簡(jiǎn)介：第1頁(yè)共4頁(yè)全國(guó)全國(guó)20072007年1010月高等教育自學(xué)考試月高等教育自學(xué)考試外國(guó)法制史試題外國(guó)法制史試題課程代碼課程代碼0026300263一、單項(xiàng)選擇題（本大題共一、單項(xiàng)選擇題（本大題共25小題，每小題小題，每小題1分，共分，共25分）分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1漢穆拉比法典的原文刻于（）A泥版上B銅表上C陶片上D石柱上2迄今所知?dú)v史上第一部成文法典是（）A摩奴法典B烏爾納姆法典C漢穆拉比法典D蘇美爾法典3古印度編纂法典的機(jī)構(gòu)是（）A國(guó)王B立法機(jī)關(guān)C婆羅門教僧侶貴族及其他宗教界著名人士D法學(xué)家團(tuán)體4羅馬帝國(guó)時(shí)期法律的最重要淵源是（）A皇帝敕令B元老院決議C民眾大會(huì)決議D法學(xué)家對(duì)法律問(wèn)題的解答5羅馬法學(xué)階梯的編著者是（）A保羅B伯比尼安C烏爾比安D蓋尤斯6“蠻族法典”中最具代表性的一部是（）A尤列克法典B裘特法典C撒利克法典D里普利安法典7公元913世紀(jì)法蘭西王國(guó)的法律適用（）A個(gè)人主義原則B團(tuán)體本位原則C屬人主義原則D屬地主義原則8英國(guó)最早的一部普通法著作是（）A英國(guó)的法律與習(xí)慣論B土地法論C年鑒D英國(guó)法總論9諾曼征服前英吉利王國(guó)編成的習(xí)慣法是（）A盎格魯撒克遜法典B英國(guó)的法律與習(xí)慣第3頁(yè)共4頁(yè)A法國(guó)B德國(guó)C日本D瑞士22德國(guó)刑法典對(duì)羅馬日耳曼法系不少國(guó)家的刑法有相當(dāng)大的影響，其影響最大的是（）A西班牙B瑞士C日本D荷蘭23日本第一部西方式的刑法典是（）A新律綱領(lǐng)B1907年刑法典C1880年刑法典D改定律例24美國(guó)賦予婦女以平等選舉權(quán)的憲法修正案是（）A第19條B第23條C第24條D第26條25德國(guó)魏瑪憲法所確立的國(guó)家管理形式是（）A總統(tǒng)制B責(zé)任內(nèi)閣制C君主立憲制D共和國(guó)制二、多項(xiàng)選擇題（本大題共二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題小題，每小題2分，共分，共10分）分）在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。26下列學(xué)派中推動(dòng)羅馬法復(fù)興運(yùn)動(dòng)的法學(xué)流派有（）A注釋法學(xué)派B歷史法學(xué)派C潘德克頓法學(xué)派D評(píng)論法學(xué)派E沙比努士派27下列關(guān)于美國(guó)刑法表述正確的有（）A一般將罪行分為重罪和輕罪B每類罪行按其嚴(yán)重程度劃分為不同等級(jí)C死刑已被廢除D廣泛適用“保護(hù)觀察”措施E數(shù)罪并罰采取相加原則28下列法國(guó)憲法中，規(guī)定把居民分為積極公民和消極公民的有（）A1791年憲法B1793年憲法C共和三年憲法D1848年憲法E1875年憲法29魏瑪憲法規(guī)定總統(tǒng)享有廣泛的權(quán)力，此外特別賦予總統(tǒng)（）A提前召集、解散國(guó)會(huì)的權(quán)力B任命文武官員的權(quán)力C獨(dú)裁權(quán)D強(qiáng)制執(zhí)行權(quán)

簡(jiǎn)介：1黨史國(guó)史團(tuán)史知識(shí)比賽題庫(kù)一、判斷題（50道）1、馬克思主義是在十月革命以后開(kāi)始傳入中國(guó)的。（Ⅹ）2、五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及其勝利，主要是愛(ài)國(guó)青年學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中起了決定作用。（Ⅹ）3、中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)主義小組由陳獨(dú)秀等人于1920年8月在上海建立。（√）4、1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行，正式宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。（√）5、中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，是中國(guó)開(kāi)天辟地的大事件。自從有了共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。（√）6、中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)產(chǎn)生的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)稱為中央局（√）7、中國(guó)共產(chǎn)黨是馬列主義和中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。（√）8、正式確定每年的7月1日為中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨紀(jì)念日是在1949年新中國(guó)成立時(shí)。（Ⅹ）9、中國(guó)革命必須分兩步走，其發(fā)展趨勢(shì)必然是社會(huì)主義。（√）320、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主要矛盾是中華民族同日本帝國(guó)主義的矛盾。（√）21、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷了戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略進(jìn)攻、戰(zhàn)略反攻三個(gè)主要階段。（Ⅹ）22、建國(guó)初期的中國(guó)社會(huì)性質(zhì)是社會(huì)主義。（Ⅹ）23、中華人民共和國(guó)的建立，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。（Ⅹ）24、1947年9月制定的中國(guó)土地法大綱，這是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上比較完備的一部土地革命綱領(lǐng)。（√）25、1951年5月23日，中央人民政府代表團(tuán)同西藏地方政府代表團(tuán)經(jīng)過(guò)談判，簽署中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議簡(jiǎn)稱“十七條協(xié)議”。（√）26、1954年9月20日，中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)的中華人民共和國(guó)憲法，是中國(guó)歷史上第一部社會(huì)主義類型的憲法。（√）27、1956年，我國(guó)對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成。（√）28、中國(guó)革命的勝利是獨(dú)立自主、自力更生方針的勝利，事實(shí)證明，中國(guó)革命不要國(guó)際援助也可以勝利。（Ⅹ）29、中華人民共和國(guó)建立后，實(shí)行的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制。（√）

簡(jiǎn)介：１先秦兩漢文學(xué)史講稿先秦兩漢文學(xué)史講稿李南暉李南暉緒論緒論一、中國(guó)古代文學(xué)史的課程簡(jiǎn)介1、中國(guó)古代文學(xué)史的研究時(shí)限，從上古到清末；研究對(duì)象包括此一時(shí)期的作家、作品、流派、文學(xué)思潮等。本課程試圖通過(guò)對(duì)文學(xué)史史實(shí)和現(xiàn)象的系統(tǒng)梳理，描述文學(xué)史發(fā)展的脈絡(luò)和軌跡。2、教學(xué)目的與要求通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)員應(yīng)對(duì)中國(guó)古代文學(xué)史的發(fā)展形成基本的認(rèn)識(shí)，對(duì)重要的作家、作品和文學(xué)現(xiàn)象有比較深刻的認(rèn)識(shí)和理解，能夠?qū)ο嚓P(guān)的內(nèi)容進(jìn)行獨(dú)立的分析。增進(jìn)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)的了解，從中吸取有益的精神營(yíng)養(yǎng)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，同學(xué)們不僅要掌握文學(xué)史的基本事實(shí)和知識(shí)，還要注意在課外閱讀有關(guān)的作品，通過(guò)作品來(lái)熟悉作家、來(lái)感知文學(xué)史的生命和精髓。提倡獨(dú)立思考，不拘泥于一家之見(jiàn)；開(kāi)闊視野，多聞闕疑。3、推薦教材A、中國(guó)文學(xué)史游國(guó)恩等編人民文學(xué)出版社1963版B、中國(guó)文學(xué)史袁行霈主編高等教育出版社1999年版C、中國(guó)文學(xué)通史中山大學(xué)中文系編著中山大學(xué)出版社1999年版D、中國(guó)古代文學(xué)史羅宗強(qiáng)、陳洪主編華東師范大學(xué)出版社2000年版E、中國(guó)歷代文學(xué)作品選朱東潤(rùn)主編上海古籍出版社1979年版二、先秦文學(xué)史概說(shuō)1、先秦是中國(guó)文化萌芽、創(chuàng)立的時(shí)期，這一時(shí)期所建構(gòu)的文化精神對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。先秦文學(xué)作為先秦文化的重要部分，也成為歷代尊崇取法的典范。2、先秦時(shí)代的各種文化形態(tài)尚融而未劃，所以先秦文學(xué)的形態(tài)也呈現(xiàn)出文史哲不分、詩(shī)樂(lè)舞相結(jié)合的特征。3、先秦文學(xué)大體可分為夏商、西周春秋、戰(zhàn)國(guó)三個(gè)時(shí)期。31夏、商兩代，原始宗教文化居于主導(dǎo)地位，巫覡具有舉足輕重的地位。他們?yōu)檎疾?、祭祀所?chuàng)作的韻文（如甲骨卜辭）和咒語(yǔ)歌謠是現(xiàn)存最古老的文學(xué)樣式。史官是另一類文化傳承的主要承擔(dān)者。他們的職能原來(lái)也是宗教事務(wù)，后來(lái)巫史分途，史官的職掌遂偏向人事。尚書(shū)中保存的商代作品是歷史散文最早的創(chuàng)作。３第二章第二章詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)第一節(jié)第一節(jié)詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)的整理和體制的整理和體制一、詩(shī)經(jīng)的整理1、詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，原名詩(shī)，又稱“詩(shī)三百”，共有305篇，另有笙詩(shī)六篇，有目無(wú)辭。全書(shū)主要收集了自周初至春秋中葉500多年間的作品。這些作品產(chǎn)生的地域大體涵蓋今黃河中下游及漢水上游地區(qū)。詩(shī)經(jīng)的作者包括了從貴族到平民的各個(gè)社會(huì)階層。2、詩(shī)經(jīng)的編集，大約完成于公元前6世紀(jì)。對(duì)于編集的情況，后人有“獻(xiàn)詩(shī)”、“采詩(shī)”、“刪詩(shī)”的說(shuō)法?，F(xiàn)在一般認(rèn)為這些作品是由朝廷樂(lè)官整理編選的演唱和學(xué)詩(shī)的底本。二、詩(shī)經(jīng)的體制和功用1、今本詩(shī)經(jīng)按照音樂(lè)類型分為風(fēng)、雅、頌三類。風(fēng)，有樂(lè)曲的意思，詩(shī)經(jīng)里的十五國(guó)風(fēng)就是指各地不同的音樂(lè)。雅，有正的意思，雅即意為正聲，是王朝京畿地區(qū)的音樂(lè)；大雅、小雅的不同，也是根據(jù)音樂(lè)類型作出的區(qū)分。頌，本指祭祀儀式上舞蹈的樣子，引申則專指宗廟祭祀用的舞曲。2、詩(shī)經(jīng)是禮樂(lè)文化的重要載體，是實(shí)施教化的重要工具。它在周代主要用于典禮、諷諫和娛樂(lè)，廣泛應(yīng)用在祭祀、朝聘、外交、宴會(huì)等場(chǎng)合，同時(shí)也是貴族教育通行的教本。漢代詩(shī)學(xué)經(jīng)學(xué)化之后形成的詩(shī)教傳統(tǒng)和說(shuō)詩(shī)體系，對(duì)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的形成影響至深。論語(yǔ)論語(yǔ)陽(yáng)貨陽(yáng)貨子曰小子何莫學(xué)夫詩(shī)詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名。詩(shī)大序詩(shī)大序情發(fā)于聲，聲成文謂之音，治世之音安以樂(lè)，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國(guó)之音哀以思，其民困。故正得失，動(dòng)天地，感鬼神，莫近于詩(shī)。先王以是經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗。3、在漢代，詩(shī)經(jīng)的傳本有今文的齊、魯、韓詩(shī)，合稱三家詩(shī)，它們的作者分別是魯人申培、齊人轅固和燕人韓嬰；此外有古文的毛詩(shī)，由魯人毛亨、趙人毛萇所傳。后來(lái)三家詩(shī)相次亡逸，毛詩(shī)獨(dú)傳。我們今天看到的詩(shī)經(jīng)便是毛詩(shī)。第二節(jié)第二節(jié)詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容的內(nèi)容一、祭祀詩(shī)與史詩(shī)在大雅和頌中保存了許多祭祀祖先、追溯部族起源和興盛、贊頌祖先的豐功偉業(yè)的詩(shī)歌。這些詩(shī)雖以歌功頌德為主，但也具有重要的歷史和文化價(jià)值。大雅中五篇周人的史詩(shī)生民、公劉、綿、皇矣、大明，系統(tǒng)記述了周人從始祖后稷誕生到武王伐紂的歷史過(guò)程。生民生民厥初生民，時(shí)維姜嫄。生民如何克禋克祀，以弗無(wú)子。履帝武敏歆，攸介攸止，載震載夙。載生載育，時(shí)維后稷。誕彌厥月，先生如達(dá)。不拆不副，無(wú)菑無(wú)害。以赫厥靈。上帝不寧，不康禋祀，居然生子。誕寘之隘巷，牛羊腓字之。誕寘之平林，會(huì)伐平林。誕寘之寒冰，鳥(niǎo)覆翼之。鳥(niǎo)乃去矣，后稷呱矣。

