簡介：2017330超星爾雅中國古代史課后題答案2017330超星爾雅中國古代史期末考試答案附后歷史學(xué)是什么已完成成績1000分1【單選題】（）是中國古代歷史研究最為重視的。A、辭章B、考據(jù)C、義理D、觀點我的答案B得分200分2【單選題】在歷史學(xué)中，辭章是指（），義理是指（）。A、對原來面貌的追求，表達的形式B、對原來面貌的追求，闡發(fā)的理論C、表達的形式，闡發(fā)的理論D、對原來面貌的追求，情感色彩我的答案C得分200分3【單選題】下列屬于研究中國傳統(tǒng)史學(xué)基本方法的代表是（）。A、太谷學(xué)派B、稷下學(xué)派C、陽明學(xué)派D、乾嘉學(xué)派我的答案D得分200分4【判斷題】“一切歷史都是當(dāng)代史”，是指由于受到認識的限制，我們是無法認識歷史的。（）我的答案得分200分【單選題】在進行版本?？睍r，選擇一個最好版本為主，再輔以其他版本相互校勘，這個最好的版本稱為（）。A、選本B、校本C、原本D、底本我的答案D得分250分2【單選題】資治通鑒的“資”是指（）。A、資質(zhì)B、資助C、資源D、資格我的答案B得分250分3【單選題】中國官方修史的傳統(tǒng)始于（）。A、漢朝B、南北朝C、唐朝D、宋朝我的答案C得分250分4【判斷題】目前“二十四史”最好的版本是中華書局的版本。（）我的答案√文獻分類政體書、典章制度等已完成成績1000分1【單選題】秦始皇統(tǒng)一全國之后，采用了（）治理國家。A、三省六部制B、行省制

簡介：中國近現(xiàn)代史綱要中國近現(xiàn)代史綱要第1頁共26頁中國近現(xiàn)代史綱要復(fù)習(xí)資料第一章反對外國侵略的斗爭第一節(jié)鴉片戰(zhàn)爭前的中國與世界1、單選中國經(jīng)歷了二千多年的封建社會，其社會的主要矛盾是地主階級與農(nóng)民階級的矛盾。2、單選乾隆朝后期，清王朝由盛轉(zhuǎn)衰。3、多選中國封建社會前后延續(xù)了兩千多年，中國的封建社會的特點包括（1）經(jīng)濟上封建土地所有制占主導(dǎo)地位（2）政治上實行高度中央集權(quán)的封建君主專制制度（3）文化上以儒家思想為核心（4）社會結(jié)構(gòu)上是族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的封建宗法等級制度4、簡答簡術(shù)中國封建社會由盛轉(zhuǎn)達衰的主要表現(xiàn)。答（1）政治上，中央集權(quán)進一步強化，官僚職能擴大，官僚機構(gòu)膨脹，官吏貪污腐敗嚴重，巧取豪奪，無所不用其極；（2）經(jīng)濟上，史無前例的人口大增長、各級官吏和地主大肆兼并土地，造成人均土地占有量逐年下降，無地或少地的農(nóng)民日益增多，流民不斷增多。地租剝削、賦稅征收、苛捐雜稅、徭役攤派逐年加重，廣大農(nóng)民生活日漸困苦；（3）思想文化上，厲行專制主度，大興文字獄，讀書人動輒以只言片語獲罪，整個社會萬馬齊喑，一片死寂。（4）軍事上，軍力衰敗，軍備廢弛，八旗軍無所事事，不勞而獲，綠營軍紀茫然，不堪一擊；（5）對外關(guān)系上，實行閉關(guān)鎖國政策，嚴格限制對外貿(mào)易，使中國處于與世隔絕的狀態(tài)。第二節(jié)資本帝國主義對中國的侵略及近代中國的演變1、單選1842年，中英間簽署南京條約，割讓香港島給英國。開放廣州、廈門、福州、寧波、上海為通商口岸。2、單選1860年，英法聯(lián)軍攻占北京，搶劫焚毀了有“萬園之園”美譽的皇家園林圓明園。3、單選1894年11月，日軍制造的連續(xù)4天大屠殺，造成萬中國居民死亡的旅順大屠殺慘案。4、單選1900年，俄國軍隊侵入中國東北，制造了江東六十四屯慘案。5、單選1860年，北京條約開放的通商口岸是天津。6、單選1860年，北京條約開放的陸路商埠是伊犁和喀什噶爾。7、單選1858年清政府與英、法、美、俄簽訂天津條約，允許外國公使常駐北京。8、多選近代中國司法主權(quán)受到破壞，規(guī)定外國享有領(lǐng)事裁判權(quán)的條約是（1）1843年中英五口通商章程（2）1844年望廈條約9、多選控列強對中國進行經(jīng)濟掠奪的手段有控制中國通商口岸；剝奪中國關(guān)稅自主權(quán)；對華傾銷商品；資本輸出。10、論述外國列強是如何侵略中國的，有什么后果答（1）軍事侵略資本帝國主義列強對中國的侵略，首先和主要的是進行軍事侵略，迫使中國政府簽訂不平等條約。通過不平等條約，資本帝國主義列強侵占了中國領(lǐng)土，勒索巨額賠款，在戰(zhàn)爭中屠殺中國人民。還公開搶劫中國財富，肆意破壞中國的文物和古跡，對中華民族優(yōu)秀文化造成空前浩劫。（2）政治控制資本帝國主義列強還通過軍事侵略和不平等條約，控制中國內(nèi)政和外交，中國近現(xiàn)代史綱要中國近現(xiàn)代史綱要第3頁共26頁中法戰(zhàn)爭期間，督辦臺灣事務(wù)大臣劉銘傳擊退敵軍。法般炮轟浙江鎮(zhèn)海炮臺，也被擊退。馮子材率領(lǐng)軍民取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷。在中日甲午戰(zhàn)爭中，愛國將士浴血奮戰(zhàn)。左寶貴戰(zhàn)死平壤，致遠般管帶鄧世昌、經(jīng)遠般管帶林永升在黃海戰(zhàn)斗中英勇犧牲，北洋般隊統(tǒng)帥丁汝昌、定遠般管帶劉步蟾在威海戰(zhàn)斗中為國捐軀。（3）近代中國人民包括統(tǒng)治階級的愛國人物在反對外來侵略的斗爭中表現(xiàn)出來的愛國主義精神，鑄就了中華民族的民族魂。正是由于中國人民前仆后繼、英勇斗爭，才使我們的國家和民族歷盡劫難、屢遭侵略而永不滅亡。第二章對國家出路的早期探索第一節(jié)農(nóng)民群眾斗爭風(fēng)暴的起落1、單選太平天國運動是中國歷史上農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。2、單選1851年，洪秀全在廣西金田村發(fā)動起義。3、單選太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是封建專制政權(quán)和地主階級對農(nóng)民的政治壓迫和經(jīng)濟剝削。4、單選1853年3月，太平軍攻克南京定為首都，改名為天京。5、單選1956年上半年，太平天國在軍事上達到全盛時期，但也有軍事上的失利。失利是指北伐。6、單選最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民戰(zhàn)爭特點的綱領(lǐng)性文件是天朝田畝制度。7、單選太平天國后期提出資政新篇的是干王洪仁軒。8、單選太平天國由盛到衰的轉(zhuǎn)折點是天京事變。9、單選天京事變后，洪秀全為挽救危局提撥的年輕將領(lǐng)是陳玉成和李秀成。10、單選1864年太平天國被中外反動勢力聯(lián)合絞殺，太平天國農(nóng)民運動失敗。11、多選洪秀全撰寫的具有相素平等觀念，后來成為太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭思想基礎(chǔ)的書有原道救世歌、原道醒世訓(xùn)、原道覺世訓(xùn)。12、多選1851年9月，天平軍攻占永安，在永安封王建制，楊秀清被封為東王，節(jié)制其他諸王，其他諸葛亮王有西王蕭朝貴、南王馮云山、北王韋昌輝、翼王石達開。13、多選太平天國領(lǐng)導(dǎo)人希望通過天朝田畝制度的實施來達到“有田同耕，有飯同食”、“有衣同穿、有錢同使”、“無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會。14、多選天朝田畝制度確立了土地分配的方案，內(nèi)容有（1）原則是“凡天下田，天下人同耕”（2）田地分為9等，好壞搭配（3）按人口平均分配（4）16歲以上分一整份，16歲以下分一半15、多選對資政新篇的評價正確包括（1）帶有鮮明的資本主義色彩的改革與建設(shè)方案（2）未涉及農(nóng)民問題和土地問題（3）缺乏實施的階級基礎(chǔ)和社會條件16、多選天京事變是太平天國統(tǒng)治集團之間的內(nèi)訌，大大削弱了領(lǐng)導(dǎo)和軍事力量，事變中東王楊秀清和北王韋昌輝被殺、翼王石達開迫走。17、簡答天朝田畝制度的內(nèi)容及其評價。答（1）主要內(nèi)容確立了平均分配土地的方案，根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”的原則，田地分為9等，好壞搭配，不論男女老幼按人口平均分配，16歲以上分一整份，16歲以下分

簡介：2015秦漢史滿分考試答案一、單選題（題數(shù)50，共500分）1秦漢時期當(dāng)時經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)是（）。A、關(guān)南B、關(guān)西C、關(guān)東D、關(guān)中我的答案C2史記中所指的關(guān)中是（）。A、今陜西省B、4（）將首都遷至北京后在南京還留有模擬政府。A、唐代B、清代C、明代D、宋代我的答案C5法家思想最早產(chǎn)生于（）。A、秦國B、齊國

簡介：2001年10月外國新聞事業(yè)史試卷第一部分選擇題一、單項選擇題1歐洲手抄小報的最早發(fā)源地是A奧格斯堡B羅馬C威尼斯D萊比錫2最早正式提出新聞出版自由主張的人是A杰弗遜B富蘭克林C密爾頓D馬克思3英國憲章運動出版的主要報紙是A北極星報B貧民導(dǎo)報C每日電訊報D人民之聲4世界上最早的日報出現(xiàn)在A18世紀初的英國B17世紀中期的英國C17世紀中期的德國D18世紀初的法國5法國大革命時期雅各賓派領(lǐng)導(dǎo)人馬拉主辦的著名報紙是A杜歇老爹報B法國及布拉班革命報C論辯報D人民之友報6英國新聞史上最早出現(xiàn)的報團名叫A羅瑟米爾報團B鏡報集團C北巖報團D斯克里普斯報團7英國著名的資產(chǎn)階級報紙?zhí)┪钍繄蟀l(fā)刊于A1785年B1855年C1896年D1900年8美國甘尼特報團擁有的全國性日報是A華盛頓郵報B華爾街日報C紐約每日新聞D今日美國9法國現(xiàn)存歷史最久的日報是A世界報B法蘭西晚報C費加羅報D快報10世界上非執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨報紙中，目前發(fā)行量最大的是A人道報B晨星報C工人日報D赤旗報11俄國布爾什維克黨創(chuàng)辦的大型群眾性日報真理報的發(fā)刊時間是A1900年B1905年C1912年D1917年12英國最早出現(xiàn)的周報是A不列顛信使B新聞C報紙D每周新聞13巴黎公社時期出版的公社機關(guān)報是A公社報B法蘭西共和國公報C人民呼聲報D社會革命報14埃及有家歷史久遠的大報，在阿拉伯世界和非洲頗有影響，它的名字是A共和國報B消息報C金字塔報D埃及事件報15被稱為“拉丁美洲的紐約時報”的報紙是A巴西日報B圣保羅州報C環(huán)球報D至上報16現(xiàn)存歷史最為悠久而且從未改變名稱的國際通訊社是A美聯(lián)社B合眾國際社C法新社D路透社17世界上最早正式營業(yè)的廣播電臺是A美國的KDKA電臺B法國的巴黎電臺C美國的WWJ電臺D蘇俄莫斯科中央廣播電臺D高度的靈活性E高度的真實性35蘇聯(lián)解體后，全國性大報經(jīng)過改制、依然存在下來的有A消息報B勞動報C紅星報D俄羅斯報E真理報三、名詞解釋本大題共4小題，每小題3分，共12分36“知識稅”英國資產(chǎn)階級革命后國會規(guī)定對報刊征收印花稅、紙張稅、廣告稅，三者合稱“知識稅”。這是資產(chǎn)階級政權(quán)控制新聞傳播的一種手段。1855年前后取消。37黃色新聞19世紀末期，美國世界報和紐約新聞報競相采用煽情主義手法吸引讀者。