親和性特質(zhì)與溫度知覺關(guān)系的實(shí)驗(yàn)研究——基于具身認(rèn)知視角.pdf

1、具身認(rèn)知理論認(rèn)為，具體身體的感知覺經(jīng)驗(yàn)是人類進(jìn)行抽象概念理解和加工的基礎(chǔ)。概念隱喻理論認(rèn)為隱喻是人們用具體的簡(jiǎn)單的始源域表達(dá)抽象復(fù)雜的目標(biāo)域的一種方式。在不同的語(yǔ)言文化中，人們都會(huì)用“熱情”“冷漠”來形容對(duì)他人的印象，用這種與溫度知覺相關(guān)的隱喻來表達(dá)對(duì)他人的看法與評(píng)價(jià)。根據(jù)概念隱喻理論，人類抽象的社會(huì)情感以及人際關(guān)系體驗(yàn)來自于身體的直接冷暖經(jīng)驗(yàn)，抽象的社會(huì)情感概念需要通過身體的直接經(jīng)驗(yàn)來表征，于是人們憑借溫度體驗(yàn)這種物理特性去構(gòu)建理解復(fù)

2、雜的人際情感關(guān)系，而人類體驗(yàn)過的社會(huì)情感以及人際關(guān)系也會(huì)影響身體溫度的知覺。親和性特質(zhì)通常又被定義為“熱情(warmth)”(Aseh，1946)，包括友好的、合作的、誠(chéng)實(shí)的(Wojciszke&Abele，2008)。Asch(1946)最早認(rèn)為“熱情—冷漠”是對(duì)他人進(jìn)行知覺判斷的重要維度，心理溫暖被認(rèn)為是對(duì)人的知覺和評(píng)價(jià)的中心內(nèi)容(seeAbele&Wojciszke，2007;Fiske，Cuddy&Glick，2007)，所以很

3、多情況下認(rèn)為“心理溫暖”可以與“親和性”互相替代。本文基于Szymkow&Wojciszke(2013)的研究在中國(guó)文化背景下研究親和性特質(zhì)與溫度知覺之間的關(guān)系，通過四個(gè)實(shí)驗(yàn)探討了親和性與溫度知覺關(guān)系之間的雙向效應(yīng)。根據(jù)四個(gè)研究結(jié)果得出以下結(jié)論:
　　1、被試在閱讀積極親和性特質(zhì)人物短文時(shí)，會(huì)將實(shí)驗(yàn)室的溫度判斷的較高，被試閱讀積極能動(dòng)性特質(zhì)人物短文時(shí)對(duì)溫度判斷并無影響。
　　2、被試在積極的親和性特質(zhì)條件下對(duì)溫度判斷的較高，

4、在消極的親和性特質(zhì)條件下對(duì)溫度判斷的較低，而積極的能動(dòng)性和消極的能動(dòng)性特質(zhì)對(duì)溫度判斷并無顯著差異。
　　3、啟動(dòng)被試的社交性概念與啟動(dòng)道德性概念都會(huì)將溫度判斷的較高，社交性與道德性均存在溫度隱喻效應(yīng)，但是社交性較道德性的溫度具身效應(yīng)較強(qiáng)，與溫度知覺之間的聯(lián)系更緊密。
　　4、被試在溫暖處理?xiàng)l件下傾向于將他人的親和性特質(zhì)評(píng)價(jià)為積極的，而在寒冷處理?xiàng)l件下將他人的親和性特質(zhì)評(píng)價(jià)為消極的。引發(fā)冷熱溫度的感知覺不影響對(duì)他人能動(dòng)性特質(zhì)的