簡介：學(xué)校代號10536學(xué)號0811302781密級公開長沙理工大學(xué)碩士學(xué)位論文1理想化認(rèn)知模型理論觀照下的幽默話語分析一以趙本山喜劇小品為例學(xué)位申請人姓名塑盔導(dǎo)師姓名及職稱隆建生塾援培養(yǎng)單位籃迦堡王太堂專業(yè)名稱處宦蚤直堂區(qū)虞旦適宣堂論文提交日期至Q生壘旦論文答辯日期2Q生堇旦壘旦答辯委員會主席奎延撻LILLLLILLLLIEIIEIIIL＼1884263ANANALYSISOFTHEHUMOROUSUTTERANCEINZHAOBENSHAN’SCOMEDICSKITSFROMTHEPERSPECTIVEOFIDEALIZEDCOGNITIVEMODELSBYDENGBEIB．A．CHANGSHAUNIVERSITYOFSCIENCETECHNOLOGY2008ATHESISSUBMITTEDINPANIALSATISFACTIONOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSLINGUISTICSAPPLIEDLINGUISTICSINFOREIGNLANGUAGESCHANGSHAUNIVERSITYOFSCIENCETECHNOLOGYSUPERVISORPROFESSORCHENJIANSHENGAPRIL，2011

簡介：IFLLJIJIIIILLFFFLJII／LLLLFLLLLJIJ／I／LLLLLFLJJ／LLLLY3242245分類號B蛇。密綴公開⑧單位代碼10122學(xué)號如1410091力芬UNIVERSI】’Y碩士學(xué)位論文THESISFORMASTERDEGREE論文題目理性選擇理論與宗教學(xué)研究RATIONALCHOICETHEORYANDRELIGIOUSSTUDIES作者姓名囊■培莽單位哲學(xué)與社會發(fā)晨擘院專業(yè)名稱寨藏拳指厶導(dǎo)作教師一～塑宴塑墮導(dǎo)哪2017年5月25日●樂|}少一原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名三邂日期糾1墨蘭魚．關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名導(dǎo)師簽名

簡介：學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名權(quán)謄日期Z。／J、籮．2／學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀矣嘘P(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，密級保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名名云J翦日期∞，F(xiàn)．歲．糾指導(dǎo)教師簽名．鋼少鵲日期／ABSTRACTABSTRACTARTISTHEEXPRESSIONOFHUMANCREATIVITY,WHICHCARRIESAVARIETYOFINFORMATION．PEOPLE’SEMOTIONS，PEOPLE’SIDEAS，PEOPLEREALIZETHATTHEWORLD，ALLAROUNDPERSON．ARTSTYLEISNOTAPPARENTMIRACLESHAPPEN，BUTTHEPERSONMAKINGTHEREACTIONENVIRONMENTISAESTHETICTENDENCIESAMONGTHELEARNEDPEOPLEINTHEENVIRONMENT．THESEEFFECTSAREROOTEDINPEOPLE’SDEEPESTMEMORIES．ALSOHIDDENINTHECULTURALTRADITIONSOFANETHNICGROUP．THEARTOFMAKINGARTTOBECOMEHUMANSOCIETY．111ESAMESTYLEOFGOTHICARTISPRODUCEDBYTHEENVIRONMENT．ISTOADAPTTOTHEENVIRONMENTOFARTISTICACHIEVEMENT，WHILETHEGOTHIESTYLEISALSOANEEDTOBELITTLEANOTHERSCENARIO，WEDONOTNEEDTOARGUEFORBOTH．HEREWILLBEAGOTHICCHURCHINTHEGLASSMOSAICFLOWERWINDOWASALLEXAMPLE．ANDTRYTOUNDERSTANDTHEIMPACTOFTHEGOTHICSTYLEINTHENATURALENVIRONMENTANDHUMANENVIRONMENT．KEYWORDSENVIRONMENT，ACQUISITION，GOTHIC，GLASSMOSAICIL

