簡介：分類號密級框架理論下的隱喻翻譯研究一以陶淵明、王維、孟浩然田園詩為例ASTUDYONMETAPHORTRANSLATIONUNDERFRAMETHEORYTAKINGTAOYUANMIN，WANGWEIANDMENGHAORAN’SPASTORALPOEMSASEXAMPLES作者姓名學(xué)科、專業(yè)研究導(dǎo)師方向姓名陳娟翻譯理論與研究董亡立2010年6其I■●ASTUDYONMTAOYUANMIN，SCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESLLAONINGNORMALUNIVERSITY2010

簡介：分類號西I密級⑧單位代碼／汐乒≥2學(xué)號易／／珈／弓F∥只季博士學(xué)位論文DISSERTATIONFORDOCTORALDEGREE論彳導(dǎo)靄摯專／4身嘞跳．、嬸讞沙他洲指導(dǎo)教師髦鰭壘之勰合作導(dǎo)師砂‘歹年F月F。日刻帆咕山東大學(xué)博士學(xué)位論文目錄摘要???????????????????????????????IABSTRACT??一??????????????????????????V緒論?????????????????‘??????????????L第一節(jié)選題背景????????????????????????一1第二節(jié)柯勒律治生平及著述簡介?????????????????2第三節(jié)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述???????????????????5第四節(jié)研究意義????????????????????????14第一章柯勒律治神學(xué)自然論藝術(shù)觀的形成背景?????????????17第一節(jié)社會歷史背景工業(yè)革命對自然的過度開發(fā)????????17第二節(jié)哲學(xué)背景德國有機(jī)論哲學(xué)的影響????????????22第三節(jié)文學(xué)背景德國早期浪漫主義對柯勒律治藝術(shù)觀的影響???27第二章柯勒律治的“三一論”神學(xué)與有機(jī)整體自然觀??????????32第一節(jié)從泛神論向“三一論”的轉(zhuǎn)變????????????????32第二節(jié)“三一論”神學(xué)觀與有機(jī)整體自然觀的形成??????????40第三節(jié)自然的有機(jī)整體性????????????????????45第四節(jié)人與自然的有機(jī)整體性??????????????????52第三章柯勒律治的神學(xué)自然論藝術(shù)觀?????????????????62第一節(jié)藝術(shù)本質(zhì)論論“模仿”?????????????????62第二節(jié)藝術(shù)主體論論天才??????????????????68第三節(jié)藝術(shù)創(chuàng)造論論想象??????????????????75第四節(jié)藝術(shù)表現(xiàn)論論象征??????????????????84第四章柯勒律治與華茲華斯自然觀和藝術(shù)觀的比較研究????????91第一節(jié)從“共生”到分裂?????????????????????91第二節(jié)柯勒律治與華茲華斯神學(xué)自然觀的分歧???????????95第三節(jié)柯勒律治和華茲華斯藝術(shù)觀的分歧????????????101第五章柯勒律治對以愛默生為代表的美國超驗主義的影響???????107第一節(jié)柯勒律治與美國超驗主義的興起?????????????一107

簡介：碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目村上隆藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論研究以當(dāng)代藝術(shù)和世界品牌的跨界現(xiàn)象為案例論文編號專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)培養(yǎng)單位美術(shù)與設(shè)計學(xué)院沈陽師范大學(xué)研究生處制村上隆藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論研究以當(dāng)代藝術(shù)和世界品牌的跨界現(xiàn)象為案例學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人所呈交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下取得的研究成果。據(jù)我所知，除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中作了明確說明并表示了謝意。作者簽名日期學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人授權(quán)沈陽師范大學(xué)研究生處，將本人碩士學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索；有權(quán)保留學(xué)位論文并向國家主管部門或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版，允許論文被查閱和借閱；有權(quán)可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本規(guī)定。作者簽名日期

