淺議如何在古詩詞教學中加強對傳統(tǒng)文化的教學

1、淺議如何在古詩詞教學中加強對傳統(tǒng)文化的教學中國傳統(tǒng)文化，是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來的，保留在中華民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，承載著民族的精神、本色、脊梁，是中華民族得以生存繁衍的基礎，是我們炎黃子孫自強不息的精神支柱。然而在網(wǎng)絡文化、外來文化彌漫課堂的今天傳統(tǒng)文化在學生身上嚴重缺失語文教師作為文化的傳承者有責任和義務挽救即將流失的民族文化幫助學生找回心靈的歸宿。作為傳承傳統(tǒng)文化的載體――語文

2、學科，其責任就在于在語文教學過程中如何使學生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，如何在吸取精華同時，培養(yǎng)學生的內在美。古詩不僅是我國的傳統(tǒng)文化精華，更是中華民族精神文化的重要載體，其豐富的人文內涵對學生的精神領域的影響是深遠的。學生充分理解古詩中所蘊涵的豐富的傳統(tǒng)文化，可以增長見識，洗滌心靈，提高修養(yǎng)?；诖耍P者就如何在古詩詞教學中加強對傳統(tǒng)文化的教學作簡要探討。一、學習詩人在詩詞中所吐露的愛國主義，民族主義情懷，幫助學生樹立正確的人生一、學習詩人

3、在詩詞中所吐露的愛國主義，民族主義情懷，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀觀、價值觀優(yōu)秀的古詩詞中，這種傳統(tǒng)精神總是永遠閃耀它的光芒，令我們在掩卷沉思時精神為之一振?，F(xiàn)在我們面對的學生都是90后學生，他們多數(shù)是獨生子女，是抱著奶瓶長大的孩子。他們聰明、時尚，他們前衛(wèi)、創(chuàng)新，但他們唯我獨尊，國家意識較為淡薄。例如有明星在演唱會上穿和服表演，上海力拓案中的中國雇員出賣國家機密就是年輕一代愛國主義教育缺失的典型案例。所以做為語文師，在教學中對學

4、生進行愛國主義教育是義不容辭的責任。杜甫《春望》中“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，渾欲不勝簪！”所流露出的對國家的熱愛，對戰(zhàn)亂中國家命運的擔憂；陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的赤膽忠心；辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的豪邁；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”為國捐軀.視死如歸的精神，都是進行愛國教育的最好名言警句，這些大詩人也是學生學習的榜樣，是我們語文教師

5、對學生進行愛國主義教育的課程資源，語文教師一定要好好利用。二、理解詩人在逆境中表現(xiàn)出的積極樂觀的思想，培養(yǎng)學生健康樂觀的生活態(tài)度二、理解詩人在逆境中表現(xiàn)出的積極樂觀的思想，培養(yǎng)學生健康樂觀的生活態(tài)度在現(xiàn)實生活中，中國的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日在不斷被人們淡忘，傳統(tǒng)節(jié)日不敵情人節(jié)、圣誕節(jié)已經(jīng)成為不爭的事實。在古詩詞教學中，正是對傳統(tǒng)節(jié)日文化進行弘揚的有效陣地。范成大“除夕夜闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲”，王安石“千門萬戶曈曈

6、日，總把新桃換舊符”，都是對春節(jié)的經(jīng)典描繪。杜牧“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，韓翃“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜”是對清明，即寒食節(jié)的歌詠，蘇軾“丙辰中秋，歡飲達旦”、“但愿人長久，千里共嬋娟”抒寫中秋節(jié)思親和祝福?！斑b知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”時的登高懷親更是流傳千古。通過這些古詩文的教學，讓學生明白了我們的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的由來，以及豐厚的文化底蘊，使傳統(tǒng)文化節(jié)日重新走進我們的生活，尤其是我們青少年的生活中。中華

7、民族是由眾多民族構成的，其傳承的文化色彩極其濃厚豐富。而每一個民族又有其獨特的民俗文化，這是一種歷史的積淀，一個歷史時代的產物，折射出了其民族生活的軌跡。而在現(xiàn)在這樣一個物質豐裕的社會里，我們學生的頭腦中又會存有多少的民俗文化呢？為此，我們在學習古詩的過程中，除了要讓學生理解古詩中的傳統(tǒng)節(jié)日，還要讓學生深入了解其中所蘊涵的風土人情、民俗習慣。例如在學習《九月九日憶山東兄弟》的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”時，我們還應順勢引導學生思考

8、：重陽節(jié)這一天，古人都會做些什么事？通過交流，學生知道了重陽節(jié)有登高和佩帶茱萸的習俗，了解傳說登高可以避災，佩茱萸可以消災除病，從這些習俗中，可以體會到人們對幸福、美滿生活的向往和寄托。通過對古詩內涵的層層深入，讓古詩學習成為學生了解民俗文化的一個窗口和平臺，同時，也是對學習古詩的一種激發(fā)和推動。當然，為了不斷培養(yǎng)學生的探究意識，還需讓學生在課后收集各個民族的風俗習慣。通過學習研究，學生對古詩中傳統(tǒng)文化的一些風俗習慣就會有許多的了解。他

9、們會知道重陽節(jié)不僅有登高和佩帶茱萸的習俗，還有吃重陽糕、賞菊等風俗習慣，而且還會了解到如今的重陽節(jié)是我們中華民族的敬老愛老日；會知道中秋節(jié)除了賞月和吃月餅，古人更有月下吟詩作畫的雅興；會知道元宵燈會和吃元宵；端午吃粽子，賽龍舟；除夕大團圓，吃年夜飯；春節(jié)放鞭炮等許多傳統(tǒng)文化習俗，更會有學生對一些傳統(tǒng)文化習俗的由來產生濃厚的興趣。由學習古詩而引發(fā)出對傳統(tǒng)文化的研究，正是我們新課程改革的嘗試。學生知識豐富了，學習方法靈活了，會更愿意去觀察生