簡介：Y12L74G5分類號．12泠蟲J編號’1074203040504125密級公丌西北民族大學(xué)研究生學(xué)位論文論文題目中文迨自逆壁畫苧苤儉值論文題目外文QⅡ△血I￡Q幽YQF墅血叢女望培養(yǎng)單位苤苤堂院掌號里Q壘盟Q蘭墨研究生姓名塞』亟瑾學(xué)科、專業(yè)羞苤堂油畫研究方向敦煌壁畫魚星皇生國自埋I申請學(xué)位塞堂亟導(dǎo)師姓名、職稱旦厶正數(shù)攫論文工作起止年月QQ曼生旦旦至QQ堡壘旦論文提交日期至QQ生壘旦論文答辯日期蘭QQ互I旦學(xué)位授予日期塵QQ笙旦一校址甘肅省蘭州市西北新村1號ONARTIST|CQUAL|TY斫BAISHAMURAA13TRACTASAKINDOFTRADITIONALPAINTINGINOULRCOTTONY,MURALSPRANGUPATH柚，PROSPEREDATTANGANDDECLINEDATTHEPETIODOFSONG,YUANDYNASTY．UPTONOW．ALOTOFMURALPAINTINGSMSTILLKEPTINTHEMOFYUATMANPROVINCE．SITUATEDATTLAEMINORITYPARTINSOUTHWESTOFCLAIM,∞∞THOUGHITHASDECLINEDATYUANDYAASTYINTHECENTRALPARTOFOUL“COLMTRY．INPARTICULAR,BAISLAAMURALHASFORMEDANEWEXPRESSIVEWAYOFPAINTINGWITHTHEARTISTICICATURESOFH¨NATIONALITY,“11BETAADNAXI,WHICHHASMADEITPOS∞SHIGHVALUEANDBEEOLM鋤IINPORTUTPARTOFCHINCSL5NLUI“ALBAISHAMURALINLIJIANGREFLECTSTWOPIECESOFIMPORTANTIDEASOFBUDDHISMMIZONGINTHEAR∞OFTIBETANDXIANZONG,OFHALLNATIONALITY,A,SWELLASTLACFUSIONOLBUDDHISMAND．1LLOISMBECA哦OLTLALVARIEDSUBJECTSFROMTHEMBE,SIAES,ITREPRE髓NTSANEXPRESSIWTE,ELMIQUEWITHT5EATURESOFILANAN砸BETINTE皿SOFS吼E．THEOMA瑚畸VERESEARCLLHASBEENMADLBETWEENTHEBAISHAINLLRALSANDTHEDUNLAUANGMM山INTHISESSAY∞∞TOFINDOUTTHEIRCONNECTIONS,SIMILARITIES．DISSIMILARITIES∞WELL∞TRANSMITTING．INADDITION，BYCOMPARINGTHEMURALSALLOVERTLACWORLDDURINGTHEPERIODOFRENAISSANCE，THEDITTRENCESBETWEENTHEWESTANDCHINAIVCIETAKENONINTHERE．SEARCHPAPER．THERESE,AREHONITWOULDBE1．EEFULTOITSCULTURALPROTECTIONANDDEVELOPMENT．ATTHESARFLETILLAE,MYESSAYAIMSATPROVOKINGPEOPLESCONCERNONITSARTISTICSTYLEANDCOLLT∞TWLAIEHWOULDBEHEBESTWAYOFPRESERVATION．KEYWORDSLHO13ALSHA哪RAI●．“THEDUNHUANMURALS．1ION,／IILSTLNCO．OOLOURLL．THOOOMOARATIVEREEALOH．ARTISTICQUAIITYⅡ

簡介：分類號學(xué)校代碼J0542密級學(xué)號200816020030論男高音歌唱藝術(shù)發(fā)展特征及教學(xué)理論研究THECHARACTEROFARTISTICDEVELOPMENTFORTHE’TENORANDTHESTUDYOFTEACHINGTHEORY研究生姓名I國庭．指導(dǎo)教師姓名、職稱堂蘭魚壺整撞F，學(xué)科專業(yè)一盎亟堂研究方向一童巫渲堡魚墨途盟窒湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一一年五月中文摘要本義梳理了16世紀(jì)末至20Ⅱ上紀(jì)男高音歌唱藝術(shù)的發(fā)展歷程，16世紀(jì)末、17世紀(jì)初歌劇的誕生孕育了美聲唱法，從而使得美聲唱法男高音聲部歌唱藝術(shù)逐步確立，17、18世紀(jì)，因為男高音自身的技術(shù)限制等因素導(dǎo)致男高音的發(fā)展受到了極大的困惑，19世紀(jì)男高音終于突破了技術(shù)難關(guān)，進(jìn)入了發(fā)展的黃金時期，20世紀(jì)男高音歌唱藝術(shù)進(jìn)入了新的輝煌時代。可見，這一發(fā)展歷程是非常艱難的，我們可以從中探求到男高音歌唱藝術(shù)發(fā)展的特征和規(guī)律。對西方男高音坎坷的發(fā)展歷程進(jìn)行梳理后，文章的第二部分主要論述了西方男高音歌唱藝術(shù)對我國聲樂界的深入影響和滲入，從男高音演唱藝術(shù)的直觀展示，“世界三大男高音”帕瓦羅蒂、多明戈和卡雷拉斯的相繼來華演出。吉諾．貝斯的歌唱理論、弗洛的輕機(jī)能訓(xùn)練手段、斯義桂的聲樂教學(xué)方法等歌唱理論與教學(xué)方法的傳授及深遠(yuǎn)影響三個方面來分別論證西方男高音歌唱藝術(shù)對我國男高音歌唱藝術(shù)的強(qiáng)大的影響力和促進(jìn)作用。文章最后的落腳點(diǎn)為中圍特色男高音演唱風(fēng)格的建立，這是本文研究的最終日的。作為一名聲樂演IJ}{與理論研究者，我們學(xué)習(xí)和吸收國外的科學(xué)的先進(jìn)的演唱和教學(xué)經(jīng)驗，其目的班L根到底足為了推進(jìn)本

