簡(jiǎn)介：以外語(yǔ)學(xué)習(xí)者為中心的多語(yǔ)言能力教學(xué)的問(wèn)題綜述以外語(yǔ)學(xué)習(xí)者為中心的多語(yǔ)言能力教學(xué)的問(wèn)題綜述摘要當(dāng)今社會(huì)，外語(yǔ)學(xué)習(xí)者多語(yǔ)言能力的培養(yǎng)顯得日益重要，以外語(yǔ)學(xué)習(xí)者為中心，制衡學(xué)習(xí)者多語(yǔ)言能力發(fā)展的主觀(guān)因素主要有學(xué)習(xí)者已經(jīng)掌握的語(yǔ)言?xún)?chǔ)備；學(xué)習(xí)者對(duì)于目標(biāo)語(yǔ)實(shí)用性的設(shè)想；學(xué)習(xí)者對(duì)外語(yǔ)的感知經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)外語(yǔ)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等。為了加強(qiáng)多語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，第一外語(yǔ)的教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)習(xí)者意識(shí)到新的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，高校外語(yǔ)院校小語(yǔ)種專(zhuān)業(yè)在三語(yǔ)習(xí)得的過(guò)程中要激發(fā)學(xué)生在多語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中的主觀(guān)因素，有意識(shí)地把第一外語(yǔ)融入到三語(yǔ)教學(xué)中。關(guān)鍵詞三語(yǔ)習(xí)得多語(yǔ)言能力外語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)一、引言第三語(yǔ)言習(xí)得（THETHIRDLANGUAGEACQUISITION，簡(jiǎn)稱(chēng)三語(yǔ)習(xí)得，L3）是20世紀(jì)80年代初隨著二語(yǔ)習(xí)得研究的深入，尤其是遷移理論的發(fā)展而興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)域。這里的L3，并不具體指語(yǔ)言的數(shù)目，而是指除了學(xué)習(xí)者母語(yǔ)（L1）和已經(jīng)掌握的L2（第一外語(yǔ)）之外，目前正在學(xué)習(xí)的一種或多種語(yǔ)言。從心理語(yǔ)言學(xué)的角度看，三語(yǔ)學(xué)習(xí)者都是有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者，其語(yǔ)言能力的發(fā)展與L1和L2習(xí)得有明顯的區(qū)別。這種區(qū)別主要體現(xiàn)為跨語(yǔ)言影響的復(fù)雜性，涉及諸如遷移、干擾、回避、中介語(yǔ)、語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換、逆向遷移等多種現(xiàn)象?？梢?jiàn)，與L1和L2習(xí)得相比，L3習(xí)得更具復(fù)雜性。西方學(xué)者（HUFEISEN，1998）對(duì)多語(yǔ)或三語(yǔ)習(xí)得的關(guān)注真正開(kāi)德圣經(jīng)里的德語(yǔ)或者教堂圣歌中德語(yǔ)的認(rèn)識(shí)，MARIO將此定義為人內(nèi)在的多語(yǔ)言能力。此外，人們?cè)谄渲橇Πl(fā)展過(guò)程中也會(huì)形成一種習(xí)得除母語(yǔ)以外其他語(yǔ)言的能力，即人的外在的多語(yǔ)言能力。在這里，KOENIGS（2000）把多語(yǔ)言能力分為三類(lèi)1回顧型多語(yǔ)言能力。它指的是一個(gè)學(xué)習(xí)者在開(kāi)始一門(mén)外語(yǔ)的課堂學(xué)習(xí)之前，已經(jīng)掌握了這門(mén)外語(yǔ)足夠多的知識(shí)，可以說(shuō)他已經(jīng)具備了雙語(yǔ)言能力。因此，相比于課堂上其他學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，他在這門(mén)外語(yǔ)的學(xué)習(xí)上占有更多的知識(shí)和能力上的優(yōu)勢(shì)。2回顧和預(yù)期型多語(yǔ)言能力。這里指的是學(xué)習(xí)者進(jìn)入外語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)之前已經(jīng)擁有多語(yǔ)言能力，并且相比于其他學(xué)習(xí)者，他有明顯的語(yǔ)言?xún)?chǔ)備的優(yōu)勢(shì)，只是他目前所掌握的語(yǔ)言都不是他現(xiàn)在課堂所學(xué)的目的語(yǔ)。通過(guò)這門(mén)新的外語(yǔ)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者能夠強(qiáng)化多語(yǔ)言能力。3預(yù)期型多語(yǔ)言能力。這種情況下，學(xué)習(xí)者只掌握了一種語(yǔ)言，想通過(guò)外語(yǔ)課程的訓(xùn)練培養(yǎng)多語(yǔ)言能力，并且將其不斷擴(kuò)充。這種類(lèi)型的情況在第一外語(yǔ)教學(xué)中是非常典型的。對(duì)于多語(yǔ)言能力的定義和研究，還有另外一種探討，目前學(xué)術(shù)界在對(duì)外語(yǔ)教學(xué)研究的討論中已經(jīng)提及，在歐盟委員的相關(guān)文件中對(duì)此都有提及。跟上面介紹的幾種對(duì)多語(yǔ)言能力的探討只注重學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)掌握語(yǔ)言的數(shù)目和先后順序不同，這種關(guān)于多語(yǔ)言能力的新方案更加關(guān)注如何更有效地促進(jìn)多語(yǔ)言習(xí)得，允許每種語(yǔ)言的精通掌握程度的不同，以及在學(xué)習(xí)新的外語(yǔ)的時(shí)候強(qiáng)調(diào)已經(jīng)學(xué)過(guò)的外

簡(jiǎn)介：論語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的語(yǔ)篇能力論語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的語(yǔ)篇能力_銜接銜接語(yǔ)篇能力，是由卡內(nèi)爾和斯威恩在討論交際能力模式時(shí)首先提出來(lái)的（CANALESWAIN1980147CANALE1983227）。它用來(lái)描述語(yǔ)言運(yùn)用者對(duì)語(yǔ)篇規(guī)則、語(yǔ)篇的組織方法、以及對(duì)影響語(yǔ)篇組織的各種因素的知識(shí)掌握程度。自語(yǔ)篇能力提出之后，學(xué)者們對(duì)它的具體研究并不多見(jiàn)，只是在討論交際能力時(shí)作簡(jiǎn)要述及（SKEHAN1998158STERN199275164174COOKSEIDLHOFER199592）。一般認(rèn)為，它是交際能力的一個(gè)方面，根據(jù)不同的交際目的，把語(yǔ)言形式和意義結(jié)合起來(lái)，組成統(tǒng)一的、具有銜接和連貫特征的并符合一定語(yǔ)篇模式和語(yǔ)篇類(lèi)型的連續(xù)語(yǔ)篇的能力。本文認(rèn)為，語(yǔ)篇能力包括掌握語(yǔ)篇銜接能力、連貫的能力、語(yǔ)篇模式和語(yǔ)篇類(lèi)型的能力、語(yǔ)境適切能力，從這幾個(gè)方面出發(fā)探索語(yǔ)篇能力的內(nèi)涵。一、語(yǔ)篇銜接能力語(yǔ)篇銜接的能力是指使語(yǔ)篇具有語(yǔ)篇性的各種語(yǔ)言手段。銜接的概念是由韓禮德和哈桑首先提出并加以系統(tǒng)研究的（HALLIDAYHASAN19764）。他們認(rèn)為銜接是一個(gè)語(yǔ)義概念，如果對(duì)語(yǔ)篇中某一語(yǔ)言成分的理解取決于同一語(yǔ)篇中另一語(yǔ)言成分的理解，那么這兩個(gè)語(yǔ)言成分之間所結(jié)成的關(guān)系便是一種銜接關(guān)系。英語(yǔ)語(yǔ)篇中表示語(yǔ)義聯(lián)系的語(yǔ)法和詞匯銜接有以下五類(lèi)照應(yīng)、替代、省略、連接、和詞匯銜接。照應(yīng)指的是語(yǔ)篇中一個(gè)成分用作另一個(gè)成分的參照點(diǎn)的現(xiàn)接詞語(yǔ)，人們可以了解句子之間的語(yǔ)義關(guān)系，甚至可以經(jīng)前句從邏輯上預(yù)見(jiàn)后續(xù)句的語(yǔ)義（胡壯麟，199492）。