簡(jiǎn)介：湘潭大學(xué)碩士學(xué)位論文論弗洛姆社會(huì)性格與社會(huì)無(wú)意識(shí)理論姓名趙曉燕申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)哲學(xué)指導(dǎo)教師李國(guó)華20080526VABSTRACTTHETHEORYOFSOCIALCHARACTERANDSOCIALUNCONSCIOUSNESSISERICHFROMM’SGREATBREAKTHROUGHINTHEFIELDOFSPIRITSANALYSIS,ANDISESTABLISHEDBYABSORBINGTHEHISTORICALMATERIALISMONTHEBASISOFINDIVIDUALUNCONSCIOUSNESSTHEORYOFFREUD“COLLECTIVEUNSCIOUSNESS”THEORYOFCARLGUSTAVJUNGFROMMSTRESSESTHEROLEOFSOCIALPSYCHOLOGYINSOCIALHISTORICALPROCESSTHROUGHTHEANALYSISOFSOCIALCHARACTER,REVEALSTHEMETHODBYWHICHSOCIALUNCONSCIOUSNESSISTRANSFORMEDINTOCONSCIOUSNESSFROMMPROCEEDSFROMTHECOMBINATIONOFPSYCHOLOGICALFACTOR、ECONOMICFACTORANDPOLITICALFACTOR,ANALYZESTHERELATIONSHIPBETWEENTHEGENERATIONOFSOCIALUNCONSCIOUSNESS、SOCIALCHARACTER、SOCIALCONSCIOUSNESSANDSOCIALEXISTENCEWECANNOTSIMPLYCONSIDERTHATTHESOCIALPSYCHOLOGYMETHODOLOGYISTHEEXTENSIVEAPPLICATIONOFINDIVIDUALPSYCHOLOGICALANALYSISTOSOCIALPSYCHOLOGY,MOSTTHEORETICRESEARCHERSHAVEN’TCONDUCTEDSYSTEMATICANDDETAILEDRESEARCHABOUTTHERELATIONSHIPBETWEENSOCIALCHARACTERANDSOCIALUNCONSCIOUSNESSTHEORY,THEINNOVATIONOFTHISPAPERISTOELABORATETHECOMPLICATEDANDCLOSERELATIONSHIPBETWEENSOCIALCHARACTERANDSOCIALUNCONSCIOUSNESSTHISPAPERINTRODUCESTHETHEORYORIGINSOFSOCIALCHARACTERANDTHEDEFINITION、CLASSIFICATION、FUNCTION、SIGNIFICANCEOFSOCIALUNCONSCIOUSNESS,EXPOUNDSTHEMECHANISMANDFUNCTIONOFSOCIALCHARACTERANDSOCIALUNCONSCIOUSNESSINSOCIALSYSTEM,THESIGNIFICANCEOFSOCIALCHARACTERANDSOCIALUNCONSCIOUSNESSINFROMM’SIDEASSYSTEM,ANALYZESTHETHEORETICMETHODOLOGYOFSOCIALCHARACTERBYFROMM,DISCUSSESWHODECIDEANDHOWTODECIDESOCIALCHARACTERSFROMTHEPERSPECTIVEOFHUMANSITUATION,HUMANNATURERELATIONSHIPANDSOON,POINTSOUTTHECONTRIBUTIONANDLIMITSOFTHETHEORYOFSOCIALCHARACTERANDSOCIALUNCONSCIOUSNESS,HOPESTOFINDSOMETHINGUNIQUEANDESSENTIALTOBEBORROWEDTOCONSTRUCTTHEHARMONIOUSSOCIETYCURRENTLYKEYWORDSSOCIALCHARACTER；SOCIALUNCONSCIOUSNESS；DYNAMICSOCIALCHARACTER；HARMONIOUSSOCIETY