簡介：曲阜師范大學(xué)碩士學(xué)位論文生命空間的開拓薩特“自由理論”研究姓名李燦申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師吳紹全20090401ABSTRACTWHENWEOPENALITERARYPHILOSOPHYMONOGRAPH，RATIONALISMTELLSTHEHISTORYANDLOGICFOREVER,BUTWHATWEREALLYENCOUNTEREDISANINDIVIDUAL．THEGRADUALATTENTIONOFINDIVIDUALISREFLECTEDOFTHESOCIAL’SPROGRESSANDDEVELOPMENTOFHUMANTHOUGHTS．SINCETHESURVIVALOFPEOPLEHASALWAYSBEENAPRIMARYQUESTION，ANDALSOTHEEXISTENCEOFLIFEISTHEULTIMATESTATUSOFTHEPROBLEM，ANDTHETRANSCENDENCEOFFREEDOMISTHEFOCUSOFATTENTIONOFPEOPLE．PEOPLEINTHEWORLD，TOBEARTHEIROWNHAVEBEENLEFTANDNOPROTECTIONSTATION，THESURVIVALOFPEOPLEDONOTASSUMEANYAPRIORIVALUEOFTHISSUFFERING,TOBEARTHETRUEGRASPOFLIFE，ANDALSOMUSTBEBASEDONTHEINDIVIDUALLIFEFIRSTHANDEXPERIENCEANDTOAWETHELIFE，TOFACETHEEXISTENCEOFNOTHINGNESSMEANING，COMPREHENDDESPAIR，TRANSCENDFREEDOM．USINGTHEFREEDOMOFTHEBREADTHOFLIFETOPROVETHEDEPTHOFLIFE．USINGPEOPLE7SEMOTIONAL，LIFE，INDIVIDUAL，SURVIVE，TOREBUILDTHEAESTHETICANDMENTALACTIVITY，ANDTHISALSOBECOMEANINEVITABLECHOICEOFPEPOLE．ZHUANGZI，JIKANG,TAOYUANMING，WANGGUOWEI，LUXUNOFCHINA．THEWESTOFKIERKEGAARD，HEIDEGGER,HUSSERL，SCHOPENHAUER,NIETZSCHE，SARTREANDSOON，AREALLPLAYANIMPROTANTPARTOFTINGINGTHISWAY．TEACHINGPEPOLETHEREISACLEARUNDERSTANDINGOFTHEIROWNHEARTSANDVALUES．INTHEFIELDOFPHILOSOPHYINTHEWEST，REFERRINGTOPEOPLE，ITHASTOREFERTOTHEEXISTENCE，ANDREFERTOTHEEXISTENCEOFVIEWOFLIBERTY，WEMUSTTHINKOFJEANPAULSARTRE．INTHEFRENCH，EVENINTHEWORLD，SARTREISTHEFAMOUSPHILOSOPHER,WRITER,SOCIALACTIVIST，BECAUSEOFHISEXISTENCETHEORY，HEMARVELLOUSTHINKINGANDPOSITIVEACTION，THISISTHEINTERPRETATIONOFTHEMEANINGOFHUMANEXISTENCEANDITSOWNGREATLIFE．ONTHEESSENCEOFTHEFOUNDATIONOFKIERKEGAARDLESSONS，HUSSERLANDHEIDEGGERANDOTHERTHINKERS，HEPUTFORWARDHISOWNUNIQUECONCEPTOFABSOLUTEFREEDOM．JEANPAULSARTREWASATHINKERWITHASTRONGPERSONALITY，ALTHOUGHTHEIDEAOFHIMCHANGINGAWAYSTHOUGHHISLIFE，BUTHEHASALWAYSBEENUSE”PEOPLE”ASTHEFOCUSOFHISTHINKING．ITAPPEARSATJEANPAULSARTRE，F(xiàn)REEDOMISTHEBASISOFTHEEXISTENCEOFPEOPLE，PEOPLEWERENOBLERTHANANIMALS，ITISBECAUSEPEOPLECANFREELYDETERMINETHEIROWNEXISTENCE，ANDCANCHOOSETHEIROWNNATUREFREEDLY．THESOCALLEDFREEDOMOFHIM，NOTWANT，D0WHATEVERTHEYWANTFREEDOM，BUTFREEDOMOFTHOUGHT，F(xiàn)REEDOMOFCHOICE，PEOPLEAREGENERALLYEMBODIEDINAPERSON’SDIGNITYANDINDEPENDENCE，ANDINCLUDESTHENEGATIVEOFTHEEXISTINGORDER,ANDWHENTHEDIGNITYANDWORTHOFPEOPLEWERETOBEATTACKED，ITWASTRYINGTORESTORE，ITISALSOANATTEMPTTOGOBEYONDTHEENVIRONMENTALCONSTRAINTS，ANDACTIVELYSEEKINGATHEORYOFPERSONALVALUES．REGARDLESSOFWHENANDWHERE，NOONETHOUGHTOFYOUCANCONTR01．HEWASREGARDEDASA”CONSTANTPERSONALCAPACITYANDONBEHALFOFTHEPEOPLETOFREELYPROTESTAGAINSTTHEMODEMWORLD，PEOPLEWANTTORESTORETHEVALUE”O(jiān)FTHEWESTERNPEPLETHEPHILOSOPHER,THUSHIS