詞匯銜接是指語(yǔ)篇中兩個(gè)或多個(gè)詞項(xiàng)之間的意義聯(lián)系，使語(yǔ)篇具有連續(xù)性。韓禮德和哈桑（HALLIDAYHASAN1976274292）把英語(yǔ)銜接關(guān)系分為兩大類(lèi)復(fù)現(xiàn)關(guān)系REITERATION和同現(xiàn)關(guān)系COLLOCATION。前者包括原詞復(fù)現(xiàn)，同義詞、近義詞復(fù)現(xiàn)，上下義詞復(fù)現(xiàn)，概括詞復(fù)現(xiàn)。后者是指詞匯共同出現(xiàn)在語(yǔ)篇中的傾向性。同現(xiàn)關(guān)系與語(yǔ)域（REGISTER）有密切的關(guān)系，圍繞著一定的語(yǔ)域就有一定的語(yǔ)義場(chǎng)（FIELDOFDISCOURSE）一定的語(yǔ)義場(chǎng)就會(huì)使有些詞同時(shí)出現(xiàn)在語(yǔ)篇之中論文下載。詞匯銜接和上述的照應(yīng)、替代、省略、連接不同，它在語(yǔ)篇中跨越的范圍較大，其銜接的方式也更為豐富。詞匯銜接是銜接中最突出、最重要的一種手段，占篇章中銜接紐帶的40左右（HOEY19919）。以上述及的英語(yǔ)銜接的主要手段表明，銜接能力是語(yǔ)篇能力的組成部分。組織語(yǔ)篇時(shí)作者必須利用銜接手段連句成篇、使句子組合具有語(yǔ)篇性（TEXTURE）。同樣，語(yǔ)篇解讀者也必須把語(yǔ)篇銜接作為理解語(yǔ)篇的標(biāo)示，把握句子間的邏輯語(yǔ)義關(guān)系，獲得對(duì)語(yǔ)篇的解讀。二、語(yǔ)篇連貫?zāi)芰φZ(yǔ)篇連貫的能力是指具有感知語(yǔ)篇的統(tǒng)一性和目的性?xún)?nèi)在能力。連貫是語(yǔ)篇中被感知的統(tǒng)一性和目的性的意義特征。KEITHJOHNSONHELENJOHNSON199955。和銜接不同，連貫是語(yǔ)言形式

簡(jiǎn)介：英語(yǔ)聽(tīng)力課堂中的任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力課堂中的任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)_教學(xué)模式教學(xué)模式論文網(wǎng)論文網(wǎng)聽(tīng)力理解一直是中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面的一個(gè)老大難問(wèn)題。隨著大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的不斷深入聽(tīng)力理解題目在大學(xué)英語(yǔ)測(cè)試中的比例日益增加。然而學(xué)生的聽(tīng)力課時(shí)仍然極其有限通常平均每周為12節(jié)。無(wú)疑教師面臨著如何在有限的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行有效的聽(tīng)力教學(xué)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的聽(tīng)力教學(xué)模式中教師很少去教學(xué)生怎樣聽(tīng)而更多的只是將大量的視聽(tīng)材料灌給學(xué)生認(rèn)為學(xué)生在接觸過(guò)大量的聽(tīng)力內(nèi)容之后便會(huì)自然而然地獲得聽(tīng)力方面的技能無(wú)需向?qū)W生講授如何去聽(tīng)。傳統(tǒng)教學(xué)中教師遵循著同一種固定的模式先講解單詞播放聽(tīng)力材料提問(wèn)回答問(wèn)題給出答案。長(zhǎng)此以往學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)模式遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有解決自己聽(tīng)力上的問(wèn)題進(jìn)而對(duì)這種單調(diào)的教學(xué)模式失去興趣而學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)興趣的喪失便成為了英語(yǔ)聽(tīng)力學(xué)習(xí)中最大的障礙。因此作為教師很有必要在如何講授聽(tīng)力課程方面尋找新的思路。要解決學(xué)習(xí)者在聽(tīng)力學(xué)習(xí)中問(wèn)題，應(yīng)以新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念作為指導(dǎo)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出學(xué)生是學(xué)習(xí)的內(nèi)因，教師和學(xué)習(xí)環(huán)境等外因的影響只有通過(guò)學(xué)習(xí)主體的積極參與和內(nèi)化而起作用。所以教學(xué)要以學(xué)生為中心和以人的發(fā)展為本，設(shè)計(jì)出不同的任務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)與伙伴合作去完成任務(wù)，從而最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛力，提高其實(shí)踐能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。二、任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)（一）任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)所謂任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)（TASK_BASEDLANGUAGETEACHING）就是直義不大，甚至是無(wú)意義的語(yǔ)言形式為目的。同時(shí)教師在設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí)應(yīng)使之盡可能的與現(xiàn)實(shí)世界相聯(lián)系，應(yīng)以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn)內(nèi)容和方式要盡量真實(shí)。另外任務(wù)的設(shè)計(jì)和執(zhí)行應(yīng)注意任務(wù)的完成，所設(shè)計(jì)的任務(wù)應(yīng)由簡(jiǎn)到繁由易到難再由高級(jí)任務(wù)涵蓋初級(jí)任務(wù)的循環(huán)設(shè)計(jì)的任務(wù)具有連續(xù)性一連串任務(wù)形成一個(gè)序列構(gòu)成任務(wù)鏈。在語(yǔ)言技能方面應(yīng)當(dāng)先輸入后輸出使教學(xué)呈現(xiàn)階梯式層層推進(jìn)。讓學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)用已習(xí)得的知識(shí)接觸，理解、解決遇到的新的知識(shí)點(diǎn)。當(dāng)然這并不是說(shuō)在教學(xué)中放任學(xué)生自學(xué)，語(yǔ)言教學(xué)要給予學(xué)生足夠的關(guān)注和支持，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到成功和安全。從而能激活學(xué)生心理和心理語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程，使學(xué)生的心理壓力降到最低限度，而最大限度地發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)積極性，使他們有自信心表達(dá)自己，而不必?fù)?dān)心犯錯(cuò)誤。（三）任務(wù)型教學(xué)的教學(xué)步驟任務(wù)的實(shí)施對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用和發(fā)展非常重要。教育專(zhuān)家彼得斯基漢PETERSKEHAN認(rèn)為只有任務(wù)型的語(yǔ)言學(xué)習(xí)才能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制從而使其語(yǔ)言能力得到發(fā)展同時(shí)他提出任務(wù)實(shí)施可分為三個(gè)階段任務(wù)前、任務(wù)中和任務(wù)后活動(dòng)活動(dòng)的每個(gè)階段都有具體的目標(biāo)。在任務(wù)前階段教師通常向?qū)W生介紹需要學(xué)生完成的任務(wù)同時(shí)教師根據(jù)學(xué)生掌握的知識(shí)水平進(jìn)行有的放矢的導(dǎo)學(xué)為下一步展開(kāi)教學(xué)做好鋪墊工作。在任務(wù)中階段學(xué)生是課堂的主體教師主要起指導(dǎo)協(xié)助作

