簡介：武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文艾丁堡學(xué)派的科學(xué)知識社會學(xué)解釋理論研究姓名熊瑛申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師黎德?lián)P200141武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTEDINBURGHSCHOOL，F(xiàn)OUNDEDM1970’S，BROUGHTSCIENTIFICKNOWLEDGEINTOTHESTUDY灑GSCOPEOFSOCIOLOGY，THUSINTHESCIENTIFICSTUDYOFSOCIOLOGYANEWSCHOOLSOCIOLOGYOFSCIENTIFICKNOWLEDGECAMEINTOBEINGTHEBIRTHOFTHISSCHOOLMARKEDTHESOCIOLOGICALORIENTATIONININTERPRETINGSCIENTIFICKNOWLEDGE，KNOWLEDGEANDSOCIALTMAGERYWRITTENBYDBLOOR，ANIMPORTANTREPRESENTATIVEFIGUREOFTHESCHOOL，HASMADEASURVEYOFSCIENTIFICKNOWLEDGEANDDETERMINEDTHEPOSITIONSANDSTUDYINGPROGRAMSOFTHESOCIOLOGYOFSCIENTIFICKNOWLEDGEWHICHWERECALLED”THESTRONGPROGRAMSINTHESOCIOLOGYOFSCIENTIFICKNOWLEDGE”SINCETHEYWEREPUTFORWARD，THEREHAVEBEENNORESTRICTEDAREASINTHESOCIOLOGICALRESEARCHINTOSCIENTIFICKNOWLEDGETHECOREOFEDINBURGHSCHOOL’STHEORYOFSOCIOLOGICALINTERPRETATIONOFSCIENTIFICKNOWLEDGEIS”THESTRONGPROGRAM“．CENTERINGAROUNDTHECORE，THISSCHOOLGIVESNEWINTERPRETATIONANDDEFINITIONABOUTTHEBASICCONCEPTSINEMPIRICISMMTHENEWWAYSSUCHAS”SENSUALEXPERIENCE”、”REALITY”、”TRUTH”AND“REASONABLENESS”ETCACCORDINGTOTHISTHEORY．THESTANDPOINTSANDMODEOFTHINKINGMPHILOSOPHYAREDETERMINEDBYSOCIALUNAGEANDTHEMETAPHOROFSOCIALIDEOLOGY，THESOCIOLOGICALMETHODCANBEUSEDTODESCRIBEALLKNOWLEDGESYSTEM,INCLUDINGTHOSESUBJECTSFARAWAYFROMEXPERIENCESUCHASMATHEMATICSANDLOGICALLTHESEIDEASHELPTOFORMITSUNIQUESCIEMIFICOUTLOOK，SOCIOLOGICALIDEAOFMATHEMATICSANDLOGICTHISSCHOOLHASCHANGEDTHECLASSICALOUTLOOKOFREALITYANDTRUTHANDTHEIDEAONSCIENTIFICREASONABLENESSANDFORMEDASOCIALIZEDEPISTEMOLOGYBYCOMBININGEPISTEMOLOGYWITHSOCIOLOGYITLAYSEMPHASISOILINTERPRETINGBELIEFINTHELIGHTOFSOCIALCONDITIONWHICHABELIEVERISINANDPUTSSCIENTIFICKNOWLEDGEINTOIDEOLOGYTOSEARCHFORTHEIRRELATIONSHIP，WHICHPRESENTSAUNIQUEPOINTOFVIEWFORSTUDYINGTHISPAPERFIRSTELABORATESEDINBURGHSCHOOLLSTHEORYOFSOCIOLOGICALINTERPRETATIONOFSCIENTIFICKNOWLEDGEONTHEBASISOFTHAT，ITTRIESTOSHOWTHATITISTHEFIRSTTIMEDBLOORHASAPPLIEDTHESOCIALIZEDEPISTEMOLOGYTOTHESTUDYOFSCIENTIFICKNOWLEDGEA／THOUGH