由于這兩家報紙都有以“黃孩子”為主人公的連環(huán)畫，因此，人們把它們稱為黃色報紙，把它們慣用的煽情主義手法稱為黃色新聞。38新萊茵報世界上第一份馬克思主義的日報，馬克思、恩格斯1848年6月在德國科倫創(chuàng)辦。報紙積極宣傳“共產(chǎn)主義者同盟”的綱領(lǐng)，團結(jié)人民，指導(dǎo)運動，對當(dāng)時德國和歐洲的革命斗爭起了重要的推動作用。1849年5月在普魯士政府迫害下停刊。39哈瓦斯社這是世界上最早創(chuàng)辦成功的新聞通訊社。1835年夏爾哈瓦斯創(chuàng)辦于法國巴黎。1940年德國侵入法國時瓦解。四、簡答題本大題共4小題，每小題6分，共24分40簡述杰弗遜在新聞自由方面的主要貢獻。杰弗遜在新聞自由方面的主要貢獻是1率先提出并積極努力為新聞自由立法；2正確指出了新聞自由在行使民主監(jiān)督方面的作用；3深刻闡述了新聞自由對探索真理的意義。41試述西方報業(yè)壟斷形成的原因。有兩個方面的原因1從經(jīng)濟上看，私人所有制和商業(yè)化經(jīng)營，使報業(yè)也像其他產(chǎn)業(yè)一樣，在資本主義經(jīng)濟規(guī)律的作用下，不可避免地由競爭、兼并走向壟斷；2從政治上看，報業(yè)是同政治密切相關(guān)的行業(yè)，資本勢力為了控制經(jīng)濟必然要控制政治，要控制政治就要控制輿論工具。于是資本勢力就全力推動報業(yè)壟斷。42縱觀國際新聞傳播的發(fā)展歷程，可以看到哪些規(guī)律性的特點規(guī)律性的特點是1國際新聞傳播同國際政治經(jīng)濟關(guān)系密切。2國際新聞傳播同傳播技術(shù)的發(fā)展緊密相關(guān)。3國際新聞傳播的總體走向是傳播時效越來越強，傳播內(nèi)容越來越多樣化，滲透力越來越大，擴散面越來越廣。4國際新聞傳播的發(fā)展始終貫穿著矛盾和斗爭。43外國廣播電視機構(gòu)有哪些體制類型有以下幾種體制類型1國有國營。由國家擁有并直接經(jīng)營。2國有公營。國家所有但由公司自主經(jīng)營。3社會公營。一種是社會各界籌辦并經(jīng)營管理，一種是某個公眾團體經(jīng)辦并經(jīng)營管理。4私有私營。私人獨資、合資或組成股份公司經(jīng)營。5公私合營。由國家和私人合資或合辦。五、論述題本大題共2小題，每小題12分，共24分

簡介：全國2014年4月高等教育自學(xué)考試中國古代文學(xué)史一試題課程代碼00538請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。選擇題部分注意事項1答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。2每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。一、單項選擇題本大題共30小題，每小題1分，共30分在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1以下篇目中，出自詩經(jīng)且屬于政治諷刺詩的是CA氓B懷沙C碩鼠D鹿鳴2“敷陳其事而直言之”是指“六詩”中的AA賦B比C風(fēng)D頌3以下著作由劉向編定的是DA春秋B尚書C左傳D戰(zhàn)國策4以下說法中正確的是BA論語由孔子編成B莊子通行的最早注本為郭象注本C墨子行文注重辭藻的華麗與鋪陳D“朝三暮四”的故事出自韓非子5以下說法中不正確的是CA楚辭想象奇特，往往與當(dāng)時民間的巫神信仰有關(guān)B楚辭多用楚地方言C春秋是魯國的紀傳體史書D戰(zhàn)國策多為縱橫家的游說之辭6下列作品屬于九章的是CP29A涉江B河伯C山鬼D招魂7從文學(xué)角度看，漢初創(chuàng)作的主要成就在BA辭賦B歷史散文C樂府詩歌D小說8在漢初思想家中憂患意識最為深濃的是BA晁錯B賈誼C呂不韋D李斯9史記信陵君列傳中著力刻畫的信陵君的形象是CA知人善任B年輕氣盛C禮賢下士D世故老成10越絕書的作者是DA趙曄B枚乘C班彪D袁康11揚雄甘泉、河?xùn)|二賦對大賦題材創(chuàng)作的拓展是AP47A寫祭祀B寫物產(chǎn)C寫都邑D寫田獵12蔡邕述行賦的創(chuàng)作意圖是AA詠物托志B勸百諷一在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂、少涂或未涂均無分。31以下說法中正確的有ABCDEA詩經(jīng)的句式以四言為主P9B屈原在離騷中表達了“美政”思想P27C孟子、戰(zhàn)國策均善于譬喻說理1719D春秋以謹嚴的書法和微言大義著稱15E莊子分為內(nèi)篇、外篇兩部分32古詩十九首所表現(xiàn)的主要藝術(shù)特征有ABE53A淺近自然B情景交融C意味雋永D善用比興E意蘊多義33下列詩人的籍貫同屬今河南省的有BDEA曹操（安徽亳州）B阮籍（河南開封）C嵇康（安徽省濉溪縣）D潘岳（河南鄭州中牟縣）E庾信（南陽新野（今屬河南）人）34韓愈散文主要包括ABC134A雜文B贈序文C碑志D傳記E游記35下列傳奇小說中以俠客為題材的作品有BDE教材301A柳毅傳B謝小娥傳C裴航D聶隱娘E虬髯客傳非選擇題部分注意事項用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。三、名詞解釋題本大題共4小題，每小題3分，共12分36豳風(fēng)七月P837志人小說P95教材22238初唐四杰P10039武功體P131四、簡答題本大題共4小題，每小題5分，共20分40簡述司馬遷報任安書的特點。教材P99報任安書最突出的特點是借題發(fā)揮，反客為主。表面看來是向任安說明自己為什么不能推賢進士的原因，實際上是借題發(fā)揮，反客為主，藉此訴說自己橫遭慘禍的不幸遭遇和內(nèi)心的無限悲憤，控訴漢武帝寵庇親信，任意加禍于人的殘忍行徑，并剖白自己無視“刑不上大夫”的封建禮教束縛，隱忍茍活，發(fā)憤著書，為實現(xiàn)完成史記的宏愿而不懈奮斗。其次，抒情激切，陳辭婉轉(zhuǎn)也是本文很鮮明的特點。“能為智者道，難為俗人言”。任安的信件觸發(fā)了他的隱痛，給他回信便是為自己抒發(fā)憤懣提供了一個很好的因由。在信中反復(fù)傾訴“抑郁而無誰語”、“茸以蠶室，重為天下觀笑”、“見獄吏則頭槍地，視徒隸則心惕息”、“腸一日而九回，居則忽忽若有所失，出則不知所如往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣”的傷痛，抒發(fā)了“虧形為掃除之隸”、“深幽囹圄之中”、“鄉(xiāng)黨戮笑，污辱先人”的悲憤。時而如泣如訴，低回掩抑，時而如歌如嘯，慷慨激昂，一任自己的情緒奔突流淌。至如“悲夫，悲夫”、“嗟呼，嗟呼”、“尚何言哉，尚何言哉”的反復(fù)喟嘆，則更是直露激切，感慨淋漓。但是因為身為刑余之人，處于漢武帝淫威之下，盡管心中有無比的委屈，無盡的痛苦、無限的悲憤，也不能暢所欲言。否則，將授人以柄。于是，作者迂回婉轉(zhuǎn)其辭，把文章重心巧妙地坐落在抒寫自己為什么遭遇大禍的事實和如何遭受大辱的情實上，以此為基點來抒發(fā)幽憤。整篇文章只是反復(fù)表白自己欲“納忠效信”、“拾遺補闕”、“日夜思竭其不肖之材力，務(wù)一心營職，以求親媚于主上”的主觀愿望，只是反復(fù)陳述自己“虧形為掃除之隸，在阘茸之中”、“交手足，受木索，暴肌膚，受榜箠”的悲慘遭遇，而把這兩者之間荒謬的因果關(guān)系，把自己因此而必然會發(fā)生的委屈、傷痛、憤懣，含蓄在其中，袒露在其中。如此，既讓人能了然其言外之意，又令人無以捕

簡介：1中國行政史復(fù)習(xí)資料中國行政史復(fù)習(xí)資料引言引言中國古代行政管理的特色中國古代行政管理的特色1、這一時期是我國歷史上國家制度神權(quán)政治色彩最重的時、這一時期是我國歷史上國家制度神權(quán)政治色彩最重的時期；期；2、等級君主制國家結(jié)構(gòu)是這一時期行政體制的又一特色；、等級君主制國家結(jié)構(gòu)是這一時期行政體制的又一特色；3、以血緣關(guān)系為紐帶，以、以血緣關(guān)系為紐帶，以“家”為模式組建為模式組建“家天下家天下”王朝；王朝；4、原始民主遺風(fēng)的殘留；、原始民主遺風(fēng)的殘留；“家天下家天下”模式的特色模式的特色1、是父家長制為君主專制提供了原型，在君主專制體制下，、是父家長制為君主專制提供了原型，在君主專制體制下，君主擁有至高無尚的權(quán)力，君位終身并世襲，而父系大家長在大家庭內(nèi)的角色已大體具備君主擁有至高無尚的權(quán)力，君位終身并世襲，而父系大家長在大家庭內(nèi)的角色已大體具備以上的特點，即已產(chǎn)生了君主專制的萌芽；以上的特點，即已產(chǎn)生了君主專制的萌芽；2、是以父系大家庭為模式組建政府，這和秦漢、是以父系大家庭為模式組建政府，這和秦漢以后各王朝不同，家室與政府沒有嚴格區(qū)分開來，在設(shè)官分職上也體現(xiàn)出隨意性，各部門以后各王朝不同，家室與政府沒有嚴格區(qū)分開來，在設(shè)官分職上也體現(xiàn)出隨意性，各部門之間缺乏明確的分工，職、權(quán)、責(zé)十分不明，表現(xiàn)政府的雙重職能，宗法管理與行政管理之間缺乏明確的分工，職、權(quán)、責(zé)十分不明，表現(xiàn)政府的雙重職能，宗法管理與行政管理相互補充，使商周奴隸制很像一個一個大家族的擴大，這種家族式的管理方式，作為一種相互補充，使商周奴隸制很像一個一個大家族的擴大，這種家族式的管理方式，作為一種歷史的殘留存在于秦漢三公九卿之中；歷史的殘留存在于秦漢三公九卿之中；3、是以、是以“家天下家天下”觀念進行統(tǒng)治，宗法制度是在父觀念進行統(tǒng)治，宗法制度是在父家長制基礎(chǔ)上不斷發(fā)展起來的，是我國奴隸制國家的基本政治制度，在宗法制度下，天子、家長制基礎(chǔ)上不斷發(fā)展起來的，是我國奴隸制國家的基本政治制度，在宗法制度下，天子、諸侯、卿大夫既是一種君臣關(guān)系，又是兄弟叔伯或甥舅關(guān)系，各級貴族處于不同的等級階諸侯、卿大夫既是一種君臣關(guān)系，又是兄弟叔伯或甥舅關(guān)系，各級貴族處于不同的等級階梯上，享有不同的特權(quán)，并以原則制禮作樂，規(guī)范天下。梯上，享有不同的特權(quán)，并以原則制禮作樂，規(guī)范天下。原始民主遺風(fēng)的殘留的原因原始民主遺風(fēng)的殘留的原因1、是部落時代民主議事的遺風(fēng)仍在商周的會議制度中有、是部落時代民主議事的遺風(fēng)仍在商周的會議制度中有所反映；所反映；2、夏、商、周三代都十分重視民情與輿論，設(shè)采風(fēng)之官，實行納諫制度，這些也、夏、商、周三代都十分重視民情與輿論，設(shè)采風(fēng)之官，實行納諫制度，這些也當(dāng)是原始民主的殘留。當(dāng)是原始民主的殘留。中國封建中央集權(quán)的管理體制的特點中國封建中央集權(quán)的管理體制的特點1、中國的封建集權(quán)體制時間長，一種體制持續(xù)、中國的封建集權(quán)體制時間長，一種體制持續(xù)2000余年；余年；2、權(quán)力集中的程度有所差別；、權(quán)力集中的程度有所差別；3、思想控制方法的不同；、思想控制方法的不同；4、中國封建社會、中國封建社會自其一開始就有一整套對官吏的選拔、任用、俸祿、考評、退休等嚴密而完善的官僚制度，自其一開始就有一整套對官吏的選拔、任用、俸祿、考評、退休等嚴密而完善的官僚制度，這一套制度是中國封建社會國家管理體制上的一大特色，為世界古代所絕無僅有的。這一套制度是中國封建社會國家管理體制上的一大特色，為世界古代所絕無僅有的。