簡介：KSIHIIIRARFFRSRRR格物致知論感知力是藝術(shù)創(chuàng)作的源動力學(xué)校代碼10255學(xué)號A130002格物致知論感知力是藝術(shù)創(chuàng)作的源動力THROUGHTHINGSTOFEELEVERYTHINGPERCEPTIONISTHESOURCEOFARTISTICCREATION專業(yè)藝術(shù)碩士研究方向公共藝術(shù)指導(dǎo)老師趙強(qiáng)作者陸健答辯日期2017年1月11日格物致知論感知力是藝術(shù)創(chuàng)怍的源動力附件二_東華大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、彳吏用學(xué)彳立論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被査閱或借閱。本人授權(quán)東華大學(xué)可以將本學(xué)位I侖文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。保密□，在年解密后適用本版權(quán)書。本學(xué)位論文屬于不保密S/。JP\A/指導(dǎo)教師學(xué)位論文作者簽名日期2O卞FN“日日期次7年月1,0

簡介：．JINGFROMTHEPERSPECTIVEOFGESTALTTHEORYBYFUYUSHANUNDERTHESUPERVISIONOFPROFESSORWANGRONGPEISUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSSCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESOOCHOWUNIVERSITYMAY2012死F蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名I立垂垂醯EL期塑2羔S苧L

簡介：分類號密級學(xué)號13001075西安音樂學(xué)院申請碩士學(xué)位論文格什溫藍(lán)色狂想曲的藝術(shù)風(fēng)格及演奏技巧分析研究生姓名吳雙導(dǎo)師姓名李佳（副教授）學(xué)科專業(yè)名稱鋼琴演奏申請人所在系鋼琴系論文提交日期2016年4月日論文答辯日期2016年5月11日學(xué)位授予單位西安音樂學(xué)院學(xué)位授予日期2016年月日答辯委員會主席評閱人西安音樂學(xué)院碩士論文摘要摘要19世紀(jì)末20世紀(jì)初盛行歐洲的古典音樂影響著美國整個的音樂發(fā)展，格什溫的出現(xiàn)為美國追尋本土特色音樂風(fēng)格指明了道路，就像所有的民族音樂家一樣，讓當(dāng)時的美國音樂在盛行的古典音樂里脫穎而出，藍(lán)色狂想曲的出現(xiàn)開辟出了美國音樂的新歷史，黑人的音樂不再是難登大雅之堂的低俗之物，古典音樂也不是上流社會的專屬品，兩者的結(jié)合深刻影響了美國流行音樂和世界古典音樂的發(fā)展趨勢。本文將結(jié)合筆者自身的演奏經(jīng)驗來對作品在音色、音樂、觸鍵、節(jié)奏、踏板及音樂場景等發(fā)面的分析，使我們在演奏時能更全面的理解這部作品。關(guān)鍵詞格什溫；藍(lán)色狂想曲；爵士風(fēng)格；演奏技巧

