簡介：南開19春學(xué)期（1709、1803、1809、1903）中蘇關(guān)系史（爾雅）在線作業(yè)1、B2、B3、C4、A5、B一、單選題共35題，70分1、蘇聯(lián)專門成立以安德羅波夫?yàn)槭椎恼{(diào)查小組對中國人民公社進(jìn)行調(diào)查得出的結(jié)論不包括以下哪一項(xiàng)（）A人民公社估計(jì)是毛澤東的主義，中共中央非?？粗亍蘇聯(lián)要支持中國的人民公社。C人民公社是一個完全錯誤的做法。D蘇聯(lián)不能支持也不能發(fā)對，保持沉默。正確答案是B2、在中國入朝參戰(zhàn)前，斯大林承諾為中國軍隊(duì)提供什么樣的支援（）A海軍B空軍C陸軍D武器裝備和物資正確答案是B3、史學(xué)界對中蘇同盟破裂的原因的說法不包括以下哪一項(xiàng)（）A蘇聯(lián)侵犯中國主權(quán)B領(lǐng)袖個人因素C中蘇大論戰(zhàn)D意識形態(tài)的分歧正確答案是C4、1941年蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)后蘇聯(lián)為避免兩線作戰(zhàn)和下列哪個國家簽訂了中立條約（）A日本B朝鮮C意大利D英國正確答案是A5、對待金日成鼓吹統(tǒng)一朝鮮半島，蘇聯(lián)采取的政策是A鼓勵B壓制C幫扶D中立正確答案是B6、雙十協(xié)定的簽訂地點(diǎn)是A西安B延安C重慶正確答案是B13、研究中美關(guān)系的兩條線索是A中蘇、中美關(guān)系變化B中德、中法關(guān)系變化、C蘇美、中美關(guān)系變化D英法、中美關(guān)系變化正確答案是A14、莫斯科會議后對朝鮮進(jìn)行托管的國家不包括以下哪一個（）A美國B蘇聯(lián)C中國D日本正確答案是D15、建國初期，中國的外交政策是A一條線B一邊倒C兩極格局D冷戰(zhàn)正確答案是B16、共產(chǎn)國際創(chuàng)立于A1901年B1922年C1919年D1933年正確答案是C17、珍寶島戰(zhàn)役爆發(fā)的時(shí)間是（）A25294B25235C24898D25263正確答案是D18、社會主義國家關(guān)系結(jié)構(gòu)性的弊病的體系不包括以下哪一項(xiàng)（）A國際主義的理念和民族主義追求之間的矛盾B社會主義國家發(fā)展的差異性C在同盟內(nèi)部實(shí)際上形成的是一種領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的同盟關(guān)系D中蘇兩黨對社會主義陣營領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪正確答案是B

簡介：南開19春學(xué)期（1709、1803、1809、1903）世界科技文化史（爾雅）在線作業(yè)21、C2、D3、B4、D5、C一、單選題共35題，70分1、古代原子論的學(xué)說代表人物不包括A德謨克利特B伊壁鳩魯C柏拉圖D盧克萊修正確答案是C2、法拉第的老師是A拉瓦錫B布萊克C斯塔爾D戴維正確答案是D3、下列不屬于托勒密主要貢獻(xiàn)的是A天文學(xué)B物理學(xué)C地理學(xué)D數(shù)學(xué)正確答案是B4、火的使用的意義不包括A使人類擁有熟食B提高制造工具能力C提高防衛(wèi)能力D減少人類的活動時(shí)間正確答案是D5、有意識的人工保存天然火種是在A大約250萬年以前B大約300萬年以前C大約180萬年以前D大約50萬年以前正確答案是C6、亞里士多德是古代A天文學(xué)家B數(shù)學(xué)家C物理學(xué)家D氣象學(xué)家13、熱力學(xué)第三定律的創(chuàng)始人是A歐姆B安培C能斯特D赫舍爾正確答案是C14、科學(xué)史上關(guān)于宇宙萬物的和諧性和秩序性的第一個假說是A畢達(dá)哥拉斯假說B哥德巴赫猜想C阿基米德定理D數(shù)學(xué)和諧性假說正確答案是D15、科技文化起源的前提是A原始思維B原始宗教C圖騰崇拜D以上都有正確答案是D16、阿基米德是A哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家B科學(xué)家和工程師C科學(xué)家和哲學(xué)家D工程師和哲學(xué)家正確答案是B17、第一個地心體系的提出者是A托勒密B柏拉圖C歐多克斯D哥白尼正確答案是C18、19世紀(jì)被科學(xué)史家們稱為A科學(xué)世紀(jì)B力學(xué)世紀(jì)C啟蒙世紀(jì)D宗教改革世紀(jì)正確答案是A19、弗蘭西斯培根的方法論主要表現(xiàn)在A經(jīng)驗(yàn)主義

簡介：東大19春學(xué)期中國法制史在線作業(yè)21、D2、A3、A4、D5、C一、單選題共10題，50分1、“十惡”的前身是“重罪十條”“重罪十條”最早出現(xiàn)在哪部律典中A曹魏新律B晉泰始律C北魏律D北齊律正確答案是D2、領(lǐng)事裁判權(quán)最早規(guī)定在中。A中英五口通商章程B中美望廈條約C中英天津條約D1864年清政府與英、美、法三國駐上海領(lǐng)事協(xié)議正確答案是A3、后人評價(jià)大明律曰“千數(shù)百年之律書至是面目為之一大變”是指。A大明律突破了隋唐以來律典依十二篇分編的傳統(tǒng)，首創(chuàng)按朝廷六部的政務(wù)范圍分目的新體例B大明律首創(chuàng)律、誥合編的新體例，從而將刑罰的威懾力發(fā)揮到極致C大明律條例簡于唐律，而精神嚴(yán)于宋律D大明律律首冠以服制圖、六贓圖等圖表，相關(guān)制度更為形象直觀正確答案是A4、清朝刑罰和法制與前代相比最大的特點(diǎn)在于。A輕其輕罪，重其重罪B設(shè)重法地之制C實(shí)行民族分治D大力加強(qiáng)思想文化方面專制統(tǒng)治正確答案是D5、唐代的法律形式主要是。A禮、刑、誓、誥B律、令、科、比C律、令、格、式D律、例、會典、章程正確答案是C6、關(guān)于西周法制的表述下列哪一選項(xiàng)是正確的A周初統(tǒng)治者為修補(bǔ)以往神權(quán)政治學(xué)說的缺陷，提出了“德主刑輔，明德慎罰”的政治法律主張B后漢書陳寵傳稱西周時(shí)期的禮刑關(guān)系為“禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表里”B在會審公廨中，凡涉及外國人案件，必須有領(lǐng)事官員參加會審C在會審公廨中，凡中國人與外國人間訴訟案，由本國領(lǐng)事裁判或陪審D會審公廨設(shè)在租界內(nèi)正確答案是BCD3、清朝針對少數(shù)民族制定的法律有。A理藩院則例B回疆則例C苗疆事宜D“番例條款”正確答案是ABCD4、明太祖朱元璋在洪武十八年公元1385年至洪武二十年公元1387年間手訂四編大誥共236條。關(guān)于明大誥下列哪些說法是正確的A大明律中原有的罪名，大誥一般都加重了刑罰B大誥的內(nèi)容也列入科舉考試中C“重典治吏”是大誥的特點(diǎn)之一D朱元璋死后大誥被明文廢除正確答案是ABC5、唐律中規(guī)定的贓罪有。A受財(cái)枉法B受所監(jiān)臨C強(qiáng)盜D竊盜正確答案是ABCD6、明朝的合稱三法司。A刑部B大理寺C御史臺D都察院正確答案是ABD7、關(guān)于明清時(shí)期的司法制度下列選項(xiàng)正確的是。A明清時(shí)期各中央司法機(jī)構(gòu)的職能與隋唐時(shí)期相反，刑部負(fù)責(zé)審判，大理寺負(fù)責(zé)復(fù)核B明清的廷杖之制是根據(jù)皇帝意志而形成的法外用刑慣例C明清會審制度是慎刑思想的反映，但是導(dǎo)致多方干預(yù)司法，使實(shí)際執(zhí)法與法律制度日益脫節(jié)D“申明亭”為明代法定的基層調(diào)解機(jī)構(gòu)，對維護(hù)社會秩序有一定的積極作用正確答案是ABCD8、乾隆五十一年四川發(fā)生一起殺人案唐達(dá)根與宋萬田本不相識因赴集市買苞谷遂結(jié)伴同行。途中山洞避雨宋萬田提議二人賭錢。后宋萬田得贏唐達(dá)根將錢如數(shù)送上。歸途宋萬田

簡介：一、以下為古籍摘句，請用現(xiàn)代漢語解釋其含義，并說出其出處一、以下為古籍摘句，請用現(xiàn)代漢語解釋其含義，并說出其出處1、“匠人營國，方九里，旁三門。國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，前朝后市。市匠人營國，方九里，旁三門。國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，前朝后市。市朝一夫。朝一夫?！敝芏Y考工記周禮考工記都城九里見方，每邊辟三門，縱橫各九條道路，南北道路寬九條車軌，東面為祖廟，西面為社稷壇，前面是朝廷宮室，后面為市場與居民區(qū)，市與朝各百步見方。2、經(jīng)涂九軌，環(huán)涂七軌、野涂九軌經(jīng)涂九軌，環(huán)涂七軌、野涂九軌周禮考工記周禮考工記王城內(nèi)大道寬九軌，環(huán)城大道寬七軌，郊外大道寬五軌；諸侯城內(nèi)大道寬度是王城環(huán)城大道的寬度；其他“都”邑城內(nèi)大道寬度是王城郊外大道寬度。3、環(huán)涂以為諸侯經(jīng)涂，野涂以為都經(jīng)涂、環(huán)涂以為諸侯經(jīng)涂，野涂以為都經(jīng)涂周禮考工記周禮考工記諸侯城內(nèi)大道寬度是王城環(huán)城大道的寬度；其他“都”邑城內(nèi)大道寬度是王城郊外大道寬度。4、高毋近阜而水用足，下毋近水而溝防省。、高毋近阜而水用足，下毋近水而溝防省。管子管子度地篇度地篇筑城向上不要靠近高地，就可以有充足的水源，向下不要靠近潮濕低洼的地方就可以省去排水的溝渠。5、日中為市，召天下之民，聚會天下貨物，各易而退，各得其所。、日中為市，召天下之民，聚會天下貨物，各易而退，各得其所。周易系辭周易系辭中午的時(shí)候形成集市，讓天下所有的人都來進(jìn)行交易，這樣能聚集天下的財(cái)物，交易后了就能離開，都能得到自己想要得到的東西。6、筑城以衛(wèi)君，造廓以守民、筑城以衛(wèi)君，造廓以守民吳越春秋吳越春秋一般古代的城市有內(nèi)城和外城，郭指外城，也就是說建造內(nèi)城是用來保衛(wèi)君王的，外城是用來守護(hù)老百姓的。