簡介：JIIIIIIIIIIIIIIIIIIIFY3311367索取號．I．Z么魚曼壘Q；壘．壘至ZQQ墨密級公玨．南京師勉大掌藝術(shù)碩士學(xué)位論文窿圈▲0111111_舞蹈基本功訓(xùn)練的科學(xué)性研究以女子腿部肌肉形態(tài)發(fā)展為例研究生指導(dǎo)教師培養(yǎng)單位專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域完成時間答辯時間安然江玲教授童壓堂院童壓2Q魚笙12且羔Q日2QZ笙墨目璺目摘要摘要基本功訓(xùn)練是舞蹈藝術(shù)活動的基石，舞者的專業(yè)能力基本上通過基本功訓(xùn)練獲得，在基本功訓(xùn)練中，腿部亦是人體訓(xùn)練的重要部位之一。如何通過訓(xùn)練得到高質(zhì)量的肌肉能力以完成舞蹈技術(shù)，同時又能夠避免肌肉肥大，破壞腿部的修長線條，是每位舞蹈教員和演員亟需思考與解決的課題。本項研究通過對舞者中普遍存在的腿型問題進(jìn)行理論分析，論證女舞者腿型變化的因素。其次，設(shè)計為期12周的腿部輔助訓(xùn)練，通過實驗組和對照組的腿型變化，證明加強(qiáng)內(nèi)側(cè)肌肉群的力量對于腿型的發(fā)展具有促進(jìn)作用。關(guān)鍵詞基本功訓(xùn)練舞蹈腿部訓(xùn)練內(nèi)側(cè)肌肉群

簡介：編號碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目舞蹈人體科學(xué)在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用研究培養(yǎng)單位戲劇藝術(shù)學(xué)院專業(yè)名稱音樂與舞蹈學(xué)指導(dǎo)教師胡萬勇研究生楊懿媛完成時間二〇一六年五月沈陽師范大學(xué)研究生處制類別全日制研究生√教育碩士同等學(xué)力舞蹈人體科學(xué)在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用研究摘要“舞蹈的人體是身心一致的統(tǒng)一體，舞蹈藝術(shù)是靈肉一體、身心同構(gòu)的藝術(shù)?！边@是呂藝生教授所體會的舞蹈與人體關(guān)系。其觀念不僅為審視舞蹈美提供了立足點，更為舞蹈教學(xué)工作出示了支撐性的理論依據(jù)。舞蹈作為身心同構(gòu)的一種藝術(shù)形式，反映了身體與世界之間的運(yùn)動關(guān)系。正如馬克思所言“一切物質(zhì)都是運(yùn)動的”，舞蹈其實質(zhì)，即本體內(nèi)在生命力的運(yùn)動反應(yīng)。眾所周知，舞蹈與動作是不可分的，專業(yè)性的舞蹈教學(xué)需要充分考慮到學(xué)生個體的運(yùn)動技能、身體形態(tài)以及心理素質(zhì)，并根據(jù)客觀條件設(shè)計出最佳的運(yùn)動技術(shù)方案。其方案的設(shè)計既要充分體現(xiàn)技術(shù)的共性，又要符合個人發(fā)展的特性，從而讓學(xué)生以由內(nèi)之外的方式感受到舞蹈動作設(shè)計的合理性。本文是關(guān)于人體科學(xué)在舞蹈教學(xué)中應(yīng)用的研究。即從本體論的角度，考察舞蹈教學(xué)科學(xué)性的應(yīng)用價值。其應(yīng)用體現(xiàn)于對舞蹈教學(xué)的思考與操作中。任何一種對教學(xué)的思考都是建立在對以往教學(xué)經(jīng)驗的再認(rèn)識上，本文借助身心一元論的觀點，從“力”的角度將人體與舞蹈、身體與運(yùn)動聯(lián)結(jié)起來。其中所謂的“力”出自“形之所由奮也”，存在于心理和生理兩個層面，這是中國古代文獻(xiàn)中最早對“力”的記錄。將力作用于人的意識，它是物體運(yùn)動的緣由，也是事物發(fā)展的動機(jī)；同時，舞蹈中的“力”是引起事物發(fā)生變化的助推力，體現(xiàn)在肌肉的爆發(fā)與控制上。維特根斯坦曾說“人的身體是人的靈魂最好的圖畫”尊重生命的這份獨(dú)特，從舞蹈本體中發(fā)掘?qū)W生主體的創(chuàng)造能力，使我們的舞蹈教學(xué)工作演繹為一場“思考的身體”活動。關(guān)鍵詞舞蹈本體,動作,力,舞蹈教學(xué),身心同構(gòu)

