簡(jiǎn)介：四川省四川省20122012年4月高等教育自學(xué)考試月高等教育自學(xué)考試管理思想史管理思想史試卷試卷課程代碼課程代碼0608806088一、單項(xiàng)選擇題【本大題共20小題，每小題1分，共20分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1哈羅德孔茨認(rèn)為管理學(xué)的研究對(duì)象是【A】A經(jīng)營(yíng)理論和管理科學(xué)B計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制C企業(yè)經(jīng)營(yíng)D管理者和管理組織2尼科洛馬基雅維利是【C】A美國(guó)人B法國(guó)人C意大利人D德國(guó)人3屬于古典管理理論形成的現(xiàn)實(shí)原因是【A】A勞資關(guān)系B資本主義精神的確立C經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻繁D工人革命4根據(jù)泰勒的“差別工資制”，當(dāng)工人工作超過定額時(shí)，工資支付率是【D】A定額工資的U0B定額工資的115C定額工資的120D定額工資的1255馬克斯韋伯認(rèn)為，理想的行政組織是【B】A通過世襲地位來管理的B以知識(shí)為依據(jù)進(jìn)行控制的C實(shí)行選舉制的D公私不分的6瑪麗派克福萊特認(rèn)為，管理的核心是【C】A權(quán)力B拴制C協(xié)作D決策7行為科學(xué)的代表人物梅奧是【B】A德國(guó)人B霍桑試驗(yàn)的主持人C群體行為理論的創(chuàng)始人D霍桑工廠的總經(jīng)理8根據(jù)赫茲伯格的雙因素理論，屬于“激勵(lì)因素”的是【C】A工資福利B工作監(jiān)督C挑戰(zhàn)性的工作D人際關(guān)系9在勒溫的群體動(dòng)力學(xué)公式BFPE中，E的涵義是【B】A行為B環(huán)境C個(gè)人D函數(shù)10管理方格圖理論的坐標(biāo)圖的X坐標(biāo)軸代表的是【D】A關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)B關(guān)心人C關(guān)心利潤(rùn)D關(guān)心生產(chǎn)11以下屬于行為科學(xué)理論局限性的是【A】A將管理對(duì)象局限為人B研究方法過于繁瑣C沒有深入研究外部環(huán)境的影響D沒有統(tǒng)一的概念和標(biāo)準(zhǔn)12維納是以下哪一個(gè)管理科學(xué)理論學(xué)派的代表人物【C】A信息論學(xué)派B耗散結(jié)構(gòu)學(xué)派C控制論學(xué)派D系統(tǒng)論學(xué)派13社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派大師巴納德認(rèn)為，社會(huì)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)的前提條件是【A】A協(xié)作B決策E戰(zhàn)略是公司為之奮斗的一些終點(diǎn)和為達(dá)到它們而尋求的方法的結(jié)合物25以下關(guān)于彼得圣吉的管理思想論述正確的是【CE】A變革是管理者的唯一選擇B貴在行動(dòng)，而不是沉思C自我超越是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)D共同愿景是全體成員個(gè)人愿景的整合，但它必須源于高層E團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)是建立在發(fā)展“共同愿景”和“自我超越”之上的三、名詞解釋題（本大題共5小題，每小題3分，共15分26泰勒的“差別工資制”241差別工資制通過作業(yè)研究，根據(jù)科學(xué)原理制定工作定額；工資的支付對(duì)象是工人，是根據(jù)工人的實(shí)際表現(xiàn)。當(dāng)工人達(dá)到工作定額時(shí)，獲得100的定額工資，超過定額，提高工資支付率，125，沒有達(dá)到定額，工資的80支付，黃色工票警告，如不改進(jìn)被解雇。27管理方格圖理論的“任務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)”領(lǐng)導(dǎo)方式38628經(jīng)理學(xué)派的“作為聯(lián)絡(luò)者的經(jīng)理”515129戰(zhàn)略定義的“線性模式”718230學(xué)習(xí)型組織理論的“系統(tǒng)思考”9281四、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分31簡(jiǎn)述科學(xué)管理的前提假設(shè)。24032簡(jiǎn)述行為科學(xué)的歷史貢獻(xiàn)。39133筒述對(duì)權(quán)變理論的評(píng)價(jià)。514534簡(jiǎn)述戰(zhàn)略管理理論之戰(zhàn)略規(guī)劃理論的基本假設(shè)。7187

