胡適自由主義人權觀研究.pdf

1、　　現(xiàn)代意義上的人權思想開始在中國傳播距今已經(jīng)有一百多年的歷史?；仡^審視這段百年歷史的時候,20世紀20至30年代由自由主義知識分子發(fā)起的幾次關于人權與憲政的大討論具有重要的理論價值,極大地推動了中國人權思想的進步。胡適作為歷次人權與憲政論戰(zhàn)的發(fā)起人或積極參加者,有力地促進了自由主義人權觀的傳播并進一步揭示了人權保障與民主、憲政的緊密聯(lián)系。
　　胡適自由主義人權觀的形成,既受到國內的社會政治現(xiàn)狀的影響,又與胡適個人對自由主義的學習

2、密不可分。杜威的新自由主義思想主要從三個方面影響胡適自由主義人權觀的形成。胡適自由主義人權觀主要以新自由主義思想為其哲學基礎,主張政府應積極作為、保證公民自由與平等的實現(xiàn),但同時“健全的個人主義”和他對自由的中國化理解體現(xiàn)濃厚的古典自由主義色彩和中國傳統(tǒng)文化的影響。這種獨特的結構既構成胡適的政治理想,同時體現(xiàn)他針對中國的具體國情被迫作出的調整及妥協(xié)。
　　胡適的人權思想十分豐富,分別涉及思想言論自由權、平等權等領域。受社會政治現(xiàn)實

3、和自身自由主義知識分子立場的影響,胡適對人權的考量主要集中在政治權利尤其是思想言論自由權領域,始終把個人自由視為人權保障的前提。他認為只有通過不懈奮斗才能獲得思想自由和人格平等,才有可能完善人權的其他方面。民主精神是自由主義的重要組成部分,表現(xiàn)在制度上是允許國民參與政治并自由發(fā)表言論的憲政制度,憲政的根本目標就是保障人權。胡適的自由主義人權觀經(jīng)歷了對人權——思想言論自由權——民主——憲政的思考。
　　胡適作為近代中國自由主義代表人

4、物,其人權觀既是對前輩學者的繼承,又表現(xiàn)出與同時代其他學者不同的特征。通過與嚴復、陳獨秀人權觀的比較可以較為準確地把握胡適自由主義人權思想的特征。嚴復對古典自由主義的論述對胡適人權觀的形成起到不可估量的啟蒙作用。但是由于學識與生活環(huán)境的不同,嚴復的自由主義表現(xiàn)為極大的保守性與局限性。胡適與陳獨秀在新文化運動前期同為自由主義知識分子,但是在人權保障的起點是文化啟蒙抑或暴力革命的問題上存在分歧,這也成為兩人走上不同道路的原因之一,然而胡適認