簡介：華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文職業(yè)承諾對情緒勞動與工作倦怠的調(diào)節(jié)作用姓名陳蕓申請學(xué)位級別碩士專業(yè)應(yīng)用心理學(xué)指導(dǎo)教師馬紅宇20080501ABSTRACTMANYSTUDIESONEMOTIONALLABORHAVEBEEILDONED面NGTHEPAUST20YEA稻INWESTEMOR2AILIZATIONALBEHAVIORRESEARCHFIELDS鋤DCHINESERESEARCHERSHAVENOWBECOMEINTERESTEDINITASWELL．EMOTIONALLA_BORHASIMPORTANTEFFECTONJOBSWTLICHCONTACTPEOPLE丘．EQUENTLY，ASTEAUCHERS，SALESPERSONANDSOON．ASWEANKNOWLL，TEACHERS，SALESPERSONHAVET0FACESTUDENTS，CUSTOMERSALLDAY，MEYCANEASILYGETEMOTIONALPROBLEMS．THEREFORE，ITISNECESSA巧TOEXPLORETHECIRC哪STALLCESOFEMOTIONAL1A_BORAB叫TTHESESPECIALJOBSASTEA西ERS，蹦ESPERSON．ONTHEBASISOFTHEDOMESTICANDFOREI印RELEVANTRESEARCHANDLITERATURESOF鋤OTIONALLABOR，THESTUDYEXPLOREDTHERELATIONS鋤ONGE1TLOTIONALLABOR’BUMOUTAJLDJOBCOLMNITMEILTWITHTHEMETHODSOFINTEN，IEW’QUESTIONLLAIRESURVEYEXPLORATORYFACTORANALYSISANDCON五MATO巧FACTORANALYSIS，ANDRE汀ESSIONANALYSIS．THESTUDYOBTAINEDCONCLUSIONSASFOLLOWSFIRSTLY’EMOTIONALLABORISCOMPOSEDOFFOURDIMENSIONS，THEYAREEMOTIONDIVERSI吼EMOTIONEXPRESSINGMIES，SURFACEACTINGANDDE印ACTING．SECONDLY，TEACHERSANDSALESPERSONHAVETHES鋤ES缸1LCTUREOFEMOTIONALLABOR，BUTSOMEDINLENSIONSHAVEDIFRERENTCONTRIBUTIONS．THIRDLMEMOTIONEXPRESSREQUIREMENTH勰SIGNIFICAILTNEGATIVERELEVANCEWITHEMOTIONALEXHAUSTIONANDD印ERSONALIZATION．FOUNHLY，SURFACEACTINGHASSI繆IFICANTPOSITIVERELEVANCEWITHEMOTIONALEXHAUSTIONANDDEPERSONALIZATION，BUTDE印ACTINGHASSI印I6CALLTNEGATIVERELEVANCEWITHEMOTIONALEXHAUSTION，DEPERSONALIZATIONANDPERSONALACCOMPLISHNLENTDECREASING．FINHLY，VALIDATEDTHERESOU】陀EKE印INGTHE0ⅨMEREFOREDE印ACTINGISBETTERTHANSURF．ACEACTINGASAREGULATINGSN．ATEGY．SIXTHLY，JOBCOMMITMELLTCANPOSITIVELYMODERATESURFACEACTINGOND印ERSONALIZATION．SEV印MLMDIFRERENCES缸DEMO黟印11ICVARIABLESSUCHASGENDER，AGE，POSITIONA11DSOON，HAVEBEENFOUNDONEMOTIONALLABORANDBUMOUT．’111ISSTUDYEXPLOREDTHEEMOTIONALLA_BORCIRC啪ST鋤CESOFTEACHERS鋤DSALESPERSON，A11DCOMPAREDDIF．FERENCESOFTHETWOCAREERS．FURTH鋤ORE，Ⅱ1EPAPERCOMBINEDEMOTIONALIABOR’BUMOUTANDIOBCOMMITMENT，PROBEDTHEIRRELATIONSHIPANDTHEMODERATINGEFRECTOFIOBCOMMITMENTB抓VEEN鋤OTIONALLABORANDB啪OUT．KEYWORDS哪OTIONALLABOR；BUMOUT；JOBCOMMITMENT

簡介：學(xué)校代碼10270分類號N02學(xué)號122201258碩士學(xué)位論文論文題目自由意志，何去何從在現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)的沖擊下試探學(xué)院哲學(xué)學(xué)院專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究方向科學(xué)與哲學(xué)研究生姓名劉思煒指導(dǎo)教師張志平完成日期2015年4月上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要I摘要摘要摘要摘要自由意志問題是哲學(xué)史上最古老、最持久的一個難題。