封建社會的行政管理與奴隸社會的行政管理的區(qū)別封建社會的行政管理與奴隸社會的行政管理的區(qū)別1、形成了一套大統(tǒng)一王朝的中央、形成了一套大統(tǒng)一王朝的中央集權(quán)體制；集權(quán)體制；2、神權(quán)政治色彩的淡化；、神權(quán)政治色彩的淡化；3、法制的日趨完備；、法制的日趨完備；中國中央集權(quán)專制體制主要矛盾中國中央集權(quán)專制體制主要矛盾1、皇權(quán)與相權(quán)的矛盾；、皇權(quán)與相權(quán)的矛盾；2、中央集權(quán)與地方割據(jù)的、中央集權(quán)與地方割據(jù)的矛盾。矛盾。中國封建社會在歷史演化的過程中預(yù)防社會動蕩的穩(wěn)定因素中國封建社會在歷史演化的過程中預(yù)防社會動蕩的穩(wěn)定因素1、中國封建社會所形成、中國封建社會所形成的一套管理官員的制度是中央集權(quán)體制得以延續(xù)和在遭遇破壞后得以再生的組織保證；的一套管理官員的制度是中央集權(quán)體制得以延續(xù)和在遭遇破壞后得以再生的組織保證；2、監(jiān)察機關(guān)的人事制度有利于封建國家肌體的健全；監(jiān)察機關(guān)的人事制度有利于封建國家肌體的健全；3、在中國中央集權(quán)管理體制中存在著調(diào)、在中國中央集權(quán)管理體制中存在著調(diào)節(jié)君主專制弊端的機制。節(jié)君主專制弊端的機制。中國中央集權(quán)管理體制中存在著調(diào)節(jié)君主專制弊端的機制中國中央集權(quán)管理體制中存在著調(diào)節(jié)君主專制弊端的機制1、是在施政程序上有一套盡可、是在施政程序上有一套盡可能促使皇帝正確決策的制度；能促使皇帝正確決策的制度；2、為防止皇權(quán)的濫用，中國封建還有一些其他的辦法、為防止皇權(quán)的濫用，中國封建還有一些其他的辦法1）通過教育提高君主的素質(zhì)，儒家治國思想倡導(dǎo)君主通過教育提高君主的素質(zhì)，儒家治國思想倡導(dǎo)君主“修身以道修身以道”，從漢代起就有儒家給皇帝，從漢代起就有儒家給皇帝和太子授經(jīng)典的制度；和太子授經(jīng)典的制度；2）通過神權(quán)來抑制君權(quán)，大臣可以利用災(zāi)變向失道的國家提出意見；）通過神權(quán)來抑制君權(quán)，大臣可以利用災(zāi)變向失道的國家提出意見；3鄉(xiāng)遂管理體制是西周在地方基層行政區(qū)劃上實行的一種管理體制。鄉(xiāng)是國人居住之鄉(xiāng)遂管理體制是西周在地方基層行政區(qū)劃上實行的一種管理體制。鄉(xiāng)是國人居住之地，遂為野人居住之所。在國都內(nèi)及其近鄰劃分若干鄉(xiāng)，并設(shè)相應(yīng)的管理者。在邊遠的農(nóng)地，遂為野人居住之所。在國都內(nèi)及其近鄰劃分若干鄉(xiāng)，并設(shè)相應(yīng)的管理者。在邊遠的農(nóng)村地區(qū)實行遂制，也設(shè)相應(yīng)管理者。通過鄉(xiāng)遂制度，形成層層控制的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，成為后世村地區(qū)實行遂制，也設(shè)相應(yīng)管理者。通過鄉(xiāng)遂制度，形成層層控制的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，成為后世基層行政組織的藍本?；鶎有姓M織的藍本。西周的行政決策與聯(lián)絡(luò)西周的行政決策與聯(lián)絡(luò)1、縱向的行政決策與聯(lián)絡(luò)是指中央朝廷、諸侯和卿大夫小、縱向的行政決策與聯(lián)絡(luò)是指中央朝廷、諸侯和卿大夫小朝廷的層層行政決策，其共同特點是實行君主專制，即最后決策權(quán)由君主獨掌。聯(lián)絡(luò)方式朝廷的層層行政決策，其共同特點是實行君主專制，即最后決策權(quán)由君主獨掌。聯(lián)絡(luò)方式巡狩、朝覲。巡狩、朝覲。2、橫向的行政決策與聯(lián)絡(luò)諸侯之間、卿大夫之間的聯(lián)系與決策，按照、橫向的行政決策與聯(lián)絡(luò)諸侯之間、卿大夫之間的聯(lián)系與決策，按照“朝會”、“聘問聘問”等禮儀形式進行。朝會是諸侯間直接拜訪，細分為等禮儀形式進行。朝會是諸侯間直接拜訪，細分為“朝”、“會”兩種形式。兩種形式。朝指諸侯國君彼此到對方宮廷去拜會，會則是諸侯之間彼此在國都之外的郊野拜會。朝會朝指諸侯國君彼此到對方宮廷去拜會，會則是諸侯之間彼此在國都之外的郊野拜會。朝會乃是一種直接勾通的方式，另有乃是一種直接勾通的方式，另有“聘問聘問”這一間接勾通的方式，即諸侯派使者互相訪問。這一間接勾通的方式，即諸侯派使者互相訪問。西周的行政文書分為西周的行政文書分為誥、誓、命、簡書簡書。誥分為兩種形式一是上級分為兩種形式一是上級對下級發(fā)布的命令或布告，二是君臣之間互相勉勵之詞的記錄，作為后世君主行為的規(guī)范。對下級發(fā)布的命令或布告，二是君臣之間互相勉勵之詞的記錄，作為后世君主行為的規(guī)范。誓多為戰(zhàn)時的動員令；多為戰(zhàn)時的動員令；命絕大多數(shù)為冊命之書；絕大多數(shù)為冊命之書；簡書簡書是日常通行文書。是日常通行文書。西周的行政監(jiān)督一是天子、諸侯各自對其下屬西周的行政監(jiān)督一是天子、諸侯各自對其下屬“邦國邦國”的監(jiān)督；二是天子、諸侯、的監(jiān)督；二是天子、諸侯、卿大夫各自對其直接管轄區(qū)的監(jiān)督。卿大夫各自對其直接管轄區(qū)的監(jiān)督。世卿世祿制是指下級貴族到上級國君朝廷世代為官的制度。世卿是指貴族中到王室世卿世祿制是指下級貴族到上級國君朝廷世代為官的制度。世卿是指貴族中到王室充當(dāng)卿士或到公室充當(dāng)卿的那一部分具有官僚身份的貴族，他們的官職世襲，故稱世卿。充當(dāng)卿士或到公室充當(dāng)卿的那一部分具有官僚身份的貴族，他們的官職世襲，故稱世卿。世祿是指這些貴族一方面在朝為官，另一方面仍是其封國的封君，享有原有爵位和采邑作世祿是指這些貴族一方面在朝為官，另一方面仍是其封國的封君，享有原有爵位和采邑作為其俸祿并世代享用。世卿世祿制是鞏固為其俸祿并世代享用。世卿世祿制是鞏固“封邦建國封邦建國”王朝行政體制的一種手段，對等級王朝行政體制的一種手段，對等級君主制所固有的分散性作了一定程度的補救。下級封君到上級封君處做官，加強了上下級君主制所固有的分散性作了一定程度的補救。下級封君到上級封君處做官，加強了上下級封君政治上的聯(lián)系和行政上的溝通，但另一方面也易造成諸侯稱霸、強卿專權(quán)、使天子、封君政治上的聯(lián)系和行政上的溝通，但另一方面也易造成諸侯稱霸、強卿專權(quán)、使天子、諸侯淪為傀儡。諸侯淪為傀儡。西周的官員的爵制公、侯、伯、子、男。公為一等，侯伯為二等，子男為三等。西周的官員的爵制公、侯、伯、子、男。公為一等，侯伯為二等，子男為三等。夏商西周退休夏商西周退休70歲。歲。第二章第二章春秋春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國賦稅的改革的原因春秋戰(zhàn)國賦稅的改革的原因1、由于兼并戰(zhàn)爭的激烈化；、由于兼并戰(zhàn)爭的激烈化；2、野人不負賦稅重擔(dān)，紛、野人不負賦稅重擔(dān)，紛紛從公國上逃走，國人也日益走向貧困、破產(chǎn)、負債、甚至淪為奴隸；紛從公國上逃走，國人也日益走向貧困、破產(chǎn)、負債、甚至淪為奴隸；3、國人暴動頻繁。、國人暴動頻繁。春秋戰(zhàn)國的賦稅改革的內(nèi)容田稅即依土地好壞與數(shù)量分等級收稅，承認國人土地春秋戰(zhàn)國的賦稅改革的內(nèi)容田稅即依土地好壞與數(shù)量分等級收稅，承認國人土地的私有權(quán)；軍賦將軍賦落實到田畝上，野人可以充當(dāng)甲士，提高了庶民的地位。的私有權(quán)；軍賦將軍賦落實到田畝上，野人可以充當(dāng)甲士，提高了庶民的地位。春秋戰(zhàn)國的賦稅改革對國家行政體制的變革的巨大影響春秋戰(zhàn)國的賦稅改革是一場自上春秋戰(zhàn)國的賦稅改革對國家行政體制的變革的巨大影響春秋戰(zhàn)國的賦稅改革是一場自上而下的土地關(guān)系和賦稅財政制度的根本變革，它不僅影響到社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動，而且隨而下的土地關(guān)系和賦稅財政制度的根本變革，它不僅影響到社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動，而且隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革引起上層建筑國家職能的變化。著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革引起上層建筑國家職能的變化。1、使國家的社會職能發(fā)生變化。改革前、使國家的社會職能發(fā)生變化。改革前的土地國有，庶民是君主的奴隸，各級君主必須設(shè)立家官，監(jiān)督庶民勞動，賦稅改革后，的土地國有，庶民是君主的奴隸，各級君主必須設(shè)立家官，監(jiān)督庶民勞動，賦稅改革后，

簡介：100538中國古代文學(xué)史一大綱復(fù)習(xí)資料完整版第一編先秦文學(xué)第一章上古歌謠和神話傳說第一節(jié)上古歌謠第二節(jié)神話傳說第二章詩經(jīng)第一節(jié)詩經(jīng)的來源，分類和流傳第二節(jié)社會政治詩第三節(jié)情愛詩第四節(jié)史詩及其他第五節(jié)詩經(jīng)的文學(xué)成就第三章先秦散文第一節(jié)歷史散文第二節(jié)諸子散文第四章屈原和楚辭第一節(jié)楚辭的產(chǎn)生第二節(jié)屈原及其創(chuàng)作第三節(jié)離騷第四節(jié)屈原的其他作品第五節(jié)宋玉及其他楚辭作家第二編秦漢文學(xué)第一章秦漢散文第一節(jié)李斯與秦代散文第二節(jié)賈誼與西漢初期散文第三節(jié)劉向與西漢中后期散文第四節(jié)東漢散文第二章司馬遷與漢代史散文第一節(jié)司馬遷及其史記寫作第二節(jié)史記人物傳記的文學(xué)成就第三節(jié)班固漢書及東漢其他歷史散文第三章漢代辭賦第一節(jié)賈誼，枚乘與漢初辭賦第二節(jié)司馬相如揚雄第三節(jié)西漢中后期其他辭賦作家及東漢辭賦的承變第四章漢代詩歌第一節(jié)樂府民歌第二節(jié)五言詩的起源第三節(jié)古詩十九首及其他第三編魏晉南北朝文學(xué)第一章建安風(fēng)骨第一節(jié)曹操與曹丕第二節(jié)曹植第三節(jié)建安七子及蔡琰第二章正始之音第一節(jié)時代思潮與正始詩歌第二節(jié)阮籍詩第三節(jié)嵇康詩第三章兩晉詩壇第一節(jié)太康詩風(fēng)第二節(jié)左思與劉琨第三節(jié)游仙詩與玄言詩第四章杰出詩人陶淵明第一節(jié)陶淵明的生平及思想第二節(jié)陶淵明的詩歌第三節(jié)陶淵明的散文和辭賦3第一編先秦文學(xué)第一章上古歌謠和神話傳說第一節(jié)上古歌謠識記①尚書堯典、呂氏春秋古樂、詩大序中關(guān)于上古歌謠的論述。尚書堯典詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和。夔曰於予擊石拊石，百獸率舞。呂氏春秋古樂昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闕。毛詩大序情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。②彈歌、伊耆氏蠟辭和周易賁卦六四爻辭。彈歌斷竹，續(xù)竹，飛土，逐宍（肉）。伊耆氏蠟辭土返其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤周易。