簡(jiǎn)介：俞敏洪經(jīng)典語(yǔ)錄１女人如果因?yàn)橛X(jué)得一個(gè)男生帥就跟嫁給他，這是好色；男生因?yàn)榕炼⑺?，是審美。２為什么你不要自傲和自卑你可以說(shuō)自己是最好的，但不能說(shuō)自己是全校最好的、全北京最好的、全國(guó)最好的、全世界最好的，所以你不必自傲；同樣，你可以說(shuō)自己是班級(jí)最差的，但你能證明自己是全校最差的嗎能證明自己是全國(guó)最差的嗎所以不必自卑。３年紀(jì)大了，人們看重不再是外表，不是你帥不帥，而是看你的內(nèi)心的魅力你的氣魄、氣概。４這個(gè)世界上有很多天才，天才是用來(lái)欣賞的，不是用來(lái)攀比的。５你說(shuō)我是豬，不對(duì)，其實(shí)我連豬都不如。很多人失去了快樂(lè)，是因?yàn)樗舾辛?。別人一句話、一個(gè)評(píng)論就使自己生氣一個(gè)月。這時(shí)非常無(wú)聊的。嚴(yán)重了就成了馬家爵，因?yàn)閯e人不請(qǐng)自己吃飯就郁悶地要?dú)⑷?。６要每天多努力一些，比別人多努力一個(gè)小時(shí)。７使這個(gè)世界燦爛的不是陽(yáng)光，而是女生的微笑。8要引人敬意，就要研究一個(gè)非常專業(yè)的領(lǐng)域，在那個(gè)領(lǐng)域中，你是最頂尖的，至少是中國(guó)錢10名，這樣無(wú)論任何時(shí)候你都有話說(shuō)，有事情可作。我俞敏洪原來(lái)想成為中國(guó)研究英語(yǔ)的前100名，但后來(lái)發(fā)現(xiàn)根本不可能。所以我就背單詞，用1年的時(shí)間背誦了一本英文詞典，成為中國(guó)單詞專家，現(xiàn)在我出版的紅寶書(shū)系列從初中到GRE詞匯有十幾本，年人們可以踩過(guò)你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯?，而他產(chǎn)生痛苦；人們不會(huì)因?yàn)槟惚徊攘?，而?lái)憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎](méi)有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹(shù)一樣的成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)你長(zhǎng)成參天大樹(shù)以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色。活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這就是我們每一個(gè)同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。馬云經(jīng)典語(yǔ)錄1當(dāng)你成功的時(shí)候，你說(shuō)的所有話都是真理。2我永遠(yuǎn)相信只要永不放棄，我們還是有機(jī)會(huì)的。最后，我們還是堅(jiān)信一點(diǎn)，這世界上只要有夢(mèng)想，只要不斷努力，只要不斷學(xué)習(xí)，不管你長(zhǎng)得如何，不管是這樣，還是那樣，男人的長(zhǎng)相往往和他的的才華成反比。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕對(duì)大部分是死在明天晚上，所以每個(gè)人不要放棄今天。3孫正義跟我有同一個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)方案是一流的IDEA加三流的實(shí)施；另外一個(gè)方案，一

簡(jiǎn)介：1中國(guó)文學(xué)批評(píng)史中國(guó)文學(xué)批評(píng)史課程教學(xué)大綱課程教學(xué)大綱一、課程與任課教師基本信息一、課程與任課教師基本信息課程名稱課程名稱中國(guó)文學(xué)批評(píng)史課程類別課程類別專業(yè)基礎(chǔ)必修課課程英文名稱課程英文名稱HISTYOFCHINESELITERARYCRITICISM總學(xué)時(shí)總學(xué)時(shí)周學(xué)時(shí)周學(xué)時(shí)學(xué)分學(xué)分3222其中實(shí)驗(yàn)（實(shí)訓(xùn)、討論等）學(xué)時(shí)其中實(shí)驗(yàn)（實(shí)訓(xùn)、討論等）學(xué)時(shí)先修課程先修課程中國(guó)文學(xué)史授課時(shí)間授課時(shí)間116周，星期四34節(jié)授課地點(diǎn)授課地點(diǎn)6C302授課對(duì)象授課對(duì)象2014級(jí)漢語(yǔ)師范1班開(kāi)課院（系）開(kāi)課院（系）教育學(xué)院（師范學(xué)院）任課（任課（助課）教師姓名助課）教師姓名職稱職稱劉健講師使用教材使用教材中國(guó)文學(xué)批評(píng)史，李建中，北京大學(xué)出版社，2009年（第一版）。教學(xué)參考資料教學(xué)參考資料以下書(shū)籍選讀24本論語(yǔ)、老子、孟子、詩(shī)經(jīng)、史記、文心雕龍、詩(shī)品（鐘嶸）、詩(shī)品（司空?qǐng)D）、滄浪詩(shī)話、水滸傳評(píng)點(diǎn)、原詩(shī)、藝概、文史通義、人間詞話選讀文學(xué)遺產(chǎn)、中國(guó)古代文學(xué)、近代文學(xué)研究、文學(xué)評(píng)論等期刊課程考核方式課程考核方式開(kāi)卷（）（）閉卷（√）課程論文（）其它（）聯(lián)系電話聯(lián)系電話15112796299EMAILEMAIL794681587QQ。COM答疑時(shí)間、地點(diǎn)與方式答疑時(shí)間、地點(diǎn)與方式6C302課余隨機(jī)，QQ，電話編寫(xiě)時(shí)間編寫(xiě)時(shí)間20170219二、課程簡(jiǎn)介二、課程簡(jiǎn)介本課程主要是通過(guò)介紹中國(guó)古代各歷史時(shí)期重要的、有代表性的文學(xué)批評(píng)論著、名篇及其理論學(xué)術(shù)淵源，梳理中國(guó)文學(xué)批評(píng)的發(fā)展脈絡(luò)，掌握中國(guó)文學(xué)批評(píng)主要理論的核心思想，在實(shí)踐中嘗試將文學(xué)批評(píng)理論與文學(xué)作品欣賞、文學(xué)創(chuàng)作相結(jié)合。三、課程教學(xué)目標(biāo)（精煉概括三、課程教學(xué)目標(biāo)（精煉概括3535條目標(biāo)，并注明每條目標(biāo)所要求的學(xué)習(xí)目標(biāo)條目標(biāo)，并注明每條目標(biāo)所要求的學(xué)習(xí)目標(biāo)層次。本課程教學(xué)目標(biāo)須與授課對(duì)象的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系）層次。本課程教學(xué)目標(biāo)須與授課對(duì)象的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系）1、了解中國(guó)文學(xué)批評(píng)的發(fā)展脈絡(luò)。2、掌握中國(guó)文學(xué)批評(píng)各歷史時(shí)期的核心思想。3、能對(duì)一些古代文學(xué)批評(píng)名篇、名著進(jìn)行有依據(jù)的專業(yè)學(xué)術(shù)解讀。4、能在實(shí)踐中將文學(xué)批評(píng)理論與文學(xué)作品欣賞、文學(xué)創(chuàng)作結(jié)合起來(lái)。四、課程進(jìn)度表四、課程進(jìn)度表表1理論教學(xué)進(jìn)程表理論教學(xué)進(jìn)程表周次教學(xué)主題教學(xué)主題教學(xué)教學(xué)時(shí)長(zhǎng)時(shí)長(zhǎng)教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)方教學(xué)方式作業(yè)安作業(yè)安排1導(dǎo)論2重點(diǎn)中國(guó)文學(xué)批評(píng)的文化背景；中國(guó)文學(xué)批評(píng)的文體形態(tài)課堂講授閱讀參考資料3難點(diǎn)明代復(fù)古文學(xué)批評(píng)思想論13明代文學(xué)批評(píng)（二）2重點(diǎn)明代文學(xué)批評(píng)論著內(nèi)容；童心說(shuō)；沈湯之爭(zhēng)難點(diǎn)明代戲曲文學(xué)批評(píng)思想課堂講授閱讀參考資料14清代文學(xué)批評(píng)2重點(diǎn)清代文學(xué)批評(píng)論著內(nèi)容；姜齋詩(shī)話；原詩(shī)；閑情偶寄難點(diǎn)清代詩(shī)、文、曲文學(xué)批評(píng)思想；桐城派古文理論課堂講授閱讀參考資料15近代文學(xué)批評(píng)2重點(diǎn)近代文學(xué)批評(píng)論著內(nèi)容；藝概；白雨齋詞話；人間詞話難點(diǎn)近代文學(xué)批評(píng)思想；中西合璧的文學(xué)理論轉(zhuǎn)型課堂講授閱讀參考資料16復(fù)習(xí)迎考2重點(diǎn)中國(guó)文學(xué)批評(píng)史發(fā)展脈絡(luò)難點(diǎn)各歷史時(shí)期代表論著、名篇思想課堂講授、討論作業(yè)4合計(jì)32五、成績(jī)?cè)u(píng)定方法及標(biāo)準(zhǔn)五、成績(jī)?cè)u(píng)定方法及標(biāo)準(zhǔn)考核內(nèi)容考核內(nèi)容評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)權(quán)重權(quán)重到堂情況不遲到、不早退、不曠課，必要時(shí)履行請(qǐng)假手續(xù)01課堂討論課前準(zhǔn)備充分，課堂積極發(fā)言01課外作業(yè)按時(shí)按量完成，根據(jù)質(zhì)量判定評(píng)分等級(jí)02期末考試根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)定分?jǐn)?shù)06六、院（系）教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)審查意見(jiàn)六、院（系）教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)審查意見(jiàn)我院（系）教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)已對(duì)本課程教學(xué)大綱進(jìn)行了審查，同意執(zhí)行。院（系）教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任簽名日期年月日

簡(jiǎn)介：中國(guó)文學(xué)批評(píng)史講稿孫立第一編先秦兩漢文學(xué)批評(píng)概說(shuō)（略）引子早期的文學(xué)批評(píng)觀念一、詩(shī)經(jīng)中包含的文學(xué)觀念由“詩(shī)”字我們可以窺測(cè)到詩(shī)寫(xiě)作的一些情況，但其中并無(wú)有關(guān)詩(shī)或文學(xué)的觀念?？墒窃谠?shī)經(jīng)中的一些詩(shī)句里，卻包含了詩(shī)的觀念。茲舉數(shù)例“吉甫作頌，其詩(shī)孔碩，其風(fēng)肆好，以贈(zèng)巷伯?！保ù笱裴愿撸凹腋缸髡b，以究王兇，式訛爾心，以畜萬(wàn)邦?！保ù笱殴?jié)南山）“寺人孟子，作為此詩(shī)。凡百君子，敬而聽(tīng)之?！保ㄐ⊙畔锊熬幼鞲?，維以告哀?！保ㄐ⊙潘脑拢熬S是編心，是以為刺?！保ㄎ猴L(fēng)葛屨）“心之憂矣，我歌且謠?！保ㄎ猴L(fēng)園有桃）從這些詩(shī)句中，我們可以看出作詩(shī)的目的一是為了諷刺，二是為了抒怨，三是頌贊贈(zèng)答。這雖然不能涵蓋所有的作詩(shī)的目的，但應(yīng)該說(shuō)詩(shī)三百中主要的作詩(shī)傾向是包含在內(nèi)了。這些出自詩(shī)人之手的作詩(shī)宣言，反映了早期的詩(shī)學(xué)和文學(xué)觀念。二、易經(jīng)中所包含的文學(xué)觀念在易經(jīng)家人卦的象辭中，有“君子以言有物”，艮卦爻辭六五中有“言有序”兩句，可視為我國(guó)古代有關(guān)文學(xué)的內(nèi)容和形式的最早的理論要求。后世關(guān)于內(nèi)容與形式的論述一直都是在這個(gè)框架中運(yùn)行的。三、國(guó)語(yǔ)左傳中的文學(xué)觀念另外，在國(guó)語(yǔ)和左傳兩部書(shū)中，有“獻(xiàn)詩(shī)諷諫說(shuō)”和“觀詩(shī)知政說(shuō)”是漢代有關(guān)詩(shī)的美刺理論的萌芽。此外還有“三不朽”說(shuō)。