簡介：一、單選題（題數(shù)50，共500分）1后周世宗指的是下面哪一位（）10分A、耶律阿保機B、趙恒C、柴榮D、李淵正確答案C我的答案C2青苗法是向下面哪一類人發(fā)放貸款（）10分A、農(nóng)民B、官員C、商人D、士兵正確答案A我的答案A3宋金第三次合議指的是（）。10分A、紹興和議B、遼政權(quán)將人們組織起來的兩種方式分別是（10分A、部落；州縣B、城市；農(nóng)村C、部落；農(nóng)村D、城市；部落正確答案A我的答案A7北漢是在下面哪一時期被滅的。（）10分A、宋真宗B、宋穆宗時期C、宋太祖時期D、宋太宗時期正確答案D我的答案D8“攘外必先安內(nèi)”最先是由下面哪一朝代的人提出的（）10分A、宋B、元C、

簡介：外國教育史外國教育史第一章第一章東方文明古國的教育東方文明古國的教育1教育起源論及其代表人物和觀點教育起源論及其代表人物和觀點（1）生物學起源論）生物學起源論創(chuàng)導者有法國利托爾諾利托爾諾、美國桑代克桑代克、英國沛西能西能，其共同之處是將教育視為一種生物現(xiàn)象，將教育過程歸結(jié)為按生物學規(guī)律進行的本能的傳授活動。（2）心理學起源論）心理學起源論代表人物是美國教育史學家孟祿孟祿。孟祿批評了利氏的觀點，認為其弊是未揭示人的心理與動物心理的本質(zhì)區(qū)別。他認為，在原始社會中，不論是社會還是個體，其教育的發(fā)生都是“最非理性的”和“單純的無意識的模仿”。（3）勞動起源論蘇聯(lián)學者）勞動起源論蘇聯(lián)學者最先提出并被我國學術(shù)界普遍接受的一種觀點。這是從恩格斯恩格斯關(guān)于勞動創(chuàng)造人以及人類社會起源于勞動這一理論直接套引和推導出來的。教育是在勞動過程中產(chǎn)生出來的。（3）需要起源論楊賢江）需要起源論楊賢江最早提出這一觀點。教育起源于社會生活實際的多方面需要。（他在新教育大綱一書中指出“教育的起源只是與社會的生活過程、物質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系有密切關(guān)系的，而且是以這種現(xiàn)實的社會經(jīng)濟生活為基礎教育的發(fā)生，就只根于當時當?shù)厝嗣駥嶋H生活的需要，它是幫助人營社會生活的一種手段自有人生，便有教育，因為自有人生，便有實際生活的需要?！保?原始社會教育的特征原始社會教育的特征（1）教育無階級性無階級性，教育權(quán)平等。2教育與生產(chǎn)勞動及生活緊密聯(lián)系與生產(chǎn)勞動及生活緊密聯(lián)系。（3）教育的組織和方法都還處在原始原始⑥尊師重道傳統(tǒng)盛行；⑦文明及文化教育源遠而流不長。第二章第二章古希臘的教育古希臘的教育1在荷馬時代，希臘人最為重視的道德品質(zhì)是智慧、勇敢、節(jié)制智慧、勇敢、節(jié)制和正義正義（這就是以后希臘思想家所概括的“四大德”）。2斯巴達教育的特點主要有斯巴達教育的特點主要有（1）教育具有階級性；（2）教育完全被國家所控制，并被視為國家的事業(yè)；（3）以軍事體育訓練和道德教育為主，對文化知識不重視；（4）重視女子教育。3雅典教育的教育特點雅典教育的教育特點（1）教育具有階級性；（2）重視體、智、德、美和諧發(fā)展，不僅重視體育訓練，也強調(diào)文化知識的學習，注重道德教育及美育；（3）雅典既有公共教育，也有私人教育，重視國家和私立教育的發(fā)展；（4）忽略女子教育。4畢達哥拉斯畢達哥拉斯及其學派的理論的基本核心基本核心是，高度重視數(shù)學，把數(shù)學當做萬物的本源，并主張靈魂不死、靈魂輪回。5智者和智者派智者和智者派“智者”（又稱詭辯家）在古希臘，最早是指精神方面的能力和技巧，以及擁有這些能力和技巧的人。以后，在各行各業(yè)具有專門知識和技藝的人，也被稱為“智者”。到公元前5世紀后期，“智者”一詞獲得了新的、特殊的定義，被用來專指以收費授徒為職業(yè)的巡回教師。這些人云游各地，積極參加城邦的政治和文

簡介：外國文學史片復習試題及答案外國文學史片復習試題及答案1人本意識在各歷史時期文學中所表現(xiàn)的特征1）古希臘羅馬文學原欲型的世俗人體意識，即張揚個性，放縱情欲，體現(xiàn)了一種個體本位，肯定人的世俗生活和個體生命價值；2）早期希伯來文學吸收了古希臘文化的某些成分，演變成基督教文化，蘊含的是一種理性化的人本意識或者說是一種宗教人本意識，它尊重理性，群體本位，崇尚自我犧牲和忍讓博愛；3）中世紀時期人本意識被神本意識所壓制；4）文藝復興時期人文主義世俗人本意識與基督教人本意識相融合，契合點是對人的生存與發(fā)展的回顧；5）古典主義文學時期理智化了的人本意識，既肯定人的自我意志與主體精神，又強調(diào)理智對自我的約束，既發(fā)展了人文主義，又是對個性主義的反向調(diào)節(jié)。6）十八世紀的啟蒙文學時期以自然法則為基礎，將人本思想演化成以自由、平等、博愛為核心的人道主義思想體系，具有強烈的反封建色彩。2古希臘文學與希伯來文學發(fā)展史上的相互關(guān)系1）古希臘文學與希伯來文學是歐洲文學的兩大源流，歐洲文學的人文觀念、藝術(shù)精神等基本源于此二者，文學史上稱為“二?！毕到y(tǒng)；2）古希臘文化與希伯來文化穩(wěn)中有各自蘊含著人性中既對立又統(tǒng)一的兩個側(cè)面原欲與理性，二者既對立又統(tǒng)一，互相交融，形成了一種新文化基督教文化，以希伯來文化精神為主體，屬于希臘的異質(zhì)文化；3）在文藝復興時期，二者相互融合，開成了人文主義文學。3古希臘文學所蘊含的人本觀念自由奔放、獨立不羈、狂歡取樂、享受人生的個體本位意識，獨立的自我意識，而在困難面前又表現(xiàn)出艱苦卓絕、百折不撓的精神；生命意識，人本意識和自由觀念，這既是古希臘羅馬文學的基本精神，也是以后歐洲文學與文化的基本核心。4古希臘文學的分期與主要成就D、已具有現(xiàn)實主義和浪漫主義的兩種因素，而且在文藝理論上也基本形成了以再現(xiàn)說和表現(xiàn)說為哲學基礎的兩種創(chuàng)作傾向，為后來歐洲文學發(fā)展奠定了基礎。6古希臘羅馬文學基本精神生命意識，人本意識和自由觀念，這既是古希臘羅馬文學的基本精神，也是以后歐洲文學與文化的基本核心。7奧林匹斯山上十二大主神雷電神宙斯；天后赫拉；海神波塞冬；農(nóng)神得墨忒耳；太陽神阿波羅；戰(zhàn)神阿瑞斯；火神赫淮斯托斯；神使赫耳墨斯；女戰(zhàn)神雅典娜；愛神阿佛洛狄忒；月神阿耳忒彌斯；家神赫斯提亞。8古希臘神話特點古希臘神話是原始氏族社會的精神產(chǎn)物，是古希臘人集體創(chuàng)造的口頭創(chuàng)作結(jié)晶；是歐洲最早的文學形式。它大體可分為神的故事和英雄傳說兩大部分，而神的故事又包括神的產(chǎn)生、神的譜系、神的活動和神的創(chuàng)造四部分。古希臘總的特點是神人同形同性和多神性，藝術(shù)特點為想像力極強，故事性極強，哲理性極強。9列舉古希臘著名的英雄傳說

簡介：外國教育史1外國教育史外國教育史填空題1柏拉圖創(chuàng)辦了一個學園，取名___阿卡德米_，起源于公元前387年2西方第一本專門論述教育問題的著作是_雄辯術(shù)原理即論演說家的教育。3西歐第一所中世紀大學是薩萊諾大學。4夸美紐斯第一次賦予直觀教學以感覺論的理論基礎。518世紀后期德國教育家巴西多創(chuàng)辦的“泛愛學?！辈捎昧艘环N新的教學方式，這一教學方式被稱為適應自然的教育6杜威是現(xiàn)代最著名的美國實用主義教育理論家。7在西方古代教育史上，提出教育目的在于實現(xiàn)個人的“靈魂轉(zhuǎn)向”，主張“寓學習于游戲”、“學習即回憶”的教育家是柏拉圖。8西歐中世紀的教會學校主要有修道院學校、主教學校和堂區(qū)學校。9在進步教育運動中，美國教育家沃特的主要貢獻在于創(chuàng)立了葛雷制。10二戰(zhàn)以后，指導日本教育進行重大改革的根本大法是教育基本法。11騎士教育屬于家庭教育。12西歐中世紀后期產(chǎn)生的城市學校是一種世俗性學校。13洛克認為人的好壞乃是后天教育的結(jié)果14在家庭教育和學校教育孰優(yōu)孰劣問題上，認為家庭教育比學校教育優(yōu)越的西方教育家是洛克。15赫爾巴特提出的教學“形式階段”的第3個階段是系統(tǒng)。161862年，美國林肯總統(tǒng)批準了莫雷爾法，要求各州開辦或資助農(nóng)業(yè)和機械工藝類學院。這類學院被稱為贈地學院。