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  • 美洲史 (共8624 份)
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    • 簡(jiǎn)介:題量100滿分1000截止日期201605222359提交試卷一、單選題1下面哪一位是美國(guó)首位黑人總統(tǒng)()A、華盛頓B、奧巴馬C、杰斐遜D、尼克松我的答案B2下面對(duì)赫魯曉夫改革的評(píng)價(jià)表達(dá)不正確的一項(xiàng)是()A、否定“個(gè)人崇拜”B、降低了人民生活C、平反了大量冤假錯(cuò)案D、以上都不對(duì)我的答案B3關(guān)于中美上海公報(bào),不正確的是()A、雙方聲明不應(yīng)在亞洲太平洋地區(qū)謀求霸權(quán)B、理想B、自由C、蘇維埃D、納粹我的答案D7日本昭和六年度形勢(shì)判斷提出解決滿洲問(wèn)題的三個(gè)步驟不包括下面哪一項(xiàng)()A、直接收歸日本B、建立一個(gè)傾日本的政權(quán)C、建立一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家D、并入日本我的答案A8日本小說(shuō)失樂(lè)園的作者是下面哪一位()A、三島由紀(jì)夫B、渡邊淳一C、田村正和D、黑木瞳我的答案B9
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    • 簡(jiǎn)介:下列屬于研究中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)基本方法的代表是()。A、太谷學(xué)派B、稷下學(xué)派C、陽(yáng)明學(xué)派D、乾嘉學(xué)派我的答案B得分00分2()是中國(guó)古代歷史研究最為重視的。A、辭章B、考據(jù)C、義理D、觀點(diǎn)我的答案C得分00分3“一切歷史都是當(dāng)代史”,是指由于受到認(rèn)識(shí)的限制,我們是無(wú)法認(rèn)識(shí)歷史的。()我的答案得分200分4就遵從原典精神而言,古文經(jīng)學(xué)比今文經(jīng)學(xué)走得更遠(yuǎn)一點(diǎn)。()我的答案得分200分5“國(guó)學(xué)”這一概念,從清末民初到現(xiàn)在,其內(nèi)涵已發(fā)生了很大變化。()我的答案√得分200分1清代三大史學(xué)名著指()。A、讀通鑒論十七史商榷二十四史B、廿二史札記讀通鑒論廿二史考異C、廿二史札記十七史商榷廿二史考異D、讀通鑒論十七史商榷廿二史考異我的答案C得分250分2下列說(shuō)法不正確的是()。A、中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)的三個(gè)主流是紀(jì)傳體正史、紀(jì)事本末體、編年體B、私人性文獻(xiàn)記載的準(zhǔn)確性往往大過(guò)官方記載C、“一切歷史都是當(dāng)代史”語(yǔ)出克羅齊D、十七史商榷是王鳴盛的作品我的答案B得分250分3典章制度文獻(xiàn)是了解歷史的重要途徑,下列屬于這類文獻(xiàn)的是()。A、唐六典B、資治通鑒C、史記D、明夷待訪錄我的答案D得分00分C、清朝康熙年間D、清朝順治年間我的答案B得分250分4目前資治通鑒最好的版本是顧頡剛牽頭組織??钡陌姹?。()我的答案√得分250分1下列屬于地理方面的方志類書(shū)籍是()。A、元和郡縣圖志B、華陽(yáng)國(guó)志C、讀史方輿紀(jì)要D、以上都是我的答案D得分250分2西方史學(xué)界學(xué)者集體編纂的中國(guó)通史類書(shū)籍是()。A、劍橋中國(guó)史B、哈佛中國(guó)史C、國(guó)史大綱D、古代中國(guó)與世界我的答案A得分250分3通史書(shū)籍探討問(wèn)題的深入程度往往高于專史書(shū)籍。()我的答案得分250分4水經(jīng)注的作者是酈道元。()我的答案√得分250分1關(guān)于學(xué)者傅斯年的描述,不正確的是()。A、中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)界領(lǐng)軍人物B、于1948年去了臺(tái)灣C、著有國(guó)史大綱D、將西方治學(xué)方式傳播到了中國(guó)我的答案B得分00分2中國(guó)古代文明與國(guó)家形成研究是()主編的。A、傅斯年B、郭沫若C、李澤厚D、李學(xué)勤我的答案D得分250分3史前時(shí)代需要通過(guò)非文獻(xiàn)的途徑進(jìn)行研究。()
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡(jiǎn)介:一、單選題(題數(shù)50,共500分)1秦朝滅亡于()。10分A、公元前200年B、公元前207年C、公元前180年D、公元前107年我的答案B2商鞅變法始于()。10分A、公元前366年B、公元前369年C、B、荀子C、墨子D、孟子我的答案D5在劉邦第一批分封的諸侯王中,淮南王是()。10分A、韓信B、彭越C、英布D、樊噲我的答案C6歷朝歷代延續(xù)的重本抑末,“末”是指()。
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    • 簡(jiǎn)介:成績(jī)990分一、一、單選題(題數(shù)單選題(題數(shù)50,共,共500分)分)1秦代實(shí)行中央集權(quán)后最早建立的是()。1010分A、郡縣制B、州縣制C、省縣制D、以上答案均錯(cuò)誤我的答案A2州在()以后成了郡以上的行政單位。1010分A、西漢末年B、西漢初年C、東漢末年D、東漢初年孟子所在的時(shí)代“君”是指()。0000分A、國(guó)王B、天子C、國(guó)民D、以上答案都錯(cuò)誤我的答案B6法家思想最早產(chǎn)生于()。1010分A、秦國(guó)B、齊國(guó)C、燕國(guó)D、趙國(guó)我的答案B7秦漢社會(huì)一個(gè)很明顯的特點(diǎn)是()。
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      上傳時(shí)間:2024-03-12
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    • 簡(jiǎn)介:中國(guó)古代史期末考試(20)姓名XXX班級(jí)XXX成績(jī)940分下載次文檔,然后打開(kāi)WD文檔,之后使用快捷鍵(CTRLF)打開(kāi)搜索,將考試的題目復(fù)制到搜索框去,之后就可以知道答案了。答案請(qǐng)看答案選,不要看選項(xiàng)選,有可能選項(xiàng)變動(dòng)。這是本人94分通過(guò)考試后復(fù)制下來(lái)供大家參考的,有幾道錯(cuò)的還請(qǐng)見(jiàn)諒一、單選題(題數(shù)50,共500分)1大約在公元前()左右,人類從單純獲取天然產(chǎn)物轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)始種植農(nóng)業(yè)。00分A、五千年B、八千年C、一萬(wàn)年D、一萬(wàn)五千年我的答案A2十七史商榷是王鳴盛的作品我的答案B4在權(quán)力更替中,()取代了曹魏,形成一個(gè)新的王朝。00分A、劉氏B、司馬氏C、諸葛氏D、孫氏我的答案C5人類最早使用的金屬是()。10分A、鐵B、銅
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
      頁(yè)數(shù): 39
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    • 簡(jiǎn)介:首頁(yè)2東晉建都的地點(diǎn)位于今天的()。C、南京正確答案C3下列哪本書(shū)采用了人類學(xué)的研究方法()A、華夏邊緣歷史記憶與族群認(rèn)同正確答案A4現(xiàn)在學(xué)界普遍認(rèn)為,()遺址就是夏文化。D、河南二里頭文化正確答案D5鮮卑族的族源屬于()部落。D、東胡正確答案D7“耕者之所獲,一夫百畝。百畝之糞,上農(nóng)夫食九人?!闭Z(yǔ)出()。D、孟子正確答案D9下列哪項(xiàng)與項(xiàng)羽無(wú)關(guān)()D、沛縣人士正確答案D10()給秦國(guó)帶來(lái)天翻地覆的變化,是秦國(guó)強(qiáng)盛的重要因素。18周朝最后一位王是()。C、周幽王正確答案C19秦始皇統(tǒng)一全國(guó)之后,采用了()治理國(guó)家。D、郡縣制正確答案D20漢朝在政治制度上施行()。C、郡縣制為主、分封制為輔正確答案C21到東漢時(shí)期,中朝官直接形成了一個(gè)機(jī)構(gòu)()。C、尚書(shū)臺(tái)正確答案C22新石器時(shí)代的特征不包括()。B、開(kāi)始使用打制石器正確答案B23秦朝對(duì)思想文化自由發(fā)展的禁錮的典型事件是()。A、焚書(shū)坑儒正確答案A24南朝的陳與其他宋齊梁不同的地方在于其統(tǒng)治者出身于()。
