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    • 簡介:西北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文先秦儒家交往理論與當(dāng)下構(gòu)建和諧人際關(guān)系姓名蔣同業(yè)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國哲學(xué)指導(dǎo)教師張和平200805III看到,這一時(shí)期的人際交往也出了諸如交往主體淪為手段、交往主體純粹追求金錢以及交往主體間的情感嚴(yán)重淡漠等“異化”現(xiàn)象。當(dāng)下中國正在構(gòu)建和諧社會(huì),而構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)鍵要構(gòu)建和諧人際關(guān)系,構(gòu)建和諧人際關(guān)系,要靠人們?cè)诮】怠⑵降?、誠信的交往過程中得以實(shí)現(xiàn)。那么,怎樣克服交往中的“異化”現(xiàn)象,如何構(gòu)建和諧的人際關(guān)系呢第一,倡導(dǎo)平等、互助、真誠的交往原則。第二,引入并培育諸如獨(dú)立與合作并存、人際信任與“契約信任”相互融合等現(xiàn)代交際因子。第三,大力加強(qiáng)法制建設(shè),凈化社會(huì)環(huán)境,通過制度手段保障交往的有序性。第四,提高人的素質(zhì),促進(jìn)開放式的人際交往。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞先秦儒家;交往;交往理論;人際關(guān)系;和諧社會(huì)。
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    • 簡介:華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文黨議緣起以社會(huì)運(yùn)動(dòng)理論為分析視角姓名王傳武申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國古代史指導(dǎo)教師趙國華20070527
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    • 簡介:廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文先秦儒家道德修養(yǎng)理論視角下的公務(wù)員德性問題研究姓名秦尚偉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)倫理學(xué)指導(dǎo)教師吳全蘭20070401II出當(dāng)前我國公務(wù)員行政實(shí)踐中的道德失范現(xiàn)象,并從現(xiàn)實(shí)和理論根源上分析當(dāng)前我國公務(wù)員行政實(shí)踐中的道德失范現(xiàn)象;認(rèn)為行政主體內(nèi)在德性的缺失以及行政理論漠視德性價(jià)值的人性預(yù)設(shè)是導(dǎo)致公務(wù)員行政實(shí)踐中道德失范的內(nèi)在根源,從而提出了當(dāng)前我國公務(wù)員的德性培養(yǎng)應(yīng)回到先秦儒家道德修養(yǎng)理論中尋求內(nèi)在的理論資源。第二部分系統(tǒng)闡述了我國先秦儒家道德修養(yǎng)理論的內(nèi)容及其與當(dāng)代公務(wù)員德性修養(yǎng)的契合點(diǎn),從人性論和哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的角度闡述先秦儒家道德修養(yǎng)的理論基礎(chǔ);從最高理想、現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和理想境界三個(gè)層次介紹先秦儒家道德修養(yǎng)的理想追求;系統(tǒng)闡述了先秦儒家的道德修養(yǎng)方法;并從道德修養(yǎng)的人性預(yù)設(shè)、道德修養(yǎng)的理想人格追求以及道德修養(yǎng)實(shí)際所處理的關(guān)系等三個(gè)方面分析了先秦儒家道德修養(yǎng)理論與當(dāng)代公務(wù)員德性修養(yǎng)的契合點(diǎn),從而為我國當(dāng)前的公務(wù)員德性問題研究提供內(nèi)在的理論基礎(chǔ)。第三部分則詳細(xì)闡述了在先秦儒家道德修養(yǎng)理論視角下我國公務(wù)員德性修養(yǎng)的具體內(nèi)容和方法。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞公務(wù)員德性道德失范人性預(yù)設(shè)先秦儒家道德修養(yǎng)
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      上傳時(shí)間:2024-03-14
      頁數(shù): 46