首先看國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)中的獻(xiàn)詩(shī)諷諫說(shuō)“防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多；民亦知之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。故天子聽(tīng)政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī)，獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書(shū)，師箴，賦，誦，百工諫，庶人傳語(yǔ)，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，史教誨，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖?！绷硐笞髠飨骞挠涊d的師曠對(duì)晉平公的話，國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)中有“使工誦諫于朝，在列者獻(xiàn)詩(shī)”的話，都是獻(xiàn)詩(shī)諷諫的內(nèi)容。“觀詩(shī)知政”的說(shuō)法主要集中在左傳襄公十九年季札在魯國(guó)觀樂(lè)時(shí)所發(fā)表的評(píng)論。其中有以下一些說(shuō)法１在樂(lè)工演奏周南、召南時(shí)，季札說(shuō)“美哉始基之矣。猶未也，然勤而不怨矣?！保惭葑噜嶏L(fēng)時(shí)說(shuō)“美哉其細(xì)已甚，民弗堪也，是其先亡乎”３演奏小雅時(shí)說(shuō)Ｅ文學(xué)有善有惡。⒉文質(zhì)合一的文學(xué)形式論子曰質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（雍也）子曰有德者必有言，有言者不必有德。子曰辭達(dá)而已矣。（衛(wèi)靈公）由以上幾段話可以看出，孔子在這方面主張要文質(zhì)合一，文質(zhì)相符。這在孔子弟子子貢的話中也可看出，顏淵篇說(shuō)棘成子曰“君子質(zhì)而已矣，何以文為”子貢曰“惜乎夫子之說(shuō)君子也，駟不及舌。文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也，虎豹之猶犬羊之。”主張文質(zhì)合一。引文中的棘成子是主張以質(zhì)為重，文則可有可無(wú)。子貢反對(duì)他的主張，所以用“駟不及舌”四字說(shuō)他的話失言得很，接著說(shuō)虎豹如無(wú)文，則皮就同犬羊沒(méi)有什么分別，強(qiáng)調(diào)“文”的重要性。這一關(guān)于內(nèi)容與形式的理論，對(duì)后世有非常大的影響。茲舉數(shù)例陸機(jī)文賦“理扶質(zhì)以立干，文垂條而結(jié)繁?！眲③那椴伞胺蛩蕴摱鴾S漪結(jié)，木體實(shí)而花萼振，文附質(zhì)也?；⒈獰o(wú)文，則同犬羊，犀兕有皮，而色資丹漆，質(zhì)待文也?！笔捊y(tǒng)答湘東王求文集乃詩(shī)苑英華書(shū)“夫文典則累野，麗亦傷浮，能麗而不浮，典而不野，文質(zhì)彬彬，有君子之致。”⒊關(guān)于文學(xué)與道德，美與善的關(guān)系在這個(gè)方面，孔子主張Ａ文德并重，文為先，但德為重；Ｂ主張?jiān)谏频幕A(chǔ)上的美。興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。（泰伯）不學(xué)禮，無(wú)以立，（季氏）以上是說(shuō)詩(shī)與禮乃通向道德的路徑，先學(xué)文，學(xué)禮，而后進(jìn)入道德境界。所以“子行四教文、行、忠、信?！毕冗M(jìn)篇也說(shuō)孔門分四科“德行、言語(yǔ)、政事、文章?！表n愈、李翱論語(yǔ)筆記“凡學(xué)圣人之道始于文，文通而后正人事，人事明而后自得于言，言忘矣而后默識(shí)己之所行，是名德行，斯入圣人之奧也。四科有序?！笨鬃由厦嬷詮?qiáng)調(diào)學(xué)詩(shī)、學(xué)文，目的是為了提高道德修養(yǎng)，是為了仁。弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。（學(xué)而）志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。（述而）巧言令色，鮮矣仁。（學(xué)而）巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。（公冶長(zhǎng)）君子欲訥于言而敏于行。（里仁）以上很鮮明地表現(xiàn)出孔子是把仁等道德因素放在首位，而文卻是登岸之筏，是行有余力的東西。但這也不是說(shuō)孔子就完全否定詩(shī)文，相反他還是很看重詩(shī)文，只是他是把道當(dāng)成第一位的，而把詩(shī)文當(dāng)成第二位的。文德雖并重，但還是以德為先。在美與善的關(guān)系上，與文德相類，孔子主張?jiān)谏频幕A(chǔ)上的美，只有美而沒(méi)有善為孔子所否定，只有善而沒(méi)有美也不是最理想的。只有在善的基礎(chǔ)上的美才是孔子所追求的子謂韶，盡美矣，又盡善也。謂武，盡美矣，未盡善也。（八佾）知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。（雍也）前者肯定韶，因其既美又善；而武雖美未善，則受到孔子批評(píng)。四、重視中和的審美觀

簡(jiǎn)介：護(hù)理學(xué)的發(fā)展史,重慶醫(yī)科大學(xué)護(hù)理系李娟,目標(biāo),了解人類早期、中世紀(jì)、文藝復(fù)興時(shí)期的護(hù)理。了解現(xiàn)代護(hù)理學(xué)、中國(guó)護(hù)理學(xué)的發(fā)展。理解科學(xué)護(hù)理的誕生與南丁格爾的貢獻(xiàn)。理解中國(guó)護(hù)理學(xué)的展望。,世界護(hù)理學(xué)的發(fā)展,一、古代與中世紀(jì)（一）遠(yuǎn)古1原始人類的生活和早期的醫(yī)療方法2氏族公社時(shí)期的醫(yī)療護(hù)理3迷信、宗教的影響,,（二）古代（公元前后）1文明古國(guó)的歷史中均有醫(yī)護(hù)的記載（1）埃及1）以木乃伊的制作著名于世2）已應(yīng)用各種草藥、動(dòng)物藥及礦物藥治病3）已有應(yīng)用催眠術(shù)、止血、傷口縫合及用催吐、灌腸凈化體內(nèi)以維持健康的記載。4）宗教與醫(yī)藥不分，寺院與醫(yī)藥相連，仍以驅(qū)魔為治病的主要手段。,（2）希臘以希波克拉底為代表人物，破除宗教迷信，將醫(yī)學(xué)引上科學(xué)之路。1）從事醫(yī)學(xué)的步驟為觀察、診斷、記錄、治療；2）人體有四種主要體液血液、黃疸汁、黑膽汁、痰液；3）重視飲食調(diào)養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人衛(wèi)生，使用冷、熱、泥敷等療法；4）希波克拉底誓言至今廣為流傳，作為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的典范。,（3）羅馬受巫術(shù)和巫醫(yī)的影響，醫(yī)學(xué)原不發(fā)達(dá)。公元300年前后，醫(yī)學(xué)才從希臘傳入。（4）印度最早有關(guān)醫(yī)學(xué)的記載見(jiàn)于公元前1600年前后。,2宗教對(duì)護(hù)理事業(yè)的影響基督教教會(huì),三、中世紀(jì)護(hù)理,（1）宗教護(hù)理工作主要由女修女承擔(dān)。（2）戰(zhàn)爭(zhēng)護(hù)理逐漸由“家庭式”邁進(jìn)了“社會(huì)化和組織化的服務(wù)”。,四、文藝復(fù)興時(shí)期的護(hù)理,（1）文藝復(fù)興使歐洲各國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生了變化，科學(xué)的進(jìn)步，帶動(dòng)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展。（2）護(hù)理工作停滯不前的主要原因1）重男輕女2）宗教改革3）工業(yè)革命,五、科學(xué)護(hù)理的誕生與南丁格爾的貢獻(xiàn),（一）現(xiàn)代護(hù)理學(xué)奠基人南丁格爾的事跡南丁格爾被尊為現(xiàn)代護(hù)理的創(chuàng)始人出生于名門、受過(guò)高等教育,（二）南丁格爾的主要貢獻(xiàn)1改革軍隊(duì)的衛(wèi)生保健工作2創(chuàng)建世界上第一所護(hù)士學(xué)校3撰寫(xiě)著作,指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的工作并裨益后世,六、現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展,（一）以疾病為中心的護(hù)理階段這一階段出現(xiàn)于現(xiàn)代護(hù)理發(fā)展的初期此期特點(diǎn)1護(hù)理已成為一個(gè)專門的職業(yè)2護(hù)士的工作在醫(yī)生的指導(dǎo)下完成醫(yī)囑規(guī)定的護(hù)理技術(shù)操作3護(hù)理教育者和護(hù)理管理者都把護(hù)理技術(shù)操作作為護(hù)理工作質(zhì)量的關(guān)鍵,二以病人為中心的護(hù)理階段生物、心理、社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的提出后，護(hù)理學(xué)的歷史進(jìn)入了以病人為中心的發(fā)展階段。此期的護(hù)理特點(diǎn)1強(qiáng)調(diào)護(hù)理是一個(gè)專業(yè)；2護(hù)士不僅僅是病人的照顧者,還是教育者、管理者和研究者；3建立了以病人為中心的護(hù)理教育模式,三以人的健康為中心的護(hù)理階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類健康水平的提高,健康觀念發(fā)生了改變此期的護(hù)理特點(diǎn)1護(hù)理學(xué)成為現(xiàn)代科學(xué)體系中一門綜合自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)、獨(dú)立為人類健康服務(wù)的應(yīng)用學(xué)科；2護(hù)理不僅要關(guān)注病人的恢復(fù)和健康,要關(guān)注人的潛在的健康問(wèn)題3護(hù)士的崗位不僅在醫(yī)院,還要深入社區(qū)、家庭,中國(guó)護(hù)理學(xué)的發(fā)展,一、祖國(guó)醫(yī)學(xué)與護(hù)理（一）遠(yuǎn)古至奴隸社會(huì)后期神農(nóng)嘗百草而著百草（二）春秋、戰(zhàn)國(guó)名醫(yī)扁鵲（三）秦、漢著名的皇帝內(nèi)經(jīng)（四）唐名醫(yī)倍出孫思邈、張文仲等（五）宋、元寒涼派（六）明李時(shí)珍的本草綱目（七）清提出七分養(yǎng),中醫(yī)護(hù)理的基本特點(diǎn)1整體觀2辨證施護(hù),,中醫(yī)護(hù)理原則1扶正祛邪“正”為人體的防御功能，“邪”為人體的致病因素。2標(biāo)本緩急病因?yàn)楸?、癥狀為標(biāo)。3同病異護(hù)，異病同護(hù)。4未病先防,既病防變。中醫(yī)護(hù)理技術(shù)針灸、推拿、拔火罐、刮痧、氣功、太極拳等,,二、中國(guó)近代護(hù)理的發(fā)展1803年英國(guó)借口天花流行，派醫(yī)生來(lái)華1820年英國(guó)醫(yī)生在澳門開(kāi)設(shè)醫(yī)院1835年英國(guó)傳教士在廣州開(kāi)設(shè)第一所西醫(yī)院1884年美國(guó)護(hù)士MCKECHNIE在上海婦孺醫(yī)院推行了“南丁格爾”護(hù)理制度1888年美國(guó)人JOHNSON在福州開(kāi)辦了第一所護(hù)士學(xué)校,,1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵后,建立了教會(huì)醫(yī)院并附設(shè)了護(hù)士學(xué)校1909年在江西牯嶺,中華護(hù)士會(huì)成立1920年中國(guó)第一所本科水平的護(hù)校在北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院建立1931年在江西開(kāi)辦了“中央紅色護(hù)士學(xué)?！?934年教育部成立醫(yī)學(xué)教育委員會(huì),下設(shè)護(hù)理教育專門委員會(huì)1941年和1942年毛澤東兩次為護(hù)士提詞,三、中國(guó)現(xiàn)代護(hù)理的發(fā)展,（一）護(hù)理教育體制逐步完善1950年，中等專業(yè)教育作為培養(yǎng)護(hù)士的唯一途徑。1966年1976年，文革期間，全國(guó)多數(shù)護(hù)校停辦。1979年發(fā)布相關(guān)文件，大力護(hù)理工作和護(hù)理教育。1980年南京醫(yī)學(xué)院率先開(kāi)辦了高級(jí)護(hù)理進(jìn)修班。,,1983年天津醫(yī)學(xué)院率先在國(guó)內(nèi)開(kāi)設(shè)了五年制護(hù)理本科專業(yè)。1984年的高等護(hù)理專業(yè)教育座談會(huì)，是我國(guó)護(hù)理學(xué)科發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1992年北京、上海等地開(kāi)始了護(hù)理碩士研究生的教育。1999年全國(guó)已有100所學(xué)校開(kāi)設(shè)高等護(hù)理專業(yè)。,,（二）護(hù)理學(xué)術(shù)交流日益增多1950年后，中華護(hù)理學(xué)會(huì)積極組織國(guó)內(nèi)的護(hù)理學(xué)術(shù)交流。