簡(jiǎn)介：山西大學(xué)2008屆碩士學(xué)位論文建構(gòu)論視野中的社會(huì)科學(xué)哲學(xué)作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限史云石殷杰教授科學(xué)技術(shù)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)哲學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心2005年9月2008年6月二OOJK年六月中文摘要本論文由引言、建構(gòu)論與社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的興起、建構(gòu)論與社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展、建構(gòu)論之于社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的意義、結(jié)論等幾部分組成。引言部分對(duì)本論文的選題、主旨、提綱、國(guó)內(nèi)外研究狀況及寫(xiě)作意義做了詳細(xì)說(shuō)明，簡(jiǎn)單介紹了各專(zhuān)題性論述的主要內(nèi)容，澄清了論文中的主要概念、觀點(diǎn)。本論文的主要目的是以社會(huì)建構(gòu)主義為線索，理清社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的基本哲學(xué)思想，恢復(fù)社會(huì)科學(xué)和社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的批判指導(dǎo)功能等。借以此，本論文主要展開(kāi)了以下幾部分的論述。第一部分詳細(xì)分析了建構(gòu)論與社會(huì)科學(xué)的興起。就目前的研究狀況來(lái)看，關(guān)于科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的重新理解和定位，都仍處于方興未艾的局面。本論文首先從其理論根源談起，顯然，關(guān)于建構(gòu)論與社會(huì)科學(xué)哲學(xué)研究的興起是很多因素使然的結(jié)果，從社會(huì)建構(gòu)論的角度來(lái)看，社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的研究興起主要有以下幾個(gè)方面的理論根源，分別從啟蒙思想、現(xiàn)代主義思潮和后現(xiàn)代主義思潮的影響；社會(huì)學(xué)的影響和語(yǔ)言、社會(huì)心理學(xué)的危機(jī)三部分進(jìn)行了闡述。在論文的第二部分，主要論述了建構(gòu)論與社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展思想，這部分主要從建構(gòu)論視野中的科學(xué)觀、建構(gòu)論視野中的社會(huì)實(shí)踐觀、建構(gòu)論視野中的真理觀和建構(gòu)論視野中的人生觀四部分進(jìn)行了闡發(fā)。首先，在建構(gòu)論視野中的科學(xué)觀中，論述了科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)的科學(xué)觀和后現(xiàn)代女性主義科學(xué)觀其次，在建構(gòu)論視野中的社會(huì)實(shí)踐觀中，通過(guò)對(duì)兩個(gè)代表人物的社會(huì)實(shí)踐觀思想進(jìn)行介紹，即布迪厄的“實(shí)踐理論”和吉登斯的建構(gòu)主義思想，論述了從社會(huì)建構(gòu)主義的角度來(lái)看，社會(huì)科學(xué)哲學(xué)在社會(huì)實(shí)踐方面的基本思想；再次，在建構(gòu)論視野中的真理觀這部分中，主要從真理的客觀性和普遍標(biāo)準(zhǔn)被打破，科學(xué)是真理的化身被推翻，對(duì)認(rèn)識(shí)真理相對(duì)性的重新詮釋等方面展開(kāi)了闡述；在這一部分的最后，文章對(duì)建構(gòu)論視野中的人生觀進(jìn)行了分析，對(duì)社會(huì)科學(xué)哲學(xué)思想中人生觀的總結(jié)和概述是一項(xiàng)比較復(fù)雜的工作，本論文主要從五部分將其進(jìn)行了論述“集體主義”觀點(diǎn)的興起、“和諧”觀念深入人心、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的重新詮釋、以人為本，全面認(rèn)識(shí)人類(lèi)自身、反思性觀念重新建立。在論文的第三部分中，文章對(duì)建構(gòu)論之于社會(huì)科學(xué)哲學(xué)的意義做出了論述，這部分重點(diǎn)從認(rèn)識(shí)論意義、方法論意義和本體論意義進(jìn)行了論述，通過(guò)對(duì)這三方面的意義進(jìn)行闡述，使我們更加清晰地看到了以社會(huì)建構(gòu)主義為視野來(lái)看待社會(huì)科學(xué)哲學(xué)思想的重要性。

簡(jiǎn)介：湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文庫(kù)恩派還是波普派拉卡托斯科學(xué)哲學(xué)思想定位研究姓名王永申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師萬(wàn)丹20090501ABSTRACTIMRELAKATOSISTHEVERYIMPORTANTPHI10SOPHEROFSCIENCE．HISSOPHISTICATEDFALSIFICATIONISMANDMETHODOLOGYOFSCIENTIFICRESEARCHPROGR鋤SATTRACTALOTOFATTENTION，ANDAREWIDELYUSEDINDIFFERENTFIELDSOFDISCIPLINES．STEMMINGFROMTHEINTENSEC011ISIONBETWEENPOPPER’SPHILOSOPHYANDKUHN’SPHI10SOPHY，LAKATOS’PHI10SOPHYOFSCIENCEMAKESANACTIVEREVISIONANDINNOVATIONFORTHEDATTERNSOFTHEDEVELOPMENTOFTHESCIENCEOFTHETWOSENIORS．FORALONGTERM，THEREISNOCLEARSTATUSFORLAKATOS．ITISOFTENREGARDEDASTWOKINDSOFPOSITIONSFIRST，HEBELONGSTOHISTORICISMOFSCIENCE．SECOND，HEISAFALSIFICATIONIST．BUTTHEYARETOOVAGUETOEXACTLYEXPRESSTHEDELICATERELATIONSHIPA舶ONGKUHN’S，POPPER’SANDLAKATOS’THOUGHTS．WEMUSTCARRYOUTTHECOMPARISONSAMONGTHEPHILOSOPHYOFSCIENCEOFLAKATOS，KUHN，ANDPOPPER，ANDSETANEWPOSITIONFORLAKATOS．