簡介：導(dǎo)言伴隨著列強(qiáng)的炮火、西學(xué)的浪潮和傳統(tǒng)文化的衰微，中國文化同其政治、經(jīng)濟(jì)一樣，艱難地邁上了近代化的征程。在長達(dá)100多年的探索過程中，人們每前進(jìn)一步，都會(huì)經(jīng)歷新舊文化的激烈交鋒。鴉片戰(zhàn)爭之后，在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮和西學(xué)東漸的沖擊下，中國傳統(tǒng)文化與西方資本主義文化交匯、碰撞。一些先進(jìn)的知識(shí)分子開始擺脫隔絕狀況，逐漸踏上蛻變與新生的近代思想文化歷程。,專題三,近代中國思想解放的潮流,,,,,,,,當(dāng)黃河岸邊柳蔭樹下，犁間耕作的喘息與手搖紡車吱呀呻吟合奏著悠閑的田園慢板時(shí)，英格蘭西北部蘭開夏郡的蒸汽鍋爐吼叫出震耳欲聾的工業(yè)交響曲。,19世紀(jì)后半期的世界潮流,第一次工業(yè)革命的完成，充實(shí)了資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，使資本主義成為了一股不可阻擋的世界性潮流。1861年沙皇俄國進(jìn)行了廢除農(nóng)奴制的改革，1865年美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，廢除了南方的奴隸制度，1868年日本開始了明治維新運(yùn)動(dòng)，1871年德意志、意大利分別完成統(tǒng)一，走上了資本主義道路。第二次工業(yè)革命也已經(jīng)開始，這就使得資本主義這一世界潮流更加勢不可擋?！笆澜绯绷骱坪茪憵懀樦畡t存，逆之則亡?！?,林則徐,康有為,孫中山,一、“睜眼看世界”,1、背景,,清朝國勢衰微，鴉片戰(zhàn)爭使中國社會(huì)矛盾更加尖銳，民族危機(jī)出現(xiàn)和封建統(tǒng)治危機(jī)加深,魏源、龔自珍等倡導(dǎo)“經(jīng)世致用”,清朝長期閉關(guān)鎖國，封建統(tǒng)治者、士大夫以“天朝上國”自居，“貴華夏、賤夷狄”，讀書人大多遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí),面臨著嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī),九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。龔自珍己亥雜詩（1839年）材料反映了當(dāng)時(shí)清王朝面臨著怎樣的問題你認(rèn)為“不拘一格降人才”能解決問題嗎為什么,以“天朝上國”自居“貴華夏”“賤夷狄”,咨爾國王，遠(yuǎn)在重洋，傾心向化。朕披閱表文，詞意盹懇，具見爾國王恭順之誠，深為嘉許。乾隆皇帝接見馬戛爾尼使團(tuán)后給英王的回信材料反映了中國君主的什么心態(tài),茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。,林則徐（17851850），福建候官人。早年家境貧寒，受過良好的教育。嘉慶十六年賜進(jìn)士。在為官40年中，他“經(jīng)世自勵(lì)”，廉潔奉公。他最大的功績是領(lǐng)導(dǎo)了中國歷史上轟轟烈烈的禁煙運(yùn)動(dòng)，指揮了抗英斗爭，維護(hù)了國家主權(quán)和民族的尊嚴(yán)，成為中國近代史上第一位民族英雄和愛國者。同時(shí)，他編譯四洲志等外文書籍、資料，開創(chuàng)了中國近代學(xué)習(xí)和研究西方的風(fēng)氣，是中國近代維新思想的先驅(qū)。,、2、主要代表人物,①重視收集西方信息,打探西方情報(bào)；②設(shè)譯館，編譯外國書籍和報(bào)刊如四洲志、華事夷言等；③仿制西方戰(zhàn)艦；④最先沖破“貴華夏、賤夷狄”的思想藩籬，以新的眼光審視世界。,請思考為什么說林則徐是近代中國“睜眼看世界第一人”,,開近代中國由愛國而研究、學(xué)習(xí)西方的先河。,是書何以作曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。海國圖志序材料反映出作者的什么思想這一思想的主要內(nèi)容是什么,思想師夷長技以制夷內(nèi)容主張學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)，以抵御外侮，使國家富強(qiáng)。,魏源,評價(jià)成為近代中國人學(xué)習(xí)西方的口號，是對傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn),魏源的海國圖志據(jù)林則徐主持翻譯的四洲志等著作，綜合自己的研究所得而增訂輯成。該書1842年初的刻本為50卷，1847年擴(kuò)至60卷，1852年再增為120卷。1854年（咸豐四年），日本翻刻了海國圖志（60卷本），猶如一石激起千層浪，頓時(shí)給日本思想界增添了無限活力。日本思想家紛紛爭讀，奉之為“寶鑒”。日本面臨著重蹈中國鴉片戰(zhàn)爭覆轍的危險(xiǎn)，各界深感不安。海國圖志所著力宣傳的“師夷長技以制夷”的思想恰于此時(shí)傳入日本，正好適合了日本人民改變本國命運(yùn)的心態(tài)，遂掀起轟轟烈烈的“攘夷倒幕”運(yùn)動(dòng)。明治維新與海國圖志有極深的思想淵源，這一點(diǎn)中日兩國學(xué)者的看法基本相同。,洋務(wù)運(yùn)動(dòng),材料左宗棠飽讀魏源著作，稱贊海國圖志“非山經(jīng)海志徒恢可比”。左宗棠為了抵抗外國侵略，迫切地希望把魏源的外交思想付諸實(shí)踐，他大聲疾呼“策士之言曰‘師其長以制之’是矣”李鴻章也把魏源“資取洋人長技”的思想說成是“御侮之資、自強(qiáng)之本”。袁南生結(jié)合材料指出魏源對清政府主張產(chǎn)生什么影響,洋務(wù)派觀點(diǎn),“中學(xué)”是指中國的封建文化?！拔鲗W(xué)”是指資產(chǎn)階級文化。,,李鴻章,“中學(xué)為體”是以中國的綱常名教作為決定國家命運(yùn)的根本；“西學(xué)為用”是采用西方資本主義國家的近代科技，仿效西方國家在教育、賦稅、武備等方面的一些具體措施，舉辦洋務(wù)新政，來挽救江河日下的清王朝。,“中學(xué)為體，西學(xué)為用”,目的,師夷長技以自強(qiáng)維護(hù)清王朝的統(tǒng)治,結(jié)果甲午戰(zhàn)爭的失敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗,近代中國思想的主流,以林則徐、魏源為先導(dǎo)，隨著姚瑩的康輶紀(jì)行、徐繼畬的瀛環(huán)志略等新的著述不斷出現(xiàn)，“睜眼看世界”的思想發(fā)展成一股社會(huì)思潮。從此，為抵御外侮、謀求民族獨(dú)立而探究、學(xué)習(xí)西方，逐漸成為中國近代的思想主流。,徐繼畬,學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，器物,假設(shè)你是當(dāng)時(shí)一位資產(chǎn)階級愛國者，你會(huì)為改變中國的命運(yùn)做些什么,早期維新思想,“乃知其治亂之源，富強(qiáng)之本，不盡在船堅(jiān)炮利，而在議院上下同心，教養(yǎng)得法。興學(xué)校，廣書院育才于學(xué)堂，論證于議院，君民一體，上下一心，此其體也。輪船火炮，洋槍水雷，鐵路電線，此其用也。”鄭觀應(yīng)“試觀泰西各國，類皆君民一心，無論政治大小，悉經(jīng)議院妥酌，然后舉行。中國則不然，民之所欲，上未必知之而與之也；民之所惡，上未必察之而勿之施也”王韜上述主張有何共同之處反映了向西方學(xué)習(xí)出現(xiàn)了什么新變化,二、維新變法學(xué)習(xí)西方政治制度,康有為,中國政治家、思想家、教育家和文學(xué)藝術(shù)家，資產(chǎn)階級改良主義的代表人物。曾先后七次上書光緒皇帝請求變法維新，以挽救日益加劇的民族危機(jī)。領(lǐng)導(dǎo)了“公車上書”、“百日維新”等中國近代史上著名的政治改革運(yùn)動(dòng)。主張由光緒親政，實(shí)行西方式的君主立憲制，反對用暴力革命。辛亥革命后，成為保皇黨領(lǐng)袖，反對共和制。他的理想和政治主張主要在他撰寫的大同書中得到體現(xiàn)。,“上師堯舜三代，外采東西強(qiáng)國，立憲法，開國會(huì)，行三足鼎立之制，則中國之治強(qiáng)，計(jì)日可待?！笨涤袨?“購船置械，可謂之變器，不可謂之變事；設(shè)郵使，開礦務(wù)，可謂之變事，而不可謂之變政；改官制，變選舉，可謂之變政矣，未可謂之變法?！笨涤袨?康有為為什么要打著孔子的旗號宣揚(yáng)維新變法理論,民族資義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，導(dǎo)致資產(chǎn)階級力量弱?。蝗寮宜枷肴跃诱y(tǒng)地位，可以減少變法阻力。,1898年刊行的孔子改制考一書，著重宣傳了孔子“托古改制”的思想，在書中，康有為把孔子尊為“托古改制”的教主，把“六經(jīng)”說成是孔子“托古改制”范本。它認(rèn)為“六經(jīng)”中堯、舜、禹等古圣先賢的盛德大業(yè)，都是按照孔子自己的理想假托出來的，假托古人的言論來實(shí)行改制，歷史上不見得確有其人其事。這樣康有為用以證明自己的變法主張，不但沒有違背孔子的遺教，而且是孔子改革思想的真正繼承者。陳旭麓主編中國近代史,梁啟超,周邦雖舊，其命維新詩經(jīng)窮則變，變則通，通則久。易經(jīng),“法者，天下之公器；變者，天下之公理。”梁啟超,變法之本，在育人才，人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉；而一切要其大成，在變官制。梁啟超變法通議,變法是歷史發(fā)展的必然；抨擊君主專制制度。,誓殺盡天下君主，使流血滿地球，以泄萬民之恨；勢不得不酌取西法，以補(bǔ)吾中國古法之亡,譚嗣同,批判君主專制政體和綱常名教,“物競天擇、適者生存”崇尚自由是西方富強(qiáng)的深層原因，自由是最基本的價(jià)值，西方所說的民主是捍衛(wèi)自由的一種手段。,主張變法；提出民主君仆、主權(quán)在民，動(dòng)搖君權(quán)論的基礎(chǔ),嚴(yán)復(fù)（18531921），福建侯官人。,政治制度君主立憲,出版孔子改制考，打著孔子的旗號宣傳維新變法理論。借用進(jìn)化論的觀點(diǎn)，論證君主立憲制符合社會(huì)發(fā)展潮流的。,指出變法是歷史發(fā)展的必然；抨擊君主專制制度。,批判君主專制政體和綱常名教,翻譯天演論；宣傳物競天擇，適者生存。,2、維新派主要代表人物及其主張,3、結(jié)果實(shí)行103天，因慈禧太后發(fā)動(dòng)政變而失敗,戊戌六君子,我讀五四以后那些值得我們注意的文化大師傳記的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)幾乎沒有一個(gè)人不說自己曾經(jīng)在年輕的時(shí)候，受到過梁啟超深深的影響。除了知識(shí)分子隊(duì)伍之外，梁啟超還影響了一般的民眾。所以中國盡管沒有出現(xiàn)一個(gè)象法國或者歐洲其他國家一樣的啟蒙運(yùn)動(dòng)，但是已經(jīng)有了啟蒙宣傳家，那就是梁啟超。八千里路云和月余秋雨旁述,嚴(yán)復(fù)先生天演論，當(dāng)時(shí)猶如驚蟄之春雷響徹神州大地，多少人讀之有如醍醐灌頂之感。吳玉章、胡適、魯迅、陳獨(dú)秀、李大釗、郭沫若、毛澤東等人都深受影響。曹聚仁先生曾說，他在20年中讀過500種以上名人回憶錄，其傳主（即回憶錄的主人公）差不多都看過天演論，可見影響之深廣。陳文振追思嚴(yán)復(fù)先生,設(shè)問兩則材料反映了什么歷史現(xiàn)象,4、維新運(yùn)動(dòng)的思想影響,維新變法思想在當(dāng)時(shí)起到了怎樣的作用,①挽救民族危亡的愛國運(yùn)動(dòng)；②資產(chǎn)階級思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，提高了知識(shí)分子參與政治的熱情；③對封建制度的批判，客觀有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播。,,孫中山1866年出生在廣東香山縣翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭，早年受其大哥孫眉資助到香港西醫(yī)書院讀書，畢業(yè)后成為一個(gè)高明的醫(yī)生，但后來他認(rèn)識(shí)到“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，而“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要。從此放棄了醫(yī)生的職業(yè)，走上了革命的道路。,三、走向共和,材料一1894年，孫中山在檀香山成立第一個(gè)資產(chǎn)階級革命團(tuán)體－－－興中會(huì)，明確提出了政治主張“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”。,材料二1905年，資產(chǎn)階級革命派在日本成立了“同盟會(huì)”，明確將“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”定為政治綱領(lǐng)。至此，“建立民國”，即建立資產(chǎn)階級民主共和國，正式被確立為中國資產(chǎn)階級革命派共同奮斗的宏偉目標(biāo)。,根據(jù)上述材料和前面所學(xué)知識(shí)，比較維新派與革命派救國方案的異同。,比較維新派與革命派救國方案的異同。,①維新派主張實(shí)行維護(hù)清王朝統(tǒng)治前提下進(jìn)行改革，實(shí)行君主立憲制，②革命派主張以暴力革命推翻清政府統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國。,同（目的）,①向西方學(xué)習(xí)，使中國走上發(fā)展資義的道路②主張改變封建專制制度。③挽救民族危機(jī),異（方式、政體）,資產(chǎn)階級革命派與維新派的論戰(zhàn),實(shí)質(zhì),時(shí)間,1905至1907年間,陣地,民報(bào)新民叢報(bào),①要不要推翻清王朝的統(tǒng)治，②要不要建立共和整體，③要不要改變封建土地制度。,內(nèi)容,,三民主義,意義,①大大促進(jìn)了民主思想的傳播，為民主革命的爆發(fā)做好了輿論準(zhǔn)備；,②建立共和的主張受到進(jìn)步人士的擁護(hù)，擴(kuò)大了民革命的影響，壯大了革命陣營,順乎世界之潮流,林則徐魏源,康有為梁啟超譚嗣同嚴(yán)復(fù),孫中山,師夷長技以制夷,維新變法，君主立憲,暴力革命，民主共和,毫無疑問，最讓人心動(dòng)的是苦難中的高貴，最讓人看出高貴之所以高貴的，也是這種高貴。憑著這種高貴，人們可以在生死出亡線的邊緣上吟詩做賦，可以用自己的一點(diǎn)溫暖去化開別人心頭的積雪，繼而，可以用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種。他們?yōu)榱宋幕臀拿?，可以不顧物欲利益，不顧功名得失，義無返顧，一代又一代。余秋雨山居筆記流放者的土地,