17在現(xiàn)代歐美教育思潮中，主張傳授學科的基本概念和原理、提倡發(fā)現(xiàn)學習的是結(jié)構(gòu)主義教育。18美國進步主義教育運動期間所創(chuàng)立的道爾頓制的基本原則是自由與合作。19世紀六七十年代，為促進教育機會均等，英國工黨政府將文法學校、技術(shù)中學和現(xiàn)代中學合并組建成新型中學。這種中學是綜合中學。20蒙旦是文藝復興時期法國著名的人文主義教育家。選擇題1蘇格拉底法的特性是（A）。A師生平等對話式啟發(fā)誘導B強調(diào)教師的傳授學生只是單純地聽C諷刺學生突出教師的知識D經(jīng)教師為中心2下列描述與智者不相符合的是D。A懷疑主義、相對主義、個人主義、主觀主義B傳授辯論術(shù)和自然科學知識C西方最早的職業(yè)教師D認為世界萬物的規(guī)律是數(shù)的關(guān)系（哥達畢拉斯學派）外國教育史38在中世紀，直接繼承了古希臘羅馬文化教育并使之得以保存和傳播的是A。A拜占廷教育B阿拉伯教育C基督教教育D世俗封建主教育★文藝復興時期的教育★文藝復興時期的教育1文藝復興運動實質(zhì)上是一次（C）的文化革命。A奴隸主階級B封建階級C資產(chǎn)階級D無產(chǎn)階級2（A）是文藝復興時期法國著名的人文主義教育家。A蒙旦B莫爾C伊拉斯謨D斯圖謨3由于創(chuàng)辦“快樂之家”而被譽為“第一個新式學校的教師”的意大利人文主義教育家是（D）。A蒙旦B拉伯雷C莫爾D維多里諾4在文藝復興時期眾多人文主義者中，倡導“公共、平等、普遍的教育”的是（C）。A拉伯雷B蒙旦C莫爾D維多里謨5伊拉斯謨是文藝復興時期著名的（C）人文主義教育家。A英國B法國C尼德蘭D意大利6“泛智”思想是（B）教育理論的核心。A托馬斯阿奎那B夸美紐斯C奧古斯丁D柏拉圖7夸美紐斯的教育思想為西方（C）教育理論的發(fā)展奠定了基礎。A古代B中古C近代D現(xiàn)代8夸美紐斯第一次賦予直觀教學以（A）的理論基礎。A感覺論B系統(tǒng)論C信息論D控制論9夸美紐斯是十七世紀（B）著名的教育家。A荷蘭B捷克C俄國D美國10夸美紐斯的自然適應性原則最主要的是指教育要遵循（B）的普遍規(guī)律。A自然人性B自然界C人類社會D自然與人類社會11夸美紐斯關(guān)于“把一切事物教給一切人類”的教育理念被稱為（A）思想。A“泛智”B和諧發(fā)展C全面發(fā)展D全民教育12提出“把一切事物教給一切人”、“一切兒童都可以教育成人”、“一切男女青年都應該進學?！钡臍W洲近代教育家是（B）。A盧梭B夸美紐斯C烏申斯基D福祿培爾13貫穿在夸美紐斯整個教育體系中的指導性原則是（D）。A直觀性原則B教育性教學原則C循序漸進原則D教育適應自然原則14文藝復興與宗教改革時期，具有較強群眾性和普及性特點的教育是B。A人文主義教育B新教教育C天主教教育D耶穌會教育★英國的教育★英國的教育1實行由國家統(tǒng)一領導與地方分權(quán)同時并存的教育領導體制的國家是（B）。A法B英C美D俄2洛克認為人的好壞乃是（B）的結(jié)果。A先天稟賦B后天教育C環(huán)境影響D上帝決定3洛克是十七世紀英國（A）經(jīng)驗論的巨子，著名的資產(chǎn)階級教育思想家。A唯物主義B唯心主義C辨證D形而上學

簡介：20092009年4月全國高等教育自學考試學前教育史試題答案及評分參考月全國高等教育自學考試學前教育史試題答案及評分參考一、單項選擇題本大題共20小題，每小題1分，共20分在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1在我國，胎教作為一種理論，初步形成于DA隋代B北宋C唐代D兩漢2把監(jiān)督法、小勞法和瘦身法作為胎教方法的國家是AA中國B英國C印度D德國3提出要嚴格地、不間斷地對兒童進行各種行為習慣的訓練，使之“積久成熟”的是CA王守仁B賈誼C朱熹D顧炎武4清末我國首次設立公立幼兒教育機構(gòu)的地方是DA京師B上海C長沙D武昌520世紀初，梁啟超撰寫的有關(guān)強調(diào)兒童教育的意義的論文是CA論中國亟需設立幼稚園B重視教育學說C論幼學D大同書6“他創(chuàng)了一種很好的教育主義，即工即學，是要學校生活與社會生活密接”，對此進行肯定的是CA梁啟超B惲代英C蔡元培D杜威7成立于1919年的一所官督民辦的綜合性教育機構(gòu)是AA北京香山慈幼院B南京鼓樓幼稚園C南京燕子磯幼稚園D廈門集美幼稚園8下列哪一項不屬于戰(zhàn)時兒童保育會及其在各地區(qū)的分會成立以后建立的保育機構(gòu)BA延安第一保育院B延安第三保育院C延安第二保育院D洛杉磯托兒所9新中國成立以來經(jīng)國務院批準的第一個幼兒教育法規(guī)是BA關(guān)于農(nóng)村幼兒教育的幾點意見B幼兒園管理條例C幼兒園工作規(guī)程D幼兒園教育綱要A1861年B1890年C1912年D1926年20戰(zhàn)后德國學前教育機構(gòu)的主要類型之一是DA開端計劃B母育學校C游戲場D白天的母親二、填空題本大題共15小題，每小題1分，共15分請在每小題的空格中填上正確答案。錯填、不填均無分。21傳說中我國最早的兒童學校叫“___庠___”。22受中國傳統(tǒng)教育的影響，在兒童教育中，將__道德道德___教育放在首位。23在中國古代兒童教材中，兒童詩歌按照內(nèi)容可以劃分為識字類、訓誡類和_知識掌故掌故類。24據(jù)全地五大洲女俗通考記載，傳教士在中國最初辦的學前教育機構(gòu)是_小孩小孩察物學堂察物學堂25按“壬子癸丑”學制的規(guī)定，學前教育機構(gòu)的名稱為_蒙養(yǎng)園蒙養(yǎng)園261941年陜甘寧邊區(qū)政府頒發(fā)的陜甘寧邊區(qū)政府關(guān)于保育兒童保育兒童的決定是繼托兒所組織條例之后老區(qū)又一重要的學前教育法規(guī)文件。27抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期品德品德教育是老解放區(qū)學前教育最重要的內(nèi)容之一。28古代印度婆羅門教的學前教育內(nèi)容主要是傳誦經(jīng)書__吠陀吠陀___。29在西方教育史上，柏拉圖最早論述了_優(yōu)生優(yōu)育的幼兒教育思想，提出了兒童心靈與體質(zhì)和諧發(fā)展的觀點，指出故事、音樂、游戲在幼兒教育中的重要地位和寓教于樂、慎選教材等問題。30文藝復興時期，人文主義教育家伊拉斯謨斯于1529年寫成了幼兒教育幼兒教育論，闡述其人文主義的幼兒教育思想。31夸美紐斯的幼兒教育理論，為近代西方學前教育理論的發(fā)展奠定了一定的基礎，標志著西方學前教育研究從神學化向人本化人本化的方向轉(zhuǎn)變。32瑞士教育家裴斯泰洛齊于1798年創(chuàng)辦的斯坦茲孤兒院收容流浪的孤兒，其教育的突出特色是實施愛的教育和實施勞動勞動教育教育33赫爾巴特將0至8歲的嬰幼兒的教育分為兩個階段，各個階段的教育任務不同，其中，4至8歲階段教育的最主要任務是德育和智育智育34在哈比教育法的影響下，20世紀70年代以來，法國的學前教育實際上發(fā)揮著四重作用，即教育、補償、診斷治療及與小學銜接。

簡介：外國新聞事業(yè)史期末復習試題外國新聞事業(yè)史期末復習試題一、選擇題（每小題2分，共5題）1西方最早的手寫官方公報是古羅馬時期的（）A威尼斯小報B富格爾通訊C每日紀聞D每日新聞2標志著近代報業(yè)、也就是近代新聞事業(yè)誕生的是（）A新聞書的出現(xiàn)B手抄小報的出現(xiàn)C定期報刊的出現(xiàn)D日報的誕生3德國最早的日報出現(xiàn)于（）A法蘭克福B斯特拉斯堡C沃爾芬比特爾D萊比錫4法國大革命中著名的人民之友報的創(chuàng)辦者是（）A阿貝爾B德穆蘭C馬拉D布里索518世紀率先提出為新聞自由立法并為此作出積極貢獻的資產(chǎn)階級政治家是（）A富蘭克林B杰弗遜C馬拉D威爾克斯619世紀在美國，提倡開發(fā)西部并率先提出“青年人，到西部去”口號的報紙是（）A紐約時報B紐約先驅(qū)報C波士頓報D紐約論壇報7日本早期的通俗小報出現(xiàn)于（）A明治維新之前B明治初年C19世紀末年D20世紀初期8被人稱為“黃色新聞鼻祖”的美國報人是（）A普利策B默多克C北巖D赫斯特91944年法國解放后，由政府批準并支持創(chuàng)辦的新報是（）A費加羅報B人道報C十字架報D世界報10英國國會提出的“知識稅”包含（）A斯克里普斯B赫斯特C霍華德D普利策11目前，泰晤士報的擁有者是（）A鏡報報業(yè)公司B快報報業(yè)公司C湯姆森集團公司D默多克的新聞國際公司12近年來，日本五大日報中發(fā)行量居首位的是（）A朝日新聞B讀賣新聞C每日新聞D日本經(jīng)濟新聞13要“把報刊由主要報道政治新聞的工具，變成對人民群眾進行經(jīng)濟教育的重要工具”，要“少談些政治”、“多談些經(jīng)濟”。