簡介：目錄中文摘要????????????????????????????????1ABSTRACT?．??．??．?．??．?．??．?．??．?．????．?．?．?．?．?．．?．???．．?．．??．????引言????????????????????????????????4第一章“悲劇”概述??????????????????????????6第一節(jié)西方“悲劇”探源與概述?????????????????????6第二節(jié)紅樓夢評論與宋元戲曲考中悲劇觀概述??????????7第二章王國維悲劇觀的變化??????????????????????．10第一節(jié)研究方法的變化???????????????????????．10第二節(jié)悲劇概念的變化???????????????????????．13第三節(jié)悲劇精神的變化???????????????????????．16第四節(jié)悲劇價值效用的變化?????????????????????．18第三章王國維悲劇觀變化的理論溯源??????????????????．22第一節(jié)王國維悲劇觀變化的外來理論溯源???????????????．22第二節(jié)王國維悲劇觀變化的本土理論溯源???????????????．28第三節(jié)從王國維悲劇觀之變化看中西理論的融合????????????．3L第四章王國維悲劇觀的“中國經(jīng)驗”??????????．????????35第一節(jié)對“大團(tuán)圓”模式的思索????????????????????．．35第二節(jié)超越西方的悲劇類型?????????????????????．38結(jié)語???????????????????????????????．42參考文獻(xiàn)???????????????????????????????．44致謝???????????????????????????????．48攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文????????????????????．49揚(yáng)州大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和版權(quán)使用授權(quán)書??????????????．502揚(yáng)州大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTITCANBESAIDTHATWANGGUOWEIISTHEFOUNDEROFCHINAUNICOMOFCHINESEANDWESTERNAESTHETICSSINCETWENTIETHCENTURY．HENOTONLYADVOCATEDTOLEARNWESTERNADVANCEDCULTUREANDTOTHEIROWNACTIONSTOSPARENOEFFORTTOWILLOFCHINESETRADITIONALCULTUREANDWESTERNCULTUREFUSION，F(xiàn)ORMEDTHEECLECTIC，KHANAZIRBAICHUANAESTHETICSTHOUGHT．FROMTHISPOINTHEISALSOTHEFOUNDEROFMODEMAESTHETICSCHINESE．WANGGUOWEIIN1904”COMMENTONADREAMOFREDMANSIONS”INSCHOPENHAUER’SPHILOSOPHYANDAESTHETICSTOEVALUATETRADITIONALCHINESELITERARYWORKS，”ADREAMOFREDMANSIONS”，ANDTHATITMEETSSCHOPENHAUERPUTFORWARD”THREEKINDSOFTRAGEDY”INTHETHIRD。PRAISEDITAS”TRAGEDYOFTRAGEDIES”．ANDAFTERSEVERALYEARSOFTHEDRAMAOFTHESONGANDYUANDYNASTIES，”WANGGUOWEIANDFIXEDBEFORETHETRAGICTHOUGHTTHATYUANZAJUTRAGEDYWILLBEMORE”DOU”AND”O(jiān)RPHAN”AS”COLUMNINTHEWORLDDABEIDRAMA,NORSHAME”MASTERPIECE．WANGGUOWEIASTHEHISTORYOFCHINESELITERATUREFIRSTPROPOSED”TRAGEDY”O(jiān)FTHECONCEPTOFSCHOLARS，THROUGHTHEREVIEWOFADREAMINREDMANSIONSANDTHEDRAMAOFTHESONGANDYUANDYNASTIES，”THESETWOWORKSINTERPRETTHECONCEPTOFTRAGEDY,THEMEANDCONTENT，TRAGICSPIRIT，TRAGICVALUEPROBLEM，F(xiàn)ORMEDARELATIVELYPERFECTTRAGEDYTHEORYSYSTEM．