簡(jiǎn)介：1外國(guó)美術(shù)史名詞解釋（外國(guó)美術(shù)史名詞解釋（4242題）題）1、拜占庭藝術(shù)歐洲中世紀(jì)以東羅馬帝國(guó)首都拜占庭為中心發(fā)展起來的基督教藝術(shù)。將西方基督教文化與東方波斯藝術(shù)融為一體，在歐洲居統(tǒng)治地位達(dá)1000年之久。其建筑運(yùn)用拱券、穹頂，以彩色琉璃磚做裝飾，內(nèi)部有金色的鑲嵌畫。其繪畫主要是非寫實(shí)性的抽象藝術(shù)式樣，如抑制對(duì)空間各深度的表現(xiàn)、熱衷于線條與色彩的運(yùn)用等。2、羅馬式建筑歐洲中世紀(jì)中期的基督教建筑樣式。羅馬式建筑樸素、堅(jiān)實(shí)，廣泛采用半圓形拱券，石墻厚重，窗戶小且高，內(nèi)部昏暗，有高大的塔樓。代表建筑有意大利的比薩大教堂等。3、哥特式、哥特式建筑歐洲中世紀(jì)后期的基督教藝術(shù)，源于法國(guó)，遍及全歐洲，代表了中世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展的高峰。其建筑具有輕盈、纖細(xì)的結(jié)構(gòu)，廣泛運(yùn)用尖券、肋拱，以巨大的彩色玻璃花窗取代墻壁，使得內(nèi)部空間寬敞、明亮。總體感覺高聳挺拔，充滿強(qiáng)烈的向上動(dòng)感。代表建筑法國(guó)巴黎圣母院。4、文藝復(fù)興文藝復(fù)興原意是“在古典規(guī)范的影響下，藝術(shù)和文學(xué)的復(fù)興”。在歐洲的歷史上，實(shí)際是指14世紀(jì)到16世紀(jì)歐洲文化思想發(fā)展中的一個(gè)時(shí)期，其實(shí)質(zhì)是以新興資產(chǎn)階級(jí)的人文主義為出發(fā)點(diǎn)的偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。最先萌芽于南部的意大利，隨后推及北部的尼德蘭和中部的德國(guó)地區(qū)。5、人文主義歐洲文藝復(fù)興時(shí)期代表新興資產(chǎn)階級(jí)文化的主要思潮，是與基督教神權(quán)及其禁欲主義相對(duì)立的，基本內(nèi)容是他的世俗性。人文主義的思想家和藝術(shù)家崇尚科學(xué)、頌揚(yáng)人的力量，高揚(yáng)人與自然的美。6、達(dá)芬奇意大利文藝復(fù)興三杰之一，著名的科學(xué)家、工程師和畫家，他將藝術(shù)與科學(xué)完美結(jié)合，發(fā)明了“漸隱法”（用模糊的輪廓與柔和的色彩使一個(gè)形狀融入另一個(gè)形狀之中），成功地表現(xiàn)出人物微妙的內(nèi)心活動(dòng)，作品含蓄，充滿哲理思考。代表作有最后的晚餐蒙娜麗莎等。7、米開朗基羅意大利文藝復(fù)興三杰之一，著名的雕刻家、畫家和建筑師，他的作品充滿英雄主義、被壓抑的力量與悲壯的激情，充分發(fā)揮了人體的表現(xiàn)力。雕塑名作有大衛(wèi)摩西，繪畫有創(chuàng)世紀(jì)和最后的審判，建筑有圣彼得大教堂的穹頂。8、拉斐爾意大利文藝復(fù)興三杰之一，其作品優(yōu)雅、秀美，筆下的人物具有溫和、高貴的氣質(zhì)，尤其以描繪圣母的形象著稱。他所確立的美的樣式成為后來學(xué)院派的標(biāo)準(zhǔn)之一，代表作有雅典學(xué)院西斯廷圣母等。9、威尼斯畫派意大利文藝復(fù)興后期以威尼斯為中心形成的著名畫派。十分強(qiáng)調(diào)色彩的運(yùn)用，畫面絢麗，宗教題材作品中的人物完全世俗化了，具有享樂主義的情調(diào)。代表畫家有貝利尼、喬爾喬納、提香、委羅內(nèi)塞、丁托列托等人。10、提香意大利文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯畫派的巨匠，其作品色彩強(qiáng)烈，筆觸奔放，畫面響亮，洋溢著生命的活力。