簡介：編號碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目杜維明“儒學(xué)第三期發(fā)展”理論及其前景培養(yǎng)單位馬克思主義學(xué)院專業(yè)名稱中國哲學(xué)指導(dǎo)教師王漠王恩來研究生石長國完成時間2012年3月沈陽師范大學(xué)研究生處制類別全日制研究生教育碩士同等學(xué)力杜維明“儒學(xué)第三期發(fā)展”理論及其前景2THEPROSPECTOFDUWEIMINGSTHEORYOFTHETHIRDSTAGEDEVELOPMENTOFCONFUCIANISMABSTRACTDUWEIMINGSTHEORYONTHETHIRDSTAGEDEVELOPMENTOFCONFUCIANISM,INANOTHERMEANS,WHICHISADIRECTRESPONSETOTHEINVASIONOFWESTERNCULTUREANDTOBEASTRONGRESPONSEDESPITESHENYOUDINGANDMOUZONGSANSTHEORIESONCONFUCIANISMDEVELOPMENTINNEWERA,WHICHBOTHHADTHEBREAKINGOFVIEWSANDEXPOSITION,BUTDUWEIMINGTENDSTOPLACETHECONFUCIANISM’STHIRDPERIODDEVELOPMENTPROBLEMTOBEAHIGHERANGLE,INGLOBALVISION,CONFUCIANISMISINVESTIGATED,ANDTHISINVESTIGATIONISBASEDONACIVILIZATIONDIALOGOFCONTEMPORARY,INTHEPROCESSOFCONFUCIANISMSELFTRANSFORMATION,NOTONLYHASTHECRITICISMOFRATIONAL,BUTALSOHASITSINCLUSIVEPARTS,WITHAINCLUSIVEHUMANITIESSPIRITTOTAKEPARTINTHECONSTRUCTIONOFGLOBALCIVILIZATIONTHISARTICLEWHICHHASMULTIPLEANGLESTENDSTODESCRIBEDUWEIMINGSTHEORYONTHETHIRDSTAGEDEVELOPMENTOFCONFUCIANISM,INTHECHAPTERI,TOESTABLISHTHEPOSITIONOFCONFUCIANISMINCHINESEPHILOSOPHY,MEANWHILEWHICHALSODESCRIBESDUWEIMINGSUNDERSTANDINGOFCONFUCIANISM,ANDONTHISBASIS,TOCOMBTHEACADEMICRELATEDRESEARCHINCHAPTERII,ITSTATES“THETHIRDSTAGEOFTHEDEVELOPMENTOFCONFUCIANISM“THEORIES’DEVELOPMENTPROCESS,WHICHFOCUSESONORIGINSOF“THETHIRDSTAGEOFTHEDEVELOPMENTOFCONFUCIANISM“THEORY,ITINCLUDESSHENYOUDING’STHREESTAGESCULTURESANDMOUZONGSANSTHREESTAGESTHEORIES,ATTHESAMETIMETODESCRIBETHEBACKGROUNDOFDUWEIMINGS“THIRDSTAGEOFTHEDEVELOPMENTOFCONFUCIANISM“THEORY,ANDTOGETADESCRIPTIONOFDUWEIMINGSTHEORYONTHETHIRDSTAGEDEVELOPMENTOFCONFUCIANISMSPECIFICALLYINTHECHAPTERIII,TOGETTHEDESCRIPTIONONEXTERNALCHALLENGEOF“THETHIRDSTAGEOFTHEDEVELOPMENTOFCONFUCIANISM“,FACINGTHEIROWNCHALLENGES,FACINGSOCIALCHALLENGES,SUCHASANALYSISOFTHEDIFFICULTIESOFTHENEWERAOFCONFUCIANISM,FROMTHESETHREEANGLESTOINTERPRETCONFUCIANISMDEVELOPMENTINTHENEWPERIOD,WHICHMAKESUSTOGETTOKNOWMORECLEARLYDIFFICULTSIDESOFTHECONFUCIANISMINTHENEWERAINTHEFOURTHCHAPTER,WHICHISTHELASTPART,TODESCRIBETHECONTEMPORARYVALUESOFCONFUCIANISMTHOUSANDSOFYEARS,THEUNIVERSALVALUESOFCONFUCIANISMSPIRITAREDETERMINED,DUWEIMINGALSOGETSTHECONSTRUCTIONOFITSIMPLEMENTATION’SSTEPSANDPATHSKEYWORDSDUWEIMING,THETHIRDSTAGEDEVELOPMENTOFCONFUCIANISM,DIALOGUEAMONGCIVILIZATIONS

簡介：單位代碼單位代碼1045710457學(xué)號104571207004104571207004分類號G807G807山東體育學(xué)院山東體育學(xué)院碩士學(xué)位論文核心穩(wěn)定性理論在競技健美操訓(xùn)練中的應(yīng)用研究以山東體育學(xué)院為例核心穩(wěn)定性理論在競技健美操訓(xùn)練中的應(yīng)用研究以山東體育學(xué)院為例學(xué)科專業(yè)名稱學(xué)科專業(yè)名稱運(yùn)動訓(xùn)練運(yùn)動訓(xùn)練申請人姓名申請人姓名牛雙菁牛雙菁指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師陳艷萍陳艷萍副教授副教授論文提交時間論文提交時間SHANDONGINSTITUTEOFPEANDSPORTSTOPICCORESTABILITYTHEORYINCOMPETITIVEAEROBICSTRAININGAPPLICATIONINSHANDONGSPORTSCOLLEGE,FOREXAMPLEBYNIUSHUANGJINGMAJORSPORTSTRAININGSUPERVISORPROCHENYANPINGJUN5TH2014MASTERDISSERTATION

