清朝嘉道時期倡行節(jié)儉國策的思考——兼論傳統(tǒng)社會運行模式的困境.pdf

1、節(jié)儉作為中國傳統(tǒng)美德之一，從古到今一直發(fā)揮著其重要作用。深知，節(jié)儉．在農(nóng)耕自然經(jīng)濟的中國已經(jīng)成為一種生活方式，影響著社會的發(fā)展。清朝中期，盛世之后，社會走向衰落，人口大量增長使人均耕地面積減少，導(dǎo)致生存質(zhì)量下降，賦稅拖欠、糧價高漲、物質(zhì)財富的短缺激化了社會矛盾和危機的爆發(fā)。王朝的傳統(tǒng)運作模式失去了正常的效用。嘉道時期，政治上君主專制權(quán)力高度集中，但官場腐敗，官員因循怠玩。經(jīng)濟上國家財政困難，入不敷出，賦稅拖欠嚴重。為挽救危機，統(tǒng)治者自上

2、而下大力提倡節(jié)儉，使節(jié)儉倡導(dǎo)達到歷史上的極端，出現(xiàn)了明顯的政治化、政策化傾向。節(jié)儉被統(tǒng)治者當(dāng)作擺脫危機、維持統(tǒng)治和社會經(jīng)濟生活的救命稻草。 盡管危機不斷，嘉慶、道光帝也沒有行之有效的解決之道，仍以“祖制”為治國法寶。人口總量與社會生產(chǎn)力水平、財富總量的矛盾不可能通過傳統(tǒng)手段解決。當(dāng)時社會既不能在政治上改變“家天下”的專制統(tǒng)治，重新調(diào)整社會權(quán)利與利益結(jié)構(gòu)；也不能在經(jīng)濟領(lǐng)域中，改變以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的經(jīng)濟運行體制，甚至也不敢大膽進行類

3、似于前朝的“變法”如：丈量土地、改變征稅辦法。即使內(nèi)憂外患嚴重，清朝舉國上下的憂國憂民之士，也沒有尋找出擺脫困境的辦法。人人能看到社會的弊病，卻無法找出令人滿意、令自己滿意的一種救世主張。 嘉道時期面對困境的無奈，也是中國古代大王朝運行中的痼疾，“王朝中期”已經(jīng)成為困境的代名詞。以“變法”方式解決危機，結(jié)果只會加速政權(quán)的崩潰，節(jié)儉雖然表現(xiàn)得消極，卻未必比變法更差。這是清朝總結(jié)歷史經(jīng)驗的一種無奈的選擇。雖然民窮財盡，矛盾日益嚴重，