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    • 簡(jiǎn)介:倡立共家學(xué)派的背景1共家學(xué)派的追求目標(biāo)中要培養(yǎng)的人才不包括A、學(xué)術(shù)大師B、治國(guó)大才C、天才兒童D、藝術(shù)大師正確答案C2秦始皇時(shí)期尊崇并推行的哪一家的學(xué)說(shuō)A、法家B、儒家C、道家D、墨家正確答案A3共家學(xué)派是由誰(shuí)倡導(dǎo)的A、毛澤東B、韋正翔C、馬克思正確答案C7共家學(xué)派的研究對(duì)象是A、共產(chǎn)主義是什么以及如何逐步實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B、共產(chǎn)主義是什么以及如何快速實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C、共產(chǎn)主義是什么D、如何實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義正確答案A8物質(zhì)上的富足定能夠帶來(lái)精神上的滿足。正確答案9儒家思想自秦始皇起就在中國(guó)社會(huì)占據(jù)統(tǒng)治地位。正確答案10毛澤東思想屬于中國(guó)化的馬克思主義。正確答案√11漢初的統(tǒng)治者采用了道家學(xué)說(shuō)治理國(guó)家。正確答案√12對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言,小才大用沒(méi)有問(wèn)題
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      頁(yè)數(shù): 50
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    • 簡(jiǎn)介:1歷朝歷代延續(xù)的重本抑末,“末”是指()。A、農(nóng)業(yè)B、牧業(yè)C、工商業(yè)D、官宦仕途我的答案C得分250分2“耕者之所獲,一夫百畝。百畝之糞,上農(nóng)夫食九人?!闭Z(yǔ)出()。A、孔子B、荀子C、墨子D、孟子我的答案D得分250分3戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法加強(qiáng)了所有貴族們的權(quán)力。()我的答案得分250分4戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最早進(jìn)行的制度變法,最著名的是李悝在燕國(guó)實(shí)施的。()我的答案得分250分1戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的西部地區(qū)主要是()。A、羌系民族B、胡系民族C、蜀人D、越人我的答案A得分250分2下列關(guān)于荀子思想的敘述錯(cuò)誤的是()。A、人要行善B、性善論C、重視人自身的能力D、主張法制我的答案B得分250分3在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,各民族根據(jù)不同的文化和生活方式,已經(jīng)出現(xiàn)了非常清晰的劃分。()我的答案√得分00分4盡地力之教是變法家商鞅的作品。()我的答案得分250分1我的答案√得分250分1秦始皇一生共東巡全國(guó)()次。A、三B、四C、五D、六我的答案C得分250分2秦始皇去世時(shí),國(guó)家面臨的最強(qiáng)大政治對(duì)手是()。A、鮮卑勢(shì)力B、突厥勢(shì)力C、女真勢(shì)力D、匈奴勢(shì)力我的答案D得分250分3統(tǒng)治集團(tuán)和廣大民眾之間的矛盾激化是秦朝滅亡的一個(gè)根本性原因。()我的答案√得分250分4在古代的解釋中,專權(quán)是指皇帝超越了自己的權(quán)力范圍而行使權(quán)力。()我的答案得分250分1秦朝滅亡于()。A、公元前200年B、公元前207年C、公元前180年D、公元前107年我的答案B得分333分2秦朝對(duì)中國(guó)歷史的貢獻(xiàn),包括()。A、制度性建設(shè)B、體制性建設(shè)C、社會(huì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建D、以上都有我的答案D得分333分3中國(guó)歷史上的文化觀念主要是由貴族決定的。()我的答案得分333分1西漢王朝的建立者(),來(lái)自草根民間,稱為漢高祖。A、劉邦
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡(jiǎn)介:下載次文檔,然后打開(kāi)WD文檔,之后使用快捷鍵(CTRLF)打開(kāi)搜索,將考試的題目復(fù)制到搜索框去,之后就可以知道答案了。答案請(qǐng)看答案選,不要看選項(xiàng)選,有可能選項(xiàng)變動(dòng)。下列屬于研究中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)基本方法的代表是()。A、太谷學(xué)派B、稷下學(xué)派C、陽(yáng)明學(xué)派D、乾嘉學(xué)派我的答案B得分00分2()是中國(guó)古代歷史研究最為重視的。A、辭章B、考據(jù)C、義理D、觀點(diǎn)我的答案C得分00分3“一切歷史都是當(dāng)代史”,是指由于受到認(rèn)識(shí)的限制,我們是無(wú)法認(rèn)識(shí)歷史的。()我的答案得分200分4就遵從原典精神而言,古文經(jīng)學(xué)比今文經(jīng)學(xué)走得更遠(yuǎn)一點(diǎn)。()我的答案得分200分5“國(guó)學(xué)”這一概念,從清末民初到現(xiàn)在,其內(nèi)涵已發(fā)生了很大變化。()我的答案√得分200分1清代三大史學(xué)名著指()。A、讀通鑒論十七史商榷二十四史B、廿二史札記讀通鑒論廿二史考異C、廿二史札記十七史商榷廿二史考異D、讀通鑒論十七史商榷廿二史考異我的答案C得分250分2下列說(shuō)法不正確的是()。A、中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)的三個(gè)主流是紀(jì)傳體正史、紀(jì)事本末體、編年體B、私人性文獻(xiàn)記載的準(zhǔn)確性往往大過(guò)官方記載C、“一切歷史都是當(dāng)代史”語(yǔ)出克羅齊D、十七史商榷是王鳴盛的作品我的答案B得分250分C、白壽彝主編中國(guó)通史D、翦伯贊主編中國(guó)史綱要我的答案D得分00分3四庫(kù)全書(shū)是()修編完成的。A、清朝雍正年間B、清朝乾隆年間C、清朝康熙年間D、清朝順治年間我的答案B得分250分4目前資治通鑒最好的版本是顧頡剛牽頭組織??钡陌姹尽#ǎ┪业拇鸢浮痰梅?50分1下列屬于地理方面的方志類書(shū)籍是()。A、元和郡縣圖志B、華陽(yáng)國(guó)志C、讀史方輿紀(jì)要D、以上都是我的答案D得分250分2西方史學(xué)界學(xué)者集體編纂的中國(guó)通史類書(shū)籍是()。A、劍橋中國(guó)史B、哈佛中國(guó)史C、國(guó)史大綱D、古代中國(guó)與世界我的答案A得分250分3通史書(shū)籍探討問(wèn)題的深入程度往往高于專史書(shū)籍。()我的答案得分250分4水經(jīng)注的作者是酈道元。()我的答案√得分250分1關(guān)于學(xué)者傅斯年的描述,不正確的是()。A、中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)界領(lǐng)軍人物B、于1948年去了臺(tái)灣C、著有國(guó)史大綱D、將西方治學(xué)方式傳播到了中國(guó)我的答案B得分00分2中國(guó)古代文明與國(guó)家形成研究是()主編的。