簡介：世界文明與發(fā)展4卡哈馬卡CAJAMARCA的衝突,WHOATAHUALPA15021533VSFPIZARRO14751571WHEN1532/11/16WHERECAJAMARCA,PERU,INCAEMPIREMAPNEXTSLIDEWHATCONFLICTBETWEENINCAANDSPAIN80000VS168WHYPIZARRODECIDEDTOESTABLISHTHEFIRSTSPANISHSETTLEMENTINPERUHOWFIHGTCONQUESTOFPERU分析近因是比較容易的，困難的是找出遠(yuǎn)因,PERUANDSPAIN,,,,,,,西班牙SPAIN,受葡萄牙人成功的影響，它的鄰國西班牙也開始了海洋的探索。由於葡萄牙人壟斷了向東的航線，西班牙女王伊莎貝拉一世ISABELLAI，1451/4/22－1504決定贊助哥倫布CHRISTOPHERCOLUMBUS，1451–1506向西航行，希望開闢到印度的新航線。雖然哥倫布沒有最終到達(dá)印度，他卻意外的發(fā)現(xiàn)了美洲大陸（1492年10月12日），並由此給西班牙帶回了數(shù)量可觀的白銀和黃金。,ISABELLAI,CCOLUMBUS,人類歷史上第一次環(huán)球航行,1519年9月20日－1521年9月5日，西班牙贊助的葡人航海家麥哲倫FERDINANDMAGELLAN，14801521實(shí)現(xiàn)了人類歷史上第一次環(huán)球航行。他帶領(lǐng)了5艘船和265名船員出發(fā)，僅剩18人返回。麥哲倫本人在航程中死於與菲律賓人的戰(zhàn)鬥。,FMAGELLAN,HTTP//ENWIKIPEDIAORG/WIKI/FERDINAND_MAGELLAN,以寡擊眾的故事一再上演,1520年天花SMALLPOX隨西班牙人登陸中美洲，他們要攻打阿茲特克帝國，西班牙人先是輕敵而敗陣，但再次反撲之時(shí)，神秘的傳染病流行起來，導(dǎo)致大多數(shù)原住民死亡，西班牙人獲勝了。PP8788這神秘的傳染病就是天花。今天看來，大多數(shù)原住民會(huì)死亡，正是因?yàn)樵∶駴]有抗體因而ㄧ命嗚呼。另外像瘧疾、麻疹、流行性感冒、傷寒等傳染病也讓原住民元?dú)獯髠纻麘K重。存活的原住民發(fā)現(xiàn)，怎麼這神秘的傳染病專挑印第安人，而放過所有西班牙人，難道這是神的旨意，要他們臣服於西班牙人P226,槍砲不是唯一因素,1致命傳染病有免疫力的族群VS沒有免疫力的族群天花來自歐洲，美洲人受到重創(chuàng)瘧疾/黃熱病來自非洲、東南亞、新幾內(nèi)亞，歐、美洲人損失慘重。2中央政府的治理職能首腦一死，陷入無政府狀態(tài)無法相互支援3文字印加帝國有語無文,目的論TELEOLOGY,目的論基本上是指一種依事物之目的來解釋事物之存在與源起的主張。我們通常是把目的論視為是一種論證方式，不過目的論也可以是指涉一種倫理學(xué)的主張。作為論證的目的論最常見的是關(guān)於上帝存在的論證，如宇宙是有秩序的，而秩序又必須有一制訂秩序者，所以上帝是存在的，作為秩序之源而存在。,ARISTOTLE的想像,亞里斯多德以目的來論證事物之存在或源起，亞氏認(rèn)為事物的原因共有四種面向質(zhì)料因物質(zhì)要素動(dòng)力因運(yùn)動(dòng)變化的來源形式因事物本質(zhì)或?qū)嶓w目的因事物生成變化的終極目的。舉例,,在近代科學(xué)發(fā)展以後，只有動(dòng)力因被重視，目的因則被質(zhì)疑或忽略。其實(shí)，用目的來說明事物的源起並不必然是對或錯(cuò)，這需要經(jīng)驗(yàn)的檢證。我們可能為了打勝仗而發(fā)明先進(jìn)的武器，為了建立和諧社會(huì)而強(qiáng)調(diào)道德與法治。但是我們無法當(dāng)下斷定道德、法治就是為社會(huì)和諧而存在。,,SEEYOUALLNEXTWEEK,

簡介：世界是普遍聯(lián)系的（人教版必修四政治）山西省鄉(xiāng)寧一中任亞萍,

簡介：1848年，瑞士鄉(xiāng)下的一間小鐘表店，是著名歐米茄的母體。1894年方才以歐米茄名稱銷售鐘表，從此陸陸續(xù)續(xù)把其他同業(yè)網(wǎng)羅在它和旗下，談公司絕對不是“和平農(nóng)村”的家庭工業(yè)。不知遭過多少回較大的危機(jī)。自從引進(jìn)美國生產(chǎn)系統(tǒng)后才戰(zhàn)勝了競爭對手，在世界上每一個(gè)國家。歐米茄表一定要擺放在一流的鐘表店，這是該公司的條件。歐米茄自始至終都象往著最高級鐘表。雖然歐米茄在瑞士表生產(chǎn)量僅占４％。但它在高級的形象毫不褪色，過去?，F(xiàn)在都是如此，歐米茄這樣的小公司成為世界名牌到底靠什么經(jīng)營密秘呢,世界著名品牌歐米茄的營銷策略,世紀(jì)高教,１９世紀(jì)，瑞士的鐘表工業(yè)最初是一種和平的農(nóng)村家庭工業(yè)，不久即受到國鐘表業(yè)的沖擊。歐米迦成立于１８００年后半期。正是美國的懷表成功地大量地生產(chǎn)的時(shí)候。在１８７３年維也納的世界博覽會(huì)上。瑞士鐘表行業(yè)終于明白了敗級使用自動(dòng)機(jī)械大量生產(chǎn)的美國珠業(yè)的原因。也才徹底明白為什么會(huì)失去德國廣在的市場。而且也明白了必須強(qiáng)近自己對生產(chǎn)方法加以變革不可。１８７６年美國費(fèi)城世界博覽會(huì)上。瑞士一家鐘表業(yè)開始引進(jìn)自己機(jī)械大量生產(chǎn)。方才使瑞士鐘表行業(yè)有了危機(jī)感。勸告大家采用德國的鐘表制造體制。引進(jìn)德國的鐘制造機(jī)械。而且可以把企業(yè)的家庭業(yè)工業(yè)形態(tài)，從零件生產(chǎn)到組合能變?yōu)檫B續(xù)化生產(chǎn)的大企業(yè)。不久。在瑞士名地便此起彼地建立起全自己化的工廠。,世紀(jì)高教,鐘表的銷售與奢侈品一樣。很容易受到經(jīng)濟(jì)狀況的影響。比如２０世紀(jì)３０年代經(jīng)濟(jì)大恐慌時(shí)。瑞士鐘表工業(yè)受到強(qiáng)烈影響。這期間的瑞士政府。一方面要保護(hù)及家庭鐘表工業(yè)。又要求能比照歐米茄發(fā)展一貫生產(chǎn)。另一方面則極力促進(jìn)生產(chǎn)規(guī)模大型化以及制品標(biāo)準(zhǔn)化。戰(zhàn)后。瑞士的鐘表受到來自日本及蘇聯(lián)鐘表工業(yè)的威脅。第二次世界大戰(zhàn)中所發(fā)展的精密機(jī)要工業(yè)及自動(dòng)化。使戰(zhàn)后日本與蘇聯(lián)的鐘表有顯著的發(fā)展。其結(jié)果使瑞士失去了東歐各國與中東的大市場。一貫大量和產(chǎn)的英國及德國的鐘表工業(yè)復(fù)活的趨勢。使提瑞士鐘表工業(yè)在歐洲市場的比重越發(fā)降低。而亞州市場則由日本稱霸。,世紀(jì)高教,這樣的狀態(tài)。使歐米茄不和不把新的世界市場作為經(jīng)營戰(zhàn)略的對象，為了開拓市場。歐米茄一方面立足于自己經(jīng)營的推銷戰(zhàn)略，一方面以新成孔的顧客為對象。歐米茄真真正運(yùn)用新的經(jīng)營推銷戰(zhàn)略，是從２０世紀(jì)５０年代開始展開的?？陀^存在主要采取了下述營銷策略以實(shí)現(xiàn)它的經(jīng)營目標(biāo)。,世紀(jì)高教,第一。為了達(dá)到世界規(guī)模的銷售網(wǎng)。展開全球統(tǒng)一的宣傳活動(dòng)。歐米茄首先與各國的總代理商協(xié)設(shè)立歐米茄產(chǎn)品的高級專賣店。歐米茄公司統(tǒng)籌規(guī)劃銷售的設(shè)計(jì)。整修。建筑幾乎都是一定的模式。針對歐米茄公司的商品經(jīng)營服務(wù)部，研究設(shè)計(jì)如金庫。裝飾架。門的把手。煙灰到照明等等。力求使銷售的所有形象與歐米茄總公司的形象完全一致。展示櫥窗的裝飾。都沿襲歐米茄的風(fēng)格。而廣告與總公司同一時(shí)段。同一主題為原則。由總公司以最適當(dāng)?shù)膬r(jià)格統(tǒng)一提供。,世紀(jì)高教,還有各銷售店柜臺(tái)上放置的小冊子或產(chǎn)品目錄。在瑞士都以各國文字分別印刷齊全。歐米茄的宣傳活動(dòng)是把國際宣傳。國內(nèi)宣傳。地域宣傳公開。國際宣傳是由總公司規(guī)劃?？巧睢r(shí)代、新聞周刊、巴黎周刊等國際性雜志上，并且把同樣的主題送到各國的代理商。在各國做宣傳。國內(nèi)宣傳活動(dòng)又?jǐn)U展到國內(nèi)市場。其實(shí)。對宣傳來說。更加肯有普及性的是地域性的宣傳活動(dòng)。這些舉動(dòng)無非是要塑造歐米茄統(tǒng)一的世界形象。而且形象所描述的方向。一是灌輸歐米茄是最高級的產(chǎn)口的印象，二是表現(xiàn)檢驗(yàn)合格及粗確度。三是象廉政比平凡生活更富情調(diào)化。這種形象的樹立是保持高昂的市場價(jià)格的基礎(chǔ)。而要維持高價(jià)錢。就必須限制銷售店的數(shù)量。,第二、樹立世界規(guī)?；氖酆蠓?wù)組織。歐米茄的售后服務(wù)并不是歐米茄的銷售店（小商店）來決定的。而是由歐米茄總公司來保證的。總公司保證的售后是通過設(shè)在各銷售店的服務(wù)實(shí)現(xiàn)的。即把收集修的鐘表集中到各國的總代理商。這個(gè)服務(wù)組織涉及世界１２９個(gè)國家。每一位購買都持有一張公司發(fā)給的同際證卡，有歐米茄的銷售地域小商店，有１２９個(gè)國家的服務(wù)站負(fù)責(zé)修復(fù)。第三、最根本的基礎(chǔ)是產(chǎn)銷的計(jì)劃化。最有功效的作法。一是正如前述銷售店的店數(shù)。二是瑞士釧表工業(yè)更加嚴(yán)格實(shí)施一貫化的訂貨生產(chǎn)制。銷售店以及總代理店必須保證一年以前就要預(yù)先訂貨。因此。一年之間完全按計(jì)劃生產(chǎn)。同時(shí)實(shí)行了一年期間完整的計(jì)劃銷售政策。,世紀(jì)高教,歐米茄采用上述經(jīng)營及銷售戰(zhàn)略。在５０年代大獲成功。使５０年代后在眾多瑞士表為企業(yè)的退中，歐米茄反而更加暢銷。當(dāng)然成功的程度與對方國家的情況相當(dāng)大的差別。業(yè)務(wù)最成功的美國。但在歐洲名國并無特殊的成果。這也話與早就確立有名商標(biāo)的臺(tái)勁廠牌有關(guān)。況且那些有能力的商標(biāo)廠商。一直在歐米茄的后頭緊追不舍。因此歐米茄必須經(jīng)常創(chuàng)造新生站略來應(yīng)付競爭。,世紀(jì)高教,案例點(diǎn)評１。瑞士素稱“鐘表王國”，其生產(chǎn)的鐘表以優(yōu)異的質(zhì)量。典雅的設(shè)計(jì)著稱于世。與瑞士的其他制造廠家一樣。歐米茄也經(jīng)受了機(jī)械化大生產(chǎn)的沖擊度，并果斷地以機(jī)械化生產(chǎn)替代傳統(tǒng)的制造方式。走向現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營之路，當(dāng)然。它那優(yōu)異的產(chǎn)品量并未改變。２。面對國際鐘表業(yè)的激烈競爭。歐米茄以世進(jìn)為避。大力開拓國際市場。它在這一過程中所運(yùn)用獨(dú)特而有效的營銷策略值得中國企業(yè)學(xué)習(xí)。如限制零店數(shù)量。統(tǒng)一的零店的做半。樹立了高級的形象。它集中的售后服務(wù)制度。對降低成本。提高效率開拓市場。也起到了很大的促地作用。,世紀(jì)高教,

簡介：,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

簡介：世界地理復(fù)習(xí)課,哈爾濱市第17中學(xué)王慧恩,指導(dǎo)教師高淑惠,,,,,,,,,1設(shè)計(jì)思路,2教學(xué)環(huán)節(jié),3創(chuàng)新點(diǎn)與亮點(diǎn),4精彩教學(xué)片斷,5教學(xué)反思,,,,,,,世界地理復(fù)習(xí)課,主要內(nèi)容,本節(jié)課借用“一帶一路”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，激發(fā)學(xué)生關(guān)注生活中地理時(shí)事的熱情，以“一帶一路”的路線作為復(fù)習(xí)世界地理部分的主線，快速復(fù)習(xí)沿線國家、地區(qū)的重要考點(diǎn)，通過復(fù)習(xí)并提供相關(guān)時(shí)事資料使學(xué)生循序漸進(jìn)逐步領(lǐng)會(huì)“一帶一路”的時(shí)代意義。,借用2015年度兩會(huì)熱詞搜索排行榜，引出“一帶一路”是全國人民關(guān)注的熱點(diǎn)內(nèi)容，并請同學(xué)暢談所了解的“一帶一路”。,在學(xué)生借助相關(guān)圖文資料暢談“一帶一路”的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行補(bǔ)充并深入詮釋“一帶一路”的含義及重要意義。,世界上最長、最具發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)大走廊,在學(xué)生了解“一帶一路”的基礎(chǔ)上，沿著“一帶一路”兩條路線借助相關(guān)時(shí)事資料復(fù)習(xí)世界地理部分相關(guān)國家、地區(qū)的重要考點(diǎn)。,一帶一路,亞洲,中東,俄羅斯,歐洲,,,,,,,,,東南亞,印度,非洲,在本節(jié)課學(xué)習(xí)任務(wù)完成后，開展尋找“最強(qiáng)大腦”環(huán)節(jié)，進(jìn)行快速練習(xí)。,合作共贏,,結(jié)合復(fù)習(xí)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相關(guān)地理時(shí)事習(xí)題。,1世界人口最多的國家是_______。,2由資料可知印度人口組成相對年輕，而中國面臨的人口問題是______________。,材料分析,2013年，印度人口已達(dá)125億，成為當(dāng)今世界人口第二多的國家。印度勞動(dòng)力不斷擴(kuò)大，人口相對年輕。最新數(shù)據(jù)顯示，2014年末中國人口達(dá)到136億，勞動(dòng)力人口比2013年減少371萬，65周歲及以上人口占總?cè)丝诘?01。,中國,人口老齡化,印度,3人口老齡化帶來哪些問題,4為緩解人口老齡化，我國現(xiàn)有的人口政策,勞動(dòng)力不足,單獨(dú)兩孩,服務(wù)外包產(chǎn)業(yè),52,世界辦公室,主要服務(wù)對象有_______、_____________。,美國,歐洲發(fā)達(dá)國家,2014年，埃博拉病毒肆虐非洲，此次埃博拉疫情爆發(fā)的感染及死亡人數(shù)都達(dá)到歷史最高。貧窮、教育水平低使得衛(wèi)生信息的傳播也變得極其困難，阻礙疫情防控；醫(yī)療基礎(chǔ)設(shè)施缺乏，流行病監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)極不完善使得疫情沒有得到有效控制。,★非洲爆發(fā)埃博拉病毒的原因有哪些,貧窮、教育水平低；醫(yī)療基礎(chǔ)設(shè)施缺乏,美國派遣醫(yī)務(wù)人員3000人，前往疫區(qū)提供醫(yī)療和后勤支持，并提高床位數(shù)接診患者,★世界各個(gè)國家、組織積極幫助非洲共同走出困境，早日戰(zhàn)勝埃博拉疫情,中國向非洲提供2億元人民幣用于防控埃博拉病毒，并提出只要非洲還有埃博拉疫情，中國的援助就不會(huì)停止。,世界科學(xué)家正致力于開發(fā)預(yù)防埃博拉病毒長效疫苗,迪拜于2015年5月在北京舉行迪拜周，將全面展示迪拜在商業(yè)、旅游、體育、文化和生活方式等領(lǐng)域的新機(jī)遇，觀眾可在活動(dòng)現(xiàn)場體驗(yàn)迪拜文化、欣賞迪拜美景、品嘗迪拜美食。,2014年，中國超越印度成為迪拜最大貿(mào)易伙伴，雙邊貿(mào)易額達(dá)479億美元。