簡(jiǎn)介：論語(yǔ)言學(xué)研究的多元化和語(yǔ)言學(xué)批評(píng)的社會(huì)性論語(yǔ)言學(xué)研究的多元化和語(yǔ)言學(xué)批評(píng)的社會(huì)性近年來(lái)，我國(guó)學(xué)者對(duì)喬姆斯基語(yǔ)言學(xué)理論展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論（石毓智2005；王強(qiáng)、司富珍、石毓智2006），引發(fā)了學(xué)術(shù)界對(duì)語(yǔ)言學(xué)的研究方法、態(tài)度以及科學(xué)精神等問(wèn)題的重新思考，也促使筆者再度審視喬姆斯基語(yǔ)言學(xué)思想產(chǎn)生和發(fā)展的歷史過(guò)程，并對(duì)當(dāng)前語(yǔ)言學(xué)研究方法中關(guān)于理論研究與實(shí)驗(yàn)觀(guān)察、定性研究與定量研究的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行了全面的梳理。在這場(chǎng)針?shù)h相對(duì)的爭(zhēng)議中，學(xué)者們激烈的言論，也引起了筆者的關(guān)注，使筆者更仔細(xì)地去審視評(píng)判語(yǔ)言學(xué)理論的標(biāo)準(zhǔn)以及語(yǔ)言學(xué)研究的多元化問(wèn)題。本文通過(guò)總結(jié)轉(zhuǎn)換生成理論的歷史發(fā)展過(guò)程，比較轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法與系統(tǒng)功能語(yǔ)法的研究路徑，揭示語(yǔ)言學(xué)研究中理論研究與實(shí)驗(yàn)觀(guān)察的周期循環(huán)過(guò)程，闡述多元化語(yǔ)言學(xué)研究成果的兼容性。同時(shí)，論述定性研究與定量研究的相對(duì)性和相關(guān)性，指出語(yǔ)言學(xué)研究方法并非只有兩個(gè)終極，他們之間存在一個(gè)不同刻度質(zhì)和量的連續(xù)體，應(yīng)該使用綜合的研究方法。在此基礎(chǔ)上提出，語(yǔ)言學(xué)批評(píng)將促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)研究向多元化縱深發(fā)展。筆者分析語(yǔ)言學(xué)批評(píng)的對(duì)話(huà)性特征以及學(xué)術(shù)交際功能，旨在說(shuō)明包容的科研態(tài)度、科學(xué)的探究精神、和諧的學(xué)術(shù)氣氛是語(yǔ)言學(xué)良性發(fā)展的保證。二、語(yǔ)言學(xué)研究的多元化語(yǔ)言學(xué)研究的多元化主要體現(xiàn)在其研究路徑是理論研究與實(shí)踐觀(guān)察的循環(huán)體，其研究范式是定性研究與定量研究的綜合體。任何語(yǔ)言學(xué)理論，都不能割裂這兩對(duì)統(tǒng)一體的關(guān)系。事實(shí)中檢驗(yàn)，根據(jù)新事實(shí)中必然出現(xiàn)的反例，修改已有的模型，循環(huán)往返，不斷修改，直至逼近在人類(lèi)認(rèn)識(shí)范圍內(nèi)所能認(rèn)識(shí)到的真理（桂詩(shī)春1997）。這個(gè)過(guò)程是理論研究和實(shí)驗(yàn)觀(guān)察的往返循環(huán)過(guò)程。再看看韓禮德的功能語(yǔ)言學(xué)，韓禮德繼承了弗斯的語(yǔ)言觀(guān)，將語(yǔ)言看成是社會(huì)符號(hào)系統(tǒng)，基于對(duì)語(yǔ)言社會(huì)性的認(rèn)識(shí)，韓禮德的功能語(yǔ)言學(xué)至今歷經(jīng)了半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展變化，第一階段通過(guò)對(duì)元朝秘史語(yǔ)言的觀(guān)察，完成元朝秘史漢譯本的語(yǔ)言（THELANGUAGEOFTHECHINESESECRETHISTYOFTHEMONGOLSOXFDBLACKWELL）和專(zhuān)著現(xiàn)在漢語(yǔ)的語(yǔ)法范疇GRAMMATICALCATEGYOFMODERNCHINESE，INTRANSACTIONSOFTHEPHILOLOGICALSOCIETY提出了階和范疇語(yǔ)法；第二階段是在1966年發(fā)表了深層語(yǔ)法札記，提出了系統(tǒng)語(yǔ)法；第三階段是在19671985年間出版發(fā)表一系列論文專(zhuān)著，提出了語(yǔ)言的功能思想。至今，功能語(yǔ)法仍在繼續(xù)發(fā)展中。在發(fā)展過(guò)程中，韓禮德也是通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)料的觀(guān)察基礎(chǔ)上提出假設(shè)，然后再進(jìn)一步將語(yǔ)料擴(kuò)展到英語(yǔ)進(jìn)行觀(guān)察分析，這證明系統(tǒng)功能語(yǔ)法也是經(jīng)歷了TOPDOWN和BOTTOMUP兩條路徑的往返循環(huán)。以上的比較可看出，喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法根源于生物學(xué)，功能語(yǔ)法根源于社會(huì)學(xué)，研究視角不同，前者關(guān)注的是抽象的、經(jīng)驗(yàn)所不可及的本體實(shí)在性，是只有在思維水平上才可探查到的東西（林芳2003），故而從理論假設(shè)到理論成果的過(guò)程中，演繹方法占了主導(dǎo)的地位。但是，演繹的基礎(chǔ)仍然是實(shí)驗(yàn)觀(guān)察，最初的

簡(jiǎn)介：演講語(yǔ)言的風(fēng)格美演講語(yǔ)言的風(fēng)格美四綺麗的美綺麗，是與樸實(shí)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言風(fēng)格。它多用形容詞語(yǔ)和比喻。比擬等修辭方式，以及句子的整齊組合和雙聲疊韻詞語(yǔ)的運(yùn)用，力求達(dá)到綺美絢麗，情感濃郁。演講者要把事物的形狀和事件的背景繪聲繪色、栩栩如生地呈現(xiàn)給聽(tīng)眾，必須恰如其分地把握語(yǔ)言色彩的明暗、感觸的硬軟以及聲調(diào)的響亮與沉郁，使演講情景交融，絲絲入扣，出神入化，燦爛可觀(guān)。如馮藝的演講辭我們正年輕索取不屬于我們，我們只有付出，我們的心聲呀，就是我們開(kāi)始自由呼吸的時(shí)候流出的，流出積蓄已久的真摯的愛(ài)，流出綠綠的幼稚，流出皎皎的天真，流出殷殷的血絲，我們一定能養(yǎng)育出那森林、那牛羊那鮮花；當(dāng)五彩的世界還在夢(mèng)中，我們就毫不猶豫地仰起那紅潤(rùn)的迷人的嘴唇演講以綺麗的語(yǔ)言，深厚的情感，形成跌宕起伏的音律和景外有景的畫(huà)面，并且通過(guò)每段落內(nèi)部的意思銜接，蟬聯(lián)而下，一氣呵成，表示了事物之間的連鎖、因果關(guān)系。演講語(yǔ)言的風(fēng)格美演講語(yǔ)言的風(fēng)格美四綺麗的美綺麗，是與樸實(shí)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言風(fēng)格。它多用形容詞語(yǔ)和比喻。比擬等修辭方式，以及句子的整齊組合和雙聲疊韻詞語(yǔ)的運(yùn)用，力求達(dá)到綺美絢麗，情感濃郁。演講者要把事物的形狀和事件的背景繪聲繪色、栩栩如生地呈現(xiàn)給聽(tīng)眾，必須恰如其分地把握語(yǔ)言色彩的明暗、感觸的硬軟以及聲調(diào)的響亮與沉郁，使演講情景交融，絲絲入扣，出神入化，燦爛可觀(guān)。如馮藝的演講辭我們正年輕索取不屬于我們，我們只有付出，我們的心聲呀，就是我們開(kāi)始自由呼吸的時(shí)候流出的，流出積蓄已久的真摯的愛(ài)，流出綠綠的幼稚，流出皎皎的天真，流出殷殷的血絲，我們一定能養(yǎng)育出那森林、那牛羊那鮮花；當(dāng)五彩的世界還在夢(mèng)中，我們就毫不猶豫地仰起那紅潤(rùn)的迷人的嘴唇演講以綺麗的語(yǔ)言，深厚的情感，形成跌宕起伏的音律和景外有景的畫(huà)面，并且通過(guò)每段落內(nèi)部的意思銜接，蟬聯(lián)而下，一氣呵成，表示了事物之間的連鎖、因果關(guān)系。