1954年創(chuàng)刊〈護(hù)理雜志〉1980年后，對(duì)外的國(guó)際學(xué)術(shù)交流更加頻繁1989，2000我國(guó)護(hù)理界前輩林菊英兩次榮獲美國(guó)大學(xué)的博士學(xué)位,,（三）護(hù)理科研水平不斷提高護(hù)理科研在選題的先進(jìn)性、方法的科學(xué)性、結(jié)果的準(zhǔn)確性、討論的邏輯性等有較大進(jìn)步。,,（四）護(hù)理實(shí)踐內(nèi)容不斷擴(kuò)展以疾病為中心的護(hù)理轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹行牡淖o(hù)理。整體護(hù)理發(fā)展較好器官移植、重癥監(jiān)護(hù)、家庭護(hù)理、社區(qū)護(hù)理等迅速發(fā)展,,（五）護(hù)理管理體制逐步健全1護(hù)理處負(fù)責(zé)全國(guó)護(hù)士的管理。2頒布了衛(wèi)生技術(shù)人員職稱及晉升條例。3衛(wèi)生部頒發(fā)了中華人民共和國(guó)護(hù)士管理辦法。41995年全國(guó)舉行了首屆執(zhí)業(yè)護(hù)士考試,護(hù)士需持證上崗。,四、今后展望,（一）護(hù)理工作國(guó)際化我國(guó)加入WTO以后，為我國(guó)護(hù)理人員創(chuàng)造了更多邁出國(guó)門的機(jī)會(huì)。,,（二）護(hù)理工作市場(chǎng)化指隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，護(hù)理工作將被推向市場(chǎng)。護(hù)理人員的流動(dòng)和分布將由市場(chǎng)來(lái)調(diào)節(jié),,（三）護(hù)理人員高學(xué)歷化競(jìng)爭(zhēng)的加劇，護(hù)理人員必須不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能來(lái)提高自己的能力和水平。護(hù)理碩士、護(hù)理博士人數(shù)越來(lái)越多是高學(xué)歷化的主要表現(xiàn)。,,（四）護(hù)理工作社會(huì)化衛(wèi)生服務(wù)的總目標(biāo)到2010年，在全國(guó)范圍內(nèi)形成較為完善的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)體系。,,（五）中國(guó)護(hù)理特色化將祖國(guó)醫(yī)學(xué)的理論、技術(shù)融會(huì)貫通于現(xiàn)代護(hù)理理論、技術(shù)之中。,

簡(jiǎn)介：國(guó)文國(guó)文110BBCDBADDCB1122CCDAAACBADCD23CE24ADE25BE26ABD27ABCDE28BDE29BCD30AB31E32AD33DE34BC1遠(yuǎn)道不可思2夙昔夢(mèng)見(jiàn)之3他鄉(xiāng)各異縣4輾轉(zhuǎn)不可見(jiàn)5枯桑知天風(fēng)6海水知天寒7長(zhǎng)跪讀素書(shū)8書(shū)中竟何如9上有加餐食10下有長(zhǎng)相憶11何用識(shí)夫婿12白馬從驪駒13青絲繫馬尾14黃金絡(luò)馬頭15二十朝大夫16三十侍中郎17四十專城居18鬑鬑頗有鬚19盈盈公府步20冉冉府中趨數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)題號(hào)題號(hào)格號(hào)格號(hào)答案答案題號(hào)題號(hào)格號(hào)格號(hào)答案答案單選題單選題12E262651414225151563516165多選題多選題4345345F7217177512121818263434G55195A12712020582H363621213B1717912222610107C26261111212126D213132英文英文I聽(tīng)力測(cè)驗(yàn)聽(tīng)力測(cè)驗(yàn)1213BCA46DBA79DAB1012BDCII慣用語(yǔ)與文法慣用語(yǔ)與文法201317BCBAD1822ACBCDIII克漏字克漏字24A2330題組題組2327CADBA2830BCDB3138題組題組3135CCDBC3638ABDC3946題組題組3943CCDBA4446DBDIV文意選填文意選填請(qǐng)忽略大小寫(xiě)請(qǐng)忽略大小寫(xiě)16A4754題組題組ACAADECBDABB5562題組題組CDBADAEABACV閱讀測(cè)驗(yàn)閱讀測(cè)驗(yàn)86366CDCB第二部分第二部分非選題非選題VI文意字彙與詞類變化文意字彙與詞類變化16作答時(shí)請(qǐng)注意題號(hào)順序作答時(shí)請(qǐng)注意題號(hào)順序67ARTIFICIAL71IRRESPONSIBLE75EQUIPPED79TENDENCY68FAMILIAR72CONSEQUENCES76ENTHUSIASTIC80HARMFUL69ASSOCIATED73ATTITUDE77POLITICIAN81REDUCTION70DECEIVE74RESPONSE78ADVANTAGE82BENEFICIAL1PARTICIPATEINTAKEPARTINJOININ1分2PROVIDING1分STUDENTSWITHCRITICALTHINKINGPRACTICES1分PROVIDING1分CRITICALTHINKINGPRACTICESFSTUDENTS1分WHICHTHATPROVIDES1分STUDENTSWITHCRITICALTHINKINGPRACTICES1分WHICHTHATPROVIDES1分CRITICALTHINKINGPRACTICESFSTUDENTS1分3STICKTO1分物理物理化學(xué)化學(xué)一、單一選擇題一、單一選擇題24題，每題題，每題25分，共計(jì)分，共計(jì)60分，答錯(cuò)不倒扣分，答錯(cuò)不倒扣12345678910111213141516DEABCDEADBEDDCAD1718192021222324EDＢＡCDAE二、多重選擇題二、多重選擇題10題，每題題，每題4分，共計(jì)分，共計(jì)40分【至少有一選項(xiàng)符合至少有一選項(xiàng)符合題意，每答錯(cuò)題意，每答錯(cuò)1個(gè)選項(xiàng)倒扣個(gè)選項(xiàng)倒扣題分題分】1525262728293031323334AEDEBCDEACBDEADEBCCDEABCDE物理物理110ABCEEDCCAD1115EACBD16ADE17ABE18AE19BCDE20AE21ACD22BC23ACD生物生物110BACCCAACAD1122BABDADCBADDD23BDE24B25ABCD26ABD27BDE28BE29ACDE30ACD31AE32ADE33BE34CD36AD3642BAABDCB43BD地科地科110DDACCBBABD1120BCDDBBBCBD2130AACCCACDDA3140BADCABAAAB41CD42CDE43BCD44BCD45ABC46BCE47ABCD48ABC49BCD50BDE歷史歷史12345678910ACCCACBBCC11121314151617181920DCBCACDACB21222324252627282930CCCBCCCDCA31323334353637383940CCDDBBCADD41AC42ABCD43ACDE44ABCE45ABCDE46ABCD47ABCD48ABE49ABDE50ABC地理地理110DCDCAABABB1120BBBABABCDA2130BBCDDDBDBB3140DBDDBCCDBC4150AABCCCCBDB公民公民1234567891010CCCDBDCDDB1111121213131414151516161717181819192020DADBABCBDA2121222223232424252526262727282829293030BADDCACDAD3131323233333434353536363737383839394040ABDBDCABCABCABABABDEABDEACEACE4141424243434444454546464747484849495050CDECDEBCDEBCDEABDEABDEADADCDECDEBCDBCDABDABDACDEACDEABCABCCDECDE全民國(guó)防全民國(guó)防110DDDBCBBACA1120BBCCBCAABC2130BABDCABCDA3140DADABAACCC4150DABBDADDCD國(guó)文國(guó)文110BBCDBADDCB1122CCDAAACBADCD23CE24ADE25BE26ABD27ABCDE28BDE29BCD30AB31E32AD33DE34BC1遠(yuǎn)道不可思2夙昔夢(mèng)見(jiàn)之3他鄉(xiāng)各異縣4輾轉(zhuǎn)不可見(jiàn)5枯桑知天風(fēng)6海水知天寒7長(zhǎng)跪讀素書(shū)8書(shū)中竟何如9上有加餐食10下有長(zhǎng)相憶11何用識(shí)夫婿12白馬從驪駒13青絲繫馬尾14黃金絡(luò)馬頭15二十朝大夫16三十侍中郎17四十專城居18鬑鬑頗有鬚19盈盈公府步20冉冉府中趨數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)題號(hào)題號(hào)格號(hào)格號(hào)答案答案題號(hào)題號(hào)格號(hào)格號(hào)答案答案單選題單選題12E262651414225151563516165多選題多選題4345345F7217177512121818263434G55195A12712020582H363621213B1717912222610107C26261111212126D213132英文英文I聽(tīng)力測(cè)驗(yàn)聽(tīng)力測(cè)驗(yàn)1213BCA46DBA79DAB1012BDCII慣用語(yǔ)與文法慣用語(yǔ)與文法201317BCBAD1822ACBCDIII克漏字克漏字24A2330題組題組2327CADBA2830BCDB3138題組題組3135CCDBC3638ABDC3946題組題組3943CCDBA4446DBDIV文意選填文意選填請(qǐng)忽略大小寫(xiě)請(qǐng)忽略大小寫(xiě)16A4754題組題組ACAADECBDABB5562題組題組CDBADAEABACV閱讀測(cè)驗(yàn)閱讀測(cè)驗(yàn)86366CDCB第二部分第二部分非選題非選題VI文意字彙與詞類變化文意字彙與詞類變化16作答時(shí)請(qǐng)注意題號(hào)順序作答時(shí)請(qǐng)注意題號(hào)順序67ARTIFICIAL71IRRESPONSIBLE75EQUIPPED79TENDENCY68FAMILIAR72CONSEQUENCES76ENTHUSIASTIC80HARMFUL69ASSOCIATED73ATTITUDE77POLITICIAN81REDUCTION70DECEIVE74RESPONSE78ADVANTAGE82BENEFICIAL1PARTICIPATEINTAKEPARTINJOININ1分2PROVIDING1分STUDENTSWITHCRITICALTHINKINGPRACTICES1分PROVIDING1分CRITICALTHINKINGPRACTICESFSTUDENTS1分WHICHTHATPROVIDES1分STUDENTSWITHCRITICALTHINKINGPRACTICES1分WHICHTHATPROVIDES1分CRITICALTHINKINGPRACTICESFSTUDENTS1分3STICKTO1分物理物理化學(xué)化學(xué)一、單一選擇題一、單一選擇題24題，每題題，每題25分，共計(jì)分，共計(jì)60分，答錯(cuò)不倒扣分，答錯(cuò)不倒扣12345678910111213141516DEABCDEADBEDDCAD1718192021222324EDＢＡCDAE二、多重選擇題二、多重選擇題10題，每題題，每題4分，共計(jì)分，共計(jì)40分【至少有一選項(xiàng)符合至少有一選項(xiàng)符合題意，每答錯(cuò)題意，每答錯(cuò)1個(gè)選項(xiàng)倒扣個(gè)選項(xiàng)倒扣題分題分】1525262728293031323334AEDEBCDEACBDEADEBCCDEABCDE物理物理110ABCEEDCCAD1115EACBD16ADE17ABE18AE19BCDE20AE21ACD22BC23ACD生物生物110BACCCAACAD1122BABDADCBADDD23BDE24B25ABCD26ABD27BDE28BE29ACDE30ACD31AE32ADE33BE34CD36AD3642BAABDCB43BD地科地科110DDACCBBABD1120BCDDBBBCBD2130AACCCACDDA3140BADCABAAAB41CD42CDE43BCD44BCD45ABC46BCE47ABCD48ABC49BCD50BDE歷史歷史12345678910ACCCACBBCC11121314151617181920DCBCACDACB21222324252627282930CCCBCCCDCA31323334353637383940CCDDBBCADD41AC42ABCD43ACDE44ABCE45ABCDE46ABCD47ABCD48ABE49ABDE50ABC地理地理110DCDCAABABB1120BBBABABCDA2130BBCDDDBDBB3140DBDDBCCDBC4150AABCCCCBDB公民公民1234567891010CCCDBDCDDB1111121213131414151516161717181819192020DADBABCBDA2121222223232424252526262727282829293030BADDCACDAD3131323233333434353536363737383839394040ABDBDCABCABCABABABDEABDEACEACE4141424243434444454546464747484849495050CDECDEBCDEBCDEABDEABDEADADCDECDEBCDBCDABDABDACDEACDEABCABCCDECDE全民國(guó)防全民國(guó)防110DDDBCBBACA1120BBCCBCAABC2130BABDCABCDA3140DADABAACCC4150DABBDADDCD

