簡介：暨南大學碩士學位論文題名（中英對照）論群落生態(tài)美學的理論構想論群落生態(tài)美學的理論構想ONTHECONSTRUCTOFCOMMUNITYECOLOGYAESTHETICSTHEORY作者姓名周飛指導教師姓名蔣述卓及學位、職稱博士教授學科、專業(yè)名稱中國語言文學文藝學論文提交日期2015年4月論文答辯日期2015年6月答辯委員會主席王坤論文評閱人朱巧云段吉芳學位授予單位和日期暨南大學文學院2015年6月暨南大學碩士學位論文論群落生態(tài)美學的理論構想I中文摘要中文摘要我們這個時代的文學成了問題。問題的起因與生態(tài)危機如出一轍，太多新實體接入文學之中，使得文學規(guī)?？涨芭蛎?，并引發(fā)文學理論的脫節(jié)。各種現(xiàn)代文學理論范式面對這一政治、商業(yè)、文學、科學混合的語境，要么各執(zhí)一端，互不通約，要么機械綜合。差異變成斷裂，斷裂變?yōu)椴豢赏s。諸多現(xiàn)代學者將多元化混同于相對主義，從而沉溺于后現(xiàn)代的游戲王國之中。生態(tài)美學試圖從生態(tài)整體論的角度，想要超越主客二分造成的斷裂。然而，它對生態(tài)假說與生態(tài)規(guī)律的強行挪用使其有喪失美學學科屬性的危機。問題在于，自然科學與人文社會科學的分野是現(xiàn)代性所固有的，任何試圖從承認這一分裂出發(fā)，去彌合主客兩端的努力，都面臨著邏輯上的困境。建立在對稱人類學基礎之上的群落生態(tài)美學是對生態(tài)美學的增補。它借助非現(xiàn)代人的立場，不承認主客二分的斷裂，通過招募自然與社會的行動者來比照不同群落模型之間的擴展路徑，從而合成共同的世界。對文學實踐活動中人事物的聚合還原，以及其所構成的生態(tài)關系的考察，可以為我們理解這個混合時代的文學狀況提供一般性方法。關鍵詞關鍵詞群落生態(tài)美學現(xiàn)代性斷裂對稱人類學聚合性生態(tài)性

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簡介：{≯磊≥田分類號密級學校代碼10165學號200810490遣掌虛礦耗大學碩士學位論文②論繪畫中對立統(tǒng)一藝術規(guī)律ANALYSISTHELAWOFOPPOSITESINPAINTINGPERFORMANCE作者姓名學科、專業(yè)研究方向導師姓名鄒全美術學中國畫孫靜茹教授二零一一年四月／學位論文獨創(chuàng)性聲明F一／Y／U／ITLLLF／／黜必FY189JIJI唇可廿’本人承諾所呈交的學位論文是本人在導師指導下所取得的研究成果。論文中除特別加以標注和致謝的地方外，不包含他人和其他機構已經(jīng)撰寫或發(fā)表過的研究成果，其他同志的研究成果對本人的啟示和所提供的幫助，均已在論文中做了明確的聲明并表示謝意。學位論文作者簽名學位論文版權的使用授權書本學位論文作者完全了解遼寧師范大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，及學校有權保留并向國家有關部門或機構送交復印件或磁盤，允許論文被查閱和借閱。本文授權遼寧師范大學，可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫并進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文，并且本人電子文檔的內容和紙質論文的內容相一致。保密的學位論文在解密后使用本授權書。學位論文作者簽名指導教師簽名簽名日期年月日