賁卦賁如，皤如，白馬翰如，匪寇，婚媾。理解①上古歌謠的產(chǎn)生與初民切身的生活密切相關(guān)。原始歌舞的產(chǎn)生與初民切身的生活密切相關(guān)。最初的歌舞往往就是他們?nèi)粘Ｉ钋闋畹闹匮莼蚴菓c祝、祭典活動本身。初民每天都在創(chuàng)造新的歌舞，同時傳唱已有的歌謠。②原始歌舞詩、樂、舞合一的綜合性。歌唱和舞蹈是初民天然的表現(xiàn)和抒情方式。初民每天都在創(chuàng)造新的歌舞，同時傳唱已有的歌謠。第二節(jié)神話傳說1神話及其產(chǎn)生識記神話的性質(zhì)。1神話都是想象或幻想的；2神話是遠古人類對所觀察或經(jīng)歷的自然界或社會現(xiàn)象的解釋和說明；3神話反映著遠古人類解釋自然（社會）并征服自然（社會）的愿望；4神話只能產(chǎn)生在史前的遠古時代，它是人類對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象做出符合實際的解釋之時代的產(chǎn)物。理解神話的勞動起源說。神話的宗教起源說。勞動起源說認為神話伴隨著初民的勞動生活而產(chǎn)生，宗教起源說指實為神話產(chǎn)生于初民的宗教活動。勞動起源說神話的內(nèi)容總是反映著勞動生活，初民思維能力的不斷發(fā)展與漫長時期的勞動生活有直接關(guān)系，勞動生活是神話得以產(chǎn)生的最根本條件。宗教起源說初民的敬畏和崇拜觀念，產(chǎn)生于他們對生活經(jīng)驗的最初思考，這便是最初的宗教觀念。當(dāng)他們從崇拜敬畏，變而為企圖解釋和支配自然力時，神話也就產(chǎn)生了。神話的產(chǎn)生與原始宗教有極大聯(lián)系。簡單運用1神話與傳說的區(qū)別。一、一般說來，神話的產(chǎn)生要比傳說早；二、神話是傳說的故事原型，傳說是神話的社會歷史化；三、神話具有明顯的非理性的神異色彩，傳說則內(nèi)含著人間的行為準則。四、實際上，每一個神話系統(tǒng)中往往都是神話和傳說交織并存的。2我國神話的主要特征綜合運用①中國神話的特征一、緊緊地圍繞著人的生存這個主題；二、神話中的英雄人物都充滿著激揚的斗志、神異的能力和英雄氣概；三、熔鑄著濃烈的情感，塑造了鮮明的形象，表現(xiàn)出豐富的想象力；四、神話是一種集體創(chuàng)作，在流傳過程中不斷豐富、不斷變化和成型。②神話對后世文學(xué)發(fā)展的影響。一、神話的藝術(shù)規(guī)則為后世文學(xué)的發(fā)展提示了方向。神話所開創(chuàng)的為人生的主題，事實上成了我國文學(xué)發(fā)展的主流。神話富于情感、富于形象、富于想象的特征，也影響著后世文學(xué)的發(fā)展。二、成為后世文學(xué)創(chuàng)作取之不盡的題材源泉。第二章詩經(jīng)第一節(jié)詩經(jīng)的來源、分類和流傳1識記詩經(jīng)是中國第一部詩歌總集，收錄西周初到春秋中葉詩歌305篇。包括國風(fēng)、小雅、大雅、頌。笙詩6篇不在305之?dāng)?shù)。2詩經(jīng)的收集和編定識記①采詩說。②獻詩說。③刪詩說。理解風(fēng)、雅、頌的分類依據(jù)及其意義。以音樂的不同作分類依據(jù)。風(fēng)，指各地不同的音樂。雅，正聲，王朝京畿地區(qū)的音樂，又緣于音樂的不同分為大雅、小雅。頌是宗廟祭祀用的舞曲。3詩經(jīng)的流傳識記詩經(jīng)在先秦時代的三個作用。一是在祭祀、宴享時奏唱，二是作為外交場合言談應(yīng)對的辭令，三是作為教育的課本。理解詩經(jīng)的流傳。

簡介：0064100641自考自考中外廣告史中外廣告史考點試題（精心整理版）考點試題（精心整理版）單選／多選單選／多選1廣告是人類信息交流的必須產(chǎn)物。P12廣告要得到大規(guī)范的發(fā)展，必須依賴于商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展，以及生產(chǎn)力的不斷提高和廣告手段的進步。在廣告發(fā)展史上，生產(chǎn)力發(fā)展作用下的經(jīng)濟發(fā)展一直是推動廣告進步得主要動力。同時傳播手段的發(fā)展也為廣告的發(fā)展不斷提供新的條件。P13印刷術(shù)的發(fā)明更為廣告?zhèn)鞑サ陌l(fā)展提供了物質(zhì)條件，它使廣告更易于制作和傳播。4報紙和雜志在16世紀的出現(xiàn)，為廣告提供了一種新的、重要的傳播媒介。報刊廣告的發(fā)展，促進了廣告代理的誕生?，F(xiàn)代廣告業(yè)最終在19世紀后半期形成。P15作為信息傳遞基本手段的社會廣告先于經(jīng)濟廣告出現(xiàn)。6商品經(jīng)濟越發(fā)達，廣告業(yè)也就越興旺。簡答簡答11經(jīng)濟廣告的出現(xiàn)要具備的三個因素經(jīng)濟廣告的出現(xiàn)要具備的三個因素P1P11）人類有互通信息的需要2）人類有剩余商品交換的需要3）具有產(chǎn)生經(jīng)濟廣告手段和形式的物質(zhì)基礎(chǔ)。22文字出現(xiàn)前幾種主要的廣告形式文字出現(xiàn)前幾種主要的廣告形式P1P11）實物廣告、2）音響廣告、3）標記廣告、4）叫賣廣告33古代廣告?zhèn)鞑サ奶卣鞴糯鷱V告?zhèn)鞑サ奶卣鱌2P21）經(jīng)濟廣告所占比重由小到大，對社會經(jīng)濟發(fā)展和企業(yè)營銷活動的作用不斷增強，在社會經(jīng)濟體系中的地位日益重要。2）經(jīng)濟廣告的發(fā)展程度與市場范圍密切相關(guān)。3）廣告?zhèn)鞑ナ侄蔚倪M步，不斷促進廣告的發(fā)展。4）廣告運作隨著經(jīng)濟和傳播手段的發(fā)展不斷進步。44從信息傳播的角度看，在歷史上構(gòu)成廣告?zhèn)鞑セ顒拥囊兀l件）從信息傳播的角度看，在歷史上構(gòu)成廣告?zhèn)鞑セ顒拥囊兀l件）1）文字的產(chǎn)生使廣告發(fā)展進入了一個新的階段2）印刷術(shù)的發(fā)明為廣告?zhèn)鞑サ陌l(fā)展提供了物質(zhì)條件3）報紙和雜志在16世紀的出現(xiàn)，為廣告提供了一種新的、重要的傳播媒介。第一編第一編中國廣告史中國廣告史第一章第一章原始社會末期原始社會末期鴉片戰(zhàn)爭前鴉片戰(zhàn)爭前單選／多選單選／多選1與社會發(fā)展的形態(tài)相適應(yīng)，早期的社會廣告?zhèn)鬟f了社會管理方面的信息，而經(jīng)濟廣告則把商品信息傳遞給人們，并出現(xiàn)了以叫賣廣告、實物陳列廣告為主要形式的人類原始廣告形式。P33社會信息的傳播加快了社會生產(chǎn)水平的提高，推動了人類社會的進步。P44我國最初的文字廣告，多為政治、軍事性質(zhì)的社會廣告，其形式有誥、誓、制、策書、詔書、檄文、露布。P57成書于戰(zhàn)國時代的易系辭下中記載“神農(nóng)氏作，列廛于國。”可見，早在奴隸社會以前，中國就已出現(xiàn)了集市貿(mào)易P78口頭廣告是我國最早出現(xiàn)的廣告之一。P710各具行業(yè)特色的典型叫賣或吆喝方式屬于口頭廣告。P711實物廣告也是我國古代交換推銷商品的一種最原始的廣告形式之一。P812詩經(jīng)氓種有“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲，”據(jù)余冠英詩經(jīng)選譯中譯為“抱著布來換絲”這里的布是交換媒介，也是一種實物陳列廣告。P813標記廣告也是我國古老的廣告形式之一（由于其文字是印刻在實物上的，它兼有實物廣告和文字商標廣告的職能）。P814從春秋戰(zhàn)國出土的文物中，發(fā)現(xiàn)有不少民間手工藝者制造的陶器、漆器以及娟秀等產(chǎn)品上面，都刻有“某記”造的字樣，這反映了我國早期的標記廣告形式。P815（以走街串巷、販運叫賣為主）。于是音響廣告便產(chǎn)生了，最早是在西周時代出現(xiàn)的。P1016“其時賣餳之人，吹蕭以自表也”反映了我國早期的音響廣告形式。P1017（有固定場所的坐商）他們常用的廣告形式是招牌和幌子。招牌可以稱為店標?；献臃Q為行標。P1118招牌最初是一種無字的布簾，以后簾上題寫了店鋪名號。繼而又以木牌代替布簾，牌廣告的作用。P15商品命名廣告商人為了保住自己的商品市場，多以該產(chǎn)品的能工巧匠的名字或與商品有關(guān)的故事情節(jié)、歷史背景來命名商品，以加深顧客印象。P16標記廣告標記廣告也是我國古老的廣告形式之一。最初，在物件上加刻銘文、年號，是為了裝飾。隨著時代的進步標記式樣開始簡單一般是把制造者或官工的印記刻在上面。把刻著印記的產(chǎn)品拿到市場進行交換，那么文字自然就具有商標和招牌的作用。簡答簡答11人類社會在早期歷史發(fā)展中歷經(jīng)了哪三次社會大分工每次社會大分工對商品交換人類社會在早期歷史發(fā)展中歷經(jīng)了哪三次社會大分工每次社會大分工對商品交換（1）第一次社會分工畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)分離（原始社會末期）形成自然經(jīng)濟，促成經(jīng)常性交換（2）第二次社會分工手工業(yè)從農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)中分離（原始轉(zhuǎn)為奴隸時期）剩余產(chǎn)品增多，私有成為可能，簡單的商品交換也發(fā)展起來了（3）第三次社會大分工產(chǎn)生了專門從事商品交換的商人，出現(xiàn)了商人階級和商業(yè)行業(yè)。社會分工導(dǎo)致了商品生產(chǎn)和商品交換的出現(xiàn)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟的發(fā)達，在社會上就自然地形成了許多城市，成為交易的中心。隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，形成了繁榮的市場交易，達到了商品互通有無的目的。此時處于盡快完成交換的需要，廣告開始發(fā)展起來，成為古代商品交換中必不可少的宣傳工具。22簡述商賈之分，并舉例分析兩者之間不同的廣告方式。簡述商賈之分，并舉例分析兩者之間不同的廣告方式。P10P1020112011年4月“商”按地區(qū)遠近和供求的實際情況，帶著貨物前往進行交易的稱為商?！百Z”把人們需要的貨物，在固定場所銷售并謀取利潤的稱為賈。由于而者的經(jīng)營方式不同，于是出現(xiàn)了兩種不同的廣告形式。A行商與音響廣告商以走街串巷、販運叫賣為主，由于吆喝不但費口舌，且聲音傳不遠，于是“音響廣告”就應(yīng)運而生了。行商采用不同的器具，搖、打、劃、吹，以各類音響來代表不同的行業(yè)（音響廣告在西周時代便出現(xiàn)了）B坐賈與招牌、幌子賈是有固定營業(yè)場所的坐商，他們常用的廣告形式是招牌和幌子。招牌最初是一種無字的布簾，以后在簾子上寫上店名。繼而又以木牌代替簾子，在木牌上題寫文字，可稱為“店標”。幌子原為布幔，幌子主要表示經(jīng)營的商品的類別和不同的服務(wù)項目，可稱為“行標”。33從戰(zhàn)國到隋朝，我國商業(yè)廣告有了哪些發(fā)展從戰(zhàn)國到隋朝，我國商業(yè)廣告有了哪些發(fā)展P1517P15171）懸?guī)脧V告懸?guī)脧V告出現(xiàn)在（戰(zhàn)國時期），這是坐賈出現(xiàn)以后采用的一種廣告形式。起著招引顧客的作用。2）懸物廣告懸物廣告是實物廣告的發(fā)展，（漢）以后較為流行。起招牌廣告的作用。3）商品命名廣告含代以來，手工業(yè)發(fā)達，市場上開始有了競爭。商人為了保住自己的市場，多以該產(chǎn)品的能工巧匠的名字等來命名商品。于是成了商品命名廣告。4）廣泛流傳的“買賣”故事通過講究廣告技法和心理效果，誘發(fā)人們的購買欲望。44唐宋時期我國廣告的發(fā)展形式上都有哪些變化唐宋時期我國廣告的發(fā)展形式上都有哪些變化P2027P20271）燈籠廣告的興盛以燈籠為廣告，是唐代以后酒樓、飯館的特色之一。它一般是夜間懸掛在店鋪門前，燈籠上用文字表明其商號商業(yè)性質(zhì)。夜間醒目，起到招牌廣告和懸?guī)脧V告的作用。2）旗幟廣告發(fā)展旗幟廣告以酒旗使用最多。1）招牌廣告從先秦的懸?guī)脧V告發(fā)展起來。北宋清明上河圖2）音響廣告音響廣告是聲音與音樂的結(jié)合，把人類原始的吆喝叫賣聲與歌謠、快板、詞曲想結(jié)合，更加悅耳動聽并具有誘導(dǎo)性。3）世界上最早的印刷廣告實物北宋時期，濟南劉家針鋪所用的廣告銅板印刷。我國現(xiàn)存最早的印刷廣告，白兔搗藥4）我國最早的廣告畫我國南宋時期的推銷“眼藥酸”的廣告。5）印刷術(shù)的發(fā)明與印刷廣告印刷術(shù)的發(fā)明和使用，使廣告得到廣泛的發(fā)展和應(yīng)用。55唐代燈籠廣告產(chǎn)生的原因唐代燈籠廣告產(chǎn)生的原因為什么說唐五代以后燈籠廣告的興起并不是偶然為什么說唐五代以后燈籠廣告的興起并不是偶然P20P201）興起的原因首先是商業(yè)貿(mào)易的發(fā)達而出現(xiàn)了夜市2）其次是唐五代以后燈籠的制作技術(shù)達到了一定的高度，為商人作廣告宣傳提供了物質(zhì)基礎(chǔ)）和旗幟廣告（酒旗使用最多）66我國明清時期商品經(jīng)濟有何發(fā)展和進步我國明清時期商品經(jīng)濟有何發(fā)展和進步P28P28／我國明清時期的廣告有哪些／我國明清時期的廣告有哪些P28P28