說這番話的是（）A馬克思B列寧C斯大林D加里寧14從蘇聯(lián)時期一直到目前，始終保持國防部機關(guān)報地位的報紙是（）29第二次世界大戰(zhàn)前，德國柏林舉辦奧運會時就曾進行過電視播放。這發(fā)生在20世紀的（）A20年代初期B20年代后期C30年代初期D30年代后期30近期俄羅斯聯(lián)邦全國性的官方廣播電視機構(gòu)是（）A全蘇國家電視和廣播公司B全俄國家電視和廣播公司C俄羅斯之聲國家廣播公司D奧斯坦基諾電視和廣播公司31德國工匠谷登堡研制成功適合西文特點的金屬活字印刷術(shù)是在（）A公元1430年前后B公元1450年前后C公元1470年前后D公元1540年前后32近代報業(yè)興起后，報紙和期刊逐漸分流，其中最早的期刊（雜志）出現(xiàn)于（）A1655年B1665年C1675年D1685年33外國新聞事業(yè)誕生的基本歷史背景是（）A資產(chǎn)階級革命的興起B(yǎng)資本主義市場經(jīng)濟的興起C工業(yè)革命的興起D宗教改革運動的興起34英國資產(chǎn)階級政治家密爾頓的論出版自由，原本是他在國會的演說詞，發(fā)表于（）A1640年B1644年C1665年D1688年35北美殖民地時期在“曾格案件”中遭受殖民當局迫害的報紙是（）A紐約時報B波士頓報C波士頓新聞報D紐約周報36北美殖民地時期有位著名的報人，后來成了杰出的政治家和科學家，他是（）A塞繆爾亞當斯B托馬斯佩因C本杰明富蘭克林D亞歷山大漢密爾頓371881年法國議會通過了一項對報業(yè)發(fā)展影響深遠的法案，它的名稱是（）A新聞法B出版法C人權(quán)法案D新聞出版自由法38在美國獨立戰(zhàn)爭中，報刊活動家托馬斯潘恩寫的被譽為獨立戰(zhàn)爭號角的小冊子是（）A常識B危機C人權(quán)論D獨立宣言

簡介：1外國教育史一、填空1、存在主義教育思想的主要代表人物是（雅斯貝爾斯）。2、戴高樂政府在1959年連續(xù)頒布兩項教育法令，即（教育改革法令）、國家與私人學校關(guān)系法案，特別是前者，至今仍是法國教育制度的法律基礎。3古羅馬教育是在逐步接受了（希臘）文化的影響而發(fā)展起來的。41833年，英國議會通過了一項提案“（教育補助金案）”，以資助發(fā)展教育，表明國家控制教育開始成為英國教育發(fā)展的一項重要內(nèi)容。5法國教育家盧梭的兒童觀是應當把（兒童）當做兒童看待。6昆體良的（雄辯術(shù)原理）是第一本專以教育為題材的古代西方的系統(tǒng)著作。7（巴爾福教育法）是英國過度到現(xiàn)代資本主義階段后第一個重要的教育法案。8、意大利女教育家蒙臺梭利在（幼兒教育）研究方面卓有成就。9、在希臘化時期，文化和教育中心由雅典轉(zhuǎn)移到（亞歷山大利亞城），新的文化和教育中心的出現(xiàn)，促進了東西方文化教育的融合。10、古羅馬的教育主要分為共和時期和（帝國時期）前后兩個階段。11、夸美紐斯從（“泛智”的思想）出發(fā)，提出了普及教育的思想，并論證了系統(tǒng)的學校教育體系和教學原則，泛智教育是夸美紐斯一生中研究的最大的教育課題。12、早期的基督教教會學校主要有初級教義學校和高級教義學校兩種。初級教義學校以（成人）為對象，對他們施以一定時期的有關(guān)教義、教規(guī)的教育。13、文藝復興后期是人文主義教育思想開始貼近（現(xiàn)實生活時期），體現(xiàn)的人文主義精神比較寬泛。14、文藝復興前期的人文主義教育思想比較重視以（古典語言和古典學科）為中心的教育活動，并把宗教教育作為人文主義教育的重要內(nèi)容。15、1964年10月28聯(lián)邦德國各州州長在漢堡簽定了關(guān)于統(tǒng)一學校教育事業(yè)的修正協(xié)定，簡稱（漢堡協(xié)定）。333（文雅教育），亦稱“自由教育”，是西方教育史上的一種教育觀點和教育理想。他在不同的時代具有不同的具體涵義，最早由亞里士多德提出，是其教育思想的重要組成部分。34裴斯泰洛齊還提出了（要素教育）的理論。即教育過程必須從一些最簡單的因素開始，逐漸轉(zhuǎn)到日益復雜的因素。35、英國教育家（洛克）在教育漫話一書中探討了當時資產(chǎn)階級最關(guān)心的（紳士教育）培養(yǎng)和教育問題。36國家教育思潮它形成于（法國啟蒙運動）時期，在19世紀的德國得到較快的發(fā)展。37科學教育思想是西方近代教育發(fā)展進程中產(chǎn)生的一種重要的教育思想或思潮，他的代表人物是（斯賓塞）和赫胥黎。38斯巴達教育的目的是把學生培養(yǎng)成體格健壯、恭順服從、效忠國家的（軍人）。39歐美近代大學的教學基本上有兩種形式講課和（辯論）。40德國教育家赫爾巴特把教學過程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、（方法）等四個階段。41當代世界各國的教育管理體制有中央集權(quán)型、中間型和（地方分權(quán)型）_等三種。421964年10月28聯(lián)邦德國各州州長在漢堡簽定了關(guān)于統(tǒng)一學校教育事業(yè)的修正協(xié)定，簡稱（漢堡協(xié)定）。43（史密斯休士法）的頒布極大地推動了美國中等職業(yè)教育的制度化，對美國普通教育和職業(yè)教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。44（統(tǒng)一勞動學校規(guī)程）是蘇聯(lián)教育史上第一個重要的教育立法，為創(chuàng)建社會主義新學校構(gòu)畫了第一個藍圖45歐洲的宗教改革運動對教育的實施與發(fā)展有很大影響。各新教教派積極提倡把教育擴大到（平民子弟），就這一點，比人文主義的世俗教育要進步一些。46、古羅馬教育家昆體良強調(diào)教育目的應當培養(yǎng)（雄辯家）。47宗教改革后出現(xiàn)的唯實主義教育思想是（人文主義教育思想）的繼承和發(fā)展。這種思想注重提高人的地位，強調(diào)教育應按照人的自然發(fā)展順序進行。48日本規(guī)定全體國民接受9年義務教育的法令是（教育基本法）。49中世紀西歐晚期的教育形式有經(jīng)院哲學、城市學校和（中世紀大學）。

簡介：1外國新聞傳播史導論筆記、框架第一章新聞傳播也的誕生與發(fā)展一、人類早期的新聞傳播活動1、口語最早、持續(xù)最久2、手寫1）文字產(chǎn)生公元前三千多年2）書寫材料改進公元105年東漢蔡倫改進造紙術(shù)，由此人類信息傳播進入手寫時代①官方公報統(tǒng)治階級（奴隸、封建社會）內(nèi)部用以傳遞信息的工具，與普通民眾無涉具有今日新聞紙性質(zhì)、正式載入史冊公元前59年古羅馬時代尤利烏斯凱撒每日紀聞；公元700年中國唐代進奏院狀（經(jīng)進奏官傳發(fā)給各藩鎮(zhèn)用以介紹朝廷政事動態(tài)和各項消息的書面報告），宋朝改稱“邸報”（中央政府統(tǒng)一審定發(fā)行的正式官報）②新聞信傳遞、交流信息的公私信件，分為私人（主要流行于上層社會）和官方（時常帶有傳遞政情、軍情性質(zhì)）。形式有所變化，性質(zhì)仍是封建官報③手抄小報16世紀初，歐洲尤其是意大利沿海城市威尼斯，伴隨工商業(yè)逐漸繁榮而發(fā)展1536有專門采集信息的機構(gòu)和販賣者；1563與土耳其戰(zhàn)爭期間政府曾發(fā)行；1566出現(xiàn)定名為“手抄新聞”的小報，內(nèi)容有商品行情、船期消息、政局變化、戰(zhàn)爭、災害消息等。