簡介：獨創(chuàng)性聲明．王SS6787本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含本人為獲得江南大學或其它教育機構的學位或證書而使用過的材料．與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。期沙／P、，≥關于論文使用授權的說明本學位論文作者完全了解江南大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定江南大學有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱，可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文，并且本人電子文檔的內容和紙質論文的內容相一致。保密的學位論文在解密后也遵守此規(guī)定。簽名捌圭導師簽名日期加，D。占．／2摘要摘要本文以日本自然主義文學為切入點，探尋張資平小說中自然豐義藝術特質的生成與意蘊，借以加深對中日文學在“五四“時期交流的深度透視。木論采取層層遞進的方式，第一部分側重于材料的梳理和挖掘，后兩部分則側重在對文本細讀基礎上的具體現(xiàn)象的剖析。從整體布局來看，論文著重論述后兩部分。本論文的具體框架如下第一部分，結合明治時期日本社會現(xiàn)實和文學價值取向，梳理出日本自然主義文學生成與演變的軌跡，凸顯日本自然主義文學的特質，并闡釋它在中國現(xiàn)代文壇發(fā)生、發(fā)展的過程及產(chǎn)生的影響。第二部分，重在對日木自然卡義文學與張資平小說創(chuàng)作關系的分析，采用“影響研究’’的方法，就日本自然主義文學對張資平小說創(chuàng)作的影響進行實證考察，力求從具體文本入手，闡明張資平小說對日本自然豐義文學的承續(xù)和由此在其創(chuàng)作中表現(xiàn)出的藝術和創(chuàng)作特質。第三部分，主要對張資平小說長期淡出讀者視閾的原因進行探討，肯定其創(chuàng)作在中國現(xiàn)代文壇出現(xiàn)的合理性，并結合具體文本分析張氏自然主義小說呈現(xiàn)出的現(xiàn)代文化意蘊，以期客觀、公允地考察“文學史現(xiàn)象的張資平”。同時，在中日兩國近、現(xiàn)代文學碰撞的背景下，就張資平對日本自然主義文學之接受形態(tài)進行全新思考，進而認識到，張資平通過對日木自然．豐義文學的接受和承轉，不儀使得日本自然豐義的表現(xiàn)手法在中國現(xiàn)代文壇得到較全面的運用，而且也豐富了新文學初創(chuàng)時期的創(chuàng)作方法。此外，他在創(chuàng)作中的性描寫也打破了長期以來中國文學描寫性愛的禁區(qū)，闡釋了現(xiàn)代婚姻、性愛觀念，給予了“五四“新文學經(jīng)由文學創(chuàng)作宣揚人的自由與解放以別一種方式。以此證明，張資平的小說創(chuàng)作不僅給中國現(xiàn)代文學增添了新的創(chuàng)作元素，而且對中日兩國間的文學交流和溝通也起到了積極的促進作用。關鍵詞日本自然主義文學張資平戀愛小說性描寫藝術特質史學現(xiàn)象

簡介：中圖分類號圖分類號單位代碼單位代碼10231學號號42008343論手風琴復調作品的演奏技巧與論手風琴復調作品的演奏技巧與藝術表現(xiàn)的統(tǒng)一藝術表現(xiàn)的統(tǒng)一學科專業(yè)學科專業(yè)音樂學音樂學研究方向研究方向手風琴演奏藝術手風琴演奏藝術作者姓名作者姓名常慧?；壑笇Ы處熤笇Ы處熗鹾暧钔鹾暧罱淌诮淌诠枮I師范大學二〇一一年五月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERALLOCATEPERFORMANCESKILLSANDARTOFWORKSTOEXPRESSTHEUNITYINANSWERINGCANDIDATECHANGHUISUPERVISORWANGHONGYUPROFESSORSPECIALITYMUSICOLOGYDATEOFDEFENCEJUNE,2011DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY

簡介：單位代碼10476學號分類號J026碩士學位論文碩士學位論文（同等學力）（同等學力）論現(xiàn)代現(xiàn)代西方西方油畫油畫藝術藝術語言的個性化表現(xiàn)語言的個性化表現(xiàn)學科、專業(yè)美術學研究方向油畫申請學位類別同等學力申請人周如俊指導教師吳京垿教授二零一二年三月摘要塞尚描述自己的油畫作品是“用自己的腦袋和這個世界碰頭的結果”，形象的表達了這位現(xiàn)代藝術之父對油畫藝術語言個性化的重視，認為油畫作品是個性的轉化物。在西方油畫中，藝術語言的個性化表達從未停止，并呈直線型的歷史發(fā)展，是藝術家個體、時代特征的精神映射，特別是后印象派以來，個性化的油畫語言成為藝術家的最終追求而非其他，油畫語言的個性表現(xiàn)進入變革和更為豐富的時期，對當代的油畫語言創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響，也越來越受到創(chuàng)作者和理論家的關注。對西方油畫語言個性化表現(xiàn)的歷史梳理和特征分析就具有了更強的現(xiàn)實意義和理論價值。本文分四部分對西方油畫語言個性化表現(xiàn)進行深入研究第一部分，確立油畫語言的概念，明確西方油畫語言包括的基本要素，如素描、色彩和構圖，并指出油畫語言的顯性特征視覺因素和隱性特征情感因素的關系。第二部分，梳理油畫語言個性化表現(xiàn)的歷史進行，分為16世紀至17、18世紀，19世紀和20世紀三個階段，指出西方油畫語言從最初解決基本技法問題之前無意識個性化和從16世紀逐步開始的個性化追求，重點論及第二和第三階段，闡明油畫語言個性化與時代的關系，厘清油畫語言個性化的豐富種類。第三部分，歸納油畫語言個性化的表現(xiàn)特征。論述油畫語言個性化與共性的關系，并論述油畫語言個性化的內涵要素，如情感孕育、材料表現(xiàn)、時代影響等要素，并歸納其形成特征。第四部分，西方油畫語言的個性化表現(xiàn)與現(xiàn)當代油畫發(fā)展的關聯(lián)，著重論述中國當代油畫在未來的前行道路中如何融會貫通西方油畫藝術語言的個性化表現(xiàn)特征。關鍵詞關鍵詞油畫語言，語言個性特征，現(xiàn)代西方油畫

簡介：黑龍江大學博士學位論文論現(xiàn)代性文化及其悖論馬爾庫什的文化批判理論研究姓名孫建茵申請學位級別博士專業(yè)馬克思主義哲學指導教師衣俊卿20100415黑龍江大學博士學位論文ABSTRACTTHEPROBLEMOFMODERNITYHASBEENONEOFTHEMOSTIMPORTANTISSUESDURINGTHE20MCENTURY．THECULTUREOFMODERNITYBECAMEAMAJORSUBJECTOFPHILOSOPHICALTHEORIESANDSOCIOLOGICALTHEORIES．BECAUSEOFTHEDISTINCTBACKGROUNDANDORIGINALSTANDPOINTS，EASTERNEUROPEANNEO．MARXISMCONTRIBUTEDALOTTOTHECRITIQUEOFCULTUREINTHE20LLICENTURY．GYORGYMARKUS弱THEREPRESENTATIVEOFTHEBUDAPESTSCHOOLFROMHUNGARYDEVOTEDLASTTHIRTYYEARSOFRESEARCHTOWARDSATHEORYOFTHECULTUREOFMODERNITY,ANDTHEGREATDEPTHOFHISKNOWLEDGEOFTHEHISTORYOFCULTUREANDPHILOSOPHYINFORMALLHISWRITING．GENERALLY，MARKUSINVESTIGATEDTHECULTURALCRISISINMODEMWORLDINHISCRITIQUEOFCULTURE．HEDISCUSSEDNOLESSSERIOUSAMATTERTHANTHEFATEOFTHEPROJECTOFMODERNITY．INHISOPINION,CULTUREWASUSEDTODAYINTWOSENSESWHICHATTHEFIRSTGLANCEWERESODISTINCTANDDIFFERENT．THEYWEREANTHROPOLOGICALCONCEPTOFCULTUREANDVALUEMARKEDCONCEPTIONOFCULTURE．THEYWEREINTERLOCKEDCONSTITUENTSOFONEANDTHESAMEPROJECTWHICHWASTHEENLIGHTENMENT．THESEMANTICAL”CONFUSION”O(jiān)FTHETWONOTIONSOFCULTURE，SOCOMPLETELYDIFFERENT，ANDNEVERTHELESSINSEPARABLE，WASONLYTHEOUTWARDSIGNOFTHEGENUINEANTINOMIESOFOURCULTURALSITUATION．HOWEVER,MARKUSCOULDNOTAGREEWITHTHEIDEAOFOVERCOMINGTHECONTRADICTIONSOFMODERNITY．HETHOUGHTTHATCONFLICTING，AGONISTICPLURALISMWASTHEBASICSOURCEOFMODERNISTICDYNAMISM．SO，MARKUSFORMULATEDHISCRITIQUEOFMETAPHOROFBASEANDSUPERSTRUCTURE，THECRITIQUEOFTHENOTIONOFIDEOLOGYANDTHECRITIQUEOFPARADIGMS．THECRITICALTHEORIESOFMARKUSDENIEDTHESENSEOFAUNIDIRECTIONALCAUSALTHOUGHTANDCLAIMEDTLLATTHEDEVELOPMENTOFCUTURALMODERNITYOUGHTTOBETHECONTINUOUSPROCESSOFANUNINTERRUPTEDDIALOGUEBETWEENDIFFERENTCULTURESANDDIFFERENTFORMSOFLIFE．THUS，SELFREFLECTIONUPONCULTUREACQUIREDTHECHARACTEROFCRITIQUE．KEYWORDSMARKUS，CULTUREOFMODERNITY,ANTINOMY，THEBASEANDTHESUPERSTRUCTURE，