CENTERINGONHISPATTERNOFTHEDEVELOPMENTOFTHESCIENCE，THEPAPERCONDUCTSASODETAILEDANALYSISABOUTTHEVIEWOFEXPERIMENTTHEORY，SCIENTIFICEVALUATIONANDCRITERIONOFDEMARCATION，ANDMODELSOFSCIENTIFICDEVELODMENTASTOELABORATEINDEPTHTHEREALISMROOTSHIDDENBEHINDLAKATOS’PATTERNOFTHEDEVELOPMENTOFTHESCIENCE．THEPAPERTRIESITSBESTTOFINDOUTTHEPROPERPOSITIONFORLAKATOSINTHEHISTORYOFPHILOSOPHYOFSCIENCE，THATIS，AKUHNIANPHI10SOPHEROFSCIENCEFROMKUHNISM．THEREARETWOPURPOSESOFTHECOMPARISONSANDPOSITIONINGⅡ

簡(jiǎn)介：LIIIIIIII／LLIIIIIIII18Y3277314L專(zhuān)業(yè)掌位LL碩士掌位LI論文L■____●_____■●_●_●●___●廣西農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移規(guī)律及影響因素研究張曉玲彥兩火學(xué)O一七年五月廣西大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性和使用授權(quán)聲明本人聲明所呈交的論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除已特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文不包含任何其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的研究成果，也不包含本人或他人為獲得廣西大學(xué)或其它單位的學(xué)位而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同事對(duì)本論文的研究工作所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確說(shuō)明。本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下所完成的學(xué)位論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬?gòu)V西大學(xué)。本人授權(quán)廣西大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即學(xué)校有權(quán)保存并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于口保密，在年解密后適用授權(quán)。、／膨F保密。請(qǐng)?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”論文作者簽名旅磅塒念指導(dǎo)教師簽名／≥久作者聯(lián)系電話一镕‘『7“D曾日期九，7．舌。僭日期P、7．6，廠8電子郵箱鄉(xiāng)刪嫩泣P92，洶

簡(jiǎn)介：東南大學(xué)碩士學(xué)位論文張君勱科學(xué)倫理思想研究姓名李景霞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)哲學(xué)；倫理學(xué)指導(dǎo)教師徐嘉20110318英文摘要ABSTRACTZHANGJUNMAIISONEOFTHEMODEMNEWCONFUCIANIST’SREPRESENTATIVEPERSONAGES，ALTHOUGLLHEHASTHEVERYDEEPRESEARCHTOTHEWESTERNPHILOSOPHY,BUTHISALLLIFEIS“THEWILLINTHEBEHAVIORAPPROPRIATETOACONFUCIANSCHOLAR,THETIMEINTHEDEMOCRACY”，ISBRINGSHONORTOCONFUCIANISMLIFC．WASATTHATTIMEASTHESAMEASTHEOTHERTHINKERS，F(xiàn)OR“SAVESTHENATIONFROMSUBJUGATION”THEGOAL，ZHANGJUNMAIPOSITIVELYHISPONDERANDTHEREALISTICQUESTIONRELATESTOGETHER．IN1923，ZHANGHASMADE”O(jiān)UTLOOKONLIRE”FAMOUSLECTUREINTHE1_SINGHUAUNIVERSITYLECTURE，WASINVOGUETOATTHATTIMECHINATHESCIENCEMULTIPURPOSETODISCUSSTHEIDEOLOGICALTRENDTOCARRYONTHECRITICISM，F(xiàn)ROMTHISHASINITIATEDTHEFAMOUS“THEBRANCHUNRELIABLECONTROVERSY”．THISARTICLEISPRECISELYTAKEZHANGJUNMAI’SINTHISCONTROVERSYTHEORYASTHEMAINOBJECTOFSTUDY,UNIFIESTHEMETHODBYTHECASESTUDYANDTHEGENERALTHEORYRESEARCH，HASDISCUSSEDNEARMODEMREFORMINGTIMEZHANGJUNMAI’SSCIENTIFICETHICSTHOUGHT．11LISARTICLEFIRSTTHROUGHTOTHEZHANGJUNMAITEXT’SEXPLANATION，CARRIEDONTOHISSCIENTIFICETHICSTHOUGHTHASCOMBED，THECONTENTINCLUDINGHISRATIONALE，THEFOUNDATIONWHICH，THEPHILOSOPHYOFLIFESEEPAGE，THECONDEPHILOSOPHYINFLUENCENAMELYTHEDISPOSITIONSTUDIED；THENHASANALYZEDHISSCIENTIFICETHICSTHOUGHTIMPORTANTCOMPONENT，HISSCIENTIFICVIEW,THEOUTLOOKONLIFEANDTHEIRRELATIONS，BASEDONTHIS，HAVEANALYZEDZHANGINTHEEARLYPEFIODMEDIUMTERMANDINTHELATETHREETIMESTOTHESCIENCEANDTHEMORALTIESQUESTIONANNOTATIONHASNOTHINGTODOWITHBYTHESCIENCEWITHETHICS，INTHECASEOFTHEKNOWLEDGEANDTHEMORALSREITERATED．THATDEVELOPSAGAIN“ALREADYREACHESTHENEWMORALSTHESCIENCEANDTHEMORALSUNIFIESBYTHENEWREASON”．