簡介：2016年10月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試外國文學(xué)史（課程代碼00540）一、單項選擇題（本大題共一、單項選擇題（本大題共2626小題，每小題小題，每小題1分，共分，共2626分）分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1希臘神話中地母的名字是A該亞B該隱C赫拉D瑞亞2中世紀后期英雄史詩中最有代表性的作品是A貝奧武甫B尼伯龍根之歌C熙德之歌D羅蘭之歌3但丁的愛情詩集是A神曲B饗宴C新生D歌集4巨人傳的作者是A但丁B拉伯雷C龍沙D薄伽丘5塞萬提斯創(chuàng)作堂吉訶德諷刺的是A新興資產(chǎn)階級B教會文學(xué)C封建貴族D騎士小說6使法國古典主義悲劇走向成熟的作家是A布瓦洛B拉辛C莫里哀D高乃依718世紀英國作家菲爾丁的代表作是A感傷的旅行B格列佛游記C魯濱遜漂流記D棄兒湯姆瓊斯的故事8德國最早的浪漫主義文學(xué)流派是A耶拿派B海德堡派B靜靜靜的頓河C一個人的遭遇D苦難的歷程18福爾賽世家三部曲的作者是A高爾斯華綏B左拉C羅曼羅蘭D德萊塞19直接脫胎于達達主義的現(xiàn)代主義文學(xué)流派是A象征主義B超現(xiàn)實主義C未來主義D表現(xiàn)主義20海明威塑造“硬漢子”形象圣地亞哥的作品是A永別了，武器B太陽照常升起C喪鐘為誰而鳴D老人與海21蘇美爾一巴比倫文學(xué)的最高峰是A亡靈書B奧西里斯神話C吉爾伽美什D梨俱吠陀22迦梨陀娑沙恭達羅的體裁是A小說B敘事詩C戲劇D抒情詩23日本鐮倉時期“軍紀物語”的代表作是A伊勢物語B竹取物語C源氏物語D平家物語24標志日本近代文學(xué)走向成熟的文學(xué)思潮是A浪漫主義B自然主義C唯美主義D新現(xiàn)實主義25普列姆昌德第一部以農(nóng)村生活為題材的作品是A戈丹B博愛新村C兩畝地D服務(wù)院26被譽為非洲現(xiàn)代詩歌奠基者的詩人是

簡介：第1頁共10頁現(xiàn)代設(shè)計史一、單項選擇題1美術(shù)是非常個人化的東西，是藝術(shù)家個人的表現(xiàn)，設(shè)計則是B為他人服務(wù)的活動。2設(shè)計教育與其它任何學(xué)科的教育最大的不同之處是它沒有一個C世界統(tǒng)一_的模式。3“工藝美術(shù)”運動是起源于C英國19世紀下半葉的一場設(shè)計運動。4_美國的紐約、芝加哥等地的工業(yè)設(shè)計的職業(yè)化始于20世紀_20年代___5享利凡德威爾德是D比利時_19世紀末20世紀初最杰出的代表，并成為現(xiàn)代設(shè)計史上最重要的奠基人之一。620世紀前后，英國最重要的建筑設(shè)計師和產(chǎn)品設(shè)計師是蘇格蘭的C馬金托斯7奧地利設(shè)計家奧托華格納認為現(xiàn)代建筑設(shè)計的核心是A交通或者交流系統(tǒng)設(shè)計8C“裝飾藝術(shù)”運動是在20世紀20到30年代在法國、美國和英國等國家開展的一次風(fēng)格非常特殊的設(shè)計運動。9法國是B“新藝術(shù)”運動的發(fā)源地，巴黎是這場運動的中心。10B好萊塢風(fēng)格是“裝飾藝術(shù)”在美國的一個延申與發(fā)展。11英國裝飾主義風(fēng)格最主要的成就表現(xiàn)在A大型公共場所的室內(nèi)設(shè)計上。12現(xiàn)代主義建筑是對長期以來壟斷建筑為權(quán)貴的精英主義的一個重要的C反動13對世界現(xiàn)代主義設(shè)計特別是世界現(xiàn)代建筑影響最大、但受到理論界批評最多的現(xiàn)代設(shè)計師是D米斯14C1907成立。德國的第一個設(shè)計組織德國工業(yè)聯(lián)盟成立。15包豪斯是格羅佩斯個人思想的結(jié)晶，同時也是D現(xiàn)代主義設(shè)計的一個重要縮影。16早期的包豪斯是在A威爾德902年魏瑪美術(shù)與工藝學(xué)校的基礎(chǔ)上建立起來的。17包豪斯是最早奠立B基礎(chǔ)課程的設(shè)計學(xué)院。18包豪斯設(shè)計教育體系的建立曾受D荷蘭“風(fēng)格派”的影響較大。19美國的工業(yè)設(shè)計最早出現(xiàn)在20世紀20年代前后，代表為沃爾特提格。20第一臺由美國賓夕法尼亞大學(xué)設(shè)計和研究出來的電子計算機始于C1945年。21在西文國家中，最集中反映“波普”設(shè)計風(fēng)格的是D英國22國際主義設(shè)計源于現(xiàn)代主義A建筑_設(shè)計。2320世紀興起的人體工程學(xué)的宗旨是研究C人與人造產(chǎn)品之間的諧調(diào)關(guān)系。24集體主義的工作方式是C日本工業(yè)設(shè)計的一個最大的特點。25新藝術(shù)的發(fā)源地是（D、法國26工程設(shè)計是解決人造物中物與物的關(guān)系問題，設(shè)計則是解決人造物與A人之間的關(guān)系問題。27D麥金托什不是工藝美術(shù)運動設(shè)計家28現(xiàn)代主義設(shè)計與傳統(tǒng)設(shè)計的最大的不同之處在于B制作與設(shè)計的分工。29拉莫維達運動發(fā)生在（A西班牙301851年的倫敦國際博覽會是工業(yè)化設(shè)計存在問題和D維多利亞矯揉造作風(fēng)格泛濫的集中體現(xiàn)。31“少即是多”A米斯是提出的（A）32維也納的“分離派”的祖創(chuàng)人是B霍夫曼33安東尼高蒂是西班牙“新藝術(shù)”運動最杰出的代表。B34下列哪個不是安東尼高迪的設(shè)計作品A、流水別墅B、帝國大廈35德國的新藝術(shù)設(shè)計運動是由D青年風(fēng)格這個名稱來稱謂的。D36法國羅浮宮入口是A、貝聿銘設(shè)計的。37英國“工藝美術(shù)”的奠基人是B、威廉莫里斯38下列人物中哪位被認為是世界上第一個解構(gòu)主義的建筑設(shè)計師。C、蓋里39塔特林的設(shè)計屬于B第3頁共10頁比利時線條或“鞭條”。3__米斯凡德洛____，1929年設(shè)計了巴塞羅那博覽會德國館，集中體現(xiàn)了其“少就多”的設(shè)計思想。4現(xiàn)代主義設(shè)計設(shè)計大師柯布西耶提出了_機械美學(xué)___的思想。5荷蘭“風(fēng)格派”設(shè)計大師里特維特的設(shè)計名作之一為__紅藍椅_______。6美國設(shè)計師賴特的設(shè)計名作之一為__流水別墅__。720世紀_20年代___始于美國的紐約和芝加哥等地的工業(yè)設(shè)計的職業(yè)化是美國現(xiàn)代設(shè)計對世界設(shè)計的一個貢獻。8___索特薩斯____是意大利后現(xiàn)代主義設(shè)計集團的主要成員之一。9美國建筑師_羅伯特文丘里_是后現(xiàn)代主義設(shè)計的代表，他提出了“少就是乏味”的觀點，主張用裝飾符號表達個人感情。10____流線型是美國樣式主義風(fēng)格中最典型一種設(shè)計風(fēng)格。1120世紀80年代初，意大利著名設(shè)計師索福薩特倡導(dǎo)了一個叫“孟菲斯”的設(shè)計集團。12西班牙建筑師高蒂在整個新藝術(shù)運動中引人注目，__米拉公寓____是他在巴塞羅那設(shè)計的一個典型。13設(shè)計師魯斯提出了_“裝飾即罪惡”___的觀點。14__帕克斯頓_____是第一屆世界博覽會水晶宮的設(shè)計者。151925年丹麥設(shè)計師保羅漢寧森設(shè)計的_PH燈具___是被世界公認為北歐設(shè)計的經(jīng)典之作。16有計劃的廢止制度是通用汽車公司總裁_斯隆_和設(shè)計師厄爾創(chuàng)造的汽車計的新模式。17最早具有“波普”色彩的英國設(shè)計組織出現(xiàn)在20世紀_60_年代，而時裝設(shè)計是“波普”文化最集中的體現(xiàn)。18“后現(xiàn)代”在設(shè)計上是指_現(xiàn)代主義設(shè)計__結(jié)束后的一個時間階段。19現(xiàn)代設(shè)計的計劃和構(gòu)思是受現(xiàn)代市場營銷、一般心理學(xué)、__消費心理_、技術(shù)美學(xué)及_現(xiàn)代技術(shù)科學(xué)_等等因素約束而形成的。20工業(yè)設(shè)計的內(nèi)容主要包括交通工具設(shè)計和_產(chǎn)品設(shè)計_。2120世紀50年代中期后，西方國家開始美國經(jīng)濟學(xué)家加布爾雷斯所描述的_豐裕社會階段。22工業(yè)化時代的人體工程學(xué)先后歷經(jīng)了機械化時代、技術(shù)革命時期和_為人的思維的設(shè)計_階段等若干時期。23日本設(shè)計的一個非常重要的特點是它的__傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙軌并行體制。24“工藝美術(shù)”運動的主要代表和奠基人是英國人_威廉莫里斯__，他是實現(xiàn)英國理論家__約翰拉斯金___思想的先驅(qū)和踐行者。25蘇格蘭的“新藝術(shù)”運動“格拉斯哥風(fēng)格”的主要奠基人是__察爾斯馬金托什__、赫伯特馬克奈和麥當(dāng)娜姐妹，以及格拉斯四人設(shè)計集團。26西班牙的“新藝術(shù)”運動主要代表是__安東尼高蒂___。2720世紀初期，_柯布西耶__、格羅佩斯、米斯凡德洛、弗蘭克賴特及阿爾瓦阿圖等對現(xiàn)代主義設(shè)計思想體系的形成貢獻最大。28包豪斯的三任校長先后是_沃爾特格羅佩斯__、漢斯邁耶、米斯凡德洛。29_伊頓__、馬科斯和費寧格是最早擔(dān)任包豪斯基礎(chǔ)課教育的三位全職教員。30構(gòu)成主義的主要代表是__埃爾李西斯特_、塔特林、佩夫斯納、嘉博及喬治斯凳伯和弗拉迪莫斯凳伯兄弟等人。31英國“波普”設(shè)計運動比較集中地反映在_時裝_、家具、室內(nèi)設(shè)計及平面設(shè)計等方面。3220世紀60年代后現(xiàn)代主義平面設(shè)計的主要開創(chuàng)者是_提西_、奧斯瑪特、蓋斯布勒等人。33瑞士的現(xiàn)代設(shè)計主要是在_日內(nèi)瓦設(shè)計學(xué)校_和巴塞爾設(shè)計學(xué)校這兩所設(shè)計學(xué)校的推動下發(fā)展而來。34瑞士現(xiàn)代主義風(fēng)格主要表現(xiàn)為瑞士_國際主義_風(fēng)格。35現(xiàn)代主義以后的其它主要新設(shè)計風(fēng)格有_解構(gòu)主義_和新現(xiàn)代主義等。36包豪斯從技術(shù)層面來講，最引人注目的內(nèi)容之一是它_基礎(chǔ)課程__。371918年，在莫斯科一些前衛(wèi)的藝術(shù)家和設(shè)計家成立了一個藝術(shù)團體叫_自由國家藝術(shù)工作室。38維也納“分離派”的口號是“_為時代的藝術(shù)，為藝術(shù)的自由__”。39法國的裝飾藝術(shù)風(fēng)格依然是為__權(quán)貴___的設(shè)計。

