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文檔簡(jiǎn)介
1、自從語(yǔ)境一詞出現(xiàn)之后,就一直受到人們的關(guān)注。研究人員、語(yǔ)言教師和語(yǔ)言學(xué)習(xí)者一直在努力尋找一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言特別是外語(yǔ)的有效的方法。在傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中,由于環(huán)境的限制,人們更多地把重點(diǎn)放在了語(yǔ)言知識(shí)本身,而忽視了語(yǔ)言在使用過(guò)程中涉及到的社會(huì)、文化方面的知識(shí)。雖然在教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)境有時(shí)也被提到,但是大多數(shù)情況下指的是語(yǔ)言語(yǔ)境。這樣教學(xué)的結(jié)果是學(xué)生雖然以高分通過(guò)了考試,但是卻在利用所學(xué)外語(yǔ)交流過(guò)程中遇到困難。簡(jiǎn)而言之,交際應(yīng)該是交際者在交流的過(guò)
2、程中知道自己所扮演的社會(huì)角色。在本文中,作者試圖分別回答以下問(wèn)題:為什么在語(yǔ)境中教學(xué)?語(yǔ)境的功能是什么?如何將語(yǔ)境教學(xué)方法運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的外語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中。 本文首先簡(jiǎn)單介紹了一些會(huì)影響到讀者對(duì)語(yǔ)境理解的一些基本概念,如語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言習(xí)得以及第二語(yǔ)言和外語(yǔ)的異同。 在第一章作者回顧了不同時(shí)期語(yǔ)言學(xué)家從不同角度對(duì)語(yǔ)境的概念的認(rèn)識(shí)。然后介紹了系統(tǒng)功能語(yǔ)法的概念,認(rèn)為系統(tǒng)功能語(yǔ)法是在語(yǔ)境中進(jìn)行外語(yǔ)教學(xué)的理論根基,因?yàn)檫@一理論指出語(yǔ)言與
3、語(yǔ)境是不可分割的。 第二章解釋了為什么在語(yǔ)境中教外語(yǔ)。首先介紹了語(yǔ)義和語(yǔ)境的關(guān)系。語(yǔ)言的詞匯意義和語(yǔ)法意義在很多情況下不能使交際雙方理解對(duì)方的真正意圖,所以我們需要把語(yǔ)言放到具體語(yǔ)境中去尋找說(shuō)話者的話語(yǔ)意義。然后介紹了母語(yǔ)習(xí)得過(guò)程,指出母語(yǔ)習(xí)得的良好效果說(shuō)明了語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的重要性。作者同時(shí)指出第二語(yǔ)言在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)可以消除第一語(yǔ)言的負(fù)遷移。文中指出Krashen的輸入假設(shè)理論告訴我們可理解性輸入-在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)-有助于語(yǔ)言的習(xí)得。
4、文中說(shuō)明可理解性輸入-在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)--會(huì)產(chǎn)生恰當(dāng)?shù)妮敵?。本章還探討了交際的特點(diǎn)和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的。交際的特點(diǎn)要求語(yǔ)言的應(yīng)用必須在特定的語(yǔ)境中發(fā)生;語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的要求語(yǔ)言在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)。 第三章討論了語(yǔ)境的功能。語(yǔ)境有兩大功能:解釋和限定。本文從語(yǔ)言語(yǔ)境、文化語(yǔ)境和情景語(yǔ)境三個(gè)方面討論了語(yǔ)境的解釋和限制功能。 第四章探討了如何將語(yǔ)境教學(xué)應(yīng)用于課堂外語(yǔ)教學(xué)。在本章作者簡(jiǎn)要介紹了我國(guó)外語(yǔ)教育的現(xiàn)狀,并指出了一些教學(xué)效果不夠理想的原
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