簡(jiǎn)介：高中歷史世界近代史要點(diǎn)分析世界近代史要點(diǎn)分析世界近代史概述定義世界近代史是資本主義萌芽、產(chǎn)生、確立與基本定型的歷史分期萌芽第一章資本主義在歐洲的興起（14－16世紀(jì)）產(chǎn)生第二章資本主義制度產(chǎn)生時(shí)期（17、18世紀(jì)）確立第三章工業(yè)革命和資本主義確立（19世紀(jì)初60、70年代）初步定型第四章第二次工業(yè)革命及資本主義穩(wěn)定發(fā)展進(jìn)入壟斷時(shí)期（19世紀(jì)末－20世紀(jì)初）也可以按照生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)把它分為四個(gè)階段簡(jiǎn)單協(xié)作階段（1416世紀(jì)）手工工場(chǎng)時(shí)代（1618世紀(jì)后期）蒸汽時(shí)代（18世紀(jì)后期19世紀(jì)60、70年代）電氣時(shí)代（19世紀(jì)60、70年代20世紀(jì)初）（資本主義在西歐的發(fā)展經(jīng)歷了簡(jiǎn)單協(xié)作、工場(chǎng)手工業(yè)和機(jī)器大工業(yè)三個(gè)階段）四條線索資本主義的發(fā)展史（主線）殖民擴(kuò)張及世界殖民體系的逐步形成亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)（社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)）四對(duì)矛盾資本主義國(guó)家之間資本主義與封建主義之間宗主國(guó)與殖民地半殖民地之間無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間我們對(duì)每個(gè)時(shí)期的分析主要是從四條線索去把握，而要把握這個(gè)時(shí)期的最主要的階段特征，則應(yīng)該著眼于資本主義的發(fā)展，而資本主義的發(fā)展同時(shí)也就是封建主義的解體衰落。第一章資本主義在歐洲的興起階段特征封建制度的解體和資本主義的萌芽本章思路本章講的是封建主義的解體和資本主義的衰落，這個(gè)重大現(xiàn)象是從封建社會(huì)內(nèi)部產(chǎn)生的，所以我們先得弄清當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀是怎樣的。當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)可以從以下幾個(gè)方面去概括經(jīng)濟(jì)上主要是自給自足的封建莊園經(jīng)濟(jì)；政治上是教會(huì)與世俗封建主的雙重統(tǒng)治；文化上是封建神學(xué)占了絕對(duì)統(tǒng)治地位；至于國(guó)際上，則是世界各地之間基本上是隔絕狀態(tài)。我們分析封建社會(huì)的解體大體上就是從以上四個(gè)方面來(lái)講解的具體地說(shuō)經(jīng)濟(jì)上以商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)政治上通過(guò)宗教改革和尼德蘭革命對(duì)傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治發(fā)起沖擊文化上通過(guò)文藝復(fù)興對(duì)封建神學(xué)進(jìn)行沖擊（如何正確評(píng)價(jià)新航路開(kāi)辟的作用）二、早期的殖民擴(kuò)張前提條件新航路開(kāi)辟的成功概況見(jiàn)下表（要求掌握的是主要的地區(qū)，聯(lián)系新航路開(kāi)辟的路線圖記憶）國(guó)家主要地區(qū)特點(diǎn)葡萄牙亞非及巴西據(jù)點(diǎn)與商路（國(guó)家小，力量弱）西班牙美洲及菲律賓瘋狂掠奪，黑奴貿(mào)易等第三節(jié)文藝復(fù)興本課涉及到的觀點(diǎn)一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治狀況決定一定的思想文化（社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)）概念1417世紀(jì)時(shí)興起，是正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)。（它本質(zhì)上不是古希臘、羅馬文化的復(fù)興，因?yàn)樗纳鐣?huì)存在已經(jīng)變了）一、意大利的文藝復(fù)興（一）原因經(jīng)濟(jì)上，資本主義萌芽的產(chǎn)生階級(jí)上，新興的資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)政治經(jīng)濟(jì)利益，要求摧毀教會(huì)的神學(xué)世界觀思想文化上，保留了古希臘羅馬文化，擁有良好的人才結(jié)構(gòu)（二）社會(huì)思潮核心是人文主義（體現(xiàn)的是資本主義發(fā)展對(duì)人的要求）性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)反封建的社會(huì)思潮或思想解放運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)是為創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)幸福而奮斗的積極進(jìn)取精神（其局限性是會(huì)造成個(gè)人的私欲膨脹）（三）成就1、最早但?。ㄐ率兰o(jì)第一位詩(shī)人）、喬托（歐洲繪畫(huà)之父）2、早期彼特拉克（“人學(xué)”對(duì)抗“神學(xué)”；人文主義之父）薄伽丘（十日談，提倡個(gè)性解放）3、全盛期“美術(shù)三杰”（最后的晚餐、蒙娜麗莎及大衛(wèi)）4、政治思想馬基雅維利（以“人”的眼光研究政治學(xué)說(shuō)。）二、西歐諸國(guó)的文藝復(fù)興英國(guó)莎士比亞（善于人物的心理刻劃）法國(guó)拉伯雷；德意志的伊拉斯謨（著重考訂基督教的經(jīng)典）西班牙塞萬(wàn)提斯（諷刺中世紀(jì)的騎士制度）（文藝復(fù)興的作用推動(dòng)反封建斗爭(zhēng)；創(chuàng)造燦爛文化；為近代科學(xué)興起創(chuàng)造物質(zhì)條件）三、近代自然科學(xué)（一）原因1、文藝復(fù)興思想解放注重實(shí)踐2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)積累與科學(xué)求真風(fēng)氣（二）概況哥白尼“日心說(shuō)”，天體運(yùn)行論近代自然科學(xué)開(kāi)端開(kāi)普勒行星運(yùn)動(dòng)的三大定律；伽利略近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基人（三）社會(huì)科學(xué)唯物主義思想家（布魯諾與培根“知識(shí)就是力量”）（四）作用推動(dòng)了思想解放與科學(xué)文化的發(fā)展，為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件

簡(jiǎn)介：高中經(jīng)濟(jì)史教學(xué)與設(shè)計(jì)例析高中經(jīng)濟(jì)史教學(xué)與設(shè)計(jì)例析徐賜成徐賜成馬克思、恩格斯將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)稱之為人類的“第一歷史活動(dòng)”，是“一切歷史的基本條件”馬克思恩格斯全集第3卷，第31頁(yè)。可以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不但與社會(huì)生活息息相關(guān)，而且在社會(huì)政治、思想文化的發(fā)展中起決定作用。在特定的歷史時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制決定著一個(gè)國(guó)家或地區(qū)政治制度的形成和演變、文化傳統(tǒng)的凝聚與走向。了解自古以來(lái)中外經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷，以及人類為發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)、改善生活所做出的努力，對(duì)于進(jìn)一步加深對(duì)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治革新、文化進(jìn)步之間的認(rèn)識(shí)，有著深遠(yuǎn)的意義。一、高中經(jīng)濟(jì)史知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)一、高中經(jīng)濟(jì)史知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)1、模塊設(shè)置上突出了經(jīng)濟(jì)史教學(xué)內(nèi)容的重要地位和價(jià)值、模塊設(shè)置上突出了經(jīng)濟(jì)史教學(xué)內(nèi)容的重要地位和價(jià)值經(jīng)濟(jì)生活是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人類活動(dòng)的主要內(nèi)容，與我們的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著社會(huì)政治、思想文化的發(fā)展。普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）獨(dú)立設(shè)置了經(jīng)濟(jì)史學(xué)習(xí)模塊，并對(duì)經(jīng)濟(jì)史的地位給予了充分的肯定“在人類發(fā)展進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，它與社會(huì)生活息息相關(guān)，并在社會(huì)政治、文化的發(fā)展中起決定作用?！毙抡n標(biāo)高中教材大大增加了經(jīng)濟(jì)史的分量，使其成為歷史課程的主體內(nèi)容之一。在當(dāng)前加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)史的教學(xué)有著特別重要的現(xiàn)實(shí)意義?；谝陨险J(rèn)識(shí)，經(jīng)濟(jì)史模塊設(shè)置了七個(gè)經(jīng)濟(jì)史專題和一個(gè)社會(huì)生活史專題，要求學(xué)生能“了解自古以來(lái)中外經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活的變遷，以及人類為發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)、改善生活所做的努力，進(jìn)一步加深對(duì)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)?！绷硗猓n程標(biāo)準(zhǔn)還為經(jīng)濟(jì)史必修模塊列出了十條教學(xué)活動(dòng)建議，“課標(biāo)”對(duì)經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容的選擇和對(duì)經(jīng)濟(jì)史教學(xué)的設(shè)計(jì)安排，有很多突破和創(chuàng)造，給人耳目一新的感覺(jué)，體現(xiàn)了“課標(biāo)”對(duì)經(jīng)濟(jì)史的重視。2、經(jīng)濟(jì)史教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般過(guò)程和基本規(guī)律。、經(jīng)濟(jì)史教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般過(guò)程和基本規(guī)律。經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容豐富，包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)政策和制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因、經(jīng)濟(jì)交往及社會(huì)生活等方面。普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）對(duì)經(jīng)濟(jì)史教學(xué)內(nèi)容的定位是“著重反映人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活領(lǐng)域的重要內(nèi)容”，所反映的是包括中國(guó)在內(nèi)的世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活領(lǐng)域中的重要史實(shí)。按時(shí)間歸類，可大致劃為古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、近代世界經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)、當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)四個(gè)前后相連的部分。這四個(gè)部分比較系統(tǒng)地展現(xiàn)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般過(guò)程和基本規(guī)律。（1）古代）古代中國(guó)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中國(guó)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)堪稱世界古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的代表。