簡介：華僑大學碩士學位論文論王鼎鈞散文的敘述藝術姓名高艷申請學位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當代文學指導教師倪金華20100501ABSTRACTWANGTINGCHUNISAWORLDRENOWNEDCHINESEAMERICANWRITER,WRITINGCOVERPOETRY,FICTION,PLAYS,ESSAYS,PROSE,PARTICULARLYTHEACHIEVEMENTSOFTHEGREATESTPROSEHISPROSEBOTHLYRICAL,NARRATIVE,REASONING,INTHESTYLEREFORMHASSTARTEDTHETRENDOFPOWERWANGTINGCHUNALWAYSSTRIVETOINNOVATEANDBREAKTHROUGHSELFDISCOVERYSELFDIFFERENCESOFINNOVATIVECHARACTERTHATHECREATEDANARRATIVESTYLEISQUITEDIFFERENTFROMOTHERS,OTHERPEOPLESPROSEWHILESTILLIMMERSEDIN“THETHINGSCHI,““BYKINGLYRICS“ATMOSPHERE,HISPROSEHADTOWIN,BYMEANSOFMODERNOFFACTORSTOCONSTRUCTHISPROSEWORLDTHEFIRSTPARTOFTHISESSAYONHOWTOSKILLFULLYUSESOMEMODERNFORMOFNARRATIVEPROSETOBEGINCONSTRUCTIONOFHISDISCOURSE,MAINLYFROMTHEMETAPHORICALNARRATIVE,ALLEGORICALNARRATIVEANDSTREAMOFCONSCIOUSNESSSTYLENARRATIVEDESCRIPTIONOFTHREEKINDSOFMODERNWAYOFSTARTINGTHENARRATIONONTHEONEHANDENHANCETHEINTRINSICPROSE,PROSEREADABLEONTHEOTHERHAND,PLAYEDACERTAINROLEMOREIMPORTANTLY,THISSTYLISTICINNOVATIONONTHEPROSESTYLEOF

簡介：2016屆碩士專業(yè)學位研究生學位論文學號2013300331論電視劇馬向陽下鄉(xiāng)記的時代藝術論電視劇馬向陽下鄉(xiāng)記的時代藝術特征特征論文作者論文作者王寶秀王寶秀指導教師指導教師董從斌董從斌副教授副教授培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位傳媒學院傳媒學院專業(yè)學位類別專業(yè)學位類別藝術碩士藝術碩士專業(yè)學位領域專業(yè)學位領域廣播電視廣播電視20162016年6月4日摘要I摘要摘要農(nóng)村和農(nóng)民在我國歷史發(fā)展過程中占據(jù)重要地位，農(nóng)村題材電視劇也受到了創(chuàng)作者的青睞。農(nóng)村題材電視劇從20世紀50年代至今，經(jīng)過產(chǎn)生、發(fā)展、改革、復蘇等幾個階段。在這個過程中，創(chuàng)作者根據(jù)不同的時代背景和地域空間展示了濃郁獨特的鄉(xiāng)村景觀，塑造出一個個真實可信的鄉(xiāng)村人物。雖然農(nóng)村題材電視劇在近幾年發(fā)展迅速，建立了良好的大眾基礎，但是如果從專業(yè)的角度來看，不得不說很多此類題材的電視劇在藝術與內涵兩個方面都存在脫離現(xiàn)狀的問題，落后于新農(nóng)村和新農(nóng)民的現(xiàn)代化現(xiàn)狀。電視劇馬向陽下鄉(xiāng)記是以大槐樹村第一書記下鄉(xiāng)為故事背景，講述了城市生活的商務局科長馬向陽在大槐樹村遇到的種種困難，在克服種種困難的過程中，馬向陽與村民的心也越來越近，最后與大槐樹村融為一體，帶領村民一起致富的故事。本文第一章首先對電視劇的藝術特征以及時代藝術特征的概念進行了詳細的梳理和概括，第二章結合電視劇馬向陽下鄉(xiāng)記的劇情分析它在當下國家政治政策、經(jīng)濟政策、文化發(fā)展狀況的影響下所獨有的不同于以往農(nóng)村劇的時代特質，第三章將現(xiàn)實存在的時代特質與電視劇創(chuàng)作的藝術手法相結合，從人物形象、敘事結構、影視主題、影像風格四個方面分析電視劇的時代藝術特征，這也是這部電視劇能夠廣受好評的原因，論文的最后一部分則是對未來農(nóng)村題材電視劇創(chuàng)作的展望，通過對電視劇馬向陽下鄉(xiāng)記的整體研究，借鑒其成功經(jīng)驗，針對農(nóng)村劇的發(fā)展提出作者自己的觀點和建議。在這篇論文的寫作以及完善的過程中我參考了很多研究成果，我也認識到自己知識與經(jīng)驗的缺乏。雖然，我盡可能地收集材料，竭盡所能運用自己所學的知識進行論文寫作和完善，但論文還是存在許多不足之處，有待改進。請各位評委老師多批評指正，讓我在今后的學習中學到的更多。關鍵詞關鍵詞馬向陽下鄉(xiāng)記，時代，藝術特征