自由意志和道德責(zé)任的問題也貫穿了整個西方哲學(xué)發(fā)展的歷史，一直得到廣泛的關(guān)注和討論，在當(dāng)代西方哲學(xué)中也占據(jù)一個很重要的核心地位。之所以如此，是因為這個問題實際上與人類生活的處境和狀況有著密切的聯(lián)系，于是對它的探究就成了人類的自我認(rèn)識和自我理解的一種最重要的方式。但當(dāng)現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)對自由意志著手進(jìn)行研究的過程中，竟對自由意志概念進(jìn)行了否定，自由意志在科學(xué)上并無存在的機(jī)制，而恰恰只是大腦的一種幻覺。因此，在這樣的背景下，有必要對自由意志概念進(jìn)行一番梳理與澄清，并對于如何對待自由意志提出一種看法。本文首先梳理了自由意志概念在西方哲學(xué)史中的歷史淵源，它的意義是如何演化的，概述了要理解自由意志問題，需要了解的與之相關(guān)的基本概念以及自由意志為何如此重要的原因。其次，從三個方面把現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)的一系列實驗研究歸類，綜合地表現(xiàn)了神經(jīng)科學(xué)對自由意志概念是如何進(jìn)行瓦解的。再次，歸納了一些傳統(tǒng)上解決自由意志問題的典型途徑，如從科學(xué)與形而上學(xué)學(xué)科分類的角度，從亞里士多德“四因說”獲得的啟示，以及從進(jìn)化生物學(xué)的解釋角度。這些觀點具有代表性，且在一定程度上能提供一些解決方案。文章最后探討了作者對自由意志問題的看法，分為四個部分科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系問題；論證自由意志存在的一個常見錯誤；并提供了一個可能理解自由意志的視角借用洛克關(guān)于物體“第一性質(zhì)”與“第二性質(zhì)”的關(guān)系來理解大腦神經(jīng)活動與自由意志的關(guān)系；最后是結(jié)語，對自由意志概念進(jìn)行了一些補(bǔ)充的解讀與挖掘。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞自由意志；現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)

簡介：國內(nèi)圖書分類號彥2Z二P料國際圖書分類號西南交通大學(xué)研究生學(xué)位論文圭科堂家的儉值觀研究年級三雯二四級姓名塞型申請學(xué)位級別亟±專業(yè)馬克思主豎理I金指導(dǎo)老師田丞委教授二零一六年十一月一夸一八，牛丁一月西南交通大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南交通大學(xué)可以將本論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)印手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1．保密口，在年解密后適用本授權(quán)書；2．不保密。使用本授權(quán)書。請在以上方框內(nèi)打“、／”指導(dǎo)老師簽名／1廠、日期2汐／紗’I二0一芬一韶㈨名，麟勿貓2作小劃瑚倒日使摯

簡介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文胡塞爾科學(xué)思想研究姓名王凱申請學(xué)位級別碩士專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師馬來平20070406山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要17世紀(jì)以來以后，隨著作為現(xiàn)代性根源的科學(xué)涌入了人類的學(xué)術(shù)心靈，科學(xué)家和哲學(xué)家們開始對科學(xué)知識的基礎(chǔ)、科學(xué)方法論原則和科學(xué)的文化意義及其產(chǎn)生的壓制性后果進(jìn)行了深入地反思與批判．作為20世紀(jì)最為偉大的哲學(xué)家之一的胡塞爾，通過分析與批判19世紀(jì)以來的實證主義科學(xué)觀排斥價值與意義以及“物理主義的客觀主義”問題，深邃而極豐富地對現(xiàn)代性做出了解構(gòu)性的分析。他于1936年出版的一生中的最后一部著作‘歐洲科學(xué)危機(jī)和超驗現(xiàn)象學(xué)，在哲學(xué)的高度上對現(xiàn)代文化引起的“綜合危機(jī)”特別是科學(xué)的危機(jī)進(jìn)行了徹底的反思。