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    • 簡(jiǎn)介:中國(guó)近近現(xiàn)代史選擇題專項(xiàng)練習(xí)1、國(guó)民革命失敗后,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立紅軍開(kāi)始的事件是(A)A、南昌起義B、秋收起義C、廣州起義D、平江起義2、確定中國(guó)工農(nóng)紅軍建黨建軍原則的會(huì)議是(D)A、古城會(huì)議B、“八七”會(huì)議C、寧都會(huì)議D、古田會(huì)議3、遵義會(huì)議后,中共中央政治局成立了三人軍事指揮小組,其成員是(D)A、毛澤東、周恩來(lái)、朱德B、毛澤東、朱德、彭德懷C、毛澤東、周恩來(lái)、張聞天D、毛澤東、周恩來(lái)、王稼祥4、1935年8月1日,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表了(C)A、中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)為目前時(shí)局告同志書(shū)B(niǎo)、為日本帝國(guó)主義強(qiáng)暴占領(lǐng)東三省事件宣言C、為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)D、抗日反蔣宣言5、中國(guó)共產(chǎn)黨確定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新政策的會(huì)議是(C)A、洛川會(huì)議B、兩河口會(huì)議C、瓦窯堡會(huì)議D、巴西會(huì)議6、“一二九”運(yùn)動(dòng)中成立的先進(jìn)青年群眾性的抗日救國(guó)組織是(A)A、中華民族解放先鋒隊(duì)B、青年學(xué)生救國(guó)聯(lián)合會(huì)C、青年救國(guó)團(tuán)D、社會(huì)主義青年團(tuán)7、1936年5月在上海成立了(B)A、中國(guó)民權(quán)保障問(wèn)題B、全國(guó)各界救國(guó)聯(lián)合會(huì)C、中華全國(guó)總工會(huì)D、中華民族解放行動(dòng)委員會(huì)1、全面抗戰(zhàn)路線和片面抗戰(zhàn)路線的根本分歧是(C)A、要不要國(guó)民黨軍隊(duì)參加抗戰(zhàn)B、要不要共產(chǎn)黨軍隊(duì)參加抗戰(zhàn)C、要不要放手發(fā)動(dòng)群眾參加抗戰(zhàn)D、要不要民主黨派參加抗戰(zhàn)2、1937年8月,根據(jù)國(guó)共兩黨協(xié)議,在西北的中國(guó)工農(nóng)紅軍主力改編為八路軍,總指揮是(D)A、項(xiàng)英B、葉挺C、彭德懷D、朱德3、中國(guó)抗戰(zhàn)以來(lái)第一次大捷是(A)A、平型關(guān)大捷B、臺(tái)兒莊大捷C百團(tuán)大戰(zhàn)4、1940年8月,向日本侵略軍發(fā)起百團(tuán)大戰(zhàn)的總指揮是(C)A、鄧小平B、粟裕C、彭德懷D、王震5、皖南事變后,中共中央重建新四軍軍部,被任命的政治委員是(C)A、陳毅B、陳賡C、劉少奇D、項(xiàng)英6、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的頑固勢(shì)力是指(C)A、以汪精衛(wèi)為代表的親日派集團(tuán)B、地方實(shí)力派C、以蔣介石為代表的大地主大資產(chǎn)階級(jí)D、國(guó)民黨漢奸賣國(guó)賊7、1942年,中國(guó)政府組成中國(guó)遠(yuǎn)征軍協(xié)同盟軍對(duì)日作戰(zhàn)的地點(diǎn)是(B)A、印度B、緬甸C、越南D、朝鮮8、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,向中國(guó)共產(chǎn)黨提出“精兵簡(jiǎn)政”建議的是(A)A、李鼎銘B(tài)、沈鈞儒C、陳嘉賡D、郭沫若9、1941年3月,在重慶成立的民主黨派是(B)A、統(tǒng)一建國(guó)同志會(huì)B、中國(guó)民主政團(tuán)同盟C、中國(guó)青年黨D、國(guó)家社會(huì)黨10、敦促日本無(wú)條件投降的會(huì)議是(C)A、開(kāi)羅會(huì)議B、德黑蘭會(huì)議C、波茨坦會(huì)議D、雅爾塔會(huì)議1、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,國(guó)內(nèi)的主要矛盾是(C)A、和平民主與內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁之間的矛盾B、國(guó)共兩黨之間的矛盾C、以共產(chǎn)黨為代表的人民大眾同以國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)為代表的大地主大資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾D、工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾2、1945年8月25日,中共中央提出“和平、民主、團(tuán)結(jié)”三大口號(hào)的文件是(B)A、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的時(shí)局和我們的方針B、對(duì)目前時(shí)局的宣言C、中共中央關(guān)于同國(guó)民黨進(jìn)行和平談判的通知D、政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要3、重慶談判和政治協(xié)商會(huì)議斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)是(A)A、軍隊(duì)和政權(quán)問(wèn)題B、政治和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題C、怎樣建設(shè)中國(guó)的問(wèn)題D、革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題4、重慶談判期間,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)取得自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的戰(zhàn)役是(D)A、俄法德三國(guó)是同盟國(guó)B、列強(qiáng)有維護(hù)中國(guó)主權(quán)獨(dú)立的一面C、日本已暫時(shí)獨(dú)霸中國(guó)D、帝國(guó)主義國(guó)家之間既矛盾又勾結(jié)24、帝國(guó)主義列強(qiáng)并沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀。其最根本的原因是(C)A、帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和互相制約B、清政府的奮起還擊C、中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)D、帝國(guó)主義列強(qiáng)自動(dòng)放棄25、義和團(tuán)對(duì)后人最具激勵(lì)作用的是(B)A改良主義思潮B愛(ài)國(guó)主義精神C排斥外國(guó)思想D民主主義精神26、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期新思潮萌發(fā),其核心是(A)A、向西方學(xué)習(xí),尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道B、學(xué)習(xí)西方技術(shù),發(fā)展資本主義C、拋棄“天朝上國(guó)”夢(mèng)幻,放眼看世界D、效法西方,實(shí)行君主立憲政治27、中國(guó)近代“睜眼看世界的第一人”是(A)A、林則徐B、魏源C、嚴(yán)復(fù)D、李鴻章28、海國(guó)圖志一書(shū)在當(dāng)時(shí)的直接作用是(A)A、引導(dǎo)人們了解外部世界B、探索出了救國(guó)救民之路C、批評(píng)了封建的統(tǒng)治政策D、介紹了西方的政治思想29、早期維新思想同鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期新思潮的主要不同是(C)A、學(xué)習(xí)外國(guó)的科學(xué)技術(shù)B、學(xué)習(xí)外國(guó)的軍事技術(shù)C、學(xué)習(xí)外國(guó)的政治制度D、借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn),探索救國(guó)之路30、中國(guó)早期維新思想出現(xiàn)于(B)A、19世紀(jì)60年代B、19世紀(jì)70年代C、19世紀(jì)80年代D、19世紀(jì)90年代31在下列不平等條件中,含有強(qiáng)迫清政府把香港割讓給英國(guó)這一內(nèi)容的是(B)A、北京條約B、南京條約C、黃埔條約D、望廈條約32下列關(guān)于天朝天畝制度和資政新篇的敘述,不正確的是BA、都是鞏固太平天國(guó)的綱領(lǐng)或方案B、后者是前者的補(bǔ)充、繼承和發(fā)展33標(biāo)志著以慈禧太后為首的清政府徹底放棄抵抗外國(guó)侵略者的事件是(D)A南京條約的簽訂B天津條約的簽訂C北京條約的簽訂D辛丑條約的簽訂34新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是(C)A嚴(yán)復(fù)翻譯天演論B孫中山創(chuàng)立民報(bào)C陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志D李大釗發(fā)表庶民的勝利35抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,根據(jù)地政權(quán)的民主建設(shè)主要體現(xiàn)為(B)A建立中華蘇維埃共和國(guó)B實(shí)行“三三制”原則C開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)D推行精兵簡(jiǎn)政政策37、抗戰(zhàn)勝利后,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是(B)A共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的矛盾B中國(guó)人民同美帝國(guó)主義支持的國(guó)民黨反動(dòng)派之間的矛盾C中華民族和外國(guó)資本主義的矛盾D中國(guó)人民同美帝國(guó)主義的矛盾38、在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民推翻了三座大山,于1949年成立了中華人民共和國(guó),這標(biāo)志著(C)A社會(huì)主義制度的基本建立B美國(guó)遏制中國(guó)政策的失敗C新民主主義革命的勝利D社會(huì)主義三大改造的開(kāi)始39中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義的歷史階段后,毛澤東適時(shí)提出了(C)A反對(duì)本本主義的任務(wù)B馬克思主義中國(guó)化的歷史任務(wù)C實(shí)行馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”的任務(wù)D大規(guī)模調(diào)查研究的任務(wù)401976年0月粉碎“四人幫”后,黨和國(guó)家的工作出現(xiàn)了在徘徊中前進(jìn)的局面,主要是因?yàn)橹鞒种醒牍ぷ鞯娜A國(guó)鋒仍然堅(jiān)持(B)A“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”B“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針C“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的方針D“批鄧、反擊右傾反案風(fēng)”41在下列不平等條件中,含有強(qiáng)迫清政府把臺(tái)灣割讓給日本這一內(nèi)容的是(C)A、南京條約B、辛丑條約C、馬關(guān)條約D、北京條約42太平天國(guó)之所以是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的高峰,最主要因?yàn)镃A、其規(guī)模和延續(xù)時(shí)間均屬空前B、建立了與清政府對(duì)立的政權(quán)C、制定了比較完整的革命綱領(lǐng)D、對(duì)封建王朝的打擊空前沉重43清末“預(yù)備立憲”的根本目的在于(C)A仿效歐美政體B發(fā)展資本主義C延續(xù)反動(dòng)統(tǒng)治D緩和階級(jí)矛盾
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簡(jiǎn)介:自考復(fù)習(xí)重點(diǎn)整理(自考復(fù)習(xí)重點(diǎn)整理(20142014)第一章第一章第二章綜述第二章綜述1、中國(guó)近代文化精神主要表現(xiàn)在哪些方面、中國(guó)近代文化精神主要表現(xiàn)在哪些方面1求變求變2致用致用3科學(xué)與民主科學(xué)與民主4)民族自尊心)民族自尊心2、近代文化精神對(duì)近代文學(xué)產(chǎn)生的影響。、近代文化精神對(duì)近代文學(xué)產(chǎn)生的影響。1)文學(xué)進(jìn)化思想文學(xué)進(jìn)化思想2)文學(xué)觀念與)文學(xué)觀念與文學(xué)格局文學(xué)格局1902小說(shuō)界革命小說(shuō)界革命3)語(yǔ)言的通俗化,語(yǔ)言與文字合語(yǔ)言的通俗化,語(yǔ)言與文字合,文學(xué)的通俗化,文學(xué)的通俗化4)愛(ài)國(guó)主義的偉大主題)愛(ài)國(guó)主義的偉大主題3、近代近代白話文運(yùn)動(dòng)白話文運(yùn)動(dòng)1)黃遵憲雜感“我手寫(xiě)吾口”,“語(yǔ)言與文字合,則通文者多。)黃遵憲雜感“我手寫(xiě)吾口”,“語(yǔ)言與文字合,則通文者多。2)裘廷梁論白話為維新之本“崇白話而廢文言”。)裘廷梁論白話為維新之本“崇白話而廢文言”。3)出現(xiàn)了許多白話報(bào)刊,如陳獨(dú)秀安徽白話報(bào)、胡適競(jìng)業(yè)旬報(bào)、林白水中國(guó)白話報(bào)、杭)出現(xiàn)了許多白話報(bào)刊,如陳獨(dú)秀安徽白話報(bào)、胡適競(jìng)業(yè)旬報(bào)、林白水中國(guó)白話報(bào)、杭州白話報(bào),此外還有蕪湖白話報(bào)等等。州白話報(bào),此外還有蕪湖白話報(bào)等等。4)近代白話文運(yùn)動(dòng)是五四白話文運(yùn)動(dòng)的先聲,是資產(chǎn)階級(jí)維新派為思想啟蒙、政治改良而掀起的文化改)近代白話文運(yùn)動(dòng)是五四白話文運(yùn)動(dòng)的先聲,是資產(chǎn)階級(jí)維新派為思想啟蒙、政治改良而掀起的文化改良,主張以白話代替文言。良,主張以白話代替文言。4、中國(guó)近代文學(xué)的發(fā)展可分幾個(gè)時(shí)期、中國(guó)近代文學(xué)的發(fā)展可分幾個(gè)時(shí)期近代文學(xué)的分期原則近代文學(xué)的分期原則四個(gè)分期四個(gè)分期1)發(fā)軔期)發(fā)軔期鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)19世紀(jì)世紀(jì)70年代年代龔自珍、魏源、林則徐、張維屏、林昌彝射鷹樓詩(shī)話抗英、馮桂芬龔自珍、魏源、林則徐、張維屏、林昌彝射鷹樓詩(shī)話抗英、馮桂芬2)發(fā)展期)發(fā)展期19世紀(jì)世紀(jì)70年代年代甲午戰(zhàn)爭(zhēng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)王韜弢園文錄外編、鄭觀應(yīng)盛世危言薛黎王韜弢園文錄外編、鄭觀應(yīng)盛世危言薛黎黃、康黃、康3)繁榮期)繁榮期甲午戰(zhàn)爭(zhēng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)辛亥革命辛亥革命詩(shī)界革命詩(shī)界革命文界革命文界革命小說(shuō)界革命小說(shuō)界革命戲曲改良運(yùn)動(dòng)戲曲改良運(yùn)動(dòng)文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)4)低潮期)低潮期辛亥革命辛亥革命五四運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)5、近代文學(xué)繁榮的標(biāo)志。、近代文學(xué)繁榮的標(biāo)志。(1)文學(xué)觀念更新迅速;()文學(xué)觀念更新迅速;(2)文學(xué)理論成就突出;()文學(xué)理論成就突出;(3)文學(xué)創(chuàng)作非常興盛。)文學(xué)創(chuàng)作非常興盛。