簡(jiǎn)介：淺述老人與海的創(chuàng)作背景，語(yǔ)言及哲理淺述老人與海的創(chuàng)作背景，語(yǔ)言及哲理一創(chuàng)作背景老人與海這部小說(shuō)是根據(jù)真人真事寫(xiě)的。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，海明威移居古巴，認(rèn)識(shí)了老漁民格雷戈里奧富恩特斯。1930年，海明威乘的船在暴風(fēng)雨中遇難，富恩特斯搭救了海明威。從此，海明威與富恩特斯結(jié)下了深厚的友誼，并經(jīng)常一起出海捕魚(yú)。1936年，富恩特斯出海很遠(yuǎn)捕到了一條大魚(yú)，但由于這條魚(yú)太大，在海上拖了很長(zhǎng)時(shí)間，結(jié)果在歸程中被鯊魚(yú)襲擊，回來(lái)時(shí)只剩下了一副骨架。海明威在老爺雜志上發(fā)表了一篇通訊在藍(lán)色的海洋上報(bào)道這件事。當(dāng)時(shí)這件事就給了海明威很深的觸動(dòng)，并覺(jué)察到它是很好的小說(shuō)素材。1950年圣誕節(jié)后不久，海明威產(chǎn)生了極強(qiáng)的創(chuàng)作欲，在哈瓦那郊區(qū)的別墅，他開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)老人與海起初名為現(xiàn)有的海。到1951年2月23日就完成了初稿，前后僅用了八周。4月份海明威把手稿送給去古巴訪(fǎng)問(wèn)他的友人們傳閱，博得了一致的贊美。海明威本人也認(rèn)為這是他這一輩子所能寫(xiě)得最好的一部作品’而最終這部小說(shuō)不負(fù)眾人的期待，創(chuàng)下了人類(lèi)出版史上空前絕后的一個(gè)紀(jì)錄48小時(shí)售出530萬(wàn)冊(cè)作品在當(dāng)年就獲得了普利策獎(jiǎng)，兩年后又獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。二海明威的古巴情結(jié)海明威一生中三分之一的時(shí)間是在古巴，這個(gè)美麗，多情而慣也是有關(guān)的，他早上起身的第一件事，就是進(jìn)行寫(xiě)作。他寫(xiě)作時(shí)，還有一個(gè)常人沒(méi)有的習(xí)慣，就是站著寫(xiě)。他說(shuō)我站著寫(xiě)，而且是一只腳站著。我采取這種姿勢(shì)，使我處于一種緊張狀態(tài)，迫使我盡可能簡(jiǎn)短地表達(dá)我的思想。此外，老人與海簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言風(fēng)格還表現(xiàn)在他常用小詞，省略結(jié)構(gòu)，使語(yǔ)言生動(dòng)活潑，接近現(xiàn)實(shí)生活，能收到言簡(jiǎn)意賅的效果。讀完下面的句子，細(xì)細(xì)咀嚼，更使我們對(duì)海明威簡(jiǎn)潔的寫(xiě)作技巧稱(chēng)口叫絕1ICANDONOTHINGWITHHIMHECANDONOTHINGWITHME，HETHOUGHTNOTASLONGASHEKEEPSTHEMUPP412ISHOULDNOTHAVEGONEOUTSOFAR，F(xiàn)ISH，HESAIDNEITHERFYOUNFMEIMSRY，F(xiàn)ISHP106句1中的NOT不僅指前面的并列句，而且以NOT一詞開(kāi)頭，明白地告訴讀者老人同大馬林魚(yú)的較量是誰(shuí)也奈何不得，充分表達(dá)了老人此刻的內(nèi)心活動(dòng)，加強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)效果。就句2而言，從語(yǔ)法上分析，在NEITHER和N后省略了GOOD一詞，這前后的省略表明了老人對(duì)這次遠(yuǎn)海釣到大馬林魚(yú)后的復(fù)雜心理活動(dòng)。（二）冰山理論關(guān)于海明威的創(chuàng)作有一個(gè)著名的比喻冰山通常八分之七都浸沒(méi)在水下，作家要再現(xiàn)的是那露在水面上的八分之一，其余的應(yīng)該留給讀者去思考和想象。正因?yàn)楹Ｃ魍≌f(shuō)在簡(jiǎn)單的表層之下蘊(yùn)藏著許多內(nèi)涵。他把這種通過(guò)簡(jiǎn)單語(yǔ)言表達(dá)深刻意義的冰山原則巧妙地運(yùn)用潛移默化地揭示出人類(lèi)偉大的真理。簡(jiǎn)練的語(yǔ)言風(fēng)格使人

簡(jiǎn)介：語(yǔ)言課堂環(huán)境建設(shè)探析語(yǔ)言課堂環(huán)境建設(shè)探析_人際關(guān)系人際關(guān)系論文網(wǎng)論文網(wǎng)1物質(zhì)環(huán)境物質(zhì)環(huán)境建設(shè)主要依靠學(xué)校的努力，物質(zhì)環(huán)境指教室的物質(zhì)條件，包括桌椅狀況，座位安排形式，多媒體的聲音及圖片質(zhì)量，光線(xiàn)，溫度等因素。其中桌椅的高度比例要符合學(xué)習(xí)者的年齡階段，為伏案學(xué)習(xí)創(chuàng)造舒適的條件。座位最好采用開(kāi)放式，目前多數(shù)學(xué)校都在語(yǔ)音室的座位之間設(shè)計(jì)了隔斷，這種座位安排雖然可以使學(xué)生個(gè)體免受干擾，但卻阻礙了學(xué)習(xí)者之間的交流，不利于課堂活動(dòng)的展開(kāi)，不符合語(yǔ)言課堂的宗旨。語(yǔ)言教學(xué)同樣也不適合在階梯教室展開(kāi)，因?yàn)樽坏膶哟稳菀资箤W(xué)生產(chǎn)生不平等的心態(tài)，在不平等的條件下，學(xué)習(xí)者自然會(huì)滋生防御心里，不利于學(xué)生間的交流。多媒體的聲音和圖像要力求做到使學(xué)習(xí)者聽(tīng)起來(lái)舒服，看起來(lái)清楚。筆者所在學(xué)校，多媒體被嵌在鐵質(zhì)的箱子里，播放語(yǔ)音材料時(shí)，聲音混沌不清，嚴(yán)重影響了學(xué)生情緒和教學(xué)效果。此外，教室要明亮，昏暗的燈光容易導(dǎo)致困倦，溫度也要適宜，通風(fēng)要好?？茖W(xué)合理的物質(zhì)條件會(huì)促進(jìn)語(yǔ)言習(xí)得，但筆者認(rèn)為，物質(zhì)環(huán)境并非語(yǔ)言認(rèn)知的決定因素。2人際環(huán)境語(yǔ)言課堂由于其交際性，必須在一定的人際環(huán)境中展開(kāi)，包括班級(jí)關(guān)系及師生關(guān)系。21班級(jí)關(guān)系融洽的班級(jí)氣氛有利于交際性課堂活動(dòng)的展開(kāi)，從而收到良4充分認(rèn)識(shí)到評(píng)價(jià)的重要性。以過(guò)程評(píng)價(jià)為主，注重認(rèn)知過(guò)程，認(rèn)可學(xué)生在過(guò)程中的進(jìn)步。評(píng)價(jià)要客觀(guān)公正，以鼓勵(lì)為主，勿用威脅性言語(yǔ)。5恩威并重，在授課和學(xué)生發(fā)言時(shí)，面帶微笑以示鼓勵(lì)，但是教師維持課堂秩序時(shí)又應(yīng)表現(xiàn)出應(yīng)有的威嚴(yán)，以確保課堂氛圍和而不散。平等，友好，互相尊重的師生關(guān)系一旦建立，課堂氛圍自然是和諧、積極的。6注意自己的非言語(yǔ)行為，得當(dāng)?shù)姆茄哉Z(yǔ)行為使學(xué)習(xí)者感到安全舒適。3情感環(huán)境隨著人文主義心理學(xué)的發(fā)展，教育中的情感因素越來(lái)越受到重視。人文主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)，要促進(jìn)人的全面發(fā)展，必須把認(rèn)知和情感兩個(gè)方面統(tǒng)一起來(lái)，情感和認(rèn)知相輔相成。如果缺乏積極情感，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知能力就會(huì)大打折扣。因此營(yíng)造積極的情感環(huán)境可以幫助實(shí)現(xiàn)課堂氛圍的最佳化。表一中提到教師和和學(xué)習(xí)者是教學(xué)過(guò)程的核心，因此語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的情感因素可以分為兩大類(lèi)學(xué)習(xí)者的情感和教師的情感。31學(xué)習(xí)者情感學(xué)習(xí)者的情感因素包括焦慮，抑制，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等。其中焦慮是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的較大障礙，焦慮情緒的產(chǎn)生與過(guò)去的經(jīng)歷及周?chē)说膽B(tài)度有關(guān)。因此教師在授課過(guò)程中應(yīng)該注意創(chuàng)造安全環(huán)境，幫助學(xué)生克服焦慮心理。抑制是學(xué)習(xí)者為了保護(hù)自我而采取的

