論老子的德育思想.pdf

1、老子是我國著名的思想家，老子的思想集中的體現(xiàn)在了《道德經(jīng)》中，對個(gè)人修身養(yǎng)性，長生久視，對定國安邦，經(jīng)世濟(jì)民都有重要的指導(dǎo)意義。老子的德育思想亦是老子思想之中的精華，反映了那個(gè)時(shí)代老子樸素的理想寄托，以及希望人人能夠尊“道”貴“德”的美好愿望。隨著社會(huì)全面轉(zhuǎn)型的推進(jìn)，傳統(tǒng)道德文化受到一些沖擊，現(xiàn)代人在各種價(jià)值觀面前陷入迷失和困惑中找不到正確的前進(jìn)方向。人們不禁開始思索自己到底該去往何處？我們的未來在哪里？此時(shí)此刻，可以回過頭去再去看看兩

2、千多年的春秋時(shí)代，一樣也是處于物質(zhì)文化快速發(fā)展與精神價(jià)值信仰普遍缺失的矛盾處境中，身處那樣的時(shí)代老子表達(dá)了自己的擔(dān)憂，人類過于追求自己的欲望，逐漸被外在的事物所蒙蔽，這樣的叩問在同屬轉(zhuǎn)型期的今天似乎仍然具有重要的意義。老子德育思想倡導(dǎo)認(rèn)識(shí)自我，了解社會(huì)，回歸自然，為和諧社會(huì)的全面發(fā)展提供新的思路，正是在這種背景下才凸顯了老子德育思想的價(jià)值。
　　基于此本文主要通過以下思路展開自己的研究，在緒論部分主要論述了本文的研究背景與意義，梳

3、理了國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，指出了本文的研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)。論文的第二章概述了老子德育思想的形成背景，可以概括為“民多利器”的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，“其政察察”的政治環(huán)境和“禮崩樂壞”的文化環(huán)境等。論文的第三章首先對老子和《道德經(jīng)》進(jìn)行了評價(jià)，指出了《道德經(jīng)》中的德育思想的內(nèi)涵價(jià)值。論文的第四章分析了老子德育思想體系與特點(diǎn)，老子德育思想的目標(biāo)是尊道貴德、抱樸歸嬰、故無棄人，老子德育思想的內(nèi)容主要包括自然無為、慈愛萬物、崇儉抑奢、貴柔守弱，老子德育思想的方法包