簡(jiǎn)介：西安音樂學(xué)院碩士學(xué)位論文論小劇場(chǎng)歌劇再別康橋中女高音林徽因的藝術(shù)形象及唱段演繹姓名張璟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)聲樂教學(xué)及演唱指導(dǎo)教師程軍2011西安音樂學(xué)院碩士論文ABSTRACTIIABSTRACTABSTRACTLITTLETHEATREOPERA“SAYINGGOODBYETOCAMBRIDGEAGAIN“,MADEBYPLAYWRITERCHENWEANDCOMPOSEDBYPROFESSOROFCAPITALNORMALUNIVERSITYCOLLEGEOFMUSICZHOUXUESHI,ISTHEFIRSTANDTHEONLYONEPUBLICSHOWNOPERAPERFORMANCEOFTHELITTLETHEATEROPERASTHESTAGEPERFORMANCEHASMADEABOLDATTEMPTINSUCCEEDINGTHETRADITIONANDLEARNINGFROMSUCCESSFULEXPERIENCESOFFOREIGNOPERASITCREATEDANEWFORMOFCHINESEOPERA,MEANWHILE,BUTALSOBECOMEANIMPORTANTPARTOFCURRENTMUSICINTHISPAPER,ITHASFOCUSEDONSTUDYINGTHESOPRANOLINHUIYININTHEOPERA,THROUGHANINDEPTHANALYSISOFTHERELATIONSHIPBETWEENTHECHARACTERS,THESTUDYHASATTEMPTEDTOGRASPTHECHARACTERS’EMOTIONALEXPERIENCE,STRIVETOPROFILEACOMPREHENSIVE,DETAILEDEXPLORATIONOFTHISROLE,ANDSUMMARIZESTHEARTISTICIMAGEOFLINHUIYINANDFEATURESSTARTINGFROMTHESOPRANOLINHUIYIN’SARTISTICIMAGE,MOVINGTOARIADEPTHINTERPRETATIONOFTHECHARACTER,THESTUDYEMPHASIZESONANALYSISOFHERRELATIONSHIPWITHOTHERCHARACTERSTHEWHOLEPAPERHASBEENDIVIDEDINTOFOURCHAPTERSTHEFIRSTCHAPTERHASDETAILEDTHEANALYSISOFHISTORICALANDCULTURALBACKGROUNDOF“SAYINGGOODBYETOCAMBRIDGEAGAIN“ASWELLASITSCOMPOSINGBACKGROUND,ANDTHENITHASFURTHERINTRODUCEDTHISARTFORMCOMBINEDWITHTHECOURSEOFDEVELOPMENTOFCHINESEOPERATHESECONDCHAPTERHASDISCUSSEDLIN’SGROWINGCOURSEOFTEENAGEANDADULTHOODTOANALYZETHECHARACTERISTICSOFHERPERSONALITY,THEOPERAANDRELATEDARIATOANALYSISOFHERRELATIONSHIPWITHOTHERPEOPLETOUNDERSTANDHERINNEREMOTIONALWORLD,WITHIMAGEANALYSISINDRAMAANDMUSIC,ITHASFURTHEREXPLOREDTHEARTISTICCHARMOFTHECHARACTERSTHETHIRDCHAPTERHASANALYZEDTHEARIAOFSOPRANOPARAGRAPHBYPARAGRAPH,ANDINDEPTHARIAILLUSTRATIONHASBEENMADEFROMSINGINGSKILLS,SINGINGPROCESSING,MUSICPERFORMANCE,ANDMANYOTHEROPERASTECHNIQUESTOREVEALTHESHAPEANDPERFORMANCEOFTHISROLEINPARTICULAR,LIN’SPOEMSINTHEARIAHAVEBEENANATOMIZEDTHEFOURTHCHAPTERSTARTINGFROMTHEPERSPECTIVESOFAESTHETICS,THEROLEOFLININTHEOPERAANDTHEARTISTICFEATURESOFLINHUIYINHAVEBEENFULLYREVEALEDANDDISCUSSEDFINALLY,ITHASBEENCONCLUDEDTHATTHECREATIONOF“SAYINGGOODBYETOCAMBRIDGEAGAIN“OWNSTHECOREINSPIRATIONFORTODAYSCHINESEOPERADEVELOPMENTANDAESTHETICIMPLICATIONKEYWORDSKEYWORDSSAYINGGOODBYETOCAMBRIDGEAGAINLINHUIINARTISTICIMAGEARIAINTERPRETATION