,★中國與阿拉伯聯(lián)合酋長國迪拜之間的雙邊貿(mào)易往來體現(xiàn)了（）國家之間和平共處B國際合作與經(jīng)濟(jì)全球化國家之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展獨(dú)成一體D國際商業(yè)競爭激烈,B,2015時(shí)事追蹤,2015年3月18日，莫斯科北部出現(xiàn)霧霾，空氣中彌漫著刺鼻難聞似臭雞蛋氣味，去年底，莫斯科就曾出現(xiàn)被稱為“臭雞蛋云”的罕見天氣狀況，空氣散發(fā)出硫化物的惡臭；能見度非常低，就連太陽都看不見。,用對能源，才能看見藍(lán)天,提高能源利用效率,,開發(fā)清潔能源,2015年3月28日2030,能源轉(zhuǎn)型,哈爾濱市標(biāo)志性建筑物之一，位于長江路上的龍塔關(guān)閉了塔上所有霓虹燈，參與“地球一小時(shí)”熄燈一小時(shí)活動(dòng)。,5閱讀材料，回答問題“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱。借助“一帶一路”將有力推進(jìn)沿線地區(qū)和國家在貿(mào)易、旅游、投資、交通、能源、資源等方面的合作，實(shí)現(xiàn)中國與沿線國家的共同發(fā)展。,（1）“一帶一路”經(jīng)過________洲、________洲、________洲。其中，“21世紀(jì)海上絲綢之路”經(jīng)過_________洋和_________洋。,亞,歐,非,太平,印度,（2）“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”與“21世紀(jì)海上絲綢之路”發(fā)端于世界上最大的發(fā)展中國家A__________。交匯于發(fā)達(dá)國家集中的地區(qū)B____________。,中國,歐洲西部,（3）“一帶一路”涉及地區(qū)的經(jīng)濟(jì)總量占世界比重為_________。（4）“一帶一路”的重要意義在于____________________________________。,29,推進(jìn)沿線地區(qū)和國家在貿(mào)易、旅游、投資、交通、能源、資源等方面的合作，實(shí)現(xiàn)中國與沿線國家的共同發(fā)展。,圖文資料鋪墊導(dǎo)入,“能見蔚藍(lán)”引導(dǎo)思考,回顧總結(jié)升華主線,板書設(shè)計(jì),1“一帶一路”快樂出發(fā)部分可嘗試分組競賽形式，增加游戲趣味性。,2地理時(shí)事資料的引入要留給學(xué)生暢所欲言，發(fā)揮的空間。,不當(dāng)之處敬請指正,

簡介：SOMEOFTHEMOSTBEAUTIFULBEACHESINTHEWORLD,世界上一些最美麗的海灘,越南芽荘海灘NHATRANG,1/30,“V?ICáNH?NT?I,B?IBI?NNHATRANGLàS?DZáCH”“對我個(gè)人來說,芽荘海灘是世界居首的海灘”TUY?TS?NTùNG雪山松,NHATRANGBEACHVIETNAM,波利尼西亞珍珠灘BORABORA,2/30,BORABORAPEARLBEACHONEPOLYNESIA,泰國普吉島,3/30,PHIPHIISLANDTHAILAND,洛杉磯塞舌爾,4/30,LADIQUEANSESOURCEDARGENTSEYCHELLES,土耳其OLDENIZ海灘藍(lán)色瀉湖,5/30,BLUELAGOONOLDENIZBEACHFETHIYETURKEY,牙買加內(nèi)格里爾7英里海灘,6/30,SEVENMILEBEACHNEGRILJAMAICA,英屬維爾京群島,7/30,SMUGGLERSCOVETORTOLABRITISHVIRGINISLANDS,多巴哥島珊瑚礁向風(fēng)群島,8/30,TOBAGOCAYSWINDWARDISLANDS,夏威夷拉尼凱海灘,9/30,,LANIKAIBEACHKAILUAHAWAII,法屬波利尼西亞大溪地,10/30,LAMERIDIENRESORTBORABORATAHITIFRENCHPOLYNESIA,澳大利亞悉尼曼尼海灘,11/30,MANLYBEACHSYDNEYAUSTRALIA,蘇格蘭熱帶海灘及附近DURNESS海域,12/30,TROPICALBEACHSEANEARDURNESSSCOTLAND,巴哈馬拿騷,13/30,NASSAUBAHAMAS,阿拉伯酋長國迪拜,14/30,BURJALARABDUBAIUNITEDARABEMIRATES,摩納哥,15/30,,PLAGELARVOTTOMONACO,桑給巴爾KIWENGWA藍(lán)灣泳灘,16/30,BLUEBAYBEACHKIWENGWAZANZIBAR,美屬維爾京群島圣約翰主干灣泳灘,17/30,TRUNKBAYBEACHSTJOHNUSVIRGINISLANDS,毛里求斯藍(lán)礁湖島,18/30,BLUELAGOONBEACHMAURITIUS,百慕大南安普頓教會(huì)灣泳灘,19/30,,,CHURCHBAYBEACHSOUTHAMPTONBERMUDA,菲律賓TAGBULO島,20/30,TAGBULOISLANDTAYTAYTHEPHILIPPINES,夏威夷毛伊島納帕納帕（黑沙灘）,21/30,WAIANAPANAPABLACKSANDBEACHMAUIHAWAII,肯尼亞DIANI海灘,22/30,DIANIBEACHKENYA,塔斯馬尼亞克里夫頓海灘,23/30,CLIFTONBEACHTASMANIA,巴利阿里群島（西班牙的一個(gè)自治區(qū)）,24/30,PLAYADESANMIGUELIBIZABALEARICISLANDS,斐濟(jì)藍(lán)礁湖海灘,25/30,BLUELAGOONBEACHFIJI,巴巴多斯沙灘底灣,26/30,BEACHBOTTOMBAYBARBADOS,毛里求斯ILESAUXCERFS,27/30,ILESAUXCERFSMAURITIUS,馬爾代夫巴羅什泳灘馬爾代夫有80多個(gè)泳灘可度假,28/30,BAROSMALDIVES,THEREAREOVER80BEACHRESORTSINTHEMALDIVESBAROSISJUSTONEOFMANY,荷屬安的列斯群島阿魯巴島,29/30,ARUBANETHERLANDSANTILLES,加勒比圣巴泰勒米圣讓海灘,30/30,STJEANBEACHSTBARTHELEMYCARIBBEAN,END,END,

簡介：央葛斯地區(qū)（YUNGAS）是南美玻利維亞著名的產(chǎn)咖啡區(qū)，當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的熱帶雨林環(huán)境，為有機(jī)咖啡的生長提供了絕佳的自然條件。不過，在這一地區(qū)，除了優(yōu)質(zhì)的咖啡外，還有一項(xiàng)“特產(chǎn)”也是舉世聞名，那就是位於央葛斯北部地方的一條公路北央葛斯公路，世界著名的“死亡之路”，南美的司機(jī)們每每提及它，無不“聞風(fēng)喪膽”。。,南美玻利維亞的死亡之路,在世界上，有兩條著名的危險(xiǎn)公路一條就位於南美的玻利維亞，特點(diǎn)是“險(xiǎn)”。,據(jù)報(bào)導(dǎo)，在這條公路上，每隔幾周就會(huì)發(fā)生一次重大車禍，每年因車禍而喪生的人數(shù)多達(dá)一兩百人。,在1983年，這裏發(fā)生了在玻利維亞歷史上最為嚴(yán)重的交通事故，一輛滿載100名乘客的巴士失控而墜入峽谷。,1995年，泛美開發(fā)銀行將這條公路冠以“世界最危險(xiǎn)的公路”的稱號。,“死亡之路”位於安第斯山的東麓，原本無路可通。1932年1935年玻利維亞和巴拉圭兩國爆發(fā)“查科戰(zhàn)爭”期間（又譯大廈穀戰(zhàn)爭），由巴拉圭犯人建造的。,這條公路全程約60公里，落差高達(dá)3270米，同時(shí)路況之差在全世界也可算“數(shù)一數(shù)二”。整條路面非常狹窄又崎嶇不平，蜿蜒盤旋又缺乏緩衝車道，地面也不是平整的，而是到處覆蓋了碎石。,在“死亡之路”上，隨處可見以前交通事故留下的痕跡，翻倒的卡車，峽谷裏摔得支離破碎的巴士，絕對觸目驚心。儘管這條路的安全性那麼差，但還是有不少載人巴士和重型卡車在公路上呼嘯而過，因?yàn)樵诋?dāng)?shù)兀@條公路是連接外界唯一的一條通道，巴士裏總是擠滿了去大山外辦事、找工作的鄉(xiāng)民。,SEENENOUGH看夠了嗎OHNOYOURTRIP‘AINTOVERYET哦不，你的旅程還遠(yuǎn)未結(jié)束,CHECKYOURSEATBELT’SFASTENEDONEMORETIME,SOTRANQUILNOTRAFFICATALLTODAY很平靜，今天一整天都沒車,SPOKETOOSOON說得有點(diǎn)太早了,GETRIGHTDOWNINTOLOWFORTHISHAIRPINU字形的道路,OKBACKINTOTOPGEARACCELERATE一切都要如此精準(zhǔn),THAT’SGREATDOINGOVER80NOWMAKINGUPTIME,ITSSOWIDEHEREEASYTOMAKETHEPASS這裡的路很寬，很容易過,HANGONWISHIHADTHEINSIDELANE我要內(nèi)側(cè)車道。。。,YOUJUSTHONKTHEGUYCOMINGWILLMOVEOVERHUH你剛按了喇叭，希望對面不要來輛車,IDON’TTHINKHEHEARDYOURHORN這傢伙大概沒聽到按喇叭了,SORRYWEJUSTLOSTTHECURBTHISMORNING,NOTMUCHFURTHERNOW,“OURFATHERWHOARTINHEAVEN上帝啊，終於過去了,THANKSFORCOMINGYOUMADEITTHISTIMEAFTERTHATRIDE,TELLMEHONESTLYYOUGOINGTOCOMPLAINABOUTYOURLOUSY,TRAFFICCONGESTEDSUPERHIGHWAYSEVERAGAIN,看了這些，你還會(huì)抱怨你那的城市交通嗎,

簡介：繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),主講人劉智遠(yuǎn),寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院思政教研室,,,教學(xué)目標(biāo)使同學(xué)們較好地掌握中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)精髓，并在歷史的感召中體悟道德力量、構(gòu)建精神家園、培養(yǎng)道德品質(zhì)。重點(diǎn)難點(diǎn)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義。,教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn),,主要內(nèi)容,中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容正確對待中華民族道德傳統(tǒng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義,中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容,,中華民族在長達(dá)數(shù)千年的歷史發(fā)展中，形成了源遠(yuǎn)流長的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。這些優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)涵豐富、博大精深，是中華民族生命機(jī)體中不可分割的組成部分，是人類文明發(fā)展的重要精神財(cái)富。至今，依然在放射光芒,,,子在川上曰逝者如斯夫，不舍晝夜。孟子誠者，天之道也；思誠者，人之道也。萬物化生，圣人立極。修身、齊家、治國、平天下。,憂患意識(shí),,仁愛精神,中國傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值，崇尚“仁愛”原則，主張“仁者愛人”，強(qiáng)調(diào)要“推己及人”，關(guān)心他人。,禮讓之心,中國自古就有“禮儀之邦”的美譽(yù)，謙敬禮讓是中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)。在中國傳統(tǒng)道德中，謙敬既是個(gè)人自身修養(yǎng)的美德，也是為人處世的道德要求。,理想人格,雨果說善良，是精神世界的太陽。,

簡介：1870年以后的世界歷史THEWORLDHISTORYSINCE1870,北京大學(xué)通選課2003年26月教員歷史學(xué)系副教授?？刹┦侩娫?2759758（宅）62751658（辦）EMAILNIUKE263NETNIUKEPKUSOHUCOM,基本參考書目,斯塔夫里亞諾斯，全球通史1500年以后的世界，上海社科院出版社，1999年保羅約翰遜，現(xiàn)代從1919到2000年的世界，江蘇人民出版社，2000年戴維蘭德斯，國福國窮，新華出版社，2001年斯塔夫里亞諾斯，全球分裂第三世界的歷史進(jìn)程，商務(wù)印書館，1993年羅榮渠，現(xiàn)代化新論世界和中國的現(xiàn)代化進(jìn)程北京大學(xué)出版社，1993年C．E．布萊克，二十世紀(jì)歐洲史，人民出版社，1984年資中筠，冷眼向洋百年風(fēng)云啟示錄，北京三聯(lián)，2000年莫瓦特主編，新編劍橋世界近代史，第12卷，中國社會(huì)科學(xué)出版社，1987年巴勒克拉夫，當(dāng)代史導(dǎo)論，上海社會(huì)科學(xué)出版社，1996年霍布斯鮑姆，極端的年代，江蘇人民出版社，1998年徐天新、梁志明等，世界通史當(dāng)代史卷，人民出版社，2002年,“現(xiàn)代”釋義現(xiàn)代思想大師對“現(xiàn)代”的認(rèn)識(shí)現(xiàn)代世界變化的基本趨勢塑造現(xiàn)代世界的基本力量現(xiàn)代世界歷史的階段劃分現(xiàn)代化三次浪潮,,,,現(xiàn)代“MODERN”的基本含義是“OFPRESENTTIMEORRECENTTIME”，為“近世”、“近代”之意思。西文中的“現(xiàn)代”一詞出現(xiàn)于文藝復(fù)興時(shí)期的1585年。按其本意應(yīng)具有流動(dòng)的含義任何摩登的東西都會(huì)變成“OLDFASHIONED”，又會(huì)有新的、摩登的東西出現(xiàn)。西文和西方史學(xué)中一般以1500年為現(xiàn)代的起始，沒有明確的下限。文藝復(fù)興以來西方有一種三段式的歷史觀ANCIENT、MEDIEVAL和MODERN。但也有人也要賦予這個(gè)詞以固定的含義，比如“后現(xiàn)代”（1949年）或“當(dāng)代”出現(xiàn)。我們基于人類歷史長期發(fā)展的觀點(diǎn)，把“現(xiàn)代史”界定在英國工業(yè)革命以后，將所謂的“當(dāng)代史”看成廣義的現(xiàn)代史的一個(gè)部分。相關(guān)的詞語MODERNITY,MODERNIZATION,MODERNHISTORY,“現(xiàn)代”釋義,不同的認(rèn)識(shí)現(xiàn)代歷史階段的方式,蘇聯(lián)史學(xué)十月革命以后是“現(xiàn)代”斯塔夫里亞諾斯把1500年以來的歷史分為15001763、17631914、1914至今；巴勒克拉夫把1890年作為現(xiàn)代和當(dāng)代（或“后現(xiàn)代”）的分界；霍布斯鮑姆則認(rèn)為從1914年到1991年是一個(gè)自成整體的“短促的二十世紀(jì)”（1776到1914年是“漫長的19世紀(jì)”），是“極端的年代”。