簡介：鈴木汽車公司發(fā)展史鈴木汽車公司發(fā)展史2010年08月24日新聞類別企業(yè)新聞大中小打印鈴木轎車標志圖案中的“S”是鈴木SUZUKI的第一個字母，這種設(shè)計給人以有力量的感覺，象征著發(fā)展中的“鈴木”?！拔覀兪瞧嚬纠锏闹行∑髽I(yè)。”這是鈴木株式會社會長鈴木修的口頭禪。正因為有這樣謙遜而謹慎的態(tài)度，雖然是日本國內(nèi)12家汽車廠商中最后加入汽車行業(yè)的廠家，但鈴木卻在微型汽車領(lǐng)域連續(xù)三十年始終保持著日本國內(nèi)銷售量冠軍的地位。從紡織機起家和很多汽車制造廠商一樣，鈴木最初也并非由汽車起家，其前身是鈴木紡織機制造所，于1909年10月由鈴木道雄先生創(chuàng)建。1920年改組為鈴木紡織機有限公司，進行紡織機械的研制生產(chǎn)。鈴木公司的注冊商標也是用鈴木道雄姓氏日語中外來語“SUZUKI”和第一個字母“S”設(shè)計而成。1952年鈴木公司開發(fā)出了一種全新的電動摩托車，并將這種摩托車命名為“MOTFREE”，它由一個36CC，兩沖程，雙鏈輪齒擋位的發(fā)動機來驅(qū)動。1954年公司更名為鈴木汽車工業(yè)公司，陸續(xù)投入摩托車、汽車的設(shè)計生產(chǎn)。1955年鈴木生產(chǎn)出一輛配置二沖程、125ML排量、三擋變速器發(fā)動機的摩托車“COLLEDA”號。同年，作為現(xiàn)代日本汽車革命先驅(qū)登場的微型汽車“SUZULIGHT”面世。在那個時候，前驅(qū)、四輪懸掛，還有齒輪齒條轉(zhuǎn)向都算得上是非常尖端的技術(shù)，因此它被視為技術(shù)領(lǐng)域的奇跡。到了1968年，在鈴木修會長（當(dāng)時任常務(wù)）的號令下，以“制造360CC的輕型吉普”為主題開始開發(fā)輕型四驅(qū)車，并于1970年春天開始成車銷售，這就是著名的“JIMNY”，海外名為“SAMURAI”。1979年，為了適應(yīng)日本女性駕駛員增多的形勢，鈴木的最經(jīng)典車型“ALTO”面世。這也是由鈴木會長指揮，就任社長后的第一款車，它的推出獲得了業(yè)內(nèi)外如潮的好評，而正是由此開始，鈴木從摩托車制造商一躍而成為公認的微型汽車廠商。1錢的節(jié)約精神“太陽光是免費的，要用足了太陽光?！薄爸亓κ敲赓M的，要用足重力?！边@是鈴木修會長的兩句名言。在日本主要企業(yè)做大車、高級車的時候，鈴木卻專心致志地做小排量車，而且鈴木系列車型的定價普遍較低。在日本以外，鈴木汽車的熱銷地區(qū)多是發(fā)展中國家，這其中一個主要的原因就是鈴木車的設(shè)計略小于標準車型，而且沒有多余的修飾，比較省油，更重要的是價格在當(dāng)?shù)叵M者能夠負擔(dān)的范圍。也正是要在價格上挫敗對手，因此鈴木始終奉行保守的財務(wù)政策和成本節(jié)約戰(zhàn)略。削減成本幾乎已成為了鈴木修會長生活中的一部分。性格頑固、嚴謹，而且恪守節(jié)約的鈴木修在財務(wù)方面非常保守，而且事必躬親。他幾乎參與了公司每一方面的業(yè)務(wù)，經(jīng)常方式，實行“準時制”生產(chǎn)和“零庫存”管理。為了能穩(wěn)定地提高產(chǎn)品質(zhì)量，公司按汽車行業(yè)的質(zhì)量管理要求，在QS9000的基礎(chǔ)上，建立了更為完善的質(zhì)量管理體系，并于2005年11月通過ISOTS16949質(zhì)量管理體系第三方認證。公司不光重視產(chǎn)品質(zhì)量，也非常注重節(jié)能降耗，減少生產(chǎn)過程中可能帶來的環(huán)境影響，為了確保環(huán)境污染得到有效、穩(wěn)定的控制，公司按ISO14001建立了環(huán)境管理體系，并于2004年通過了ISO14001的環(huán)境管理體系第三方認證。長安鈴木以“為中國人，圓轎車夢”為使命，恪守“服務(wù)大眾、回饋社會”的承諾，堅持“科技成就低能耗、高品質(zhì)”的造車理念，從玲瓏精巧的“奧拓”系列，到簡潔典雅的“羚羊”系列，到與世界同步的“雨燕”系列，到全球首發(fā)的“天語SX4”系列，為廣大用戶提供了“科技、安全、節(jié)能、環(huán)?！钡木忿I車。長安鈴木公司自1995年建成投產(chǎn)并將她的產(chǎn)品推向市場以來，產(chǎn)銷量年年遞增；新產(chǎn)品、新款式不斷推出，現(xiàn)累計產(chǎn)銷汽車已超過80萬臺，創(chuàng)造利稅已超過60億元，連續(xù)十年獲“重慶市最佳外商投資企業(yè)”榮譽稱號。作為國內(nèi)知名企業(yè)，重慶市第一支柱產(chǎn)業(yè)的核心成員，重慶長安鈴木汽車有限公司直接帶動了大批相關(guān)企業(yè)的成長壯大，繁榮了區(qū)域經(jīng)濟，創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。長安鈴木人將乘著國家鼓勵發(fā)展經(jīng)濟型轎車的勁風(fēng)，努力拼搏，自強不息，把公司建設(shè)成為中國一流的大型轎車生產(chǎn)企業(yè)。奧拓上市時間1995年奧拓的歷史源自1992年，按照中國兵器工業(yè)總公司的部署，重慶長安、江南汽車、吉林江北和西安秦川機械廠這四家企業(yè)共同生產(chǎn)奧拓車型，由長安汽車提供零部件，并且獲得了日本鈴木公司提供關(guān)于生產(chǎn)奧拓的技術(shù)設(shè)備設(shè)施。雖然這套方案對于軍工企業(yè)轉(zhuǎn)為民營企業(yè)有很大的幫助，但事實確不盡如人意。1999年，在經(jīng)過市場7年時間的檢驗后，吉林江北因資金虧損嚴重，從而停止了其前進的步伐。西安秦川雖然在改為生產(chǎn)福萊爾轎車后火熱了一陣子，但在其將福萊爾轉(zhuǎn)讓給比亞迪電池公司后也杳無音序了。而最終擠掉對手生存下來的，就是與鈴木進行合資的重慶長安汽車，也就是我們今天看到的長安鈴木。1995年3月，第一輛國產(chǎn)的奧拓08L車型下線。這款車型是由日本本土生產(chǎn)的第二代奧拓改款而來的。而正是這款車型，書寫了中國微車歷史上的一大奇跡。次年10月，長安鈴木奧拓在中國市場上首創(chuàng)了分期付款購車模式，這讓本來就不貴的小車更面向于大眾銷售。2009年，老奧拓停止了生產(chǎn)，最新引入的第七代奧拓也開始了新的征程。在時隔15年后的今天，老奧拓已經(jīng)成為了歷史，再美好也只是過去，但其在消費者心理所留下的良好口碑將會伴隨著人們繼續(xù)對新奧拓產(chǎn)品寄予厚望。新款奧拓也已經(jīng)上市，雖然

簡介：阿里巴巴運維體系變遷史作者丨畢玄編輯｜謝然每家公司對于所謂運維團隊到底應(yīng)該做些什么，都有各自的看法。本文首先由阿里巴巴的運維團隊在整個阿里巴巴的業(yè)務(wù)里承擔(dān)的責(zé)任為切入點，回顧了阿里巴巴從工具化到自動化的過程，接著分享了阿里巴巴在智能化領(lǐng)域的探索路線，最后總結(jié)了未來運維團隊所面臨的巨大挑戰(zhàn)，特別是運維智能化落地，有效性提升，以及最終效率提升及成本節(jié)約上帶來的挑戰(zhàn)。注本文首發(fā)自INFOQ運維公眾號，高效開發(fā)運維，IDDEVOPSGEEK，推薦關(guān)注。隨著大數(shù)據(jù)、機器學(xué)習(xí)和AI技術(shù)的飛速發(fā)展，智能化運維成為運維的熱點領(lǐng)域。GARTNER的報告宣稱，到2020年，將近50的企業(yè)將會在他們的業(yè)務(wù)和IT運維方面采用AIOPS，遠遠高于今天的10。盡管AIOPS還是一個新名詞，但它無疑代表了運維未來的一種趨勢。智能化運維的終極目標，就是將運維人員從繁瑣的工作中解放出來，提高整體運維效率，降低運維成本，實現(xiàn)業(yè)務(wù)系統(tǒng)的高可用性。運維環(huán)境的異構(gòu)和復(fù)雜化，導(dǎo)致日常運維工作需要付出的人力、時間成本越來越高。大約兩年前，智能化運維開始被大家廣泛關(guān)注，隨著大數(shù)據(jù)分析、APM、智能異常檢測、機器學(xué)習(xí)等技術(shù)的興起和逐漸成熟，份采購這批機器，是完全不同的概念。還需要資源的采購，比如SSD采購緊張，供應(yīng)量不夠。通常大公司會有更多的渠道獲得更好的供應(yīng)量，小公司就會很困難。怎么做好供應(yīng)鏈控制是非常重要的。資源調(diào)度對于資源團隊來講，調(diào)度也很重要，我們交出去的機器是怎么樣的交法，怎么保證可用性、穩(wěn)定性，BOOTSTRAP等，每個業(yè)務(wù)都有自己的規(guī)劃，按照業(yè)務(wù)需求怎么把整個業(yè)務(wù)環(huán)境全部交給業(yè)務(wù)方。阿里目前就遇到了很大的挑戰(zhàn)，比如在國際化的擴張上，我們可能這個月需要在這里建個點，下個月需要在另一個地方建個點，怎么快速的完成整個資源，不僅僅是機器資源的交付，還有軟件資源的交付，是非常重要的。我們現(xiàn)在在擴展東南亞的業(yè)務(wù)，怎么樣在東南亞快速的完成整個軟件資源的交付，對于我們的競爭是非常重要的。二變更是運維不可避開的坑對于運維團隊來講，變更也是經(jīng)常要做的部分，變更信息的收攏，做應(yīng)用層面的變更，基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)的IDC等等。三監(jiān)控預(yù)測潛在的故障監(jiān)控對于阿里來講主要分為基礎(chǔ)、業(yè)務(wù)、鏈路，在監(jiān)控的基礎(chǔ)上要去做一些報警等。四穩(wěn)定性是不少企業(yè)追求的目標穩(wěn)定性這個概念我們以前認為針對的是大公司，因為它可能會影響到大眾的生活，會比較敏感。但是現(xiàn)在新型的互聯(lián)網(wǎng)公司，如外賣，OFO、摩拜等，它的穩(wěn)定性要求比以前很多創(chuàng)業(yè)型公司更高，因為它