胡塞爾在切近地感悟到由伽利略、牛頓、笛卡爾等開創(chuàng)的自然科學(xué)所取得的卓越成在其所處的時代所產(chǎn)生的深刻影響的同時，也不得不承認(rèn)這些不朽的成就同當(dāng)時的歐洲社會現(xiàn)實也形成了一種無法消弭的巨大反差。胡塞爾所強(qiáng)調(diào)的科學(xué)危機(jī)，指的正是科學(xué)的真正科學(xué)性在這個時代已經(jīng)被消解。即它為自己提出任務(wù)以及為實現(xiàn)哲學(xué)任務(wù)而制定方法論的整個方式，已經(jīng)成為了不可能。面對著這種危機(jī)，胡塞爾逆流而上，提出他的現(xiàn)象學(xué)的先驗主義。與邏輯經(jīng)驗主義力求排除一切作出價值判斷的可能，不探問作為科學(xué)研究對象的人的文化歷史意義的做法不同，胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)則是主張把人的主體性問題作為哲學(xué)研究的中心，把價值意義的問題作為研究的重點．胡塞爾對科學(xué)的反思與重建是立足于“生活世界”這個核心概念基礎(chǔ)之上的．在胡塞爾那里，生活世界構(gòu)成了科學(xué)的根基與源泉?？茖W(xué)的全部意義都存在于生活世界之中．生活世界是作為特殊的世界的“科學(xué)世界“生長的普遍土壤，也是科學(xué)世界的普遍歸宿．科學(xué)的不斷發(fā)展使得科學(xué)自身在門類以及專業(yè)等方面日漸細(xì)分，人日益成為某一個專業(yè)領(lǐng)域中的生活者，由于這種情況，他們的普遍生活世界的領(lǐng)域逐步地縮小，而日益過著越來越多的專業(yè)性的特殊生活。這便是生活的異化．在這種情形之下，胡塞爾力圖從肇始于伽利略的數(shù)學(xué)的自然科學(xué)的批判出發(fā)，探究科學(xué)危機(jī)發(fā)生的內(nèi)在的以及歷史的原因。數(shù)學(xué)的自然科學(xué)通常以一些毫無證實可能的假說作為其出發(fā)點，這無疑是從一開始就將自然科學(xué)至于不確定的位置

簡介：分類號學(xué)校代碼Q5絲學(xué)丐一_201470060336自媒體時代科學(xué)傳播的新問題和新思路NEWPROBLEMSANDNEWSTRATEGIESOFSCIENCECOMMUNICATIONINTHEERAOFWEMEDIA指導(dǎo)教師姓名、職稱基墨主塾撞湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二。一六年九月自律機(jī)制、依據(jù)傳播者的信息傳播行為區(qū)分信源層級對于提升科學(xué)信息質(zhì)量至關(guān)重要。關(guān)鍵詞科學(xué)傳播；自媒體；去中心化；民主范式；交互型II

簡介：LIIIIIUIIIIIIIIIIIILY3300612分類號UDC牟中研筑火等碩士學(xué)位論文密級編號壁鱉塑盤查魚壹望．童魚圭型魚絲墊盤堂睦魚苤塞絲墜蔓Z魚魚2學(xué)位申請人姓名金墨重申請學(xué)位學(xué)生類別全壁劍塑圭申請學(xué)位學(xué)科專業(yè)壁丕圭．指導(dǎo)教師姓名壘焦到塑送⑧MASTE?RSTHE娜碩士學(xué)位論文腓特烈大帝的“開明“姍制與柏林科學(xué)院的興衰17401766論文作者金玉麗指導(dǎo)教師岳偉副教授學(xué)科專業(yè)世界史研究方向德國史華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院2017年5月

簡介：河南大學(xué)碩士學(xué)位論文翻譯研究人文主義，還是科學(xué)主義喬治斯坦納通天塔之后的闡釋學(xué)譯論初探姓名錢茂華申請學(xué)位級別碩士專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師蔡新樂20040401階段。在第五章，斯坦納提出翻譯過程的“闡釋學(xué)模式”信任一入侵一吸收一補(bǔ)償。這部著餼的最后一章討論了符際翻譯。本論文燁三章首先回顧了人文主義與科學(xué)主義之間的對立與融合。在哲學(xué)發(fā)展的影響卞，翻譯研究可以分為人文主義和科學(xué)主義兩大派別。F隨后，論文闡述了兩派的主要理論，并認(rèn)為這兩種研究方法都不是無懈可擊的，夕前者重經(jīng)驗而過于自由；后者重理性而過于呆板。I因而，隨著人文主義與科學(xué)主義在二十．世紀(jì)末趨于融合，綜合性的研究方法在翻譯研究中的地位越來越重要。多’第四章分析了斯坦納在通天塔之后中的觀點，即對于人文主義和科學(xué)主義兩種研究方法的態(tài)度。一方面，他的闡釋學(xué)方法對整個人文主義翻譯研究做出了巨大貢獻(xiàn)。另一方面，他反對科學(xué)主義，沒有客觀公正地看待基于語言學(xué)理論的翻譯研究中的積極合理因素．