NEXT，HASCARRIEDONTHETHOROUGHANALYSISTOHISSCIENTIFICETHICSTHOUGHT’SINFIUENTIALROLE，POINTSOUTHISPOSITIONUNDERTHEMORALRESTRAINTTHEFURTHERSCIENCETHEORYRATIONALITY．FINALLYDRAWSTHECONCLUSIONINTHEZHANGJUNMAISCIENTIFICETHICSTHOUGHTTOTHESCIENCEANDMORALTIES’DISCUSSIONISINTHEMODEMCHINASCIENTIFICETHICSHISTORYANIMPORTANTCONTENT；HERISESTHESCIENCEANDTHEMORAIRELATIONALQUESTIONTOMETAPHYSICSALTITUDE，OPENEDTHEMODEMNEWCONFUCIANISTTODISCUSSTHEFACTWORLDANDTHEVALUEWORLDRELATIONSPHILOSOPHYSENDSTOTHETHINKOFTHEDIRECTION．HISSCIENTIFICETHICSTHOUGHTHASTHEUNIQUEVALUE，HASTOTHECONTEMPORARYTHESOCIETY’SSCIENTIFICETHICSTHOUGHTRESEARCHPROFITSFROMTHESIGNIFICANCE．KEYWORDZHANGJUNMAI；BRANCHUNRELIABLECONTROVERSY；STUDYINGOFTHEDISPOSITION；SCIENTIFICETHICSN

簡(jiǎn)介：貴州大學(xué)碩士學(xué)位論文庫(kù)恩不可通約性理論的比較研究科學(xué)哲學(xué)與文化哲學(xué)的視角姓名賈美云申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)外國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師青敏20080501ACOMPARATIVESTUDYOFKUHN’SINCOMMENSURABILITYAPERSPECTIVEOFTHESCIENTIFICPHILOSOPHYANDCULTURALPHILOSOPHYABSTRACTINCOMMENSURABILITYHASBECOMEAHOTANDDIMCULTTOPICINSCIENTIFICPHILOSOPHYRESEARCHSINCE30YEARSAGOBECAUSETHESCIENTIFIEPHILOSOPHERSHAVETHEIROWNTHEORYANDVIEWPOINTS．THEPAPER’SAUTHORMAINLYDISCUSSESANDINSPECTSKUHNSINCOMMENSURABILITYTHEORYWHILETAKINGCOMPARATIVERESEARCHONSCIENTIFICPHILOSOPHERS’THEORIESANDMETHODS．HEDEMONSTRATESTHISNOTONLYTHROUGHDISCUSSINGITINSCIENTIFICPHILOSOPHYDOMAIN．BUTALSOEXPLORINGITINCULTURALSCOPE．WHICHMAYBEANEWINSPIRATIONINUNDERSTANDINGTHEINCOMMENSURABILITYANDCULTURALRELATIVISM．KUHN’SMOSTUNIQUEMERITOFHISTHEORYLIESINHOLDINGTHEESSENCEOFSCIENCEANDHEHASTHEHISTORICALANGLEOFVIEW．KUHN’STHOUGHTROOTSINHISTORICALPRINCIPLE，ESPECIALLYHOWTOAPPRAISETHEDIFFERENTHISTORICAIPERIODSANDTHEHISTORICALEVENTSWHICHDISPLAYSTHERATIONALHISTODCALTENDENCY．TMSHASTHEIMPORTANTINFLUENCEONKUHNSINCOMMENSURABILITY．KUHN’SINCOMMENSURABILITYSTRESSEDTHATDIFFERENTWBLTANSCHAUUNGSAREDECIDEDBYDIFFERENTPARADIGM．THEDIFFERENCESBETWEENDIFFERENTWRELTANSCHAUUNGSAREINCOMMENSURABILITY,ATTHISRATETHEREISNOTATRANSCENDENTSTANDARDTODECIDEWHETHERACCEPTORREJECTTHETHEORIES．WHENKUHNPROMPTSUSTHATINCOMMENSURABILITYCANNOTTRANSLATE．WEHAVEFOUNDTHECOMMUNICATIONSPOTBETWEENINCOMMENSURABILITYANDCULTURAL．WEKNOWTHESCIENCEISONEFORMOFTHECULTUREWHICHHASTHECHARACTERISTIESSHAREDWITHALLKINDSOFCULTURE，THUSTHEREWERENOTHINGUNUSUALWHENWEFOUNDTHATTHESCIENCEREFLECTSSOMECHARACTERISTIESOFCULTURE．HOLDINGTHEINCOMMENSURABLEATTITUDESTOTHECULTUREBRINGS功E。刀豫F．ACADEMICCONSEQUENCEWHICHISCULTURALRELATIVISMISONEKINDOFATTITUDESTREATINGDIFFERENTCULTURESTHISCULTUREANDOTHERCULTURE，CULTUREANDSUBCULTURE．FROMTHEBACKGROUNDOFKUHN’STHOU曲T_MSTORYPRINCIPLE，TOTHECHARACTEDSTICSOFSCIENTIFICCLOSENESS，ANDARRIVINGATTHEINCOMMENSURABILITYCAUSEDBYTHEDIFFERENCESBETWEENDIFFERENTⅥ廠EITANSCHAUUNGSASWELLASTHECONNECTIONBETWEENINCOMMENSURABILITYANDCULTURE，WECALLEASILYMAKEACONCLUSIONTHATTHEINCOMMENSURABILITYISCULTURALRELATIVISM．ⅥMENTHEAUTHORSETSFORTHTHEINCOMMENSURABILITYOFCULTURE．HEALSODEMONSTRATESTHERATIONALITYEXISTSINCULTURALRELATIVISM．MUGHTHEPROCESS，HEDIDNOTFORGETTELLUSRELATIVISMHASITSOWNRELATIVITY．TODAY,THETENDENCYOFGLOBALIZATIONHASPROFOUNDLYAFFECTSOURDAILYLIRE，THEREFOREMANYQUESTIONSALREADYUNASSAILABLYBECOMETHEQUESTIONSOFALIKINDSOFCULTURE．ACCORDINGLY,CULTURALRELATIVISMISALSOCONFRONTEDWITHCHALLENGES．KEYWORDSKUHN；PARADIGM；INCOMMENSURABILITY；CULTURALRELATIVISM第2頁(yè)共82頁(yè)