簡介：●考點考點●1到了新石器時期，陶器的發(fā)明標志著人類開始了通過化學(xué)變化改變材料特性的創(chuàng)造性活動。P12工業(yè)設(shè)計分為三個時期。第一個時期是逢18世紀下半葉到20世紀初期，這是工業(yè)設(shè)計的醞釀和探索階段。第二個時期是在第一次和第二次世界大戰(zhàn)之間，這是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計形成與發(fā)展的時期。第三個時期是在第二次世界大戰(zhàn)之后，這一時期工業(yè)設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合，因而取得了重大成就。P23工業(yè)革命前的設(shè)計大致可分為兩個階段一是設(shè)計的萌芽階段；二是手工藝設(shè)計階段P4。4將實用設(shè)計與美觀結(jié)合起來，賦予物品物質(zhì)和精神功能的雙重作用，是人類設(shè)計活動的一個基本特點。P55鬲是陶器中最常見的煮食器皿。P96利用虹管吸收燈煙送入燈座，使之溶于水中，以防止室內(nèi)空氣污染。P97可以說宋代是“瓷的時代”，人們簡稱“宋瓷”。P108明代家具的藝術(shù)特色，可以用四個字字來概括，即簡、厚、精、雅。P139古希臘的柱式主要有多立克柱式（帕提農(nóng)神廟），愛奧尼克柱式（伊瑞克提翁神廟），科林斯柱頭。P1710魏德伍德最大的成就之一是被賜予“女王”牌陶器的稱號。P3111在發(fā)展蒸汽機，并使之適用于制造產(chǎn)業(yè)方面的一位中心人物就是保爾頓保爾頓，他也是使英國小五金商業(yè)化的重要人物。P3212由于標準化和可互換性零件在美國發(fā)展起來，設(shè)計過程從此便與生產(chǎn)完全分開了。P3613現(xiàn)代機床穩(wěn)重、質(zhì)樸和嚴格現(xiàn)代機床穩(wěn)重、質(zhì)樸和嚴格的功能性等特點、正是源于懷特沃斯懷特沃斯的設(shè)計。P4014最早的自行車是源于法國的“玩具馬”，這奠定了自行車的基本原理。P4315“安全”自行車成功地將一系列相關(guān)的革新融會成一個協(xié)調(diào)的整體，其主要特點是采用了菱形的車架。P4416托勒最有名的產(chǎn)品是維也納咖啡館椅，或稱第14號椅號椅，至今已生產(chǎn)了五千萬五千萬把以上。P4517歐美之間的差別不僅在于制造體系上，這種差別還有更為廣泛的反映，即存在于文化和社會的價值觀念上。P5218歐美在設(shè)計態(tài)度上的區(qū)別，歐洲人的態(tài)度是基于手工世傳統(tǒng)，而美國方式則基于工業(yè)方法。P5219標準化是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的基礎(chǔ)，它使設(shè)計完全擺脫了手工藝的傳統(tǒng)，而生產(chǎn)過程所要求的標準化和市場所要求的多樣化之間的矛盾，一直是困擾著工業(yè)設(shè)計師的難題之一。P60201966年美國建筑師文丘里文丘里提出了建筑學(xué)中的“復(fù)雜性和矛盾性復(fù)雜性和矛盾性”。P6121所謂折衷主義就是任意模仿歷史上的各種風(fēng)格，或自由組合各種式樣而不拘泥于某種特定的風(fēng)格，所以也被稱為“集仿主義”。P6122沙利文沙利文最先提出的形式追隨功能形式追隨功能的口號，成了現(xiàn)代設(shè)計運動最有影響力的信箱之一。P7623新藝術(shù)在本質(zhì)上仍是一場裝飾運動，但它用抽象的自然花紋與曲線，脫掉了守舊的外衣，是現(xiàn)代設(shè)計簡化和凈化過程中的重要步驟之一。P7924貝倫斯還是一位杰出的設(shè)計教育家，他的學(xué)生包括格羅披烏斯、米斯和柯布西埃三人，他們后來都成為了20世紀最偉大的現(xiàn)代建筑師和設(shè)計師P9025貝倫斯貝倫斯設(shè)計了AEG的透機制造車間與機械車間透機制造車間與機械車間被稱為第一座真正的現(xiàn)代建筑第一座真正的現(xiàn)代建筑。P9026斯堪的納維亞國家包括北歐五國，即丹麥、瑞典、芬蘭、挪威和冰島。P9627畢加索畢加索是立體主義立體主義的代表人物之一。P10028未來主義是第一次大戰(zhàn)之前首先出現(xiàn)于意大利意大利的一個文學(xué)藝術(shù)思想流派。P10029風(fēng)格派有一個共同的出發(fā)點，即絕對抽象的原則，也就是說藝術(shù)應(yīng)該完全消除與任何自然物體的聯(lián)系，而且基本幾何形象的組合和構(gòu)圖來體現(xiàn)整個宇宙的法則和諧。P10230風(fēng)格派最有影響的實干家之一是里特維爾德，他將風(fēng)格派藝術(shù)由平面推廣到了三度空間，頸通過使用簡潔的基本形式和三原色創(chuàng)造出了優(yōu)美而功能性的建筑與家具，以一種實用的方式體現(xiàn)了風(fēng)格派的藝術(shù)原則。P10331其中，里特維爾德設(shè)計的紅藍椅無疑是20世紀藝術(shù)史中最富創(chuàng)造性和最重要的作品。P10332對于現(xiàn)代美學(xué)做出最大貢獻的建筑師、設(shè)計師是柯布西埃P11033機器美學(xué)追求機器造型中的簡潔、秩序和幾何形式以及機器本身所體現(xiàn)出來的理性和邏輯性，以產(chǎn)生一種標準化的、純而又純的模式。P11034包豪斯的影響不在于它的實際成就，而在于它的精神。包豪斯的思想在一段時間內(nèi)被奉為現(xiàn)代主義的經(jīng)典。P117351900年，“淚滴淚滴”狀已作為最小阻力形狀而被接受，并在第一次世界大戰(zhàn)前后用于小汽車的外形設(shè)計上。P12436“工業(yè)設(shè)計”一詞在美國美國最早出現(xiàn)于1919年，當(dāng)時一個名叫西奈爾西奈爾的設(shè)計師開設(shè)了自己的事務(wù)所。P13037羅維是第一代自由第一代自由設(shè)計師中最負盛名的。P13138由于人們環(huán)境保護意識日益增強，“綠色設(shè)計綠色設(shè)計”正在成為工業(yè)設(shè)計發(fā)展的一個重要主題。在新舊世紀交替之際，工業(yè)設(shè)計的歷史舞臺又拉開了嶄新的一幕。P1423新古典座鐘P264多倫德多倫德1755年制作的天文尺P355懷特沃斯懷特沃斯1859年設(shè)計的具有高精度測量裝置的機床機床P406托勒從1859年起生產(chǎn)的維也納咖啡館椅。P457貝倫斯1909年設(shè)計的電水壺P598沙利文沙利文1899年設(shè)計的施萊辛格馬耶百貨公司大廈。（了解其特點）P779萊特1895年設(shè)計的椅子。（了解其特點）P7710吉馬德設(shè)計的巴黎地鐵入口P8211戈地19060910年設(shè)計的巴塞羅那米拉公寓P8312麥金托會1919年設(shè)計的座鐘P8413麥金托什麥金托什設(shè)計的高直式座椅高直式座椅P8514貝倫斯1908年設(shè)計的電風(fēng)扇P9115里特維爾德19171918設(shè)計的紅藍椅P10316蒙德里安的油畫構(gòu)圖P10317里特維爾德1934年設(shè)計的折彎椅P10418里特維爾德1921年設(shè)計的吊燈P10419里特維爾德的烏德勒支住宅P10520；塔特林設(shè)計的第三國際紀念塔P10621柯布西埃1928年設(shè)計的薩伏伊別墅P11122柯布西埃1928年設(shè)計的躺椅P11123格羅披烏斯設(shè)計的包豪斯校舍P11524布勞耶1929年設(shè)計的“鋼管椅”P11525米斯設(shè)計的巴塞羅那椅P11726米斯設(shè)計的魏森霍夫椅P11727柯爾托1928年設(shè)計的扶手椅P12928羅維設(shè)計的“可德斯波特”牌冰箱P13229羅維設(shè)計的機車P13330羅維設(shè)計的家用拖拉機P13331蓋茨設(shè)計的全流線型海輪P13432蓋茨設(shè)計的雙怪公共汽車P13533德雷夫斯1930年設(shè)計的電話機P13534漢寧森設(shè)計的PH5吊燈P14435漢寧森設(shè)計的PH洋薊吊燈P14436維納的扶手椅P14637系列“中國椅”之一P14638雅各布森設(shè)計的“蚊”椅P14739雅各布森旃設(shè)計的“天鵝”椅P14740雅各布森設(shè)計的“蛋”椅P14841BO公司的壁掛式音響P14942伊姆斯設(shè)計的安樂椅和墊腳凳P15243雷斯1951年的“安德羅普安德羅普”椅P15643羅維設(shè)計的可口可樂零售機P16044羅維所做的“空軍一號”色彩設(shè)計P16245柯倫波設(shè)計的可拆卸牌桌P16346柯倫波設(shè)計塑料家具總成P16647喬治阿羅喬治阿羅1980年設(shè)計的菲亞特“潘達”小汽車P16848布勞恩公司生產(chǎn)的收音機P17049布勞恩公司生產(chǎn)的收音機唱機組合。P171450布勞恩公司1980年生產(chǎn)的高保真音響系統(tǒng)P17151科拉尼科拉尼1974年為羅森塔爾公司設(shè)計的茶具P173

簡介：新石器時代的烹飪炊具是陶制的鼎、甑、鬲、釜、罐和地灶、磚灶、石灶；燃料仍系柴草；還有粗制的缽、碗、盤、盆作為食具，烹調(diào)方法是火炙、石燔、汽蒸并重，較為粗放。夏商周三代的烹飪炊飲器皿革新，輕薄精巧的青銅食具登上了烹飪舞臺。我國現(xiàn)已出土的商周青銅器物有4000余件，其中多為炊餐具。青銅食器的問世，不僅抻于傳熱，提高了烹飪工效和菜品質(zhì)量，還顯示禮儀，裝飾筵席，展現(xiàn)出奴隸主貴族飲食文化的特殊氣質(zhì)。春秋戰(zhàn)國的烹飪在一些經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，鐵質(zhì)鍋釜（古炊具，斂口圜底帶二耳，置于灶上，上放蒸籠，用于蒸或煮）嶄露頭角。它較之青銅炊具更為先進，為油烹法的問世準備了條件。與此同時，動物性油脂（豬油、牛油、羊油、狗油、雞油、魚油等）和調(diào)味品，（主要是肉醬和米醋）也日風(fēng)增多，花椒、生姜、桂皮、小蒜運用普遍，菜肴制法和味型也有新的變化，并且出現(xiàn)了簡單的冷飲制品和蜜漬、油炸點心。秦漢魏六朝時期炊飲器皿的鼎新炊飲器皿的鼎新突出表現(xiàn)是，鍋釜由厚重趨向輕薄。戰(zhàn)國以來，鐵的開采和冶煉技術(shù)逐步推廣，鐵制工具應(yīng)用到社會生活的各個方面。西漢實行鹽鐵專賣，說明鹽與鐵同國計民生關(guān)系密切。鐵比銅價賤，耐燒，傳熱快，更便函于制菜，因此，鐵制鍋釜此時推廣開來，如可供煎炒的小釜，多種用途的“五熟釜“，大口寬腹的銅，以及“造飯少傾即熟“的“諸葛亮鍋“（類似后來的行軍灶，相傳是諸葛亮發(fā)明的），都系鍋具中的新秀，深受好評。與此同時，還廣泛使用鋒利輕巧的鐵質(zhì)刀具，改進了刀工刀法，使菜形日趨美觀。中國烹飪發(fā)展的第三階段是隋唐五代宋金元在餐具中，最主要的是風(fēng)姿特異的瓷質(zhì)餐具逐步取代了陶質(zhì)、銅墻鐵壁質(zhì)和漆質(zhì)餐具。唐代。有邢窯白瓷和越窯青瓷。宋代，北方有定窯刻花印花白瓷，官窯紋片青釉細瓷。釣窯黑釉白花斑瓷，海棠紅瓷，以及獨樹一幟的汝窯瓷、耀州瓷磁州瓷；南方有越窯和龍泉窯刻花印花青瓷，景德鎮(zhèn)窯影青瓷，哥窯12世紀，英格蘭的坎特伯爵大主教把叉子介紹給盎格魯一撒克遜王國的人民，據(jù)說，當(dāng)時貴族們并不喜歡用叉子進餐，但卻常常把叉子拿在手里。當(dāng)作決斗的武器。對于14世紀的盎格魯一撒克遜人來說，叉子仍只是舶來品，像愛德華一世就有7把用金、銀打造成的叉子。當(dāng)時的大部分歐洲人，都喜歡用刀把食物切成塊，然后用手指頭抓住放進嘴里；如果一個男人用叉子進食，那就表示，如果他不是個挑剔鬼，便是一個“娘娘腔”。18世紀法國因革命戰(zhàn)爭爆發(fā)，由于法國的貴族偏愛用四個叉齒的叉子進餐，這種“叉子的使用者”的隱含寓意，幾乎可以和“與眾不同”的意義畫上等號。于是叉子變成了地位、奢侈、講究的象征，隨后逐漸變成必備的餐具。孩子學(xué)樂玩的世界快樂兒童網(wǎng)絡(luò)平臺騰訊陜西門戶大秦陜西人生活第一網(wǎng)大秦網(wǎng)陜西門戶買數(shù)碼新品找我們餐刀西方餐具中至今仍保留丁刀子，其原因是許多食物在烹調(diào)時都切成大塊，而在吃的時候再由享用者根據(jù)個人的意愿，把它分切成大小不同的小塊。這一點與東方人特別是中國人在烹調(diào)開始前，將食物切成小塊的肉絲、肉片等然后再進行加工的方法不同，也許這便是西方烹調(diào)技術(shù)一直落后于東方特別是中國的重要原因之一。餐刀很早便在人類的生活中占有重要地位。在15億年前，人類的祖先就開始用石刀作為工具，刀子掛在他們的腰上，一會兒用來割烤肉，一會兒用來御敵防身；只有有地位、身分的頭領(lǐng)們，才能有多種不同用途的刀子。法國皇帝路易十三在位期間（公元1610年公元1643年），深諳政治謀略的黎塞留大公，不僅在使法國躋身于歐洲的主要強國之列作出了貢獻；即便是對于一般生活細節(jié)，這位樞機主教也很注意。當(dāng)時餐刀的頂部并不是我們今天所熟悉的那樣呈橢圓形狀，而是具有鋒利的刀尖。很多法國的官僚政要，在用餐之余，把餐刀當(dāng)牙簽使用，用它來剔牙。