二、名詞解釋二、名詞解釋1、關(guān)廂城關(guān)廂城隨著商業(yè)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)物資交流日趨密切，在宋代以后于出城干道的附隨著商業(yè)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)物資交流日趨密切，在宋代以后于出城干道的附近形成的關(guān)廂地區(qū)，由于是自發(fā)形成，通常較為凌亂，有的發(fā)展為商業(yè)中心，又加修關(guān)近形成的關(guān)廂地區(qū)，由于是自發(fā)形成，通常較為凌亂，有的發(fā)展為商業(yè)中心，又加修關(guān)城，另開城門，稱為城市的一體。城，另開城門，稱為城市的一體。2、馬面馬面加強(qiáng)城市防御能力的一種措施，中國古代外城墻每隔一定距離設(shè)置的突出部加強(qiáng)城市防御能力的一種措施，中國古代外城墻每隔一定距離設(shè)置的突出部分，便于組織防守側(cè)射火力。分，便于組織防守側(cè)射火力。3、甕城、甕城中國古代為了加強(qiáng)防御，防止火藥攻城，而于宋代前后設(shè)計(jì)出來的構(gòu)筑物。在中國古代為了加強(qiáng)防御，防止火藥攻城，而于宋代前后設(shè)計(jì)出來的構(gòu)筑物。在城門外又加一小套小城，前后城門均不對稱，便于圍殲入城的敵軍。城門外又加一小套小城，前后城門均不對稱，便于圍殲入城的敵軍。4、蕃坊、蕃坊官府集中建造房屋供外國人居住，并設(shè)判官一職，蕃長專門負(fù)責(zé)外僑管理和接待官府集中建造房屋供外國人居住，并設(shè)判官一職，蕃長專門負(fù)責(zé)外僑管理和接待工作，蕃坊無明顯界限，無任何防御設(shè)施，期間也有中國人居住，皆受中國行政當(dāng)局的管工作，蕃坊無明顯界限，無任何防御設(shè)施，期間也有中國人居住，皆受中國行政當(dāng)局的管理。理。5、平江圖平江圖宋代平江府（蘇州）的城市平面圖，是南紹定二年（1229年）刻成的石碑，是我國最早的、最詳細(xì)準(zhǔn)確的城市平面圖。這張宋代城市現(xiàn)狀的實(shí)錄，正確反映了當(dāng)時(shí)中國城市的面貌，是研究古城市建設(shè)和建筑歷史方面的珍貴資料。6、金墉城、金墉城漢魏洛陽城北三座小城，各有墻垣，邊界為一整組建筑，城垣寬厚堅(jiān)實(shí)，地勢險(xiǎn)要，起防御作用，是洛陽城的軍事要塞。7、瓦子、瓦子是一種娛樂場所及各種雜技，游藝、茶樓、酒館，附近還有妓院，位置一般多接是一種娛樂場所及各種雜技，游藝、茶樓、酒館，附近還有妓院，位置一般多接近于鬧市或城門處。近于鬧市或城門處。8、租界城市、租界城市所謂租界是帝國主義國家強(qiáng)迫中國在某些城市劃出的供外僑“居住”和“經(jīng)所謂租界是帝國主義國家強(qiáng)迫中國在某些城市劃出的供外僑“居住”和“經(jīng)商”的一定區(qū)域，中國政府不得干預(yù)。它是帝國主義國家對我國進(jìn)行各種侵略和罪惡活動商”的一定區(qū)域，中國政府不得干預(yù)。它是帝國主義國家對我國進(jìn)行各種侵略和罪惡活動的據(jù)點(diǎn)。的據(jù)點(diǎn)。9、月城、月城繁華的商業(yè)街商業(yè)街。12、中國古代奴隸社會及早期的封建社會的城市大都分布在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的黃河下游一帶；隋唐至北宋，形成軍政中心與經(jīng)濟(jì)中心分離的局面，軍政中心在關(guān)中或中原地區(qū)關(guān)中或中原地區(qū)，而經(jīng)濟(jì)中心在江淮地區(qū)江淮地區(qū)。13、下列古代書籍是記述哪些城市歷史的，南宋臨安志杭州杭州，平江城坊考蘇州。選擇題1、北魏是B__建立的王朝。A蒙古人B鮮卑人C遼人D西夏人2、在我國古代大城市中為典型的不規(guī)則形平面的都市是C、E__；在曹魏鄴城之后，第一個平地新建的，也是我國典型的嚴(yán)整布局的都城是B__。A北魏洛陽B隋唐長安C宋開封D元大都E明南京3、唐代國內(nèi)最大的商業(yè)城市有三個，即廣州、揚(yáng)州、A__。A汴州B徐州C杭州D益州4、在中國古代城鎮(zhèn)中，號稱四大鎮(zhèn)的朱仙、漢口、佛山、B__，實(shí)際上已是規(guī)模很大的城市。A自貢B景德C宜興D博山5、為幾個帝國主義共同占據(jù)下由“租界”發(fā)展起來的大城市有A__等。A上海、天津、漢口B上海、青島、大連C天津、青島、哈爾濱D青島、大連、漢口6、由某個帝國主義或先后在一個帝國獨(dú)占下發(fā)展起來的新城市有B__等。A上海、天津、漢口B青島、大連、哈爾濱C上海、青島、大連D青島、大連、漢口7、唐代最大的通商口岸和貿(mào)易城市是A__等。A廣州、泉州、揚(yáng)州B廣州、汴州、揚(yáng)州C廣州、泉州、寧波D廣州、揚(yáng)州、寧波四、簡答題四、簡答題1、分別從城市形制、平面布局、功能分區(qū)及用地比例等方面分析東漢洛陽與西漢、分別從城市形制、平面布局、功能分區(qū)及用地比例等方面分析東漢洛陽與西漢長安的不同之處長安的不同之處東漢洛陽東漢洛陽西漢長安西漢長安形制形制規(guī)劃“九六城”規(guī)劃“九六城”不規(guī)則斗形不規(guī)則斗形布局布局擇中立宮，有中軸線，宮城集中擇中立宮，有中軸線，宮城集中放棄擇中，選擇分散放棄擇中，選擇分散分區(qū)分區(qū)分區(qū)明確，市場分散分區(qū)明確，市場分散分工不明確，市場較集中分工不明確，市場較集中用地用地用地比例適度（宮殿區(qū)占用地比例適度（宮殿區(qū)占13）宮殿區(qū)占宮殿區(qū)占23，居住分散在周，居住分散在周圍

簡介：中外政治思想史第三次形考任務(wù)輔導(dǎo)資料說明如果課程題目是隨機(jī)的，請按CTRLF在題庫中逐一搜索每一道題的答案特殊說明請仔細(xì)課程的題目每學(xué)期都可能更換，所以請仔細(xì)核對是不是您需要的題目再下載第1題（）是李世民政治思想和政治實(shí)踐的突出部分，也是以其為首的統(tǒng)治集團(tuán)的共同思想主張。A民主B民本C民輕D民權(quán)正確答案是民本第2題（）成為我國歷史上第一個使用皇帝稱號的君主。A秦始皇B黃帝C堯D伏羲正確答案是秦始皇第3題秦始皇決定廢除（），全面推行（），將全國劃分為36郡。A井田制世襲制B莊園制領(lǐng)主制C郡縣制分封制D分封制郡縣制正確答案是分封制郡縣制第4題（）更有利于中央集權(quán)和加強(qiáng)對地方的控制，基本為后世王朝所遵循。A郡縣制B分封制C莊園制D井田制正確答案是郡縣制第5題漢武帝采取多種措施提高儒學(xué)和儒生的政治社會地位，儒學(xué)成為官方學(xué)說。到漢元帝時(shí)，儒學(xué)的地位更加鞏固，最終完成了政治指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)換。以后，（）成為中國政治思想的主流。A儒學(xué)B墨家C道家D法家正確答案是儒學(xué)第6題秦國改革和謀求統(tǒng)一的指導(dǎo)思想是（）。C韓非韓非子D商鞅商君書正確答案是李悝法經(jīng)第13題秦朝時(shí)發(fā)生的（）是一場巨大的文化劫難，是文化專制主義的體現(xiàn)。A焚書坑儒B武王伐紂C文字獄D罷黜百家正確答案是焚書坑儒第14題王通主張的（），有利于思想文化的發(fā)展，也有利于儒學(xué)的改造、復(fù)興，有一定的積極意義。A三教歸儒B獨(dú)崇儒術(shù)C三教合一D三教可一正確答案是三教可一第15題（）是法家思想的集大成者，他全面繼承和發(fā)展了前期法家的理論，形成了法術(shù)勢兼用的政治思想體系。A申不害B慎到C商鞅D韓非正確答案是韓非第16題西周時(shí)期周公的政治思想以（）為特色。A天命不可變B樹儒排佛C注重調(diào)節(jié)D重罰正確答案是注重調(diào)節(jié)第17題春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家中，（）的思想對于當(dāng)時(shí)和后世影響最大。A陰陽、縱橫B玄、名、理、心C兵、農(nóng)、雜、佛D儒、道、墨、法正確答案是儒、道、墨、法第18題作為秦帝國政治制度和統(tǒng)治政策的主要制定者，（）積極實(shí)踐了法家思想，同時(shí)也推動了法家思想向著極端化方向的發(fā)展。A商鞅

簡介：南開19春學(xué)期（1709、1803、1809、1903）中國書法史（爾雅）在線作業(yè)21、C2、D3、D4、C5、B一、單選題共35題，70分1、甲骨四堂不包括A羅振玉B王國維C老舍D董作賓正確答案是C2、張旭真正在書法史上的建樹是他的A小篆B楷書C行書D草書正確答案是D3、誰正式提出了文字源于圖畫說A朱楨B范曾C王玉哲D唐蘭正確答案是D4、唐代書法成就不包括A真楷造極B草體觀止C行書輩出D篆隸不絕正確答案是C5、到什么時(shí)期，我國漢字書體已基本齊備A西漢B漢末C東漢D秦代正確答案是B6、六書不包括A象形B合音C會意D轉(zhuǎn)注13、真正代表顏真卿書法墨跡水平的是A祭侄文稿B爭坐位帖C自書告身D顏家廟碑正確答案是A14、蘇軾的書法代表作不包括A前赤壁賦B愛酒詩C醉翁亭記D欒城集正確答案是D15、真書指的是A草書B黑體C楷書D宋體正確答案是C16、下面哪一位不是五代的書法名家A蘇東坡B楊凝式C徐鉉D李煜正確答案是A17、鄭板橋自稱自己的書為A七分書B七分半書C八分書D六分半書正確答案是D18、下面哪一位不是元代的書法家A趙孟頫B耶律阿保機(jī)C鮮于樞D柯九思正確答案是B19、張瑞圖發(fā)明的用筆方法叫做A軟筆行