簡(jiǎn)介：ABSTRACTINTHEHISTORYOFTHEDEVELOPMENTOFPHILOSOPHYOFSCIENCEINWESTERNCOUNTRIES，T．S．KUHNANDHISIDEOLOGYOFPHILOSOPHYOFSCIENCEWEREONEOFTHELEADINGREPRESENTATIVEOFTHEHISTORISMUSSCHOOLINTHEMODERNPHILOSOPHYOFSCIENCE．INITIALLY,HESTUDIEDTHETHEORYOFSCIENCE，THENTURNEDTOHISTORYOFSCIENCE．FINALLY,HEENGAGEDINTHERESEARCHOFPHILOSOPHYOFSCIENCE．DURINGTHEDIVERSION，T．S．KUHNTREATEDTHEDEVELOPMENTOFSCIENCEASASYSTEMBASEDUPONTHESTARTDPOINTOFHISTORYANDBROUGHTFORWARDTHE‘DYNAMICMODEOFTHEDEVELOPMENTOFSCIENCE．THEESSENCEOFTHEDIVERSIONOFT．S．KUHN’SPHILOSOPHYOFSCIENCEWASTHATPSYCHOLOGICAL，HISTORICALANDSOCIALFACTORSWEREINTRODUCEDINTOTHEDEVELOPMENTOFSCIENCE，NAMELYFROMTHEVIEWPOINTSOFPSYCHOLOGY,HISTORYANDSOCIOLOGY,HADTHEPERSPECTIVEOFTHEDISCOVERYANDDEVELOPMENTOFSCIENCE．THEREFORE，HUMANEFACTORWASINJECTEDINTOPHILOSOPHYOFSCIENCEANDTHESOCIETY,CULTUREANDHISTORYTRIBUTEOFTHEHUMANWEREPALEDATTENTION，WHICHMADEITPOSSIBLETHATSTUDYOFHUMANEWASATTACHEDIMPORTANCEINTHESCIENTIFICRESEARCHANDCLEAREDUPTHEANTINOMYBETWEENHUMANISMANDSCIENTISM．ALTHOU曲MANYPEOPLEHAVESTUDIEDT．S．KUHN’IDEOLOGYOFPHILOSOPHYOFSCIENCE，MOSTLYGIVENEMPHASISTOSTUDYTHERESEARCHMODEWHICHISTHECENTRALPARTOFT．S．KUHN’SCIENCEREVOLUTIONANDHISSCIENTIFICVIEWPOINTS．THECOMPOSEROUTEOFTHEPAPERISBASEDUPONTHEDIVERSIONOFT．S．KUHN’PHILOSOPHYOFSCIENCE，COMBININGSCIENCEPHILOSOPHYVIEWOFMARXIST，ANALYSISTHESTATUSOFSCIENCETECHNOLOGYANDTHEDEVELOPMENTOFSOCIETYINTHECURRENTPHASEOFOURCOUNT％ANDGIVESAREVIEWONHOWTODEVELOPSCIENCEINTHEFUTURE．KEYWORDSDIVERSIONOFPHILOSOPHYOFSCIENCETHEDEVELOPMENTOFSOCIETY、SCIENTISMHUMANISMII

簡(jiǎn)介：暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文題名（中英對(duì)照）廣東科學(xué)中心廣東科學(xué)中心科普人才隊(duì)伍建設(shè)研究科普人才隊(duì)伍建設(shè)研究ARESEARCHONTHETALENTTEAMCONSTRUCTIONOFSCIENCEPOPULARIZATIONINTHECENTEROFGUANGDONGSCIENCE作者姓名宋曉陽(yáng)指導(dǎo)教師姓名及學(xué)位、職稱(chēng)林毓銘教授學(xué)科、專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)公共管理學(xué)行政管理論文提交日期論文答辯日期答辯委員會(huì)主席論文評(píng)閱人學(xué)位授予單位和日期I摘要本文以科普人才隊(duì)伍建設(shè)為研究對(duì)象，立足廣東科學(xué)中心，著重探討科普行業(yè)在人才隊(duì)伍建設(shè)上的瓶頸問(wèn)題，進(jìn)而將廣東科學(xué)中心的人才隊(duì)伍現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)比與分析，提出加大財(cái)政投入、注重培養(yǎng)自有的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才、對(duì)外引入高端人才以及完善激勵(lì)機(jī)制等政策建議。本文認(rèn)為沒(méi)有可持續(xù)的科普人才發(fā)展規(guī)劃和體制機(jī)制，就勢(shì)必影響全民科學(xué)文化素質(zhì)的提高，從而直接影響一個(gè)地區(qū)和國(guó)家的科技發(fā)展和創(chuàng)新，結(jié)合黨的“十八大”報(bào)告關(guān)于我國(guó)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，必須依靠科技創(chuàng)新的要求，以廣東省實(shí)際情況，深入剖析科普行業(yè)對(duì)創(chuàng)新型廣東的發(fā)展的影響，從務(wù)實(shí)的角度，探討科普教育在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重要性和積極作用。文章還根據(jù)時(shí)代需要和科普事業(yè)的發(fā)展，對(duì)科普人才概念進(jìn)行了拓展，其屬性和特征進(jìn)行了補(bǔ)充，細(xì)分了科普人才隊(duì)伍的分類(lèi)。在論文的最后部分增加了亞洲部分科技館建設(shè)和組織發(fā)展的一些內(nèi)容，從科技館行業(yè)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，探討研究科普?qǐng)鲳^人才隊(duì)伍發(fā)展的走向，力圖通過(guò)科普教育提高公民的基本科學(xué)素質(zhì)、儲(chǔ)備創(chuàng)新人才、提升創(chuàng)新型廣東和幸福廣東的正能量，為建設(shè)和諧社會(huì)，幸福廣東，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供積極的示范和參照。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞科普人才；新趨勢(shì)；創(chuàng)新；政策建議