性質(zhì)是萌芽狀態(tài)下資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)物，帶有資本主義性質(zhì)，且從宮廷走向民間，與封建官報有本質(zhì)區(qū)別3、印刷1）最早出現(xiàn)于中國公元7世紀初，雕版印刷；宋朝慶歷年間，畢昇膠泥活字排版印刷；公元14世紀初，木活字印刷2）歐洲①1450年德國人古登堡首創(chuàng)活字印刷術(shù)②新聞性冊子出版1482奧格斯堡土耳其侵犯歐洲新聞、1493西班牙哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸記、1508奧格斯堡巴西探險記③16世紀末出現(xiàn)不定期的新聞印刷品，內(nèi)容是某些重大事件的報道，稱“新聞書”4）手抄小報、新聞書標志著古代新聞傳播開始向近代新聞業(yè)過渡，使人類新聞傳播活動發(fā)生質(zhì)的變化規(guī)模擴大，從特定對象轉(zhuǎn)而面向整個社會，專門采集和發(fā)布新聞的機構(gòu)出現(xiàn)，行業(yè)隊伍逐漸形成二、近代新聞傳播業(yè)誕生標志是定期刊物（每周至少出版一次）的出現(xiàn)1、歐洲1）德意志世界上最早定期刊物出現(xiàn)①1609奧格斯堡通告報道或新聞報；斯特拉斯堡報道曾刊登伽利略制作新望遠鏡的消息；同時期法蘭克福新聞法蘭克福郵報馬格德保新聞等②日報1640出版商里茲赫在萊比錫創(chuàng)辦新到新聞，德國也是世界第一份日報；1660萊比錫印刷局長萊比錫新聞周報③雜志、期刊1682奧門克教授在萊比錫創(chuàng)辦德國第一份科學雜志學術(shù)紀事，與1688每日論壇報開創(chuàng)了延續(xù)到19世紀中葉的德國期刊中文學與哲學成分超過新聞的思辨?zhèn)鹘y(tǒng)④近代報刊首先出現(xiàn)在德國的原因A是最早發(fā)明和采用活字印刷技術(shù)的國家B德意志地區(qū)郵政系統(tǒng)比其他國家發(fā)達，許多城市可以每日傳送郵件C是歐洲封建統(tǒng)治勢力最薄弱的國家2）其他國家1702英國第一份日報每日新聞，初步具備近代報紙形式；1775美國第3③運用法律制裁叛逆罪（最嚴厲）、煽動誹謗罪、侵犯國會特權(quán)、總逮捕令6）政黨為影響選舉、爭奪權(quán)力辦報①托利黨1710考察家斯威夫特主筆，1720每日新聞報，1726藝人報，評論（笛福）②輝格黨1710輝格考察家、自由人（17151716）、自由英國人（17291735）、閑談者旁觀者（斯梯爾）、每日公報2、美國1）獨立戰(zhàn)爭前出版管制；1690925北美印刷商本杰明哈里斯在波士頓出版北美第一份報紙國內(nèi)外公共事件；173311紐約印刷商曾格紐約周報2）啟蒙思想家①本杰明富蘭克林以“沉默行善”給新英格蘭報寫稿；1729買下賓夕法尼亞報；1732用“理查德桑德斯”編寫窮人理查德歷書，被認為是現(xiàn)代雜志的先驅(qū)；參與起草獨立宣言②托馬斯杰佛遜177674起草獨立宣言，在歷史上第一次以政治綱領形式宣布了民主共和國原則，馬克思稱之為“第一個人權(quán)宣言”，標志美利堅合眾國正式誕生3）17754獨立戰(zhàn)爭開始①原有報紙改版為日報，如賓夕法尼亞晚郵報（美國第一份日報），專業(yè)化記者隊伍隨之形成②革命宣傳家和報刊活動家A賽繆爾亞當斯1748獨立廣告報編輯；1749為波士頓報撰稿；成立“自由之子社”；1772成立“通訊委員會”B托馬斯潘恩賓夕法尼亞雜志編輯；17761政論小冊子常識C艾賽亞托馬斯1770辦馬薩諸塞偵探報；率先發(fā)表對萊克星頓戰(zhàn)斗的詳細報道；著有美國印刷史4）戰(zhàn)后成果17899人權(quán)法案通過，新聞出版自由成為美國憲法一部分5）杰弗遜1801當選總統(tǒng)后，19世紀第一個30年為“政黨報紙的黑暗時期”6）政黨報紙①聯(lián)邦派1789415漢密爾頓合眾國報、1793智慧女神報（商業(yè)廣告報）、1797箭豬報與每日廣告報、18011116漢密爾頓紐約晚郵報②民主共和派國民報（17911793）、1794綜合廣告報（曙光女神報）3、法國1）革命前管制國王特許發(fā)行①16311勒諾多創(chuàng)辦公報，第一份連續(xù)出版的報紙，勒諾多為“法國報業(yè)之父”②16651學者報；1672文雅信使；17771巴黎新聞法國第一份日報③“抨擊性報刊”勒諾布爾16891691政治試金石；國外印刷共和國文學新聞報2）啟蒙運動18世紀20至70年代①孟德斯鳩法意“三權(quán)分立”學說（立法、行政、司法），奠定了資產(chǎn)階級政權(quán)的理論基礎②伏爾泰主張實行“開明”君主制，限制王權(quán)；反對教會③狄德羅唯物論和無神論者；主編出版百科全書，為人權(quán)宣言提供底本④盧梭最激進最杰出；小資產(chǎn)階級民主思想；“社會契約論”，“主權(quán)在民”說；反對君主立憲和三權(quán)分立，主張民主共和國；雅各賓派思想武器3）革命中

簡介：1期末復習參考期末復習參考1三十年戰(zhàn)爭三十年戰(zhàn)爭16181648，哈布斯堡王朝同盟和反哈布斯堡王朝同盟兩個龐大的強國集團為爭奪歐洲霸權(quán)而進行的第一次全歐性戰(zhàn)爭。17世紀上半葉，以德意志為主要戰(zhàn)場的一次席卷歐洲的戰(zhàn)爭。它是歐洲國家間爭奪領土、王位、霸權(quán)以及各種政治矛盾和宗教糾紛尖銳化的產(chǎn)物。戰(zhàn)爭結(jié)束后，交戰(zhàn)各方簽訂了威斯特伐利亞和約。這次戰(zhàn)爭削弱了哈布斯堡王朝的統(tǒng)治地位，加深了德意志境內(nèi)分裂割據(jù)的局面；為法國稱霸歐洲準備了條件；瑞典的力量大增，成為北歐強國。從國際關(guān)系史的角度來看，這次戰(zhàn)爭的偉大意義在于它給幾個世紀以來維持者至高無上地位的教皇權(quán)力和歐洲所謂大一統(tǒng)的局面敲響了喪鐘，拉開了近現(xiàn)代國際關(guān)系的帷幕。2威斯特伐利亞和約及其影響威斯特伐利亞和約及其影響1648年歐洲各國為結(jié)束三十年戰(zhàn)爭而簽訂的和約。威斯特伐利亞和約涉及的問題眾多，主要內(nèi)容體現(xiàn)在以下幾個方面。其一，對歐洲領土的局部分割。法國獲得了除了斯特拉斯堡以外的整個阿爾薩斯，以及麥茨、圖爾和凡爾登三個主教區(qū)。此外，瑞典也獲得了一定的領土。荷蘭和瑞士的獨立國家地位得到承認。其二，宗教關(guān)系的定位。和約重申了1555年訂立的奧格斯堡宗教和約繼續(xù)有效。規(guī)定路德教、加爾文教同天主教享有平等的地位和權(quán)利。但在神圣羅馬帝國境內(nèi)，除天主教、路德教和加爾文教以外，不接受也不允許其他教派的存在。其三，關(guān)于德意志國家體制的規(guī)定。限制了皇帝的權(quán)力，承認各諸侯有獨立的外交權(quán)，從而在政治上把神圣羅馬帝國分裂了。威斯特伐利亞和會的召開以及威斯特伐利亞和約的簽訂，是近代國際關(guān)系史上具有劃時代意義的事件。首先，這次會議與和約顯示了一項十分重要的原則，即各國無論大小，無論是戰(zhàn)勝國還是戰(zhàn)敗國，都能以主權(quán)國家的身份派出代表參加國際會議，解決國際爭端。中世紀教會大一統(tǒng)的局面被徹底打破了，新生的民族主權(quán)國家得以以獨立的身份來參與國際互動之中。從此以后，盡管歐洲各國依舊是戰(zhàn)事不斷，但是基本上還是根據(jù)威斯特伐利亞和會所確定的原則行事，即各國無論大小，都以主權(quán)國家的身份參與到國際事務中。這是我們今天所談到的國際關(guān)系與古代國際關(guān)系最為重要的一個區(qū)別。我們之所以把這次和會與和約作為國際關(guān)系史的開端，其原因也在于此。其次，這次和會3作為代價，法國必須將它在北美的大塊殖民地讓于英國。這進一步削弱了法國在北美的殖民統(tǒng)治，使英國的海上和殖民霸權(quán)進一步鞏固。此外，根據(jù)這個和約，英國從西班牙手中取得了直布羅陀這一戰(zhàn)略要地，并獲得在西班牙美洲殖民地專賣黑奴的權(quán)利。奧地利也從西班牙手中獲得大量領土?？偟目磥恚蔀槲靼嘌劳跷焕^承戰(zhàn)爭的最大贏家。對法國而言，盡管它基本上保住了歐洲大陸頭等強國的地位，但是其海上勢力被大大削弱了。5奧地利王位繼承戰(zhàn)爭奧地利王位繼承戰(zhàn)爭1740年，哈布斯堡王室的神圣羅馬帝國皇帝兼奧地利國王查理六世去世。因為沒有男嗣，故由他的長女瑪麗亞特利薩繼承王位。然而，年輕的女王卻面臨一個十分復雜的歐洲政治局面。歐洲一些國家力求以反對長女繼承權(quán)為借口，利用這一時機向年輕的女王發(fā)難，以伺機壯大自己的力量。首先發(fā)難的是普魯士的腓特烈二世（又稱腓特烈大帝），他的目標是占有奧地利的西里西亞。1740年12月，普魯士出兵占領了西里西亞。一場長達八年之久的奧地利王位繼承戰(zhàn)爭爆發(fā)了。這次戰(zhàn)爭為英國和法國在歐洲爭霸提供了一次機遇。法國趁機網(wǎng)羅普魯士、西班牙等國組成了反奧聯(lián)盟，以削弱自己在歐洲大陸上的對手。英國為了遏制法國，則聯(lián)合荷蘭、俄國支持瑪麗亞特利薩。這樣奧普之間的戰(zhàn)爭很快就演變成一場全歐性質(zhì)的戰(zhàn)爭。在這場戰(zhàn)爭中，英法之間的對抗不僅僅局限于歐洲本土，而且還在北美、印度以及海上展開。1748年，交戰(zhàn)各國停戰(zhàn)并簽訂了亞琛和約。和約承認了瑪麗亞特利薩的繼承權(quán)，但是奧地利要將西里西亞割讓給普魯士。法國則將印度的馬特拉斯讓給英國，并將敦克爾克的工事摧毀?？偟目磥?，通過這場戰(zhàn)爭，英國和普魯士的力量得以加強，而法國和奧地利則遭到削弱。在英法的較量中，法國又敗了一仗。這里需要注意的是，通過這場戰(zhàn)爭普魯士正式加入了歐洲強國的行列。爭霸歐洲以及整個世界的強國隊伍壯大了。6七年戰(zhàn)爭七年戰(zhàn)爭七年戰(zhàn)爭（1756－1763）是由于瑪麗亞特利薩為了收復奧地利王位繼承戰(zhàn)爭中失去的西里西亞而引起的。交戰(zhàn)雙方形成兩大集團一個是英普集團。英國維護普魯士的力量，以對抗法國；普魯士則借助英國的力量，以牽制法國和