簡介：學(xué)號20100206382010020638分類號J202J202研究生類別研究生類別全日制全日制碩士學(xué)位論文（學(xué)術(shù)學(xué)位）論文題目生命悲情的體驗與超越生命悲情的體驗與超越周思聰水墨藝術(shù)探析周思聰水墨藝術(shù)探析學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)名稱名稱美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)申請人姓名朱凱旋朱凱旋指導(dǎo)教師宋豐光宋豐光教授教授論文提交時間論文提交時間20132013年5月1515日

簡介：專業(yè)學(xué)位碩士學(xué)位論文理工院校與藝術(shù)院校藝術(shù)碩士課程設(shè)置研究THERESEARCHONCURRICULUMPROVISIONOFMFAINPOLYTECHNICCOLLEGESANDARTCOLLEGES學(xué)科、專業(yè)苧盔學(xué)31212004大連理工大學(xué)DALIANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY大連理工大學(xué)專業(yè)學(xué)位碩士學(xué)位論文摘要本文通過理工院校與藝術(shù)院校全日制藝術(shù)碩士音樂培養(yǎng)模式、課程設(shè)置相比較，意在探索理工院校全日制藝術(shù)碩士音樂的培養(yǎng)模式，著重探究理工院校課程設(shè)置的合理性，針對理工院校全日制藝術(shù)碩士音樂培養(yǎng)現(xiàn)狀，提出自身觀點。以大連理工大學(xué)為實例，基于學(xué)校現(xiàn)狀，研究適于理工大學(xué)全日制藝術(shù)碩士音樂的培養(yǎng)模式。文中從國內(nèi)外藝術(shù)碩士培養(yǎng)現(xiàn)狀、加強(qiáng)全日制藝術(shù)碩士音樂培養(yǎng)的必要性及針對培養(yǎng)現(xiàn)狀存在問題進(jìn)行思考，意在符合全日制藝術(shù)碩士培養(yǎng)的總要求下，突出理工院校的培養(yǎng)特色及自身優(yōu)勢，促進(jìn)理工院校全日制藝術(shù)碩士進(jìn)一步發(fā)展，提出筆者自身建議，供學(xué)校參考。關(guān)鍵詞理工院校；藝術(shù)院校；全日制藝術(shù)碩士；培養(yǎng)模式；課程設(shè)置

簡介：分類號UDC牟中研巰夫等密級編號碩士學(xué)位論文學(xué)位申請人姓名．．查邀豎申請學(xué)位學(xué)生類別全旦劌題±申請學(xué)位學(xué)科專業(yè)主旦墨查垡盤堂指導(dǎo)教師姓名周曉明教授⑧碩士學(xué)位論文MASTER’STHESISASTUDYONTHEARTOFLRONYINWANGLUYAN，SNOVELSATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMASTER§DEGREEINLITERARYCRITICISMBYLEISHUJIAOPOSTGRADUATEPROGRAMSCHOOLOFLITERATURECENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORZHOUXIAOMINGACADEMICTITLEPROSFESSORSI印ATURE趣迪巫LFAPPROVED√MAY,2015

