布郎芬布倫納發(fā)展心理學(xué)生態(tài)系統(tǒng)理論

1、布郎芬布倫納發(fā)展心理學(xué)生態(tài)系統(tǒng)理論編輯本段關(guān)于布郎芬布倫納發(fā)展心理學(xué)生態(tài)系統(tǒng)理論目的對(duì)布郎芬布倫納發(fā)展心理學(xué)的生態(tài)系統(tǒng)理論進(jìn)行分析并對(duì)其優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行述評(píng)促進(jìn)對(duì)該理論的進(jìn)一步理解與研究。方法結(jié)合心理學(xué)研究重視生態(tài)化的發(fā)展趨勢(shì)對(duì)布郎芬布倫納發(fā)展心理學(xué)的生態(tài)系統(tǒng)理論的核心進(jìn)行闡述通過與傳統(tǒng)發(fā)展理論的對(duì)比對(duì)其局限性及優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行全面分析。結(jié)果布朗芬布倫納提出人與其生活環(huán)境相互作用的行為生態(tài)系統(tǒng)理論模型是心理學(xué)研究領(lǐng)域的重大進(jìn)步。它承認(rèn)人類發(fā)展的環(huán)境

2、與生物因素的作用但其研究過分強(qiáng)調(diào)環(huán)境的作用而在一定程度上忽略了生物因素的影響。生態(tài)系統(tǒng)理論擴(kuò)大了心理學(xué)研究中環(huán)境的概念.環(huán)境不僅包括了兒童周圍的環(huán)境還包括了影響兒童發(fā)展的大的社會(huì)、文化環(huán)境。確定了相關(guān)的4個(gè)系統(tǒng)之間存在交互耦合的聯(lián)系及影響使心理學(xué)研究結(jié)果更具有實(shí)際意義。布朗芬布倫納強(qiáng)調(diào)了人的發(fā)展的動(dòng)態(tài)性推動(dòng)了發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展。結(jié)論生態(tài)發(fā)展觀將環(huán)境看作一個(gè)不斷變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程強(qiáng)調(diào)發(fā)展來自于人與環(huán)境的相互作用突破了以往研究中對(duì)環(huán)境的限定的

3、局限性拓寬了青少年心理發(fā)展的研究范圍。盡管在生物因素影響及人類發(fā)展連續(xù)模型等方面的研究需進(jìn)一步加強(qiáng)布朗芬布倫納的理論對(duì)兒童發(fā)展的情境影響提供了與眾不同和全面的解釋值得我們進(jìn)一步研究和發(fā)展。關(guān)鍵詞心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)布郎芬布倫納生態(tài)系統(tǒng)理論心理學(xué)家布郎芬布倫納認(rèn)為對(duì)兒童發(fā)展特點(diǎn)的研究要強(qiáng)調(diào)其發(fā)展的情景性并提出了生態(tài)系統(tǒng)理論觀點(diǎn)。布郎芬布倫納認(rèn)為發(fā)展心理學(xué)生態(tài)化是指發(fā)展心理學(xué)研究應(yīng)當(dāng)在自然環(huán)境和具體的社會(huì)背景下探討個(gè)體發(fā)展問題的一種研究取緒在表

4、達(dá)不充分時(shí)誘導(dǎo)其表達(dá)如用可見的事實(shí)表達(dá)出對(duì)逝者各種感覺表達(dá)后要告知這些悲傷反應(yīng)是正常的、必然的。對(duì)危機(jī)者自責(zé)的干預(yù)可用具體事例讓其分清責(zé)任認(rèn)識(shí)到這是非理性的反應(yīng)用正向的內(nèi)部對(duì)話告訴自己對(duì)逝人已盡到所能盡的義務(wù)地震任何人也無法抗拒重新建立認(rèn)知結(jié)構(gòu)擺脫自責(zé)。對(duì)危機(jī)者應(yīng)對(duì)方式干預(yù)可實(shí)施“事”與“情”兼顧的應(yīng)對(duì)策略?！笆隆钡膽?yīng)對(duì)就是用行動(dòng)去解決問題即我用什么樣的方式對(duì)付眼前的事情重點(diǎn)在于解決問題?！扒椤钡膽?yīng)對(duì)是怎樣釋放自己的情緒。對(duì)于災(zāi)難不同時(shí)