6、辛亥革命后,近代文學(xué)出現(xiàn)低潮,表現(xiàn)在哪些方面、辛亥革命后,近代文學(xué)出現(xiàn)低潮,表現(xiàn)在哪些方面了文學(xué)變革。中國(guó)近代文學(xué)題材的擴(kuò)大,新人物、新意境、新思想、新名詞的出現(xiàn),新的藝術(shù)手法的吸了文學(xué)變革。中國(guó)近代文學(xué)題材的擴(kuò)大,新人物、新意境、新思想、新名詞的出現(xiàn),新的藝術(shù)手法的吸取,都無(wú)不與西方文化的撞擊有關(guān)。取,都無(wú)不與西方文化的撞擊有關(guān)。(3)社會(huì)思潮的影響和審美意識(shí)的變化。近代前期的經(jīng)世致用思潮、中期的維新變法思潮、后期的民主)社會(huì)思潮的影響和審美意識(shí)的變化。近代前期的經(jīng)世致用思潮、中期的維新變法思潮、后期的民主革命思潮,都直接或間接地影響著近代文學(xué)反帝反封建性、過(guò)渡性等特點(diǎn)的存在。另外隨著社會(huì)歷史的發(fā)革命思潮,都直接或間接地影響著近代文學(xué)反帝反封建性、過(guò)渡性等特點(diǎn)的存在。另外隨著社會(huì)歷史的發(fā)展和西方文化的撞擊,我國(guó)近代文學(xué)中的審美意識(shí)也隨之發(fā)生了變化。在文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系上,向著展和西方文化的撞擊,我國(guó)近代文學(xué)中的審美意識(shí)也隨之發(fā)生了變化。在文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系上,向著文學(xué)為大眾、為民族、為人生的審美觀念的飛躍和轉(zhuǎn)化;在對(duì)藝術(shù)把握世界的規(guī)律問(wèn)題上,由知性分析向文學(xué)為大眾、為民族、為人生的審美觀念的飛躍和轉(zhuǎn)化;在對(duì)藝術(shù)把握世界的規(guī)律問(wèn)題上,由知性分析向藝術(shù)審美分析的轉(zhuǎn)化;同時(shí)對(duì)通俗文學(xué)美學(xué)意義的認(rèn)識(shí),擴(kuò)大了對(duì)審美范疇的探討。這些審美意識(shí)上的變藝術(shù)審美分析的轉(zhuǎn)化;同時(shí)對(duì)通俗文學(xué)美學(xué)意義的認(rèn)識(shí),擴(kuò)大了對(duì)審美范疇的探討。這些審美意識(shí)上的變化,必然或強(qiáng)或弱地影響著近代文學(xué)特點(diǎn)的形成?;厝换驈?qiáng)或弱地影響著近代文學(xué)特點(diǎn)的形成。(4)舊文學(xué)的沒(méi)落趨勢(shì)和翻譯文學(xué)的影響。中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展到近代,有不少文學(xué)樣式已日趨僵化,不)舊文學(xué)的沒(méi)落趨勢(shì)和翻譯文學(xué)的影響。中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展到近代,有不少文學(xué)樣式已日趨僵化,不能適應(yīng)時(shí)代和人民生活發(fā)展變化的需要。這就促使了舊文學(xué)的逐漸衰亡。但另一方面,由于向西方學(xué)習(xí)的能適應(yīng)時(shí)代和人民生活發(fā)展變化的需要。這就促使了舊文學(xué)的逐漸衰亡。但另一方面,由于向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果,不僅西方的自然科學(xué)、社會(huì)學(xué)說(shuō)被介紹進(jìn)來(lái),而且西方文學(xué)也被介紹進(jìn)來(lái)了。特別是翻譯小說(shuō)的興結(jié)果,不僅西方的自然科學(xué)、社會(huì)學(xué)說(shuō)被介紹進(jìn)來(lái),而且西方文學(xué)也被介紹進(jìn)來(lái)了。特別是翻譯小說(shuō)的興盛,在精神上給予中國(guó)近代小說(shuō)家以營(yíng)養(yǎng)。因此,便從不同側(cè)面促使了近代文學(xué)多樣性、復(fù)雜性和過(guò)渡性盛,在精神上給予中國(guó)近代小說(shuō)家以營(yíng)養(yǎng)。因此,便從不同側(cè)面促使了近代文學(xué)多樣性、復(fù)雜性和過(guò)渡性特點(diǎn)的形成。特點(diǎn)的形成。(5)社會(huì)的急劇變化和讀者群的擴(kuò)大。中國(guó)近代社會(huì)的急劇變化和中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn),使近代文學(xué)的)社會(huì)的急劇變化和讀者群的擴(kuò)大。中國(guó)近代社會(huì)的急劇變化和中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn),使近代文學(xué)的復(fù)雜性和過(guò)渡性帶有明顯的時(shí)代特點(diǎn)。另外由于中國(guó)近代社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的新變化,致使文學(xué)的讀者群也日復(fù)雜性和過(guò)渡性帶有明顯的時(shí)代特點(diǎn)。另外由于中國(guó)近代社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的新變化,致使文學(xué)的讀者群也日益擴(kuò)大,逐漸形成以工、農(nóng)、商、學(xué)、兵為主體的新的讀者群。讀者群的變化,影響了文學(xué)創(chuàng)作,而作家益擴(kuò)大,逐漸形成以工、農(nóng)、商、學(xué)、兵為主體的新的讀者群。讀者群的變化,影響了文學(xué)創(chuàng)作,而作家的創(chuàng)作也不斷適應(yīng)不同層次讀者的不同欣賞趣味。在這種生產(chǎn)和接受的復(fù)雜交錯(cuò),不斷延續(xù)的過(guò)程中,形的創(chuàng)作也不斷適應(yīng)不同層次讀者的不同欣賞趣味。在這種生產(chǎn)和接受的復(fù)雜交錯(cuò),不斷延續(xù)的過(guò)程中,形成它與古代文學(xué)不同的特點(diǎn)。成它與古代文學(xué)不同的特點(diǎn)。西方文化的撞擊在哪些方面影響了近代文學(xué)特點(diǎn)的形成西方文化的撞擊在哪些方面影響了近代文學(xué)特點(diǎn)的形成西方文化的撞擊。外來(lái)文化的輸入,古已有之,但西方文化的大量輸入和中西文化融合,卻始于近代。在西方文化的撞擊。外來(lái)文化的輸入,古已有之,但西方文化的大量輸入和中西文化融合,卻始于近代。在當(dāng)時(shí)中國(guó)遭受外國(guó)侵略、民族危亡日益加劇的情況下,西方文化思想涌進(jìn)中國(guó)的舞臺(tái),極大地震動(dòng)了當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)遭受外國(guó)侵略、民族危亡日益加劇的情況下,西方文化思想涌進(jìn)中國(guó)的舞臺(tái),極大地震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的思想界,也在一定程度上影響了文學(xué)變革。中國(guó)近代文學(xué)題材的擴(kuò)大,新人物、新意境、新思想、新名的思想界,也在一定程度上影響了文學(xué)變革。中國(guó)近代文學(xué)題材的擴(kuò)大,新人物、新意境、新思想、新名詞的出現(xiàn),新的藝術(shù)手法的吸取,都無(wú)不與西方文化的撞擊有關(guān)。詞的出現(xiàn),新的藝術(shù)手法的吸取,都無(wú)不與西方文化的撞擊有關(guān)。1)震動(dòng)思想界)震動(dòng)思想界2)西方文化思想涌進(jìn)影響文學(xué)觀念與變革。)西方文化思想涌進(jìn)影響文學(xué)觀念與變革。3)題材、新人物、新意境、新思想、新名詞、新藝術(shù)手法,都與文化撞擊有關(guān)。)題材、新人物、新意境、新思想、新名詞、新藝術(shù)手法,都與文化撞擊有關(guān)。1111、簡(jiǎn)述中國(guó)近代文學(xué)的重要意義。簡(jiǎn)述中國(guó)近代文學(xué)的重要意義。(1)現(xiàn)實(shí)意義。近代進(jìn)步文學(xué)是我們今天進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和近代史教育的寶貴材料,是社會(huì)主義)現(xiàn)實(shí)意義。