一位歷史學(xué)家則認(rèn)為現(xiàn)代世界開始于1919年5月29日，在當(dāng)日的日食中證明了相對論的正確性，認(rèn)為20年代到1991年的世界是MODERNWORLD，是“相對論的世界”RELATIVISTICWORLD。,,偉大思想家對現(xiàn)代世界的認(rèn)識(shí),亞當(dāng)斯密卡爾馬克思奧古斯特孔德赫伯特斯賓塞艾米爾涂爾干費(fèi)爾南德滕尼斯塔爾科特帕森斯羅榮渠,1851年的曼徹斯特,亞當(dāng)斯密,亞當(dāng)斯密（17231790）“未分化社會(huì)”和“進(jìn)步社會(huì)”，依據(jù)是社會(huì)分工的發(fā)育程度。,,斯密在國富論中開篇便描述了分工是如何提高別針工廠的勞動(dòng)生產(chǎn)率的“這一行業(yè)的生產(chǎn)方式現(xiàn)在展開它被分成幾個(gè)部分。一個(gè)人將金屬線展開，另一個(gè)人將它拉直，第三個(gè)人負(fù)責(zé)切割，第四個(gè)人削尖它，第五個(gè)人磨光針頭，制作針頭另外還需要二至三個(gè)工序這樣，別針的主要過程將被分為18個(gè)不同的工序”。斯密指出，如果這些工人單獨(dú)工作，他們每天生產(chǎn)的別針不會(huì)超過20個(gè)，而這樣的分工使他們每人每天生產(chǎn)48000個(gè)別針。盡管勞動(dòng)分工并不是晚近的事實(shí)，但是直到上個(gè)世紀(jì)末社會(huì)才開始認(rèn)識(shí)到他的規(guī)律，在此之前，它幾乎還只是默默無聞地存在著。不可否認(rèn)，自古以來就有有些思想家看到了分工的重要性。亞當(dāng)斯密就是分工理論的最早的闡發(fā)者。不僅如此，分工這個(gè)術(shù)語也是有亞當(dāng)斯密最先創(chuàng)立的，后來的社會(huì)科學(xué)則把它借用到了生物學(xué)中去。涂爾干,卡爾馬克思現(xiàn)代世界的變動(dòng)不居特征,,,,資產(chǎn)階級除非使生產(chǎn)工具，從而使生產(chǎn)力，從而使全部社會(huì)關(guān)系不斷地革命化，否則就不能生存下去。反之，原封不動(dòng)地保持舊的生產(chǎn)方式，卻是過去一切工業(yè)階級生存的首要條件。生產(chǎn)的不斷變革，一切社會(huì)關(guān)系不停的動(dòng)蕩，永遠(yuǎn)的不安定和變動(dòng)，這就是資產(chǎn)階級時(shí)代不同于過去一切時(shí)代的地方。一切固定的古老的關(guān)系以及與之相適應(yīng)的素被尊崇的觀念和見解都被消除了，一切新形成的關(guān)系等不到固定下來就陳舊了。一切固定的東西都煙消云散了，一切神圣的東西都被褻瀆了。人們終于不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關(guān)系。共產(chǎn)黨宣言,1848年,,ALLTHATISSOLIDMELTSINTOAIR,馬克思資產(chǎn)階級的理性化,資產(chǎn)階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系都破壞了。它無情地?cái)財(cái)嗔税讶藗兪`于天然首長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的“現(xiàn)金交易”，就再也沒有任何別的聯(lián)系了。它把宗教的虔誠、騎士的熱忱、小市民的傷感這些情感的神圣激發(fā)，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴(yán)變成了交換價(jià)值，用一種沒有良心的貿(mào)易自由代替了無數(shù)特許的和自力掙得的自由?？偠灾霉_的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。資產(chǎn)階級抹去了一切向來受人尊敬和令人敬畏的職業(yè)靈光。它把醫(yī)生、律師、教士、詩人和學(xué)者變成了它出錢照雇的雇傭勞動(dòng)者。共產(chǎn)黨宣言,資本主義把世界連為一體，創(chuàng)造了真正意義上的世界歷史,不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處創(chuàng)業(yè)，到處建立聯(lián)系。資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。資產(chǎn)階級，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn)，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價(jià)格，是它用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強(qiáng)的仇外心理的重炮。他迫使一切民族如果他們不想滅亡的話采用中產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式；它迫使他們在自己那里推行所謂文明制度，即變成資產(chǎn)者。一句話，它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造了一個(gè)世界。共產(chǎn)黨宣言,奧古斯特孔德,孔德（AUGUSTECOMTE,17891875）人類的思想發(fā)展分為神學(xué)時(shí)期、形而上學(xué)時(shí)期和實(shí)證時(shí)期；人類的社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了軍事時(shí)期、過渡時(shí)期和工業(yè)社會(huì)時(shí)期,,以孔德為代表的十九世紀(jì)初的社會(huì)觀察家看到的新時(shí)代最突出的新事物是工業(yè)。他們認(rèn)為工業(yè)有六個(gè)基本特征，孔德認(rèn)為前三個(gè)特點(diǎn)是決定性的第一，科學(xué)的勞動(dòng)組織，生產(chǎn)不是按照習(xí)俗進(jìn)行，而是以落得最大效益的目的而組織；第二，人類開發(fā)資源能力的空前提高；第三，工人的大量存在，而且集中在工廠和城市；第四，工人和顧主、無產(chǎn)者和企業(yè)主（資本家）潛在的或公開的對立；第五，財(cái)富的大量增加導(dǎo)致生產(chǎn)過剩的危機(jī)，窮人買不起大量生產(chǎn)的商品，物質(zhì)豐富的同時(shí)卻存在貧困；第六，自由貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)政策和自由企業(yè)的經(jīng)濟(jì)制度。雷蒙阿隆,赫伯特斯賓塞,斯賓塞（HERBERTSPENCER,18201903）,斯賓塞認(rèn)為社會(huì)象生物有機(jī)體一樣進(jìn)化，由低級到高級，規(guī)模由小到大，結(jié)構(gòu)由簡單到復(fù)雜“比較研究一方面肯定生物有機(jī)體同社會(huì)有機(jī)體之間的明顯差異，同時(shí)表面，這些差異不象人們所設(shè)想的那么絕對。社會(huì)在量的增長上是緩慢的，在結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性上是逐漸發(fā)展的，與此同時(shí)，其各個(gè)組成部分變得越來越相互依賴。有機(jī)體的原理是相同的，差異只是在應(yīng)用上有所不同而已。”斯賓塞把他對現(xiàn)代社會(huì)的理解建立在“進(jìn)化”和“分工”兩個(gè)基本概念之上，把社會(huì)劃分為“黷武社會(huì)”和“工業(yè)社會(huì)”。黷武社會(huì)缺乏復(fù)雜的結(jié)構(gòu)分化，受中央集權(quán)的國家、嚴(yán)格的身份等級制度和一體化的信仰支配；工業(yè)社會(huì)根據(jù)進(jìn)化的普遍規(guī)律不斷發(fā)展而具有較為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)分化、信仰多元化、獨(dú)立自主的組織、分權(quán)化以及追求個(gè)性發(fā)展等特征。,艾米爾涂爾干,涂爾干（EMILEDURKHEIM，18581917）機(jī)械團(tuán)結(jié)、有機(jī)團(tuán)結(jié)和社會(huì)分工。,社會(huì)的特性取決于社會(huì)成員和社會(huì)組織之間的聯(lián)系（團(tuán)結(jié)）方式?！皺C(jī)械團(tuán)結(jié)”（MECHANICALSOLIDARITY和“有機(jī)團(tuán)結(jié)”O(jiān)RGANICSOLIDARITY機(jī)械團(tuán)結(jié)是一種基于彼此之間的相似性而形成的聯(lián)系方式，分工沒有充分發(fā)育，個(gè)人和團(tuán)體之間都是相似的，象一個(gè)麻袋里的土豆。而在有機(jī)團(tuán)結(jié)中，集體的凝聚力和和諧一致則是建立在分化和差異的基礎(chǔ)上。現(xiàn)代社會(huì)就是“有機(jī)團(tuán)結(jié)”和充分的分工占優(yōu)勢的社會(huì)。“現(xiàn)代工業(yè)擁有日益強(qiáng)勁的動(dòng)力機(jī)械，大規(guī)模的能源和資本集團(tuán)，以及隨之而來的最大限度的勞動(dòng)分工。在工廠里，不僅每個(gè)工種界限分明，專業(yè)性強(qiáng)，而且每件產(chǎn)品本身也都使其他產(chǎn)品的存在成為必須的特殊產(chǎn)品。現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的絕大部分都已日益卷入到了這個(gè)大趨勢中。最后，就連商業(yè)也緊隨其后，它多姿多彩的風(fēng)貌反映了變換無窮的工業(yè)成就。然而分工并不是經(jīng)濟(jì)生活所特有的情況，我們看到它在大多數(shù)的社會(huì)領(lǐng)域里都產(chǎn)生了廣泛的影響。政治、行政和司法領(lǐng)域的職能越來越呈現(xiàn)出專業(yè)化的趨勢，對科學(xué)和藝術(shù)來說也是如此。我們的時(shí)代，早已不是再是已哲學(xué)為唯一科學(xué)的時(shí)代了，它已經(jīng)分解成了許許多多的專業(yè)學(xué)科?！鄙鐣?huì)分工論,費(fèi)爾南德滕尼斯,FERDINANDTOENNIES1855_1936,共同體和社會(huì)（“禮俗社會(huì)”和“法理社會(huì)”，GEMEISCHAFTANDGESELLSCHAFT）“兩個(gè)時(shí)代互相對立一個(gè)社會(huì)的時(shí)代緊跟著共同體時(shí)代而來。后者以社會(huì)的意志作為和睦、習(xí)俗、宗教見稱，前者則以社會(huì)的意志作為官吏、政治、公眾輿論見稱?！惫餐w體現(xiàn)了人求生存的本質(zhì)，社會(huì)則體現(xiàn)了人的選擇性在共同體中，“人作為一個(gè)整體的天然的成員相互間有關(guān)系”，在社會(huì)中，“他們作為個(gè)人相互間是完全獨(dú)立的，只有通過自己的選擇意志，才能假如相互間的關(guān)系?！惫餐w是以家庭生活、存在生活、城市生活為內(nèi)容，社會(huì)以大城市生活、民族的生活和世界主義的生活為內(nèi)容。,馬克斯韋伯,馬克斯韋伯（MARXWEBER,18641920理解現(xiàn)代世界資本主義的兩個(gè)關(guān)鍵概念是科層制和理性化,西方發(fā)展出了一種極其不同的資本主義，這種資本主義在其他地方還從未出現(xiàn)過，這就是（在形式上的）理性的資本主義組織方式。所有這些西方資本主義的特點(diǎn)之所以獲得了重要意義，歸根結(jié)底，是因?yàn)樗麄兣c資本主義的勞動(dòng)組織方式聯(lián)系著。即使所謂的商業(yè)話、可轉(zhuǎn)讓證券的發(fā)展、投機(jī)的理性化、交換等等一類東西也是與之相聯(lián)系著的。因?yàn)椋瑳]有這種理性的資本主義勞動(dòng)組織方式，所有這一切，即便有可能，也絕對不會(huì)具有同等的意義，尤其不會(huì)有與之相聯(lián)系而產(chǎn)生的現(xiàn)代西方社會(huì)結(jié)構(gòu)極其全部特殊問題。精確的核算與籌劃（這是其他一切事情的基礎(chǔ)）只是在自由勞動(dòng)的基礎(chǔ)上才是可能的。新教倫理與資本主義精神,塔爾科特帕森斯,關(guān)于現(xiàn)代性的五個(gè)模式變項(xiàng)PATTERNVARIABLES選擇取向自我取向集體取向（SELFCOLLECTIVITY價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)普遍主義特殊主義（PARTICULARISMUNIVERSALISM角色關(guān)系專一彌散（SPECIFICDIFFUSIVE行為動(dòng)機(jī)情感中立情感涉入（AFFECTIVITYAFFECTIVENEUTRALITY角色評價(jià)成就天賦（ACHIEVEMENTASCRIPTION,塔爾科特帕森斯（TALCOTTPARSONS）,現(xiàn)代化理論,沃爾特羅斯托（WALTWROSTOW,經(jīng)濟(jì)增長階段論1傳統(tǒng)社會(huì)（TRADITIONALSOCIETY）2為起飛準(zhǔn)備前提條件PREPARINGFORPRECONDITIONS3起飛（TAKE0FF）4向成熟推進(jìn)（DRIVETOMATURITY）5高額大眾消費(fèi)（HIGHMASSCONSUMPTION）羅斯托后來又增加了“追求生活質(zhì)量”階段經(jīng)濟(jì)增長的階段非共產(chǎn)黨宣言,羅榮渠中國的現(xiàn)代化理論家,羅榮渠（19271996）北京大學(xué)歷史學(xué)系教授，中國的現(xiàn)代化理論的創(chuàng)始人。,羅榮渠把把“現(xiàn)代”規(guī)定為18世紀(jì)后期工業(yè)革命以來的時(shí)代，把現(xiàn)代化界定為一種世界歷史范疇，即“人類從工業(yè)革命以來所經(jīng)歷的一場急劇變革”、“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的全球性大轉(zhuǎn)變過程，它使工業(yè)主義滲透到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想各個(gè)領(lǐng)域，引起深刻的相應(yīng)變化”。,15世紀(jì)以來，歐洲就發(fā)生著許多重要的變化，這些變化可以被認(rèn)為是現(xiàn)代世界發(fā)展的酵母。許多人認(rèn)為資本主義是導(dǎo)致大變化的基本力量。過幾個(gè)世紀(jì)的醞釀，這些變化在18世紀(jì)晚期以后最終導(dǎo)致了人類歷史上的一個(gè)大變局，即在世界一隅的西歐，在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，工業(yè)生產(chǎn)方式對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的突破，引起了全世界范圍人類生活的大變化，相對各自孤立發(fā)展的各個(gè)文明各個(gè)地區(qū)被連接為一個(gè)統(tǒng)一的整體?！笆澜鐨v史”的特征是總體發(fā)展和快速的變化。