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    • 簡介:河南大學(xué)碩士學(xué)位論文兒童小世界音樂大乾坤潘振聲兒童歌曲創(chuàng)作藝術(shù)研究姓名胡寶珍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)音樂學(xué)指導(dǎo)教師唐瑰卿201105II博物館的高尚風(fēng)格和潘振聲在晚年為我國的兒歌創(chuàng)作事業(yè)繼續(xù)奮斗并對(duì)如今由于受到流行歌曲的影響和沖擊優(yōu)秀兒歌缺乏市場化運(yùn)作機(jī)制而與廣大少年兒童斷層的現(xiàn)象感到深深憂慮。關(guān)鍵詞潘振聲,兒童歌曲創(chuàng)作,音樂學(xué)分析
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡介:充滿音樂情趣的宇宙充滿音樂情趣的宇宙宗白華意境理論體系探析宗白華意境理論體系探析THEUNIVERSEOFFILLINGMUSICALSENSETHEUNIVERSEOFFILLINGMUSICALSENSEANALYSISOFZONGBAIHUAANALYSISOFZONGBAIHUA’SYIJINGSYIJINGTHEORETICALSYSTEMTHEORETICALSYSTEM姓名楊太光楊太光學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)美學(xué)研究方向研究方向美學(xué)原理美學(xué)原理指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師吳家榮吳家榮教授教授完成時(shí)間完成時(shí)間20082008年5月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得安徽大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名楊太光簽字日期2008年5月8日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解安徽大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)安徽大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名楊太光導(dǎo)師簽名吳家榮簽字日期2008年5月8日簽字日期2005年5月12日學(xué)位論文作者畢業(yè)去向工作單位電話通訊地址郵編
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡介:蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文儒家德治理論與和諧社會(huì)理論的比較研究姓名沈春梅申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)政治學(xué)理論指導(dǎo)教師喬耀章20071101ASTUDYONCOMPARINGTHETHEORYOFCONFUCIANRULEOF、RIRTUEANDHARMONIOUSSOCIE鑼ABSTRACTTHE廿LE0巧OFRULEBY‰ILLCLLIL璉WKCHORIGINATED舶MWESTENZHOUD,IL嘶A_B0眥MOREM鋤廿LREEⅡLOU湖DYEARS,ESPECIALLY吐LECON向CI鋤LISMVIRLL圯一RILLII培NLEORY,WLLICHINFLU朗CEISN圮MOST誦DELYANDPROFOUILD.伯E砌U∞CEW勰SI粵試時(shí)ⅡLATNLECONFHCI鋤ⅥRTUERILLINGTLLOUGHTST0CLLINA’SPOLITICALDEVELOPMENTINCH觚GESOF鋤CIENTCHIILA.EV朗TOD【A品ITH弱CENAINEILLIGHTERMLENT血NCTION.ATPRESENT,CONSTMCTINGA∞CIALISTANDHAMOILIOUSSOCIE啊NOTOILLYBECOINESSN.ATE西CGOALOFPRESENTSTAGE趴DNEWCONCEPTOF也EPANY’S孤INLINI咖TION,BUTALSOBECOⅡLESAAGESUBJECTTLLATNECDSOURPROFOUNDEXPLO蒯ON鋤DS0LVIN舀ONTLLISPROCESS,鏟ADUALLYFOMEDTLLESCIENTIFICTLLEO巧DBOUTCOIL舭TII培SOCIALISTH鋤011IOUSSOCIE吼ME鋤WLLILE,、ⅣEAREALSOCONSIDERATC、I『HETLLERTLLEREH勰AREFERENCESI嘶FIC鋤CETLLATTHEC伽血CIANISM、,IRT嘴一RULING也EOD,T0TLLEⅡ1EL跚YOFHAMLOLLIOUSSOCIE啦THISPAPERH弱ATLLOROUGH砌YSISA_BOUTTLLECONMCI孤VIN∞NLLINGTHEO巧、SOMELEVELSOF也ETLLEO巧OFH枷砸OLLSSOCI咄觚D齜IR∞LATIONSHIP,WLLICHAILILS協(xié)UNDERSTMDI】【唱鋤D罌ASPIR唱也E鼯∞NCCAT缸IBUTCMLDCULTIL代SPIRITOFMECONI.UCI觚、,INL∞MLINGT11EORY,∞婦GTHEDEPANIILENTOFREFIERENCETLLATTHECOI正LCIANVI巾北州IILGME0巧INTLLEMEORROFHANNOILIOLLSSOCIE夠IILTHISANICLE,TLLEM咖CONTENTSCONSISTOFF0ⅢPANSPARTI,HLTRODUCESTLLEB蹈ICCOIITENT鋤DTHEORETICFOUNDATIONOFTLLECOHCIANVIRTILEMLINGTLLEORY,鋤DSPECIFICAILLYDISCUSSES∞VERALASPECTSOFT11ECOI正LCIAN、,IRTUEMLINGTLLEORY,ALSOAILALYSISⅡ圮FO皿EDBACKGROUNDTHATISTLLENECESSI鑼OFCARRYINGOUTITINANCIENT;THE∞CONDPART咖DLLCESSE、他RAL嬲PECTSOFTHETLLEO巧OFH鋤OILIOUSSOCIE戧AND砌YSISMEFOMATIONORIGILL,BASICCHARA酏ERISTICSANDNLENECESS姆OFREALIZINGTLLECONTEMPORADRHANILOILIOUSSOCIETR;THETHIRDISPARTOFAILALYSISINGTLLERELATIONS螂BE眥∞TLLECON如CI觚VINUEMLING也EORY觚DTHE也EO巧OFHAMOILIOUSSOCIE劬COMPARINGTLLEDIFRERENTSOFTLLEM;THELASTPANISTLLECONCLUSION,也EPAPER缸ALLYS硼1111A巧TLLEMKLYONCOMPARINGTHETHEO巧OFⅡ
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    • 簡介:中圖分類號(hào)H31論文編號(hào)102871213SQ024學(xué)科分類號(hào)050211碩士學(xué)位論文傲慢與偏見中的言語誤解現(xiàn)象研傲慢與偏見中的言語誤解現(xiàn)象研究關(guān)聯(lián)理論之視角究關(guān)聯(lián)理論之視角研究生姓名劉杏學(xué)科、專業(yè)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究方向理論語言學(xué)指導(dǎo)教師唐承賢教授南京航空航天大學(xué)研究生院外國語學(xué)院二О一三年一月DECLARATIONIHEREBYDECLARETHATTHISSUBMISSIONISMYOWNWORKANDTHAT,TOTHEBESTOFMYKNOWLEDGEANDBELIEF,ITCONTAINSNOMATERIALPREVIOUSLYPUBLISHEDORWRITTENBYANOTHERPERSONORMATERIALWHICHHASTOASUBSTANTIALEXTENTBEENACCEPTEDFORTHEAWARDOFANYOTHERDEGREEORDIPLOMAATANYUNIVERSITYOROTHERINSTITUTEOFHIGHERLEARNING,EXCEPTWHEREDUEACKNOWLEDGMENTHASBEENMADEINTHETEXTSIGNATURE_________________NAME_________________DATE_________________
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    • 簡介:中國美術(shù)學(xué)院.跨媒體藝術(shù)學(xué)院.陳斌.信息美學(xué)一種跨媒體藝術(shù)的應(yīng)用表達(dá)體系信息美學(xué)一種跨媒體藝術(shù)的應(yīng)用表達(dá)體系中國美術(shù)學(xué)院.跨媒體藝術(shù)學(xué)院.陳斌.信息美學(xué)一種跨媒體藝術(shù)的應(yīng)用表達(dá)體系目錄摘要???????????????????????????????4關(guān)鍵詞??????????????????????????????4前言???????????????????????????????5目Ⅱ吾????一??????????????????????????‘O第一章、信息的元描述和信息美學(xué)形成?????????????????6第一節(jié)、信息與媒體學(xué)科關(guān)系?????????????????????6第二節(jié)、信息美學(xué)學(xué)理背景??????????????????????7第三節(jié)、信息美學(xué)在跨媒體藝術(shù)學(xué)科內(nèi)的界定??????????????8第二章、信息美學(xué)框架下的跨媒體藝術(shù)的實(shí)現(xiàn)途徑???????????10第一節(jié)、信息美學(xué)的結(jié)構(gòu)形態(tài)及技術(shù)支撐???????????????10第二節(jié)、信息美學(xué)對(duì)跨媒體藝術(shù)建構(gòu)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)????????????12第三章、跨媒體技術(shù)與信息美學(xué)的應(yīng)用耦合要素????????????14第一節(jié)、信息美學(xué)中的跨媒體元素關(guān)聯(lián)、整合和語義規(guī)范????????14第二節(jié)、跨媒體藝術(shù)走向社會(huì)現(xiàn)實(shí)的美學(xué)新解?????????????15第四章、信息美學(xué)在跨媒體藝術(shù)中的角色表演?????????????17第一節(jié)、信息美學(xué)學(xué)術(shù)概念模型的設(shè)立????????????????17第二節(jié)、空間敘事的信息形態(tài)????????????????????20第三節(jié)、文本交互的信息對(duì)話????????????????????21第四節(jié)、圖形圖像的美學(xué)描述????????????????????23第五章、信息美學(xué)理論體系展望???????????????????26后記??????????????????????????????28后1己??????????????????????????????么D