他首度挖掘出油畫語(yǔ)言的全部可能性，使畫布油彩成為以后西方藝術(shù)的主要媒介，因此被稱為西方油畫之父。代表作有烏爾賓諾的維納斯圣母升天圖等。321、新印象主義繼印象主義之后，19世紀(jì)80年代的法國(guó)出現(xiàn)的美術(shù)流派。這派畫家根據(jù)光學(xué)科學(xué)的色彩分割理論進(jìn)行創(chuàng)作，不在調(diào)色板上調(diào)混顏色，而是將各種純色的小點(diǎn)塊并置在畫布上，以取得印象主義所追求的光感和色感。因此新印象主義又稱點(diǎn)彩派、分色主義或分割主義，代表畫家修拉、西涅克。22、后印象主義廣義的指繼承印象主義并加以變革的各個(gè)不同流派，狹義的指塞尚、高更、梵高等人的創(chuàng)作方法。他們接受印象主義的用色方法又加以革新，不滿足于印象主義對(duì)自然的客觀描繪，而強(qiáng)調(diào)主觀感受的再創(chuàng)造，一般不表現(xiàn)光，而注重色彩的對(duì)比關(guān)系、體積感及裝飾性等，對(duì)立體主義、野獸主義和表現(xiàn)主義影響很大。23、立體主義1908年以畢加索為代表的一群青年畫家在法國(guó)推出的美術(shù)流派。立體主義否定傳統(tǒng)繪畫中的定點(diǎn)透視，試探以動(dòng)點(diǎn)透視多方向去觀察和表現(xiàn)物體，將一個(gè)對(duì)象分解成多個(gè)視角的幾何切面，然后再加以主觀的并置、重疊、組合，從而徹底摒棄了物體的自然形象。亞威農(nóng)少女是立體主義的開山之作。24、畢加索西班牙畫家，長(zhǎng)期在法國(guó)活動(dòng)。1908年與勃拉克創(chuàng)立了“立體主義”的畫風(fēng)，后來又出現(xiàn)過“新古典主義階段”，并一度深受“超現(xiàn)實(shí)主義”思潮影響。他是畫家、雕塑家、陶藝師、書籍裝幀和插圖藝術(shù)家，曾多次以自己藝術(shù)作品聲援世界人民正義的斗爭(zhēng)，代表作有亞威農(nóng)少女格爾尼卡和平鴿等。他那極端變形和夸張的藝術(shù)語(yǔ)言，毫不疲倦的探索精神，對(duì)于西方及世界20世紀(jì)藝術(shù)有極大的推動(dòng)作用。25、巴黎畫派第一次世界大戰(zhàn)之后，一些活躍在巴黎的畫家雖然沒有參加任何流派，但與現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)聯(lián)系密切，對(duì)20世紀(jì)藝術(shù)做出了重要貢獻(xiàn)，人們稱他們?yōu)椤鞍屠璁嬇伞?。巴黎畫派的畫家來自世界各地，各具?dú)特的風(fēng)格與個(gè)性，其作品大多有著濃厚的抒情性，力圖表現(xiàn)無(wú)根、思鄉(xiāng)、貧困和憂愁等內(nèi)心感受。代表畫家有意大利的莫迪里阿尼、法國(guó)的盧梭、俄國(guó)的夏加爾等。26、抽象表現(xiàn)主義第二次世界大戰(zhàn)以后產(chǎn)生于美國(guó)紐約的藝術(shù)思潮，又稱行動(dòng)繪畫或紐約畫派。它強(qiáng)調(diào)作者行動(dòng)的自由性和無(wú)目的性，把創(chuàng)作行為本身提高到重要位置。抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家大多反對(duì)以往繪畫的完整性與技巧性，反對(duì)“形象”和“形式”，推崇即興式的創(chuàng)作與技巧的自由發(fā)揮。以波洛克為代表。28、波普藝術(shù)20世紀(jì)60年代流行于英美的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，代表了對(duì)抽象表現(xiàn)主義一類非具象藝術(shù)的反叛，以干凈、硬邊的精確畫法為特征。波普藝術(shù)家用他們?cè)谌粘Ｉ钪兴佑|的材料和媒介來制造大眾所能理解的形象，以使藝術(shù)和工業(yè)機(jī)械文明相結(jié)合，并利用大眾傳播工具（電視、報(bào)紙和其他印刷品）加以普及。它是一種消費(fèi)文明的藝術(shù)，以安迪沃霍爾為代表。29、巡回展覽畫派這是19世紀(jì)下半葉最主要的進(jìn)步藝術(shù)團(tuán)體，正式名稱為“巡回藝術(shù)展覽協(xié)會(huì)“，簡(jiǎn)稱巡回畫派。創(chuàng)建之初有15位畫家，他們站在民主主義立場(chǎng)上反映人民生活，歷史事件和俄羅斯美麗的大自然?？