近代進(jìn)步文學(xué)是我們今天進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和近代史教育的寶貴材料,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的生動(dòng)教材。精神文明建設(shè)的生動(dòng)教材。(2)認(rèn)識(shí)意義。中國(guó)近代文學(xué)具有承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的重要作用,這對(duì)于我們認(rèn)識(shí)中國(guó)文學(xué)發(fā)展)認(rèn)識(shí)意義。中國(guó)近代文學(xué)具有承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的重要作用,這對(duì)于我們認(rèn)識(shí)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的連續(xù)性和文學(xué)革命的必然性,理解新文學(xué)的發(fā)展方向意義非常重大。的連續(xù)性和文學(xué)革命的必然性,理解新文學(xué)的發(fā)展方向意義非常重大。(3)借鑒意義。新舊文學(xué)的沖突,中外文學(xué)的碰撞,不同藝術(shù)見(jiàn)解的分歧,都在理論和創(chuàng)作實(shí)踐中)借鑒意義。新舊文學(xué)的沖突,中外文學(xué)的碰撞,不同藝術(shù)見(jiàn)解的分歧,都在理論和創(chuàng)作實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)。深入考察并科學(xué)分析近代文學(xué)發(fā)展中的各種矛盾,正確闡明其規(guī)律,將為社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)的表現(xiàn)出來(lái)。深入考察并科學(xué)分析近代文學(xué)發(fā)展中的各種矛盾,正確闡明其規(guī)律,將為社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)的建設(shè),提供有價(jià)值的歷史啟示和借鑒。建設(shè),提供有價(jià)值的歷史啟示和借鑒。12、晚清文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)晚清文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)指19世紀(jì)末世紀(jì)末20世紀(jì)初康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、黃遵憲、嚴(yán)復(fù)等資產(chǎn)階級(jí)維新派為適應(yīng)政治改革世紀(jì)初康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、黃遵憲、嚴(yán)復(fù)等資產(chǎn)階級(jí)維新派為適應(yīng)政治改革的需要,提出的從整體上改革文體的理論。在思想文化領(lǐng)域倡導(dǎo)變革,強(qiáng)調(diào)詩(shī)文的口語(yǔ)化,提倡通俗文的需要,提出的從整體上改革文體的理論。在思想文化領(lǐng)域倡導(dǎo)變革,強(qiáng)調(diào)詩(shī)文的口語(yǔ)化,提倡通俗文體,指出文學(xué)要為社會(huì)、政治服務(wù),主張吸收西方資產(chǎn)階級(jí)文化,并進(jìn)行詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲曲等四大體,指出文學(xué)要為社會(huì)、政治服務(wù),主張吸收西方資產(chǎn)階級(jí)文化,并進(jìn)行詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲曲等四大文體的改革,先后提出了“詩(shī)界革命”、“文界革命”、“小說(shuō)界革命”和“戲曲改良”繁榮戲曲創(chuàng)作的文體的改革,先后提出了“詩(shī)界革命”、“文界革命”、“小說(shuō)界革命”和“戲曲改良”繁榮戲曲創(chuàng)作的新局面,對(duì)促進(jìn)中國(guó)近代文學(xué)的民族化、大眾化都有積極的意義。新局面,對(duì)促進(jìn)中國(guó)近代文學(xué)的民族化、大眾化都有積極的意義。名詞解釋思路名詞解釋思路
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      上傳時(shí)間:2024-03-09
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    • 簡(jiǎn)介:1全國(guó)全國(guó)20062006年4月高等教育自學(xué)考試月高等教育自學(xué)考試中國(guó)古代文學(xué)史(一)試題中國(guó)古代文學(xué)史(一)試題課程代碼課程代碼0053800538一、單項(xiàng)選擇題(本大題共一、單項(xiàng)選擇題(本大題共3030小題,每小題小題,每小題1分,共分,共3030分)分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1關(guān)于詩(shī)經(jīng)的收集,國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)上的說(shuō)法是()A采詩(shī)說(shuō)B獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)C刪詩(shī)說(shuō)D作詩(shī)說(shuō)2詩(shī)經(jīng)的藝術(shù)表現(xiàn)方法是()A風(fēng)、賦、比B賦、比、興C比、興、雅D興、雅、頌3經(jīng)過(guò)孔子修訂的魯國(guó)編年史是()A尚書(shū)B(niǎo)逸周書(shū)C論語(yǔ)D春秋4左傳在編纂體例上屬于()A國(guó)別體B紀(jì)傳體C編年體D紀(jì)事本末體5孟子的文風(fēng)特點(diǎn)是()A語(yǔ)錄體裁,辭約義豐B篇幅簡(jiǎn)短,韻散結(jié)合C質(zhì)木無(wú)文,邏輯性強(qiáng)D義正詞嚴(yán),理直氣壯6下列關(guān)于水的文句出自荀子的是()A上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)B秋水時(shí)至,百川灌河C冰,水為之而寒于水D洪水橫流,泛濫于天下7“楚辭”名稱開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)代是()A春秋B戰(zhàn)國(guó)C西漢D東漢8詩(shī)經(jīng)豳風(fēng)七月是()A史詩(shī)B情愛(ài)詩(shī)C農(nóng)事詩(shī)D社會(huì)政治詩(shī)9賈誼政論散文的主要特點(diǎn)是()A夸張渲染,辭藻華麗B多用典故,造語(yǔ)艱深C想象豐富,飛動(dòng)飄逸D氣盛情切,縱橫鋪排10史記的作者是()A班固B范曄C司馬遷D司馬光11漢書(shū)所記載的是()A后漢的歷史B西漢的歷史C東漢的歷史D兩漢的歷史12最早收錄“古詩(shī)十九首”的總集是()A玉臺(tái)新詠B文選C樂(lè)府詩(shī)集D古詩(shī)紀(jì)13劉勰文心雕龍?zhí)岢龅奈恼撚^點(diǎn)之一是()A奪胎換骨說(shuō)B草蛇灰線說(shuō)C宗經(jīng)征圣說(shuō)D摩羅詩(shī)力說(shuō)14南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)最著名的詩(shī)作屬于()A田園詩(shī)B山水詩(shī)C樂(lè)府詩(shī)D宮體詩(shī)15正始詩(shī)風(fēng)的特點(diǎn)是()A志深筆長(zhǎng),梗概多氣B嵇志清峻,阮旨遙深C結(jié)藻清英,流韻綺靡D理過(guò)其辭,淡乎寡味16曹植的詩(shī)被譽(yù)為()A骨氣奇高,辭彩華茂B文多兼善,辭少瑕累C真骨凌霜,高風(fēng)跨俗D懷文抱質(zhì),語(yǔ)氣低婉17曹操詩(shī)中成就最大的是()A四言樂(lè)府B五言樂(lè)府C七言樂(lè)府D雜言樂(lè)府18隋書(shū)文學(xué)傳序認(rèn)為北朝文學(xué)的特點(diǎn)是()A官商發(fā)越,貴于清綺B音情頓挫,骨氣端翔C詞采華美,緣情綺靡D詞義貞剛,重乎氣質(zhì)L9“初唐四杰”指的是()A上官儀、盧照鄰、楊炯、王勃B駱賓王、盧照鄰、楊炯、王績(jī)C王