簡介：學校代碼10459學號或申請?zhí)?01212313070密級碩士學位論文論想象在聲樂藝術中的基本特征及其實踐應用作者姓名盧姣姣導師姓名陳春玲副教授學科門類藝術學專業(yè)名稱音樂與舞蹈學培養(yǎng)院系音樂學院完成時間2015年4月原創(chuàng)性原創(chuàng)性聲明聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人承擔。學位論文作者日期年月日學位論文使用授權聲明學位論文使用授權聲明本人在導師指導下完成的論文及相關的職務作品，知識產(chǎn)權歸屬鄭州大學。根據(jù)鄭州大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留或向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權鄭州大學可以將本學位論文的全部或部分編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或者其他復制手段保存論文和匯編本學位論文。本人離校后發(fā)表、使用學位論文或與該學位論文直接相關的學術論文或成果時，第一署名單位仍然為鄭州大學。保密論文在解密后應遵守此規(guī)定。學位論文作者日期年月日

簡介：學號104753130576分類號碩士學位論文碩士學位論文論文同的論文同的藝術藝術成就與成就與地位地位學科、專業(yè)藝術學理論研究方向藝術文獻與藝術歷史申請學位類別藝術學碩士申請人魏雙雙指導教師張自然副教授二〇一六年五月RESEARCHONTHEACHIEVEMENTSANDSTATUSOFWENTONGINTHEHISTORYOFARTADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYWEISHUANGSHUANGSUPERVISORPROFZHANGZIRANMAY,2016

簡介：申請編號10476201200092分類號J6碩士學位論文碩士學位論文（同等學力）（同等學力）論文化藝術修養(yǎng)對聲樂學習的重要性論文化藝術修養(yǎng)對聲樂學習的重要性學科、專業(yè)音樂學研究方向聲樂演唱藝術與教學研究申請學位類別藝術學碩士申請人申麗杰指導教師付婕副教授二○一四年十二月ONTHEIMPORTANCEOFCULTUREANDARTACCOMPLISHMENTOFVOCALMUSICSTUDYADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSMUSICOLOGYSHENLIJIESUPERVISORPROFOCTOBER，2014