農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是以土地和勞動(dòng)力為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。農(nóng)業(yè)是人們利用生物的機(jī)能，通過(guò)自己的勞動(dòng)去強(qiáng)化或控制生物生命的過(guò)程，以取得社會(huì)需要產(chǎn)品的部門。在古代中國(guó)，農(nóng)業(yè)是最重要的生產(chǎn)部門。這一生產(chǎn)部門又可細(xì)分為農(nóng)業(yè)（作物栽培）、牧業(yè)（畜禽飼養(yǎng)）、林業(yè)（造林營(yíng)林）、漁業(yè)（水產(chǎn)養(yǎng)殖）、副業(yè)（農(nóng)耕外附帶經(jīng)營(yíng)的事業(yè)）等。在這五大部門中，中國(guó)古代農(nóng)業(yè)是以作物栽培為主，而以畜禽飼養(yǎng)為輔的。土地所有制問(wèn)題是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的首要問(wèn)題。中國(guó)古代的土地所有制經(jīng)歷了由國(guó)有制為主逐漸向私有制尤其是地主土地所有制為主的變化過(guò)程。耕作方式上，中國(guó)古代從刀耕火耨到精耕細(xì)作從“千耦其耘”到“男耕女織”都是比較典型的。在農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，古代中國(guó)的手工業(yè)不僅素以發(fā)達(dá)著稱，長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，而且形成了鮮明的特色。與中世紀(jì)歐洲相比，古代中國(guó)商業(yè)也形成了自己顯著的特斯福新政。這次改革使美國(guó)逐漸擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的陰影，重新走上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路。二戰(zhàn)后，國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論和羅斯福新政成為主要發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家制定經(jīng)濟(jì)政策的理論依據(jù)和實(shí)踐模版。隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，資本主義經(jīng)濟(jì)體制在所有制（出現(xiàn)“人民資本主義”）、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)（第三產(chǎn)業(yè)的崛起）、物質(zhì)分配（出現(xiàn)“福利國(guó)家”）、經(jīng)濟(jì)組織形式（跨國(guó)公司的發(fā)展）等方面的改革調(diào)整并未停止。（4）當(dāng)代）當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)經(jīng)濟(jì)全球化緣起于新航路的開(kāi)辟，從此而后世界才從分散逐漸走向整體，貿(mào)易才超出歐洲范圍具有了全球性質(zhì)。發(fā)展于兩次工業(yè)革命的完成。正是工業(yè)革命創(chuàng)造出來(lái)的社會(huì)生產(chǎn)力將世界緊密地聯(lián)系在一起，由此而出現(xiàn)跨國(guó)壟斷組織和以歐洲為中心的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的最終確立。經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)的外在表現(xiàn)是國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際投資、國(guó)際金融的大發(fā)展，尤其是作為經(jīng)濟(jì)主要載體的跨國(guó)公司成為世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)的根本動(dòng)力是殘酷競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際市場(chǎng)，而主導(dǎo)力量則是發(fā)達(dá)的西方工業(yè)文明國(guó)家。3、傳遞了經(jīng)濟(jì)史教學(xué)的新理念、傳遞了經(jīng)濟(jì)史教學(xué)的新理念經(jīng)濟(jì)史模塊深化了普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）提出的教學(xué)新理念深化的理念?！罢n標(biāo)”指出，高中歷史教學(xué)內(nèi)容“既注意與初中課程的銜接，又避免簡(jiǎn)單重復(fù)”?！罢n標(biāo)”強(qiáng)調(diào)，要通過(guò)中外經(jīng)濟(jì)史教學(xué)，“進(jìn)一步加深對(duì)人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步加深對(duì)我國(guó)國(guó)情和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)?！币痪湓?，高中經(jīng)濟(jì)史教學(xué)要在初中教學(xué)的基礎(chǔ)上深化?；谶@一理念，“課標(biāo)”構(gòu)建了不同于初中的經(jīng)濟(jì)史體系，要求學(xué)生更多地認(rèn)識(shí)、理解和分析歷史上重要經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象出現(xiàn)的原因及其作用、影響或意義。關(guān)注生活的理念。經(jīng)濟(jì)史實(shí)質(zhì)上是物質(zhì)文明史，而物質(zhì)文明包括物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)生活兩個(gè)層面。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)史教學(xué)，只講物質(zhì)生產(chǎn)史，不講物質(zhì)生活史，似乎關(guān)注物質(zhì)生活發(fā)展過(guò)程，就是引導(dǎo)學(xué)生去追求生活享受。“課標(biāo)”擯棄了這種陳腐理念，明確地將社會(huì)生活史納入經(jīng)濟(jì)史領(lǐng)域，指出經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與“社會(huì)生活息息相關(guān)”，要求學(xué)生了解“社會(huì)生活的變遷”，了解人類為“改善生活所做出的努力”?；谶@一理念，“課標(biāo)”在經(jīng)濟(jì)史模塊中設(shè)置了“中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷”這樣一個(gè)專題，在教學(xué)活動(dòng)建議中一再提示活動(dòng)要“結(jié)合生活實(shí)際”。綜合的理念。“課標(biāo)”要求學(xué)生注意經(jīng)濟(jì)史與政治史、文化史的綜合，物質(zhì)生產(chǎn)史和物質(zhì)生活史的綜合、中國(guó)經(jīng)濟(jì)史與世界經(jīng)濟(jì)史的綜合、歷史上的經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的綜合，鮮明地體現(xiàn)出綜合的理念。4、經(jīng)濟(jì)史教學(xué)內(nèi)容的選擇上，體現(xiàn)了基礎(chǔ)性、典型性、時(shí)代性、選擇性的原則。、經(jīng)濟(jì)史教學(xué)內(nèi)容的選擇上，體現(xiàn)了基礎(chǔ)性、典型性、時(shí)代性、選擇性的原則。要通過(guò)一個(gè)模塊的內(nèi)容來(lái)描繪人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活演進(jìn)的輪廓和概貌，難度相當(dāng)大。只能采取以點(diǎn)帶面、靠點(diǎn)連線的呈現(xiàn)方式。每一個(gè)點(diǎn)就是一個(gè)具體的學(xué)習(xí)專題。比如古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)，無(wú)論東方還是西方，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里，都是以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。自然經(jīng)濟(jì)在中國(guó)持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、發(fā)展程度高，所以更具有典型性。改革是現(xiàn)代社會(huì)的主題和特征，無(wú)論是資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)，都在進(jìn)行改革。那么，就通過(guò)“羅斯福新政”辯證地分析資本主義社會(huì)的改革；“蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)”和“中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路”，就是介紹社會(huì)主義國(guó)家的改革。這就意味著，在學(xué)習(xí)某個(gè)具體內(nèi)容時(shí)，就是在研究同一類的歷史內(nèi)容。教學(xué)設(shè)計(jì)中一定得考慮這種要求。另外，將社會(huì)生活史的內(nèi)容引入課程是歷史新課程的一大特色，關(guān)注社會(huì)生活史成為當(dāng)代史學(xué)的重要特征。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)確定“中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷”這一學(xué)習(xí)專題，在教學(xué)中同樣要提高到“課程”的高度。①5、教學(xué)目標(biāo)上明確了經(jīng)濟(jì)史學(xué)習(xí)的公民教育要求。、教學(xué)目標(biāo)上明確了經(jīng)濟(jì)史學(xué)習(xí)的公民教育要求。課程標(biāo)準(zhǔn)在知識(shí)與能力層面，要求學(xué)生“了解歷史上中外經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變遷的

簡(jiǎn)介：高中歷史世界史復(fù)習(xí)資料第一冊(cè)1英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因和歷史意義原因（1）爆發(fā)原因新航路開(kāi)辟后英國(guó)利用得天獨(dú)厚的地理位置積極發(fā)展海外貿(mào)易開(kāi)展殖民掠奪英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)和新生貴族力量日益壯大他們要掌權(quán)發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治成為資本主義發(fā)展的嚴(yán)重障礙因此要發(fā)展資本主義就必須建立與之相適應(yīng)的社會(huì)制度來(lái)保護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益總之英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的根本原因是封建生產(chǎn)關(guān)系阻礙了資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展（2）歷史意義A通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命英國(guó)確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專政1689年為限制國(guó)王權(quán)利議會(huì)通過(guò)了為英國(guó)資本主義的發(fā)展掃清了障礙B它是人類歷史上資本主義對(duì)封建制度的一次重大勝利揭開(kāi)了資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的序幕推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程2的頒布和君主立憲制的確立為限制國(guó)王的權(quán)利確定議會(huì)的大權(quán)1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)了為限制王權(quán)提供了法律保障使以后的國(guó)王不能濫用權(quán)利為所欲為這就使英國(guó)建立起君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專政3英國(guó)成為最大的殖民國(guó)家英國(guó)采用海盜方式在海上進(jìn)行搶劫活動(dòng)16世紀(jì)晚期英國(guó)打敗了西班牙的”無(wú)敵艦隊(duì)”取得了海上霸權(quán)開(kāi)始在海外殖民英法早期殖民活動(dòng)主要集中在印度和北美在殖民擴(kuò)張過(guò)程中英法荷進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)奪最后英國(guó)戰(zhàn)勝了荷蘭和法國(guó)成為世界上最大的殖民國(guó)家4來(lái)克星頓的槍聲和美國(guó)獨(dú)立（1）1775年來(lái)克星頓的槍聲標(biāo