而本論文認(rèn)為科學(xué)主義的翻譯研究強(qiáng)調(diào)對不同語言的分析對比；此外，翻譯中有些現(xiàn)象只有通過語言學(xué)才能夠解釋。人文主義和科學(xué)主義兩種方法服務(wù)于不同的研究目的，從不同的層面解釋翻譯活動。同口游論文還指出，在解構(gòu)主義的影響下，斯坦納試圖消解所有的理論，一方面稱自己的論述只不過是“過程的敘述”，另一方面又提出闡釋學(xué)翻譯理論，不免自相矛盾。第五章提出了本論文的結(jié)論。從翻譯研究的方法論來看，本論文認(rèn)為．兩種方法的結(jié)合可以為翻譯研究營造新的局面。，此外，本論娥出應(yīng)用歷史的眼光來看待斯坦納的闡釋學(xué)翻譯理論。F可以充分肯定，Ⅸ通天塔之后作為人文主義翻譯理論著作自有其價值。但是，科學(xué)主義并不意味著世界的終結(jié)。任何作品移有自己的時代背景和理論基礎(chǔ)，我們能做的只是盡量客觀公正地加以研究。YI．、R乒I愛_√，肆，}菘至√磊東一撕T殳傭翻L許經(jīng)謅

簡介：指導(dǎo)小組成員名單朱寶榮老師張志林老師袁闖老師王志偉老師胡守鈞老師徐志宏老師魏洪鐘老師中文摘要I兒兒紀(jì)水√I”紀(jì)鈉．叫代的急劇變化曲搞了叫力文明做其價F|F杯準(zhǔn)，摧毀了理滄的自信幫L塒雌的信仰。住反形M上學(xué)的涮流RH黑格爾被’J做“死狗”拋棄了．實證主義精神及其理性主義N益在哲學(xué)領(lǐng)域中占掘著主導(dǎo)地位。雖然敦爾泰建立了“精神科學(xué)”，與蘭克、德羅伊森等形成了歷史學(xué)派，強(qiáng)調(diào)知識的歷史性，主張用歷史理性柬取代純粹理性的優(yōu)先地位，但所產(chǎn)生的相對主義，如自然主義同樣劃八到懷疑困難中去。在這種情況下，作為現(xiàn)蒙學(xué)的奠基人?胡塞爾．卻仍然抱著崇高的道德理想和追求真理的強(qiáng)烈愿望．嚷定地執(zhí)著于“通向絕對清晰的精神生活的道路”。在胡塞爾看來．實證主義精神及非理性主義非但不可能恢復(fù)和拯救西方理性傳統(tǒng)，卻更加深了伴隨著世界大戰(zhàn)和物欲而來的人類的精神危機(jī)以及建立在近代哲學(xué)新理念上的人性的危機(jī)．在這種情況下，惟有廓清近代西方思維方式和精神文化籠罩在人文傳統(tǒng)上的迷霧，俯身審視井追問這一傳統(tǒng)賴以發(fā)生的基礎(chǔ)一一古希臘的精神文明．真正意義上的“理性”才能獲得原韌的、真正的揭示和理解?！八麪柎_信，為解決人生和價值問題必須首先尋求略實的理性基礎(chǔ)。”為此，在1936年出版的最后一部著作歐洲科學(xué)的危機(jī)和超越論的現(xiàn)象學(xué)一書中，胡塞爾在哲學(xué)的高度上對現(xiàn)代文化引起的“綜合危機(jī)”特別是科學(xué)危機(jī)進(jìn)行了深刻的反思。艟塞爾在切近地感受到由笛卡爾、牛頓、伽利略等所開創(chuàng)的自然科學(xué)在產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響時．也不得不承認(rèn)這些不朽的成就同當(dāng)時的歐洲社會也形成了一種無法消弭的巨大反差。胡塞爾所指的科學(xué)危機(jī)即是指真正的科學(xué)性在這個時代已被請解，它為自己提出的任務(wù)以及為實現(xiàn)哲學(xué)任務(wù)而制定的方法的整個方式。已成為不可能的，并認(rèn)為科學(xué)危機(jī)實則是哲學(xué)的危機(jī)，即是自然科學(xué)的強(qiáng)勁發(fā)展和哲學(xué)的R益衰退的差距的擴(kuò)大．最終導(dǎo)致了歐洲人性的危機(jī)。面對這種危機(jī)，胡塞爾提出了自己的現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)，更準(zhǔn)確地’蛻是先驗主義的現(xiàn)蒙學(xué)。與邏輯主義力求排除一切作為價值判斷的可能．不探問作為科學(xué)對象研究者的人本身的文化歷史意義的做法不同，胡塞爾的現(xiàn)豫學(xué)要求把人的主體性問題的研究作為哲學(xué)問題的中心．把價值意義的問題作為研究的重點。胡塞爾對科學(xué)的反思和重建立足于“生活世界”這個核心概念的基礎(chǔ)之上的。在胡塞爾那罩，“生活世界”構(gòu)成了科學(xué)的根基和源泉。科學(xué)的全部意義都存在于生活世界之中?！吧钍澜纭笔亲鳛椤疤厥獾氖澜纭笨茖W(xué)世界的生長的普遍土壤．也是科學(xué)世界的普遍歸宿?？茖W(xué)的不斷發(fā)展使得科學(xué)自身在門類以及專業(yè)辭方面不斷細(xì)分，人日益成為其專業(yè)頒域的生活者．如此便形成了生活的異化。①胡堪擬‘純粹現(xiàn)簟學(xué)遍論，商井印書培LIL版1992第2蠔