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    • 簡介:云南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文兒童“心理理論”不同水平與欺騙關(guān)系的跨文化研究姓名董澤松申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)發(fā)展與教育心理學(xué)指導(dǎo)教師傅金芝陶云20060518另一方面,不同民族兒童在不同欺騙情境下的欺騙任務(wù)得分表現(xiàn)同樣體現(xiàn)出顯著的年齡發(fā)展特征。受測(cè)兒童在隱蔽欺騙情境下的欺騙策略水平表現(xiàn)上出現(xiàn)了2個(gè)加速期,即分別從2年級(jí)和4年級(jí)開始,能使用高級(jí)欺騙策略策略3、4的學(xué)生人數(shù)所占比例都隨年級(jí)上升不斷增加,到5年級(jí)時(shí)近一半學(xué)生能使用高級(jí)欺騙策略。在外顯欺騙情境下的欺騙意圖隱藏任務(wù)上,從3年級(jí)開始,已有近一半左右的學(xué)生能通過該任務(wù),到5年級(jí)時(shí)絕大部分兒童都能通過該任務(wù)。再一方面,受測(cè)兒童的一級(jí)錯(cuò)誤信念任務(wù)得分與外顯欺騙任務(wù)得分不存在顯著相關(guān);而二級(jí)錯(cuò)誤信念任務(wù)得分與外顯欺騙任務(wù)得分存在顯著相關(guān)。另外,受測(cè)兒童的一級(jí)、二級(jí)錯(cuò)誤信念任務(wù)得分都與內(nèi)隱欺騙任務(wù)得分存在不同程度的顯著相關(guān)。又一方面,民族異同和文化背景的差異對(duì)兒童“心理理論”不同水平能力的得分表現(xiàn)都有重要影響。在一級(jí)“心理理論”水平任務(wù)的具體通過年齡上,昆明漢族和臨滄漢族兒童到6歲左右都能普遍通過,滄源漢族到7歲時(shí)能通過,而滄源佤族和臨滄拉祜族兒童要到8歲時(shí)才能通過;在二級(jí)“心理理論”水平任務(wù)的具體通過年齡上,昆明漢族和滄源漢族兒童到8歲左右都能普遍通過,臨滄漢族到9歲時(shí)能通過,而滄源佤族和臨滄拉祜族兒童要到10歲時(shí)才能通過。最后,民族異同和文化背景的差異對(duì)兒童欺騙能力上同樣有重要影響。在欺騙策略運(yùn)用水平方面,昆明漢族兒童在高級(jí)策略的使用上明顯優(yōu)于其他幾個(gè)民族的兒童,而滄源佤族兒童在該游戲上的得分表現(xiàn)都明顯低于其他民族的兒童。在欺騙意圖隱藏能力方面,實(shí)驗(yàn)一中的昆明漢族兒童基本都通過該任務(wù),而其他幾個(gè)民族的兒童絕大部分都不能通過該任務(wù),另外在該任務(wù)得分表現(xiàn)上,昆明漢族兒童明顯優(yōu)于滄源佤族和臨滄拉祜族兒童;實(shí)驗(yàn)二中的昆明漢族和滄源漢族兒童絕大部分都能通過該任務(wù),而臨滄漢族兒童在該任務(wù)得分表現(xiàn)上明顯優(yōu)于除昆明漢族外的其他幾個(gè)民族兒童。關(guān)鍵詞心理理論不同水平任務(wù)外顯欺騙內(nèi)隱欺騙發(fā)展關(guān)系跨文化研究II
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    • 簡介:論文作者簽名壘墊墨指導(dǎo)教師簽名論文評(píng)閱人1評(píng)閱人2評(píng)閱人3評(píng)閱人4評(píng)閱人5答辯委員會(huì)主席委員1委員2委員3委員4委員5答辯日期杭州師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲㈣本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得揎坦堙整盤堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名魂弓簽字目期。矽L五年6月|弓日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解拭劌婭整盤堂有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交本論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)蕉劌堙基盤堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索和傳播,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名簽字日期L,OI≮導(dǎo)師簽名}F專簽字日期沙廖年6月/日玖∥日衡、、,啄¨