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王D王績(jī)、楊炯、盧照鄰、上官儀20宋之問(wèn)渡漢江一詩(shī)的特點(diǎn)是()A聲情并茂而意在言外B聲律調(diào)諧而辭采華美C氣勢(shì)壯大而風(fēng)骨凜然D興象玲瓏而難以句詮21陳子昂感遇詩(shī)中述懷言志之作的主要特點(diǎn)是()A玲瓏透徹的詩(shī)歌境界B昂揚(yáng)壯大的感情氣勢(shì)C流轉(zhuǎn)調(diào)諧的聲律技巧D寂寞惆悵的孤獨(dú)心緒22李頎詩(shī)中刻畫(huà)人物很生動(dòng)的作品是()A古從軍行、緩歌行B愛(ài)敬寺古藤歌、聽(tīng)董大彈胡笳聲兼寄語(yǔ)弄房給事3全國(guó)全國(guó)20062006年7月高等教育自學(xué)考試月高等教育自學(xué)考試中國(guó)古代文學(xué)史(一)試題中國(guó)古代文學(xué)史(一)試題課程代碼課程代碼0053800538一、單項(xiàng)選擇題(本大題共一、單項(xiàng)選擇題(本大題共3030小題,每小題小題,每小題1分,共分,共3030分)分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1漢代“四家詩(shī)”中屬于今文經(jīng)學(xué)的是A齊魯毛B齊韓毛C魯韓毛D齊魯韓2詩(shī)經(jīng)小雅北山是A抒發(fā)生活郁悶和人生憂傷的詩(shī)B官吏對(duì)政治表達(dá)不滿的詩(shī)C稱頌執(zhí)政者的詩(shī)D下層人民抨擊政治的詩(shī)3在屈原離騷中體現(xiàn)其“香草美人”托喻方式的詩(shī)句是A舉賢而授能兮,循繩墨而不頗B路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索C眾女嫉余之娥眉兮,謠諑謂余以善淫D滿堂兮美人,忽獨(dú)與余兮目成4九章的體式基本屬于A論體B賦體C騷體D七體5一般認(rèn)為,修訂春秋的是A老子B孟子C孔子D曾子6尚書(shū)是中國(guó)第一部A文學(xué)散文集B歷史散文集C哲學(xué)散文集D藝術(shù)散文集7老子一書(shū)是學(xué)派開(kāi)山的理論著作。A儒家B墨家C道家D法家8經(jīng)師伏生所傳、用當(dāng)時(shí)通行的隸書(shū)寫(xiě)定的尚書(shū)文本是A今文尚書(shū)B(niǎo)古文尚書(shū)C偽古文尚書(shū)D逸周書(shū)9下列新序、說(shuō)苑的諸種特點(diǎn)中,最具文學(xué)價(jià)值的是A敘述歷史人物故事,寓含勸戒訓(xùn)教之意B語(yǔ)言淺近通俗,有一定的故事性C描寫(xiě)人物言行,傳達(dá)人物的形貌和精神D匯集了古籍中的逸聞瑣事,有趣味性10秦刻石文的用韻特點(diǎn)是A句句押韻B兩句為韻C三句為韻D四句為韻11文學(xué)史上有七首所謂“蘇李詩(shī)”,最早收錄它們的總集是A玉臺(tái)新詠B文選C樂(lè)府詩(shī)集D古詩(shī)紀(jì)12下列漢代諸散文家中,文章帶有縱橫風(fēng)氣的是A董仲舒B劉向C賈誼D桓寬13枚乘的七發(fā)標(biāo)志著A騷體賦的終結(jié)B抒情小賦的開(kāi)端C騷體賦向抒情小賦的轉(zhuǎn)變D大賦文體的正式形成14漢代“紀(jì)行賦”的開(kāi)山之作是A北征賦B述行賦C遂初賦D河?xùn)|賦15正始詩(shī)人嵇康最著名的詩(shī)作是A詠懷詩(shī)B幽憤詩(shī)C擬古詩(shī)D悼亡詩(shī)16太康詩(shī)風(fēng)的特點(diǎn)是A嵇志清峻,阮旨遙深B志深筆長(zhǎng),梗概多氣C結(jié)藻清英,流韻綺靡D理過(guò)其辭,淡乎寡味17史稱太康詩(shī)人左思的際遇、性情是A才秀人微,取湮當(dāng)代B少負(fù)壯志,有縱橫才C尋山陟嶺,必造幽峻D貌寢口訥,不善交游18東晉詩(shī)歌的內(nèi)容特點(diǎn)是A莊老告退,山水方滋B兒女情多,風(fēng)云氣少C寄言上德,托意玄珠D農(nóng)事家常,怡然自適19魯迅說(shuō)陶淵明并非渾身靜穆,也有“金剛怒目”式的詩(shī)作,指的是A飲酒B歸園田居C讀山海經(jīng)D雜詩(shī)20鮑照詩(shī)的特點(diǎn)是()A清新明麗,流轉(zhuǎn)圓美B質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴C發(fā)唱驚挺,操調(diào)險(xiǎn)急D經(jīng)營(yíng)慘淡,一歸自然
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    • 簡(jiǎn)介:1鋼結(jié)構(gòu)發(fā)展歷史鋼結(jié)構(gòu)發(fā)展歷史編著陸編著陸3第一章、歷史人物和歷史事件1660虎克發(fā)現(xiàn)材料變形與受力大小的比例關(guān)系(虎克定律)1744歐拉EULER推導(dǎo)出壓稈穩(wěn)定極限荷載公式,沿用至今。1779第一座鑄鐵拱橋,英格蘭COALBROOKDALE大橋建造完成。1786法國(guó)建造巴黎法蘭西劇院,鐵玻璃頂。歐元上有沒(méi)有1820美國(guó)費(fèi)城建造第一棟鑄鐵建筑(名稱)1828維也納建造第一座鋼橋(名稱)1851年,倫敦花匠帕克斯頓設(shè)計(jì)的“水晶宮”展覽館,為玻璃鐵架結(jié)構(gòu),完全表現(xiàn)了工業(yè)生產(chǎn)的機(jī)械本能?!八m”開(kāi)創(chuàng)了建筑形式的新紀(jì)元。1856美國(guó)開(kāi)始產(chǎn)鋼1874第一座大跨鋼桁橋EADSBRIDGE在圣路易(STLOUIS)建成1881電弧焊工藝問(wèn)世1883布魯克林(BROOKLYN)吊橋完工始建于1869年1889年,法國(guó)世博會(huì)上設(shè)計(jì)的“埃菲爾鐵塔”和“機(jī)械館”,“埃菲爾鐵塔”為高架鐵結(jié)構(gòu),塔高328M?!皺C(jī)械館”是空前未有的大跨度結(jié)構(gòu),刷新了世界建筑的新紀(jì)錄,長(zhǎng)420M,跨度達(dá)115M,結(jié)構(gòu)方法首次運(yùn)用了三鉸拱的原理。1889CHICAGO的THERMCNALLYBUILDING(圖中4號(hào)樓)建成,成為第一棟全鋼結(jié)構(gòu)的大廈10層。18903月蘇格蘭福斯橋(FIRTHOFFTHBRIDGE)完成,用鋼55000噸57條生命。8百萬(wàn)鉚釘運(yùn)回家。1907美國(guó)設(shè)立伯力恒鋼廠(BETHLEHEMSTEEL)
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    • 簡(jiǎn)介:一、單選題1關(guān)于包豪斯建筑的特點(diǎn),不正確的是()。A、源于德國(guó)的一所學(xué)校B、屬于大眾建筑,造價(jià)低廉C、重視裝飾D、大量使用玻璃幕墻我的答案C2古國(guó)犍陀羅受到()文化的影響。A、埃及B、羅馬C、希臘D、巴比倫我的答案C3科洛塞姆角斗場(chǎng)是在()的原址上修建的。()A、海島別莊B、黃金宮殿C、流水別墅D、朗香教堂我的答案B4()曾經(jīng)提出應(yīng)該將北京古城加以保護(hù),并不要在此發(fā)展工業(yè)。A、吳晗B、梁思成C、錢鐘書(shū)D、郭沫若C、借鑒印度建筑D、借鑒中國(guó)瓷器、絲綢我的答案D9摩天樓出現(xiàn)的兩個(gè)前提包括鋼結(jié)構(gòu)和()A、剪力墻B、電梯C、圈梁D、后澆帶我的答案B10關(guān)于東京帝國(guó)飯店,描述不正確的是()。A、其設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)過(guò)包豪斯建筑B、其設(shè)計(jì)師的代表作有流水別墅C、其地基打在軟土層上D、采用雙層墻我的答案A11日光燈是源于在()上涂熒光粉而產(chǎn)生。A、水銀燈B、碘鎢燈C、碳弧燈D、煤油燈我的答案A12下列關(guān)于埃菲爾鐵塔的描述錯(cuò)誤的是()。