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10459學(xué)號(hào)或申請(qǐng)?zhí)?01212313073密級(jí)碩士學(xué)位論文論宋詞中的琵琶藝術(shù)論宋詞中的琵琶藝術(shù)作者姓名張飛飛導(dǎo)師姓名陳艷教授學(xué)科門類藝術(shù)學(xué)專業(yè)名稱音樂與舞蹈學(xué)培養(yǎng)院系音樂學(xué)院完成時(shí)間2015年3月本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者日期年月日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的論文及相關(guān)的職務(wù)作品，知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬鄭州大學(xué)。根據(jù)鄭州大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)鄭州大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或者其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。本人離校后發(fā)表、使用學(xué)位論文或與該學(xué)位論文直接相關(guān)的學(xué)術(shù)論文或成果時(shí)，第一署名單位仍然為鄭州大學(xué)。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定。學(xué)位論文作者日期年月日

簡(jiǎn)介：指導(dǎo)小組成員名單邱柏生張華青董敏志張怡摘要在社區(qū)治理中，存在著一部分必須依靠社區(qū)居民的集體參與才能完成的復(fù)雜公共事務(wù)，居民的參與規(guī)模與參與質(zhì)量將直接影響社區(qū)治理的最終效果。但是在今天的中國(guó)城市社區(qū)，居民普遍性的參與不足已經(jīng)成為了一個(gè)不容忽視的問題。既有研究大多從制度與組織等結(jié)構(gòu)性因素入手試圖改變目前社區(qū)存在的利益表達(dá)渠道不通暢、居民間聯(lián)系不足等問題，以此激發(fā)社區(qū)居民積極參與社區(qū)公共事務(wù)的熱情從而達(dá)成社區(qū)動(dòng)員的效果。但是這一視角卻遮蔽了社區(qū)權(quán)力運(yùn)作的過(guò)程以及個(gè)人，尤其是以社區(qū)黨總支書記、居委會(huì)主任為代表的社區(qū)工作者在社區(qū)動(dòng)員中所能發(fā)揮的主體性作用?，F(xiàn)有的研究雖然開始逐步注意到這一問題，但絕大多數(shù)還僅僅停留于具體動(dòng)員方法的介紹之上，鮮有更為深入的理論分析。本文試圖通過(guò)引入社會(huì)運(yùn)動(dòng)研究中的框架建構(gòu)理論FINGTHCORY對(duì)微觀層面的社區(qū)動(dòng)員進(jìn)行解讀。本文將通過(guò)一系列的案例分析，指出社區(qū)動(dòng)員之所以能夠成功，其中很重要的一個(gè)原因在于成功改變居民對(duì)社區(qū)公共事務(wù)的認(rèn)知和體驗(yàn)，而這正是框架建構(gòu)理論所涉及到的主要研究領(lǐng)域。由此中國(guó)城市社區(qū)動(dòng)員的實(shí)踐在理論上便于原本用于分析社會(huì)運(yùn)動(dòng)的微觀動(dòng)員機(jī)制的框架建構(gòu)理論找到了結(jié)合點(diǎn)。這其中又以策略性框架建構(gòu)STRATEGICFRAMING理論最為契合，因其既匹配了社區(qū)的生活環(huán)境特征又充分展現(xiàn)了社區(qū)工作者在社區(qū)動(dòng)員過(guò)程中所發(fā)揮的重要影響。最后，值得注意的是，策略性框架建構(gòu)并非完美，而是存在著文化工具論、過(guò)度意志論等理論危險(xiǎn)，本文將通過(guò)對(duì)失敗案例分析指出其存在的不足，并通過(guò)引入社會(huì)技能SOCIALSKILL這一概念對(duì)策略性框架建構(gòu)理論存在的不足進(jìn)行補(bǔ)充，指出貫徹框架，實(shí)行動(dòng)員所需具備的其它輔助技能，并通過(guò)一組案例的對(duì)比強(qiáng)調(diào)相關(guān)技能對(duì)于最終達(dá)成框架建構(gòu)目標(biāo)所具有的重要作用，以此進(jìn)一步完善社區(qū)動(dòng)員的策略性內(nèi)容，為社區(qū)動(dòng)員研究提供新的理論視角。關(guān)鍵詞框架建構(gòu)社區(qū)動(dòng)員社會(huì)技能

