復(fù)旦大學(xué)陳果老師的那節(jié)課(全部內(nèi)容)

1、大學(xué)生活導(dǎo)論我們上節(jié)課講到了關(guān)懷心，然后我發(fā)現(xiàn)老師的話總是能夠產(chǎn)生一個(gè)短期的極性效果，那就是很多人在幾天之內(nèi)開始拼命的想要展示自己的關(guān)懷心，給自己的室友，給陌生人，或者是給自己的家人。我們曾經(jīng)說過，循序漸進(jìn)才能贏得時(shí)間，細(xì)水長流才能夠直達(dá)永恒，所以這個(gè)關(guān)懷不是一朝一夕的事情關(guān)懷是在你的生命當(dāng)中能讓你感到非?？鞓返氖虑椤Ｎ覀冇芯渌自捊小爸藶榭鞓分尽?。所以，你要實(shí)施關(guān)懷的時(shí)候請你先問一下你這個(gè)關(guān)懷的動(dòng)機(jī)是什么，如果你是因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心深處的

2、出于良知的一種快樂的驅(qū)動(dòng)，那你一定要大膽去做。但是，如果你只不過是出于無所謂，她要求我這么做，那我就這么做吧！那我告訴你，你在浪費(fèi)你的時(shí)間，浪費(fèi)一個(gè)人自己的時(shí)間它是最不智慧的行為，不管你是用何種理由去加以解釋。同時(shí)，如果你幫助別人只不過是為了營造一個(gè)自己善的氛圍，給別人的印象我是一個(gè)大好人，我勸你也放棄吧！因?yàn)檫@種自我犧牲背后一定有更為嚴(yán)重的回報(bào)性要求。你為什么要犧牲?。磕銥槭裁匆獮橐粋€(gè)陌生人犧牲??？你肯定是希望當(dāng)你下次處于危難的時(shí)候陌

3、生人能給你同樣的甚至加倍的犧牲來給你回報(bào)。如果是這樣的話那它已經(jīng)不是關(guān)懷了它已經(jīng)背離了關(guān)懷的真正的良知的渠道，它已經(jīng)走向了它的反面。所以不要急于去關(guān)懷別人。首先，捫心自問一下：我為什么要關(guān)懷他人，以何種方式是在關(guān)懷他人，我最終想要的是什么？如果你想要的只不過是自我的關(guān)懷的奉獻(xiàn)自我愛的奉獻(xiàn)，那才是真正的關(guān)懷；其次，要提醒大家要注意的是什么呢？那就是關(guān)懷他人的人你首先自己要把自己料理得很好。有些同學(xué)自己的學(xué)業(yè)搞得一頭霧水，然后男女朋友之間關(guān)

4、系也搞的一塌糊涂，這個(gè)時(shí)候還想給人家提出建議或者忠告，天助自助者，你先把自己給自助好了，然后自己的生活先要達(dá)到一種快樂的圓滿的狀態(tài)。因?yàn)殛P(guān)懷是一種付出，只有富足的人你才可能付出??！你本身就是一個(gè)很貧乏的人，本身就是一個(gè)各項(xiàng)事情一碗水都端不平的人，怎么去幫人家去端平這碗水呢？所以，你自己的很多事情都沒有解決的時(shí)候，我希望大家不要急于去給予關(guān)懷；而且，你要知道關(guān)懷的對象是什么？是人。人當(dāng)中有一個(gè)重要對象你不能忽視，那就是你自己。真正的關(guān)懷是

5、基于人的人性的平等。所以，你關(guān)懷他人跟關(guān)懷你自己是一樣的，耶穌告訴我們說是“愛人如己”。什么叫愛人如己？就是我愛別人跟愛我自己一樣。那這句話有個(gè)前提，那就是你真的是愛你自己。自愛跟自私不是一回事的：自愛，是對自我的一種保證，自愛重視的是對自我的性格，對自我的發(fā)展的一種認(rèn)可，只有在這種情況下你才可能給別人關(guān)懷。你對自己的種種生活狀態(tài)都達(dá)到一種厭惡的狀態(tài)，自己在做讓自己覺得很討厭很不幸的事情，這個(gè)時(shí)候的你根本就是背離了自愛，你怎么可能知道如