簡介：1,數(shù)學(xué)史從象牙塔到小學(xué)課堂,江蘇啟東市教育局教研室蔡宏圣博客CAIHONGSHENGBLOGNTJYNET,2,話題的背景,在很多小學(xué)老師的視界中，數(shù)學(xué)教育缺失了一只眼睛。例數(shù)學(xué)史的運(yùn)用在當(dāng)下的課堂是種時(shí)尚。時(shí)尚中的缺憾愛國主義標(biāo)簽學(xué)生感受例,3,“三角形的認(rèn)識”中的教學(xué)意外,,4,,,5,思辨,數(shù)學(xué)史的運(yùn)用是為了數(shù)學(xué)史的教學(xué)還是為了數(shù)學(xué)的教學(xué)數(shù)學(xué)史的運(yùn)用是外在于課堂教學(xué)要素還是內(nèi)化于課堂教學(xué)要素,6,數(shù)學(xué)史內(nèi)化于課堂要素,教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容是不可缺失的課堂教學(xué)三個基本要素。之于教師，數(shù)學(xué)史是調(diào)適數(shù)學(xué)觀念的重要基礎(chǔ)之于學(xué)生，數(shù)學(xué)史是把握思維歷程的獨(dú)特視角之于教學(xué)內(nèi)容，數(shù)學(xué)史是厘清數(shù)學(xué)本質(zhì)的厚實(shí)背景,7,對數(shù)學(xué)的理解不同教學(xué)方式也不同,,8,,,9,數(shù)學(xué)本質(zhì)對于數(shù)學(xué)教學(xué)的影響,英國著名數(shù)學(xué)教育家斯根普說，“我先前總認(rèn)為數(shù)學(xué)教師都是在教同樣的學(xué)科，只是一些人比另一些人教得好而已。但我現(xiàn)在認(rèn)為在‘?dāng)?shù)學(xué)’這同一個名詞下所教的事實(shí)上是兩個不同的學(xué)科?！?10,現(xiàn)場調(diào)查,說起數(shù)學(xué)，你腦海中浮現(xiàn)下面哪些詞抽象嚴(yán)謹(jǐn)生活常識直觀具體枯燥符號形式化邏輯證明計(jì)算有趣猜測錯誤準(zhǔn)確,11,數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)觀,數(shù)學(xué)教師更傾向于把數(shù)學(xué)看成一個與邏輯有關(guān)的、有嚴(yán)謹(jǐn)體系的、關(guān)于圖形和數(shù)量的精確運(yùn)算的一門學(xué)科。（香港學(xué)者黃毅英）教師的數(shù)學(xué)觀源自自身的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。,12,抽象和嚴(yán)謹(jǐn)是數(shù)學(xué)的本來面目嗎,十進(jìn)制與十指坐標(biāo)與蜘蛛克拉與種子正負(fù)數(shù)與顏色各種符號的意義（自然和方便為上）等號字母,,13,,等號的產(chǎn)生和方程有關(guān)。15世紀(jì)就有人用水平的破折號“”表示等號。公元1557年，英國御醫(yī)、牛津大學(xué)數(shù)學(xué)教授雷科德首先將一條破折號上平行地添加一條，放兩條平行線，同樣長的一對雙生子“”表示相等，任何兩件東西，不可能比它們更相等了。,,14,,米METREM千米KILOMETREKM分米DECIMETREDM厘米CENTIMETRECM毫米MILLIMETREMM噸TONT克GRAMG千克KILOGRAMKG,,15,抽象和嚴(yán)謹(jǐn)是公理化的要求,數(shù)學(xué)的抽象、嚴(yán)謹(jǐn)只是一門數(shù)學(xué)分支成熟立說時(shí)的“外衣”。數(shù)學(xué)在其誕生之初，充滿著濃郁的生活常識的痕跡，認(rèn)識過程充滿了曲折、猜測、直觀，乃至錯誤和不可思議。一個數(shù)學(xué)知識最原始的部分，既不神秘也不嚴(yán)謹(jǐn)，沒有一點(diǎn)形式邏輯的印記，認(rèn)識的提升恰恰帶有濃重的按照生活事理邏輯自然衍生的痕跡。,16,數(shù)學(xué)兩重性對數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示,數(shù)學(xué)內(nèi)容的形式性和數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)性一個數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在在數(shù)學(xué)的具體源頭和抽象形式之間來回穿行，關(guān)注兒童們生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)，尋找數(shù)學(xué)知識的邏輯源頭，領(lǐng)悟其間的數(shù)學(xué)過程和思想方法，由此，組織的數(shù)學(xué)教學(xué)可以順應(yīng)著生活事理的邏輯走向，孩子們的學(xué)習(xí)可以像呼吸一樣自然和樸素。,17,案例乘法的初步認(rèn)識,18,總結(jié)一,一個認(rèn)真研讀數(shù)學(xué)史的教師，就可以自我調(diào)適建立在經(jīng)驗(yàn)層面上零散的、片面的數(shù)學(xué)觀念，雖然形成的先進(jìn)數(shù)學(xué)觀念也不系統(tǒng)，但在某一方面能更切合數(shù)學(xué)發(fā)展的本來面目。數(shù)學(xué)史起碼提供了這樣的視角，讓我們看到了數(shù)學(xué)的深刻和抽象實(shí)際上孕育在具體和直觀中，也許在課堂中我們看不到顯性的、事實(shí)性的數(shù)學(xué)史實(shí)，但卻能影響著一個教師的數(shù)學(xué)教育思想努力用淺顯的情境去凸顯數(shù)學(xué)思想的深刻內(nèi)涵，使得數(shù)學(xué)教育具體中見深邃，淺顯中見厚重，使得教學(xué)能煥發(fā)出思想的光芒、經(jīng)典的力量。,19,讀懂兒童是教育促進(jìn)發(fā)展的前提,就數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來說，讀懂兒童不是泛化意義上追求對兒童的理解，而應(yīng)突出地表現(xiàn)為細(xì)膩地、科學(xué)地對兒童在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中思維活動做深入的了解和分析，大致把握兒童在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的困難。匈牙利著名數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)教育家波利亞“只有理解人類如何獲得某些事實(shí)或概念的知識，我們才能對人類的孩子應(yīng)該如何獲得這樣的知識作出更好的判斷?！?20,案例認(rèn)識負(fù)數(shù),中國是最早認(rèn)識和使用負(fù)數(shù)的國家。據(jù)早在2000多年前的九章算術(shù)記載，那時(shí)的人就有了“糧食入倉為正，出倉為負(fù)；收入的錢為正，付出的錢為負(fù)”的思想。1700多年前，我國數(shù)學(xué)家劉徽在注解九章算術(shù)時(shí)，更明確地提出了正負(fù)數(shù)的概念，并用不同顏色的算籌來表示它們。這些認(rèn)識中國比印度要早600多年，比西方國家要提前1500多年。,21,基于數(shù)學(xué)史實(shí)的追問,現(xiàn)在看似理所當(dāng)然的事情，在最初認(rèn)識負(fù)數(shù)的時(shí)候，有哪些困難難，難在哪里使用負(fù)數(shù)到接納負(fù)數(shù)，那是兩個不同的認(rèn)識階段。那接納負(fù)數(shù)，意味著在理性認(rèn)識上要建構(gòu)起哪些認(rèn)識生活中相反意義的量，一個用正數(shù)表示，一個就用負(fù)數(shù)表示，怎樣讓孩子們認(rèn)識到0在其中的重要作用在歷史上，數(shù)學(xué)家們在認(rèn)識的提升中遇到了什么困難他們的困難對于兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有無借鑒意義,22,“荒謬”的負(fù)數(shù),在數(shù)學(xué)史上，把負(fù)數(shù)稱為“荒謬的數(shù)”、“虛假的數(shù)”的人不在少數(shù)，其中不乏當(dāng)時(shí)的大數(shù)學(xué)家。（不能指物為數(shù)）德國數(shù)學(xué)家斯蒂菲爾在整數(shù)算術(shù)中稱從零中減去一個大于零的數(shù)，得到的數(shù)“小于一無所有”，是“荒謬的數(shù)”。1表示一件物體，2表示兩件物體，0表示什么都沒有，“什么都沒有”就到了盡頭了，而負(fù)數(shù)比零還要小，比“什么都沒有”還要少，這怎么可能呢,23,“認(rèn)識負(fù)數(shù)”教學(xué)的重構(gòu),重構(gòu)“0”的意義，和已有認(rèn)識的實(shí)現(xiàn)融通，才賦予了負(fù)數(shù)的理性意義。,24,總結(jié)二,人類完成了一次認(rèn)識的跨越之后，回顧頭來看往往認(rèn)為那是理所當(dāng)然的事情，因此，作為教師要準(zhǔn)確把握學(xué)生在初次學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)障礙就有難度，而歷史上數(shù)學(xué)家們在當(dāng)初認(rèn)識提升的過程中，留下的困惑和挫折卻為我們了解此問題提供了獨(dú)特的不可替代的視角。關(guān)注數(shù)學(xué)歷史中人類認(rèn)識的挫折和失敗，據(jù)此琢磨人類認(rèn)識提升所經(jīng)歷的階段，其中走過的彎路、碰到的認(rèn)知障礙等等，為準(zhǔn)確把握學(xué)生學(xué)習(xí)的思維歷程提供了一種可能。,25,數(shù)學(xué)本質(zhì)之于數(shù)學(xué)教學(xué)的意義,在哲學(xué)層面上，有這樣的數(shù)學(xué)教育規(guī)律問題并不在于教學(xué)的最好方式是什么，而在于數(shù)學(xué)到底是什么。如果不正視數(shù)學(xué)的本質(zhì)問題，便解決不了關(guān)于教學(xué)上的爭議。研究所教內(nèi)容的數(shù)學(xué)本質(zhì)，是數(shù)學(xué)教學(xué)的永恒話題。