簡介：分類號G勉學(xué)校代碼Q542密級學(xué){}2Q壘2QQ窆Q魚量2美國科學(xué)教育的社會性支持研究RESEARCHONSOCIALSUPPORTOFSCIENCEEDUCATIONINTHEUNITEDSTATES指導(dǎo)教師姓名、職稱型德堡教授學(xué)科專業(yè)盤堂塾直堂湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二。一七年五月科學(xué)教育持續(xù)關(guān)注教育公平與民主、注重學(xué)習(xí)科學(xué)對科學(xué)教育的指導(dǎo)作用、注重打造科學(xué)教育大眾化，建設(shè)科學(xué)終身學(xué)習(xí)型社會、注重質(zhì)量評估四個發(fā)展趨勢。第五章是美國科學(xué)教育社會性支持對我國的啟示。從當(dāng)前我國科學(xué)教育社會性支持的現(xiàn)狀出發(fā)，在借鑒美國經(jīng)驗的基礎(chǔ)上結(jié)合本國實際情況，對構(gòu)建我國科學(xué)教育社會性支持體系提出一些實踐構(gòu)想。關(guān)鍵詞美國，科學(xué)教育，社會性支持II

簡介：學(xué)校代號10532學(xué)號S12261037分類號密級公開碩士學(xué)位論文美國博聞網(wǎng)與科學(xué)松鼠會網(wǎng)比較研究學(xué)位申請人姓名陳文培養(yǎng)單位新聞傳播與影視藝術(shù)學(xué)院導(dǎo)師姓名及職稱李浩鳴教授學(xué)科專業(yè)新聞傳播學(xué)研究方向科技新聞與科技傳播論文提交日期2014年10月15日ACOMPARATIVESTUDYOFHOWSTUFFWORKSANDSONGSHUHUINETBYCHENWENBAHUNANUNIVERSITYOFTECHNOLOGY2012ATHESISSUBMITTEDINPARTIALSATISFACTIONOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFLITERATUREINCOMMUNICATIONINTHEGRADUATESCHOOLOFHUNANUNIVERSITYSUPERVISORPROFESSORLIHAOMINGOCTOBER2014

簡介：分類號K712密級學(xué)校代碼10414學(xué)號2013010627碩士研究生學(xué)位論文美國南部現(xiàn)代化過程中的農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)美國南部現(xiàn)代化過程中的農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移研究（移研究（1938197019381970）ARESEARCHRESEARCHONONTHETHEFARMFARMLABORLABORFORCEFORCESHIFTSHIFTININSOUTHERNSOUTHERNUNITEDUNITEDSTATESSTATESDURINGDURINGITSITSMODERNIZATIONMODERNIZATIONERA,19381970ERA,19381970吳一癸吳一癸院所歷史文化與旅游學(xué)院導(dǎo)師姓名孟海泉副教授學(xué)科專業(yè)世界史研究方向地區(qū)國別史二○一六年六月II摘要1930年代的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，對美國南部這個農(nóng)業(yè)區(qū)域也造成了巨大沖擊。羅斯福新政開啟了南部的現(xiàn)代化進(jìn)程。新政在南部實行的政策，有利于大農(nóng)場制的發(fā)展，也有利于農(nóng)業(yè)機(jī)械化的發(fā)展。由此，南部種植園發(fā)生了從租佃制向資本主義大農(nóng)場制的急劇轉(zhuǎn)變。在此過程中，租佃農(nóng)大批失業(yè)，南部產(chǎn)生了大量農(nóng)業(yè)剩余勞動力。農(nóng)業(yè)勞動力向其它地區(qū)和產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移，既是南部現(xiàn)代化的重要組成部分，也是加速南部現(xiàn)代化的重要保障。因此，南部地區(qū)農(nóng)業(yè)勞動力的轉(zhuǎn)移，與該地區(qū)和整個美國的工業(yè)化、城市化密切相關(guān)。