簡(jiǎn)介：密級(jí)公開學(xué)號(hào)1043111158碩士學(xué)位論文論康定斯基的藝術(shù)精神對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響作者姓名米興梁專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)所在學(xué)院藝術(shù)學(xué)院指導(dǎo)教師姓名唐濟(jì)川專業(yè)技術(shù)職務(wù)教授2014年06月XX日ATHESISSUBMITTEDFORTHEAPPLICATIONOFTHEMASTER’SDEGREEOFARTSTHEARTISTICSPIRITOFKANDINSKYSINFLUENCEONTHEMODERNDESIGNCANDIDATEMIXINGLIANGSPECIALTYSCIENCEOFARTDESIGNSUPERVISORPROFESSORTANGJICHUANQILUUNIVERSITYOFTECHNOLOGY,JINAN,CHINAJUNE,2014

簡(jiǎn)介：THEDSCUSSIONOFBERGSON’SATISTICVLUEADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYXUYINGSUPERVISORPROF．ZHANGQINGMINAPRIL。2014摘要眾所周知．柏格森以他的生命哲學(xué)聞名于世．他以生成、綿延和變化等反理性主義思想打破了理性主義哲學(xué)的統(tǒng)治地位，可以說(shuō)他是二戰(zhàn)前最有影響的哲學(xué)家。柏格森生命哲學(xué)是現(xiàn)代西方整個(gè)社會(huì)思潮從理性主義轉(zhuǎn)向非理性主義的轉(zhuǎn)折路標(biāo)．但是柏格森主要的論著大部分都是闡釋他的哲學(xué)思想，僅有一本文藝專著論笑與滑稽．學(xué)者們也是主要對(duì)柏格森生命哲學(xué)和美學(xué)進(jìn)行研究．對(duì)他的藝術(shù)觀卻言之甚少．只有少量的論文涉及柏格森的藝術(shù)論更別說(shuō)專門論著了。本篇論文主要以柏格森的藝術(shù)觀為研究對(duì)象并探討他如何把他的綿延和直覺說(shuō)運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中。這對(duì)全面理解柏格森的生命哲學(xué)具有一定的意義。本文首先介紹了柏格森藝術(shù)觀的哲學(xué)基礎(chǔ)，既然柏格森的藝術(shù)觀是柏格森把他生命哲學(xué)中最重要的兩個(gè)概念“綿延”和“直覺”運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中，理所應(yīng)當(dāng)要對(duì)這兩個(gè)概念進(jìn)行詳細(xì)的梳理。他認(rèn)為綿延是生命的本體特征，它是連續(xù)變化不斷生成的，不能被測(cè)量。而人們要想把握綿延、體驗(yàn)綿延，唯一的方式就是利用直覺和同情。要正確使用直覺必須對(duì)直覺和本能作出區(qū)別，本文就本能和直覺的關(guān)系進(jìn)行詳細(xì)的論述。其次，本文對(duì)藝術(shù)和綿延以及藝術(shù)和直覺的關(guān)系進(jìn)行了梳理，柏格森認(rèn)為藝術(shù)是由時(shí)間創(chuàng)造而來(lái)，并對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)間性、藝術(shù)作品的時(shí)間性和藝術(shù)鑒賞的時(shí)間性進(jìn)行詳細(xì)的論述。同時(shí)他認(rèn)為直覺是打開藝術(shù)之門的鑰匙，作家在創(chuàng)作的時(shí)候必須依靠直覺才能透過(guò)帷幕來(lái)把握對(duì)象；讀者在欣賞藝術(shù)品的時(shí)候，只有憑借直覺才能體悟到作家賦予作品的感情。再次，本文對(duì)柏格森的喜劇論和滑稽論也進(jìn)行了詳細(xì)的梳理。首先以“笑”為研究對(duì)象，分別介紹了笑的原因、笑的功能、笑的條件和幾種制造滑稽的常用手法。并進(jìn)一步從笑與滑稽出發(fā)，探討了喜劇的創(chuàng)作手法，其中重點(diǎn)介紹了情景喜劇和言語(yǔ)喜劇，并對(duì)喜劇和悲劇的異同進(jìn)行分析。最后，本文對(duì)柏格森的藝術(shù)觀在文學(xué)領(lǐng)域中的影響進(jìn)行論述，介紹了柏格森藝術(shù)觀對(duì)西方現(xiàn)代派特別是西方現(xiàn)代派中的一個(gè)文學(xué)分支意識(shí)流文學(xué)的影響。關(guān)鍵詞柏格森，綿延，直覺藝術(shù)觀意識(shí)流