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)魚(yú)墨』UDC2叟2碩士學(xué)位論文密級(jí)鈿廣西農(nóng)村科學(xué)傳播模型研究基于科學(xué)傳播三模型理論朱繼昌論文答辯日期絲吐竽辨學(xué)位授予日期函舭答辯委員會(huì)主席至壘繾廣西農(nóng)村科學(xué)傳播模型研究基于科學(xué)傳播三模型理論摘要中國(guó)農(nóng)村科學(xué)傳播是一片有待開(kāi)發(fā)的學(xué)術(shù)“處女地”，需要認(rèn)真研究，大力改進(jìn)其實(shí)踐活動(dòng)?？茖W(xué)傳播三模型理論的提出，具有濃厚的文化背景和社會(huì)背景，它的提出，有助于實(shí)現(xiàn)順暢高效的科學(xué)傳播目的，促進(jìn)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，引起人們對(duì)科學(xué)的全面反思，為公眾參與科學(xué)事業(yè)提供了理論依據(jù)。廣西農(nóng)村科學(xué)傳播主要由政府組織、企業(yè)和行業(yè)協(xié)會(huì)共同承擔(dān)。政府組織科學(xué)傳播具有資源整合能力強(qiáng)、傳播經(jīng)驗(yàn)豐富、公信力較高的優(yōu)點(diǎn)，但各部門(mén)間協(xié)調(diào)合作機(jī)制欠缺，基層科學(xué)傳播人員科學(xué)素養(yǎng)有待提升，傳播手段較為落后，傳播理念滯后，保障機(jī)制不足。企業(yè)科學(xué)傳播優(yōu)勢(shì)在于面向農(nóng)民，面向市場(chǎng)；分工明確，專(zhuān)人負(fù)責(zé)；傳播內(nèi)容以技術(shù)為主。其不足在于難以形成長(zhǎng)久保障機(jī)制；存在一定損農(nóng)風(fēng)險(xiǎn)；傳播內(nèi)容專(zhuān)業(yè)但單一。行業(yè)協(xié)會(huì)科學(xué)傳播有如下優(yōu)勢(shì)農(nóng)民自建，自我傳播；代表區(qū)域整體行業(yè)利益。其缺點(diǎn)是力量弱小，傳播水平較弱；自愿為主，對(duì)行業(yè)影響能力有限。通過(guò)對(duì)廣西農(nóng)村科學(xué)傳播現(xiàn)狀的分析，可以將當(dāng)前農(nóng)村科學(xué)傳播模型總結(jié)為“綜合有限”模型，其外在表現(xiàn)是政府部門(mén)科學(xué)傳播以中心廣播模型為主；企業(yè)以中心廣播模型為主，同時(shí)具有顯著的缺失模型特征；行業(yè)協(xié)會(huì)三種模型并存，民主模型萌芽初現(xiàn)?！熬C合有限”模型形成原因分兩個(gè)方面，綜合性原因在于受復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、“大政府文化”、落后的文化及經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀共同影響；有限性原因在于國(guó)家管理方式、科學(xué)共同體及企業(yè)固有性質(zhì)、公民參與科學(xué)難以保障。以科學(xué)傳播三模型理論來(lái)看，“綜合有限”模型具有一些優(yōu)勢(shì)和不足，需要進(jìn)行改造。

簡(jiǎn)介：廣西北部灣地區(qū)公眾科學(xué)素養(yǎng)提升研究專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)．申請(qǐng)人江麗潔指導(dǎo)教師黃瑞雄論文答辯委員會(huì)主席委員給中國(guó)和東盟國(guó)家發(fā)展帶來(lái)利益，特別是對(duì)于廣西北部灣地區(qū)具有積極意義。隨著新形勢(shì)的發(fā)展，東盟自由貿(mào)易區(qū)發(fā)展對(duì)北部灣地區(qū)公眾科學(xué)素養(yǎng)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)與要求，在一個(gè)充分競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，這些標(biāo)準(zhǔn)與要求加大了北部灣地區(qū)公眾科學(xué)素養(yǎng)面臨的挑戰(zhàn)。第五部分，提升廣西北部灣公眾科學(xué)素養(yǎng)的策略。本章在上述研究的基礎(chǔ)上，提出了廣西北部灣地區(qū)公眾科學(xué)素養(yǎng)的對(duì)策加強(qiáng)社會(huì)氛圍塑造，推動(dòng)科普知識(shí)的普及；加強(qiáng)科普活動(dòng)設(shè)計(jì)，促進(jìn)多元參與；深化教育教學(xué)體制改革；強(qiáng)化大眾傳媒的科普知識(shí)傳播能力；著重強(qiáng)化少數(shù)民族的科學(xué)素養(yǎng)工作。關(guān)鍵字廣西北部灣地區(qū)；公眾科學(xué)素養(yǎng)；提升策略

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)UDC．角方霜糾密級(jí)編號(hào)士學(xué)位論文廣東省大型科學(xué)儀器共享平臺(tái)組織架構(gòu)與運(yùn)行機(jī)制研究RESEARCHONORGANIZATIONSTRUCTUREANDOPERATIONMECHANISMOFLARGESCIENTIFICINSTRUMENTPLATFORMINGUANGDONGPROVINCE何若淼導(dǎo)師姓名李海燕教授專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)培養(yǎng)類(lèi)型論文提交日期社會(huì)醫(yī)學(xué)與衛(wèi)生事業(yè)管理全曰制學(xué)術(shù)型2017．06．05Ⅲ8㈣9Ⅲ3JJJJ慢■■_川8㈨2?3?Y碩碩士學(xué)位論文廣東省大型科學(xué)儀器共享平臺(tái)組織架構(gòu)與運(yùn)行機(jī)制研究碩士研究生何若淼指導(dǎo)教師李海燕摘要研究背景我國(guó)通過(guò)深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)新能力得到持續(xù)提升，重大科技創(chuàng)新成果、高成長(zhǎng)有競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)新型企業(yè)不斷涌現(xiàn)，創(chuàng)新對(duì)發(fā)展的支撐作用明顯增強(qiáng)。大型科學(xué)儀器作為高層次人才培養(yǎng)、前沿科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)的重要科技資源，是開(kāi)展高水平實(shí)驗(yàn)教學(xué)和科技創(chuàng)新研究的必備條件，其數(shù)量是評(píng)價(jià)我國(guó)及各地區(qū)科技資源、科研水平的重要指標(biāo)。