簡(jiǎn)介：淺談大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)淺談大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)_語(yǔ)言與文化語(yǔ)言與文化論文網(wǎng)論文網(wǎng)目前，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)雖然在很多方面取得了巨大的成就，但是在過(guò)去很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我們的教學(xué)只重視語(yǔ)法和詞匯等語(yǔ)言形式教學(xué)而忽視文化的導(dǎo)入，尤其令人擔(dān)憂(yōu)的是，目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)沒(méi)有安排文化教學(xué)，反而朝著應(yīng)試教育的方向發(fā)展，考研，考四六級(jí)，考雅思等等，而且名目繁多的各種英語(yǔ)等級(jí)考試與日俱增。很多大學(xué)生畢業(yè)后，在交際方面出現(xiàn)了障礙，聽(tīng)不懂老外說(shuō)話(huà)，這一方面是由于說(shuō)不出英語(yǔ)，而另一方面卻是因?yàn)槲幕洗嬖诓町惡蜎_突，因?yàn)槊恳环N語(yǔ)言與某一特定的文化相對(duì)應(yīng)。該語(yǔ)言的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言交際模式、篇章修辭原則等等都在很大程度上受到作為該語(yǔ)言上層文化觀(guān)念的影響甚至制約。（束定芳，莊智象2008，P129）面臨這些問(wèn)題，本文的目的就是探討如何把文化引入大學(xué)英語(yǔ)課堂，把語(yǔ)言和文化真正融為一體，使學(xué)習(xí)者走出枯燥的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)空間，不僅學(xué)習(xí)語(yǔ)言技巧而且提高文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)跨文化交流。二、培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的必要性眾所周知，交際的基礎(chǔ)是語(yǔ)言，正確交際的保障是文化由于我們的文化認(rèn)同迥異于西方，有些語(yǔ)言所傳遞的信息是完全不能按照我們中國(guó)人的文化理念去理解和接納的。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，這種能力不光是簡(jiǎn)單地正確運(yùn)用語(yǔ)言的能力，還包括對(duì)文化差異的敏感性、寬容性以及處理文化TROJANHSE（特洛伊木馬）等均是西方文化所特有的。同樣，漢語(yǔ)中所特有的一些詞，比如剪紙、春聯(lián)、豆腐、功夫、麻將等，不了解相關(guān)文化就不知道其含義。另外，即使同一個(gè)詞在不同的文化背景的國(guó)家代表的意義也不相同。例如有關(guān)動(dòng)物的詞匯在中西方文化里就有著不同的聯(lián)想意義和象征意義。如漢語(yǔ)里象征帝王的龍（DRAGON），在英美文化里DRAGON卻被看作邪惡和恐怖的代名詞。圣經(jīng)里多次提到的魔鬼撒旦就是一個(gè)與上帝作對(duì)的誘惑者和叛逆者的形象，它被稱(chēng)作THEOLDDRAGON。所以我們?cè)诜g望子成龍時(shí)一定要注意到文化差異，不能直譯為T(mén)OEXPECTONESSONBECOMEADRAGON而應(yīng)該意譯為T(mén)OEXPECTONESSONBECOMESOMEBODY，否則就會(huì)造成誤解，影響語(yǔ)義的理解。在詞匯教學(xué)的過(guò)程中，教師講解詞匯的時(shí)候還應(yīng)考慮到文化教學(xué)的影響，導(dǎo)入相關(guān)文化背景知識(shí)，講清楚詞匯的文化淵源，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和知識(shí)面，在跨文化交際中避免語(yǔ)用錯(cuò)誤。（2）文化背景知識(shí)教學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中接觸得到的文化元素隨手拈來(lái)，為學(xué)生了解外部世界提供了生動(dòng)鮮明的材料所以只要外語(yǔ)教師做有心之人，將文化背景知識(shí)融入到語(yǔ)言教學(xué)中也是舉手之勞，這樣不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，還可以幫助學(xué)生更好地理解課文，加深印象。閱讀是我們獲取信息的主要渠道，提高閱讀欣賞能力，必要的文化背景知識(shí)更是必不可少。在講解文章時(shí)補(bǔ)充相關(guān)的背景知識(shí)

簡(jiǎn)介：論語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的語(yǔ)篇能力論語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的語(yǔ)篇能力_連貫連貫自語(yǔ)篇能力提出之后，學(xué)者們對(duì)它的具體研究并不多見(jiàn)，只是在討論交際能力時(shí)作簡(jiǎn)要述及。一般認(rèn)為，它是交際能力的一個(gè)方面，根據(jù)不同的交際目的，把語(yǔ)言形式和意義結(jié)合起來(lái)，組成統(tǒng)一的、具有銜接和連貫特征的并符合一定語(yǔ)篇模式和語(yǔ)篇類(lèi)型的連續(xù)語(yǔ)篇的能力。本文認(rèn)為，語(yǔ)篇能力包括掌握語(yǔ)篇銜接能力、連貫的能力、語(yǔ)篇模式和語(yǔ)篇類(lèi)型的能力、語(yǔ)境適切能力，從這幾個(gè)方面出發(fā)探索語(yǔ)篇能力的內(nèi)涵。一、語(yǔ)篇銜接能力語(yǔ)篇銜接的能力是指使語(yǔ)篇具有語(yǔ)篇性的各種語(yǔ)言手段。銜接的概念是由韓禮德和哈桑首先提出并加以系統(tǒng)研究的（HALLIDAYHASAN，19764）。他們認(rèn)為，銜接是一個(gè)語(yǔ)義概念，如果對(duì)語(yǔ)篇中某一語(yǔ)言成分的理解取決于同一語(yǔ)篇中另一語(yǔ)言成分的理解連貫，那么這兩個(gè)語(yǔ)言成分之間所結(jié)成的關(guān)系便是一種銜接關(guān)系。英語(yǔ)語(yǔ)篇中表示語(yǔ)義聯(lián)系的語(yǔ)法和詞匯銜接有以下五類(lèi)照應(yīng)、替代、省略、連接、和詞匯銜接。照應(yīng)指的是語(yǔ)篇中一個(gè)成分用作另一個(gè)成分的參照點(diǎn)的現(xiàn)象。如果對(duì)于一個(gè)詞語(yǔ)的解釋不能從詞語(yǔ)本身獲得，而必須從該詞所指的對(duì)象中尋求答案，這就產(chǎn)生了照應(yīng)關(guān)系（HALLIDAYHASAN，197631）。所以，照應(yīng)成分的出現(xiàn)必然會(huì)使語(yǔ)篇解讀者從語(yǔ)篇的上下文中尋找并識(shí)別其照應(yīng)對(duì)象。照應(yīng)對(duì)語(yǔ)篇的銜接起著重要的作用，它可以使語(yǔ)篇在結(jié)構(gòu)上更為緊湊，使語(yǔ)篇成為前后銜接的整同，連貫是語(yǔ)言形式被解讀者借助于一定的語(yǔ)境和邏輯所感知的語(yǔ)篇特征，即連貫本身不是形式層次的特征，而是語(yǔ)義特征。學(xué)者們對(duì)語(yǔ)篇連貫的研究幾乎涉及到影響連貫的所有方面，綜合起來(lái)看，語(yǔ)篇連貫的條件可以分為內(nèi)部條件和外部條件（朱永生，19961997）。語(yǔ)篇連貫的內(nèi)部條件是指影響語(yǔ)篇連貫的語(yǔ)言?xún)?nèi)的各種顯性因素連貫，如語(yǔ)篇的話(huà)題、主位的推進(jìn)模式、銜接手段等等。而語(yǔ)篇連貫的外部條件是指影響連貫的語(yǔ)言之外的諸因素，如文化語(yǔ)境、情景語(yǔ)境、思維模式等等，這些語(yǔ)言外的因素對(duì)于語(yǔ)篇連貫的影響是隱性的、深層次的，是通過(guò)影響語(yǔ)篇連貫的內(nèi)部條件得以實(shí)現(xiàn)的。就語(yǔ)篇連貫的內(nèi)部條件而言，要判斷句子之間和段落之間是否連貫，首先要看他們是否符合語(yǔ)域一致的原則。一是要有一個(gè)中心話(huà)題，或文章發(fā)展的中心。語(yǔ)篇的話(huà)題不是雜亂無(wú)章地從一個(gè)話(huà)題跳到另一個(gè)話(huà)題，它總是以給定話(huà)題的連貫性和話(huà)題展開(kāi)的可能性有規(guī)律地合理地向前發(fā)展（HALLIDAY，1976130）。中心話(huà)題有助于讀者或聽(tīng)者把全篇的內(nèi)容置入他的認(rèn)知框架。二是看主位結(jié)構(gòu)和信息結(jié)構(gòu)上是否上下聯(lián)系。語(yǔ)篇通常是由句子所組成，句子的起始信息的選擇，為其后部分構(gòu)建了語(yǔ)篇語(yǔ)境，這必然影響到語(yǔ)篇接受者對(duì)后面部分的理解和預(yù)設(shè)。三是看銜接手段的恰當(dāng)運(yùn)用。銜接手段雖然不能保證語(yǔ)段中的句子一定連貫，但至少說(shuō)，銜接有助于連貫，使語(yǔ)段具有語(yǔ)篇性的外在表現(xiàn)。銜接是連貫大廈構(gòu)建的基礎(chǔ)（HALLIDAY，198594）。