BUTINTHEPAST，SCHOLARSTENDTOHAVEAGENERALVIEWOFWANGGUOWEI’SCONCEPTOFTRAGEDY,ANDIGNOREITSTRAGICCONCEPTTHATTHEREISACONSTANTMATURITYANDPERFECTIONOFTHEPROCESSOFCHANGE．THISARTICLEATTEMPTSFROMTHEREVIEWOFADREAMINREDMANSIONSANDTHEDRAMAOFTHESONGANDYUANDYNASTIES，THETWOWORKSOFSTART，CHANGESINDISCUSSINGWANGGUOWEI’STHEORYOFTRAGEDYANDITSTHEORETICALORIGIN．THEREAREFOURPARTSINTHISPAPERTHEFIRSTPARTFROMTHETRADITIONALWESTERNCONCEPTOFTRAGEDYANDTHECOMMENTONADREAMOFREDMANSIONS”ANDTHEDRAMAOFTHESONGANDYUANDYNASTIES，WANGGUOWEI’STRAGEDYTHEORYFORROUGHLYBRIEFLYTALKABOUTVIEWOFWESTERNTRAGEDYANDWANGGUOWEI’SVIEWONTRAGEDY．THESECONDPARTFROMTHEFOURASPECTSOFTHECHANGEOFRESEARCHMETHOD，CONCEPTOF

簡介：分類號J63233密級學(xué)校代碼10414學(xué)號2013010517碩士研究生學(xué)位論文碩士研究生學(xué)位論文論琵琶藝術(shù)與中國古典文學(xué)的融合論琵琶藝術(shù)與中國古典文學(xué)的融合以作品以作品訴讀唐詩讀唐詩有感有感為例ONTHEINTEGRATIONOFPIPAARTANDCHINESEONTHEINTEGRATIONOFPIPAARTANDCHINESECLASSICALCLASSICAL“LITERATURELITERATUREREADINGPOETRYTOREADINGPOETRYTOFELTFELT”ASANEXAMPLEASANEXAMPLE徐瑞院所音樂學(xué)院導(dǎo)師姓名卜卉涂維民學(xué)位類別學(xué)術(shù)型學(xué)科專業(yè)音樂與舞蹈學(xué)研究方向民族彈撥樂器演奏與理論研究（琵琶）二〇一六年六月I摘要本文通過分析琵琶作品訴，來論述琵琶藝術(shù)與中國古典文學(xué)中的融合對于創(chuàng)作演奏欣賞三者的影響。本文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容如下緒論。這部分就本篇論文的研究現(xiàn)狀、研究內(nèi)容與方法和研究意義進(jìn)行簡單的說明。使讀者對于論文的寫作思路以及選題意義有個清楚的了解。第一章中國文學(xué)中的琵琶藝術(shù)論述。采用文獻(xiàn)研究法，主要是從古典“詩、詞、文”角度舉例說明中國古典文學(xué)與琵琶藝術(shù)的淵源及發(fā)展。第二章琵琶作品創(chuàng)作中的中國文學(xué)題材。這章主要論述琵琶與文學(xué)聯(lián)系以曲為例。例如訴、十面埋伏、昭君出塞等琵琶曲都是體現(xiàn)出文學(xué)與琵琶藝術(shù)有聯(lián)系的具體例證。第三章訴所融合出的文學(xué)性審美追求。這里主要從四方面來論述音樂結(jié)構(gòu)，音樂體現(xiàn)出的形象以及文學(xué)意境的詩詞意境和美學(xué)上的儒家美學(xué)思想來進(jìn)行。體現(xiàn)了琵琶與文學(xué)的跨學(xué)科性。第四章訴的民族審美意識的滲透。主要從美學(xué)理論的角度來論述，包括儒家美學(xué)及白居易美學(xué)介紹。第五章最終落實到演奏上，這章節(jié)主要是文學(xué)與琵琶藝術(shù)的融合對演奏處理的影響作用。在氣息運(yùn)用和情緒變化上，由于詩詞在語速節(jié)奏上的不一樣，演奏時音樂的速度、呼吸、情緒都會隨著詩詞的變化而變化。本文主要通過對琵琶曲訴讀唐詩有感為例來論述琵琶藝術(shù)與文學(xué)上緊密的聯(lián)系。來加強(qiáng)我們對于琵琶作品更深層次的理解。不僅從譜面還從文化根源的來深入思考與探究其內(nèi)涵。只有這樣，演奏者在演奏時才會全身心的投入，那樣聽眾也會隨之產(chǎn)生音樂上的共鳴。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞琵琶中國古典文學(xué)融合訴