,26,數(shù)學(xué)史是厘清數(shù)學(xué)本質(zhì)的厚實(shí)背景,課堂中我們所接觸到的數(shù)學(xué)知識體系，是經(jīng)過精心組織的公理化的結(jié)果，已經(jīng)和其歷史過程割裂開來。但一個數(shù)學(xué)概念，作為人類千百年思維抽象的結(jié)晶，僅僅看它的最終形式化表述，普通人就很難深入把握其確切的本質(zhì)意義。英國數(shù)學(xué)家阿蒂亞爵士說，一個新思想最有意義的部分，常常不在那些最一般的深刻定理之中，而往往寓于最簡單的例子、最原始的定義，以及最初的一些結(jié)果。最重要的信息卻常常包括在容易的部分，甚至在幾個簡單且深刻的觀察之上,27,案例用字母表示數(shù),例如，“用字母表示數(shù)”在教材配套的教師用書中，對其重要作用表述為這是人類認(rèn)識的一次飛躍，但教師實(shí)際上很難理解其真正的意義。反而有教師認(rèn)為，用字母表示數(shù)是因?yàn)椴恢肋@個數(shù)是多少。,28,讓歷史告訴我們（1）,初等代數(shù)的中心內(nèi)容是解方程。最早的代數(shù)問題已知“堆”（音何）與七分之一“堆”相加得19，求“堆”的值。人類在解方程中的探索是按照兩條線索展開的。,29,讓歷史告訴我們（2）,阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家阿爾花拉子米和他的還原和對消的科學(xué)。把一個正方形面積加上其一邊長度之十倍等于39時(shí)，此正方形必是什么（用現(xiàn)代符號表示即為X2＋10X39）花氏的解答為把所加邊長的倍數(shù)除以2，得5。把該數(shù)自乘，得乘積25。把此數(shù)與39相加，得64。取此數(shù)的平方根得8，從該數(shù)中減去邊長倍數(shù)之半，剩下3。此即所求正方形的邊長，因而所求正方形面積等于9。,30,讓歷史告訴我們（3）,古埃及人用“堆”來表示特定的未知數(shù)；古中國，曾經(jīng)用天、地、人、物四個漢字來表示四個未知數(shù)；花拉子米本人在用完整的文字來敘述方程解法的同時(shí)，也沒有妨礙他把未知量稱為“東西”或（植物的）“根”。古希臘丟蕃圖是最早使用簡略記號的代數(shù)學(xué)家。在他的著作里，將未知數(shù)稱為“題中的數(shù)”，并用希臘字“數(shù)”的第一個音節(jié)的縮寫來表示。,31,讓歷史告訴我們（4）,一個個音節(jié)的縮寫，使得每一個縮寫其本身都具有先入為主的意義，因而就只能表示一個個特定的數(shù)量，只不過有所簡略而已。因此，一個個方程都各具獨(dú)自的特點(diǎn)，意大利數(shù)學(xué)家卡當(dāng)?shù)木拗蠓ㄖ杏涗浀姆匠谭N類有66中之多。17世紀(jì)，法國數(shù)學(xué)家韋達(dá)尋找能求解各種方程的通用方法。,32,讓歷史告訴我們（5）,韋達(dá)在分析方法引導(dǎo)的名著中這樣寫道在這里，我們用一種技巧來幫助我們區(qū)別已給的量和所求的或未知的量，這就是用一種有永久性質(zhì)的、易于理解的符號體系例如，用A或其他母音字母表示未知量，用B、C、G或其他子音字母表示已知量。,33,讓歷史告訴我們（6）,重要里程碑意義超越了各類數(shù)量的具體特點(diǎn)，從一般意義上用字母來表示它們，濾去了原先代數(shù)活動中的具體意義，省略了數(shù)學(xué)關(guān)系的實(shí)際情境，去掉了實(shí)際語言帶來的差別。這樣，就把原先各具特點(diǎn)的方程歸結(jié)成了通用的形式，使得代數(shù)變得能適應(yīng)所有場合的普遍情況，極大地?cái)U(kuò)展了代數(shù)的應(yīng)用范圍。,34,讀史明智,用字母表示數(shù)意味著縮寫→符號未知量→已知量特定→變化人類認(rèn)識提升的三個階段文辭代數(shù)→縮寫代數(shù)→符號代數(shù)。,35,總結(jié)三,抽象的數(shù)學(xué)概念只有放在歷史背景中，和抽象活動的歷史過程結(jié)合起來，才能變簡練為豐富、變艱澀為生動，才能較完整地呈現(xiàn)出其經(jīng)驗(yàn)性和演繹性二重統(tǒng)一的本質(zhì)，進(jìn)而才能更容易被后來的學(xué)習(xí)者調(diào)動起全部的經(jīng)驗(yàn)積累來支撐其建構(gòu)概念的全部含義。我們要在數(shù)學(xué)知識的學(xué)校形態(tài)、科學(xué)形態(tài)和原始形態(tài)之間來回穿梭，從更寬廣的視野研讀教材，思索領(lǐng)悟知識的數(shù)學(xué)本質(zhì)、思想內(nèi)核，把握人類認(rèn)識提升的大致過程。只有這樣，才能為學(xué)生對數(shù)學(xué)獲得更好的理解提供生長點(diǎn)。,36,從數(shù)學(xué)史到數(shù)學(xué)教育,小學(xué)數(shù)學(xué)中引入數(shù)學(xué)史不是為了數(shù)學(xué)史的教學(xué)，而是為了數(shù)學(xué)的教學(xué)。從這個意義上說，數(shù)學(xué)史對于數(shù)學(xué)教學(xué)來說，還只是重新應(yīng)用和思維加工的材料。一個教師知道了一段數(shù)學(xué)史實(shí)，他設(shè)計(jì)的教學(xué)能有多大的創(chuàng)新性和發(fā)展性，取決于他在研讀數(shù)學(xué)史中的再創(chuàng)造程度。,37,策略一（1）,基于數(shù)學(xué)教學(xué)，即數(shù)學(xué)史的研讀要確立為了數(shù)學(xué)教學(xué)的價(jià)值取向。為了教學(xué)的數(shù)學(xué)史研讀，是為了站在歷史的高度，厘清知識的來龍去脈、數(shù)學(xué)思想的演進(jìn)走向，更好地把握住所教數(shù)學(xué)知識的知性本質(zhì)，以求得我們的數(shù)學(xué)教育能注入深刻和厚重。所以，為了教學(xué)的數(shù)學(xué)史研讀，是立足于現(xiàn)實(shí)中的“人”而去關(guān)注歷史中的“人”和“事”。,38,策略一（2）,不能只關(guān)注史實(shí)，而要通過歷史上不同數(shù)學(xué)事件的比較，提煉數(shù)學(xué)思想發(fā)展的規(guī)律，不斷優(yōu)化自己的數(shù)學(xué)觀念；要透過某知識歷史演進(jìn)的脈絡(luò)，提煉出人類認(rèn)識逐步提升的順序；要善于抓住歷史的表象，立足于認(rèn)識論的角度多些追問；透過歷史上人類認(rèn)識曾經(jīng)走過的彎路、數(shù)學(xué)家們的挫折和困惑，提煉出人類認(rèn)識某知識的障礙；要立足于“給孩子們正確的數(shù)學(xué)觀念和良好的學(xué)習(xí)情感”的視角，捕捉有教育意義的歷史故事和歷史事件。,39,策略一（3）,研讀所依據(jù)的材料不是原始的數(shù)學(xué)史料和文物，而是各種版次的數(shù)學(xué)史著作；研讀方法上要圍繞同一個事件，研讀不同版本的數(shù)學(xué)史，從不同的數(shù)學(xué)史著作中豐富此數(shù)學(xué)事件的內(nèi)涵，更要參考數(shù)學(xué)史上數(shù)學(xué)家的傳記等資料；在缺乏資料的情況下，不妨運(yùn)用“邏輯推演”的方式對某知識發(fā)展的歷史過程作出解釋。一方面可以站在現(xiàn)代數(shù)學(xué)的高度，對古人數(shù)學(xué)思考和方法的走向進(jìn)行數(shù)理分析，以合情推理來把殘缺的歷史資料統(tǒng)合起來；另一方面，可以依據(jù)數(shù)學(xué)發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，對某知識的形成作出解釋。復(fù)原,,40,策略一（4）,,,41,策略二（1）,寬于數(shù)學(xué)史實(shí)，即數(shù)學(xué)史的考察要和其它數(shù)學(xué)教育理論結(jié)合在一起。數(shù)學(xué)史所揭示的數(shù)學(xué)思想發(fā)展歷程，其最終可以歸結(jié)為數(shù)學(xué)家們的思維發(fā)生、發(fā)展的過程，因而，數(shù)學(xué)發(fā)展的本質(zhì)和數(shù)學(xué)教育心理等其他數(shù)學(xué)教育理論所揭示的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律是相通的。,42,策略二（2）,從歷史上看，算術(shù)、代數(shù)、幾何、三角和微積分都不是通過操作形式化的符號而產(chǎn)生的，任何一門學(xué)科最初都是通過直觀的方法建立起來的，數(shù)學(xué)家大都也是直觀地思考問題，然后才用演繹的形式，用文字、數(shù)學(xué)符號和形式邏輯來表述他的論點(diǎn)。,43,策略二（3）,數(shù)學(xué)教育心理學(xué)“表征”,44,策略三（1）,從歷史中汲取的教學(xué)素材和啟示，只不過提供了數(shù)學(xué)教學(xué)的另一種可能，能否成為現(xiàn)實(shí)的課堂，還應(yīng)該切合教學(xué)的現(xiàn)實(shí)狀況課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)際要求、這一內(nèi)容的教科書編寫要義、學(xué)生可能的接受水平等，即在數(shù)學(xué)史和教學(xué)現(xiàn)實(shí)狀況間應(yīng)該達(dá)成一種平衡，以順應(yīng)課堂教學(xué)的特點(diǎn)。,45,策略三（2）,課堂教學(xué)中運(yùn)用數(shù)學(xué)史，不是完全再現(xiàn)歷史歷程，而是再現(xiàn)數(shù)學(xué)發(fā)展進(jìn)程中的經(jīng)典瞬間，讓學(xué)生接受數(shù)學(xué)思想的洗禮。為此，荷蘭著名數(shù)學(xué)教育家弗萊登塔爾說“孩子應(yīng)該重復(fù)人類的學(xué)習(xí)過程，但并非按照它的實(shí)際發(fā)生過程，而是假定人們在過去就知道更多的我們現(xiàn)在所知道的東西，那情況會怎么發(fā)生?！币虼?，這其中重要的是符號化而不是符號本身，是語言描述而不是語言本身，是定義化而不是定義本身，如此等等。,46,策略三（3）,數(shù)學(xué)史也只有和教學(xué)現(xiàn)實(shí)融合在一起，才能明晰課堂教學(xué)的整體思路，不然教學(xué)就會迷失在浩瀚的數(shù)學(xué)史料中，失去應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。,47,結(jié)束語,盡管數(shù)學(xué)史不是解決一切數(shù)學(xué)教育問題的靈丹妙藥，但它對于數(shù)學(xué)教育的促進(jìn)作用已成大家共識。數(shù)學(xué)史就其本質(zhì)而言是人類數(shù)學(xué)思想的發(fā)展史，而數(shù)學(xué)教育的高境界是數(shù)學(xué)思想的感悟和熏陶，因而，數(shù)學(xué)教育無疑能從數(shù)學(xué)史中汲取更豐富的養(yǎng)分，數(shù)學(xué)史也完全能夠促使數(shù)學(xué)教育變得更加豐富。,48,,謝謝傾聽,