簡介：碩士學(xué)位論文同等學(xué)力林石城琵琶藝術(shù)研究LINSHICHENGLUTEARTRESEARCH研究生姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向論文開題日期張彥張偉副教授音樂學(xué)琵琶演奏與教學(xué)研究2009年10月30日公開10094本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。論文作者簽名；饒沁TF年6月；日是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立I用的內(nèi)容外，本論文不包對本文的研究做出重要貢指導(dǎo)教師確認(rèn)簽名加L『年舌月3日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解河北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)河北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在年解密后適用本授權(quán)書論文作者簽名孑乞秀沙LF年6月3EL指導(dǎo)教師簽名％偉沙¨年易月每Q’II

簡介：分類號學(xué)校代號10542密級學(xué)號蝕1116420135林懷民舞蹈創(chuàng)作的藝術(shù)特點(diǎn)LINHWAI．MINANDCLOUDGATEDANCELLNHWALMLNANDLJL0UDIJATELJANCETHEATRECHINESECULTURESAESTHETICSANDJ●●J●●J●J●STVLLSTLCLNN0VATLONST0DLC研究生姓名吳蘭指導(dǎo)教師姓名、職稱鯉羞型塾撞湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二。一四年十一月ABSTRACTLINHWAI．MINKEEPSANEYEONCHINESETRADITIONALCULTUREANDMSESITWIMW色STEMDALLCE．SOHEHAVECREATEDMANYWORKS、池ICHHAVEBEEN向SEDSOMEARTISTICELEMENTSSUCHASDALLCE，THEATRE，ETC．TM．OUGHANALYSISOFDANCEWORKSOFLINHWAI．MIN，1WILLEXPLORETHEHISCREATIVEIDEAS，EXCAVATETHEANISTICⅦLUEAILD鋤ALYSISTHES夠LEOFHISWORKS，AILDPROBETHEDEVELOPMENTTRENDOFC11INESECONTEMPORA巧DANCE．KEYWORDSCHOREOGRAPHY；TRADITIONALCULTLLRE；CREATIONCONCEPTII