簡(jiǎn)介：數(shù)據(jù)庫(kù)語(yǔ)言數(shù)據(jù)庫(kù)語(yǔ)言SQL標(biāo)準(zhǔn)的演變標(biāo)準(zhǔn)的演變SQL是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)化查詢(xún)（STRUCTUREDQUERYLANGUAGE）的縮寫(xiě)，著名的關(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)原型系統(tǒng)SYSTEMR所采用的SEQUEL語(yǔ)言是它的前身。通常來(lái)說(shuō)，核心SQL包括有四種語(yǔ)句用于主要程序來(lái)設(shè)計(jì)語(yǔ)言類(lèi)別數(shù)據(jù)定義語(yǔ)言（SQLDDL），用于定義SQL模式、基本視圖、索引等結(jié)構(gòu)語(yǔ)句，例如CREATE、、ALTER等。數(shù)據(jù)操縱語(yǔ)言（SQLDML），數(shù)據(jù)操作分為數(shù)據(jù)查詢(xún)和數(shù)據(jù)更新兩種，數(shù)據(jù)更新又可以分為三種操作插入、刪除和修改。數(shù)據(jù)查詢(xún)語(yǔ)言（SQLDQL），查詢(xún)數(shù)據(jù)在程序中的相應(yīng)位置，包括語(yǔ)句。嵌入式SQL語(yǔ)言的應(yīng)用規(guī)則，涉及到SQL語(yǔ)句嵌入用于主語(yǔ)言程序的規(guī)定；數(shù)據(jù)庫(kù)控制語(yǔ)言（SQLDCL），這一部分包括對(duì)基本表以及視圖進(jìn)行授權(quán)、有關(guān)完整性規(guī)則的概述、事務(wù)控制的執(zhí)行等內(nèi)容。2數(shù)據(jù)庫(kù)語(yǔ)言SQL標(biāo)準(zhǔn)演變?cè)贗SO發(fā)布共十三個(gè)版本中，目前所應(yīng)用的也是最新的是2011年發(fā)布的ISOIEC90752011，SQL2011，一代代版本的進(jìn)化代表著SQL的執(zhí)行效率的增強(qiáng)。21ISO90751987國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織（ISO）自20世紀(jì)60年代中期發(fā)布了第一份26ISOIEC907519991999年公布的的數(shù)據(jù)庫(kù)語(yǔ)言ISOIEC90751999更新，取代了之前的幾個(gè)版本。27ISOIEC90751020002000年，ISOIEC9075102000發(fā)布，新的形式是標(biāo)準(zhǔn)ISOIEC907510首次發(fā)布的數(shù)據(jù)語(yǔ)言，它將基礎(chǔ)語(yǔ)言SQL擴(kuò)展到可以支持嵌入式JAVA程序的SQL語(yǔ)句。28ISOIEC907592001ISOIEC907592001于2001年發(fā)布，第九部分外部數(shù)據(jù)管理是ISOIEC90759系列的數(shù)據(jù)庫(kù)語(yǔ)言，這次的更新是將SQL語(yǔ)言的擴(kuò)展到為通過(guò)數(shù)據(jù)管理來(lái)支持外部數(shù)據(jù)封裝等其他操作。29ISOIEC90751320022002年，該年新發(fā)布的第13部分是指使用JAVA程序來(lái)設(shè)計(jì)語(yǔ)言的SQL例程和類(lèi)型的程序等等，而此前發(fā)布的9075系列所有標(biāo)準(zhǔn)均被廢止。210ISOIEC90752003在2003年，隨著之前一系列標(biāo)準(zhǔn)形式的發(fā)布，ISOIEC90752003也出現(xiàn)在世人的面前，而此前發(fā)布的9075系列所有標(biāo)準(zhǔn)均被廢止。211ISOIEC90751420062006年，有關(guān)機(jī)構(gòu)發(fā)布了ISOIEC9075142006版本，信息技術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)語(yǔ)言SQL第十四部分與XML有關(guān)的規(guī)范在

簡(jiǎn)介：批評(píng)語(yǔ)言學(xué)與新聞?dòng)⒄Z(yǔ)詞匯教學(xué)批評(píng)語(yǔ)言學(xué)與新聞?dòng)⒄Z(yǔ)詞匯教學(xué)論文網(wǎng)論文網(wǎng)一、批評(píng)語(yǔ)言學(xué)理論批評(píng)語(yǔ)言學(xué)是語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)新興分支，產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代。批評(píng)語(yǔ)言學(xué)主要以語(yǔ)篇作為研究的基本單位，所以也稱(chēng)為批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析。這一語(yǔ)言理論旨在對(duì)大眾語(yǔ)篇進(jìn)行批評(píng)性分析，探索符號(hào)、意義和控制話(huà)語(yǔ)符號(hào)結(jié)構(gòu)的社會(huì)和歷史條件之間的關(guān)系，重點(diǎn)研究語(yǔ)言所蘊(yùn)含的價(jià)值系統(tǒng)，以揭示意識(shí)形態(tài)對(duì)語(yǔ)篇的影響和語(yǔ)篇對(duì)意識(shí)形態(tài)的反作用。批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析的方法論主要建立在HALLIDAY的系統(tǒng)功能語(yǔ)法基礎(chǔ)上。HALLIDAY歸納出語(yǔ)言主要有三大功能，稱(chēng)為純理論功能或元功能即概念功能，人際功能和語(yǔ)篇功能。因?yàn)檎Z(yǔ)言的這些功能可以解釋語(yǔ)言對(duì)社會(huì)生活的介入作用。進(jìn)行分析的通常做法是，在對(duì)語(yǔ)篇的語(yǔ)境、功能和相關(guān)的社會(huì)關(guān)系具備豐富的知識(shí)和準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析其中可能具有重要社會(huì)意義的某些語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和過(guò)程，然后對(duì)整個(gè)語(yǔ)篇的意識(shí)形態(tài)做出有意義的概括。因此把批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析融入英語(yǔ)新聞?wù)Z篇詞匯教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生去解析出隱含于這些語(yǔ)篇中詞匯的潛在意識(shí)形態(tài)，有助于學(xué)生對(duì)新聞?wù)Z篇的深層次理解，提高對(duì)新聞詞匯的敏感性，提高整體新聞?wù)Z篇的閱讀能力具有積極的意義。二、批評(píng)語(yǔ)言學(xué)和新聞?dòng)⒄Z(yǔ)詞匯教學(xué)結(jié)合的必要性西方的新聞報(bào)道因受各種政治權(quán)力集團(tuán)和壟斷集團(tuán)的利益驅(qū)英語(yǔ)報(bào)刊頻頻出現(xiàn)表示某某人說(shuō)的的說(shuō)（SAY）。但是，事實(shí)上，新聞報(bào)道所涉及到的說(shuō)話(huà)人的神態(tài)和語(yǔ)氣在不同場(chǎng)合或氛圍中不盡相同，這是SAY這個(gè)中性詞所無(wú)法確切體現(xiàn)的。為此，英語(yǔ)記者有時(shí)酌情選用一些表達(dá)說(shuō)話(huà)之意的近義詞，以彌補(bǔ)SAY在含義、修辭色彩方面的缺憾。因此在新聞?dòng)⒄Z(yǔ)詞匯教學(xué)中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生注意、收集和辨析英語(yǔ)同義詞，分析它們之間的差別。能夠在了解詞匯的同時(shí)多結(jié)合英語(yǔ)新聞的社會(huì)歷史文化背景加以理解記憶，聯(lián)系運(yùn)用，就能有效地達(dá)到英語(yǔ)新聞詞匯學(xué)習(xí)的輸入輸出的有機(jī)結(jié)合。22深入淺出在教學(xué)中，曾收集紐約時(shí)報(bào)、華盛頓郵報(bào)、洛杉機(jī)時(shí)報(bào)和達(dá)拉斯晨報(bào)四個(gè)美國(guó)主流媒體，四個(gè)不同的新聞機(jī)構(gòu)在同一時(shí)間關(guān)于中國(guó)西藏同一重大事件的五篇新聞報(bào)道，運(yùn)用了批評(píng)語(yǔ)篇分析的基本思路，以系統(tǒng)功能語(yǔ)法作為分析工具，分析其中的詞匯表義功能；對(duì)比四個(gè)不同的新聞機(jī)構(gòu)在同一時(shí)間關(guān)于西藏同一個(gè)事件的新聞報(bào)道，比較他們?cè)谕皇录喜煌?chǎng)觀(guān)點(diǎn)的細(xì)微差異，引導(dǎo)學(xué)生比較其立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)是否發(fā)生變化，尋找可能的變化原因。在講解從紐約時(shí)報(bào)選取的新聞報(bào)道CHINATERRIZESTIBET的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于TERRIZE這樣詞匯都能理解，但是在它背后的分類(lèi)意義，學(xué)生就不會(huì)再深入分析。分類(lèi)是指用語(yǔ)言賦予外部世界以秩序。語(yǔ)篇的分類(lèi)系統(tǒng)指語(yǔ)篇對(duì)人物和事件的分類(lèi)和描述，主要通過(guò)詞匯的選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)。