6、何去關(guān)懷他人呢？所以，你要關(guān)懷別人之前，你要先學(xué)會(huì)關(guān)愛自己，你只有懂得什么對自己是好的，你才可能知道什么對他人是好的；你只有學(xué)會(huì)了自愛，你才有可能真正的去關(guān)愛他人。所以，關(guān)愛其實(shí)是一門很深的學(xué)問，并不只是行為上的助人為樂。助人不一定為樂，只有當(dāng)助人為樂的時(shí)候，這樣的樂你才應(yīng)該承當(dāng)，這樣的助人你才能夠去實(shí)施?。∧敲唇裉煳覀冞M(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。我們之前說到的是關(guān)愛心，說到的是包容心。關(guān)愛心里面說到：在關(guān)愛的世界里人人平等。但是，同學(xué)們一定要注意

7、，人人平等不是指除我之外的他人，包括我自己在內(nèi)也是屬于我要關(guān)愛的一個(gè)對象?。∪巳似降龋乙彩莻€(gè)人啊！其次，是講到了一個(gè)包容心。我們說到：你要在包容他人之前先要學(xué)會(huì)包容自己??！什么樣叫做包容自己呢？那就是要原諒自己曾經(jīng)應(yīng)該做而沒有做的事情，同時(shí)要學(xué)會(huì)包容自己的命運(yùn)，包容你的生活。因?yàn)槊總€(gè)人的生活當(dāng)中都有很多不幸，每個(gè)人的生活當(dāng)中都會(huì)經(jīng)歷挫折和苦難，這個(gè)時(shí)候如果你是處于煩躁的狀態(tài)，處于對抗的狀態(tài)，我告訴你：一旦對抗就出現(xiàn)不自由。你可以體會(huì)一

8、下這句話的意思。當(dāng)你跟一個(gè)事物去對抗的時(shí)候你已經(jīng)讓你自己不自由了，因?yàn)檫@個(gè)對抗本身對你造成了一種束縛而當(dāng)你跟一個(gè)對象去和解的時(shí)候你是真正達(dá)到自由了。因?yàn)閷沟臅r(shí)候你的很多力量的實(shí)施并不是因?yàn)槟阕约旱男枰?，而是因?yàn)橐y(tǒng)攝對方。但是當(dāng)你去跟對方和解的時(shí)候你徹底解脫了這種對抗的關(guān)系。你才能夠如我所是，如其所是。所以，不出寂寞的。就好像一件無意義的事，你把他重復(fù)一千遍他還是無意義的一樣。一句沒有價(jià)值的話你把他重復(fù)一千遍他也成不了真理??！寂寞者的

9、群體是逃不出寂寞本身的，所以人是需要孤獨(dú)的，因?yàn)槿嗽诠陋?dú)的時(shí)候，在獨(dú)處和自處的時(shí)候，你的這種精神的自由會(huì)還你一個(gè)真實(shí)的自由。同學(xué)們要知道，我們真正屬于自己的時(shí)間是非常非常少的：你跟父母在一起的時(shí)候，你的時(shí)間很多時(shí)候由父母來支配，你也很認(rèn)可；跟同學(xué)在一起的時(shí)候跟朋友在一起的時(shí)候，跟哥們兒在一起的時(shí)候，你的時(shí)間是屬于共同的；在教室里邊上課的時(shí)候不管你愿不愿意你的一部分時(shí)間是被我占用的；即便你一個(gè)人在自修教室里自修的時(shí)候你好像是alone的狀

10、態(tài)了吧？你的時(shí)間是屬于你的作業(yè)的，你的時(shí)間是屬于你的專業(yè)的，屬于你的功課的；退一萬步說我一個(gè)人獨(dú)居一個(gè)小屋子，我晚上所有的課都上完了?；氐轿葑永?，這個(gè)時(shí)候我是孤獨(dú)的吧？不，你會(huì)非常自然的打開你的電腦，開啟你的msn，在這一瞬間你的時(shí)間屬于任何別人但不屬于你自己。它甚至屬于一個(gè)沒有生命的機(jī)器，然后你說，沒有啊，有的時(shí)候我會(huì)獨(dú)自一個(gè)人出行啊，然后出行的時(shí)候在公共汽車上我就在盤算自己的思想?。〔⒎侨绱?，因?yàn)槲覀兊墓财嚿厦?，上海的公共汽車?/p>