簡(jiǎn)介：分類號(hào)（宋體小4號(hào)）密級(jí)（宋體小4號(hào)）學(xué)校代碼10414學(xué)號(hào)2013200017專業(yè)學(xué)位碩士研究生學(xué)位論文專業(yè)學(xué)位碩士研究生學(xué)位論文論孟勇聲樂作品論孟勇聲樂作品阿妹出嫁阿妹出嫁的藝術(shù)特藝術(shù)特色與演唱處理色與演唱處理THEORYMENGYONGAMEIMARRIEDVOCALSOFARTISTICCHARACTERISTICSANDSINGINGTREATMENT楊洋院所江西師范大學(xué)導(dǎo)師姓名吳一帆專業(yè)學(xué)位類別藝術(shù)碩士專業(yè)領(lǐng)域聲樂摘要孟勇老師創(chuàng)作的聲樂作品都是富有旋律感、連貫性、情感豐富細(xì)膩、作曲技法高超獨(dú)特，我自學(xué)習(xí)聲樂起就非常喜歡他的作品。作為一名熱愛家鄉(xiāng)的湖南人，他在創(chuàng)作時(shí)，大都結(jié)合了湖南地方特色和獨(dú)特的作曲技法。所以他的作品往往獨(dú)具湖南色彩，他將湖南地方音樂推向世界，讓更多的人接觸、欣賞、演唱湘曲。作為一個(gè)湖南人，筆者對(duì)孟勇老師這一民族使命感感到崇敬，對(duì)他的作品更是喜愛至極。在演唱這些作品的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)對(duì)創(chuàng)作背景、音樂譜面分析、音樂的地方素材等等的了解，會(huì)為歌者的演唱提供很大的幫助。在他的作品中更能讓人體會(huì)到歌曲的藝術(shù)特色對(duì)演唱者的演唱風(fēng)格起到了決定性作用。阿妹出嫁是一首具有湖南地方民族特色的歌曲，卻又是不失時(shí)代性的新民歌。是在青歌賽中備受矚目的代表性曲目。筆者從歌曲的藝術(shù)特色去探析演唱時(shí)對(duì)作品的處理，從剖析外部結(jié)構(gòu)到細(xì)節(jié)，民族唱法唱腔的把握等等，從各個(gè)角度去認(rèn)識(shí)作者，更加全面準(zhǔn)確得理解歌曲，從而促進(jìn)歌唱者對(duì)作品的演唱。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞孟勇，阿妹出嫁，藝術(shù)特色，演唱處理I

簡(jiǎn)介：學(xué)校代號(hào)10532學(xué)號(hào)S07281039密級(jí)普通湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文論李長(zhǎng)之的批評(píng)理論及苴窯，、／、L7396．77踐SUPERVISORLIUHANZHIAPRIL，2010

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)萬(wàn)進(jìn)行的研究工～一作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文儲(chǔ)繇耋尚矸．日期學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀?guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名杏尚李尋指導(dǎo)教師簽名日期’日期摘要弗朗茲李斯特FRANZLISZT，18111886無(wú)疑是近兩百年歐洲浪漫主義音樂的一位里程碑式的大師。他似乎就是鋼琴藝術(shù)的化身，從他手指下彈奏出的音符具有著無(wú)窮的魔力，引導(dǎo)著人們領(lǐng)略鋼琴的魅力。李斯特一生創(chuàng)作了大量的鋼琴改編曲，從數(shù)量上看，占據(jù)了他鋼琴作品數(shù)量的一大半。這些作品的知名度甚至超過(guò)了李斯特的其他鋼琴作品，這些優(yōu)秀的鋼琴改編曲為同時(shí)為他贏得了“改編大師”的美譽(yù)。在國(guó)內(nèi)，對(duì)李斯特鋼琴改編貝多芬交響曲的鋼琴演奏以及教學(xué)研究尚是個(gè)空缺。作為研究對(duì)象，要將一部多聲部的、樂器種類繁多的、配器法恢弘的交響作品改編成可以用十個(gè)手指頭在鋼琴上演奏出來(lái)的獨(dú)奏作品，李斯特本人一定是將自己擅長(zhǎng)的高超的演奏技巧以及作曲功底融入其中?；谝陨峡紤]，本文通過(guò)對(duì)李斯特鋼琴改編貝多芬交響曲的譜例整理，深刻的探討和分析其藝術(shù)特征和高超的演奏技巧，以探究融入其中的印有李斯特獨(dú)家風(fēng)格的音樂特征。關(guān)鍵詞李斯特鋼琴改編曲貝多芬交響曲鋼琴演奏技巧