美國南部農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移的特點，一是通過裙帶關(guān)系和社會關(guān)系網(wǎng)，黑人大量向美國北部城市遷徙，從事制造業(yè)工作；二是在南部城市、小城鎮(zhèn)、甚至農(nóng)村，黑人和白人在非農(nóng)業(yè)部門大量就業(yè)，而且這是南部農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移的主要途徑；三是從農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移比例來看，白人小于黑人，且白人傾向于留在南部地區(qū)；四是從性別來看，男性早于女性，男性農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移高峰出現(xiàn)在1950年代，而女性農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移高峰則出現(xiàn)在1960年代；五是轉(zhuǎn)移的勞動力，主要從事低端的體力勞動。這些特點對于南部地區(qū)的現(xiàn)代化進(jìn)程、對于戰(zhàn)后美國的民權(quán)運(yùn)動和女權(quán)運(yùn)動等，都具有強(qiáng)烈影響。全文除導(dǎo)言和結(jié)語外，正文分為四章。第一章首先闡述了南部現(xiàn)代化的大體歷程，這是南部農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移的重大歷史背景。然后重點論述了南部農(nóng)業(yè)剩余勞動力產(chǎn)生的五個主要原因，分別為農(nóng)業(yè)機(jī)械化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)類型的改變、可耕地與人口關(guān)系、大蕭條與新政、南部工業(yè)化。第二章作為本文的重點，通過對美國政府官方歷史檔案和材料的深入分析，采用恰當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)處理方法，揭示了南部農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移的數(shù)量與職業(yè)身份變化規(guī)律。第三章論述了南部農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移的各種重大影響以及政府的應(yīng)對措施。第四章根據(jù)我國目前面臨的從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型的相似情況，論述了美國南部農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移問題的解決對于我國的借鑒意義。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞美國南部農(nóng)業(yè)勞動力勞動力轉(zhuǎn)移

簡介：學(xué)校代碼10530學(xué)號201230010034分類號B02密級碩碩碩碩士士士士學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)位位位位論論論論文文文文羅素羅素羅素羅素的的的的宗教與科學(xué)宗教與科學(xué)宗教與科學(xué)宗教與科學(xué)思想思想思想思想探究探究探究探究學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)位位位位申申申申請請請請人人人人寧亞力寧亞力寧亞力寧亞力指指指指導(dǎo)導(dǎo)導(dǎo)導(dǎo)教教教教師師師師袁建新袁建新袁建新袁建新教授教授教授教授學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)院院院院名名名名稱稱稱稱哲學(xué)系哲學(xué)系哲學(xué)系哲學(xué)系學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)科科科科專專專專業(yè)業(yè)業(yè)業(yè)哲哲哲哲學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)研研研研究究究究方方方方向向向向科科科科學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)技技技技術(shù)術(shù)術(shù)術(shù)哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)哲學(xué)二〇一五年五月十日湘潭大學(xué)湘潭大學(xué)湘潭大學(xué)湘潭大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湘潭大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日