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    • 簡介:李夢(mèng)影儺面與能面藝術(shù)的審美比較目錄摘要??????????????????????????????.1ABSTTACT????.?.??.?.??.?.??.????????????.?.??.?.??.????弓II言??????????????????????????????.1J仁J????????????????????????????????????????。●1“儺”、“能”的源與流??????????????????????一41.1儺文化與儺面的發(fā)端和流變??????????????????????一41.2能樂與能面及其發(fā)展?????????????????????????101.3中國儺面對(duì)日本能面的影響??????????????????????122儺面、能面的分類及藝術(shù)特色比較????????????????..152.1儺面、能面的分類及比較???????????????????????152.2儺面、能面的藝術(shù)特色比較??????????????????????253儺面與能面的保護(hù)和發(fā)展?????????????????????403.1儺面與能面保護(hù)現(xiàn)存的問題??????????????????????403.2儺面與能面保護(hù)對(duì)策?????????????????????????43結(jié)語??????????????????????????????????????.?45參考文獻(xiàn)?????????????????????????????46致謝???????????????????????????????????????..48攻讀碩士學(xué)位期間獲獎(jiǎng)和論文發(fā)表情況???????????????..49揚(yáng)州大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和版權(quán)使用授權(quán)書???????????..50揚(yáng)州大學(xué)碩士學(xué)位論文2ABSTRACTMASK,ASASYMBOLOFSPECIALMEANING,ISAANCIENTCULTURALPHENOMENAWITHLONGLASTINGHISTORYINTHEWORLDWIDEAREA.PRIMITIVESPIRITUALPRACTICELIKESHAMANISMANDTOTEMWORSHIPLAYBASESTONESFORPSYCHOLOGYPARTOFMASK.THEHUNTINGACTIVITIESANDWARSBETWEENTRIBESINPRIMITIVESOCIETYDRIVEMASKTOEMERGE.INNEOLITHICPERIOD,THEPRIMITIVES’HUNTINGACTIVITIESANDWARSBETWEENTRIBES.TOTEMWORSHIPTOWARDTHENATURETOGETHERWIMSPIRITUALPRACTICESGIVEBIRTHTOCOLORFULCULTUREOFMASK.WITHTHEDEVELOPMENTOFRELATINGSUBJECTS,BOTHTHEARTANDACADEMICVALUEOFMASKARERECEIVINGMOREANDMOREATTENTIONOFACADEMIAANDSOCIETYTHESEDAYS,ALTHOUGHITWASEVERCONSIDEREDASUNREFMEDBECAUSEOFITSCOARSELOOK.INTHESCENARIOOFEVERFURTHERSTUDYONMASK,ITISNECESSARYFORUSTOPUTINTOCOMPARISONTHEMASKSINCHINAANDONESINTHELEFTPARTOFTHEWORLD,ANDCONDUCTINFLUENCEANDPARALLELSTUDYINORDERTOUNDERSTANDTHESPECIALTIESOFCHINESEMASKSONAMOREBROADHORIZONANDDEEPERLEVEL.INTHISCASE,THESTUDY,PROTECTIONANDDEVELOPMENTOFCHINESEMASKSAREPROMOTED.JAPAN,ANIMPORTANTNEIGHBOUROFCHINA,HASREACHEDAFAIRLYHIGHLEVELINTHEAREAOFARTSANDCRAFTS,ESPECIALLYTHEREMARKABLESTUDYONITSNATIONALQUINTESSENCE.NOHMASK.WITHTHERISEOFPEOPLE’SINTERESTSINNUOCULTUREINCHINA,MANYSCHOLARSHAVEFOUNDTHATCHINESEANDJAPANESEMASKSRELATEMUCHWITHEACHOTHER,ESPECIALLYNUOANDNOHMASKS.ASANEIGHBOURCOUNTRYWITHSTRONGTIESINMASKCULTUREAREAANDMUCHINFLUENCEINEARLYCULTUREANDART,ITISNECESSARYFORUSTOCOMPAREANDCLASSIFYTHEMANDEXPLORETHEIRORIGINANDDEVELOPMENT.SOFARTHELITERATUREHAVEPUTEMPHASISONNUOANDNOHMASKS’RESPECTIVEARTCHARACTERSANDDEVELOPMENT,謝也LITTLEEMPHASISONTHEIRORIGINSRELATIONSINMASKARTANDFURTHERDISCUSSIONINITSIMPLICITRELIGIOUSMEANINGS.REGARDINGALLOFTHESE,INFLUENCEANDPARALLELCOMPARISONSTUDIESAREAPPLIEDTONUOANDNOHART,SOASTOCOMPARETHEIRDIFFERENCEFULLY,DEEPLYANDCLEARLY,TOJUDGETHEIRDEVELOPINGTENDENCYANDTOCONTRIBUTETOTHERESEARCHOFNUOMASKINCHINA.BOTHNUOMASKSANDNOHMASKSHAVEMANYBRANCHESWITHCHARACTERS.AFTERREVIEWINGTHEDEVELOPMENTANDCURRENTRESEARCHOFBOTHMASKS,EMPHASISWILLBEPUTONTHECOMPARISONOFTHEIRSTYLES,LOOKS,CLOURANDCRAFTS.THENTHERELIGIOUSANDFOLKMEANINGSBEHINDTHEIRLOOKAREEXPLAINED.FINALLY,ADVICESAREPROPOSEDACCORDINGTOBOTHMASKS’SITUATIONS,INORDERTOGETCLEARANDREASONABLECOMPARISONRESULTS,TOUNDERSTANDBOTHMASKSMORESCIENTIFICALLY,ANDMAKETHEIRBEAUTYAPPRECIATEDANDSTANDOUTBRILLIANTLYINNEWERA.KEYWORDSNUOMASKNOHMASK;AESTHETIC;COMPARISON
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    • 簡介:分類號(hào)密級(jí)學(xué)校代碼10165學(xué)號(hào)201110805遣享師耗大學(xué)碩士學(xué)位論文⑨信息技術(shù)環(huán)境下基于數(shù)學(xué)三個(gè)世界理論的高中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)研究作者姓名學(xué)科、專業(yè)研究方向?qū)熜彰奁G姣課程與教學(xué)論數(shù)學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)整合吳華教授2014年04月遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要隨著高中數(shù)學(xué)課程改革的不斷實(shí)行,高中數(shù)學(xué)教學(xué)研究也日益受到關(guān)注,研究方向逐步發(fā)展為以心理學(xué)和學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),依據(jù)人類認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,探索數(shù)學(xué)教學(xué)。數(shù)學(xué)三個(gè)世界包括人類的三種認(rèn)知方式感知和操作的具體化世界,符號(hào)的過程概念化世界及定義和證明的公理形式化世界,每個(gè)世界有自己的操作模式,重視對(duì)人類認(rèn)知發(fā)展過程的研究,因此也逐漸受到國內(nèi)外數(shù)學(xué)教育家的關(guān)注。數(shù)學(xué)三個(gè)世界下的數(shù)學(xué)教學(xué)著眼于學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生建立概念的方式,考慮學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Π才耪n堂活動(dòng)。本文基于數(shù)學(xué)三個(gè)世界理論,重新審視數(shù)學(xué)教學(xué),在信息技術(shù)環(huán)境下根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)研究高中數(shù)學(xué)教學(xué)。隨著數(shù)學(xué)三個(gè)世界理論不斷深入的發(fā)展和研究,為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)研究和提高數(shù)學(xué)教學(xué)高效性提供理論基礎(chǔ)和框架。因此,本文以數(shù)學(xué)三個(gè)世界理論為基礎(chǔ),探索信息技術(shù)環(huán)境下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì),思考數(shù)學(xué)教學(xué)的新思路。本文首先通過對(duì)數(shù)學(xué)三個(gè)世界理論的文獻(xiàn)研究,介紹了數(shù)學(xué)三個(gè)世界的理論框架、認(rèn)知發(fā)展過程及其思維操作模式,并根據(jù)三個(gè)世界的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),從概念具體化、符號(hào)一一過程概念化和公理一一形式化三方面分別闡述了數(shù)學(xué)三個(gè)世界理論下的數(shù)學(xué)教學(xué)模式。