但由于其單價(jià)高，各單位重復(fù)購(gòu)置易導(dǎo)致財(cái)政支出負(fù)擔(dān)增大，并造成寶貴的科技資源的浪費(fèi)。為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)、提高大型科學(xué)儀器的使用效率，儀器所有者單位開(kāi)放共享大型科學(xué)儀器，最大限度地發(fā)揮有限的大型科學(xué)儀器資源的作用，已成為全社會(huì)的迫切需求。在科技政策方面，2004年科技部發(fā)布20042010年國(guó)家科技基礎(chǔ)條件平臺(tái)建設(shè)綱要，該綱要明確指出大型科學(xué)儀器、設(shè)備共享平臺(tái)是平臺(tái)重點(diǎn)建設(shè)內(nèi)容。2014年國(guó)務(wù)院發(fā)布國(guó)務(wù)院關(guān)于國(guó)家重大科研基礎(chǔ)設(shè)施和大型科研儀器向社會(huì)開(kāi)放的意見(jiàn)國(guó)發(fā)201470號(hào)，力爭(zhēng)用三年時(shí)間實(shí)現(xiàn)大型科學(xué)儀器開(kāi)放水平顯著提升，基本解決分散、重復(fù)、封閉、低效的問(wèn)題，資源利用率進(jìn)一步提高。2015年12月18日，廣東省政府發(fā)布廣東省人民政府促進(jìn)大型科學(xué)儀器設(shè)施開(kāi)放共享的實(shí)施意見(jiàn)粵府函2015347號(hào)，加快推進(jìn)重

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)學(xué)校代碼10542密級(jí)學(xué)號(hào)201102020150巴恩斯的科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)對(duì)庫(kù)恩相對(duì)主義的繼承與發(fā)展ASTUDYOFBAMES’SOCIOLOGYOFSCIENTIFICKNOWLEDGETHEINHERITANCEANDDEVELOPMENTOFKUHN’SRELATIVISM湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二0一四年六月ABSTRACTBARRYBARNES。STHOUGHTABOUTSOCIOLOGYOFSCIENTIFICKNOWLEDGE，ISAFTERCRITICALLYINHERITEDWHATREPRESENTEDBYMANNHEIM’SSOCIOLOGYOFKNOWLEDGEANDREPRESENTEDBYMERTON’SSOCIOLOGYOFSCIENCE，ORIGINALLYPROPOSEDHISNEWTHEORY．ASFARASBARNESWASCONCEMED，SCIENTIFICKNOWLEDGEISBASICALLYTHEPRODUCTOFSOCIALCONSTRUCTION，PROFESSIONALIZATIONOFSCIENCENOTONLYCHANGETHEDISTRIBUTIONOFKNOWLEDGE，BUTALSOITIMPROVESTHESOCIALROLEOFKNOWLEDGE．MEANWHILE，BARNESPOINTEDOUTTHATSCIENTIFICKNOWLEDGEWHICHBRINGABOUTUNCERTAINTYANDCONTINGENCYINTHEPROCESSOFPRODUCTIONAFFECTEDBYBOTHINTERNALFACTORSASWELLASSOCIALFACTORS，THEREFOREITCANNOTBESTANDARDMEASUREDBYTHECOMPLETELYIDENTICALSCIENTIFICMETHODS，INESSENCE，SCIENTIFICKNOWLEDGEISACOLLECTIONOFSUBCULTURE．THATBARNESANALYSESTHEPROCESSOFFORMINGSCIENTIFICKNOWLEDGEBYUSINGSOCIOLOGYISTOSOMEEXTENTREASONABLE，ITDECONSTRUCTSTHETRADITIONALEPISTEMOLOGICALFRAMEWORK，CHANGESANDEFFECTSOURUNDERSTANDINGOFTHENATUREOFSCIENTIFICKNOWLEDGE，WHAT’SMORE，ITDEEPENSOURCOMPREHENSIONOFTHECOMPLEXITYOFSCIENCE．HISIDEASONOTHERAREASATHOMEANDABROADHAVEPLAYEDADIFFERENTDEGREEOFINFLUENCE，INTHEWESTERNCULTURAL，SCIENTIFICSOCIOLOGYOFKNOWLEDGECONSTITUTESATHEORETICALBASISFORFEMINISM，POSTCOLONIALISMANDOTHEREMERGINGTHOUGHTS．PRESENT，WHENTHESCIENTIFICWORLDOUTLOOKHASBECOMETHEMAINSTREAMCULTUREINTHEDOMESTICSITUATION，THESOCIOLOGYOFSCIENTIFICKNOWLEDGEONHOWWERATIONALLYTREATTHESCIENTIFICPLAYSANIMPORTANTROLEANDITEVENHEIPUSUNDERSTANDTHENATUREOFSCIENCE．BASICALLY，BARNES’SCIENTIFICKNOWLEDGEOFSOCIALCONSTRUCTIVISMVIEWISARELATIVEIDEOLOGYWHICHISDIRECTLYORIGINATEDKUHN’SPHILOSOPHYIT

簡(jiǎn)介：學(xué)術(shù)型碩士學(xué)位論文MASTERDEGREEDISSERTATIONS原創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得基洼垣范盤(pán)堂或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。論文作者簽名景雪日期力F年』月哆日研究生學(xué)位論文使用授權(quán)說(shuō)明必須裝訂在提交學(xué)校圖書(shū)館的印刷本本人完全了解天津師范大學(xué)關(guān)于收集、保存、使用研究生學(xué)位論文的規(guī)定，即按照學(xué)校要求向圖書(shū)館提交學(xué)位論文的印刷本和電子版本；圖書(shū)館有權(quán)保存學(xué)位論文的印刷本和電子版，并通過(guò)校園網(wǎng)向本校讀者提供全文與閱覽服務(wù)。圖書(shū)館可以采用數(shù)字化或其它手段保存論文；因某種特殊原因需要延遲發(fā)布學(xué)位論文，按學(xué)位論文保密規(guī)定處理，保密論文在解密后遵守此規(guī)定。論文作者簽名鬟雪導(dǎo)師簽名論文作者簽名發(fā)雪導(dǎo)師簽名日翌加『1年妒哆日蔑耽“