簡(jiǎn)介：富交互型富交互型C語(yǔ)言在線(xiàn)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言在線(xiàn)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)當(dāng)前，隨著在線(xiàn)教育的興起，在線(xiàn)編程學(xué)習(xí)平臺(tái)也得以蓬勃發(fā)展，其形式多樣、內(nèi)容新穎、體驗(yàn)良好，解決了班級(jí)授課及課內(nèi)實(shí)驗(yàn)教育模式的一些缺陷，吸引了不少學(xué)生參與1。在線(xiàn)編程學(xué)習(xí)平臺(tái)，提供在線(xiàn)知識(shí)講解、編輯代碼、即時(shí)編譯等功能，國(guó)外以CODECADEMY為代表，口號(hào)正是“以交互的方式學(xué)習(xí)編程”，提供了JAVRIPT、PHP、PYTHON、RUBY等腳本編程語(yǔ)言的課程2。國(guó)內(nèi)的“計(jì)蒜客”課程學(xué)習(xí)形式與CODECADEMY類(lèi)似，提供C、C、PYTHON、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫(kù)等互動(dòng)式的在線(xiàn)課程。國(guó)內(nèi)的“實(shí)驗(yàn)樓”，基于虛擬化技術(shù)提供IT技術(shù)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)，提供在線(xiàn)編程環(huán)境來(lái)進(jìn)行“在線(xiàn)實(shí)驗(yàn)”。CODECOMBAT創(chuàng)造性地將在線(xiàn)游戲與學(xué)習(xí)編程（COFFEE腳本語(yǔ)言）相結(jié)合，驅(qū)動(dòng)用戶(hù)在游戲中編碼實(shí)現(xiàn)一定功能來(lái)渡過(guò)關(guān)卡，趣味性很強(qiáng)，思路新穎?？傮w來(lái)講，在線(xiàn)編程學(xué)習(xí)平臺(tái)課程以用戶(hù)練習(xí)為核心，通常是任務(wù)驅(qū)動(dòng)的，而且注重循序漸進(jìn)。然而，由于需要提供平臺(tái)化服務(wù)，其練習(xí)模式相對(duì)單一。另外，課程的引導(dǎo)提示相對(duì)單調(diào)，編程練習(xí)較多而講解偏少。在線(xiàn)編程學(xué)習(xí)平臺(tái)課程的設(shè)計(jì)思路和表現(xiàn)形式值得借鑒，課程本身的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求還要進(jìn)一步挖掘，以進(jìn)一步完善在線(xiàn)課程，促進(jìn)課堂教育和在線(xiàn)教育的互補(bǔ)融合，提高教學(xué)效率。1富交互型C語(yǔ)言在線(xiàn)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)握課程進(jìn)度。在線(xiàn)課程的版塊形式如下⑴演示示例可交互圖形展示課程引入案例、數(shù)據(jù)運(yùn)算過(guò)程、代碼執(zhí)行過(guò)程、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)機(jī)制等。將已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)遷移到課程新內(nèi)容，或者從C語(yǔ)言的底層軟硬件基礎(chǔ)設(shè)施如匯編語(yǔ)言、編譯原理、計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)等視角剖析C語(yǔ)言，加深對(duì)C語(yǔ)言及程序運(yùn)行的理解。演示示例如圖1所示，單擊右側(cè)的流程圖虛線(xiàn)框，可以推進(jìn)流程圖并選中左側(cè)的相應(yīng)代碼行。⑵在線(xiàn)簡(jiǎn)單練習(xí)形式多樣，包括抄寫(xiě)代碼、運(yùn)行代碼、調(diào)試代碼、改動(dòng)代碼、模仿編程、引導(dǎo)編程、獨(dú)立練習(xí)任務(wù)等5，由易到難循序漸進(jìn)提高初學(xué)者編程技能。⑶在線(xiàn)測(cè)評(píng)通過(guò)在線(xiàn)選擇題、填空題、判斷題等對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行測(cè)評(píng)，通過(guò)對(duì)題目進(jìn)行深入解析，幫助學(xué)生區(qū)分易混淆知識(shí)，避免常見(jiàn)錯(cuò)誤。⑷在線(xiàn)視頻關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)制作短視頻，進(jìn)行關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)的精講及總結(jié)，或者進(jìn)行思維開(kāi)拓。⑸在線(xiàn)綜合練習(xí)提供項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)的綜合練習(xí)，可對(duì)綜合練習(xí)的解決方案進(jìn)行展示，并允許同學(xué)們留言討論。另外，提前對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行分解6，進(jìn)行針對(duì)性練習(xí)。設(shè)計(jì)富交互型在線(xiàn)課程時(shí)，知識(shí)講解和編程練習(xí)居于同樣重要的地位，而且兩者的難度增加曲線(xiàn)非常平緩，充分考慮了初學(xué)者的特殊情況。13富交互頁(yè)面的關(guān)鍵技術(shù)

簡(jiǎn)介：大自然的語(yǔ)言大自然的語(yǔ)言大自然的語(yǔ)言廣東省廣州市黃埔區(qū)怡園小學(xué)一年（2）班刁芷瑩別以為人才會(huì)說(shuō)話(huà)，大自然也有語(yǔ)言。這語(yǔ)言到處都有，仔細(xì)觀(guān)察就能發(fā)現(xiàn)。你看那黃色的落葉，它就在告訴人們。秋天已經(jīng)來(lái)到人間，這是大自然的語(yǔ)言。你如果看見(jiàn)被砍了，的樹(shù)上在一個(gè)個(gè)圈圈。一圈就是一歲，這也是大自然的語(yǔ)言。你如果看見(jiàn)恐龍化石，這里曾經(jīng)是美麗的森林。這也是大自然的語(yǔ)言。大自然的語(yǔ)言啊真是妙不可言。不愛(ài)學(xué)習(xí)的人總也看不懂，粗心大意的人永遠(yuǎn)看不見(jiàn)。指導(dǎo)教師翁毅群

