生態(tài)課堂視域中語(yǔ)文“非指示性”教學(xué)行為的研究.pdf

1、作為教學(xué)主陣地的課堂,目前亟待改觀頻頻發(fā)生的課堂生態(tài)危機(jī):呼喚教師從全權(quán)代理的灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)者和促進(jìn)者；呼喚學(xué)生由被動(dòng)的信息接受者轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袆?chuàng)造性的學(xué)習(xí)者；呼喚我們的教學(xué)方式從個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樾〗M合作對(duì)話方式,從被動(dòng)學(xué)習(xí)到自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和探索性學(xué)習(xí)。生態(tài)課堂的建設(shè)是將目光投注于學(xué)生與教師的完整的生命體,關(guān)注課堂上師生、生生、師生與本文間信息的流動(dòng)；關(guān)注學(xué)生與教師的可持續(xù)發(fā)展。師生通過(guò)平等對(duì)話,將一同激發(fā)生命的智慧,詩(shī)意地棲居于

2、生態(tài)課堂。這將極大地有利于教學(xué)改革,有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力,有利于建設(shè)新型良好的師生關(guān)系,有利于教師的專業(yè)化發(fā)展。
　　 “非指示性”教學(xué)與生態(tài)課堂建設(shè)高度相關(guān),它以人本主義、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義、多元智力理論等為理論基礎(chǔ)；旨在顛覆課堂話語(yǔ)霸權(quán),構(gòu)建新型教學(xué)關(guān)系,師生關(guān)系；消解課堂中的“強(qiáng)指”的因素,化解目前課堂中頻發(fā)的生態(tài)危機(jī)。對(duì)“非指示性”教學(xué)的探索與研究,正是對(duì)生態(tài)課堂建設(shè)的積極嘗試。
　　 本文將從語(yǔ)文課堂生