簡介：|I卜≮；爹學(xué)校代碼巡分類號星Q魚蘭⑧33441研究生學(xué)號Q星QQ至QQ魚墨Q墨旦密級玉東北K予葒太莩碩士學(xué)位論文論長篇電視連續(xù)劇劉老根的幽默藝術(shù)THEORYLONGTVSERIES’’LIULAOGEN’’HUMOROUSARTSTYLE指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型作者潘業(yè)旺何明教授中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)高校教師東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2010年5月本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。據(jù)我所知，除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本人的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中作了明確的說明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名日期絲』歹學(xué)位論文使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解東北師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即東北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)東北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名糊指導(dǎo)教師簽名學(xué)位論文作者簽名壟塹蘭絲歲指導(dǎo)教師簽名日期盈亞L西日期學(xué)位論文作者畢業(yè)后去向電話郵編130032．17

簡介：論金華侍王府壁畫的藝術(shù)特質(zhì)THEROYOFJINHUASHIPALACEMURALARTCHARACTERISTICS學(xué)位類別藝術(shù)碩士DEGREECATEGORYMASTEROFART學(xué)科領(lǐng)域美術(shù)DISCIPLINESARTS研究方向中國畫DIRECTIONOFRESEARCHCHINESEPAINTING指導(dǎo)老師張禾教授INSTRUCTORPROFESSORZHANGHE浙江師范大學(xué)ZHEJIANGNORMALUNIVERSITY二。一五年三月DELIVERYDATEMARCH25，2015王府壁畫藝術(shù)特點(diǎn)的形成原因及影響作了分析；最后論述了侍王府壁畫的藝術(shù)價值及影響，進(jìn)而得出本課題的研究結(jié)論。關(guān)鍵詞侍王府壁畫；浙派；文人畫；筆墨；淡彩；風(fēng)格

簡介：學(xué)號104753130262分類號I01碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文論謝林的非理性主義藝術(shù)觀論謝林的非理性主義藝術(shù)觀學(xué)科、專業(yè)文藝學(xué)研究方向西方文論與美學(xué)申請學(xué)位類別文學(xué)碩士申請人張芳指導(dǎo)教師張清民教授二〇一六年六月THEANALYSISOFSCHELLING’SARTISTICVALUEOFIRRATIONALISMADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFLITERATUREBYZHANGFANGSUPERVISORPROFZHANGQINGMINJUNE,2016

簡介：上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論文題目論貝利尼藝術(shù)歌曲的悲情性一一以六首小詠嘆調(diào)為載體學(xué)科專業(yè)音樂學(xué)學(xué)位申請人徐晨指導(dǎo)教師周進(jìn)華摘要貝利尼VINCENZOBELLINI是意大利最著名的歌劇作曲家之一，他非常注重人聲在音樂中的巨大表現(xiàn)作用。他的音樂作品或激昂振奮，這往往體現(xiàn)在英雄性的歌劇場景中，如英雄氣概的的群眾大合唱等或優(yōu)美抒情，充滿浪漫主義的夢幻意境，如本文即將分析的幾首藝術(shù)歌曲，短小而精致。貝矛IJ尼式的聲樂旋律，常常在低聲部分解和弦的伴奏襯托下，聲樂主旋律由寬廣悠長的音調(diào)開始，逐漸形成高潮，然后又回到寬廣悠長的音調(diào)上，形成拱形線條。或許正是這種獨(dú)特的旋律線條，讓貝利尼的作品總給人一種憂郁、哀傷的情緒，蘊(yùn)藏著一種內(nèi)在的動力，有著特殊的藝術(shù)魅力，感人至深。本論文即將從以下三個部分來探討貝利尼這獨(dú)特的藝術(shù)手法和悲情氣質(zhì)，以深刻理解貝利尼作品的風(fēng)格，從而更為準(zhǔn)確地演唱或教學(xué)，以及更為恰當(dāng)?shù)匮堇[其悲情性，也可作為演繹其它作曲家悲情作品的借鑒。本論文第一部分介紹了貝利尼的生平，以及他的作品受到的浪漫主義思潮的影響；第二部分從歌詞、曲式、調(diào)性、旋律、和聲、伴奏、節(jié)奏、潤飾手法、腔詞關(guān)系等方面具體分析了具有代表性的六首小詠嘆調(diào)；第三部分則將貝利尼與其相似背景的其他作曲家進(jìn)行比較。通過舉例分析與比較，發(fā)現(xiàn)貝利尼作品總給人以憂傷的感覺并非偶然創(chuàng)作手法上，他無論在旋律走向的大方向上，還是裝飾音的運(yùn)用上，經(jīng)常采用下行的方式；創(chuàng)作背景上，他非常人的生活經(jīng)歷或許也是導(dǎo)致其作品多體現(xiàn)悲情的原因之一。本論文的創(chuàng)新觀點(diǎn)在于，不僅僅分析作品，更將“悲情”這種主觀感受客觀分析化，有根據(jù)地分析其悲情點(diǎn)來源，從而無論演唱還是教學(xué)，都能更清晰明了快速地抓住貝利尼作品的風(fēng)格特點(diǎn)。