唯物史觀與客家民俗文化研究_18102.pdf

1、摘要馬克思主義哲學理論首先是一種與時俱進的理論?？图颐袼孜幕葘鹘y(tǒng)有繼承，又是具有創(chuàng)新精神民系的典型代表，正因為此，以往的理論己經(jīng)無法提供足夠的理論去支撐這一文化。從實踐出發(fā)，以唯物史觀作為哲學基礎來對客家民俗文化進行新的闡釋，也是是馬克思主義在新時期適應發(fā)展的新內容。如何結合馬克思主義的唯物史觀對此進行解剖，并分析這一民系的核心民俗文化是哲學方法論上是一個嶄新的研究領域。這是其一其次，作為一個新興卻又古老的民系，客家民系的研究需要新

2、鮮的血液來補充。正確的理論研究對于客家民系的民族內聚力的提升有幫助，并且在振興客家學研究上有一定作用。馬克思主義哲學必然可以對客家民俗作一個新時代的論述，這將促進這一文化內涵得到豐富與發(fā)展。本課題以哲學、民俗學、文化學為線，以客家民系中的民俗為面，運用馬克思主義哲學的唯物史觀為指導思想。全書分六章，第一章是緒論部分。第二章闡述客家民俗研究的理論基礎，具體包括唯物史觀的文化范疇、客家民俗文化的界定、唯物史觀與客家民俗兩者的聯(lián)系。第三至第五

3、章系統(tǒng)選取客家民俗中典型的關于教育、女性、建筑三大版塊探討客家民系特有的教育觀、女性文化、建筑風情。宏觀地把握客家民系在中華文化的大氛圍中顯現(xiàn)的獨有的民俗文化的由來、形成、發(fā)展與表現(xiàn)，并提出相應的歷史考證，使唯物史觀與客家民俗有機結合，并指導后者的研究創(chuàng)新。第六章是總結，重點放在從唯物史觀出發(fā)，由傳統(tǒng)文化到客家文化再到客家民俗一個線索由淺入深，唯物史觀學說基礎上的對客家民俗的哲學把握。關鍵詞:唯物史觀客家民俗教育女性建筑Material

4、ism即dtheHakkafolk0rganiccombinationandgUidcthelatterresearchandinnovation.ChaPterVlisasummary，withafc‘us0nstartingfrOmthehist0ricalmateriaIism.Fromthctradit1ona1cultureoftheHakkacuI1urcandthenaHakafolkclueselementary，sun