簡介：2014年山東棗莊市直事業(yè)單位公開招聘綜合類備考指導(dǎo)主講史廣帥張延文第一部分公告解讀第一第一招聘人數(shù)減少，衛(wèi)生類職位較多招聘人數(shù)減少，衛(wèi)生類職位較多2014年棗莊市市直事業(yè)單位計(jì)劃招考人數(shù)為年棗莊市市直事業(yè)單位計(jì)劃招考人數(shù)為261人，比去年招考人數(shù)人，比去年招考人數(shù)424人減少人減少163人，綜合類招人，綜合類招考68人，衛(wèi)生類人，衛(wèi)生類111人，教育類人，教育類82人。比去年招人。比去年招考人數(shù)整體下降考人數(shù)整體下降3844

簡介：安徽建筑2011年第5期總18O期淺析水土保持在淠史桓灌區(qū)壬旦巴西猩中ONSOILANDWATERCONSERVATIONINTHECONSTRUCTIONOFFEIXIPARTENGINEERINGOIPIRIVERMAINCHANNELIN的實(shí)施PISHIHANGIRRIGATION束紅雨安徽省淠史杭灌區(qū)淠河總干渠管理局，安徽六安237005摘要文章主要介紹淠河總干渠肥西段工程水土保持的實(shí)施原因、實(shí)施原則以及實(shí)施內(nèi)容，結(jié)合灌區(qū)續(xù)建配套與節(jié)水改造建設(shè)，提出存在的問題，打造生態(tài)和諧灌區(qū)。關(guān)鍵詞水土保持；淠河總干渠；生態(tài)和諧中圖分類號TV697文獻(xiàn)標(biāo)識碼B文章編號1O0773592O11050089020前言水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。加快水利改革發(fā)展，不僅關(guān)系到防洪安全、供水安全、糧食安全，而且關(guān)系到經(jīng)濟(jì)安全、生態(tài)安全、國家安全。堅(jiān)持人水和諧，順應(yīng)自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律，合理開發(fā)、優(yōu)化配置、全面節(jié)約、有效保護(hù)水資源。搞好水土保持和水生態(tài)保護(hù)，防臺水土流失，保護(hù)、改良與合理利用山丘區(qū)、丘陵區(qū)，維護(hù)和提高土地生產(chǎn)力，以利于充分發(fā)揮水土資源的經(jīng)濟(jì)與社會效益，建立良好的生態(tài)環(huán)境。1水土保持實(shí)施的必要性淠河總干渠自渠首橫排頭起，途經(jīng)六安市、羅管廟、騷古井等地，至肥西縣新民壩止，全長1045KM，渠首設(shè)計(jì)灌溉流量300M3／S。淠河總干渠控制灌溉面積660萬畝，其中自流部分431萬畝；還擔(dān)負(fù)著向六安、合肥兩大城市供水并兼有航運(yùn)任務(wù)。淠河總干渠肥西段為六合切嶺至新民壩段，共計(jì)長度為42846KM。淠河總干渠于1958年開工，1959年開始發(fā)揮效益。渠道通水后，由于岸坡沒有護(hù)砌，渠道沖刷及水土流失較為嚴(yán)重，特別是1970年開辟為6級航道以后，機(jī)動船只航行時(shí)，波浪沖刷岸坡，加劇了坡面水土流失。安徽省淠史杭灌區(qū)淠河總干渠肥西段防滲護(hù)坡工程為灌區(qū)2008年擴(kuò)大內(nèi)需投資的續(xù)建配套與節(jié)水改造項(xiàng)目，項(xiàng)目總投資為5873萬元，其中水保投資為88萬元。項(xiàng)目實(shí)施后淠河總干渠肥西段防汛、沿途鄉(xiāng)鎮(zhèn)供水的水質(zhì)以及沿途的景觀環(huán)境將有很大改善，具有較大的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會效益。2實(shí)施原則按照“預(yù)防為主、全面規(guī)劃、綜合防治、因地制宜、加強(qiáng)管理、注重效益”的水土保持方針，通過水土保持方案的編制和實(shí)施，達(dá)到有效控制渠道建設(shè)過程中水土流失的目的，同時(shí)明確建設(shè)單位所承擔(dān)的水土流失防治責(zé)任和范圍，為水土保持監(jiān)督收稿日期201I0602作者簡介束紅雨1965一，男，安徽舒城人，畢業(yè)于安徽水利職工大學(xué)，工程師。管理部門實(shí)施監(jiān)督、收費(fèi)、處罰提供科學(xué)和技術(shù)依據(jù)。本工程所在區(qū)域?qū)儆诎不帐∷帘３帧墭?biāo)準(zhǔn)和二級標(biāo)準(zhǔn)未涉及的其它區(qū)域，根據(jù)開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目水土流失防治標(biāo)準(zhǔn)報(bào)批稿和關(guān)于劃分全省水土流失重點(diǎn)防治區(qū)，加強(qiáng)水土保持工作的通知皖政1999J53號，本工程水土保持方案的水土流失防治標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行等級為三級。項(xiàng)目區(qū)的水土流失特征主要是表現(xiàn)為水力侵蝕，其中又以面蝕和溝蝕為主要特征，其土壤侵蝕模數(shù)為50OR／KIN2A。本工程防治責(zé)任范圍分為項(xiàng)目建設(shè)區(qū)和直接影響區(qū)兩個部分項(xiàng)目建設(shè)區(qū)包括征用、租用及土地使用管轄范圍；防治措施總體布局分為主體工程區(qū)、道路區(qū)、取土場和棄渣場。3實(shí)施內(nèi)容按照設(shè)計(jì)以及施工情況，對淠河總干渠肥西段施工項(xiàng)目的主體工程區(qū)、料場、棄渣場等進(jìn)行水土保持實(shí)施，同時(shí)考慮經(jīng)濟(jì)、社會效益，采取工程措施與植物措施相結(jié)合的方式進(jìn)行水土保持。根據(jù)淠河總干渠肥西段的地質(zhì)、水文情況，綜合考慮經(jīng)濟(jì)、綠化美觀、養(yǎng)護(hù)管理等因素，該段主要栽種香樟、速生楊、廣玉蘭、桂花等樹木。31主體工程區(qū)主體工程在工程設(shè)計(jì)中初步考慮了水土保持的要求，并從工程建設(shè)自身安全角度出發(fā)，對工程建設(shè)中易造成水土流失的環(huán)節(jié)采取了一定的防護(hù)措施，主要有草皮護(hù)坡和坡面排水溝等。施工臨時(shí)圍堰為粘土圍堰，由于粘土圍堰易造成水土流失，需采用覆蓋雨布臨時(shí)攔護(hù)。主體工程開挖前，首先對地表20ERA表層土進(jìn)行剝離，并運(yùn)至棄渣場表土剝離區(qū)堆放地，用于棄渣場后期土地恢復(fù)。渠頂?shù)缆穬蛇吋肮芾矸扛浇灾策m宜樹木，及確權(quán)劃界，又保護(hù)水土。3_2土料場土料場為山坡崗地，開采時(shí)表層腐植土開挖堆放于料場一角，并用編織裝土堆砌進(jìn)行臨時(shí)攔擋。取土完畢后，將腐植土回填平整種植適宜樹木。33棄渣場棄渣場為自然穩(wěn)定坡地或崗地，無需進(jìn)行場地治理，但考慮棄渣場填滿后土地利用，棄渣前應(yīng)將渣場表層熟土剝離單獨(dú)堆放于渣場一角，用于后期表土覆蓋還原。表土層按30CM厚度施工技術(shù)期究與應(yīng)用■重2011年第5期總180期安徽建筑施工技術(shù)研充與壺啊曩剝離，棄渣場剝離表土與主體工程剝離表土一同堆存于棄渣場上游，并用編織裝土堆砌進(jìn)行臨時(shí)攔擋。在棄渣堆放完畢后需對渣場表面進(jìn)行平整和覆土工作，以利于植被恢復(fù)和土地利用；最后在棄渣場位于土壩下游坡腳種植樹木。4實(shí)施的作用水土流失危害嚴(yán)重，影響水資源的可持續(xù)利用。遏制水土流失，實(shí)施水土保持，是功在當(dāng)代利在千秋。本項(xiàng)目水土保持實(shí)施的作用主要有①減少洪澇災(zāi)害的發(fā)生，水土保持可以維持或增加土壤的人滲量，一些工程水土保持措施還可以攔蓄徑流，一方面在汛期可以削減洪峰，提高防洪能力，另一方面，在枯水季節(jié)可以補(bǔ)充徑流，減少徑流的年際變化；②水土保持可以減少水土流失量，攔泥拽沙，增加塘庫蓄水，提高水利工程的效益，減少渠道淤積；③水土保持可以減少滑坡災(zāi)害的發(fā)生，從而也降低了滑坡對水利工程損壞率；④水土保持提高沿渠水環(huán)境的質(zhì)量，確保一渠清水；⑤通過在管理區(qū)范圍內(nèi)水土保持栽種樹木等措施，可以明確管理界限，有利于工程管理；⑥工程建設(shè)樹木成林后，沿河林帶將成為綠色風(fēng)景線，可提高渠道品位，同時(shí)，樹木成才后，可進(jìn)行間伐、輪伐后產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益。5存在的問題51水土保持方案編制水平有限基于水土保持的概念，要重視水土保持的內(nèi)涵與外延，與時(shí)俱進(jìn)，從防治水土流失、恢復(fù)植被、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展等方面，結(jié)合資源的便于利用、防旱、土地保育等內(nèi)容，謹(jǐn)慎地做好水土保持方案的編制工作，提高水土保持方案編制質(zhì)量。