,現(xiàn)代世界變遷的總體特征,,,,,史前時(shí)代,農(nóng)業(yè)革命,工業(yè)革命,前現(xiàn)代,現(xiàn)代,生產(chǎn)力,時(shí)代坐標(biāo),從公元1000年到1750年，西歐人均年增長率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于01十八世紀(jì)期間，西方的國民收入提高到1到15工業(yè)革命到二戰(zhàn)，年增長率為3；,現(xiàn)代生產(chǎn)力呈現(xiàn)加速發(fā)展趨勢,,18201989年發(fā)達(dá)國家人均GDP,單位千美元資料來源現(xiàn)代資本主義三次工業(yè)革命的成功者，第11頁。,西方人均GDP年均增長率（）,塑造現(xiàn)代世界的基本力量,“現(xiàn)代世界在形成過程中其實(shí)受到了資本主義、工業(yè)主義以及民族國家體系的交叉影響?！奔撬刮覀冞€可以開列出一系列在不同層面和方面參與影響和塑造現(xiàn)代世界的基本力量和因素，這些都構(gòu)成現(xiàn)代世界歷史中的大規(guī)模運(yùn)動(dòng)市場經(jīng)濟(jì)世界市場理性主義和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)殖民主義帝國主義民族主義個(gè)人主義和自由民主主義共產(chǎn)社會(huì)主義,安東尼吉登斯,現(xiàn)代世界歷史是一部這樣的歷史,現(xiàn)代資本主義在與工業(yè)主義結(jié)為聯(lián)盟后成為全球范圍內(nèi)的主導(dǎo)力量的歷史；經(jīng)濟(jì)的自組織力量進(jìn)一步超越對政治和宗教的從屬而占據(jù)人類社會(huì)的主導(dǎo)地位的歷史，是人類的物質(zhì)進(jìn)步進(jìn)入不由自主的加速度發(fā)展過程的歷史，是人類的物質(zhì)和精神生活的內(nèi)容和方式發(fā)生根本性的變化的歷史；是人類通過將科學(xué)和經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合而不斷超越自然并不斷走向自然的反面的歷史；是西方大工業(yè)生產(chǎn)力形態(tài)和西方的制度、文化以及西方的影響力和控制力向全球擴(kuò)散的歷史，是以工業(yè)化為核心的現(xiàn)代化由西方向全球擴(kuò)散、西方主導(dǎo)下的“全球化”迅速推進(jìn)的歷史；,現(xiàn)代世界歷史是一部這樣的歷史,是西方將非西方置于其從屬和邊緣地位、而非西方不斷抗拒西方的凌駕的歷史，是殖民主義高漲和衰亡的歷史，是非西方在效仿和抗拒西方的過程中苦苦探求自己的出路的歷史，是民族國家體系的制度結(jié)構(gòu)由西方向全球擴(kuò)展的歷史；是全球政治版圖和全球地緣政治格局發(fā)生持續(xù)、劇烈的變化的歷史，是由一極到多極、由多極到兩極、由兩極再到一極的歷史，是全球政治軍事權(quán)力中心由西歐向北美轉(zhuǎn)移的歷史；是自由主義、保守主義和激進(jìn)主義三大社會(huì)政治思想和意識(shí)形態(tài)相互斗爭、相互激蕩和相互吸收的歷史；是資本主義造就和摧毀其反體系運(yùn)動(dòng)的歷史，是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)由興起和高漲到挫折和萎縮的歷史；是兩次重大的技術(shù)革命和兩次極其血腥的世界大戰(zhàn)同時(shí)發(fā)生的歷史；是充滿進(jìn)步和希望但又不斷陷入新的沖突和困境的歷史；,現(xiàn)代世界歷史是一部這樣的歷史,是人類秉持進(jìn)步和解放的信念?yuàn)^發(fā)作為，但這種信念又不斷遭受嘲諷和挑戰(zhàn)的時(shí)代。是充滿矛盾和悖論的歷史；是極端的歷史。,1870年以來世界歷史演進(jìn)的階段三次現(xiàn)代化大浪潮羅榮渠現(xiàn)代化新論,,第一次現(xiàn)代化大浪潮（約17801860S）,第一次現(xiàn)代化大浪潮發(fā)生于18世紀(jì)后期到19世紀(jì)中葉。從英國開端的工業(yè)化向西歐擴(kuò)展，其生產(chǎn)力和技術(shù)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是非生物能源（煤的熱能）替代人力和畜力，展現(xiàn)了以蒸汽機(jī)為核心的工業(yè)生產(chǎn)力形態(tài)取代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力形態(tài)成為人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主導(dǎo)領(lǐng)域的趨勢。其獨(dú)特的歷史規(guī)定性是雙元革命（DUALREVOLUTION）即經(jīng)濟(jì)大革命（英國工業(yè)革命）與政治大革命合而為一（大西洋革命），現(xiàn)代工業(yè)主義與現(xiàn)代民族主義、現(xiàn)代民主主義共同推進(jìn)歷史發(fā)展模式的重大轉(zhuǎn)型，西歐和北美地區(qū)出現(xiàn)了早發(fā)的內(nèi)源的資本主義現(xiàn)代化過程，同時(shí)加快和深化了非西方世界的邊緣化和半邊緣化過程。這一階段的歷史突破意義重大，資本主義的經(jīng)濟(jì)和制度形態(tài)獲得了在全球建立統(tǒng)治地位的歷史基礎(chǔ)，西歐北美國家開始走上現(xiàn)代化的不歸路，但真正實(shí)現(xiàn)了顯著的結(jié)構(gòu)性變革的只有英國，其他西方國家仍然處于經(jīng)濟(jì)上的現(xiàn)代因素不斷擴(kuò)張，社會(huì)和政治制度結(jié)構(gòu)進(jìn)行適應(yīng)性轉(zhuǎn)換，新、舊勢力尖銳斗爭但舊制度因素大量保留的狀況之中。而東方世界在邊緣化程度不斷加深和出現(xiàn)對殖民侵略的反抗的同時(shí)并沒有出現(xiàn)重大的主動(dòng)的現(xiàn)代化嘗試。用艾森斯塔德（SNEISENSTADT）的話來說，是“較為有限的現(xiàn)代化”。,瓦特的蒸汽機(jī)和火車,英國棉紡工廠,倫敦伯明翰鐵路修建,謝菲爾德，1855,倫敦地鐵，1863年,1851年倫敦世界博覽會(huì),CRYSTALPALACE1851,CRYSTALPALACE,法國大革命1789年7月14日,第二次現(xiàn)代化大浪潮18701914,第二次現(xiàn)代化大浪潮是從19世紀(jì)中到20世紀(jì)初，在技術(shù)上是由電工技術(shù)革命（內(nèi)燃機(jī)和電動(dòng)機(jī)為代表）所引發(fā)的，物質(zhì)基礎(chǔ)是電與鋼鐵，國家和銀行在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中開始發(fā)揮重要的作用。在這一階段，除了英國之外，西歐的法、德、比利時(shí)、瑞士等國和美國的工業(yè)化有了重大推進(jìn)，形成世界上第一個(gè)工業(yè)化國家群體北大西洋工業(yè)化帶，這些國家的社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治制度也發(fā)生了適應(yīng)性的、局部性的、有的是劇烈的變革。同時(shí)，西方與非西方世界的交往也不斷擴(kuò)大和加深，俄國強(qiáng)固的封建結(jié)構(gòu)瓦解的速度加快；現(xiàn)代化向非西方世界擴(kuò)展的速度大大加快，對土耳其、埃及、中國、日本等國構(gòu)成了巨大的沖擊，引起了強(qiáng)烈反應(yīng)，這些國家開始通過輸入工業(yè)化探索進(jìn)行防御性或反應(yīng)性現(xiàn)代化的道路。,,福特生產(chǎn)線,德國克虜伯工廠,電能的廣泛利用,,1900年巴黎博覽會(huì),紐約，1912,大災(zāi)難的年代19141945,20世紀(jì)初，西歐北美資本主義的大發(fā)展引發(fā)了第一次發(fā)展危機(jī)西方史學(xué)家所說的AGEOFCATASTROPHE資本主義工業(yè)國爭奪市場的斗爭白熱化，加之軍國主義的興起和經(jīng)濟(jì)軍事化，引起兩次世界大戰(zhàn)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展失控，發(fā)生了席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；西方內(nèi)部的集權(quán)主義模式大行其道；社會(huì)主義發(fā)展模式成為現(xiàn)實(shí)。這次發(fā)展危機(jī)引起古典資本主義發(fā)展模式，向有調(diào)節(jié)的、社會(huì)民主的發(fā)展模式的轉(zhuǎn)換，引起了社會(huì)主義發(fā)展模式對這個(gè)模式的突破。,第一次世界大戰(zhàn),十月革命現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義誕生,法西斯主義興起資本主義體系的內(nèi)部災(zāi)變,大蕭條持久的全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī),新政資本主義走出困境,納粹集中營,極端的武器廣島的原子彈,第三次現(xiàn)代化大浪潮（19451991）,“現(xiàn)代化以及追求現(xiàn)代性的熱望，或許是當(dāng)代最普遍和最顯著的特征?！爆F(xiàn)代化抗拒與變遷第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)了全球現(xiàn)代化的第三次大浪潮。第二次世界大戰(zhàn)打斷了持續(xù)三十年的資本主義發(fā)展危機(jī)，帶動(dòng)了巨大的需求，推動(dòng)了世界殖民體系的瓦解，為新的發(fā)展道路的出現(xiàn)提供了可能性。發(fā)達(dá)國家工業(yè)化的迅速升級，另一方面工業(yè)化和現(xiàn)代化以更快的速度向全球擴(kuò)散，現(xiàn)代化成為第三世界各國共同的明確的追求和政府的目標(biāo)。新的物質(zhì)基礎(chǔ)是石油能源和核能、人工合成材料和微電子技術(shù)。西方資本主義的發(fā)展在新的物質(zhì)和制度基礎(chǔ)上進(jìn)入新的發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)由第二產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，生產(chǎn)的高科技化、專業(yè)化與多樣化的程度大大提高，形成以資本密集、技術(shù)密集、資源浪費(fèi)、勞力節(jié)省、高額大眾消費(fèi)和福利主義為特征的發(fā)達(dá)資本主義工業(yè)文明。但是，第三世界在啟動(dòng)工業(yè)化和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長之后困難重重，不斷遭遇挫折和停滯，發(fā)達(dá)和欠發(fā)達(dá)之間的國際發(fā)展差距在總體上進(jìn)一步拉大。,資本主義的新繁榮期,1995年人均國民生產(chǎn)總值比較,美國絕對幣值為259萬美元資料來源1996年世界發(fā)展報(bào)告,福特制繼續(xù)深化,1950年代的通用公司產(chǎn)品,第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī),科技進(jìn)步,后冷戰(zhàn)時(shí)代“后工業(yè)社會(huì)”和“信息社會(huì)”“文明沖突”“新帝國”的時(shí)代“全球化”“歷史的終結(jié)”,

簡介：制作人冉明軒王冰萬朋鑫班級2010級01班,熊貓人之謎迷倒眾生路演方案,,,,魔獸爭霸系列游戲經(jīng)過長達(dá)十年的發(fā)展，魔獸世界已經(jīng)成為一個(gè)擁有巨大而完善的故事背景和龐大的歷史架構(gòu)的魔幻世界，上百個(gè)場景，豪華的大場面制作，寫實(shí)風(fēng)格的地形地貌，貫穿整個(gè)大陸板塊在森林、沙漠、雪山和其他奇山異水中探索廣闊的世界。魔獸世界熊貓人之謎是魔獸世界的第四個(gè)資料片，讓魔獸私服引入了一系列新功能和新體系，包括新大陸、新種族、新職業(yè)等,,,,舞臺(tái)區(qū),,,引導(dǎo)區(qū),促銷區(qū),留影區(qū),現(xiàn)場區(qū)域圖,引導(dǎo)區(qū)引導(dǎo)，派發(fā)傳單，派發(fā)代金卷，填寫抽獎(jiǎng)表（謎之大獎(jiǎng)開始前截止）。,舞臺(tái)區(qū)游戲互動(dòng)，產(chǎn)品介紹，暖場。,促銷區(qū)促銷游戲點(diǎn)卡，游戲?qū)櫸镒T?？捎妹赓M(fèi)派發(fā)的代金卷抵消現(xiàn)金（一件商品只限用一張代金卷，有不同的代金卷15元面額坐騎抵消卷，10元面額點(diǎn)卡抵消卷等）,留影區(qū)有COSPLAY展示，凡參與活動(dòng)問答，舞臺(tái)游戲，被抽中得獎(jiǎng)?wù)吆唾徺I促銷區(qū)產(chǎn)品的都可與現(xiàn)場穿著游戲人物人員合影，免費(fèi)提供其“立拍得”照片。,,節(jié)目單,,節(jié)目單,小禮品,從各式各樣的主題TSHIRTS到海報(bào)、小玩偶、原聲帶、DVD、帽子、鼠標(biāo)墊、公仔、日歷和30面額消費(fèi)卷。,,節(jié)目順序第二,節(jié)目名稱謎之面紗節(jié)目執(zhí)行主持人介紹魔獸世界，介紹“熊貓人之謎”（6個(gè)游戲人物進(jìn)入舞臺(tái)站好成V型，主持人被眾星捧月般出來，解說吸引大家，并設(shè)出懸念）,,,,,主持人,,角色扮演者,眾星捧月,,COSPLAY表演一定是最熱鬧的地方，它會(huì)吸引每個(gè)年齡段的人，有很多上了年紀(jì)的人也會(huì)看COSPLAY表演，因?yàn)樗莿?dòng)感的節(jié)奏和動(dòng)漫角色新穎的裝束，還有舞臺(tái)劇，很吸引人,魔獸真人秀,,節(jié)目名稱謎之真身節(jié)目執(zhí)行更換背景墻，揭幕大型熊貓人充氣玩偶（隨著老版“大地的裂變”海報(bào)慢慢的落下，新版“熊貓人之謎”一點(diǎn)一點(diǎn)出現(xiàn)在人們的視線中，彩炮和音樂哄呤，燈光在噴霧中炫目多彩，遮蓋在大型熊貓人充氣玩偶上的面紗也一點(diǎn)一點(diǎn)滑落）,節(jié)目順序第三,,,,節(jié)目名稱謎中之謎節(jié)目執(zhí)行主持人再次介紹“熊貓人之謎”和介紹活動(dòng)流程（以背景墻和人偶為切入點(diǎn)做不同的謎之面紗介紹，吸引觀眾填寫免費(fèi)湊獎(jiǎng)表參加最后的抽獎(jiǎng)）,節(jié)目順序第四,,點(diǎn)穴,主動(dòng)技能,，很有中國特色,,節(jié)目順序第七,節(jié)目名稱熊貓本色節(jié)目執(zhí)行趣味武術(shù)表演由化妝為武僧熊貓人的演員和化妝成其他幾個(gè)魔獸世界中游戲人物的演員進(jìn)行對打表演。,,節(jié)目名稱謎之爆炸節(jié)目執(zhí)行給熊貓人選坐騎。（選5到6位現(xiàn)場觀眾參與者，圍成一個(gè)大圈，用剛充滿干冰和熱水，會(huì)不斷變大到爆的印有熊貓人的氣球進(jìn)行傳遞，傳遞規(guī)則是A君必須說一個(gè)魔獸世界坐騎名稱，然后才可以傳給稱B君，B君同上，熊貓人氣球在誰手里爆，誰就出局。剩下的人再換氣球繼續(xù)，說過坐騎名稱不可以重復(fù)。玩出1,2，3名獲得相應(yīng)獎(jiǎng)品。在參與者上臺(tái)前臺(tái)下會(huì)有一塊寫有眾多魔獸坐騎的提示板，幫助參與者上臺(tái)前記憶。參與者每說出一個(gè)坐騎名稱時(shí)，旁邊的背景墻會(huì)投影出該坐騎，精美的圖片得以增加節(jié)目助興。）,節(jié)目順序第八,,,謎之爆炸,,,,剛充滿干冰和熱水，會(huì)不斷變到爆的印熊貓人的氣球,,淘汰,,玩出1,2，3名獲得相應(yīng)獎(jiǎng)品,,,魔獸坐騎提示板,,,幻燈展示,,節(jié)目名稱謎之大獎(jiǎng)節(jié)目執(zhí)行抽獎(jiǎng)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)盤游戲。由參加“謎的爆炸”的第一名來轉(zhuǎn)盤抽獎(jiǎng)，參與者轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)盤指針，指針最后停在轉(zhuǎn)盤那個(gè)區(qū)域，就獲得那個(gè)區(qū)域獎(jiǎng)勵(lì)。且第一名獲得“大獎(jiǎng)”可在抽獎(jiǎng)箱中隨機(jī)抽出8名填寫抽獎(jiǎng)表的現(xiàn)場觀眾，被抽中的現(xiàn)場觀眾可獲得任選小禮品獎(jiǎng)勵(lì)?！爸歇?jiǎng)區(qū)”抽6名，“小獎(jiǎng)區(qū)”抽4名。,節(jié)目順序第十二,,抽獎(jiǎng)大轉(zhuǎn)盤，觀眾抽獎(jiǎng)箱禮品魔獸世界游戲內(nèi)高級寵物（大獎(jiǎng)區(qū)）熊貓人內(nèi)側(cè)高級游戲賬號印有魔獸世界圖案的鼠標(biāo)和鍵盤套裝和88元面額消費(fèi)卷（中獎(jiǎng)區(qū)）小禮品小獎(jiǎng)區(qū)）。,謎之大獎(jiǎng),,吻別我和你吻別在無人的街讓風(fēng)癡笑我不能拒絕我和你吻別在狂亂的夜我的心等著迎接傷悲想要給你的思念就像風(fēng)箏斷了線飛不進(jìn)你的世界也溫暖不了你的視線我已經(jīng)看見一出悲劇正上演劇終沒有喜悅我仍然躲在你的夢里面總在剎那間有一些了解說過的話不可能會(huì)實(shí)現(xiàn)就在一轉(zhuǎn)眼發(fā)現(xiàn)你的臉已經(jīng)陌生不會(huì)再像從前我的世界開始下雪冷得讓我無法多愛一天冷得連隱藏的遺憾都那么的明顯,結(jié)束曲,謝謝觀賞,