關(guān)鍵詞貝利尼藝術(shù)歌曲小詠嘆調(diào)浪漫主義思潮悲情性J海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄前吾1選題緣由及目的意義42研究現(xiàn)狀53本文的創(chuàng)新之處和研究方法64資料來源6第一章關(guān)于貝利尼1貝利尼生平72浪漫主義思潮對貝利尼創(chuàng)作的影響10第二章實例分析貝利尼音樂創(chuàng)作的悲情性1我為你憂傷，高貴的女神MALINCONIA，NINFAGENTILE162讓玫瑰帶去幸運(yùn)VANNE，OROSAFORTUNATE193美麗的妮切，我的至愛BELLANICE，CHED’鯽ORE234倘若我不能A1MENSENONPOSS’IO255憐憫我，心靈的偶像PERPIETA，BELL’IDOLMIO276盡情歡樂MARENDIDURCONTENTO30第三章貝利尼作品獨(dú)特的悲情性1題材選取的獨(dú)特性一一貝利尼與舒伯特392創(chuàng)作手法的獨(dú)特性一一貝利尼與羅西尼413個人生活的特殊性一一貝利尼與貝多芬450L24455555●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●．．．．明．．．。{{尸．．．．屬．．．明權(quán)．．．聲權(quán)．．．性產(chǎn)．．．創(chuàng)識．．．獨(dú)知．．獻(xiàn)文文．．文論論結(jié)謝考位位總致參學(xué)學(xué)

簡介：劣妻京交碩士學(xué)位論文論評價理論和多模態(tài)互動理論對政治語篇人際意義的構(gòu)建一以米歇爾奧巴馬2012助選演講為例INTERPERSONALMEANINGCONSTRUCTIONOFPOLITICALDISCOURSEINLIGHTOFAPPRAISALTHEORYANDMULTIMODALINTERACTIONTHEORYACASESTUDYOFMICHELLEOBAMA’S2012DNCSPEECH作者裴少文導(dǎo)師李樹春北京交通大學(xué)2014年7月中圖分類號XXXXUDCXXXX學(xué)校代碼10004密級公開北京交通大學(xué)碩士學(xué)位論文論評價理論和多模態(tài)互動理論對政治語篇人際意義的構(gòu)建一以米歇爾奧巴馬2012助選演講為例INTERPERSONALMEANINGCONSTRUCTIONOFPOLITICALDISCOURSEINLIGHTOFAPPRAISALTHEORYANDMULTIMODALINTERACTIONTHEORYACASESTUDYOFMICHELLEOBAMA’S2012DNCSPEECH作者姓名裴少文導(dǎo)師姓名李樹春學(xué)號11121963職稱教授學(xué)位類別文學(xué)學(xué)位級別碩士學(xué)科專業(yè)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究方向話語分析北京交通大學(xué)2014年7月

簡介：擘短狄學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼10357密級二保密期限論謊言、秘密和沉默19661978年散文選節(jié)選和人眼社會中的藝術(shù)節(jié)選翻譯項目報告ATRANSJATIONPROJECTREPORTOFONLIES．SECRETSANDSIIENOSSELECTEDPROSE19661978EXCERPTSANDAHUMANEYEESSAYSONARTINSOCIETY19972008EXCERPTS學(xué)號姓名專業(yè)學(xué)位專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域指導(dǎo)教師完成時間G15301054李珊珊翻譯碩士英語筆譯許慶紅教授劉洋老師2017年5月獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲蹋所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下述行的研究工作及毅得的研究成果。裾我所知，除了文中特尉加以標(biāo)注和致罐豹地方外，論文中不包含其能人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成暴，也不包含為獲褥安徽大學(xué)戴其悠教育視梅豹學(xué)位或證書面便用過的材料。與我一圊工作的霹志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均巴在論文孛作了爨確的說鹱并表示謝意。學(xué)位論文俘者奎名爭珊稠簽字喙三◇／弘鄉(xiāng)露／舌鑫學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論交作者完全了孵安徽大學(xué)有關(guān)保留、使艨學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并離圖象有關(guān)幫門或機(jī)梅送交論文的復(fù)印件和磁蠹，競許論文被查闋和借闋。本人授權(quán)安徽大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)客績?nèi)敫嚓P(guān)數(shù)撂癢透行檢索，司。以采用影印、縮印或掃撼等復(fù)利手段傈存、匯編學(xué)位論文。保密翡學(xué)位論文在辮密后適用零授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名爭冊珊導(dǎo)唾簽名國及鋸，簽字目期衛(wèi)眵F7年鄉(xiāng)月，6匿簽字露期2占／7年鄉(xiāng)月／6璺