簡介：華南農(nóng)業(yè)大學美國文學史期末考ⅠEXPLAINTHEFOLLOWINGLITERARYTERMS（本大題共2小題，每小題5分，共10分）1DARWINISM2LOSTGENERATION3IMAGISM4FREEVERSEⅡMATCHING（本大題共10小題，每小題1分，共10分）1JOHNSTEINBECK2TSELIOT3CARLSBURG4FSCOTTFITZGERALD5HARRIETBEECHERSTOWE6O’HENRY7THOMASPAINE8ERNESTHEMINGWAY9RALPHWALDOEMERSON10NATHANIELHAWTHNEAAFAREWELLTOARMSBCOMMONSENSECUNCLETOM’SCABINDTHECOPTHEANTHEMETHEGRAPESOFWRATHFFOGGTHELOVESONGOFJALFREDPRUFROCKHNATUREITHEGREATGATSBYJTHESCARLETLETTERⅢMULTIPLECHOICE（本大題共35小題，每小題1分，共35分）1INTHEEARLYNIEENTHCENTURYAMERICANMALVALUESWEREESSENTIALLYPURITANNOTHINGHASLEFTADEEPERIMPRINTONTHEACTEROFTHEPEOPLEASAWHOLETHANDID_______APURITANISMBROMANTICISMCRATIONALISMDSENTIMENTALISM2FRANKLINWROTEPUBLISHEDHISFAMOUS__________ANANNULCOLLECTIONOFPROVERBSATHEAUTOBIOGRAPHYBPORID‘SALMANACKCCOMMONSENSEDTHEGENERALMAGAZINE3INAMERICANLITERATURETHEEIGHTEENTHCENTURYWASTHEAGEOFTHEENLIGHTENMENT__17THESHTSTY“THELEGENDOFSLEEPYHOLLOW”ISTAKENFROMIRVING’SWKNAMED______ATHELEATHERSTOCKINGTALESBTHESKETCHBOOKCTHEAUTOBIOGRAPHYDTHEHISTYOFNEWYK18WHICHOFTHEFOLLOWINGISNOTTHEACTERISTICOFAMERICANROMANTICISMARATIONALISMBINNERSELFCPERSONALFEELINGSDINDIVIDUALISM19THESHTSTY“RIPVANWINKLE”REVEALSTHE____ATTITUDEOFITSAUTHAOPTIMISTICBPESSIMISTICCCONSERVATIVEDIRONIC20TRANSCENDENTALISTDOCTRINESFOUNDTHEIRGREATESTLITERARYADVOCATESIN_____THEAUAJEFFERSONBEMERSONCFRENEAUDMARKTWAIN21WHICHISREGARDEDASTHE“DECLARATIONOFINTELLECTUALINDEPENDENCE”ATHEAMERICANSCHOLARBENGLISHTRAITSCOVERSOULDSELFRELIANCE22______ISTHEFATHEROFAMERICANLITERATUREABENJAMINFRANKLINBPHILIPFRENEAUCPAINEDWASHINGTONIRVING23_____WASTHEMOSTLEADINGSPIRITOFTHETRANSCENDENTALCLUBATHEAUBEMERSONCHAWTHNEDWHITMAN24MOSTOFTHEPOEMSINWHITMAN’SLEAVESOFGRASSSINGOFTHE“ENMASS”THE____ASWELLANATUREBSELFRELIANCECSELFDLIFE25FMELVILLEASWELLASFTHEREADER____THENARRATMOBYDICKISSTILLAMYSTERYANULTIMATEMYSTERYOFTHEUNIVERSEAAHABBSTUBBCISHMAELDSTARBUCK26THEPOEMISWRITTENINFREEVERSEIN52CANTOSWITHTHETHEMEOFTHEUNIVERSALITYEQUALITYINVALUEOFALLPEOPLEALLTHINGSACANTOSBTHERAVENCSONGOFMYSELFDCHICAGO27THENOVELISABOUTHOWAGROUPOFPEOPLEONAWHALINGSHIPKILLAGREATWHALEBUTTHEMSELVESAREKILLEDBYTHEWHALEWITHTHECONFLICTBETWEENMANHISFATEATHEOCTOPUSBMOBYDICKCTHERISEOFSILASLAPHAMDLEAVESOFGRASS28ANENGLISHSHIPBROUGHT102PEOPLEFROMPLYMOUTHENGLONSEPTEMBER161620ARRIVEDINTHEPRESENTPROVINCETOWNHARBONNOVEMBER21INTHESAMEYEARTHISSHIPWASNAMED____________ATHEPILGRIMSBMAYFLOWERCAMERICADTITANIC29_______WASTHEGREATESTWOMANPOETINAMERICANLITERATURESHEWROTEABOUT1700SHTLYRICPOEMSINHERLIFETIMEAPEARLSBUCKBHARRIETBICHERSTOWECEMILYDICKENSONDWALTERWHITMAN30_________ISFATHEROFTHEDETECTIVESTYOFPSYCHOANALYTICCRITICISMAWASHINGTONIRVINGBRALPHWALDOEMERSONCWALTWHITMANDEDGARALLANPOE31INAMERICANLITERATURETHEEIGHTEENCENTURYWASTHEAGEOFTHEENLIGHTENMENT