簡介：分類號學(xué)校代碼10165學(xué)號201311000319遣享何蔻大學(xué)碩士學(xué)位論文林希逸律詩藝術(shù)研究作者姓名學(xué)科、專業(yè)研究方向周翡中國古代文學(xué)魏晉南北朝唐宋文學(xué)2016年5月摘要林希逸是南宋末年的理學(xué)名儒，工詩，其律詩創(chuàng)作數(shù)量客觀，有著非常鮮明的特色。南宋末文壇領(lǐng)袖劉克莊、現(xiàn)代文學(xué)研究家錢鐘書都對他的詩歌由非常高的評價。本文主要圍繞林希逸的學(xué)術(shù)淵源、詩歌內(nèi)容及意象來研究林希逸律詩的藝術(shù)特色。除了緒論和結(jié)語，本文共分為三章，后兩章為重點(diǎn)論述部分。第一章是林希逸的生平和創(chuàng)作。林希逸所處時代主要是南宋理宗期間，理學(xué)思潮與江湖思潮并存共生，他的詩歌創(chuàng)作博采理學(xué)與江湖之長，樹立起自己鮮明的特色。他出身于書香門第，擁有良好的家學(xué)淵源承學(xué)于影響深遠(yuǎn)的艾軒學(xué)派，有著深厚的師承淵源；交游廣泛，學(xué)識漸趨淵博，對其詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。林希逸的律詩有400多首，題材多樣，包括酬唱贈答、田園山水、思親懷友、紀(jì)游紀(jì)事、題詠、詠物、詠懷、送別和悼亡等等，他的思想呈現(xiàn)出多層次的特點(diǎn)。第二章是林希逸律詩的意象。林希逸因其師承淵源與學(xué)術(shù)愛好的關(guān)系，其詩學(xué)思想豐富飽滿，所選取的意象有非常鮮明的個人特色。林希逸耽于佛學(xué)與道學(xué)，選取了許多佛學(xué)、道家的意象入詩，呈現(xiàn)出參禪悟道的思想和識心見性的特點(diǎn)。林希逸是重視文辭的詩人，善于選取大自然最本真的意象，表現(xiàn)秀麗明澈的自然景觀，同時善于將理趣融入自然意象中，使詩歌變得趣味盎然。林希逸同時又是博覽群書的大儒，他的律詩中含有非常豐富的人文意象，抒發(fā)其熱愛人文文化的情懷和優(yōu)游涵泳于人文生活之中的風(fēng)致，體現(xiàn)出情懷蘊(yùn)廣、意旨高遠(yuǎn)的特點(diǎn)。第三章是林希逸律詩的藝術(shù)特色。林希逸作詩注重人文修養(yǎng)和精神品格的自我表達(dá)，善于運(yùn)用古人事跡、佛道傳說、前人詩文、佛道用語等典故委婉表達(dá)詩意，手法靈活多變，做到婉而不晦，清而不淺。林希逸將儒、道、佛三教思想融會貫通，秉承義理與文章不可偏廢的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，以理入詩，體現(xiàn)出思想深邃、富于哲理的特點(diǎn)，使其詩歌在理趣橫生之外，自有一種明心見性、超然妙悟之境。林希逸在律詩創(chuàng)作上，學(xué)習(xí)黃庭堅打破常規(guī)而采用多種變格句式，給入以耳目一新之感，格律上宗法前人，對仗工整精妙，尤其是虛詞的對仗是其律詩藝術(shù)方面極具代表性的特點(diǎn)，手法臻于純熟。林希逸以黃庭堅、自居易、邵雍等的詩歌語言為參句的對象，選擇流暢而又精致的語言，提煉詩眼，使詩歌呈現(xiàn)出典雅圓融的特點(diǎn)。關(guān)鍵詞林希逸；律詩；藝術(shù)

簡介：學(xué)校代碼10225學(xué)號S14206學(xué)位論文柴油車PM2．5過濾器的設(shè)計理論與試驗研究指導(dǎo)教師姓名申請學(xué)位級別論文提交日期授予學(xué)位單位馬菇楊春梅副教授東北林業(yè)大學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)車輛工程2014年4月論文答辯日期2014年6月東北林業(yè)大學(xué)授予學(xué)位日期2014年6月答辯委員會主席李瑰賢教授論文評閱人東必杯素大擎摘要近年來，隨著霧霾、沙塵天氣的增多，細(xì)顆粒物污染逐漸受到重視，人們也越來越多的聽到PM2．5這一新名詞。大量研究表明，細(xì)微顆粒對人體健康的危害極大，可導(dǎo)致慢性鼻咽炎、慢性支氣管炎等系列病變，對細(xì)微顆粒的控制與治理是我國治污的當(dāng)務(wù)之急，而PM2．5主要來自汽車尾氣，所以應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注如何治理汽車細(xì)微顆粒物的排放。本文總結(jié)了現(xiàn)有PM2．5的過濾技術(shù)和柴油車微粒捕集器的過濾材料，提出采用微米木纖維填充活性微納米木粉作為過濾芯材料的環(huán)保型木基生態(tài)PM2．5過濾器。本文在市場調(diào)研與理論分析基礎(chǔ)上，將木纖維選定為最優(yōu)的過濾材料之一，主要原因為材料普遍、且價格低廉，加工簡單、過濾效率可達(dá)到最優(yōu)值，過濾器濾芯使用后可回收再利用、避免二次污染和浪費(fèi)?？芍x擇木纖維作為過濾器濾芯材料不僅從成本上優(yōu)于其他材料，更因木材為可再生資源，在環(huán)保層面上基本杜絕了污染。從細(xì)微顆粒兩相流體力學(xué)入手，分析柴油車尾氣排放過程中氣流及細(xì)微顆粒的受力和運(yùn)動特點(diǎn)，建立顆粒軌跡模型，計算細(xì)微顆粒兩相流體速度，為研究過濾器的過濾機(jī)理及過濾效率作理論基礎(chǔ)。建立木材的微觀結(jié)構(gòu)模型，研究木纖維的結(jié)構(gòu)特性，并通過對木基生態(tài)PM2．5過濾器性能參數(shù)以及木纖維過濾理論的分析，推導(dǎo)出簡化情況下單根木纖維在流場中的攔截效應(yīng)、慣性碰撞效應(yīng)和擴(kuò)散效應(yīng)的過濾機(jī)制，對這幾種過濾機(jī)理進(jìn)行合并，通過合理修正，得出過濾器濾芯的總過濾效率及過濾阻力數(shù)學(xué)公式。通過對過濾器外形參數(shù)的合理選擇，設(shè)計滿足整體性能的過濾器利用理論方法的計算，得出過濾器濾芯木纖維直徑、濾芯的厚度和濾芯的填充率與過濾效率的關(guān)系。最后根據(jù)選定的制作木基生態(tài)PM2．5過濾器的木纖維及其他原料，通過模壓等制作工藝加工出過濾器試驗樣品，通過試驗驗證過濾器的過濾效率。本課題的研究解決了本國柴油車尾氣中細(xì)顆粒物的過濾問題，為柴油車PM2．5過濾器的設(shè)計提供了途徑和理論依據(jù)。關(guān)鍵詞微米木纖維；PM2．5；過濾器；過濾機(jī)理；流體分析