簡介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文班杜拉社會學(xué)習(xí)理論的認(rèn)知與融合性特征研究姓名肖虹申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師耿愛英20070515山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要阿爾伯特班杜拉ALBERTBANDURA是現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展中著名的行為主義心理學(xué)家。但班杜拉突破了傳統(tǒng)行為主義學(xué)習(xí)理論的框架，吸收了認(rèn)知心理學(xué)注重對感知、思維、記憶和語言等內(nèi)部認(rèn)知過程進(jìn)行研究的方面，日益強(qiáng)調(diào)人的主體因素特別是認(rèn)知因素在人的機(jī)能活動中的重要作用。貫穿于他全部學(xué)術(shù)生涯的主線就是他逐步地對入的認(rèn)知因素及其與行為、環(huán)境之間的相互作用關(guān)系所做的系統(tǒng)而深入的研究。他把強(qiáng)化理論和認(rèn)知理論實現(xiàn)了有機(jī)的結(jié)合，使他的理論顯示出認(rèn)知與行為綜合的趨向，因而有些學(xué)者把他的理論也稱為認(rèn)知行為主義。班杜拉不僅對影響行為的內(nèi)尤其是認(rèn)知因素、外因素進(jìn)行了整合，同時他又借鑒了人本主義心理學(xué)的積極性方面，認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究人性，研究人的存在、人的價值、人的創(chuàng)造性、人的意義等，實現(xiàn)了不同心理學(xué)流派積極方面的融合。正如巴倫所指出的那樣“百多年來，心理學(xué)家們一致在尋找一種解釋人類行為的‘大理論’這種理論要對人類行為這一復(fù)雜而令人流連忘返的問題提供一個綜合、準(zhǔn)確而行之有效的說明。雖然社會認(rèn)知理論尚未為我們提供這樣的說明。但在他那廣博而精深的體系中，我看到了我們夢寐以求的這種大理論的曙光”?；匾虼?，可以說班杜拉對人的行為研究的融合性特征，開辟了心理學(xué)對行為研究的一個新天地。班杜拉的‘社會學(xué)習(xí)理論1977、思想和行為的社會基礎(chǔ)一種社會認(rèn)知理論1986、‘自我效能控制的運用1997等系列著作的相繼問世，正是他行為主義思想中逐步突出認(rèn)知的重要性并予以系統(tǒng)研究過程的展現(xiàn)，也是他的思想逐步實現(xiàn)對行為主義心理學(xué)、人本主義心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的積極方面的融合過程的體現(xiàn)。班杜拉的心理學(xué)思想集中體現(xiàn)于他的社會學(xué)習(xí)理論之中。以往學(xué)者們對班杜拉社會學(xué)習(xí)理論的研究大多集中于其理論宏觀層面特征的分析，本人則認(rèn)為班杜拉思想中的認(rèn)知與融合性特色滲透于其理論的各個方面，只有對其理論中微觀層面的特征予以分析才能展現(xiàn)班杜拉對認(rèn)知含義的拓展，亦才能洞見他對認(rèn)知在行①BA研I．R0UDINESOFA“GRANDMEO曠HIRCVIEWOFSOCIAIFOUNDA如NSOFTHOUGLLT柚DACCI伽A∞C柚∞GNNI”恤∞恥CONT啪PO哪YPSYCLIOLOGY，198732413．415