簡介：分類號學(xué)校代碼．Q曼壘至密級ONTHEARTOFIRONYINNOSTROMO論諾斯托羅莫中的反諷藝術(shù)研究生姓名．基嵐指導(dǎo)教師姓名、職稱墅題墜塾撞學(xué)科專業(yè)墓適適童塞鱟研究方向墓差塞堂湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二0一一年五月ENGLISHLANGUAGEANDLITERATUREHUNANNORMALUNIVERSITYCHANGSHAMAY，2011

簡介：論西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的推演重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)生姓名高鵬指導(dǎo)教師游二川副教授專業(yè)美術(shù)學(xué)學(xué)科門類文學(xué)重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院二O一一年四月重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I摘要現(xiàn)代藝術(shù)以一種反傳統(tǒng)的態(tài)勢不斷的發(fā)展，但現(xiàn)代藝術(shù)的終結(jié)，也是由于現(xiàn)代藝術(shù)的“反傳統(tǒng)”。但現(xiàn)代主義的藝術(shù)成就是巨大而豐富的，其要旨和形式的創(chuàng)造，對當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生了不可忽略的影響。藝術(shù)的不確定性和無窮變化性正是現(xiàn)代藝術(shù)與之矛盾所在的地方?，F(xiàn)代藝術(shù)的終結(jié)，當(dāng)代藝術(shù)藝術(shù)的崛起，成了一種歷史的必然。當(dāng)代藝術(shù)不單是對現(xiàn)代藝術(shù)的否定，它對現(xiàn)代藝術(shù)采取揚(yáng)棄的態(tài)度，寬容的對待一切存在的藝術(shù)現(xiàn)象，在藝術(shù)中更加尊重個性的表達(dá)，使多元化并存，藝術(shù)創(chuàng)作更加的自然真實，在更高意義上使藝術(shù)創(chuàng)作獲得了前所未有的廣闊空間。藝術(shù)的發(fā)展本就不需要什么原則，“創(chuàng)新”同樣是束縛藝術(shù)的一道枷鎖，當(dāng)代藝術(shù)以其千姿百態(tài)的呈象，以及多元化的并存，變化莫測的發(fā)展趨向，已經(jīng)沒有什么名詞或語言來給它強(qiáng)加一個界限、定義、范圍；當(dāng)代藝術(shù)的崛起，為藝術(shù)注入了新的活力，將藝術(shù)觀念擴(kuò)大到了一種無疆域的境界。藝術(shù)的演變過程是一種無規(guī)律的過程，沒有一種原則可以成為永恒的藝術(shù)觀，如果說“創(chuàng)新”是一種原則的話，那么藝術(shù)將受“創(chuàng)新”的束縛，即藝術(shù)沒有任何準(zhǔn)則關(guān)卡。當(dāng)代藝術(shù)將無所謂抽象、具象、還是半抽象，任何元素都可以存在于同一件藝術(shù)作品中，更無所謂行為、裝置、還是哪一種隸屬于藝術(shù)范疇的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它們的出現(xiàn)應(yīng)用將僅僅作為一種手段。而藝術(shù)家的使命則是藝術(shù)家將自己對自己所處的時代文化、社會情景等所做出的一種個人反應(yīng)通過藝術(shù)手段表現(xiàn)出來。同時，這種反應(yīng)將反作用于時代文化、社會情境以及藝術(shù)家本身它將成為一種新的連鎖反應(yīng)關(guān)鍵詞現(xiàn)代藝術(shù)，當(dāng)代藝術(shù)，創(chuàng)新，藝術(shù)演變，藝術(shù)疆域

簡介：編號碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目論水彩技法在插畫藝術(shù)中的運(yùn)用培養(yǎng)單位美術(shù)與設(shè)計學(xué)院專業(yè)名稱美術(shù)指導(dǎo)教師姜振文研究生馬凱悅完成時間2015年5月沈陽師范大學(xué)研究生處制類別全日制研究生?