簡(jiǎn)介：分類號(hào)UDC密級(jí)●■■●■■■■■■■●■■■■■■■一編號(hào)牟中研鬣火等碩士學(xué)位論文學(xué)位申請(qǐng)人姓名芝筮墜申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類別全墮舅塑±申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專業(yè)土國(guó)現(xiàn)當(dāng)代支璺指導(dǎo)教師姓名王至龍教授⑧碩士學(xué)位論文MASTER’STHESISTHEARTOFIMAGEOFZHUYINGDAN，SPOEMS彳刀L釕西SUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEM．A．DEGREEINLITERATURELUOYANLINGPOSTGRADUATEPROGRAMCOLLEGEOFCHINESELITERATURECENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORWANGZELONGACADEMICTITLEPROFESSORSIGNATUREAPPROVEDAPRIL．2013

簡(jiǎn)介：2016屆碩士專業(yè)學(xué)位研究生學(xué)位論文學(xué)號(hào)2013300248論朱耷的墨荷藝術(shù)論朱耷的墨荷藝術(shù)論文作者論文作者朱曉冉朱曉冉指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師張洪波張洪波副教授副教授培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院專業(yè)學(xué)位類別專業(yè)學(xué)位類別藝術(shù)碩士藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域?qū)I(yè)學(xué)位領(lǐng)域美術(shù)20162016年6月6日摘要I摘要八大山人繪畫表現(xiàn)藝術(shù)之怪誕,在中國(guó)繪畫歷史上無(wú)人能及，與其說(shuō)是向人們奉獻(xiàn)的一束鮮花，毋寧說(shuō)是拋向社會(huì)的一把蒺藜。翻開畫冊(cè)每當(dāng)有八大的藝術(shù)作品映入眼簾時(shí),給予我們的不僅僅是視覺“美”的傳達(dá)與享受，在深入細(xì)細(xì)欣賞、品讀的同時(shí)心中更是多了些許敬佩之情和難以說(shuō)出的感動(dòng)，第一眼看過(guò)就能抓住人的眼球，印人腦海。在常人眼里看似有很多不可能做到的事情，換到八大的筆下就能得以實(shí)現(xiàn)。山人通過(guò)極其簡(jiǎn)練、摒舊創(chuàng)新的筆墨,不同凡響、玩味無(wú)窮的構(gòu)圖及人格化的形象,在高品的藝術(shù)中開創(chuàng)了新風(fēng)貌，永遠(yuǎn)在藝苑里，放射不朽的光輝。談及荷花,世人皆愛之。荷花同樣也是八大山人最得意的畫題,他的墨荷藝術(shù)獨(dú)步古今。本文試圖從剖析圖像、舉例說(shuō)明、類比對(duì)照等方法從三個(gè)方面對(duì)八大山人的墨荷藝術(shù)進(jìn)行研究,感受其作品借情感恣肆將中國(guó)水墨寫意畫的形式美展現(xiàn)得淋漓盡致，形似中偶得自然之趣，孤潔簡(jiǎn)淡中又方顯中國(guó)藝術(shù)的至高境界。慢品細(xì)評(píng)趣味的同時(shí)總結(jié)出朱耷高超的技藝對(duì)后世眾多花鳥畫家的影響。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞八大山人，荷花，影響