簡介：清華大學(xué)人文素質(zhì)課核心課程00690342幕課00690342X西方哲學(xué)精神探源主講教師王曉朝,COURSEID00690342XANEXPLORATIONTOTHEORIGINALSPIRITOFWESTERNPHILOSOPHYWANGXIAOCHAO,,主講教師王曉朝，清華大學(xué)人文學(xué)院教授，清華大學(xué)道德與宗教研究院副院長，國家社科基金評審專家，中國宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長。,主要研究領(lǐng)域古希臘羅馬哲學(xué)、教父哲學(xué)、基督教文化、宗教倫理學(xué)、現(xiàn)代西方文化哲學(xué)、中外文化交流,已出版和發(fā)表著譯希臘宗教概論、基督教與帝國文化、神秘與理性的交融、羅馬帝國文化轉(zhuǎn)型論、教父學(xué)研究、傳統(tǒng)道德向現(xiàn)代道德的轉(zhuǎn)型、希臘哲學(xué)簡史、跨文化視野下的希臘形上學(xué)反思、柏拉圖全集、西塞羅全集、上帝之城等30余種，論文200余篇。在研北京市社科基金重大項(xiàng)目“古希臘羅馬倫理思想史”（14ZDA14）、國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“斐洛全集的翻譯與綜合研究”（14AZX010）、國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“古希臘哲學(xué)術(shù)語數(shù)據(jù)庫建設(shè)”（15ZDB025）。,聯(lián)系方式電子郵件XIAOCHAOTSINGHUAEDUCN微信號DIZHONGHAI2015,題解西方哲學(xué)哲學(xué)精神源頭探索、探尋請大家跟我一道去希臘哲學(xué)殿堂探索哲學(xué)精神的起源,課程背景本課程注重對哲學(xué)經(jīng)典的研讀，由助教組織分組課堂討論，進(jìn)行導(dǎo)修，全面提高學(xué)生的思、讀、寫、講的能力。課堂講授2學(xué)時(shí)，分組導(dǎo)修1學(xué)時(shí)。所有選課學(xué)生必須參加導(dǎo)修環(huán)節(jié)。在學(xué)校在線辦與混合辦的指導(dǎo)下，本課程于2013年開始進(jìn)行教學(xué)法的改革。主講教師于2013年底申請拍攝慕課，于2015年夏季完成了拍攝，并上線運(yùn)行。自此，本課程形成線下課（00691383）和線上課（00691383X）。選擇線下課的學(xué)生要進(jìn)教室聽主講教師大堂講授，并參加課后導(dǎo)修；選擇線上課的學(xué)生按時(shí)收看相關(guān)視頻，完成網(wǎng)上作業(yè)，并參加導(dǎo)修（分組討論在教室中進(jìn)行）。本課程現(xiàn)已形成線上、線下課并開、秋季、春季學(xué)期連開的格局。,嚴(yán)格地說，整個(gè)西方哲學(xué)都是希臘哲學(xué)。羅素西方的智慧序言,埃德加愛倫坡（EDGARALLANPOE（1809～1849）美國詩人、小說家和文學(xué)評論家。,“光榮在于希臘，偉大歸于羅馬”（愛倫坡語）,課程宗旨西方哲學(xué)精神探源（00691383）是清華大學(xué)人文素質(zhì)核心課程，始開于2006學(xué)年，面向全校各專業(yè)本科生開設(shè)。本課程通過講述古希臘羅馬哲學(xué)家豐富的思想和觀點(diǎn)，探討西方哲學(xué)精神的起源，揭示西方民族的精神取向，闡明西方民族思維方式的特征，幫助學(xué)生把握西方哲學(xué)的基本精神，養(yǎng)成理論思維的能力，培養(yǎng)高尚的情操，提高人文素質(zhì)。哲學(xué)是一種批判的理論思維，是對時(shí)代精神的反思，是對人文價(jià)值的繼承和維護(hù)。理論思維的訓(xùn)練只有通過學(xué)習(xí)以往的哲學(xué)才能進(jìn)行。本課程對于拓寬本科生的知識(shí)視野、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)、陶冶高尚情操，提升理論思維的水平有積極的促進(jìn)作用。,素質(zhì)教育的根本人性教育二戰(zhàn)后，一名納粹集中營的幸存者，成為美國一所學(xué)校校長，每當(dāng)有新教師入職，他就會(huì)給這位老師寫一封信，這封信是這樣寫的親愛的老師，我是一名集中營的幸存者，我親眼看到人所不應(yīng)該見到的悲劇；毒氣室由學(xué)有專長的工程師建造；婦女由學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死；兒童由訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害。,所以我懷疑教育的意義，我對你們唯一的請求是，請回到教育的根本，幫助學(xué)生成為具有人性的人，你們的努力，不應(yīng)該造就學(xué)識(shí)淵博的怪物，或者是多才多藝的變態(tài)狂或受過教育的屠夫。我始終相信，只有孩子具有人性的情況下，讀書寫字算術(shù)的能力才有價(jià)值,教材,主要參考書羅素西方的智慧，文化藝術(shù)出版社，北京，1997年。何兆武西方哲學(xué)精神，清華大學(xué)出版社，北京，2002年。王曉朝希臘哲學(xué)簡史從荷馬到奧古斯丁，上海三聯(lián)出版社，2007年。王曉朝羅馬帝國文化轉(zhuǎn)型論，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,北京，2002年。,導(dǎo)修課閱讀材料柏拉圖讀本，新世界出版社，2007年,課程大綱第1講導(dǎo)論一哲學(xué)、宗教與文化第2講導(dǎo)論二希臘哲學(xué)概覽第3講求是理性精神的萌發(fā)第4講求本本體論、形上學(xué)第5講求知古代知識(shí)論第6講求真方法論、邏輯學(xué)第7講求實(shí)科學(xué)精神,第8講求美愛的禮贊第9講求善倫理思想第10講求仁人文主義第11講求義正義論第12講求禮國家與法制第13講求福宗教的尋求第14講求圣奧古斯丁的精神歷程第15講總結(jié)跨文化的視野、發(fā)生學(xué)的方法、歷史主義的經(jīng)典解讀,,組織與考核方式探源中文慕課成績構(gòu)成為（2018年春季）30分導(dǎo)修（10分考勤20分課堂表現(xiàn)），30分慕課（10分視頻收看，10分課后習(xí)題，10分討論區(qū)討論）40分期末考試（開卷考試）,,要求（1）按時(shí)完成慕課學(xué)習(xí)，閱讀教材和參考書；（2）積極參加課堂研討（導(dǎo)修課）；（3）利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)堂和相關(guān)平臺(tái)，增加思想交流。,,本學(xué)期導(dǎo)修課時(shí)間第4、6、8、10、12周的周四或周六第6大節(jié)（學(xué)生可自愿在周四和周六兩個(gè)時(shí)間中選擇一個(gè)參加導(dǎo)修）,,獨(dú)立之精神，自由之思想。,謝謝大家,王曉朝2006年7月攝于希臘德爾斐,

簡介：,,,,,,,,,,,,,,,,,6繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界,中召一小,,老師調(diào)查提問我們誰家有電腦，你上過網(wǎng)嗎，你上網(wǎng)的時(shí)候都做些什么網(wǎng)絡(luò)有什么作用在你眼中，網(wǎng)絡(luò)是個(gè)怎樣的世界,閱讀課本33至35頁文字，觀察文中的圖片，小組合作討論課文中介紹了網(wǎng)絡(luò)的哪些作用然后匯報(bào)。,圖中的丹丹借助網(wǎng)絡(luò)來幫忙制訂自助游的計(jì)劃,丹丹的習(xí)作,我們?nèi)叶紣勐糜?，一到假期就找個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方度假，游歷全國的大好河山。每次出游前，我們都會(huì)在網(wǎng)上查找各種旅游資料。比如，要去少數(shù)民族地區(qū)，我們會(huì)事先了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗；要去歷史古城，我們就會(huì)查閱有關(guān)的歷史知識(shí)請”網(wǎng)絡(luò)出謀劃策,,電子商務(wù)、網(wǎng)上購物、網(wǎng)上交易等,骨髓庫聯(lián)網(wǎng)全國都受益,我國每年都有近百萬名白血病患者需要進(jìn)行造血干細(xì)胞移植。很多在親友中找不到合適骨髓配型的患者，只能把生存的唯一希望寄托在志愿捐獻(xiàn)者身上，而這種幾率僅為1/4001/10000。過去，由于各地信息不能實(shí)現(xiàn)共享，尋找合適的配型既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，一般得耗上半年甚至更長的時(shí)間,2005年，中國紅十字會(huì)中華骨髓庫首次實(shí)現(xiàn)了全國聯(lián)網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)了信息共享。8月13日，我國首例網(wǎng)上配型成功造血干細(xì)胞移植手術(shù)在廣東完成。黎先生是骨髓庫聯(lián)網(wǎng)后的首位受益人，為他提供骨髓的是一位湖南大學(xué)生，整個(gè)尋找骨髓的時(shí)間僅用了兩個(gè)多月，因而爭取了寶貴的治療時(shí)間。如今人們只需要在中華骨髓庫的網(wǎng)站上輸入相關(guān)資料，就可以免費(fèi)查詢骨髓配型，幾秒之內(nèi)即可獲得結(jié)果。網(wǎng)上醫(yī)院,,美國孩子的印度家教,幾乎每個(gè)晚上，印度有一位22歲的數(shù)學(xué)研究生辛格都會(huì)上網(wǎng)為遠(yuǎn)在萬里之外的美國學(xué)生補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)。他可以直接用電子筆，在電腦上指出美國學(xué)生做題時(shí)出現(xiàn)的任何一處細(xì)小差錯(cuò)，并立即給出正確的解題方法。,,目前，全印度至少有6家這樣的公司開展在線補(bǔ)習(xí)業(yè)務(wù)，主要輔導(dǎo)對象便來自數(shù)學(xué)老師短缺的美國。遠(yuǎn)程教學(xué)、學(xué)習(xí),,網(wǎng)絡(luò)的作用,我們利用網(wǎng)絡(luò)查看資訊、電子商務(wù)、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)、網(wǎng)上就診、網(wǎng)上可以聊天、視屏、訂票、看影視、聽音樂、玩游戲、開博客、網(wǎng)上購物、網(wǎng)上銀行、自動(dòng)存取款、,教師總結(jié),現(xiàn)代生活中，網(wǎng)絡(luò)的影響無處不在，無所不能，它讓我們分享著豐富的資訊，拓寬了人們互相溝通的領(lǐng)域，幫助我們創(chuàng)造財(cái)富，傳遞愛心，愉快地學(xué)習(xí)，使我們的生活變得五彩繽紛。學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)，對于每個(gè)現(xiàn)代人都非常重要。,,,但我們每一個(gè)人要注意的是繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界在給我們帶來方便的同時(shí)，也帶來了潛在的危害，我們上網(wǎng)遇到過嗎都有哪些危害,LOREMIPSUMDOLORSITAMET,,交友陷阱舉例1交友陷阱舉例一阿萍記得，2010年3月，她在QQ上認(rèn)識(shí)了網(wǎng)名為“一個(gè)人好累”的網(wǎng)友。在閑聊中她知道這個(gè)人姓王，在溫州開賭檔的。一來二去，兩個(gè)人愈加相熟，還見了面。見面后，王某接二連三向阿萍借錢，阿萍最初沒同意。到了5月底，王某打電話告訴阿萍，賭場被查，他逃跑了，現(xiàn)在要錢回去打官司，希望阿萍能借他20000元。隨后，王某來到高明找到阿萍，說他要回溫州，可是連住宿的錢都沒有了，希望阿萍能幫他一把。出于同情，阿萍取了5000元給他。6月，王某又來到高明，希望阿萍借錢給他打官司，游說她將房屋抵押出去，并承諾將來多還幾萬給她。阿萍隨后將房屋抵押后再次借給王某109000元。6月中旬，王某的朋友駱某稱王某因官司坐牢了，要借錢保他出來。阿萍又借了7000元給駱某。之后，駱某又找阿萍借錢，說錢太少，不能保王某出來，還要繼續(xù)湊錢。阿萍這才意識(shí)到受騙了。報(bào)警后，王某再次打電話給阿萍，說駱某要幫他湊錢保他出來，要求阿萍再借3000元給駱某當(dāng)路費(fèi)。這才被警察抓獲是個(gè)騙子。舉例2假冒客戶要求支付貨款今年6月17日，順德均安警方受理了一起網(wǎng)絡(luò)詐騙案。6月16日，重慶一家鋼材公司的財(cái)務(wù)楊女士，看到QQ上一個(gè)熟悉的頭像在跳動(dòng)，一名廣東客戶留言要求盡快支付貨款。楊女士眼看是熟悉的客戶，確有一筆13萬的貨款未支付，便毫不遲疑地將13萬匯到這位“廣東客戶”發(fā)過來的賬號。第二天，楊女士跟該客戶確認(rèn)該貨款是否到賬時(shí)，對方多次否認(rèn)收到該貨款。楊女士立刻翻查聊天記錄，才發(fā)現(xiàn)與其聯(lián)系的QQ并不是真正的廣東客戶QQ號，于是立即報(bào)警。在民警的指引下，楊女士通過銀行客服電話故意3次輸錯(cuò)嫌疑人使用的銀行卡密碼，鎖定銀行卡至當(dāng)晚24時(shí)。后來證明此舉有效降低損失，嫌疑人只來得及網(wǎng)上轉(zhuǎn)走卡內(nèi)15萬元，卡內(nèi)還剩115萬元無法取走。