簡介：1中國近現(xiàn)代史綱要試題庫中國近現(xiàn)代史綱要試題庫上編從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動前夜（18401919）綜述風云變幻的八十年一、單項選擇題一、單項選擇題1、中國的封建社會前后延續(xù)了多少年（B）A、1000多年B、2000多年C、3000多年D、4000多年2、中國近代史的起點是（A）A、鴉片戰(zhàn)爭B、中日甲午戰(zhàn)爭C、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭D、五四運動3、使近代中國開始淪為半殖民地半封建社會的第一個不平等條約是DA、辛丑條約B、北京條約C、馬關(guān)條約D南京條約4、把鴉片戰(zhàn)爭作為中國近代史的開端，最主要的根據(jù)是（B）A、中國革命對象發(fā)生了變化B、中國社會性質(zhì)發(fā)生了變化C、中國社會經(jīng)濟發(fā)生了變化D、中國社會主要矛盾發(fā)生了變化5、近代中國的社會性質(zhì)是（C）A、封建社會B、前資本主義社會C、半殖民地半封建社會D、資本主義社會6、中國的民族資產(chǎn)階級之所以具有兩重性，其根源在于（C）A民族資本主義企業(yè)的資金少、規(guī)模小、力量弱B受到官府的控制和外國資本主義的壓制C成長于中國的半殖民地半封建社會的社會環(huán)境D民族資產(chǎn)階級大多數(shù)來自過去的地主、商人和官僚二、多項選擇題1、17世紀以后的中國，未能趕上世界的先進潮流，越來越落后于西歐。主要的原因是下列的哪些因素在清代中葉以后已經(jīng)成為新的生產(chǎn)力與生產(chǎn)方式產(chǎn)生和發(fā)展的桎梏（A、B、C、D）A、傳統(tǒng)的封建生產(chǎn)方式B、高度中央集權(quán)的君主專制制度C、以家族宗法制為核心的社會結(jié)構(gòu)D、以封建經(jīng)學為統(tǒng)治思想的意識形態(tài)與文化結(jié)構(gòu)2、第一次鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，中國被迫同英、美、法等國簽訂的條約有（A、B、D、E）A、南京條約B、虎門條約C、北京條約D、望廈條約E、黃埔條約3、隨著資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，中國產(chǎn)生的新的社會階級是（B、D）A、地主階級B、無產(chǎn)階級C、小資產(chǎn)階級D、資產(chǎn)階級3是清代中葉以后，傳統(tǒng)的封建生產(chǎn)方式，高度中央集權(quán)的君主專制制度，以家族宗法制為核心的社會結(jié)構(gòu)，以封建經(jīng)學為統(tǒng)治思想的意識形態(tài)與文化結(jié)構(gòu)，已經(jīng)成為新的生產(chǎn)力與生產(chǎn)方式產(chǎn)生和發(fā)展的桎梏。2、南京條約的主要內(nèi)容及危害是什么答第一次鴉片戰(zhàn)爭后，英國迫使清政府簽訂南京條約及五口通商章程、虎門條約等附件。主要內(nèi)容有①割讓香港，②賠款，③開放五口通商，④協(xié)定關(guān)稅，關(guān)稅率為“值百抽五”⑤領事裁判權(quán)和最惠國待遇；⑥外國人在通商口岸租地造屋永久居住。南京條約是中國歷史上第一個不平等條約，破壞了中國領土完整，損害了中國的關(guān)稅、司法等主權(quán)，使中國開始成為世界資本主義的附庸，自然經(jīng)濟開始解體，獨立的封建的中國開始演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?、英國侵略者發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的原因是什么答鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是英國資本主義工商業(yè)的迅速發(fā)展，迫切要求打開中國的市場。英國對華貿(mào)易長期處于入超狀態(tài)，英國工業(yè)品遭到中國自然經(jīng)濟和閉關(guān)政策的頑強抵抗，銷量不大，而英國商人卻需要用大量銀元購買中國的茶葉、生絲等商品。于是，英國殖民者以走私毒品鴉片作為改變貿(mào)易逆差的手段，強迫殖民地印度種植鴉片，再由英國東印度公司壟斷收購、加工，然后走私到中國販賣。1825年和1837年英國發(fā)生了兩次資本主義經(jīng)濟危機，商品滯銷，工廠倒閉，銀行破產(chǎn)，工人失業(yè)，人民不滿。為了擺脫危機和轉(zhuǎn)移國內(nèi)人民的視線，英國政府迫不及待地要發(fā)動一場侵略戰(zhàn)爭?；㈤T銷煙成為這一必然爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭的導火線。4、中國半殖民地半封建社會的基本特征是什么答第一、資本帝國主義侵略勢力不但逐步操縱了中國的財政和經(jīng)濟命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。第二、中國的封建勢力日益衰敗并同外國侵略勢力相勾結(jié)，成為資本帝國主義壓迫奴役中國的社會基礎和統(tǒng)治支柱。第三、中國自然經(jīng)濟的基礎雖然遭到破壞，但是封建剝削制度的根基即封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國走向現(xiàn)代化和民主化的嚴重障礙。第四、中國新興的民族資本主義經(jīng)濟雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定的作用，但是在帝國主義和封建主義的壓迫下，它的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且它的大部分與外國資本帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系。第五、由于近代中國處于資本帝國主義列強的爭奪和間接統(tǒng)治之下，加上中國地域廣大，以及在地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基礎上形成的地方割據(jù)勢力的存在，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的。后來，帝國主義國家還分別支持不同的政治勢力以分裂中國，使中國處于不統(tǒng)一狀態(tài)。第六、在資本帝國主義和封建主義的雙重壓迫下（后來還加上官僚資本主義），中國的廣大人民尤其是農(nóng)民日益貧困化以至大批地破產(chǎn)，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。5、中國工人階級具有哪些突出優(yōu)點答第一，身受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的三重壓迫，因此他們具有最堅決、最徹底的革命性，特別能戰(zhàn)斗；第二，高度集中，便于工人階級整個階級的團結(jié)戰(zhàn)斗，便于形成強大的政治力量；第三，他們的大多數(shù)來自破產(chǎn)農(nóng)民，和農(nóng)民有一種天然的聯(lián)系，便于結(jié)成親密的可靠聯(lián)盟，形成強大的革命力量。五、論述題五、論述題

簡介：1中國古代文學史第二卷筆記整編中國古代文學史第二卷筆記整編第二編第二編魏晉南北朝文學魏晉南北朝文學緒論緒論一、魏晉南北朝文學概述一、魏晉南北朝文學概述1、魏晉南北朝時期社會概況1、時代基本特點政治的動蕩、黑暗、民族矛盾尖銳2、士族門閥制度的產(chǎn)生士族，又稱世族、高門大族，其對立的稱呼是庶族、寒門，基于宗族的血統(tǒng)士族對政治權(quán)力的壟斷，以致造成“上品無寒門，下品無士族”的局面3、社會思想的自由、活躍玄學興起形上思辨、清談析理；任性率真，寄情山水人的覺醒、個體意識的覺醒。佛學的興起道教的興盛對中國小說的創(chuàng)作產(chǎn)生深遠影響二、魏晉南北朝文學特點二、魏晉南北朝文學特點1、文學的自覺、文學的自覺所謂文學的自覺有四個標志一是文學從廣義的學術(shù)中分化出來，成為獨立的一個門類。宋文帝立四學，文學與儒學、玄學、史學并立；同時又有文筆之分，文心雕龍總術(shù)“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也?！倍俏膶W理論的繁榮與文學批評的興起。三是文體的區(qū)分。四是自覺追求文學的審美特性詩賦欲麗、緣情而綺靡2、文學主題與題材的變化、文學主題與題材的變化（1）文學風尚與主題。典型的亂世文學，形成了三大主題生死主題、游仙主題和隱逸主題。（2）文學題材的新變玄言詩談玄析理山水田園文學陶謝為代表此外，詠懷詩、詠史詩、邊塞詩、游仙詩、宮體詩等詩歌題材在魏晉南北朝時期都得到了不同程度的發(fā)展，并對后世詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。3、文人集團與文學的家族化、文人集團與文學的家族化文學家族主要有三曹、阮瑀與阮藉、嵇康與其子嵇紹、三張（張載及其弟張協(xié)、張亢）、二陸（陸機、陸云兄弟）、兩潘（潘岳及其從子潘尼）、傅玄及其從子傅咸、謝氏家族（謝安、謝混、謝靈運、謝瞻、謝晦、謝曜、謝惠連、謝眺）、蕭衍及其子蕭綱、蕭繹。4、文學樣式的豐富多樣文學樣式的豐富多樣（1）詩歌魏晉南北朝時期，文體也進一步豐富發(fā)展起來。