圖里翻譯規(guī)范視角下《格列佛游記》兩漢譯本比較研究_4229.pdf

1、上世紀(jì)80年代，以色列著名學(xué)者圖里提出了翻譯規(guī)范理論。該理論的提出推動(dòng)了描述性翻譯研究理論的發(fā)展。圖里指出翻譯是一個(gè)做決定的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程以目的語(yǔ)文化為導(dǎo)向，受到多種社會(huì)文化因素的影響。圖里將這些制約因素稱(chēng)為規(guī)范，并把它們分為了三種類(lèi)型：預(yù)備規(guī)范、初始規(guī)范和操作規(guī)范。預(yù)備規(guī)范包括翻譯政策和翻譯直接性，是影響譯者對(duì)源語(yǔ)文本和翻譯直接性進(jìn)行選擇的宏觀(guān)因素。初始規(guī)范影響譯者對(duì)譯本整體傾向性的選擇,即譯者傾向于遵守源語(yǔ)語(yǔ)言文化規(guī)范，還是傾向于遵

2、守目的語(yǔ)的語(yǔ)言文化規(guī)范。操作規(guī)范屬于微觀(guān)層面的制約因素，決定譯文的整體結(jié)構(gòu)、語(yǔ)料的選擇和語(yǔ)言特點(diǎn)等。
　　本文以圖里的翻譯規(guī)范理論為理論框架對(duì)經(jīng)典諷刺小說(shuō)《格列佛游記》的林紓譯本和張健譯本進(jìn)行了比較研究。本文首先在宏觀(guān)層面分析了兩位譯者選擇翻譯《格列佛游記》分別受到了何種社會(huì)歷史，意識(shí)形態(tài)和讀者接受等規(guī)范的影響和限制；其次，本文比較并探討了兩譯本的總體傾向性，即傾向于可接受性還是充分性,并用具體實(shí)例說(shuō)明了語(yǔ)言規(guī)范怎樣導(dǎo)致了這種傾向

3、性；最后，本文在微觀(guān)層面分析了在不同的語(yǔ)言文化規(guī)范影響下，兩個(gè)譯本在內(nèi)容增刪、詞匯選擇和句式結(jié)構(gòu)方面的差異。
　　研究結(jié)果表明：翻譯是受規(guī)范支配的行為，翻譯的整個(gè)過(guò)程都受到其所處的社會(huì)文化、語(yǔ)言環(huán)境中各種規(guī)范的影響。兩位譯者對(duì)源語(yǔ)文本的選擇都受到了歷史政治因素的影響，林紓選擇翻譯《格列佛游記》符合當(dāng)時(shí)向西方學(xué)習(xí)和開(kāi)啟民智的要求，張健選擇翻譯《格列佛游記》是為了向讀者忠實(shí)的展現(xiàn)原作對(duì)英國(guó)社會(huì)的批判和諷刺；在整體翻譯策略的傾向性方面，