52水土保持綠化美化措施考慮不周全由于對綠化、美化環(huán)境認(rèn)識不足，亂用植物措施，或未深入考慮立地條件；在簡單的進(jìn)行混交造林設(shè)計(jì)中，沒有綜合分析造林密度對生長的影響。結(jié)合相應(yīng)生物措施，進(jìn)一步優(yōu)化植物措施，確保栽種一批，成林一片，保持一方。6結(jié)語水是人類賴以生存的寶貴資源，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。淠史杭灌區(qū)續(xù)建配套節(jié)水改造工程建設(shè)將延續(xù)到2020年。灌區(qū)將本著建設(shè)一片、保護(hù)一方、工程安全、效益顯著的目標(biāo)，確保水利可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人與自然的和諧統(tǒng)一，打造環(huán)境優(yōu)良，建設(shè)生態(tài)和諧的現(xiàn)代化灌區(qū)。參考文獻(xiàn)1孫富行資源水利與水資源可持續(xù)發(fā)展Ⅲ水利水電工程設(shè)計(jì)，200042劉震從我國水土流失現(xiàn)狀看水土保持生態(tài)建設(shè)戰(zhàn)略布局及主要任務(wù)『J中國水利，200273宋國獻(xiàn)，李風(fēng)蓮淺談如何抓好城市水土保持工作【J1水利發(fā)展研究，200211，’LML，，ML，，，’’，’LIP’’L’，’，，，，，’’L，’，，’，，，’’I’’’’’’，，，，11’，’，I1“，’L上接第86頁31無粘結(jié)筋下料無粘結(jié)筋下料長度計(jì)算時(shí)分兩部分第一部分為密肋樓板肋梁內(nèi)預(yù)應(yīng)力筋的長度，因肋梁內(nèi)預(yù)應(yīng)力筋多次反復(fù)彎折，計(jì)算時(shí)應(yīng)根據(jù)反彎點(diǎn)位置，分段按拋物線弧長近似計(jì)算公式L118F3LZ，最后疊加即得；第二部分為外露工作長度，本工程由于是多波曲線，且曲線較長，采用兩端張拉。千斤頂采用YCN一18前置內(nèi)卡式千斤頂，張拉端工作長度取270MM～300MM。無粘結(jié)筋在現(xiàn)場用砂輪鋸切斷，嚴(yán)禁電焊燒割，以防止鋼絲退火和錨固失效。32無粘結(jié)筋鋪設(shè)密肋樓板肋內(nèi)的無粘結(jié)筋位置控制最高點(diǎn)、反彎點(diǎn)和最低點(diǎn)。起拱的高度誤差應(yīng)控制在5RAM以內(nèi)，以防止由于曲率變化和側(cè)彎導(dǎo)致摩阻力及側(cè)向應(yīng)力的增大。無粘結(jié)筋的鋪設(shè)可利用密肋樓板肋粱內(nèi)的箍筋，根據(jù)不同點(diǎn)的標(biāo)高焊以F10鋼筋來架立，曲率較大部位間隔125M，支座和跨中不設(shè)置。沿縱向框架梁內(nèi)設(shè)計(jì)有通長891M的無粘結(jié)筋，施工時(shí)為防止由于多波曲線造成摩阻損失過大，采取分兩段鋪設(shè)的辦法。在混凝土分段澆筑的施工縫處，無粘結(jié)筋保持連續(xù)，無粘結(jié)筋由于形心高度降低導(dǎo)致的有效高度H。降低，采取附加2F20非預(yù)應(yīng)力筋的辦法，在中部柱兩側(cè)第一根肋梁中采取預(yù)留三角形張拉槽的辦法，張拉后再補(bǔ)平張拉槽。33無粘結(jié)筋張拉本工程張拉控制應(yīng)力取口_咖O7L100MPA，每束張拉力為155KN。因雙向密肋樓板的剛度很大，混凝土的彈性壓縮值又較小，故采用相同的張拉值，按順序依次張拉。采取一端張拉，另一端補(bǔ)足的辦法，張拉順序?yàn)橄葯M向后縱向。張拉程序采用O一2O％盯量最初伸長一60％盯量伸長值，臨時(shí)錨固倒缸一103％盯量伸長值，錨固。本工程LX肋梁無粘結(jié)筋，兩端張拉力均為155KN，而傳遞至跨中處的有效預(yù)應(yīng)力由于束的不對稱性，導(dǎo)致由一端傳遞至跨中的預(yù)應(yīng)力為137KN，另～端至跨中1364KN，理論伸長值從20％仃一1O3％盯一應(yīng)為151MM，實(shí)測值在145MM一157RAM，誤差在45％以內(nèi)，滿足規(guī)范要求。34錨具端部處理錨具端部處理采取凹式或凸式均可，單根預(yù)應(yīng)力筋的凹式處理可以在端部鐵板外預(yù)留中70塑料管，塑料管長70RAM，內(nèi)部填充紙筋灰，預(yù)應(yīng)力筋在錨具外外露30RAM。錨具應(yīng)設(shè)置在檐口下面，以防止雨水浸入，導(dǎo)致錨具、鋼絲柬的銹蝕。4技術(shù)經(jīng)濟(jì)比較本工程采用大柱網(wǎng)無粘結(jié)雙向密肋樓蓋后，造價(jià)由原設(shè)計(jì)非預(yù)應(yīng)力框架的1120元，MZ，降低到98元／M；耗鋼量由原來的65KG／M降低到45KG／M無粘結(jié)筋用量為12K咖。通過幾年來的實(shí)際使用情況來看，綜合效益很好。蠶

簡介：達(dá)芬奇證明方法伯里加爾的證明方法梅文鼎的證明方法

簡介：梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)理論與實(shí)踐梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)理論與實(shí)踐【摘要】【摘要】20世紀(jì)初，中國面臨著內(nèi)憂外患、生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。在農(nóng)村，廣大的農(nóng)民日益破產(chǎn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)更加凋敝。在這樣的背景下，一部分憂國憂民的知識分子和仁人志士，開始把目光投向農(nóng)村，來尋求民族獨(dú)立、富國安民道路。于是，鄉(xiāng)村建設(shè)成為具有全國性的、極為時(shí)髦的政治思潮與社會運(yùn)動，由此出現(xiàn)了一系列的鄉(xiāng)村建設(shè)派別和思想主張，梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)理論是鄉(xiāng)建思潮中影響最大的。本文試圖對梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)理論和實(shí)踐進(jìn)行簡要介紹，分析其實(shí)質(zhì)，并把握這一思想對當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)特別是新農(nóng)村建設(shè)所具有的現(xiàn)代意義。【關(guān)鍵詞】【關(guān)鍵詞】梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)理論與實(shí)踐2〇、〇、引言引言20世紀(jì)初，中國社會面臨著內(nèi)憂外患、生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。在農(nóng)村，廣大的農(nóng)民日益破產(chǎn)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)更加凋敝。在這樣的背景下，一部分憂國憂民的知識分子和仁人志士，開始把目光投向農(nóng)村，來尋求民族獨(dú)立、富國安民道路。于是，鄉(xiāng)村建設(shè)成為具有全國性的、極為時(shí)髦的政治思潮與社會運(yùn)動，由此出現(xiàn)了一系列的鄉(xiāng)村建設(shè)派別和思想主張，梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)理論是鄉(xiāng)建思潮中影響最大的。本文試圖對梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)理論和實(shí)踐進(jìn)行簡要介紹，分析其實(shí)質(zhì)，并把握這一思想對當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)特別是新農(nóng)村建設(shè)所具有的現(xiàn)代意義。本文的主要內(nèi)容和基本思路是第一部分主要介紹了梁漱溟的生平事跡，讓讀者對梁漱溟有一個整體上的了解和把握。第二部分著重分析了梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)的理論和實(shí)踐。首先分析了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村建設(shè)思想運(yùn)動興起的起因和背景；然后從四個方面論述了梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)理論的主要內(nèi)容；最后，重點(diǎn)介紹和分析了梁漱溟在山東所實(shí)施的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐活動。通過這部分的介紹和分析，使讀者對梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)理論和實(shí)踐活動有更加完整和全面的了解。第三部分重點(diǎn)分析了梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動的實(shí)質(zhì)，并對這一運(yùn)動進(jìn)行簡單地分析和評價(jià)。第四部分以二十世紀(jì)六、七十年代韓國新鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動的成功為例，分析了梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動的廣泛影響；分析了梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想和實(shí)踐對于我國新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的意義，并提出了幾點(diǎn)建議。第五部分為文章的結(jié)語，并從傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代化之間的關(guān)系入手，分析了梁漱溟思想留給后人的重要意義。由于理論水平和知識結(jié)構(gòu)的限制，本文還有很多不成熟的地方，希望老師和同學(xué)們多多批評指正。