簡介：分類號密級學校代碼學號10165201312000025逢享師耗大學教育碩士專業(yè)學位論文⑨論思想政治課教學中“布白“藝術的運用作者姓名弟靖專業(yè)方向學科教學思政導師姓名杜桂娥副教授2015年05月摘要新課程理念倡導把課堂還給學生，使學生成為主體。這就要求思想政治課教師的教學理念及教學方法也需發(fā)生變化，要改變以往“一言堂”、“滿堂灌”的教學方式，充分尊重學生的主體意識。因此，怎樣借助一些教學藝術方法，培養(yǎng)學生能夠獨立思考問題、自覺參與探究，達到融會貫通地掌握知識，這值得每位思想政治課教師不斷探索。通過一段時間的實踐探究，教育者運用課堂“布白”方法，在組織學生學習，激發(fā)學生主動參與思考等方面收到了不錯的效果。所以課堂“布白”作為一種教學藝術，值得我們進一步的研究和探討。本課題對思想政治課教學中的“布白”藝術的研究，包括兩大部分。第一大部分，即引言部分，介紹說明了本課題的研究背景、研究意義、研究現(xiàn)狀、研究方法和研究思路第二大部分，即正文部分包括三個方面。第一，對本選題的相關理論進行概述。界定相關概念，并介紹本研究的理論依據(jù)。第二，結合實際對思想政治課教學應用“布白”藝術的必要性和重要性進行必要的分析。第三，闡述在教學中“布白”藝術的運用原則，并結合思想政治課教育實踐，闡述在思想政治課教學中“布白”藝術的運用方法。關鍵詞思想政治課教學；“布白”藝術；原則與方法

簡介：拳短吠學碩士學位論文學校代碼10357密級保密期限論微信訂閱號對期刊的“補償”基于“補償性媒介”理論視角ASTUDYONTHEREMEDIATIOROFPERIODICAIBYWECHATSUBSORIPTIONNUMBER川ASEDONTHEREMEDIAIMEDIUMTHEORY學號姓名一級學科指導教師完成時間114201010張夢新聞傳播學劉洪權2017年3月摘要微信訂閱號是近幾年媒介形態(tài)發(fā)展的重要關鍵詞之一。2011年，騰訊公司推出一款為智能終端提供及時通訊服務的應用程序一微信。2012年8月，微信公眾號作為微信的附加模塊上線。微信公眾號因定向推送、互動、反饋及時等功能，迅速受到個人和媒介組織、企業(yè)和政府等青睞。在短短幾年時間里，微信公眾號的數(shù)量已突破千萬，成為當下火熱的應用。隨著微信公眾號不斷發(fā)展，其功能和類型不斷得到完善。目前，微信公眾號被分為服務號、訂閱號和企業(yè)號。其中，訂閱號因一對多的傳播結構、傳播者和使用者的雙向互動等特征，突破了傳統(tǒng)媒體的傳播方式，訂閱號成為一種全新的信息傳播方式。隨著微信訂閱號的功能逐步完善，特別是支付功能的開通，直接加快訂閱號的商業(yè)化步伐。一批微信訂閱號大號與資本“接軌”后，日漸走向成熟。然而，當新媒體迎來發(fā)展的“春天”時，與此形成鮮明對比的是紙媒仍深陷“寒冬”，微信訂閱號成為眾多傳統(tǒng)媒體轉型的“試驗田”。特別是伴隨紙質閱讀的衰弱和數(shù)字化閱讀的興起，紙質期刊的閱讀量大幅度遞減，而訂閱號己成為當前時興的數(shù)字化閱讀形式。不管是新事物的興起還是舊事物的衰落，新事物的發(fā)展與舊事物總存在某種連結，新媒介的發(fā)展也總與舊媒介存在聯(lián)系?；仡欉^去，讀者從原來“訂”期刊到現(xiàn)在主動“關注”訂閱號，從付費購買期刊到直接打賞訂閱號，再從期刊的封面、目錄到訂閱號的頭條封面、目錄等，這些都表明訂閱號和期刊之間存在某種連結。本文以微信訂閱號為研究對象，以保羅萊文森的“補償性媒介“理論為框架，采用內容分析、觀察法等方法挖掘微信訂閱號對期刊的“補償“。保羅萊文森被稱為“數(shù)字時代的麥克盧漢”，他提出了與“媒介決定論”相左的“補償性媒介”理論。其中，“補償”一詞又可理解為補救和彌補。新媒介是舊媒介的“補償性媒介”，一方面，新媒介對過往媒介的不足進行“補償’’。另一方面，新媒介也對自身進行“補償’’促使自身功能趨近完美。而微信訂閱號作為新的媒介形態(tài)，其功能趨向“人性化”，并對日漸沒落的紙質期刊進行了“補償“。訂閱號“補償”了期刊的信息單向傳播、大眾化閱讀和媒介壟斷，實現(xiàn)了信息多向互動、