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    • 簡(jiǎn)介:第一章威斯特伐利亞體系與歐洲國(guó)際關(guān)系11試分析威斯特伐利亞體系的性質(zhì)和特點(diǎn)。試分析威斯特伐利亞體系的性質(zhì)和特點(diǎn)。答性質(zhì)1618年到1648年的三十年戰(zhàn)爭(zhēng),徹底打破了羅馬神權(quán)下的世界主權(quán),建立了歐洲世俗專制王權(quán)國(guó)家間的國(guó)際秩序。威斯特伐里亞條約實(shí)際是德意志內(nèi)部宗教矛盾演變?yōu)橐粓?chǎng)各國(guó)君主爭(zhēng)權(quán)奪利擴(kuò)疆拓土的戰(zhàn)爭(zhēng)后,各國(guó)瓜分利益的條約。該條約是在新教徒占優(yōu)勢(shì)地位的情況下簽訂的,這在它的內(nèi)容中也體現(xiàn)出來(lái)。該條約從政治上分裂了哈布斯堡王朝,西班牙國(guó)力大損,而法國(guó),瑞典增強(qiáng)了自身實(shí)力。但實(shí)際上作為一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,該條約雖然調(diào)和了原有的矛盾,但是又挑起了新的矛盾。瑞典法國(guó)實(shí)力擴(kuò)大引起了英國(guó),丹麥等國(guó)的仇視。威斯特伐里亞體系建立之后,歐洲的局勢(shì)并沒(méi)有穩(wěn)定,反而通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的進(jìn)行著更替。特點(diǎn)L威斯特伐里亞體系創(chuàng)立了以國(guó)際會(huì)議解決爭(zhēng)端和結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的先例。2承認(rèn)了國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán),表明國(guó)家主權(quán)和國(guó)家領(lǐng)土和國(guó)家獨(dú)立等原則已經(jīng)成為國(guó)際關(guān)系中應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。3初次規(guī)定了締約國(guó)不得破壞和約條款,如違約可集體進(jìn)行制裁。4承認(rèn)了新教和天主教享有同等的權(quán)力,打破了羅馬教皇神權(quán)統(tǒng)治下的世界主權(quán)論。5而此后歐洲各國(guó)之間開(kāi)始確立常駐代表機(jī)構(gòu)的制度,開(kāi)始了外事活動(dòng)。6它是國(guó)際關(guān)系史上一個(gè)劃時(shí)代的事件,并且促成了現(xiàn)代國(guó)際法的產(chǎn)生。22英、法在近代的外交發(fā)展戰(zhàn)略有什么不同英、法在近代的外交發(fā)展戰(zhàn)略有什么不同回答一回答一1)英國(guó)外交戰(zhàn)略特點(diǎn)英國(guó)資階革命以后,英國(guó)為了實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)資階的利益,走上了大力推進(jìn)海外擴(kuò)張的殖民道路。為了建立世界貿(mào)易霸權(quán),英國(guó)商船和艦隊(duì)在全球范圍內(nèi)搶占殖民地,并與西班牙、荷蘭等海上強(qiáng)國(guó)爭(zhēng)奪利益。1688年光榮革命之后,英法封建王朝的同盟關(guān)系結(jié)束。兩國(guó)轉(zhuǎn)而爭(zhēng)奪歐洲霸權(quán)。英國(guó)在這一時(shí)期在爭(zhēng)奪海上殖民地和海上戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)更為主動(dòng)。后來(lái)在西班牙、奧地利王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)中,英國(guó)直接將法國(guó)視為其發(fā)展的最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,采取各種方式削弱法國(guó),阻止其在歐洲大陸稱霸。這一時(shí)期的,英國(guó)外交戰(zhàn)略主要通過(guò)拓展海外市場(chǎng)和原料產(chǎn)地,拓展其海外利益,同時(shí)通過(guò)干預(yù)歐洲大陸事務(wù),維持歐洲大陸均勢(shì)。2)法國(guó)外交戰(zhàn)略特點(diǎn)法國(guó)最初致力于削弱哈布斯堡家族(西班牙、奧地利)的實(shí)力,并維持列強(qiáng)之間業(yè)已形成的有利于法國(guó)的力量對(duì)比均勢(shì)。三十年戰(zhàn)爭(zhēng)及威斯特伐利亞和約使法國(guó)的實(shí)力大增,同時(shí)也助長(zhǎng)了法國(guó)謀求霸權(quán)的野心,法國(guó)路易十四一直在追求天然疆界,希望成為歐洲霸主,而西班牙繼承戰(zhàn)爭(zhēng)、法荷戰(zhàn)爭(zhēng)和奧格斯堡同盟戰(zhàn)爭(zhēng)使法國(guó)從霸權(quán)頂峰逐漸走向衰落。之后七年戰(zhàn)爭(zhēng)使法國(guó)霸權(quán)不復(fù)存在。這一時(shí)期,法國(guó)外交戰(zhàn)略著眼點(diǎn)是歐洲霸權(quán)。原因1)地緣差異。英國(guó)是島嶼國(guó)家,它對(duì)安全擔(dān)憂與大陸國(guó)家不同。在地緣上,英國(guó)既沒(méi)有過(guò)多參與歐洲大陸的政治格局中,也沒(méi)有實(shí)行全面的孤立政策,而是法的沖突最為激烈還有普奧,以及奧法,和俄普之間的沖突。17561763年爆發(fā)的7年戰(zhàn)爭(zhēng)可謂是18世紀(jì)最重要的戰(zhàn)爭(zhēng);②18世紀(jì)歐洲國(guó)際關(guān)系的基本矛盾是王權(quán)國(guó)家之間爭(zhēng)奪歐洲大陸霸權(quán)的矛盾,為此歐洲在18世紀(jì)經(jīng)歷四次大規(guī)模的國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)西班牙王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)和北方戰(zhàn)爭(zhēng),奧地利王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)和七年戰(zhàn)爭(zhēng)。通過(guò)在戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的一系列國(guó)際條約,以及人文學(xué)者對(duì)國(guó)際關(guān)系探討和深思,18世紀(jì)的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)最終推動(dòng)了現(xiàn)代國(guó)家觀念、國(guó)際社會(huì)以及一系列具有現(xiàn)代意義的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則、國(guó)際行為規(guī)范乃至國(guó)際法的形成和發(fā)展。這些要素,對(duì)于將來(lái)整個(gè)歐洲乃至整個(gè)世界的一體化進(jìn)程,都具有根本的規(guī)范意義。4民族國(guó)家是怎樣起源的答民族國(guó)家是指一個(gè)獨(dú)立自主的政治實(shí)體,乃20世紀(jì)主導(dǎo)的現(xiàn)代性民族自決和自治概念及實(shí)踐。與18及19世紀(jì)傳統(tǒng)帝國(guó)或王國(guó)不同,民族國(guó)家成員效忠的對(duì)象乃有共同認(rèn)同感的“同胞“及其共同形成的體制。認(rèn)同感的來(lái)源可以是傳統(tǒng)的歷史、文化、語(yǔ)言或新創(chuàng)的政治體制,因此,從一個(gè)民族構(gòu)成政府體制,或者由數(shù)個(gè)民族經(jīng)同一共享的政府體制構(gòu)成的國(guó)族,都是民族國(guó)家的可能結(jié)合型式。民族國(guó)家是政府體制的一種形式。而民族則是共同體的認(rèn)同概念,其來(lái)源可以是共享的體制、文化、或族群。民族國(guó)家這個(gè)概念應(yīng)此包括以公民國(guó)族主義及種族國(guó)族主義等不同的思維,主要取決于認(rèn)同概念的形成要素。所謂的單一民族國(guó)家,所有公民共享一價(jià)值、歷史、文化、或語(yǔ)言,不論是繼承前帝國(guó)王國(guó)的統(tǒng)治范圍或者是當(dāng)代全球化的移民現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō),少有國(guó)家符合此類形。因此,當(dāng)代民族國(guó)家常為多民族國(guó)家而多元文化主義常用來(lái)形塑及爭(zhēng)取對(duì)體制的認(rèn)同。民族國(guó)家的成型,大多認(rèn)為始自1648年歐洲各國(guó)達(dá)成威斯特伐利亞和約。
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