)志著北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始（2）1775年第二屆大陸會(huì)議召開(kāi)整編大陸軍任命華盛頓為大陸軍總司令（3）1776年大陸會(huì)議發(fā)表宣告英屬北美殖民地獨(dú)立41777年在薩拉托加戰(zhàn)役中美軍打敗英軍是北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)51783年英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立6意義①獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)使美國(guó)贏得了獨(dú)立1787年美國(guó)制定了1787年憲法規(guī)定美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制的國(guó)家實(shí)行總統(tǒng)制華盛頓當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)它同時(shí)又具有資產(chǎn)階級(jí)革命性質(zhì)有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展②對(duì)歐洲和拉丁美洲的革命起了推動(dòng)作用5攻占巴士底獄1789年7月14日巴黎人民攻占巴士底獄法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)6法蘭西第一共和國(guó)的成立和拿破侖建立法蘭西第一帝國(guó)1791年6月奧地利和普魯士采取軍事行動(dòng)幫助路易十六鎮(zhèn)壓革命巴黎人民推翻君主統(tǒng)治9月法國(guó)軍隊(duì)也把外國(guó)軍隊(duì)趕出國(guó)境并宣布成立法蘭西第一共和國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命高潮過(guò)后法國(guó)政局動(dòng)蕩1799年拿破侖發(fā)動(dòng)政變奪取了政權(quán)1804年拿破侖加冕稱皇帝建立了法蘭西第一帝國(guó)拿破侖頒布了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益的對(duì)外打擊反法聯(lián)盟擴(kuò)張法國(guó)勢(shì)力對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)損害了被侵略地區(qū)人民的利益引起人民的反抗1812年遠(yuǎn)征俄國(guó)失敗敲響了帝國(guó)的喪鐘在萊比錫戰(zhàn)役中法軍再次慘敗1814年反法盟軍開(kāi)進(jìn)巴黎帝國(guó)滅亡第二冊(cè)1科學(xué)成就和第二次工業(yè)革命科學(xué)成就A新能源的發(fā)展和利用19世紀(jì)70年代電力作為新能源進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)嶋H可用的發(fā)電機(jī)問(wèn)世人類進(jìn)入”電氣時(shí)代”內(nèi)燃機(jī)的廣泛應(yīng)用促進(jìn)了石油的開(kāi)采和提煉石油電力和煤炭構(gòu)成了三大能源B新機(jī)器和新交通工具的創(chuàng)制德國(guó)的西門子創(chuàng)制了第一輛有軌電車19世紀(jì)80年代德國(guó)人卡爾本茨等人設(shè)計(jì)出內(nèi)燃機(jī)導(dǎo)致了汽車和飛機(jī)的試制成功C新的信息傳遞工具的發(fā)明19世紀(jì)中期發(fā)明了有線電報(bào)19世紀(jì)晚期有線電話和無(wú)限電報(bào)也研制成功影響大大促進(jìn)了生產(chǎn)力密切了世界各地之間的聯(lián)系為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了更廣泛的途徑2主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r19世紀(jì)晚期隨著生產(chǎn)力和資本的高度集中主要資本主義國(guó)家出現(xiàn)了壟斷組織其形式有卡特爾辛迪加和托拉斯美國(guó)和德國(guó)作為新興的資本主義國(guó)家由于更多地采用新技術(shù)新設(shè)備起點(diǎn)高發(fā)展快在19世紀(jì)末20世紀(jì)初分別成為世界頭號(hào)二號(hào)資本主義工業(yè)大國(guó)英國(guó)和法國(guó)由于技術(shù)裝備落后和過(guò)分依賴殖民地經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢工業(yè)生產(chǎn)被美國(guó)德國(guó)趕上和超過(guò)日本在明治維新后竭力進(jìn)行武裝擴(kuò)張促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展俄國(guó)資本主義雖然有較快的發(fā)展但由于大量封建殘余的存在仍落后于其他主要資本主義國(guó)家3帝國(guó)主義兩大軍事集團(tuán)的名稱和主要成員同盟國(guó)集團(tuán)德國(guó)奧匈帝國(guó)意大利后來(lái)參加到協(xié)約國(guó)一方協(xié)約國(guó)集團(tuán)英國(guó)法國(guó)俄國(guó)4第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線薩拉熱窩事件西線三大戰(zhàn)役1914年6月底一個(gè)塞爾維亞青年在薩拉熱窩街頭刺殺了奧匈帝國(guó)的皇位繼承人斐迪南大公夫婦這就是引爆第一次世界大戰(zhàn)的薩拉熱窩事件西線三大戰(zhàn)役交戰(zhàn)雙方是英法和德國(guó)分別有馬恩河戰(zhàn)役凡爾登戰(zhàn)役和索姆河戰(zhàn)役5美國(guó)參戰(zhàn)和第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)美國(guó)利用中立的地位與交戰(zhàn)國(guó)做生意通過(guò)出售軍火提供貸款大發(fā)橫財(cái)國(guó)力大增1917年在交戰(zhàn)雙方都已精疲力竭的時(shí)候美國(guó)加入?yún)f(xié)約國(guó)終于參戰(zhàn)了美國(guó)的參戰(zhàn)無(wú)論在政治軍事還是財(cái)力方面使協(xié)約國(guó)受益極大一戰(zhàn)性質(zhì)是一場(chǎng)非正義的帝國(guó)主義的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)6俄國(guó)十月革命和蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)第一次世界大戰(zhàn)時(shí)俄國(guó)經(jīng)濟(jì)陷于全面崩潰1917年的”二月革命”推翻了沙皇專制統(tǒng)治出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府和工人士兵代表蘇維埃兩個(gè)政權(quán)并存的局面資產(chǎn)階級(jí)政府繼續(xù)進(jìn)行帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)并用武力鎮(zhèn)壓革命群眾1917年11月7日在列寧親自領(lǐng)導(dǎo)下十月革命武裝起義取得勝利推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府建立了世界上第一個(gè)工人士兵蘇維埃人民委員會(huì)推出”一戰(zhàn)”頒布了沒(méi)收地主寺院土地分配給農(nóng)民耕種的蘇聯(lián)開(kāi)始有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)1928年和1933年的兩國(guó)五年計(jì)劃其重點(diǎn)都是重工業(yè)兩個(gè)五年計(jì)劃的完成蘇聯(lián)由農(nóng)業(yè)國(guó)變成了工業(yè)國(guó)1937年蘇聯(lián)基本完成了農(nóng)業(yè)集體化同年蘇聯(lián)通過(guò)新憲法標(biāo)志著社會(huì)主義制度在蘇聯(lián)的確立7巴黎和會(huì)與1919年16月參加國(guó)有27個(gè)英國(guó)法國(guó)美國(guó)三國(guó)成為和會(huì)的主宰其主要內(nèi)容有同德國(guó)簽訂分別和德國(guó)盟國(guó)簽訂一系列和約它們和對(duì)德和約共同構(gòu)成了凡爾賽

簡(jiǎn)介：遼源職業(yè)技術(shù)學(xué)院遼源職業(yè)技術(shù)學(xué)院中外美術(shù)史（20172018學(xué)年第二學(xué)期）學(xué)年第二學(xué)期）課程名稱課程名稱中外美術(shù)史中外美術(shù)史任課班級(jí)任課班級(jí)環(huán)藝環(huán)藝173、175裝潢裝潢173、175教師姓名教師姓名張琳張琳教研室主任教研室主任張福濤張福濤系部主任系部主任袁野袁野2018年3月1日教學(xué)過(guò)程與教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)、教法、時(shí)間要點(diǎn)、教法、時(shí)間教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程一、一、點(diǎn)名點(diǎn)名二、二、引入新課引入新課人類藝術(shù)曙光，原始美術(shù)的首次發(fā)現(xiàn)的故事。人類藝術(shù)曙光，原始美術(shù)的首次發(fā)現(xiàn)的故事。三、三、本章內(nèi)容本章內(nèi)容（一）中國(guó)美術(shù)的起源問(wèn)題古代的文獻(xiàn)典籍中有不少關(guān)于中國(guó)美術(shù)創(chuàng)始的零星記載，它們往往附會(huì)于上古傳說(shuō)。但這些資料無(wú)法正確解釋遠(yuǎn)古文化發(fā)生的歷史過(guò)程。中國(guó)美術(shù)的起源應(yīng)上溯到石器時(shí)代，這時(shí)期美術(shù)的明顯特征是藝術(shù)與實(shí)用的結(jié)合。考察這時(shí)期美術(shù)，需從當(dāng)時(shí)人類的勞動(dòng)工具和生活實(shí)用品上開(kāi)始。（二）舊石器時(shí)代的美術(shù)舊石器時(shí)代，從南方的元謀人到北方的藍(lán)田人、北京人、山頂洞人，雖然像歐洲洞穴壁畫(huà)那樣的藝術(shù)尚待發(fā)現(xiàn)，但從石器工具的進(jìn)步上可以看出對(duì)形體性狀的初步感受。并且，這時(shí)期的美術(shù)是伴隨著原始巫術(shù)禮儀等圖騰活動(dòng)開(kāi)始的。歐洲洞穴壁畫(huà)與中國(guó)舊石器時(shí)代帶有某種美的工具進(jìn)行對(duì)比。（圖）對(duì)形體性狀的感受的發(fā)展北京人的石器似尚無(wú)定形，丁村人的則略有規(guī)范，如尖狀、球狀、橄欖形等等。到山頂洞人，不但石器已很均勻、規(guī)整，而且還有磨制光滑、鉆孔、刻紋的骨器和許多所謂“裝飾品”。所有“裝飾品”都很精致，其穿孔幾乎都是紅色，好象是他們的穿戴都用赤鐵礦染過(guò)。（圖）這表明對(duì)形體的光滑規(guī)整、對(duì)色彩的鮮明突出、對(duì)事物的同一性等有了最早的朦朧理解、愛(ài)好和運(yùn)用。“裝飾”是精神生產(chǎn)、意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物。1山頂洞人的裝飾品山頂洞人的裝飾品，有截成小段的鳥(niǎo)骨管，磨光之后，復(fù)刻上一些線紋；有從海濱揀來(lái)的貝殼，并在上面鉆出小孔代表山頂洞人最高技術(shù)的裝飾品是一些小石珠和鉆孔的礫石。（圖）2紅色與裝飾給我們的啟發(fā)上面提到的紅色，在山頂洞人尸體旁也能找到，山頂洞人在尸體旁撒上礦物質(zhì)的紅粉，并且穿戴2分鐘8分鐘半坡遺址相關(guān)圖片資料展示介紹。20分鐘教師講授配合圖片欣賞展示原始藝術(shù)作品的基本風(fēng)貌。要點(diǎn)原始美術(shù)的基本形態(tài)10分鐘教師講授配合圖片欣賞展示歐洲洞穴壁畫(huà)與中國(guó)舊石器時(shí)代帶有某種美的工具進(jìn)行對(duì)比。要點(diǎn)原始美術(shù)品的藝術(shù)鑒賞