簡(jiǎn)介：基于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的基于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的C語(yǔ)言探究式學(xué)習(xí)研究語(yǔ)言探究式學(xué)習(xí)研究C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)是高等院校理工科本科生普遍開(kāi)設(shè)的計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)類(lèi)課程，很多院校都將C語(yǔ)言作為大學(xué)新生的第一門(mén)程序設(shè)計(jì)課程。學(xué)生普遍反映C語(yǔ)言概念多、用法活，知識(shí)點(diǎn)難度較大。針對(duì)C語(yǔ)言的課程特點(diǎn)和創(chuàng)新班教學(xué)具體情況，從教學(xué)模式、學(xué)生考核和課外延伸等各方面進(jìn)行了一系列的探討和改進(jìn)，提出一種基于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的探究式學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究基本功的訓(xùn)練，增強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。1理論基礎(chǔ)11創(chuàng)新人才培養(yǎng)2010年7月公布的國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）中指出高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)重點(diǎn)放在著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過(guò)硬的高素質(zhì)專(zhuān)門(mén)人才和拔尖創(chuàng)新人才1。2015年5月4日國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見(jiàn)中指出“到2020年建立健全課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、結(jié)合實(shí)踐、指導(dǎo)幫扶、文化引領(lǐng)融為一體的高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系，人才培養(yǎng)質(zhì)量顯著提升，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力明顯增強(qiáng)，投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的學(xué)生顯著增加2?！眲?chuàng)新人才培養(yǎng)主要包括素質(zhì)結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)等三方取向、人文精神和創(chuàng)新思維等各種素質(zhì)的綜合培養(yǎng)。然而，C語(yǔ)言在對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀(guān)方面的培養(yǎng)并不占優(yōu)勢(shì)，這就要求通過(guò)教師的言傳身教，如對(duì)教學(xué)科研工作的敬業(yè)，對(duì)同學(xué)的熱情友善等行為傳遞積極向上的價(jià)值理念，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)，篩選適合的例子引導(dǎo)學(xué)生。如對(duì)于2017年10月ALPHAZERO完勝ALPHAGO，教師可以介紹DEEPMIND的創(chuàng)始人DEMISHASSABIS因?yàn)榕d趣而努力并取得成功，鼓勵(lì)學(xué)生找到自己的興趣并為之奮斗。還有，對(duì)于同學(xué)都關(guān)注的NBA比賽，給大家介紹科比“凌晨四點(diǎn)的洛杉磯”，激勵(lì)同學(xué)為了自己的夢(mèng)想堅(jiān)持努力。同時(shí)，給學(xué)生提供一些國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)資源比如TED和網(wǎng)易公開(kāi)課等，學(xué)生通過(guò)多聽(tīng)多看優(yōu)秀的視頻，不僅提高了英語(yǔ)水平、開(kāi)闊視野，還有助于更好的定位自己。22探究式學(xué)習(xí)探究式學(xué)習(xí)是C語(yǔ)言教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)新人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)培養(yǎng)的重要組成部分。結(jié)合C語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容和我校實(shí)際，將創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式主要分為三個(gè)部分進(jìn)行一部分是課內(nèi)的探究式學(xué)習(xí)；另一部分是以學(xué)科競(jìng)賽、科技創(chuàng)新等形式開(kāi)展的課外探究式學(xué)習(xí)；第三部分是在學(xué)生掌握一定的專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)和研究能力之后的綜合探究式學(xué)習(xí)，即深入拓展研究課程在專(zhuān)業(yè)中的相關(guān)應(yīng)用。221課內(nèi)探究式學(xué)習(xí)在教學(xué)實(shí)踐中，首先，教師引導(dǎo)學(xué)生逐漸喜歡C語(yǔ)言課程，通過(guò)網(wǎng)上搜索最新的TIOBE編程語(yǔ)言排行榜，讓學(xué)生了解C語(yǔ)言在實(shí)際編程中的應(yīng)用，演示C語(yǔ)言編寫(xiě)的程序激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，

簡(jiǎn)介：基于遺傳算法的基于遺傳算法的C語(yǔ)言考試系統(tǒng)組卷算法的實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言考試系統(tǒng)組卷算法的實(shí)現(xiàn)李今花摘要本系統(tǒng)將組卷算法和試題題庫(kù)相結(jié)合，將改進(jìn)的遺傳算法應(yīng)用于高校的智能組卷系統(tǒng)中，主要是從算法的染色體編碼、初始種群的生成、適應(yīng)度評(píng)價(jià)函數(shù)、遺傳算子和終止判斷條件這幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)，從而得到滿(mǎn)足約束條件的最優(yōu)試卷，實(shí)現(xiàn)教考分離。【關(guān)鍵詞】題庫(kù)智能組卷遺傳算法組卷是一個(gè)考試系統(tǒng)的核心部分，通過(guò)組卷來(lái)決定試卷的題量、試卷的知識(shí)點(diǎn)分布、試卷類(lèi)型及試卷中試題難易程度的分布。一個(gè)合理而嚴(yán)密的組卷規(guī)則是實(shí)現(xiàn)考試規(guī)范化、公平化、合理化的重要途徑，一個(gè)良好的組卷規(guī)則應(yīng)該能夠保證每一套試卷在試題范圍、難度等方面保持一致性，從而保證整個(gè)試卷的信度和試卷的效度。1試卷屬性及組卷約束條件一份試卷應(yīng)具有的屬性，一般為試卷的總分、答題總時(shí)間、試卷的題型、知識(shí)點(diǎn)分?jǐn)?shù)分布、試卷難度、試卷區(qū)分度等屬性。11試卷的總分試卷總分（）其中K代表試卷中的總題數(shù)，SN為第N道題的2組卷策略的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)遺傳算法中首先是產(chǎn)生初始群體。初始群體是采用隨機(jī)方法產(chǎn)生，這樣產(chǎn)生的初始群體可以提高組卷速率。本文設(shè)置的約束條件為根據(jù)用戶(hù)的需求設(shè)置每個(gè)題型的題量，這樣就保證了在試卷總分為用戶(hù)需求的前提下，每個(gè)試題所包含的知識(shí)點(diǎn)都在考試范圍即考試大綱要求內(nèi)。C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程試卷題型包含五種，分別使用A，B，C，D，E代表每種題型A類(lèi)題型有X個(gè)，B類(lèi)題型有Y個(gè)，C類(lèi)題型有Z個(gè)，D類(lèi)題型有W個(gè)，E類(lèi)題型有V個(gè)，編碼方法如表L所示。同一列代表一個(gè)題型下的若干試題，在這一段編碼中不存在兩個(gè)或兩個(gè)以上相同的試題；不同的題型可以采用相同的基因編碼，從而保證同一份試卷不存在重題。根據(jù)上面討論的組卷約束條件，可以用一個(gè)矩陣T表達(dá)。本文討論的試卷約束條件為題型、分值、單題作答時(shí)間、所屬知識(shí)點(diǎn)、試題難度和試題區(qū)分度。則獲得矩陣TL矩陣的每一列代表約束條件的一個(gè)屬性，這里共有6個(gè)屬性第1列代表題型，第2列代表分值，第3列代表單題作答時(shí)間，第4列代表所屬知識(shí)點(diǎn)，第5列代表試題難度，第6列代表試題區(qū)分度。題型、分值、單題作答時(shí)間、所屬知識(shí)點(diǎn)、試題難度和試題區(qū)分度這6個(gè)屬性約束每一道題。矩陣一行代表一道試題。以一套C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程試卷為例。試卷卷面分值100分，該試卷?yè)碛械念}型為單選、填空、程序設(shè)計(jì)、程序改