簡介：中國現(xiàn)代史簡表（中國現(xiàn)代史簡表（19491949）項目項目階段階段經(jīng)濟中國特色社會主義的道路政治現(xiàn)代中國的政治制度對外關(guān)系思想科技和文教由新民主主義向社會主義的過渡時期過渡時期（1949194919561956）119491952國民經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展21953195319561956年①1953①1953年過渡時期總路線（一化三改造）年過渡時期總路線（一化三改造）②一五計劃（一五計劃（1953195719531957）③三大改造（三大改造（1953195719531957）意義意義為社會主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)、為社會主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)、計劃經(jīng)濟體制基本確立劃經(jīng)濟體制基本確立。1新中國成立194910219491952年鞏固政權(quán)①全國領(lǐng)土基本解放1951年（西藏）②土地改革（19501952）③抗美援朝（1950101953）3新中國的民主法制建設(shè)新中國的民主法制建設(shè)①政協(xié)制度（政協(xié)制度（19491949）、民族區(qū)域自治制度、民族區(qū)域自治制度（19491949、1）、人大制度（、人大制度（19541954）的建立）的建立②1954②1954年憲法年憲法419561956年三大改造完成，社會主義制度建立年三大改造完成，社會主義制度建立1獨立自主的和平外交獨立自主的和平外交方針（三大外交政策）方針（三大外交政策）2建國初的第一次建交高潮（蘇聯(lián)、東歐等）3抗美援朝（195053）4和平共處五項原則1953（與印度）5日內(nèi)瓦國際會議（1954）6萬隆亞非會議（1955求同存異）毛澤東思想的發(fā)展毛澤東思想的發(fā)展指導(dǎo)建國初期的社會主義建設(shè)方針；正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論；闡明了社會主義社會的矛盾問題。（精髓實事求是，群眾路線，獨立自主）社會主義建設(shè)和探索時期（19561966）119561956中共八大的成功探索中共八大的成功探索219581958總路線、總路線、“大躍進大躍進”、人民公社化運動、人民公社化運動3三年經(jīng)濟困難三年經(jīng)濟困難1959195919611961年4調(diào)整國民經(jīng)濟的調(diào)整國民經(jīng)濟的“八字八字”方針方針196019601毛澤東毛澤東論十大關(guān)系論十大關(guān)系探索的開始探索的開始219561956年中共八大年中共八大正確分析了中國社會的主要正確分析了中國社會的主要矛盾，提出主要任務(wù)，矛盾，提出主要任務(wù)，是建設(shè)社會主義道路是建設(shè)社會主義道路的一次成功探索。的一次成功探索。中蘇關(guān)系破裂中蘇關(guān)系破裂中美關(guān)系繼續(xù)惡化中美關(guān)系繼續(xù)惡化團結(jié)第三世界國家，對團結(jié)第三世界國家，對抗美蘇抗美蘇1“雙百雙百”方針（方針（19561956）219641964原子彈、導(dǎo)彈（兩彈）原子彈、導(dǎo)彈（兩彈）319651965年人工合成結(jié)晶牛胰島素年人工合成結(jié)晶牛胰島素文化大革命時期（19661976）1文革頭兩年的經(jīng)濟損失文革頭兩年的經(jīng)濟損失1967196719681968年2周恩來恢復(fù)調(diào)整經(jīng)濟及經(jīng)濟復(fù)蘇周恩來恢復(fù)調(diào)整經(jīng)濟及經(jīng)濟復(fù)蘇1971197119731973年3鄧小平全面整頓和經(jīng)濟回升鄧小平全面整頓和經(jīng)濟回升19751975年“文革文革”民主法制遭受踐踏民主法制遭受踐踏1中國恢復(fù)在聯(lián)合國的中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位（合法席位（19711971）2中美關(guān)系中美關(guān)系19721972尼克尼克松訪華，松訪華，19791979年正?；暾；?中日邦交正?；腥瞻罱徽；?97219721氫彈爆炸氫彈爆炸19671967219701970年第一顆人造地球衛(wèi)星年第一顆人造地球衛(wèi)星“東方東方紅一號紅一號”319731973年袁隆平選育出雜交水稻年袁隆平選育出雜交水稻3世界現(xiàn)代史簡表世界現(xiàn)代史簡表19171917今階段階段經(jīng)濟經(jīng)濟政治政治思想、科技、文藝思想、科技、文藝一戰(zhàn)、戰(zhàn)后調(diào)一戰(zhàn)、戰(zhàn)后調(diào)整時期整時期（2020世紀初，紀初，1914191419281928）一資本主義戰(zhàn)后經(jīng)濟恢復(fù)；（其中美國經(jīng)濟繁榮，但貧富差距拉大為大危機爆發(fā)埋下隱患）二社會主義蘇俄的社會主義革命和建設(shè)二社會主義蘇俄的社會主義革命和建設(shè)1俄國十月革命后鞏固政權(quán)的措施（土地法令等）22戰(zhàn)時共產(chǎn)主義（戰(zhàn)時共產(chǎn)主義（1918192019181920），鞏固新生的蘇維埃政權(quán)鞏固新生的蘇維埃政權(quán)33新經(jīng)濟政策（新經(jīng)濟政策（1921192119251925，利用市場、價值規(guī)律，恢復(fù)蘇俄（聯(lián)）國民經(jīng)，利用市場、價值規(guī)律，恢復(fù)蘇俄（聯(lián)）國民經(jīng)濟11一戰(zhàn)（一戰(zhàn)（1914191419181918）2一戰(zhàn)后的凡爾賽華盛頓體系的建立，1920成立國聯(lián)33俄國十月革命（俄國十月革命（191711191711），社會主義制度的確立。，社會主義制度的確立。51922年底蘇聯(lián)誕生經(jīng)濟危機到二經(jīng)濟危機到二戰(zhàn)時期戰(zhàn)時期（2020世紀初至世紀初至2020世紀中期，世紀中期，1929194519291945）一一資本主義資本主義119291192919331933經(jīng)濟危機，貿(mào)易保護抬頭經(jīng)濟危機，貿(mào)易保護抬頭，缺乏世界性協(xié)調(diào)制度，，缺乏世界性協(xié)調(diào)制度，經(jīng)濟遭巨大破壞經(jīng)濟遭巨大破壞219332193319391939羅斯福新政，開創(chuàng)國家干預(yù)經(jīng)濟的新模式，資本主義的自我完善。羅斯福新政，開創(chuàng)國家干預(yù)經(jīng)濟的新模式，資本主義的自我完善。二社會主義二社會主義社會主義工業(yè)化社會主義工業(yè)化19251925（優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)）（優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)）“斯大林模式斯大林模式”的形成的形成農(nóng)業(yè)集體化農(nóng)業(yè)集體化19291929（為工業(yè)提供原料、資金）（為工業(yè)提供原料、資金）（3030年代中期）年代中期）兩個五年計劃（兩個五年計劃（1927192719371937）影響迅速實現(xiàn)工業(yè)化，影響迅速實現(xiàn)工業(yè)化，開創(chuàng)短期實現(xiàn)工業(yè)化的新模式；后期阻礙生產(chǎn)力發(fā)展開創(chuàng)短期實現(xiàn)工業(yè)化的新模式；后期阻礙生產(chǎn)力發(fā)展1經(jīng)濟大危機帶來嚴重的政治和社會危機。美國羅斯福實施新政，國家干預(yù)對對戰(zhàn)后資本主義世界影響深遠。德日法西斯專政，歐亞兩大戰(zhàn)爭策源地形成。2二戰(zhàn)二戰(zhàn)19391939194519454二戰(zhàn)后期形成二戰(zhàn)后期形成以美、蘇為主導(dǎo)的以美、蘇為主導(dǎo)的雅爾塔體系，奠定了雅爾塔體系，奠定了戰(zhàn)后兩極格局的框架。戰(zhàn)后兩極格局的框架。文藝后印象派文藝后印象派（1919世紀末紀末2020世紀初，塞尚、世紀初，塞尚、梵高）梵高）；代主義；代主義（2020世紀3030年代前后，畢加年代前后，畢加索格爾尼卡格爾尼卡、貝克、貝克特等待戈多等待戈多）經(jīng)濟思想由自由主義經(jīng)濟思想由自由主義到凱恩斯主義到凱恩斯主義科技物理學(xué)革命，科技物理學(xué)革命，相對論、量子論對論、量子論20世紀世紀初20世紀20年代，電視、有聲電影出現(xiàn)；44經(jīng)濟全球化日益發(fā)展經(jīng)濟全球化日益發(fā)展4工業(yè)革命引發(fā)社會結(jié)構(gòu)變化出現(xiàn)工業(yè)資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。5資本主義基本確立對世界的統(tǒng)治，東方開始從屬于西方。③1871③1871法國巴黎公社，無產(chǎn)階級建立法國巴黎公社，無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次嘗試。政權(quán)的第一次嘗試。4、自由主義思潮盛行自由主義思潮盛行（1919世紀世紀7070年代年代2020世紀初）紀初）（壟斷資本主義（壟斷資本主義階段，電氣時代，階段，電氣時代，帝國主義階段）帝國主義階段）11第二次工業(yè)革命科學(xué)和技術(shù)緊密結(jié)第二次工業(yè)革命科學(xué)和技術(shù)緊密結(jié)合，新興工業(yè)部門興起，壟斷組織出現(xiàn)。合，新興工業(yè)部門興起，壟斷組織出現(xiàn)。22資本主義世界市場和世界體系最終形資本主義世界市場和世界體系最終形成（歐美為主導(dǎo)，資本輸出為主）成（歐美為主導(dǎo)，資本輸出為主）33經(jīng)濟思想一定程度上放棄自由競爭；經(jīng)濟思想一定程度上放棄自由競爭；4國際貿(mào)易迅速增長，經(jīng)濟全球化進一步發(fā)展19世紀末20世紀初，英、美、德、法、俄、日向帝國主義過渡加緊殖民擴張，瓜分世界，列強發(fā)展不平衡，從而引發(fā)第一次世界大戰(zhàn)119119世紀后半期世紀后半期2020世紀初，印象派世紀初，印象派（莫奈（莫奈日出日出印象印象）2、2020世紀早期現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)世紀早期現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)同時帶來環(huán)境污染、童工問題、貧富差距等問題。⑤1866西門子發(fā)電機⑥現(xiàn)代科學(xué)革命現(xiàn)代科學(xué)革命愛因愛因斯坦的相對論、普朗克斯坦的相對論、普朗克量子論量子論