簡介：專注清華大學(xué)考研輔導(dǎo)清華大學(xué)909中西音樂史考研參考書目、考研真題、復(fù)試分?jǐn)?shù)線909中西音樂史課程介紹西方音樂史部分（75分）一、學(xué)習(xí)目的及考試要求西方音樂史是音樂學(xué)方向碩士研究生的專業(yè)學(xué)位課程，通過本課程學(xué)習(xí)，要求學(xué)生不僅要全面掌握西方音樂發(fā)展歷史，還應(yīng)具備分析音樂歷史發(fā)展規(guī)律、探討歷史事件發(fā)生及變化的深層原因的能力。根據(jù)研究生教育的培養(yǎng)要求，西方音樂史課程的考試是為了綜合考查考生對西方音樂歷史發(fā)展規(guī)律掌握程度以及對歷史現(xiàn)象進(jìn)行分析判斷并提出自己看法的能力。本門課的考試內(nèi)容主要包含基本知識點(diǎn)和對有關(guān)問題的分析論述?？荚嚪绞綖殚]卷。本部分為75分。試卷題型結(jié)構(gòu)1、名詞解釋2、簡答題3、論述題二、主要知識點(diǎn)第一章古希臘、古羅馬、中世紀(jì)音樂第一節(jié)古希臘、古羅馬各門類藝術(shù)中的音樂1、文學(xué)、戲劇、哲學(xué)與音樂的交融互動2、古希臘、古羅馬的音樂美學(xué)第二節(jié)中世紀(jì)音樂宗教音樂與世俗音樂的特性問題及意義1、宗教音樂的傳承2、復(fù)音音樂3、世俗音樂及其特點(diǎn)4、音樂理論與樂器發(fā)展第二章文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲音樂第一節(jié)世俗音樂和諧自然的世俗情感敘事歌與雙韻歌、牧歌與獵歌與歌謠曲的產(chǎn)生及特點(diǎn)專注清華大學(xué)考研輔導(dǎo)3、作曲技術(shù)的獨(dú)特性第四章啟蒙主義到浪漫主義轉(zhuǎn)型時(shí)期的歐洲音樂第一節(jié)喜歌劇的興起與歌劇領(lǐng)域的論爭1、第一次歌劇領(lǐng)域的論爭2、佩格萊西與管家女仆與皮契尼與好女兒3、第二次歌劇領(lǐng)域的論爭（1）格魯克歌劇改革主張及代表作（2）第二次歌劇領(lǐng)域的論爭（3）本次歌劇論爭的意義第二節(jié)海頓音樂創(chuàng)作的歷史貢獻(xiàn)及評價(jià)1、海頓創(chuàng)作的歷史承繼性與貢獻(xiàn)2、海頓代表性作品第三節(jié)莫扎特歌劇美學(xué)思想與歌劇創(chuàng)作1、莫扎特歌劇美學(xué)思想2、莫扎特的歌劇創(chuàng)作及特征3、莫扎特的器樂創(chuàng)作4、莫扎特音樂創(chuàng)作的貢獻(xiàn)第四節(jié)貝多芬思想特點(diǎn)與他所處的時(shí)代（一）貝多芬思想的基本特點(diǎn)與他所處的時(shí)代（二）貝多芬音樂創(chuàng)作的獨(dú)特性1、貝多芬創(chuàng)作的獨(dú)特性2、情感內(nèi)容的獨(dú)特性3、貝多芬音樂表現(xiàn)手法的獨(dú)創(chuàng)性

簡介：專注清華大學(xué)考研輔導(dǎo)清華大學(xué)620中外工藝美術(shù)史及現(xiàn)代設(shè)計(jì)史考研參考書目、考研真題、復(fù)試分?jǐn)?shù)線620中外工藝美術(shù)史及現(xiàn)代設(shè)計(jì)史課程介紹清華大學(xué)考研參考書目科目名稱科目名稱參考書參考書出版社出版社作者作者335風(fēng)景園林基礎(chǔ)西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐中國建筑工業(yè)出版社王向榮圖解人類景觀環(huán)境塑造史論同濟(jì)大學(xué)出版社英杰弗瑞杰里柯蘇珊杰里柯譯者劉濱誼中國古典園林史（第三版）清華大學(xué)出版社周維權(quán)342建筑學(xué)基礎(chǔ)中國城市建設(shè)史中國建筑工業(yè)出版社董鑒泓，主編外國城市建設(shè)史中國建筑工業(yè)出版社沈玉麟，編中國古代建筑史中國建筑工業(yè)出版社劉敦禎專注清華大學(xué)考研輔導(dǎo)（上下冊）清華社會學(xué)評論?dān)樈霭嫔缰袊颜x出版公司社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社清華大學(xué)社會學(xué)系611馬克思主義基本原理馬克思主義基本原理概論高等教育出版社2007年版本書編寫組馬克思主義哲學(xué)導(dǎo)論當(dāng)代中國出版社2002年版吳倬、鄒廣文612語言學(xué)基礎(chǔ)ANINTRODUCTIONTOLINGUISTICS外語教學(xué)與研究出版社（可從FTP1661111077下載）STUARTCPOOLE616藝術(shù)美學(xué)現(xiàn)代藝術(shù)哲學(xué)四川人民出版社HG布洛克美學(xué)與藝術(shù)欣賞高等教育出版社肖鷹618新聞與傳播史論新聞學(xué)概論中國傳媒大學(xué)出版社，2007劉建明轉(zhuǎn)型中的新聞學(xué)南方日報(bào)出版社，2005李希光麥奎爾大眾傳播理論清華大學(xué)出版社，2006麥奎爾中國新聞傳播史中國人民大學(xué)出版社，2005方漢奇全球新聞傳播史清華大學(xué)出版社，2006李彬傳播學(xué)理論起源、方法與應(yīng)用華夏出版社，2000沃納賽佛林等中外廣播電視史復(fù)旦大學(xué)出版社，2005郭鎮(zhèn)之623藥理學(xué)綜合藥理學(xué)第六版人民衛(wèi)生出版社楊寶峰630中西音樂史中國古代音樂史人民音樂出版社楊蔭瀏著中國近現(xiàn)代音樂史高等教育出版社汪毓和編著西方音樂通史上海音樂出版社于潤洋主編801中西方美術(shù)史西方現(xiàn)代藝術(shù)史天津人民美術(shù)出版社H阿拉森著，鄒德儂等譯中國美術(shù)史人民美術(shù)出版社王遜著802建筑物理建筑物理中國建筑工業(yè)出版社西安冶金建筑學(xué)院等803建筑環(huán)境與設(shè)備工程基礎(chǔ)（供熱、供然氣、通風(fēng)及空調(diào)工程基礎(chǔ)）傳熱學(xué)第三版高等教育出版社1998年12月楊世銘，陶文銓編著工程熱力學(xué)清華大學(xué)出版社1995年7月第1版朱明善等編建筑環(huán)境學(xué)中國建筑工業(yè)出版社2001年12月第1版金招芬，朱穎心主編804結(jié)構(gòu)力學(xué)（含動力學(xué)基礎(chǔ)）結(jié)構(gòu)力學(xué)（1）基本教程高教出版社，2006年12月第2版龍馭球805土木工程CAD技術(shù)基礎(chǔ)土木工程CAD技術(shù)清華大學(xué)出版社，2006任愛珠、張建平806物理化學(xué)物理化學(xué)人民教育出版社天津大學(xué)807大地測量大地測量學(xué)基礎(chǔ)武漢大學(xué)出版社孔祥元等著現(xiàn)代大地控制測量測繪出版社施一民誤差理論與測量平差基礎(chǔ)武漢大學(xué)出版社武漢大學(xué)測繪學(xué)院等編

簡介：才思教育網(wǎng)址才思教育網(wǎng)址才思網(wǎng)址才思網(wǎng)址1敦煌壁畫藝術(shù)莫高窟根據(jù)其洞窟內(nèi)壁畫的題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法，大致可分為三個時(shí)期，早期壁畫1、早期是敦煌石窟藝術(shù)的成長時(shí)期，壁畫內(nèi)容有佛像畫、佛教故事畫，中國傳統(tǒng)神話故事，裝飾圖案和供養(yǎng)人畫像等，其中以佛教故事畫為主。2、中期壁畫是石窟藝術(shù)的極盛時(shí)代，包括隨唐兩上朝代。壁畫內(nèi)容，故事畫減少，一開始就是按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情來描繪的。反映的生活更加廣泛，而且對人物形象的刻畫也更加深刻，對主題的表現(xiàn)也更加明顯3、。晚期壁畫包括五代、宋、西夏、元四個時(shí)期，供養(yǎng)人的畫像，各族首領(lǐng)及其屬集于一窟。為莫高窟壁畫藝術(shù)增添了不少光彩。壁畫題材簡單，只有樓臺亭閣、佛說法，天人圍繞，蓮花、水池、化生，沒有任何故事情節(jié)，竟不知所畫何以為名。比較普遍采用的題材。總結(jié)以上三個時(shí)期來看奠高窟壁畫從各個方面都表現(xiàn)了古代藝術(shù)家的創(chuàng)造才能和成就，而這些成就總是在繼承了前代的優(yōu)秀傳統(tǒng)，觀察研究了生活，以及進(jìn)行辛勤的勞動才有可能獲得的。敦煌彩塑藝術(shù)敦煌莫高窟是建筑、彩塑、壁畫三者相結(jié)合的統(tǒng)一體，主題是彩塑。彩塑藝術(shù)的發(fā)展大體可分為早、中、晚三個時(shí)期。早期發(fā)展期。早期洞窟形式有禪窟，方形或長方形佛堂式和中心柱塔廟式等，早期的彩塑有三百多件。體裁有浮雕影塑、高浮雕、圓雕。浮雕題材主要有千佛、飛天等，高浮雕題材主要有楣梁上的龍頭、羽人等，都是緊靠壁面捏塑的，形體比較扁平，圓雕題材主要是較大型的佛、菩薩、天王等，頭部及身體體積比較飽滿。中期極盛期洞窟為方形佛殿式，一般都在正面大龕中列置以佛為中心的群像。人物造型，一般頭大，體壯，腿短，這是隨代塑像在外型上的顯特征。由于河西走廊的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通等各方面的變化，以及佛教本身的衰落，佛教藝術(shù)也一既不振了。