簡(jiǎn)介：分類號(hào)密級(jí)無(wú)UDC單位代碼10118山西師范大學(xué)研究生碩士學(xué)位論文論山西唐墓室壁畫藝術(shù)論山西唐墓室壁畫藝術(shù)韓典亮韓典亮指導(dǎo)教師趙廷仁副教授山西師范大學(xué)書法學(xué)院申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別藝術(shù)碩士專業(yè)名稱美術(shù)學(xué)論文提交日期2016年4月10日論文答辯日期2016年5月23日學(xué)位授予單位山西師范大學(xué)學(xué)位授予日期2016年6月18日答辯委員會(huì)主席楊吉平副教授評(píng)閱人劉學(xué)生教授武曉梅副教授2016年4月10日獨(dú)創(chuàng)聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果，學(xué)位論文的知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于山西師范大學(xué)。除了文中特別加以標(biāo)注的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不包含為獲得山西師范大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書使用過(guò)的材料。本聲明的法律后果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名簽字日期學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解山西師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)山西師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)出版，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）。作者簽名簽字日期導(dǎo)師簽字簽字日期

簡(jiǎn)介：密級(jí)學(xué)校代碼10075分類號(hào)學(xué)號(hào)20090557文學(xué)碩士學(xué)位論文論最藍(lán)的眼睛的創(chuàng)傷敘事藝術(shù)學(xué)位申請(qǐng)人張燕指導(dǎo)教師張金霞教授學(xué)位類別文學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)授予單位河北大學(xué)答辯日期二○一二年五月

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日導(dǎo)師簽名簽字日期年月日ABSTRACTARTSONGSANDARIAOPERAAREDEVELOPEDBYTHEBELCANTO，WHICHARESTILLTWOIMPORTANTFORMSWIDELYUSEDTODAY．ARTSONGSARECONSIDEREDASMUSICANDPOETRY,APERFECTCOMBINATIONOFVOCALANDINSTRUMENTALMUSIC．ARTSONGSARESODELICATEANDCHARMING，JUSTLIKETHECLASSICAL，GENTLEANDGRACEFULSUZHOUGARDENS．WHILEOPERAISACOMBINATIONOFMUSICANDDRAMA,ASWELLASTHECOLLISIONBETWEENVOCALSOUNDSANDLITERATURE．LIKETHEANCIENTGREEKTEMPLES，WHICHAREMAGNIFICENT，BRILLIANT，CHOKINGHUMANUPWITHEMOTIONS．THISPAPERGIVESACOMPARATIVEANALYSISOFSINGINGFEATURESBETWEENTHEARTSONG”WIDMUNG”ANDARIAOPERA“MONCOEURS’OUVREATAVOIX’’FROMTHEHISTORICALBACKGROUND，DEVELOPMENT，CREATINGANDPERFORMANCEDIFFERENCES．FURTHERMORE，ITDISCUSSESDIFFERENCEOFREQUIREMENTSOFSIGNINGANDPERFORMINGBETWEENTHEARTSONGSANDARIAOPERA．ITAIMSTOPROVIDEGUIDANCEFORTHEFOLLOWINGRESEARCHERSANDCONTRIBUTETOTHETEACHINGBOTHINTHEORYANDPRACTICEOFVOCALMUSICARTS．KEYWORDSARTSONGSOPERAARIASRECREATIONCOMPARISONDIFFERENCEII

簡(jiǎn)介：河南大學(xué)碩士學(xué)位論文論曹植作品的空間藝術(shù)姓名蘇仁娟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師馬予靜20100401壓力的愿望，現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的東西只好在作品中加以滿足。這些構(gòu)成了他追求闊大高遠(yuǎn)的空間藝術(shù)的心理結(jié)構(gòu)。第三章考察曹植空間所具有的美學(xué)內(nèi)涵曹植作品情感內(nèi)容豐富、題材多樣、情意復(fù)雜、情態(tài)變化多端，表現(xiàn)手法多樣、精湛，、空間的涵容就是他充沛飽滿的情感。曹植積極進(jìn)取的向上精神、放任不羈的自由人格，通過(guò)空間的向上和闊大體現(xiàn)出來(lái)，空間的向度是他人格精神的外在表征?？臻g動(dòng)感顯示出曹植高昂豪邁和頑強(qiáng)不屈的生命力量。這些交錯(cuò)的空間合力共同形成了曹植“骨氣奇高”的風(fēng)格。作品中空間藝術(shù)的美學(xué)含蘊(yùn)，與建安風(fēng)骨以“氣“為主的內(nèi)涵反映在作品中的情感力度、人格精神和生命力是一脈相通的。關(guān)鍵詞曹植；空間藝術(shù)；形成原因；美學(xué)含蘊(yùn)Ⅱ