教育碩士同等學(xué)力IIONTHEAPPLICATIONOFWATERCOLORTECHNIQUESINILLUSTRATIONARTABSTRACTTHEPURPOSEOFTHERESEARCHWATERCOLORFEATURESSUCHAS“WATER”AND“COLOR”ENDOWITWITHDIFFERENTCHARACTERISTICSCOMPAREDTOOTHERPAINTINGTECHNIQUESASFORITSPERFORMANCEEFFECTS,THEWATERCOLOURPAINTINGCANBEOVERLAPPEDWHENITISDRYANDTHECOLORISBRIGHTANDTRANSPARENTWATERCOLORILLUSTRATIONSTUDIESTHECHARACTERISTICSOFWATERCOLORTECHNIQUESINILLUSTRATIONILLUSTRATIONISONEOFTHECOREARTLANGUAGEBETWEENTHEDEVELOPMENTOFREALITYANDSPIRITUALCULTURE,ADDINGINEXHAUSTIBLEPAINTINGELEMENTSANDINEXHAUSTIBLESPIRITUALCONNOTATIONFORTHEMODERNARTTHEAIMOFTHISSTUDYISTOINVESTIGATETHEROLEOFTHEWATERCOLORTECHNIQUESINILLUSTRATIONARTTHEMETHODSOFTHERESEARCHTHROUGHTHELITERATURESANDMYOWNEXPERIENCEOFCREATION,IRUNTHROUGHTHEORIGINBETWEENWATERCOLOURPAINTINGANDILLUSTRATIONTOEXPLOREDIFFERENCESANDTHERELATIONSHIPBETWEENEACHOTHER,ANALYZETHEPARTICULARITYOFWATERCOLORTECHNIQUESUSEDINTHEFIELDOFILLUSTRATIONANDANALYZETHEPRESENTSITUATIONBETWEENEACHOTHERTHERESULTSTHESPECIALATTRIBUTEOFWATERCOLORISITSUNIQUECHARMBROUGHTBYITSCLEANANDTRANSPARENTCOLORTOWATERCOLORILLUSTRATIONSAPPRECIATORSALWAYSAREATTRACTEDBYTHREEASPECTSOFWATERILLUSTRATION,WHICHARETHEOVERALLTONE,COLORLAYOUT,THEBRIGHTNESSOFTHECOLORANDTHECOLOROFDARKPARTTHEPARTICULARITYOFWATERCOLORILLUSTRATIONLIESINITSSTRONGSENSEOFREALITY,LINES,SOFTCOLOR,UNIQUEAESTHETICVALUEANDCULTURALCHARACTERISTICS,WHICHCANMAKETHEILLUSTRATORMORECREATIVE,MOREAUTONOMY,MOREFREEANDMOREPERFECTTHECONTENTANDTHETECHNIQUEARECOMPLEMENTARYTOEACHOTHER,BOTHBEINGINDISPENSABLEHOWEVERWATERILLUSTRATIONBEARTHEFUNCTIONOFCONVEYINGCERTAINMEANINGANDINFORMATIONINTHEPROCESSOFCREATION,AESTHETICANDPRACTICALFACTORSSHOULDBECONSIDEREDATTHESAMETIMETHECONCLUSIONTHECOMBINATIONOFFREEANDEASYWATERCOLORTECHNIQUESANDILLUSTRATIONBECOMESANINDEPENDENTSKINDOFPAINTINGFORMWATERCOLORILLUSTRATIONWATERCOLORILLUSTRATIONHASAWIDERANGEOFUSAGEANDISPOPULARWITHPEOPLEOFALLAGESWITHSIMPLETOOL,CHEAPPRICEANDEASYPORTABILITYTHEEFFECTOFILLUSTRATIONPAINTEDBYWATERCOLOURISTRANSPARENT,LIGHTANDMOIST,WITHANEXCELLENTCOMMERCIALVALUEANDARTISTICVALUEANDISTHEEMBODIMENTOFINHERITINGTHETRADITIONANDINTUNEWITHTHETIMESKEYWORDSWATERCOLOR,TECHNIQUES,ARTOFILLUSTRATION

簡介：索取號J2密級公開博（碩）博（碩）士學(xué)位論文論證板橋藝術(shù)創(chuàng)作中的民本情懷論證板橋藝術(shù)創(chuàng)作中的民本情懷研究生生于淼于淼指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師張洪波張洪波副教授副教授培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院一級學(xué)科一級學(xué)科藝術(shù)學(xué)藝術(shù)學(xué)二級學(xué)科二級學(xué)科美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)完成時間完成時間20152015年3月2626日答辯時間答辯時間20152015年6月5日曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明（根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”）本人鄭重聲明此處所提交的博士□/碩士□論文論鄭板橋藝術(shù)創(chuàng)作中的民本情懷，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士□學(xué)位期間獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。