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不包含為獲得安徽大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名李肖屁簽字日期力心年多月；D日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解安徽大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)安徽大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。沙暈舷川“UO恭議骺遠(yuǎn)砂姚套歲位名多學(xué)塔叫囂觥猻作鼎文期摘要情緒勞動(dòng)作為一種特殊的勞動(dòng)形式，一直都是管理界域內(nèi)的重要研究方面，尤其是對(duì)于旅游業(yè)此類(lèi)的情緒密集型行業(yè)，情緒勞動(dòng)對(duì)服務(wù)績(jī)效的內(nèi)在作用機(jī)制既是管理實(shí)踐迫切需要解決的黑匣難題，也是學(xué)術(shù)界力圖探討闡釋的重要路徑。但是目前此路徑的研究還處于淺顯層面，即多數(shù)學(xué)者僅從情緒勞動(dòng)和服務(wù)績(jī)效兩個(gè)變量的相關(guān)關(guān)系進(jìn)行探討，較少關(guān)注N者之間是如何形成內(nèi)在作用機(jī)制的。伴隨著積極組織行為學(xué)的興起，工作投入對(duì)服務(wù)績(jī)效的積極作用已經(jīng)經(jīng)過(guò)實(shí)證驗(yàn)證；其次，情緒勞動(dòng)對(duì)工作投入的作用機(jī)制已經(jīng)有了一定的理論成果，從而為情緒勞動(dòng)影響服務(wù)績(jī)效的研究奠下了基石。此外，景區(qū)作為旅游鏈中的核心吸引物，是決定服務(wù)績(jī)效的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)，安徽省4A級(jí)景區(qū)作為A級(jí)景區(qū)中的標(biāo)桿，景區(qū)的服務(wù)項(xiàng)目已經(jīng)涵蓋了吃住游購(gòu)?qiáng)实恼麄€(gè)產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié)，因此將4A級(jí)景區(qū)作為本文的研究對(duì)象，在旅游行業(yè)內(nèi)具有普適性和典范性。本研究擇取了安徽省最具代表性的4家4A級(jí)景區(qū)肥西縣三河古鎮(zhèn)、太湖縣花亭湖景區(qū)、安慶市巨石山生態(tài)文化旅游區(qū)以及黃山市太平湖風(fēng)景區(qū)，作為此次研究的樣本點(diǎn)，試圖引入工作投入這一中介變量來(lái)深度解釋其內(nèi)在邏輯。本研究在概念模型的構(gòu)思上考慮了三點(diǎn)1旅游從業(yè)人員與顧客接觸交往產(chǎn)生的任務(wù)績(jī)效是企業(yè)追求的目標(biāo)之一，同時(shí)也必須意識(shí)到企業(yè)內(nèi)部員工之間接觸形成的關(guān)系績(jī)效也是企業(yè)追求的目標(biāo)之一；2服務(wù)績(jī)效是每個(gè)企業(yè)都竭力去提升的，因此，本文從試圖促進(jìn)服務(wù)績(jī)效的積極心理學(xué)入手，并不去考量對(duì)服務(wù)績(jī)效產(chǎn)生消極作用的因素，故選擇了工作投入來(lái)作為中介變量；3安徽省目前正面臨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型發(fā)展之時(shí)，服務(wù)績(jī)效的高低對(duì)于全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，而旅游業(yè)作為轉(zhuǎn)型中的關(guān)鍵支撐點(diǎn)，必須發(fā)揮其示范引領(lǐng)的作用，4A級(jí)旅游景區(qū)作為安徽旅游業(yè)中的中流支柱，必然肩負(fù)著服務(wù)績(jī)效增進(jìn)的使命感。同時(shí)必須認(rèn)識(shí)到，4A級(jí)景區(qū)不具備5A級(jí)景區(qū)的絕對(duì)性的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，因此4A級(jí)景區(qū)的轉(zhuǎn)型必然要從內(nèi)部管理的角度出發(fā)，尋找提升其服務(wù)績(jī)效的有力杠桿點(diǎn)。本研究通過(guò)實(shí)踐考察，獲得一手?jǐn)?shù)據(jù)資料，以探究情緒勞動(dòng)、工作投入和服務(wù)績(jī)效的內(nèi)涵、外延、各變量相互之間的關(guān)系。并得出如下研究結(jié)論1情緒勞動(dòng)的三維度策略對(duì)雙元服務(wù)績(jī)效的影響是不同的，表層表達(dá)對(duì)

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)密級(jí)學(xué)校代碼10165學(xué)號(hào)201211000446逢掌師筢大學(xué)碩士學(xué)位論文希臘化時(shí)代科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r及其對(duì)后世影響研究兼論科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系作者姓名侯憲華研究方向?qū)熜彰澜绻糯樊厱?huì)成教授20I5年03月目錄搐J要????????????????????????????????????????IABST隊(duì)CT???????????????????????????????????????．II前言??????????????????????????????1一．背景和鋪墊???????????????????????????．3一自然環(huán)境??????????????????????????一3二亞歷山大以前的政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)????????????????．．4三柏拉圖的負(fù)面影響??????????????????????．．5四亞里士多德的科學(xué)???????????????????????6五工匠傳統(tǒng)??????????????????????????．．8二．希臘化時(shí)代的科學(xué)????????????????????????。9一柏拉圖學(xué)園和呂克昂學(xué)院???????????????????．．9二早期哲學(xué)流派????????????????????????．10三亞歷山大博物館???????????????????????12四亞歷山大博物館與雅典的學(xué)術(shù)中心???????????????14五歐幾里得和阿基米德?????????????????????15歐幾里得????????????????????????????15阿基米德????????????????????????????17六各學(xué)科介紹?????????????????????????18天文學(xué)?????????????????????????????18L墓學(xué)???????????????????????????????????????