五言古詩得到長足的發(fā)展并達到鼎盛；七言古詩在這時也確立起來；齊梁“永明體”的出現(xiàn)又為唐代近體詩的成熟、發(fā)展奠定了基礎。（2）文駢文在這一時期開始興盛。（3）賦在漢代盛極一時的大賦，演變而為抒情小賦。32、深厚的文化藝術(shù)修養(yǎng)、深厚的文化藝術(shù)修養(yǎng)一方面，曹操在經(jīng)學方面有較深造詣。另一方面，多才多藝。曹操生平著述頗豐，據(jù)清代姚振宗三國藝文志考證，后代流傳的著作有十九種之多。而影響最大的，是開一代文風，魯迅先生稱他“是一個改造文章的祖師”（二）曹操的詩（二）曹操的詩1、曹操樂府詩概述、曹操樂府詩概述曹操詩今存22首，全部是樂府詩。2、曹操詩歌的主要內(nèi)容、曹操詩歌的主要內(nèi)容憫時傷亂、述志抒懷3、曹操詩歌的風格特色、曹操詩歌的風格特色①主體風格慷慨悲涼，氣韻沉雄。②開創(chuàng)了四言詩的新境界曹操的四言詩蒼勁有力，慷慨蒼涼，已完全脫出“三百篇”之境，更非漢人四言可比。如觀滄海觀滄海（是我國現(xiàn)存第一首完整的山水詩）（是我國現(xiàn)存第一首完整的山水詩）二、曹丕二、曹丕1、曹丕簡介、曹丕簡介曹丕（187226），字子桓，曹操次子。建安二十二年，立為魏太子，二十五年繼曹操為魏王，隨即廢漢自立，世稱魏文帝2、曹丕在三個方面的重要貢獻、曹丕在三個方面的重要貢獻一是他的文學組織工作二是他的文學批評工作他的典論論文是我國現(xiàn)存最早的一篇文學專論，開文學批評風氣之先。三是他的文學創(chuàng)作鄴下時期保存下來的作品頗多，詩、賦和各體文章均有佳作，與曹植各有所長。3、曹丕詩的題材內(nèi)容、曹丕詩的題材內(nèi)容曹丕詩現(xiàn)存約40首，可分三類三類紀事抒情、游宴、游子行役與思婦別愁。紀事抒情、游宴、游子行役與思婦別愁。游子行役與思婦別愁一類成就最大，屬代人立言的擬作體。燕歌行抒寫思婦之情，音節(jié)和婉，修辭精美，是曹丕的代表作，也是中國詩歌史上第一首成熟的七言古詩。4、曹丕詩的風格、曹丕詩的風格曹丕詩以文人深婉細膩的筆觸，寫出亂世中人的內(nèi)心世界，因而頗得古詩十九首的風致。開創(chuàng)了七言閨怨詩的先河，將漢樂府代抒閨怨的傳統(tǒng)加以文人化的改造。代言體南朝以及唐代的閨怨詩、宮怨詩都承接著這種表現(xiàn)形式而將其發(fā)揚光大。如李白的長干行、金昌緒春怨等都是典型的代言體詩歌。三、曹植三、曹植一、曹植生平簡介、曹植生平簡介曹植（192232）字子建，曹丕同母弟。曾封為陳王，死后謚“思”，故世稱陳思王。二、曹植的詩歌創(chuàng)作、曹植的詩歌創(chuàng)作1、前期創(chuàng)作、前期創(chuàng)作

簡介：先秦兩漢文學先秦兩漢文學一、填空一、填空1鯀禹治水的神話記載在典籍山海經(jīng)山海經(jīng)中。2尚書在漢代被尊為經(jīng)，故又稱書經(jīng)書經(jīng)3春秋左傳正義的作者是孔穎達孔穎達。4莊子文章往往圍繞一個中心來組織結(jié)構(gòu)，后人稱之為輪輻式輪輻式結(jié)構(gòu)。5“屈原”的“原”是他的字6東漢京都賦的代表作有班固班固的兩都賦和張衡的二京賦二京賦。7孔雀東南飛原名古詩為焦仲卿妻作古詩為焦仲卿妻作。8過秦論的作者是賈誼賈誼。9現(xiàn)存最早的國語注本是三國時期吳人韋昭韋昭的國語注。10古詩十九首最早著錄于蕭統(tǒng)的文選文選。11在古代神話中，倉頡倉頡相傳是文字的創(chuàng)造者。12三家詩是指魯人申培魯人申培、齊人轅固，燕人韓嬰。13春秋三傳分別是左傳、公羊傳公羊傳、谷梁傳。14語錄體語錄體是論語文體的基本特征。15“緣木求魚”的成語出自孟子孟子16莊子的說理散文，最具文學意味的是“三言”，即寓言、重言重言、卮言。17中國文學史上影響深遠的“悲秋”主題，實由宋玉所撰九辯九辯發(fā)端。18路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索吾將上下而求索19枚乘的賦體代表作是七發(fā)七發(fā)。20司馬遷，字子長子長21較詳細地記載了“女媧補天”的神話的書籍是淮南子淮南子。22詩到了漢代被統(tǒng)治者奉為經(jīng)典，稱作詩經(jīng)。23我國詩歌沿著詩經(jīng)開辟的抒情言志道路前進，抒情詩抒情詩成為我國詩歌的主要形式。24公羊傳的作者是公羊高公羊高。25有位伊人，在水一方在水一方。53司馬遷說他編纂史記的宗旨，是要“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言成一家之言。”54史記的人物傳記主要載錄在本紀、世家世家和列傳中。55游記、碑文等體裁肇興于東漢東漢時期。56樂府樂府是漢代出現(xiàn)的一種合樂詩體。57盤古神話屬于神話類型中的創(chuàng)世神話創(chuàng)世神話。58韓愈進學解稱其文字“佶屈聱牙”的先秦著作是尚書尚書59一般認為，詩經(jīng)中的風、雅、頌是以音樂類型音樂類型為劃分標準的。60春秋時代，貴族常常在外交場合引用詩經(jīng)來表達自己的志意，這叫做賦詩言志賦詩言志。61衛(wèi)風氓衛(wèi)風氓邶風谷風邶風谷風是詩經(jīng)中棄婦詩的代表作。62詩經(jīng)名句“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！背鲎孕⊙挪赊毖挪赊?。63“春秋三傳”是指公羊傳、穀梁傳和左傳左傳。64戰(zhàn)國縱橫家的言行集中載錄在劉向所編的戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策一書中。65早期諸子散文的文體形態(tài)為語錄語錄體和格言體。66“詩三百，一言以蔽之，思無邪?！边@句話出自論語論語。67“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣”一語出自孟子孟子。68湘君湘君和湘夫人是九歌中祭祀湘水之神的作品。69橘頌橘頌是我國最早的一首詠物詩。70九辯九辯開創(chuàng)了中國文學史的“悲秋”主題。71賈誼政論文的代表作是過秦論過秦論。72“疾虛妄”是王充名作論衡論衡的基本精神。73漢大賦在結(jié)構(gòu)上常采用主客問答主客問答的形式。74史記的人物傳記主要載錄在本紀本紀、世家和列傳中。75詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集。它在先秦稱作“詩”或“詩三百”至漢代漢代才奉為經(jīng)典，稱作詩經(jīng)。76詩經(jīng)中的“二南”指周南周南、召南。77詩經(jīng)中的“二雅”指大雅、小雅小雅。

簡介：題目索引題目索引____________________________________________________________________________________________________________________________________________第一編威斯特伐利亞現(xiàn)代國際關(guān)系的緣起第一章現(xiàn)代世界的歷史背景第一章現(xiàn)代世界的歷史背景名詞解釋東亞封貢體系穆斯林世界歐洲秩序尼德蘭革命簡答題1、概述1500年前后的世界形勢。2、簡述西歐的興起。思考題現(xiàn)代國際關(guān)系為何會從歐洲產(chǎn)生它對國際關(guān)系史演進產(chǎn)生了哪些影響第二章威斯特伐利亞體系第二章威斯特伐利亞體系名詞解釋“擲出窗外”事件“三十年戰(zhàn)爭”“七年戰(zhàn)爭”威斯特伐利亞和約烏得勒支條約航海條例簡答題1、簡述三十年戰(zhàn)爭的背景和原因。2、簡述威斯特伐利亞和約的主要內(nèi)容。3、試論威斯特伐利亞和約的歷史意義。4、簡述西班牙王位繼承戰(zhàn)爭。5、試析美國獨立后的對外政策。思考題1、結(jié)合17、18世紀的國際關(guān)系史實，理解均勢原則的內(nèi)容和意義。2、結(jié)合史實分析英國在歐洲均勢運作中的地位和作用。3、試析西班牙、荷蘭霸權(quán)衰落的原因。4、分析威斯特伐利亞體系的特點。第二編從維也納到凡爾賽華盛頓“均勢”格局的興衰第三章維也納體系第三章維也納體系名詞解釋提爾西特條約大陸封鎖體系肖蒙條約和第一次巴黎和約第二次巴黎和約最后議定書神圣同盟四國同盟東方問題路易波拿巴克里米亞戰(zhàn)爭圣地和宗教保護權(quán)問題“鐵血政策”安政五國條約第二次美英戰(zhàn)爭“門羅宣言”阿拉斯加購買“門戶開放”政策“大棒政策”“金元外交”簡答題1簡評法國大革命時期的外交原則。