簡介：西南大學(xué)碩士學(xué)位論文瑜伽鍛煉動機(jī)與鍛煉行為的關(guān)系研究從自我決定理論的視角姓名李曉娜申請學(xué)位級別碩士專業(yè)應(yīng)用心理學(xué)指導(dǎo)教師符明秋20120524ABSTRACTTHERESEARCHONTHERELATIONSHIPBE觚EENYOGAEXERCISEMOTIVATIONANDBEHAVIOR舶MTHEPERSPECTIVEOFSELFDETERMMATIONTHEO巧M旬ORAPPLICATIONPSYCHOLOGYNAMELIXIAONATUTORPROFFUMINGQIUABSTRACTB弱EDONLITE舢陀他VIEWMETLLOD，F(xiàn)IELD陀SEARCH舔WELL嬲COMBINEDWITLL麟PENS’ADVICES，TTLE他SEARCHCO璐TRILCTCDTHETHEORYMODEL0FYOGAEXELLCI∞MOTIV缸ION，THENU駝FKTOR鋤LYSIS鋤DCORREI撕0N柚ALYSISTOAMLYSISTLLEDATA．AMENDTLLE”YBGAEXERCI∞MOTIV砒IONQUESTIO皿AILIEFLWIMILIGH他LIABIL時姐DVAIIDI妙FINALLY；TLLE心SEARCHIILVESTIGATE856YOGAPMCTITIONE颶，柚D撇LYS跫ⅡIECHAR孔TESTICOFYOGA既ERCI∞MOTIVATIORLTHE他LATIO璐TLIPBETW∞NEXERCI鼴MOTIVATIONAND戧ERCI鴕BELLAVIOWW嗽SNLDIED．THE陀飄LITSARESHOWEDASFONOWS1．THEYOGAEXERCI辯MOTIV撕ONQU骼TIONM№H舔900D他IIABIL崎鋤DVAIIDITY他TESTELIABILITYCOE伍CIEMOFO．8“，咖材眥LCO鵂ISTENCY他LIABIL時OF0．885．ITCONTAI璐EIGHTDIME璐IOM，懈P∞TIVEIYEXTENLALREGULATIONINL刪ECTED嘴ULATIOIIIDENTIFICD他GULATIO瑪INTEG例蒯他GULALION，∽COMPLISH／EXPERIENCE鋤DLM0、Ⅳ．2．THEAVE蝣EOFYOGAEXERCISEMOTIV撕ONILLOWCO岫廿YIS3．536，Ⅱ1ELEVCLISIN恤MEDI啪．THEAVERAGEOFEVE叮F．ACTORIILORD盯ISEXTENLA重托GULATION3．989IIL由ROJECTEDREGULATIONIDENTIFIED他GULATIONCOMPLISH／CXPEN∞CEKNOWILLTE伊鉚尉REGULATION2．355．3．THEEXERCI∞MOTIV撕徹LLADTTLESI印IFIC鋤TG朗D％AGE鋤DEDU∞TIONDI行E硼1CES．TLLE陀啪SSIGILI6C柚TDI行E他NCEOILLYIILIDENTIFIED他GILL鰣ONBET、R∞NBOYS鋤DGIRISMF．FOR眈TEMAL陀GUIATION，TILESUBJ∞TSUNDERTTLEAGEOF18鋤DOV盯50YEA鵂OLDTLLESUBJ∞TSWITILTLLEAGEF如M19TO50YCARSOLD【PO廿LE倦P也ELOWQUALI6∞60NSPOTLLE鵝PO．01．4．THEEXCRCI∞MOTI嘶ONHADTHESI91LIFIC卸TPR孔6CETIME’EXERCI∞自EQUENCY姐D髓CHEXERCI鼴TIMEDI丘音R鋤C酷．OVEMU，F(xiàn)ORTHEM06咖ONWITHLOWIIITCMALIZATIONEXTENLAL托GULATION，IN旬嘲ECT酣陀GULATIONMESUBJCCTS誦TTLLE豁PMC6∞TIME，LOW盯甑ERCI∞仃EQ唧CY衄DLC鼴E∞HEXERCI辯缸EGMHIGHER∞0R囂TH髓血E∞囂謝吐LMO他P嘞CTI∞TIME，HIGHER味ERCI辯仃EQU∞CYANDMO陀E∞H既ERCI辯6MC；FORTHE咖石V嘶∞WINLHIGHINTEMAL婦DONID鋤TIFI酣他GIIL撕?，擨眥G隨TED哪L舐ON’∞MPLISH／EXP硎ERI∞，LMOW，THER齡ULTSCOM鎬THEOPPOSITE．5．TH棚陀W醛SI鰣6鋤TCOR陀L撕ONB吐W嘲CXA陀ISEM06VA6冊ANDBETLAVIOR’ALLDTLLE皿106VALJONWITHHIGHINTCMAIIZA60NW毯SIGLLIFIC鋤TLYPOSITIVECON℃LATED誦THYBGACXE億IS囂BC蛔撕ORANDHADSIGNIFI鋤NYPOSI6VEP他DIC60NFOREXERCIS骼BELIA“OR‘，THE而鼴，，THER既ML毽COMESTT埒OPPOSITE．KEYWORDSYBGA既E比ISEMO廿VA60NEXEKISEBEHA訂ORSEIFDETERMIIIA廿ON血EORYM