簡介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得安徽大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名號孱務(wù)簽字日期矽／，筍年石月歲日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解安徽大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)安徽大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者張弓脅導(dǎo)師鮐簽字日期加F乒年6月夕日簽字日期矽L傳日F＼刁，廠／月J口∥別。中國的藝術(shù)家在作畫時并不是對事物的單一摹仿，而是傾注了自己的感情于對象中，這樣才能淋漓盡致的將事物的精髓表現(xiàn)出來，才是一副優(yōu)秀的藝術(shù)作品。關(guān)于中國的書法藝術(shù)林語堂則更覺得十分重要，甚至給出了“如果不懂得中國書法及其藝術(shù)靈感，就無法談?wù)撝袊乃囆g(shù)”這樣高度的評價，并且認(rèn)為中國的建筑也深受書法藝術(shù)的影響。他的這些美學(xué)理論思想不僅內(nèi)容豐富而且非常具有個人特色，十分值得我們細(xì)細(xì)品味與研究。林語堂將東方的傳統(tǒng)與西方的現(xiàn)代和諧相融，這也是極其難能可貴的。雖然他沒有專門談?wù)撁缹W(xué)的著作，但其獨(dú)到的關(guān)于美學(xué)見解的文章常見于書中。本論文試圖將這些散落的關(guān)于中國文化藝術(shù)的美學(xué)思想進(jìn)行梳理、比較，以期望能更深入的理解林語堂的美學(xué)思想。關(guān)鍵詞林語堂；美學(xué)思想；中國傳統(tǒng)文化Ⅱ

簡介：單位代碼10475學(xué)號104753130592分類號碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文李凌音樂大眾化思想的理論與實(shí)踐探究學(xué)科、專業(yè)音樂與舞蹈學(xué)研究方向中國近代音樂史申請學(xué)位類別藝術(shù)學(xué)碩士申請人趙冬麗指導(dǎo)教師陳宗花教授二〇一六年五月EXPLORATIONONTHETHEORYANDPRACTICEOFPOPULARIZATIONIDEOLOGYOFLILINGONMUSICADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYZHAODONGLISUPERVISORPROFCHENZONGHUAMAY,2016