由于嫌疑人所開辦的銀行卡開戶地在順德均安，均安公安分局受理了該起案件。經(jīng)多方調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)該卡是嫌疑人盜用他人身份證在順德開戶，在警方協(xié)商溝通后，卡主將卡內(nèi)115萬元?dú)w還給楊女士。,游戲誘惑,,2004年的一天，新疆學(xué)生某某，在網(wǎng)吧玩了整夜的網(wǎng)絡(luò)游戲后，倒地猝死。,湖南少年某某，由于迷上了一個(gè)打打殺殺的網(wǎng)絡(luò)游戲，成績一落千丈，脾氣也變得暴躁古怪。2005年的一天，因?yàn)樵谟螒蛑休斀o了對方，他竟然用刀刺向?qū)Ψ阶约荷钪凶詈玫呐笥选?,游戲誘惑迷戀游戲，通宵達(dá)旦地玩，能達(dá)到可以不吃飯、不睡覺的地步。身體傷害很大尤其對腦部的傷害很大，上網(wǎng)打游戲時(shí)會(huì)暫時(shí)降低智商，時(shí)間長了會(huì)導(dǎo)致智商下降。進(jìn)出網(wǎng)吧的大多是中小學(xué)生，他們大多沒有收入，為了能弄到上網(wǎng)的錢，有的敲詐，有的搶劫。還有一類人進(jìn)出網(wǎng)吧，他們純粹是敲詐一些小學(xué)生，經(jīng)常有打架斗毆的事在網(wǎng)吧發(fā)生。,,這些自動(dòng)跳出的窗口和不請自來的郵件，或者黃色暴力的圖片信息，包含著不健康的內(nèi)容甚至病毒,垃圾信息,,例如網(wǎng)絡(luò)垃圾信息網(wǎng)上的一些內(nèi)容也是對人特別是未成年人的傷害是巨大的。其不良的如黃、毒內(nèi)容及其不負(fù)責(zé)任的胡言亂語，一些不健康的視頻及圖片，直接導(dǎo)致了上網(wǎng)者的個(gè)人素質(zhì)下降，真實(shí)的精神毒品,LOREMIPSUMDOLOR,,常見垃圾信息內(nèi)容1、你好,閑來無聊隨便發(fā)個(gè)信息別誤會(huì),我只想找個(gè)人聊聊,希望沒打擾你,現(xiàn)在有空嗎2、忙什么呢,給你發(fā)了好幾條信息,怎么不回我呢周末有時(shí)間嗎陪我聊聊,回我信息。3、十月短信獎(jiǎng)勵(lì)提示您好，您上月的獎(jiǎng)勵(lì)積分尚未領(lǐng)取，請及時(shí)發(fā)送8到90858查取，答題積分可兌換充值卡和小家電，祝您好運(yùn)本信息免費(fèi)。4、尊敬的聯(lián)通用戶,恭喜您在線時(shí)長超過110、我是周XX，9月份剛從老家考到這里來上學(xué)，今天身體不舒服，但身體不爽，心情很差，也沒逛街，想找一個(gè)短信朋友說說話，你能幫幫我嗎5、我是XX地方人，忙嗎聊會(huì)。,網(wǎng)絡(luò)思考題下面是老師介紹給同學(xué)們的一些網(wǎng)絡(luò)問題，考一考你們，看該怎么辦,1小丫在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了個(gè)名叫“小屁孩”的網(wǎng)友，她們成了無話不談的朋友。今天“小屁孩”提出要見面。你覺得她到底要不要去呢2陌生人HELLO\O/偶叫。你叫什么名字今年幾歲啊家住哪里吖假如你在上網(wǎng)時(shí)，突然收到這樣的信息，你認(rèn)為該怎樣做要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友。,,1、俗話說，黃鼠狼給雞拜年沒安好心。上網(wǎng)時(shí)，你是否碰到“些不請自來的誘惑信息”，如虛假廣告、色情暴力網(wǎng)站等等。碰到這種情況，你會(huì)怎么做,（要善用網(wǎng)上信息，不瀏覽不良信息）,2、在網(wǎng)絡(luò)聊天室里，經(jīng)常會(huì)有人說臟話，有的人還發(fā)布一些威脅、恐嚇人的話語。我們該怎么對待這種情況,（要誠實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人）,“網(wǎng)絡(luò)黑客”“我是一名‘超級網(wǎng)絡(luò)黑客’，我的本事可大了哈哈哈我可以隨便進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)上的任何一臺(tái)電腦，里面的資料我想拿就拿，想刪就刪。像什么隨便弄個(gè)別人的QQ號啊，弄兩個(gè)郵箱的賬戶和密碼呀，對我來說就是小菜一碟。怎么樣我厲害吧”同學(xué)們，你們覺得他厲害嗎,要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序。,,1在上網(wǎng)，可以發(fā)送有關(guān)自己身份的確切信息（包括姓名、年齡、照片、家庭住址等）嗎2在網(wǎng)上，有人主動(dòng)和你“搭腔”怎么辦3在網(wǎng)上遇到使自己不舒服的信件或信息，如臟話、攻擊引誘、威脅等，應(yīng)該怎么做4網(wǎng)友想和你見面，你會(huì)怎么做5當(dāng)你單獨(dú)在家里，網(wǎng)友想到你家來玩，你歡迎他嗎6網(wǎng)絡(luò)上公布的信息是真的嗎7使用公共計(jì)算機(jī)時(shí)，應(yīng)該遵守什么規(guī)則,更多問題,,看來網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，給我們帶來方便快樂的同時(shí)也存在不少陷阱，那么我們將怎樣上網(wǎng)才是正確的怎樣才能讓網(wǎng)絡(luò)為我所用,,齊讀并承諾全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約,要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息。要誠實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人。要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友。要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序。要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空。,,,課堂小結(jié)網(wǎng)絡(luò)是個(gè)繽紛的世界，只有能好好利用它的人，才能感受到其中的精彩紛呈。同學(xué)們，希望你們今后與網(wǎng)絡(luò)打交道的日子里，能收獲多多，天天精彩,,,老師推薦給大家較好的網(wǎng)站供同學(xué)們正確合理上網(wǎng)成長類中國少年先鋒隊(duì)網(wǎng)HTTP∶／／WWW61GOVON中國少年雛鷹網(wǎng)HTTP∶／／WWWCHINAKIDSNETON／學(xué)習(xí)類小學(xué)生學(xué)習(xí)資源網(wǎng)HTTP∶／／ERTONG61．NET／作文網(wǎng)HTTP∶／／WWWZUOENCOM／生活類當(dāng)當(dāng)網(wǎng)HTTP∶／／HOME．DANGDANGCOM／卓越網(wǎng)HTTP∶／／WWW，AMAZONON／搜索類百度網(wǎng)、HTTP∶／／WWWBADU．COM／谷歌網(wǎng)HTTP∶／／WWW．GOOGLECOM／,家庭作業(yè)調(diào)查互聯(lián)網(wǎng)對青少年的影響,好的影響,壞的影響,,,,謝謝大家,,

簡介：愛“不可愛”的孩子,走近學(xué)習(xí)障礙兒童的世界,一學(xué)習(xí)障礙兒童的定義、分類及現(xiàn)狀,二學(xué)習(xí)障礙兒童的認(rèn)知表現(xiàn)特征,三學(xué)習(xí)障礙兒童的成因及其矯治四、學(xué)習(xí)障礙者也能走向成功,本節(jié)內(nèi)容,,學(xué)習(xí)障礙（LEARNINGDISABILITY），學(xué)習(xí)障礙是一組異質(zhì)性綜合征，表現(xiàn)為學(xué)生在某種特殊的學(xué)習(xí)能力或多種學(xué)習(xí)能力方面的缺損，主要指在獲得和應(yīng)用聽、說、讀、寫、運(yùn)算能力及推理等方面出現(xiàn)明顯的困難。從發(fā)育的早期階段起，兒童獲得學(xué)習(xí)技能的正常方式受損，這種損害不是單純?nèi)狈W(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的結(jié)果，不是智力發(fā)育遲緩的結(jié)果，也不是后天腦外傷或疾病的結(jié)果，一般被假定與中樞神經(jīng)功能失調(diào)有某種關(guān)系。,一學(xué)習(xí)障礙兒童的定義、分類及現(xiàn)狀,（一）定義,學(xué)習(xí)障礙＝“學(xué)習(xí)落后”嗎,學(xué)習(xí)落后的三種情況第一類不良的家庭環(huán)境、情緒障礙、人格問題引起的學(xué)習(xí)問題；第二類因智力落后而引起的學(xué)習(xí)成績差；第三類因聽、說、讀、寫等方面的能力問題而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績的不良。,學(xué)習(xí)障礙（柯克DSM）,,1發(fā)展性障礙,2學(xué)業(yè)性障礙,（二）分類,,,發(fā)展性學(xué)習(xí)障礙注意力缺陷、記憶力缺陷、感知能力異常、知覺運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力缺陷,衍生性缺陷語言能力異常、思考能力缺陷,,閱讀障礙數(shù)學(xué)障礙書面表達(dá)障礙拼寫障礙注意缺陷多動(dòng)障礙,發(fā)展性閱讀障礙,發(fā)展性閱讀障礙指個(gè)體沒有明顯的如器質(zhì)性損傷、精神障礙或智力落后、缺乏受教育機(jī)會(huì)等情況下，仍存在閱讀困難的狀態(tài)，它的典型特征是在字詞識(shí)別的準(zhǔn)確性和速度方面受到損傷，并影響到閱讀理解和拼寫過程，同時(shí)也會(huì)妨礙個(gè)體在詞匯量增長和書面知識(shí)的進(jìn)一步擴(kuò)充。識(shí)字量、閱讀理解測驗(yàn)、朗讀測驗(yàn)命名速度慢、語音加工能力落后、繼時(shí)加工能力缺陷,記字困難，學(xué)過的字不會(huì)讀不會(huì)寫，尤其是不會(huì)寫拼音困難（大部分），不熟練閱讀速度慢，逐字閱讀聽知覺與記憶困難讀后不知意思不愛朗讀同音字和形近字經(jīng)常搞混,,地球上的星星,伊桑是一個(gè)八歲小男孩，他的世界充滿了別人并不以為然的驚奇色彩、魚兒、小狗和風(fēng)箏。這些對于成人世界并不那么重要，他們對家庭作業(yè)、分?jǐn)?shù)和次序更感興趣。而伊翔在學(xué)校，總顯得那么格格不入。當(dāng)他惹出的麻煩已經(jīng)超出父母能承受的范圍后，他被送到了一家寄宿學(xué)校接受“教育指導(dǎo)”。一天，一位新的美術(shù)老師尼庫巴突如其來，用樂觀和自由的教學(xué)風(fēng)格感染著每一個(gè)學(xué)生。尼庫巴很快也發(fā)現(xiàn)了伊桑并不快樂，然后他開始了找尋原因。他發(fā)現(xiàn)伊翔最主要的問題是不能拼寫和閱讀，他是一位學(xué)習(xí)障礙的兒童，尼庫巴對伊翔采取了一系列的特殊輔導(dǎo)，從而最終幫助伊翔找回了自己，還有快樂。,對于伊桑來說，文字就是這樣的“圖案”。,子供が読む障害,診斷的基本模式,1）常模參照測評年級水平偏離模式2）尺度參照測評專家先為定出一個(gè)學(xué)習(xí)水平的尺度，后評價(jià)兒童是否達(dá)標(biāo)3）以課程為基礎(chǔ)的測評以兒童對日常課程學(xué)習(xí)任務(wù)的完成情況為基礎(chǔ)，每日或每周進(jìn)行評價(jià)。該模式代表了學(xué)習(xí)障礙診斷的發(fā)展方向,評估,1標(biāo)準(zhǔn)化量表測驗(yàn)法智力測驗(yàn)成績/學(xué)業(yè)成就測驗(yàn)神經(jīng)心理過程測量動(dòng)作測驗(yàn)社會(huì)成熟測驗(yàn)2醫(yī)學(xué)檢查中樞神經(jīng)系統(tǒng)/個(gè)人既往生活史3）行為觀察法,王某，女，小學(xué)四年級。測驗(yàn)表明該生智商123，數(shù)學(xué)推理、書寫與視知覺能力正常，運(yùn)動(dòng)能力非常好，但是在閱讀方面存在嚴(yán)重的困難。尤其在識(shí)記漢字方面極差，學(xué)過的字很快就忘掉。常將同音字搞混，如把唐詩靜夜思寫成麻前明月光，疑是地上雙，舉頭希明月，低頭細(xì)故鄉(xiāng)。識(shí)字量測驗(yàn)表明，該生識(shí)字水平僅為19年級，識(shí)字量只有500多字。由于漢字過少，在閱讀課文時(shí)，她結(jié)結(jié)巴巴，不能連貫、流暢地閱讀。寫作文更是困難重重。英語學(xué)習(xí)也非常落后。,案例一,學(xué)習(xí)障礙是全世界中小學(xué)教育面臨的一個(gè)嚴(yán)峻問題。據(jù)估計(jì)男生比女生多三倍一般在24年級被發(fā)現(xiàn)中小學(xué)生中發(fā)生率在510平均智商在95100之間涉及文字與閱讀的障礙人數(shù)多于數(shù)學(xué)障礙人數(shù)中學(xué)后輟學(xué)率比正常人高,三現(xiàn)狀,,,,,二學(xué)習(xí)障礙兒童的表現(xiàn)特征,,,,,,,,,,,,,,,表現(xiàn)特征,知覺特征,智力特征,注意特征,記憶特征,語言與思維,元認(rèn)知特征,,（一）知覺特征,學(xué)習(xí)障礙兒童常缺乏精確地復(fù)制感知印象的能力，表現(xiàn)為眼手、耳手配合不好。但是，這種不協(xié)調(diào)又不是由明顯的感覺障礙，如視覺、聽覺或運(yùn)動(dòng)障礙所引起的。1、視知覺障礙2、聽知覺障礙,張某，男，小學(xué)二年級，他認(rèn)字、記字能力正常。他上課積極發(fā)言，回答問題準(zhǔn)確無誤。但寫作業(yè)非常困難，拖拉且馬虎。如將P寫成D，F(xiàn)寫成T，23抄成32，將加號寫成減號。數(shù)學(xué)題經(jīng)常忘記寫單位名稱，或在草稿紙上寫對了，但抄到卷子上時(shí)寫錯(cuò)了。他的錯(cuò)誤很少是理解方面的，大都是粗心和書寫方面的。做作業(yè)時(shí)沒有耐心，總想快點(diǎn)寫完，然后玩電腦。他雖然被認(rèn)為是聰明的孩子，但學(xué)習(xí)成績總是班里的后幾名，自尊心受到極大的打擊。,案例二,,（二）智力特征,盡管學(xué)習(xí)障礙兒童智力屬于正常范圍，但眾多的研究者仍就學(xué)習(xí)障礙兒童的智力結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行了研究。結(jié)果顯示1、學(xué)習(xí)障礙兒童總智商偏低；2、學(xué)習(xí)障礙兒童的言語智商VIQ明顯低于其操作智商PIQ。,,（三）注意特征,注意問題是學(xué)習(xí)障礙者存在的普遍問題，注意障礙與學(xué)習(xí)障礙有一定的重疊。注意障礙分為多動(dòng)沖動(dòng)型以及注意缺陷型兩類。,,（四）記憶特征,一般來說，學(xué)習(xí)障礙兒童在記憶的廣度、精確性、短時(shí)記憶、機(jī)械記憶和意義記憶方面都不及正常學(xué)生。,,（五）語言與思維,許多學(xué)習(xí)障礙兒童在幼兒階段就表現(xiàn)出語言發(fā)展遲緩的問題。他們普遍存在語言及思維能力相對較低，思維的發(fā)展水平和速度都低于同齡兒童，思維的獨(dú)立性差，在進(jìn)行思維判斷時(shí)往往僅憑直覺，沖動(dòng)性居多的表現(xiàn)。