一21三．科學(xué)本質(zhì)的探究????????????????????????。23一哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系??????????????????????23二藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系??????????????????????24三關(guān)于科學(xué)本質(zhì)的探究?????????????????????24四．希臘化的終結(jié)及古希臘科學(xué)的衰落????????????????．25一古典時(shí)代終結(jié)和希臘化時(shí)代的開(kāi)啟???????????????25二希臘化時(shí)代的隱憂與羅馬時(shí)代的的惡化?????????????26三羅馬人對(duì)科學(xué)的態(tài)度?????????????????????27四基督教對(duì)科學(xué)發(fā)展的阻滯???????????????????28五．科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系???????????????????????。29一科學(xué)與技術(shù)不同的發(fā)展根源?????????????????．．29二技術(shù)實(shí)用性與科學(xué)精神???????????????????一29三現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合???????????????????一30六．科學(xué)的后續(xù)發(fā)展?????????????????????????31一中世紀(jì)回傳歐洲???????????????????????31二近代古希臘科學(xué)精神的復(fù)活?????????????????。32

簡(jiǎn)介：廣西大學(xué)碩士學(xué)位論文巴斯德的科學(xué)貢獻(xiàn)、科學(xué)方法和科學(xué)精神姓名徐莉莉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師梁國(guó)釗200151廣西大學(xué)磺士學(xué)位論文LOUISPASTEUR’SCONTRIBUTIONS,METHODSANDSPIRITINSCIENCEABSTRACTLOUISPASTEUR1822_一1895WASAGREATFRENCHCHEMISTANDMIEROBIOLOGISTIN1800S,THEFOUNDEROFMODERNMICROBIOLOGYANDIMMUNOLOGY．PASTEURHADRECEIVEDSOMANYGREATACHIEVEMENTSINDIFFERENTSCIENCEAREASSUCHASSMREOCHEMISTRY,CRYSTALLOGRAPHY,MICROBIOLOGYANDMEDICINE．F硼咀L咖O瑤，ASALAYMANOFMEDICINE．HEHADFOUNDANCW“GERMTHEORYOFDISEASE’ANDIMMUNOLOGY,LEADINGAGREATCHANGEINMEDICINE．ATTHESAMETIME,PASTEURBL伽GHLGREATTRANSFORMINMEDICINERESEARCHMETHODSBYDRAWINGPHYSICALANDCHEMICALRESEARCHMETHODSINTOMEDICINERESCAREH,SPCCIANYUSINGMICRUSCOPECREATIVELYANDINVENTINGMICROBIALCULTUREMEDIA．PASTEURWASTHEFIRSTP廿SONWHOHADRELATEDSCIENCERESEARCHCLOSELYWITHPRODUCTIVEPFAC矗CESINSCIENCEHISTORY．THISKINDOFPIONE盯INGWORKMADEPASTEURANDHISSTUDENTS’RESEARCHSTEPINTOGOODDEVELOPMENTCIRCLES．PASTEURWASALSOTHEFIRSTPCTSONUSINGTHEPRESSTOSUPPORTSCIENC囂．HEARGUEDWITHHISOPPONENTSOUNFFWSPAPELS’ANDLETTHEPUBLICLEARNABOUTHISSCIENCERESEARCHBYTESTINPUBLIC，ANDRMSADMOPEYFORRESEARCHBYTHEPF齬S．．11搖PASTEURINSTITUTE,THEGREATESTSCIENCERESEARCHORGLLNIZATINNINTHE190CENTURYINTHEWORLD,WASBUILTCOMPLETELYBYCONTRIBUTEDMONEYFROMSOCIETY．‘‘SCIENCEHASNONATIONALBOUNDARIES,BUTASCIENTISTHASHISMOTHERLAND．’’PASTEURTHOUGHTTHATSCIENCERESEARCHSHOULDBELONGTOTHEWHOLEWORLDANDMUSTSERVETHEWHOLEWORLD,BUTANATIONCOULDNOTBESTRONGWITHOUTSCIENCE．PASTEUR’SSCIENCESPIRITISWOITHVENERATINGBYUS．ASHISSCIENCECONM‘BUFIONS，HISSCIENCESPIRITLERTHEWORLDAGREATDEALOFLEGACY,WHICHENCOURASEDTHEFOLLOWERSTOCARRYONWI也HISCAUSE．HLL800S．FRANCEWASALWAYSINTURBULENCECONTRASTEDTOOTHERLARGENATIONSINEUROPE．BUTITSSCIENCEANDTECHNOLOGYⅥ稻STIIIINLEAD．ITNVASFRENCHCITIZENEDUCATIONSYSTEMTHATHADTRAINEDMANYSCIENTISTSWITHPOORFAMILYBACKGROUNDASPAST℃斌．WHATISMORE,ITⅥ髑THETOLERANTSOCIETYINFRANCETHATHADGIVENFAVORABLEENVIRONMENTFORSCIENTISTS．STUDYINGPASTEURISVERYIMPORTANTFORCHINATODAY．INTHIS詳IP％PASTEUR’SCONUIBUTIONS,MCTHODSANDSPIRITINSCIANCEISDISCU鼬DFROMTHEAN西EOFTHESCIENCEOFSCIEN∞．ITISHOPEDTHATTHESTUDYWILLBEE塒IGMENFORCHINCSESCIENCERESEARCH．KEYWORDSPASTEUR,SCIENCECONTRIBUTIONS．SCIENCEMETHODS,SCIENCESPIRIT