簡(jiǎn)介：教師教師馬蕾年級(jí)年級(jí)大學(xué)一年級(jí)科目科目計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)時(shí)間時(shí)間2012年12月8日地點(diǎn)地點(diǎn)邢臺(tái)學(xué)院課題名稱課題名稱計(jì)算機(jī)發(fā)展史教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1、了解計(jì)算機(jī)的產(chǎn)生背景、用途及其對(duì)人類社會(huì)的影響。2、掌握計(jì)算機(jī)發(fā)展的變化及每代計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)。能力目標(biāo)1、了解計(jì)算機(jī)發(fā)展的簡(jiǎn)史，預(yù)測(cè)計(jì)算機(jī)技術(shù)的未來(lái)發(fā)展方向。2、敢于想象、敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐。情感態(tài)度1、培養(yǎng)對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)知識(shí)的興趣。2、正確認(rèn)識(shí)和理解計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)人類日常生活和科學(xué)技術(shù)的深刻影響。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)計(jì)算機(jī)的發(fā)明背景、用途，及其對(duì)人類社會(huì)的影響。教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)1、每代計(jì)算機(jī)的變化及特點(diǎn)。2、計(jì)算機(jī)發(fā)展的典型事例給同學(xué)們帶來(lái)的啟發(fā)。教學(xué)時(shí)間教學(xué)時(shí)間一節(jié)課（50分鐘）教學(xué)方法教學(xué)方法1、提問(wèn)式教學(xué)，引發(fā)學(xué)生積極性2、目標(biāo)導(dǎo)讀，配合生動(dòng)案例，激發(fā)學(xué)生興趣3、板書(shū)教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入一、導(dǎo)入師大家好今天是我給大家上的第一節(jié)課。上課前，我想問(wèn)一下大家是什么時(shí)候開(kāi)始接觸計(jì)算機(jī)的呢學(xué)生十多年前。師還記得最早接觸計(jì)算機(jī)的時(shí)候，計(jì)算機(jī)是什么樣子的嗎大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，跟以前相比，我們現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)發(fā)生了很大的變化是不是速度越來(lái)越快，容量越來(lái)越大，體積越來(lái)越小了呢那么從第一臺(tái)計(jì)算機(jī)誕生到現(xiàn)在的幾十年里，它又是怎樣發(fā)展到如今的功能強(qiáng)大，輕巧靈便的呢它經(jīng)歷了哪些蛻變過(guò)程呢今天我們就開(kāi)始計(jì)算機(jī)的成長(zhǎng)之旅。希望大家積極參與和思考。以人們沒(méi)有把發(fā)明ENIAC的人稱作計(jì)算機(jī)之父，而是另有其人。（5）師請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)是計(jì)算機(jī)之父呢學(xué)生馮諾依曼師對(duì)，馮諾依曼。他是一位數(shù)學(xué)家，之所以被稱作計(jì)算機(jī)之父是因?yàn)镋NIAC誕生后，馮諾依曼提出了重大的改進(jìn)理論，主要有兩點(diǎn)其一是電子計(jì)算機(jī)應(yīng)該以二進(jìn)制為運(yùn)算基礎(chǔ)，其二是電子計(jì)算機(jī)應(yīng)采用“存儲(chǔ)程序”方式來(lái)工作，而且還進(jìn)一步指出整個(gè)計(jì)算機(jī)的結(jié)構(gòu)應(yīng)由五個(gè)部分組成運(yùn)算器、控制器、存儲(chǔ)器、輸入裝置和輸出裝置。馮諾依曼的這些理論的提出，解決了計(jì)算機(jī)的運(yùn)算自動(dòng)化的問(wèn)題和速度配合問(wèn)題，對(duì)后來(lái)計(jì)算機(jī)的發(fā)展起到了決定性的作用。直至今天，絕大部分的計(jì)算機(jī)還是采用馮諾依曼方式工作。2、第二個(gè)發(fā)展階段、第二個(gè)發(fā)展階段19561964年晶體管的計(jì)算機(jī)時(shí)代。年晶體管的計(jì)算機(jī)時(shí)代。師ENIAC不但體積龐大，而且十分費(fèi)時(shí)費(fèi)力，消耗很大，這個(gè)時(shí)候人們就想了，“有沒(méi)有其他的物件可以代替電子管，讓它耗材更少，性能更好呢”于是就出現(xiàn)了第二代計(jì)算機(jī)晶體管計(jì)算機(jī)。1948年，美國(guó)貝爾實(shí)驗(yàn)室發(fā)明了晶體管，10年后晶體管取代了計(jì)算機(jī)中的電子管，于是晶體管計(jì)算機(jī)誕生了。晶體管計(jì)算機(jī)的基本電子元件是晶體管，內(nèi)存儲(chǔ)器大量使用磁性材料制成的磁芯存儲(chǔ)器。與第一代電子管計(jì)算機(jī)相比，晶體管計(jì)算機(jī)體積更小，耗電更少，成本低，邏輯功能強(qiáng)，使用方便，可靠性高。軟件上廣泛采用高級(jí)語(yǔ)言，并出現(xiàn)了早期的操作系統(tǒng)。它的運(yùn)算速度也提升到了幾萬(wàn)次每秒。另外呢，日本，這個(gè)小國(guó)家的電子水平那是相當(dāng)?shù)母撸?960年，日本電氣公司制造了NEAC2203，它是日本最早的晶體管計(jì)算機(jī)，使用了磁芯內(nèi)存，這在當(dāng)時(shí)是很昂貴的，咱們一般人都是買不起的，而且買了也不知道怎么用，操作系統(tǒng)還是比較復(fù)雜的。3、第三個(gè)發(fā)展階段、第三個(gè)發(fā)展階段19641970年集成電路計(jì)算機(jī)時(shí)代。年集成電路計(jì)算機(jī)時(shí)代。師人類的追求是無(wú)窮盡的，計(jì)算機(jī)小了還想讓它更小。隨著半導(dǎo)體技術(shù)的發(fā)展，1958年夏，美國(guó)德克薩斯公司制成了第一個(gè)半導(dǎo)體集成電路。集成電路是在幾平方毫米的基片，集中了幾十個(gè)或上百個(gè)電子元件組成的邏輯電路。第三代集成電路計(jì)算機(jī)的基本電子元件是小規(guī)模集成電路和中規(guī)模集成電路，磁芯存儲(chǔ)器進(jìn)一步發(fā)展，并開(kāi)始采用性能更好的半導(dǎo)體存儲(chǔ)器，運(yùn)算速度提高到每秒幾十萬(wàn)次基本運(yùn)算。由于采用了集成電路，第三代計(jì)算機(jī)各方面性能都有了極大提高體積縮小，價(jià)格降低，功能增強(qiáng)，可靠性大大提高。軟件上廣泛使用操作系統(tǒng)，產(chǎn)生了分時(shí)、實(shí)時(shí)等操作系統(tǒng)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。1965年，世界上第一臺(tái)真正意義的小型計(jì)算機(jī)PDP8誕生了標(biāo)志著計(jì)算機(jī)小型機(jī)時(shí)代的到來(lái)。小型機(jī)

簡(jiǎn)介：1外國(guó)新聞傳播史外國(guó)新聞傳播史一、選擇題一、選擇題P3人類新聞傳播發(fā)展的階段第一個(gè)階段口語(yǔ)傳播時(shí)代第二個(gè)階段文字傳播時(shí)代第二個(gè)階段文字傳播時(shí)代第四個(gè)階段電子傳播時(shí)代第五個(gè)階段國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)傳播P14公元前59年，求利烏斯凱撒凱撒采取公告牌的方式張貼元老院的議事新聞、官方的通告及其他政府希望人民知道的消息，即每日紀(jì)聞。P27約在1450年前后，德國(guó)人谷登堡改進(jìn)了金屬活字印刷技術(shù)金屬活字印刷技術(shù)。P29英國(guó)最早的定期報(bào)刊英國(guó)最早的定期報(bào)刊是新聞周刊。1622P31世界歷史上第一家日?qǐng)?bào)世界歷史上第一家日?qǐng)?bào)在1650年由出版商莫臺(tái)斯里茲赫在萊比錫創(chuàng)辦了新到新聞。P39美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，著名宣傳家托馬斯佩恩的辦的小冊(cè)子常識(shí)，1776P40馬拉在1789年創(chuàng)辦的人民之友，于1792年改名為革命日?qǐng)?bào)，代表中下層民眾的利益。P51第一張成功的便士報(bào)美國(guó)23年的印刷工本杰明戴傳辦的紐約太陽(yáng)報(bào)。美國(guó)三大便士報(bào)太陽(yáng)報(bào)、先驅(qū)報(bào)、紐約時(shí)報(bào)。P67黃色新聞鼻祖，威廉倫道夫赫斯特。（紐約新聞報(bào)與世界報(bào)34標(biāo)志著世界電視事業(yè)正式誕生的第一家電視臺(tái)是（B）A美國(guó)廣播公司電視臺(tái)B英國(guó)廣播公司電視臺(tái)C莫斯科電視臺(tái)D柏林實(shí)驗(yàn)電視臺(tái)51450年前后，進(jìn)行印刷技術(shù)的革新從而提高了印刷質(zhì)量和效率的德國(guó)人是BA富格爾B谷登堡C里茲赫D福斯6美國(guó)第一份成功的廉價(jià)報(bào)紙?zhí)?yáng)報(bào)創(chuàng)辦于AA1833年B1834年C1835年D1836年7法國(guó)大革命中，馬拉創(chuàng)辦的報(bào)紙是BA杜歇老爹報(bào)B人民之友報(bào)C法國(guó)及布拉班革命報(bào)D箴言報(bào)8被人稱為“黃色新聞鼻祖”的美國(guó)報(bào)人是（D）A普利策B默多克C北巖D赫斯特9意大利最大的通訊社是DA埃菲社B共同社C交流新聞社D安莎社101954年，世界上最早播出彩色電視的機(jī)構(gòu)是（A）A美國(guó)全國(guó)廣播公司B英國(guó)廣播公司C德國(guó)公共廣播聯(lián)盟D蘇聯(lián)中央電視臺(tái)例題21公元前59年，古羅馬執(zhí)政官凱撒下令公布議事紀(jì)錄，后人稱之為每日紀(jì)聞，采用的傳播形式是CA口頭傳播B新聞信C公告牌D印刷新聞2英國(guó)最早的定期報(bào)刊是1621年出版的B

簡(jiǎn)介：選擇題、名詞解釋（是什么作者時(shí)間主張什么（流派））、簡(jiǎn)答題、論述題（要點(diǎn)舉例分析）第一章第一章古代文學(xué)古代文學(xué)古希臘神話古希臘文學(xué)荷馬史詩(shī)古希臘戲劇古代羅馬文學(xué)古代文學(xué)古代文學(xué)早期基督教文學(xué)選擇題選擇題1、古希臘、古羅馬文學(xué)是歐洲文化和文學(xué)的發(fā)源地。2、古希臘、古羅馬文學(xué)和早期基督教文學(xué)是歐洲文學(xué)的兩大源頭。簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)答題1、古希臘文學(xué)的特征1古希臘文學(xué)有著鮮明的人本色彩和命運(yùn)觀念。2現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義并存3種類繁多具有開(kāi)創(chuàng)性古希臘文學(xué)古希臘文學(xué)一、古希臘三個(gè)分期及代表作家作品1、荷馬時(shí)代（英雄時(shí)代）（前12世紀(jì)前8世紀(jì)）由氏族制向奴隸制過(guò)渡時(shí)期由氏族制向奴隸制過(guò)渡時(shí)期代表成就1神話傳說(shuō)2荷馬史詩(shī)3赫西俄德的教誨詩(shī)教誨詩(shī)工作與時(shí)日（又譯田功農(nóng)時(shí)）和敘事長(zhǎng)詩(shī)敘事長(zhǎng)詩(shī)神譜選擇題選擇題1工作與時(shí)日是古希臘流傳下來(lái)的最早一部以現(xiàn)實(shí)生活為題材的詩(shī)作。2神譜是一部最早的比較系統(tǒng)地?cái)⑹鲫P(guān)于宇宙起源和神的譜系的作品。2、大移民時(shí)期（前8世紀(jì)前6世紀(jì)）奴隸制城邦逐漸形成的時(shí)期奴隸制城邦逐漸形成的時(shí)期代表成就1抒情詩(shī)薩福阿納克瑞翁品達(dá)2寓言伊索寓言選擇題選擇題1薩福古希臘最著名的女詩(shī)人古希臘最著名的女詩(shī)人，被柏拉圖稱為“第十位文藝女神第十位文藝女神”。2獨(dú)唱琴歌代表詩(shī)人獨(dú)唱琴歌代表詩(shī)人阿那克瑞翁的詩(shī)歌被稱為“阿那克瑞翁體”。3合唱琴歌代表詩(shī)人合唱琴歌代表詩(shī)人品達(dá)代表琴歌是勝利頌名詞解釋名詞解釋伊索寓言相傳為公元前6世紀(jì)的奴隸伊索所作主要反映奴隸制社會(huì)勞動(dòng)人民的思想感情是勞動(dòng)人民生活教訓(xùn)和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。奧林波斯神系宙斯一眾神之主赫拉一天后波塞冬一海神哈臺(tái)斯一冥王德墨忒爾一農(nóng)神阿波羅一太陽(yáng)神阿瑞斯一戰(zhàn)神雅典娜智慧女神阿爾忒彌斯一月亮神和狩獵女神阿佛洛狄忒美神和愛(ài)神赫淮斯托斯鐵匠神赫爾墨斯一神使名詞解釋奧林波斯神系以宙斯為中心的奧林波斯神系的生活則反映了氏族社會(huì)后期即父權(quán)制時(shí)期的生活和家庭關(guān)系。在這一組神話中，希臘諸神按父權(quán)制的方式在奧林波斯山上建立其以宙斯為首的龐大家族，成為“奧林波斯神系”。四、四、荷馬史詩(shī)荷馬史詩(shī)荷馬史詩(shī)名詞解釋名詞解釋荷馬史詩(shī)相傳由荷馬所作包括伊利昂紀(jì)和奧德修紀(jì)是古希臘最早的兩部史詩(shī)。伊利昂紀(jì)部描寫(xiě)部落戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。奧德修紀(jì)是一部反映人類對(duì)自然和社會(huì)斗爭(zhēng)的史詩(shī)。1、形成基礎(chǔ)形成基礎(chǔ)源于希臘神話、歷史傳說(shuō)、行吟詩(shī)歌A、古希臘人民的口頭創(chuàng)作B、早期奴隸社會(huì)的文明。2、基本內(nèi)容基本內(nèi)容伊利昂紀(jì)起于不和的金蘋(píng)果止于特洛伊木馬集中于阿喀琉斯的憤怒主要英雄人物（選擇題）（選擇題）1、阿喀琉斯1、普里阿摩斯（父）2、阿伽門農(nóng)2、赫克托爾（子）希臘3、帕特洛克羅斯特洛伊3、帕里斯（子）阿喀琉斯人物形象分析（論述題）阿喀琉斯人物形象分析（論述題）他是神與人之子，是男性美的典范。他集勇敢、義氣、暴躁、兇狠、善良、誠(chéng)摯于一身。為了部落集體的利益，他作戰(zhàn)勇猛過(guò)人，表現(xiàn)出死而無(wú)怨的英雄主義精神。把個(gè)人榮譽(yù)和尊嚴(yán)看作比生命還重要的東西。強(qiáng)烈的個(gè)人英雄主義，表現(xiàn)了他熱愛(ài)生活，肯定和追求人的現(xiàn)世價(jià)值的積極樂(lè)觀的人本思想。珍視友誼，從個(gè)人的憤怒中醒悟過(guò)來(lái)，再度上陣為朋友報(bào)仇雪恨。殘忍又富有同情心。奧德修紀(jì)起于特洛伊“木馬計(jì)”止于奧德修斯復(fù)仇成功，奪回王國(guó)。主線奧德修斯漂泊、還鄉(xiāng)、復(fù)仇主人公奧德修斯（希臘）（希臘）