5、期不同的人會(huì)采用不同的方法中國人對(duì)逝去兒童與成人之間的交互反應(yīng)很好地建立并經(jīng)常發(fā)生時(shí)會(huì)對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生持久的作用。但是當(dāng)成人與兒童之間關(guān)系受到第三方影響時(shí)如果第三方的影響是積極的那么成人與兒童之間的關(guān)系會(huì)更進(jìn)一步發(fā)展。相反兒童與父母之間的關(guān)系就會(huì)遭到破壞。例如婚姻狀態(tài)作為第三方影響著兒童與父母的關(guān)系。當(dāng)父母互相鼓勵(lì)其在育兒中的角色時(shí)每個(gè)人都會(huì)更有效的擔(dān)當(dāng)家長的角色。相反婚姻沖突是與不能堅(jiān)守的紀(jì)律和對(duì)兒童敵對(duì)的反應(yīng)相聯(lián)系的[7]第二個(gè)環(huán)境

6、層次是中間系統(tǒng)中間系統(tǒng)是指各微系統(tǒng)之間的聯(lián)系或相互關(guān)系。布朗芬布倫納認(rèn)為如果微系統(tǒng)之間有較強(qiáng)的積極的聯(lián)系發(fā)展可能實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。相反微系統(tǒng)間的非積極的聯(lián)系會(huì)產(chǎn)生消極的后果。兒童在家庭中與兄弟姐妹的相處模式會(huì)影響到他在學(xué)校中與同學(xué)間的相處模式。如果在家庭中兒童處于被溺愛的地位在玩具和食物的分配上總是優(yōu)先那么一旦在學(xué)校中享受不到這種待遇則會(huì)產(chǎn)生極大的不平衡就不易于與同學(xué)建立和諧、親密的友誼關(guān)系還會(huì)影響到教師對(duì)其指導(dǎo)教育的方式第三個(gè)環(huán)境層次是外層

7、系統(tǒng)。是指那些兒童并未直接參與但卻對(duì)他們的發(fā)展產(chǎn)生影響的系統(tǒng)。例如父母的工作環(huán)境就是外層系統(tǒng)影響因素。兒童在家庭的情感關(guān)系可能會(huì)受到父母是否喜歡其工作的影響。第四個(gè)環(huán)境系統(tǒng)是宏系統(tǒng)。指的是存在于以上3個(gè)系統(tǒng)中的文化、亞文化和社會(huì)環(huán)境。宏系統(tǒng)實(shí)際上是一個(gè)廣闊的意識(shí)形態(tài)。它規(guī)定如何對(duì)待兒童教給兒童什么以及兒童應(yīng)該努力的目標(biāo)。在不同文化中這些觀念是不同的但是這些觀念存在于微系統(tǒng)、中系統(tǒng)和外系統(tǒng)中直接或間接地影響兒童知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得。布朗芬布倫納

8、的模型還包括了時(shí)間緯度或稱作歷時(shí)系統(tǒng)[8]。把時(shí)間作為研究個(gè)體成長中心理變化的參照體系。他強(qiáng)調(diào)了兒童的變化或者發(fā)展將時(shí)間和環(huán)境相結(jié)合來考察兒童發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程。嬰兒一出生就置身于一定的環(huán)境之中并通過自己本能的生理反應(yīng)來影響環(huán)境。通過行為比如哭泣來獲得生存所必需的物質(zhì)。另一方面嬰兒也會(huì)根據(jù)外界環(huán)境來調(diào)節(jié)自己的行為冷暖適宜時(shí)會(huì)發(fā)出微笑。隨著時(shí)間的推移兒童生存的微觀系統(tǒng)環(huán)境不斷發(fā)生變化。引起環(huán)境變化的可能是外部因素也可能是人自己的因素。因?yàn)槿擞?/p>

9、主觀能動(dòng)性可以自由地選擇環(huán)境。而對(duì)環(huán)境的選擇是隨著時(shí)間不斷推移個(gè)體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不斷積累的結(jié)果。布朗芬布倫納將這種環(huán)境的變化稱為“生態(tài)轉(zhuǎn)變”，每次轉(zhuǎn)變都是個(gè)體人生發(fā)展的一個(gè)階段。比如升學(xué)、結(jié)婚、退休等。而布朗芬布倫納提出的時(shí)間系統(tǒng)關(guān)注的正是人生的每一個(gè)過渡點(diǎn)他將轉(zhuǎn)變分為兩類:正常的(如入學(xué)、青春期、參加工作、結(jié)婚、退休)和非正常的(如家庭中有人去世或病重、離異、遷居、彩票中獎(jiǎng))這些轉(zhuǎn)變發(fā)生于畢生之中常常成為發(fā)展的動(dòng)力同時(shí)這些轉(zhuǎn)變也會(huì)通過影響家