,,（六）元認(rèn)知特征,1、元認(rèn)知知識(shí)的不足，例如，研究者發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)障礙兒童在回答閱讀理解問題時(shí)，不能像普通兒童一樣有效地使用推理策略；2、元認(rèn)知調(diào)節(jié)能力的不足，例如在學(xué)習(xí)過程中往往機(jī)械地重復(fù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，難以對信息進(jìn)行深入的加工。,,,四、學(xué)習(xí)障礙兒童的成因及其矯治,1家族遺傳因素2家庭環(huán)境及教育的影響3學(xué)校班級環(huán)境、教師的影響4社會(huì)文化背景5早產(chǎn)及出生低體重6微量元素、營養(yǎng)狀況,,（一）成因,,,,家庭支持藥物治療,1、感覺統(tǒng)合療法2、認(rèn)知行為療法3、游戲療法4、社會(huì)技能訓(xùn)練5、理解規(guī)則訓(xùn)練6、結(jié)構(gòu)化教育訓(xùn)練等7、元認(rèn)知訓(xùn)練8、神經(jīng)心理訓(xùn)練,（二）矯治,方法,小時(shí)候?qū)W習(xí)吃力，長被留級，直到中學(xué)畢業(yè)還沒拿到高中文憑。但是，他從未放棄，請家庭教師來輔導(dǎo)，通過考試拿到了大學(xué)文憑。雖然在他的手稿中發(fā)現(xiàn)許多拼音及語法上的錯(cuò)誤，但他的作品充滿了創(chuàng)造力，成為全世界的財(cái)富。,安徒生,學(xué)習(xí)障礙者也能走向成功,巴頓,具有嚴(yán)重的閱讀障礙，上西點(diǎn)軍校必須由別人讀給聽才能完成考試,著名音樂家莫扎特,小時(shí)候是一個(gè)典型的注意缺陷多動(dòng)障礙（ADHD）兒童。他學(xué)習(xí)時(shí)總是沒有耐心，行為沖動(dòng)，情緒控制不成熟，容易分心。但是，他精力旺盛，富有創(chuàng)造性，總是獨(dú)樹一幟。美國精神病學(xué)教授哈利維爾評價(jià)莫扎特的作品時(shí)說“作品的結(jié)構(gòu)很好的表達(dá)了ADHD兒童特有的思維方式，即跳躍式的思維，飄浮不定。實(shí)際上，這正是他作品的獨(dú)特性。ADHD兒童經(jīng)常具有巨大的潛力，一旦被開發(fā)出來，力量無限?！?,湯姆克魯斯,克魯斯承認(rèn)，“朗讀障礙癥”曾讓他在孩提時(shí)期飽受欺凌。他說“我的童年時(shí)光是在極其孤獨(dú)中度過的。我患有‘朗讀障礙癥’，許多小伙伴以此來取笑我。這一經(jīng)歷使我的內(nèi)心變得極為堅(jiān)強(qiáng)?！?,,令人感到振奮的是,閱讀障礙患者取得成功的例子并不少見,惠普集團(tuán)（HP）的創(chuàng)始人之一休萊特、IBM的創(chuàng)始人老沃特森、思科的總裁錢伯斯等都是典型的閱讀障礙者。甚至連邱吉爾、達(dá)芬奇、愛迪生、巴頓將軍、威爾遜和李光耀總統(tǒng)等都被認(rèn)定存在著程度不同的閱讀障礙。,,人物介紹姓名小強(qiáng)年齡8歲智商120年級小學(xué)二年級,案例分析,強(qiáng)強(qiáng)很喜愛,強(qiáng)強(qiáng)他不會(huì),如果強(qiáng)強(qiáng)出現(xiàn)在你的班上，你會(huì)怎么辦,書寫方面,教導(dǎo)使用文書處理和使用校對拼字、文法錯(cuò)誤的程式請同學(xué)代記或抄筆記以口語測驗(yàn)替代紙筆測驗(yàn),閱讀方面,錄音、劃重點(diǎn)、將重點(diǎn)錄成錄音帶利用輔助工具（尺、筆）幫助逐字逐行閱讀鼓勵(lì)該生大聲念出摘要、段落大意、劃重點(diǎn),行為方面,與該生約定上課常規(guī)，并獎(jiǎng)勵(lì)該生表現(xiàn)出的良好行為。建立每日所需攜帶的物品表在該生所有的物品上，貼上該生的名字，撿到拾還的人，該生需替他做一天的值日生。,推理、計(jì)算方面,運(yùn)用5WWHEN,WHAT,HOW,WHERE,WHY先協(xié)助該生熟悉所要學(xué)的內(nèi)容之中有關(guān)字詞與背景的知識(shí)允許該生使用電子計(jì)算機(jī)來計(jì)算個(gè)別化教育方案（IEP）,,,愛可愛的孩子更愛“不可愛的孩子”,

簡介：巧抓題中的關(guān)鍵性詞語理解所體現(xiàn)的哲學(xué)道理,本節(jié)課的復(fù)習(xí)要求和目標(biāo),,1、2015年高考上海卷隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，與之相關(guān)的人口、資源、環(huán)境、生態(tài)等一系列社會(huì)問題接踵而至，人類居住環(huán)境承載力受到前所未有的考驗(yàn)。由此在融合建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)等學(xué)科基礎(chǔ)上，形成了人類環(huán)境學(xué)。這表明實(shí)踐是A認(rèn)識(shí)的重要來源B認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C人類認(rèn)識(shí)的目的D檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),80練,B,,,實(shí)踐,巧抓選擇題材料的關(guān)鍵性詞語,,,,80練,3、（2014年高考江蘇卷）曾幾何時(shí),由于技術(shù)所限，人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域；隨著造船技術(shù)的提高和海上羅盤的使用，人類進(jìn)入地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代，視野投向更廣闊的海域；而今，借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術(shù)設(shè)備，深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿A①②B①④C②③D③④,A,,5、2015年4月，中央宣傳部、中央文明辦印發(fā)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀行動(dòng)方案，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)核心價(jià)值觀建設(shè)要著眼踐行、立足行動(dòng)。這是因?yàn)椋ǎ〢．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B．實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D．實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,80練,C,,思考,,,7、“任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個(gè)條件和范圍，只要再多走一步，哪怕是向同一個(gè)方向邁出的一小步，真理就會(huì)變成謬誤?！边@說明A、真理是絕對的B、真理是有條件的C、真理是客觀的D、真理是具體的,81練,B,思考,,82練,5、40多年前，美、俄等國家就掌握了交會(huì)對接技術(shù)；13年前，由16個(gè)國家參與的國際空間站第一個(gè)艙段升入太空。作為后來者，中國在這一領(lǐng)域差距仍然很大，中國的空間站技術(shù)仍處于起步階段，探索的道路漫長而艱辛。這啟示我們（）A人類的認(rèn)識(shí)能力是有限的B量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備C認(rèn)識(shí)要不斷深化、擴(kuò)展和向前推移D要準(zhǔn)備走曲折的道路,D,思考,,漫畫（作者周銳）給我們的哲學(xué)啟示是①對事物的認(rèn)識(shí)受主體差異的影響②認(rèn)識(shí)和改變規(guī)律是克服困難的條件③辯證的否定是事物之間相互的否定④真理都有自己適用的條件和范圍A①③B①④C②③D②④,1、2013年高考廣東卷,81練,B,巧抓選擇題選項(xiàng)的關(guān)鍵性詞語,,,,,（2014年高考安徽）3、20世紀(jì)30年代，喜旱蓮子草（革命草）作為飼料被引入我國。后來迅速蔓延，造成本土植物種類以及這些植物為食的魚類迅速減少，水體嚴(yán)重污染，蚊蟲大量滋生等諸多問題。這表明①事物之間是普遍聯(lián)系的②事物之間聯(lián)系具有多樣性③事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來的④事物聯(lián)系都有“人化”特點(diǎn)A①②B①③C②④D③④,83練,A,,5、2012年高考試題（天津卷）中國古人用“五行”說來解釋世界。如圖L所示，“五行”相生相克?！吧奔串a(chǎn)生、滋生、促進(jìn)，“克”即戰(zhàn)勝、排斥、克制。該學(xué)說所蘊(yùn)含的唯物辯證法道理有①事物之間具有多種多樣的聯(lián)系②世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體③事物的發(fā)展是周而復(fù)始的循環(huán)④發(fā)展的過程是一事物否定另一事物A①②B①④C②③D③④,83練,A,,思考,,,7、過去，人們認(rèn)為雜草會(huì)搶奪果樹營養(yǎng)，于是把草拔光，結(jié)果導(dǎo)致病蟲害增多，農(nóng)藥使用量加大，形成惡性循環(huán)?，F(xiàn)在，一些果園在果樹周邊保留雜草、灌木，以便益蟲、小鳥棲息，結(jié)果病蟲害明顯減少，農(nóng)藥少用或不用，水果的口味也變得鮮美。這表明①矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的變化和發(fā)展②聯(lián)系具有多樣性，要把握事物存在和發(fā)展的各種條件③人為事物的聯(lián)系是實(shí)踐的產(chǎn)物，會(huì)以人的意志為轉(zhuǎn)移④人們只有尊重和服從規(guī)律，才能正確利用和改變規(guī)律A①②B①③C②④D③④,83練,A,,思考,,8、中國女藥學(xué)家屠呦呦摘取2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，她最引人矚目的成就是發(fā)現(xiàn)青蒿素。屠呦呦獲獎(jiǎng)感言“青蒿素的發(fā)現(xiàn)是集體發(fā)掘中藥的成功范例?！悲懠驳膫鹘y(tǒng)療法是氯喹或奎寧，但其療效正在減低。上世紀(jì)60年代，消除瘧疾的努力遭遇挫折，瘧疾發(fā)病率再次升高。屠呦呦從傳統(tǒng)中草藥里找到了戰(zhàn)勝瘧疾的新療法。她通過大量實(shí)驗(yàn)鎖定了青蒿這種植物，但效果并不理想。屠呦呦因此再次翻閱大量醫(yī)書，最終成功提取出了青蒿中的有效物質(zhì)青蒿素。這一發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)是屠呦呦本人提出并做出來采用乙醚提取青蒿素。正是屠呦呦百折不撓的毅力、默默奉獻(xiàn)的信念、不斷創(chuàng)新的精神，才出現(xiàn)拯救了成千上萬生命的一線藥物。結(jié)合材料運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力的知識(shí)，說明發(fā)現(xiàn)青蒿素是實(shí)踐推動(dòng)的結(jié)果。,80練,①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。②認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究。在消除瘧疾的研究中產(chǎn)生了新問題，傳統(tǒng)療法療效正在減低，努力遭遇挫折，屠呦呦不斷探索發(fā)現(xiàn)最終成功提取出了青蒿中的有效物質(zhì)青蒿素；③實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具，大量醫(yī)書幫助屠呦呦從中找到新療法；④實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力，屠呦呦通過大量實(shí)驗(yàn)最終成功提出了有效物質(zhì)，對消除瘧疾有了新的認(rèn)識(shí)，從而拯救了成千上萬的生命。,巧抓問答題題目和材料的關(guān)鍵性句子,,,,,,,,結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)特點(diǎn)的知識(shí)分析我國法治建設(shè)的歷程。,8、中國法治建設(shè)的歷程,①認(rèn)識(shí)受各種條件限制，人們對一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。我國法制建設(shè)受諸多因素的制約，歷經(jīng)曲折。②社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的，認(rèn)識(shí)具有無限性。我國法治建設(shè)隨著社會(huì)歷史條件的變化而不斷深入。③認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程，認(rèn)識(shí)具有上升性。我國法治建設(shè)隨著社會(huì)主義建設(shè)不斷推到新高度。,82練,,,,,,,,,2016新課標(biāo)全國卷Ⅲ39中國藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是中國本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾了人類幾千年。20世紀(jì)60年代末，治療瘧疾的常用藥物氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的“523項(xiàng)目”，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國7個(gè)省市、30多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過數(shù)百次試驗(yàn)、無數(shù)次失敗，并從肘后備急方等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人，屬于中國科學(xué)家群體，用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責(zé)任。1結(jié)合材料，運(yùn)用追求真理的知識(shí)說明我國科學(xué)家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的。12分,【答案】1①人們在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。受主客體條件的限制，追求真理是一個(gè)曲折的過程，具有反復(fù)性。4分②根據(jù)社會(huì)的需要選擇課題?？朔щy、反復(fù)試驗(yàn)，經(jīng)歷多次失敗仍堅(jiān)持不懈。3分③發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)作攻關(guān)。發(fā)掘中國傳統(tǒng)中醫(yī)中藥學(xué)資源，并與現(xiàn)代科技相結(jié)合。3分④將研究成果應(yīng)用于瘧疾治療實(shí)踐，接受檢驗(yàn)。2分,