現(xiàn)代化境遇中的文化自覺(jué).pdf

1、文化是人類所獨(dú)有的社會(huì)景觀,對(duì)于它的研究歷來(lái)引人入勝.關(guān)于"文化自覺(jué)"的研究只是文化大視閾里的一個(gè)小視角,但它與文化研究的若干領(lǐng)域與問(wèn)題聯(lián)系緊密.因此,研究"文化自覺(jué)"具有重要的理論和實(shí)踐意義.該文以馬克思主義文化理論為指導(dǎo),從文化哲學(xué)和現(xiàn)代化的雙重角度考察"文化自覺(jué)",論述文化自覺(jué)的涵義和意義、文化自覺(jué)的現(xiàn)代化境遇、文化自覺(jué)的發(fā)展機(jī)制、文化構(gòu)建中的文化自覺(jué)和新世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的文化自覺(jué).全文分為五部分.第一章闡述文化自覺(jué)的一般涵義和意

2、義.文化自覺(jué)從主體的維度看是文化主體精神的自覺(jué);從客體的結(jié)果看,是對(duì)文化認(rèn)識(shí)達(dá)到一定高度的標(biāo)志,是一種深刻的文化反思,最終要體現(xiàn)為哲學(xué)上自覺(jué)的反思;而在其本質(zhì)上,是一種實(shí)踐性的活動(dòng).文化自覺(jué)的意義表現(xiàn)它同社會(huì)進(jìn)步、人的解放和民族復(fù)興諸方面的關(guān)系上,促進(jìn)文化自覺(jué)可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,有利人的解放,也是民族復(fù)興的文化動(dòng)因.第二章論述文化自覺(jué)的現(xiàn)代化境遇.在人類進(jìn)入到"世界歷史"的時(shí)代之后,文化自覺(jué)有了兩個(gè)重要的背景即全球化背景和現(xiàn)代化背景,它們

3、相互型塑、相互作用,但現(xiàn)代化背景具有根本的特性.現(xiàn)代化境遇反映的是這樣的一種情形:對(duì)于包括中國(guó)在內(nèi)的后發(fā)外生的民族國(guó)家來(lái)說(shuō),現(xiàn)代化已經(jīng)并將繼續(xù)是不得不為的事情.文化現(xiàn)代化是現(xiàn)代化境遇的一個(gè)重要的特殊的方面.第三章論述文化自覺(jué)的發(fā)展機(jī)制.文化自覺(jué)的發(fā)展機(jī)制探究的是文化自覺(jué)發(fā)生發(fā)展的動(dòng)力、構(gòu)成要素、一般過(guò)程以及其他一些規(guī)律.文化自覺(jué)的動(dòng)力來(lái)自于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)革命以及文化內(nèi)部的矛盾沖突.文化自覺(jué)的構(gòu)成要素包含了主體、客體和聯(lián)結(jié)主、

4、客體的現(xiàn)代化實(shí)踐和文化實(shí)踐.在現(xiàn)代化境遇中,現(xiàn)代化實(shí)踐和文化實(shí)踐是文化發(fā)展和文化自覺(jué)的動(dòng)力.文化自覺(jué)的發(fā)生發(fā)展經(jīng)歷了文化浸潤(rùn)、文化習(xí)得到文化比較、文化反思,最后到文化自覺(jué)的一般過(guò)程.第四章論述文化建構(gòu)中文化自覺(jué).從全球化與現(xiàn)代化兩大背景出發(fā),可引出文化自覺(jué)的兩大主要任務(wù),即促進(jìn)文化轉(zhuǎn)型和應(yīng)對(duì)文化沖突.文化自覺(jué)是完成這兩大任務(wù)的手段.堅(jiān)持文化自覺(jué),推動(dòng)文化建構(gòu)事業(yè)的順利發(fā)展.第五章闡述中國(guó)共產(chǎn)黨人為代表的中國(guó)人民走過(guò)文化自覺(jué)之路.新世紀(jì)我