第四章五代宋元美術(shù)五代兩宋的繪畫藝術(shù)周文矩作品有重屏?xí)鍒D描繪中主李璟與其兄弟弈棋，李璟坐于正中，具有肖像畫意義，因背景的屏風(fēng)中又畫一屏風(fēng)，故名重屏。衣紋勾線以細(xì)勁而帶頓挫的顫筆形成獨(dú)特的風(fēng)格。顧閎中顧以畫人物肖像著稱，現(xiàn)在韓熙載夜宴圖是他唯一的傳世作品，表現(xiàn)了南唐大臣韓熙載放縱不羈的夜生活。韓熙載夜宴圖刻畫了失意官僚的心理矛盾和腐朽的生活面貌，較之其他表現(xiàn)貴族生活的畫卷有著更深刻的意義。荊浩、關(guān)同、董源、巨然的山水畫特色荊、關(guān)、董、巨和山水畫的創(chuàng)造北方以荊浩、關(guān)仝為代表，南方以董源、巨然為代表，形成兩種不同的風(fēng)格和畫派，體現(xiàn)了此一時(shí)期山水畫的巨大成就。重要的山水畫理論著作筆法記中“六要”，即氣，韻，思，景，筆，墨六個要素，在山水畫領(lǐng)域發(fā)展了謝赫的六法論。關(guān)仝，現(xiàn)存?zhèn)鳛樗嫷纳酱蓤D和關(guān)山行旅圖，都畫出了北方深山中幽僻荒寒的氣氛。特別是關(guān)山行旅圖峰巒峻厚而富變化，山腰云氣繚繞，山下板橋枯樹、野店荒村，點(diǎn)綴以人物活動，具有濃郁的生活氣息。董源他的山水畫有水墨和青綠二體，尤擅水墨山水，皴擦點(diǎn)染結(jié)合并用，創(chuàng)造了披麻皴和點(diǎn)子皴等表現(xiàn)方法。瀟湘圖夏山圖、夏景山口待渡圖、龍宿郊民圖等。龍宿郊民圖則以披麻皴和青綠賦色畫出金陵。才思教育網(wǎng)址才思教育網(wǎng)址才思網(wǎng)址才思網(wǎng)址3第三，名詞解釋和大題的答題方法名詞解釋是很好的題啊把名詞解釋背過了連起來就差不多是大題了。答的時(shí)候無非就是那些，什么人（作品），什么時(shí)候，做了什么（畫了什么），為什么會這樣，有何影響。我認(rèn)為“為什么會這樣”很重要，也就是社會背景。是什么社會狀況導(dǎo)致藝術(shù)家形成了某種思想或風(fēng)格，藝術(shù)家和作品背后的思想和意義是重要的。大量堆砌華麗辭藻不可取，我們不比誰的文筆最好?！坝泻斡绊憽笨梢哉f對社會的影響、對藝術(shù)界、對后輩、對畫派的影響等等。寫大題時(shí)要有“發(fā)散的思維”。一般考題材，可能要列舉好幾件作品。不同年代的、不同門類的都可以列舉。這就需要腦子里有清晰地線路，同上所說。也要求我們熟悉每幅畫畫的是什么。思路要打得開，想得多、想的全。比如一副文姬歸漢圖可以是女性題材、可以是戰(zhàn)爭題材、可以是邊塞題材、也可以是家的題材還是的，社會背景是關(guān)鍵。同一個題材在不同年代出現(xiàn)一定會有不同的表現(xiàn)方式和藝術(shù)特色，為什么會這樣不同時(shí)期的社會有何不同人們?nèi)绾卧u價(jià)這些都可以寫，也不至于寫不夠字?jǐn)?shù)。說到字?jǐn)?shù)，名詞解釋得三五百吧，論述得一千以上吧，不知道是不是多多益善。不過我中美史一共寫了11頁答題紙。寫到手抽筋。因?yàn)槔砜粕?，以前從沒答過這么多字，現(xiàn)在后悔考前沒有練練筆，到考場上有話寫不完可就吃虧嘍，這也是一個比耐力的過程。第四，關(guān)于拓展知識與課本建議大家復(fù)習(xí)時(shí)以課本為主，考試不會超出課本，但是拓展知識可以為我們在論述題中加分。時(shí)間有限的情況下還是先看課本，學(xué)累了就看看視頻。有很多紀(jì)錄片是可以看的，一搜一大片，對拓展思維很有幫助，有機(jī)會聽聽美院老師講課就更好了。中國繪畫的歷史與審美鑒賞應(yīng)該是最著名的一本拓展書目了吧。不需要全看，重點(diǎn)看了一下每個年代的概述，也就是這一時(shí)期的社會背景和藝術(shù)特色，的確很有幫助，可以升華知識不過書也不是答案，中美史和外美史也可以有自己見解?？傊?，課本是基本知識來源。第五，幾個小方法有幾個自己用的順手的小方法與大家分享，因人而異。第一是關(guān)于做題。以前學(xué)理科基本上是題海戰(zhàn)術(shù)，我們專業(yè)課沒有練習(xí)題可以看，還真有點(diǎn)不適應(yīng)?？礇]看進(jìn)去背沒背過自己也不知道，怎么辦呢自己出題看書時(shí)把重點(diǎn)句子抄在本子上做成填真心實(shí)意考美院的小同學(xué)，可以聯(lián)系才思教育，資料很齊全，而且有專業(yè)課老師輔導(dǎo)，很有幫助。第二個是關(guān)于背單詞的方法。我手機(jī)上下了有道詞典，把閱讀中遇到的生詞加入單詞本，每天早上看著英文想中文。速度很快，一秒一個，想不起來直接看中文，PASSS。軟件會按照記憶曲線重復(fù)。每天堅(jiān)持看一會。這樣閱讀中遇到生詞就不會陌生，我覺得應(yīng)試還是挺有效的。也可以下載扇貝、百詞斬，對于記憶單詞很有幫助。第六，關(guān)于記憶看了一遍又一遍還是背不過怎么辦呢不要灰心，每一遍都不是白看的。每遍看書都用心看，嘗試記憶，尤其是名詞解釋。填空可以用上面提到的方法記憶?？荚嚽叭闹荛_始集中背誦，主攻記憶。有時(shí)候只有逼到快考試時(shí)才能激發(fā)出潛力。前面看書時(shí)已經(jīng)有鋪墊了，背起來并不很難。第七，心態(tài)調(diào)整其實(shí)，考研的心理壓力要大于學(xué)習(xí)壓力，尤其對于跨專業(yè)和二戰(zhàn)的同學(xué)。我總是覺得自己跨專業(yè)不如別人，也沒有研友可以交流。其實(shí)大家把心態(tài)放平啦，我們跨專業(yè)的有優(yōu)勢，因?yàn)槲覀儾恢乐攸c(diǎn)所以全都是重點(diǎn)，會以謙虛恭謹(jǐn)?shù)奶珜Υ?，這樣我們可以比別人復(fù)習(xí)的更全面。

簡介：11111【育明教育【育明教育】中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌官方網(wǎng)站官方網(wǎng)站開設(shè)課程開設(shè)課程【網(wǎng)絡(luò)函授班網(wǎng)絡(luò)函授班】【精品小班精品小班】【高端一對一高端一對一】【狀元集訓(xùn)營狀元集訓(xùn)營】【定向保錄定向保錄】12000中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院中國美術(shù)史中國美術(shù)史考研真題考研真題一、填空（每題一、填空（每題1分，共分，共10分）分）1新石器時(shí)代的南方干欄式建筑以______文化的建筑為代表，廣泛采用了榫卯結(jié)合。2______石祠位于山東省嘉祥縣，是東漢受氣畫像石的代表，早在宋代就為金石學(xué)家所重視。3甘肅省天水市附近的麥積山石窟始鑿于______，目前保留了大量的古代泥塑作品。4現(xiàn)存故宮博物院的____________是周昉的代表作。5荊浩在他的重要山水畫理論著作______中提出了“六要”。6李公麟傳世作品______所描繪的是當(dāng)時(shí)邊地獻(xiàn)給宋朝皇帝的五匹駿馬。7遼寧法庫縣葉茂臺遼墓出土了兩件卷軸畫，分別是____________和竹雀雙兔圖。8董其昌在系統(tǒng)總結(jié)文人畫歷史經(jīng)驗(yàn)的過程中，以佛家禪宗又分南北為喻，推出了“______”。9在萬歷年間出版的墨譜中，______較方氏墨譜更引人注意，反映了徽派版畫成熟期的水平。10我國最早建立圖畫手工科的學(xué)堂是____________學(xué)堂和保定北洋師范學(xué)堂。二、選擇（每題二、選擇（每題2分，共分，共10分）分）1現(xiàn)藏英國不列顛博物館的女史箴圖是______。A顧愷之原作B唐摹本C五代摹本D宋摹本2北宋時(shí)期的畫院稱______。A翰林圖畫院B秘書省C畫作處D如意館3元代畫家錢選被列為______。A畫中九友B海陽四家C吳興八俊D西冷八家4廬山高圖的作者是A沈周B文征明C仇英D唐寅5以美育代宗教說的作者是A魯迅B康有為C徐悲鴻D蔡元培三、判斷（每題4分，共20分）1戰(zhàn)國時(shí)期的人物御龍帛畫，1949年2月出自長沙陳家大山楚墓。（）31111【育明教育【育明教育】中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌官方網(wǎng)站官方網(wǎng)站開設(shè)課程開設(shè)課程【網(wǎng)絡(luò)函授班網(wǎng)絡(luò)函授班】【精品小班精品小班】【高端一對一高端一對一】【狀元集訓(xùn)營狀元集訓(xùn)營】【定向保錄定向保錄】3名詞解釋三段論答題法名詞解釋三段論答題法定義背景、特征、概念類比、案例總結(jié)評價(jià)第一回答出名詞本身的含義。一般都可以在書本找到。第二從名詞的提出的背景、它的特征、相似概念比較等方面進(jìn)行簡述。第三總結(jié)可以做一下簡短的個人評價(jià)。3、育明教育答題示范育明教育答題示范例如“戰(zhàn)略人力資源管理”第一什么是戰(zhàn)略人力資源管理這是答案的核心第二它的幾個特征并簡單做一下解釋。第三和職能人力資源管理人事管理等進(jìn)行對比。4、危機(jī)應(yīng)對危機(jī)應(yīng)對如果出現(xiàn)沒有遇到的名詞解釋或者不是很熟悉的名詞解釋則盡量把相關(guān)的能夠想到的有條理的放上去把最有把握的放在第一部分不要拘泥于以上的答案框架。5、育明考研溫馨提示育明考研溫馨提示第一名詞解釋一般位于試卷的第一部分很多考上剛上考場非常的興奮一興奮就容易下筆如流水一不小心就把名詞解釋當(dāng)成了簡答題。結(jié)果后面的題目答題時(shí)間非常緊張。第二育明考研咨詢師提醒大家在回答名詞解釋的時(shí)候以150200字為佳。如果是A4的紙58行為佳。按照每個人寫字的速度一般需要5分鐘左右。更多北大國關(guān)、國政考研筆記、考研資料、考研真題以及試題答案解析可聯(lián)系育明教育專業(yè)課扣扣1665428590二、二、簡答題簡答題1、育明考研名師解析育明考研名師解析簡答題一般來說位于試題的第二部分基本考察對某些重要問題的掌握程度。難度中等偏低。這就要求考生在復(fù)習(xí)的時(shí)候要把課本重要問題梳理清楚要比較扎實(shí)的記憶。一般來說書本看到5遍以上可以達(dá)到記憶的效果。當(dāng)然記憶也要講究方法。