論文中除注明部分外不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果。對本文的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確的方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名日期曲阜師范大學(xué)研究生曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文使用授權(quán)學(xué)位論文使用授權(quán)書（根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”）論鄭板橋藝術(shù)創(chuàng)作中的民本情懷系本人在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士□學(xué)位期間，在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的博士□/碩士□學(xué)位論文。本論文的研究成果歸曲阜師范大學(xué)所有，本論文的研究內(nèi)容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解曲阜師范大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向有關(guān)部門送交論文的復(fù)印件和電子版本，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)曲阜師范大學(xué)，可以采用影印或其他復(fù)制手段保存論文，可以公開發(fā)表論文的全部或部分內(nèi)容。作者簽名日期導(dǎo)師簽名日期

簡介：中圖分類號UDC密級公開學(xué)校代碼10094訝{L￡餌為丈學(xué)碩士學(xué)位論文同等學(xué)力論民族舞劇絲路花雨創(chuàng)作特征及藝術(shù)價值THENATIONALBALLET¨TALESOFTHESILKROM”CREATIONCHARACTERISTICANDTHEVALUEOFART作者姓名謝晨彤指導(dǎo)教師靳濤教授學(xué)科專業(yè)名稱音樂學(xué)研究方．向舞蹈教育論文開題日期2013年11月7曰摘要絲路花雨于1979年出現(xiàn)在我國的藝術(shù)舞臺之上。它的出現(xiàn)，猶如一股清風(fēng)，為低迷的舞劇創(chuàng)作吹散了陰霾，帶來了中國舞劇發(fā)展的新動力。絲路花雨創(chuàng)作題材的靈感來源于敦煌壁畫，以唐朝的絲綢之路為故事發(fā)生背景，展現(xiàn)了老畫工神筆張、歌妓英娘等光輝的藝術(shù)形象。絲路花雨的創(chuàng)作過程極其艱苦，舞劇編創(chuàng)者們堅守在大漠深處，對敦煌的幾千尊佛像、幾萬平方米的壁畫進(jìn)行了藝術(shù)采風(fēng)，創(chuàng)作出新的舞蹈語言和表現(xiàn)形式，給這些肅靜的雕像賦予了生命的律動，展現(xiàn)了敦煌莫高窟神秘的藝術(shù)魅力。從另一個方面來講，絲路花雨作為敦煌藝術(shù)再現(xiàn)的經(jīng)典之作，其創(chuàng)作與演出的歷程，促進(jìn)了一個全新的古典舞流派敦煌舞的誕生。敦煌舞流派的創(chuàng)始人高金榮教授從舞劇的創(chuàng)意階段開始，就參與了絲路花雨全劇的排演工作。從這部舞劇當(dāng)中，高金榮看到了將敦煌壁畫靜態(tài)舞蹈造型轉(zhuǎn)化為動態(tài)舞姿的可行性及其廣闊的發(fā)展前景。在絲路花語的排演過程中，高金榮進(jìn)行了關(guān)于后來敦煌舞流派的初步藝術(shù)實踐，為這一古典舞分支流派的出現(xiàn)與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?？梢哉f，沒有絲路花雨，就不會有今天的敦煌舞流派。而絲路花雨中被譽(yù)為得敦煌壁畫之神髓的“反彈琵琶”舞，無疑也是敦煌舞流派審美理想的集中體現(xiàn)。故而，筆者認(rèn)為，結(jié)合敦煌舞流派的審美理想，從元素運(yùn)用以及舞姿造型的角度來分析古典民族舞劇絲路花雨的美學(xué)意蘊(yùn)，將是一項非常有意義的研究工作。全文共分為六部分開展。第一部分是研究背景、研究意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究方法和內(nèi)容；第二部分是對于絲路花雨創(chuàng)作背景分析及對劇情的全面介紹；第三部分將結(jié)合敦煌壁畫舞姿造型及敦煌舞流派的審美理想，來解讀絲路花雨的藝術(shù)創(chuàng)作特征；第四部分是對絲路花雨的民族特色及審美內(nèi)涵的論述；第五部分是對絲路花雨的藝術(shù)價值體現(xiàn)的討論，從歷史畫卷的展示、特殊時期的時代意義、塑造了新的文化符號和文化品牌三方面展開；第六部分為結(jié)論，對全文進(jìn)行概括性的總結(jié)。關(guān)鍵詞民族舞劇絲路花雨創(chuàng)作特征藝術(shù)價值審美ILL