簡介：李健吾戲劇評論的問題意識和理論風(fēng)格專業(yè)名稱中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)申請人趙卓指導(dǎo)教師李江教授論文答辮委員會、9。，蓄王布一生立三竺委員T味訛務(wù)}袂萬LIJIANW嘆DRA們NAREVIEWISSUESAW盯ENESSANDTHEORETICALSTYLEGRADUATENAMEZHAOZHUO介TORPREFESSORLIJIANGGRADE2007MAJORMODERNANDCONTEMPORARYCHINESELITERATURESTUDYDIREETIONMODERNCHINESELITERATUREABSTRACTLIJIAN場嘆15ANIMPORTANTDRAJNATISTANDERITICOFMODEMCHINESELITERATUREHISTORY，ANDALSOAGREATESS碩STANDSEHOLAR，HISCRITIEISM15UNIQUEANDVERYPERSONALEHAR力。BEEAUSEOFMULTIPLEIDENTITIESASADRAMAERITIE，LIJIANWUBOTHHAVETOLERANEEOFESSA扒STANDTHEDEPTHOFSEHOLARS，MOREVALUABLE15THEWEALTHOFEXPERIENEEINSTAGEPERFORMANEES，HISDRAMACRITIEISM15MATUREANDPROFOUNDHEHASDONEEXTENSIVEWORKINTHEMODEMTHEATERFOEALIZATIONDEVELOPMENIWITHAMOREPROFOUNDVISIONANDEXEELLENTINSIGHTSYSTEMATIEINVESTIGATIONOFLIJIANWUDR田NAREVIEWACTIVITIES，ATHOROUGHANALYSISOFTHEEONIENTOFLIJIANWUDRAMAERITIEISMANDMETHODSANDAEEURATELYGRASPTHEVALUEOFTHEDRAMAERITIEISMOFLIJIANWU，HAVEGREATSIGNIFIEANEEOFWHETHERRIEHRESEAREHFORFURTHERLI’5LITERATUREAETIVITIESORTHEDEVELOPMENTOFEONIEMPORARYDRA們QATHEREVELATIONHITHISPAPER，THEMAINOBJEETOFSTUDYISTHEATERREVIEWSOFLIJIAN場衛(wèi)，MAINLYFROMPROBLEMCONSCIOUSNESS，STYLE，BEIJINGSEHOOLATTRIBUTESANDMODEMENLIGHTE刊MENTSEVERALASPEETS，EONLRNENTONTHEEONTENTOFLIJIANWUSTUDLEDDRA幻以ATHEFIRSTEHAPTER，F(xiàn)ROMLIJIANW嘆THEATERAESTHETIES，ANDDEEMSTHAT’HUMANNATURE，，15THEEOREOFITSDRAMAAESTHETIES，LIJIAN叨嘆INTHEPURSUITOFH切RNANNATUREEVERYMOMENTANDTOREVEALTHEMYSTERYOFHUMANNATUREREQUIRETHEPOWEROFEHARACTERSINSHOWEDTOPROMOTETHEDEVELOPMENIOFTHEPLOT，ASDEEPENINGOFANDDEVELOPMENTTODRAMATIETHIS’HUMANERITIEISM，，BASEDON”REALISTIE，，，WITHREAL一LIFEDETAILSTOENRIEHANDIMPROVETHETHEATER，ANDTHE”REALITY，，ASTHETARGETEONSIDEREDOFERITIEISMEASTEMSTANDARD15ANOTHEREHARACTEROFLI’5ERITIEISM，LIJIAN場衛(wèi)INTEGRATEDEASTANDW七ST，BUTBASEDONTHEORIENTALAESTHETIEANDEULTURALTRADITIONSTOEX田NLNETHEDR出LLAHEUSEINIUITIVEUNDERSTANDING，REFLEETIONOFLIFETHATFROMTRADITIONALCHINESELITER出下THEORYMODEOFTHINKINGANDEOMBINGDRAMAFROMTHEPOETIEENHANEETHEDRAMAOFTHEEASTEMPHASIZEEOLOR，WITHCHINA，STRADITIONALCULTURENO而SHEDDEEPDRAMATOTAKEROOTINMAINLANDCHIN禮THEESTABLISHIRNENTOFSUBJEETIVITY