關(guān)聯(lián)理論視野中翻譯的本質(zhì)與譯者的目標(biāo).pdf

1、長(zhǎng)期以來(lái)，翻譯家和翻譯理論家對(duì)翻譯的本質(zhì)和翻譯原則展開(kāi)了熱烈的爭(zhēng)論，尤其是對(duì)直譯還是意譯、形式對(duì)等還是功能對(duì)等、語(yǔ)意翻譯還是交際翻譯等問(wèn)題的爭(zhēng)論更為激烈。實(shí)際上，這些原則之間彼此矛盾，互相沖突，并不是孰是孰非的問(wèn)題，而只是誰(shuí)比誰(shuí)更好的問(wèn)題。翻譯家和翻譯學(xué)者們面對(duì)這些無(wú)休無(wú)止卻又無(wú)所助益的爭(zhēng)論常常一籌莫展，陷入困境。 作者認(rèn)為，這類(lèi)爭(zhēng)論可以通過(guò)運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論得到解決。關(guān)聯(lián)理論乃法國(guó)著名學(xué)者Sperber和Wilson于20世紀(jì)80年

2、代從認(rèn)知角度提出，1991年Gutt開(kāi)始將其運(yùn)用于翻譯研究領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)該理論對(duì)解釋某些翻譯現(xiàn)象、解決某些長(zhǎng)期以來(lái)的爭(zhēng)論頗具說(shuō)服力，因?yàn)樗鼮樽g者提供了一個(gè)較為統(tǒng)一的翻譯原則——最佳關(guān)聯(lián)原則。 關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，交際在本質(zhì)上是一種“明示一推理”的過(guò)程。在這一過(guò)程中，無(wú)論是發(fā)話者還是受話者，都受到尋找最佳關(guān)聯(lián)這一目標(biāo)的控制。也就是說(shuō)，話語(yǔ)必須產(chǎn)生足夠的語(yǔ)境效果，受話者不必付出不必要的努力即可充分理解話語(yǔ)。從關(guān)聯(lián)理論來(lái)看，翻譯是一種動(dòng)態(tài)的跨語(yǔ)

3、際交際行為，它涉及到三個(gè)重要因素：作者、譯者和目的語(yǔ)讀者。本文認(rèn)為，在翻譯過(guò)程中，譯者的目標(biāo)通常是尋找源語(yǔ)文本中的最佳關(guān)聯(lián)，并把它盡可能忠實(shí)地傳遞到目的語(yǔ)文本之中。 本文除導(dǎo)言和結(jié)論外由四章組成： 第1章“文獻(xiàn)綜述”介紹譯界對(duì)翻譯本質(zhì)和翻譯原則的爭(zhēng)論以及譯者在翻譯過(guò)程中所遇到的困境，并指出關(guān)聯(lián)理論是解決爭(zhēng)論、讓譯者走出困境的有效理論。 第2章簡(jiǎn)要介紹關(guān)聯(lián)理論，包括它的發(fā)展歷程及其一些重要的思想和概念，如交際的明示

4、一推理本質(zhì)、語(yǔ)境、最佳關(guān)聯(lián)、語(yǔ)境效果和操作努力等。 第3章從關(guān)聯(lián)理論的視角探討翻譯的本質(zhì)問(wèn)題，認(rèn)為從關(guān)聯(lián)理論的角度來(lái)看，翻譯是交際過(guò)程，是將源語(yǔ)文本的最佳關(guān)聯(lián)盡可能忠實(shí)地轉(zhuǎn)移到目的語(yǔ)文本的過(guò)程。 因此，在第4章“關(guān)聯(lián)理論視角下譯者的目標(biāo)”中，作者認(rèn)為，譯者的目標(biāo)首先是尋找源語(yǔ)文本中的最佳關(guān)聯(lián)，然后是將這種關(guān)聯(lián)盡可能忠實(shí)地轉(zhuǎn)移到目的語(yǔ)文本中去。作者發(fā)現(xiàn)，好的翻譯應(yīng)該是譯者通過(guò)努力尋找源語(yǔ)文本中的最佳關(guān)聯(lián)并將它轉(zhuǎn)移到目的語(yǔ)文