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文檔簡介
1、該文的目的在于對當下人權觀念中的一系列新理解作出批評.該文對人權的普遍性、主體、內(nèi)容、保障方式等方面的探討,也試圖超越當下對人權概念的一般理解,以恢復古典自由主義在人權概念中的主導地位.第一部分中,作者認為,人權理念可以包容多元文化的不同價值訴求,因此不應被當作一種獨屬于西方的“地方性知識”加以排斥.第二部分中,文章認為人權的主體應當限于個人,且這一主體的范圍應當擴展至后代人.“后代的人權”命題的有利于解決人類社會面臨的環(huán)境問題.對“集
2、體人權”問題,作者在理論根源和實踐后果上進行了謹慎地質疑.第三部分中作者認為,人權的一個特征是“不附帶積極義務”.人權應是即時可以實現(xiàn)的利益,而非需要等待.以此可以檢驗當下人們對人權的諸種理解,如關于發(fā)展權的人權屬性問題.生存權是一項人權,但對生存權的理解并不意味著公共權力的過度擴展,民主與法治才是維護生存、促進文明進步的源動力.將發(fā)展作為一個基本目標無可非議,但“發(fā)展權”在很大程度上將保障人權的義務輸出國外,這是不無問題的.第四部分討
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