11、實(shí)很糟糕，因?yàn)樗幸苿?dòng)電視———彰顯他的先進(jìn)。但是，實(shí)際上他把我們的五官都占用了。它剝奪了你真正一點(diǎn)點(diǎn)唯一的那一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間。即便沒有它，我們都有mp3，沒有MP3，你也有掌上電腦。所以你的每時(shí)每刻都在被不屬于你的東西占用著。你仔細(xì)想想有多少時(shí)間是我自己的呢？有嗎？很少。但是你如果不真正的屬于自己的時(shí)間，你根本沒有辦法做到自如的生活，所以我們格外的需要孤獨(dú)。因?yàn)樵诠陋?dú)的時(shí)候，我們才能夠自如的生活。人跟人他很多時(shí)候就像兩個(gè)國家一樣，怎么這么說

12、呢因?yàn)槿藨?yīng)該保持一個(gè)適度的寬闊的自然的領(lǐng)土，并且在人跟人之間兩個(gè)國家之間在我們的疆界之間還應(yīng)該有一段中立的地帶。這段中立的地帶，我們把它稱之為人與人之間的恰當(dāng)距離。人與人之間應(yīng)該保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，因?yàn)槟闳绻麤]有距離的話，你根本領(lǐng)略不了對方的美。如果兩個(gè)人走得太近，兩個(gè)人疆界直接相接的話。那么我們可以知道，當(dāng)你和一個(gè)人靠得太近的時(shí)候，你看到的是他被夸張的缺點(diǎn)或者被夸張的優(yōu)點(diǎn)。但是，你卻領(lǐng)略不到他的全貌。我們再可以舉個(gè)例子，自己每天都照鏡子，

13、當(dāng)你跟你的鏡子離的太近的時(shí)候，你看到的只是一個(gè)眼睛，一個(gè)鼻子，一張嘴，最多一張臉吧，你看不到自己人之為我的一個(gè)全貌。舉一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦樱耗惆褍蓧K石頭往一個(gè)水池里面丟進(jìn)去，如果這兩塊石頭距離非常近的話，他們彼此會(huì)影響那種彼此之間那種美麗的漣漪，彼此之間已經(jīng)不完整了，干擾了，破壞了。所以，很多時(shí)間我們都需要適當(dāng)?shù)木嚯x，因?yàn)檫m當(dāng)?shù)木嚯x會(huì)使每一個(gè)人成為一個(gè)完整而獨(dú)特的風(fēng)景，適當(dāng)?shù)木嚯x會(huì)使人跟人在距離之外產(chǎn)生思念。你要知道，很多時(shí)候，我們的眼睛

14、壞了我們的大事。很多人，我們看得見的時(shí)候我們對他的感知僅用視覺。但是，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你看不見他的時(shí)候，你才可以動(dòng)用自己全身的細(xì)胞去感受他，因?yàn)槟闩峦羲侨绱酥匾?，你不能忘掉他，但你看不見他，于是你就去懷想他，我們?nèi)サ胗浰?，我們?nèi)ニ寄钏?。?dāng)我們看得見一個(gè)人的時(shí)候，我們的其他細(xì)胞都死亡了，我們只用眼睛在領(lǐng)略對方，這個(gè)或者那個(gè)。但是我們感受不到他的氣息，感受不到它的磁場，不到他對我的影響，小別勝新婚我估計(jì)也就是這樣的道理。記得我在加拿大的

15、時(shí)候，因?yàn)楦袊嚯x很遠(yuǎn)的，那個(gè)時(shí)候，我才感覺到家人和國家的重要。確實(shí)如此，人有的時(shí)候就這么賤，你只有到了國外之后你才會(huì)深深的感覺到自己的根原來就是死死的扎在了中國。我就是上海人，我家也在上海，但是因?yàn)楣ぷ鞯姆奖阄沂亲≡趯W(xué)校的宿舍。我并不常?；丶?，因?yàn)槌３；丶业脑捄芏鄷r(shí)間就要被母親占用，被爸爸占用。所以當(dāng)我在上海的時(shí)候，我跟我母親見面和打電話其實(shí)不是很多，總覺得很方便要回家?guī)资昼娋涂梢粤?，但是不是這樣的。一旦我到了國外之后，我發(fā)現(xiàn)半年