簡介：中圖分類號J632．33密級公開UDC700學(xué)校代碼10094訝4芒解■剛罵I砷碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士琵琶曲中“特殊技法“的演奏運用與藝術(shù)特色“SPECIALSKILLS“INTHELUTEMUSICPLAYINGANDARTISTICFEATURES研究生姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向論文開題日期張曉張偉副教授音樂與舞蹈學(xué)琵琶演奏與教學(xué)2014年4月24日H多尢乒D0●摘要琵琶是較有代表性的中國傳統(tǒng)民族樂器。其絢麗多變、種類繁多的演奏技法是琵琶藝術(shù)的特質(zhì)之一，它成為琵琶藝術(shù)研究領(lǐng)域中一個重要的方面。琵琶技法一般分為“常規(guī)技法”和“特殊技法”“常規(guī)技法“是指樂音類技法，即左手按音位，右手采用各種技法彈奏發(fā)出的樂音；“特殊技法”則是通過非音樂類技法，依靠左、右兩手的相互配合彈弦后發(fā)出的噪音，如“煞弦、絞弦、并弦、提、摘、拍”等的運用而形成的技法類型。琵琶“特殊技法”的運用會在樂曲中造成獨特的藝術(shù)效果，是琵琶演奏技法中非常重要的組成部分。本論文即以琵琶“特殊技法”為切入點，來探究其不同類型的“特殊技法”在運用時所產(chǎn)生的不同藝術(shù)效果，分析出“特殊技法”在琵琶曲演奏運用時的特點，總結(jié)出琵琶“特殊技法”的發(fā)展變化和藝術(shù)特色，并進(jìn)一步探討與展望琵琶“特殊技法”的存在價值以及與琵琶藝術(shù)發(fā)展之間的關(guān)系。關(guān)鍵詞琵琶技法特殊技法繼承與發(fā)展ILL

簡介：河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文理論是如何講述的以20世紀(jì)80年代以來幾種有代表性的文學(xué)理論教材的編寫為例姓名劉穎申請學(xué)位級別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師邢建昌20090402學(xué)理論【新讀本】兩部教材里。除此以外，王一川的文學(xué)理論，也可以看作是針對后現(xiàn)代狀況而做出的回應(yīng)，但更明顯帶有個人學(xué)術(shù)專著的味道。反思新時期以來文學(xué)理論教材的編寫，還有一些問題值得進(jìn)一步反思文學(xué)審美意識形態(tài)論作為20世紀(jì)80年代我國文學(xué)理論界提出的一個重要意義的理論命題，在現(xiàn)今語境下，還能否作為文藝學(xué)的第一原理文學(xué)理論教材的講述能否諱言本質(zhì)而在全球化語境下如何實現(xiàn)文學(xué)理論教材講述的國際化視野與本土化建構(gòu)，也還是一個更加迫切的現(xiàn)實問題。關(guān)鍵詞文學(xué)理論教材講述審美后現(xiàn)代語境反本質(zhì)主義IV