基于以上研究,根據(jù)數(shù)學(xué)三個(gè)世界理論,給出了數(shù)學(xué)三個(gè)世界下數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的原則,并分別闡述數(shù)學(xué)三個(gè)世界的教學(xué)設(shè)計(jì)。最后得出兩個(gè)具體的教學(xué)設(shè)計(jì)案例,并通過實(shí)驗(yàn)研究法探討信息技術(shù)環(huán)境下基于數(shù)學(xué)三個(gè)世界理論的高中數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思想和過程。本文期望通過對(duì)數(shù)學(xué)三個(gè)世界理論下高中數(shù)學(xué)教學(xué)的相關(guān)研究,為以后的數(shù)學(xué)教學(xué)研究工作提供研究方向,也希望本文能為數(shù)學(xué)三個(gè)世界理論的發(fā)展起ND,IJ,的傳播作用。關(guān)鍵詞數(shù)學(xué)三個(gè)世界;認(rèn)知發(fā)展;數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)
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    • 簡介:分類號(hào)學(xué)校代碼Q5壘2密級(jí)學(xué)號(hào)體育舞蹈大眾化實(shí)施途徑的理論與實(shí)證研究THETHEORETICALANDEMPIRICALRESEARCHONTHEIMPLEMENTINGAPPROACHOFSPORTSDANCEPOPULARIZATION研究生姓名饒帆指導(dǎo)教師姓名、職稱周壟整塾撞學(xué)科研究湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二。一四年五月單易學(xué)原則、循序漸進(jìn)原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)編,以在自身內(nèi)部要素中更加“親民”。實(shí)證研究采取個(gè)案法對(duì)前期理論成果進(jìn)行檢驗(yàn)。以衡陽市體育中心前坪廣場舞隊(duì)伍為個(gè)案樣本,在創(chuàng)編原則的基礎(chǔ)上,創(chuàng)編出拉丁舞項(xiàng)群中級(jí)4、5級(jí)大眾體育舞蹈進(jìn)行推廣教學(xué),教學(xué)效果顯著?;旧蠈?shí)現(xiàn)實(shí)證研究的預(yù)期目標(biāo)。個(gè)案分析得出結(jié)合我國體育舞蹈的基本國情,利用廣場舞作為體育舞蹈前期推廣途徑是可行的。所提出的體育舞蹈大眾化途徑整合模式具有一定的理論意義和實(shí)踐操作價(jià)值。只是在具體實(shí)踐過程中還應(yīng)該考慮到更多的制度因素、管理因素以及人員的因素。關(guān)鍵詞體育舞蹈;大眾化;創(chuàng)編;途徑
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      上傳時(shí)間:2024-03-14
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    • 簡介:分類號(hào)IDF密級(jí)單位代碼學(xué)號(hào)◎∥紊只孥10422ZOOJ}唧LS碩士學(xué)位論文SHANDONGUNJVERSITYMASTER’STHESIS論文題目吧為想知?jiǎng)η驳膭澒鹈{伽以作者鴦薅,I司專業(yè)立墊重導(dǎo)師王誣蜇合作導(dǎo)師ZO|T年5只|OH●‘●●原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名紐因日期蘭蘭望關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱;本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽各翹I墊導(dǎo)師簽名I三弛}IILF■
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    • 簡介:分類號(hào)分類號(hào)碩士學(xué)位論文題目目體育舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的探體育舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)力的探究TITLEDANCESPORTARTISTICEXPRESSIONINQUIRY學(xué)科、專業(yè)業(yè)藝術(shù)學(xué)研究方向向藝術(shù)理論與批評(píng)研究藝術(shù)理論與批評(píng)研究作者姓名名呂影導(dǎo)師及職導(dǎo)師及職稱稱李平教授教授論文提交日期論文提交日期2014年4月授予學(xué)位日期授予學(xué)位日期安徽師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室本論文經(jīng)答辯委員會(huì)全體委員審查,確認(rèn)符合安徽師范大學(xué)碩士學(xué)位論文質(zhì)量要求。答辯委員會(huì)簽名主席工作單位、職稱委員導(dǎo)師
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