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文檔簡介
1、談英語教學中學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)趙超核心素養(yǎng)是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學精神、審美情趣;身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。英語不僅是交流的工具,也是思維的工具,也與英語國家的文化有千絲萬縷的聯(lián)系。學習英語的過程是學生接觸其他文化、形成跨文化理解意識與能力的重要途徑,也是促進學生思維能力進一步發(fā)展的過程。核心素養(yǎng)應具有“可教性”,這反
2、映了教學在培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)中的重要作用。對于中國人來說,英語是一門外語,學習英語有利于我們經(jīng)濟、文化、科學技術(shù)、國家安全等領(lǐng)域開展對外交流與合作,也有利于我們通過英語來學習科學文化知識。但是,如果僅僅從英語作為交流工具的角度來看待中小學英語學科和英語課程的價值,是不能完全說得通的。其實,中小學的英語學科和英語課程,除了使學生把英語作為交流工具來學習以外,還具有多重的育人價值。英語不僅是交流的工具,也是思維的工具,也與英語國家的文化有千絲
3、萬縷的聯(lián)系。學習英語的過程是學生接觸其他文化、形成跨文化理解意識與能力的重要途徑,也是促進學生思維能力進一步發(fā)展的過程。把握英語學科的育人價值有助于我們理解英語學科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其構(gòu)成要素?;诤诵乃仞B(yǎng)的英語課程理念,就是從英語的工具性和英語學科的人文性這兩個角度來設置英語課程的目的與目標。也就是說,學習課程不僅要考慮學生應該學習哪些英語知識和技能,將來能夠用英語做哪些事情,還要考慮學生通過學習課程可以學習其他哪些方面的知識:形成哪些
4、關(guān)鍵技能和必備品格。作為教師,是不僅僅把英語作為一種交流的工具去教,這個語言教學也就不僅僅實現(xiàn)一種工具性的目標,培養(yǎng)學生的能力,而不僅僅是聽說讀寫的能力。今后的學生要實現(xiàn)的是通過英語教學培養(yǎng)學生的心智,通過英語教學培養(yǎng)學生的思維能力和培養(yǎng)學習的思辨能力,創(chuàng)造性能力,通過英語學習養(yǎng)成一種良好的行為習慣、道德品質(zhì),這個可能才是我們英語教學中最重要的一個方面。在闡述或定義核心素養(yǎng)時,許多研究者參考了國外已有的較成熟的概念體系,并探討了這些體系
5、對我國學生核心素養(yǎng)模型構(gòu)建的啟示,如裴新寧、劉新陽和張娜分別梳理了歐盟和經(jīng)合組織的核心素養(yǎng)模型的發(fā)展歷程和關(guān)鍵概念,并為我國核心素養(yǎng)的研究提出了建議。這些建議主要集中在研究過程和對核心素養(yǎng)的遴選與界定。例如,研究過程中應當綜合各個學科領(lǐng)域?qū)<乙庖姡C合考慮利益相關(guān)者的意見,應得到大規(guī)模調(diào)查數(shù)據(jù)的支撐和政策支持。描述和界定核心素養(yǎng)應注意結(jié)合我國的文化背景和教育情境,選取那些可教可學的、具有普遍性和關(guān)鍵性的素養(yǎng)。雖然這些啟示和建議仍有待落實
6、,但為研究者借鑒國外經(jīng)驗提供了思路。值得注意的是,一些研究者結(jié)合我國的教育文化背景,對研制學生核心素養(yǎng)提出了有建設性的建議,如柳夕浪認為,應借鑒核心素養(yǎng)的研究成果來豐富和完善我國的素質(zhì)教育。辛濤、姜宇提出,應圍繞社會主義核心價值觀構(gòu)建我國學生核心素養(yǎng)模型。辛濤、姜宇、劉霞從建立教育質(zhì)量標準的需求、我國的教育目標、國外對核心素養(yǎng)的遴選原則等幾方面解讀了核心素養(yǎng)。他們指出,“核心素養(yǎng)”的含義比“能力”的意義更加寬泛,既包括傳統(tǒng)的教育領(lǐng)域的知
7、識和能力,還包括學生的情感、態(tài)度、價值觀。學生核心素養(yǎng)是從人的全面發(fā)展角度出發(fā),體現(xiàn)促進人的全面發(fā)展、適應社會需要這一要求。核心素養(yǎng)的獲得是為了使學生能夠發(fā)展成為更為健全的個體,并為終身學習、終身發(fā)展打下良好的基礎。(二)關(guān)于核心素養(yǎng)培養(yǎng)途徑和措施的研究由于我國的核心素養(yǎng)研究剛剛起步,許多研究者都在關(guān)注其他國家和地區(qū)較為成熟的經(jīng)驗,探討值得借鑒的培養(yǎng)核心素養(yǎng)的途徑和措施。最受關(guān)注的三項措施是基于核心素養(yǎng)的課程體系設計、評價體系設計和教學
8、方法創(chuàng)新。其中,課程體系、評價體系與核心素養(yǎng)有不同程度的結(jié)合或互動;教學方法是落實核心素養(yǎng)培養(yǎng)的主要手段之一,需要核心素養(yǎng)模型的指導。1核心素養(yǎng)與課程體系核心素養(yǎng)是對教育目標的詮釋,與課程體系的結(jié)合是一種國際趨勢,甚至有人說“核心素養(yǎng)是課程設計的DNA”。要想通過課程設計將核心素養(yǎng)落實到教育過程中,一個關(guān)鍵問題是厘清課程設計與核心素養(yǎng)的關(guān)系。辛濤、姜宇、王燁暉歸納了核心素養(yǎng)與課程體系互動的三種模式:第一種是核心素養(yǎng)獨立于課程體系之外并相
9、互融合,以美國、澳大利亞和我國臺灣地區(qū)為代表;第二種是在課程體系中設置學生核心素養(yǎng),兩者緊密結(jié)合,以芬蘭為代表;第三種是通過課程設置體現(xiàn)學生核心素養(yǎng),而并沒有單獨規(guī)定核心素養(yǎng)的一部分,以日本和韓國為代表。在探討核心素養(yǎng)與課程體系的關(guān)系時,許多研究者提到了核心素養(yǎng)與各學科領(lǐng)域的關(guān)系(其中關(guān)于外語學科核心素養(yǎng)的內(nèi)容將在下文詳述)。邵朝友、周文葉、崔允漷將兩者的關(guān)系分為以新西蘭為代表的“一對總”和以我國臺灣為代表的“一對分”兩類,即每個學科承
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