簡介：學(xué)校代碼10530學(xué)號200908050835分類號I01密級碩士學(xué)位論文王廣義政治波普藝術(shù)研究王廣義政治波普藝術(shù)研究學(xué)位申請人王婭卓指導(dǎo)教師黎青副教授0學(xué)院名稱文學(xué)與新聞學(xué)院學(xué)科專業(yè)文藝學(xué)研究方向藝術(shù)理論與批評二○一二年五月九日湘潭大學(xué)湘潭大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湘潭大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡介：題目王少林二胡演奏、創(chuàng)作與教學(xué)藝術(shù)研究TOPICASTUDYONWANGSHAOLIN’SERHUPERMANCECREATIONANDTEACHINGARTS作者徐上龍AUTHORXUSHANGLONG學(xué)科專業(yè)學(xué)科教學(xué)音樂SUBJECTSUBJECTTEACHINGMUSIC級別2009級GRADE2009學(xué)位類別在職教育碩士DEGREETYPEEDUCATIONMASTER學(xué)位授予單位浙江師范大學(xué)DEGREEAWARDUNITZHEJIANGNORMALUNIVERSITY指導(dǎo)教師郭克儉SUPERVISORGUOKEJIAN論文提交時間2011年4月6TIMEOFSUBMITTINGTHEPAPERAPRIL6,2011ILLLLLLLIIJLLIFIIIFLLIIIIILXLLLY1949329浙江師范大學(xué)學(xué)位論文誠信承諾書我承諾自覺遵守浙江師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)道德規(guī)范管理條例。我的學(xué)位論文中凡引用他人已經(jīng)發(fā)表或未發(fā)表的成果、數(shù)據(jù)、觀點等，均己明確注明并詳細(xì)列出有關(guān)文獻(xiàn)的名稱、作者、年份、刊物名稱和出版文獻(xiàn)的出版機(jī)構(gòu)、出版地和版次等內(nèi)容。論文中未注明的內(nèi)容為本人的研究成果。如有違反，本人接受處罰并承擔(dān)一切責(zé)任。承諾人研究生絳土參指導(dǎo)教師

簡介：現(xiàn)代藝術(shù)的“現(xiàn)實性“邁耶夏皮羅藝術(shù)批評研究THEREALITYOFMODEMARTARESEARCHOFMEYERSCHAPIRO’SARTCRITICISM目錄目勇之???????????????????????????????????????????????4摘要???????????????????????????????????????????????LABSTRACT?????????????????????????????????????????????2緒{念???????????????????????????????????????????????31夏皮羅簡介??????????????????????????????．．32夏皮羅的理論?????????????????????????????．．73研究現(xiàn)狀???????????????????????????????．．9第1章夏皮羅的早期活動和他關(guān)于藝術(shù)與社會的討論?????????????．121早期活動???????????????????????????????121．1“紐約知識分子”和“約翰里德俱樂部”??????????????．121．2美國藝術(shù)家代表大會和現(xiàn)代畫家和雕塑家聯(lián)盟?????????????132藝術(shù)與社會??????????????????????????????152．1藝術(shù)的社會功能??????????????????????????152．2藝術(shù)的未來????????????????????????????182．3藝術(shù)家的職業(yè)???????????????????????????2L3小結(jié)????????????????????????????????????????????22第2章現(xiàn)代藝術(shù)的支持者?????????????????????????．24L藝術(shù)史的“曼陀羅理論”????????????????????????242為現(xiàn)代藝術(shù)辯護(hù)的例外馬克思主義者???????????????????253軍械庫展???????????????????????????????274小結(jié)????????????????????????????????????????????31第3章弗洛伊德和塞尚的蘋果???????????????????????．321伸向科學(xué)的觸手????????????????????????????322哲學(xué)家與藝術(shù)史家的眼光????????????????????????333被誤讀的禿鷲?????????????????????????????354塞尚的蘋果和靜物畫的意義???????????????????????415小結(jié)????????????????????????????????????????????45

簡介：分類號?????．UDC密級●●●??●●●●■■●■●■●●●■●■編號?●???????●十I初大學(xué)CENTRAI，SOUTHUNIVERSITY碩士學(xué)位論文論文題目．??餐墨想凰～宴．的點基堡逾研究??學(xué)科、專業(yè)??????傖一堡?學(xué)????????研究生姓名??????凰婆浹?????????導(dǎo)師姓名及專業(yè)技術(shù)職務(wù)?????生高．山．熬攮???????二。一一年四月原創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了論文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得中南大學(xué)或其他單位的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我共同工作的同志對本研究所作的貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明。作者簽名日期冽年白乒日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人了解中南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并根據(jù)國家或湖南省有關(guān)部門規(guī)定送交學(xué)位論文，允許學(xué)位論文被查閱和借閱；學(xué)校可以公布學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以采用復(fù)印、縮印或其它手段保存學(xué)位論文。同時授權(quán)中國科學(xué)技術(shù)信息研究所將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。作者簽師簽?zāi)辍辉?日