2試析大陸封鎖制度失敗的原因。3試析克里米亞戰(zhàn)爭對歐洲國際關(guān)系格局的影響。4簡述德國統(tǒng)一的背景和過程。5試析南北戰(zhàn)爭前后美國對外政策的變化。思考題1比較維也納體系與威斯特伐利亞體系的異同。2全球性國際關(guān)系體系形成的動力與原因有那些第七章雅爾塔體系的建立第七章雅爾塔體系的建立名詞解釋奇怪戰(zhàn)爭東方戰(zhàn)線大西洋憲章租借法案珍珠港事件東方慕尼黑陰謀斯大林格勒戰(zhàn)役雅爾塔協(xié)定布雷頓森林體系復習題1試述世界反法西斯聯(lián)盟的形成過程。2試述聯(lián)合國形成的過程及作用。3結(jié)合二戰(zhàn)期間同盟國召開的大國首腦會議，試述同盟國對戰(zhàn)后世界秩序的安排。思考題1結(jié)合兩次世界大戰(zhàn)，分析歐洲霸權(quán)體系衰落的原因。2試析雅爾塔體系與以往國際關(guān)系體系的異同。第八章冷戰(zhàn)兩極對抗下的國際關(guān)系第八章冷戰(zhàn)兩極對抗下的國際關(guān)系名詞解釋遏制戰(zhàn)略馬歇爾計劃杜魯門主義克什米爾問題中蘇友好同盟互助條約和平共處五項原則華沙條約組織“三和”路線U2飛機事件第三次中東戰(zhàn)爭萬隆會議大規(guī)模報復戰(zhàn)略新日美安全條約77國集團蘇伊士運河危機復習題1試述北約組織的形成。2試述戰(zhàn)后初期美國對華政策的演變。3試述東方陣營的形成。4試析美蘇第一次緩和的歷史背景和表現(xiàn)。5試述60年代戴高樂獨立自主外交。6試述不結(jié)盟運動形成的基礎和意義。思考題1如何理解英美特殊關(guān)系2試析西歐聯(lián)合的原因和現(xiàn)實條件。3試析冷戰(zhàn)的緣起。4試析古巴導彈危機發(fā)生的原因、過程及其影響。5試析社會主義陣營發(fā)生分化的原因。第九章緩和第九章緩和由兩極到多元化時期的國際關(guān)系由兩極到多元化時期的國際關(guān)系名詞解釋尼克松主義勃列日涅夫主義里根主義新東方政策上海公報第四次中東戰(zhàn)爭復習題1、試述中美和解的原因、過程和影響。2、試述戈爾巴喬夫“改革與新思維”外交政策的背景、內(nèi)容和影響。思考題1、試析尼克松時期美國世界戰(zhàn)略調(diào)整的歷史意義。2、試析國際格局由兩極向多元化轉(zhuǎn)變的原因。第四編全球化時代轉(zhuǎn)型中的國際關(guān)系

簡介：1中國的彩陶出現(xiàn)于新石器時代新石器時代。2西周后期青銅器的藝術(shù)特點是紋飾繁瑣紋飾繁瑣。3周坊所畫仕女多是濃麗豐肥濃麗豐肥。4麻皴技法的創(chuàng)造者是董源董源。5元代繪畫的主流方向是文人畫文人畫。6明宗室后代以寫意花鳥書寫亡國恨的是朱耷朱耷。三簡答2謝赫畫品是一部怎樣的著作“六法”的內(nèi)容是什么試述“六法”謝赫畫品是一部怎樣的著作“六法”的內(nèi)容是什么試述“六法”對于中國美術(shù)理論發(fā)展的重要意義。對于中國美術(shù)理論發(fā)展的重要意義。答南齊的謝赫在總結(jié)吸取顧愷之畫論的基礎上，在他的古畫品錄中系統(tǒng)地提出了“六法”的中國畫造型理論。即氣韻生動、經(jīng)營位置、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、傳移模寫。六法論是中國古代美術(shù)品評作品的標準和重要美學原則?！傲ā弊钤绯霈F(xiàn)在南齊謝赫的著作畫品中。六法論提出了一個初步完備的繪畫理論體系框架──從表現(xiàn)對象的內(nèi)在精神、表達畫家對客體的情感和評價，到用筆刻畫對象的外形、結(jié)構(gòu)和色彩，以及構(gòu)圖和摹寫作品等，總之創(chuàng)作和流傳各方面，都概括進去了。自六法論提出后，中國古代繪畫進入了理論自覺的時期。后代畫家始終把六法作為衡量繪畫成敗高下的標準。宋代美術(shù)史家郭若虛說“六法精論，萬古不移”（圖畫見聞志）從南朝到現(xiàn)代，六法被運用著、充實著、發(fā)展著，從而成為中國古代美術(shù)理論最具穩(wěn)定性、最有涵括力的原則之一。4董其昌的繪畫理論及其影響。董其昌的繪畫理論及其影響。答董其昌“南北宗論“對山水畫進行的分類為我們提供了剖析繪畫的哲學觀念他以禪喻畫提倡文人畫強調(diào)畫家的道德修養(yǎng)及思想境界對中國畫的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響但“南北宗論“同時也助長了繪畫上的宗派之爭存在著明顯的負面影響四、論述郭熙的山水畫創(chuàng)作和理論對于中國山水畫發(fā)展的貢獻。郭熙的山水畫創(chuàng)作和理論對于中國山水畫發(fā)展的貢獻。郭熙，字淳夫，河陽溫縣（今河南孟縣）人。神宗時奉詔入宮廷畫院，初為“藝學”，后升為“翰林待詔直長”。以山水畫知名于時。初為自學，后臨摹李成之畫，畫藝大進。畫石多用卷云皴，所謂的“蟹爪枝”大概是他的創(chuàng)造。他是李成之后，把中國山水畫創(chuàng)作推向表現(xiàn)更加真實細膩的微妙變化境地的人，并賦予它以強烈的感情色彩。作為職業(yè)畫家的他卻受到了蘇軾、蘇轍、黃庭堅等文人的贊揚，他們都有吟詠郭熙作品的詩。其傳世作品相對較多，有美國大都會博物館藏樹色平遠圖、臺北故宮博物院藏早春圖及關(guān)山春雪圖、上海博物館藏幽谷圖、南京大學藏山村圖、云南省博物館藏秋山行旅圖和故宮博物院藏窠石平遠圖等。他的山水構(gòu)圖多變，重“三遠”之法；筆墨精深老辣，意境玄淡獷遠。對后世影響很大，追隨者院內(nèi)院外者不可勝數(shù)，他樹立了畫院山水畫北宋風格。在李、范、董三大家的影響下，到北宋中后期，寫實性的全景式山水畫發(fā)展到了極致，到了南宋，山水畫系無旁出，李唐左右了山水畫壇，他及劉、馬、夏等又另辟溪徑，出現(xiàn)了“水墨剛勁”的風格。18、清代三大木板年畫產(chǎn)地是天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠19、近代畫家任伯年注重文人畫與民間美術(shù)結(jié)合，創(chuàng)造了雅俗共賞雅俗共賞的新畫風。20、“從來沒有一個畫家像他這么努力與繪寫社會生活”這是鄭振鐸對點石齋畫報石齋畫報的主要執(zhí)筆人的評價。1、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是引魂升天引魂升天2、已知最早的紙本繪畫地主莊園圖出土于吐魯番晉墓吐魯番晉墓3、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是虢國夫人游春圖虢國夫人游春圖4、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是颯露紫颯露紫5、瀟湘圖的作者是五代畫家董源董源6、首次提出山水畫“三遠”的論著是林泉高致林泉高致。7、“元四家”中山水畫章法稠密的畫家是王蒙王蒙8、明代純以彩色在熟紙繪絹上作寫意的畫家是孫隆孫隆9、清代從摹習古法掌握前人經(jīng)驗與程式入手的繪畫教科書是芥子園畫傳芥子園畫傳10、與經(jīng)享頤、何香凝共同組織“寒之友”社的畫家是陳樹人陳樹人1、彩陶彩陶中國古代帶有彩繪花紋的陶器。彩繪顏料以赤鐵礦為主，多飾以幾何圖案和動植物花紋。在造型裝飾、圖案紋樣的處理上，體現(xiàn)了當時審美能力和工藝制作已達到可觀水平。2、仕女畫、仕女畫中國古代人物畫之一種。原指以封建社會中上層士大夫和婦女生活為題材的中國畫；后為人物畫科中專指描繪上層婦女生活為題材的一個分目。代表畫家又張萱、周昉等。民間木板年畫中的“美女畫”，亦稱“仕女畫”。3、馬踏匈奴、馬踏匈奴西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運用寓意手法，以矯健的戰(zhàn)馬象征驃騎將軍，以戰(zhàn)馬將匈奴將領踏翻在地的典型情節(jié)，贊頌霍去病在抗擊匈奴戰(zhàn)爭中建樹的奇功。這是具有紀念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。1、試述顧愷之在中國繪畫史上的地位。、試述顧愷之在中國繪畫史上的地位。（1）克服前代限于說教內(nèi)容的缺點，廣泛采用多樣性題材。（2）明確提出了“傳神”的重要性。（3）加強平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系的巧妙處理以顯示人物情思。