死匪箍路蚴茄不禺嬇傻慕M織者和思想領(lǐng)導(dǎo)，列賓代表了巡回畫派現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的最高成就。30、拉斐爾前派19世紀(jì)中后期，英國(guó)工業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。這時(shí)在社會(huì)上流行秀媚、甜俗的匠氣藝術(shù)，引起許多有思想和見解的藝術(shù)家不滿。以拉斐爾前的早期文藝復(fù)興美術(shù)為榜樣，真實(shí)的表現(xiàn)自己的感情和觀念的畫家。以弘揚(yáng)學(xué)院派古典主義，倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)拉斐爾以前的藝術(shù)精神，于是成立一個(gè)畫派，史稱“拉斐爾前派”。

簡(jiǎn)介：全國(guó)2012年10月高等教育自學(xué)考試中國(guó)古代文學(xué)史（二）試題課程代碼00539請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。選擇題部分注意事項(xiàng)1答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。2每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。1以楊億為代表的西昆體的創(chuàng)作特色是A講究氣骨B講究修辭C講求妙悟D講求興趣2蘇舜欽詩(shī)歌的風(fēng)格特征是A古淡瘦硬B豪獷雄放C沉博絕麗D生新拗折3文風(fēng)受戰(zhàn)國(guó)縱橫家影響的宋代散文家是A王安石B蘇洵C蘇軾D曾鞏4蘇軾詞的特點(diǎn)是A以文為詞B以賦為詞C以詩(shī)為詞D以論為詞5山谷體的風(fēng)格特征是A苦硬瘦勁B生新瘦硬C清奇僻苦D清新自然6賀鑄詞作的藝術(shù)特點(diǎn)是A“詞雖婉美，然格力失之弱”B“兒女英雄兼而有之”C“清空”、“騷雅”D“如七寶樓臺(tái)”7陸游的詩(shī)歌創(chuàng)作可分為早期、中期、晚期三個(gè)階段，中期詩(shī)歌的特點(diǎn)是A雕飾藻繪B清新拔俗C豪放悲壯D清淡秀逸8劉克莊所屬的文學(xué)群體是A江西詩(shī)派B中興四大詩(shī)人C江湖詩(shī)派D永嘉四靈9遼代懿德皇后蕭觀音的應(yīng)制詩(shī)是A海上詩(shī)B伏虎林C獵雪騎D人月圓10關(guān)漢卿的著名雜劇救風(fēng)塵屬于A公案劇B婦女生活劇C歷史劇D神仙道化劇11下列選項(xiàng)中，屬于現(xiàn)存早期的南戲劇本的是A琵琶記B張協(xié)狀元C荊釵記D秋胡戲妻12元代的講史話本一般稱為C章士釗D章太炎291906年，歐陽(yáng)予倩等人在東京成立的戲劇團(tuán)體是A三慶班B進(jìn)化團(tuán)C春陽(yáng)社D春柳社30最早的京劇改良藝術(shù)家汪笑儂原名A烏力奇B德克金C陳去病D譚小培二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙’’的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無(wú)分。31蘇軾詩(shī)歌的創(chuàng)作特色包括A以文為詩(shī)B以才學(xué)為詩(shī)C以議論入詩(shī)D詩(shī)風(fēng)清麗雄健E詩(shī)風(fēng)清曠閑逸32元代后期雜劇的代表作有A鄭光祖倩女離魂B宮天挺范張雞黍C喬吉兩世姻緣D高文秀雙獻(xiàn)功E秦簡(jiǎn)夫東堂老33張岱的小品散文集有A嫏嬛文集B西湖夢(mèng)尋C白華樓藏稿D弇州山人續(xù)稿E陶庵夢(mèng)憶34清代戲劇成就最高的作品有A吳偉業(yè)秣陵春B洪昇長(zhǎng)生殿C楊潮觀吟風(fēng)閣雜劇D孔尚任桃花扇E李漁笠翁傳奇十種35下列作品屬于譴責(zé)小說的有A兒女英雄傳B自由結(jié)婚C老殘游記D孽?；‥新石頭記非選擇題部分注意事項(xiàng)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。三、名詞解釋題（本大題共4小題，每小題3分，共12分）36一祖三宗江西詩(shī)派有一祖三宗之說。一祖指的是杜甫，三宗指的是黃庭堅(jiān)、陳師道和陳與義。37永嘉四靈“永嘉四靈”是指當(dāng)時(shí)永嘉的四位詩(shī)人，即徐璣、徐照、翁卷、趙師秀。由于他們四人的字中均有一個(gè)“靈”字，故謂之“四靈”。他們又都是永嘉人，詩(shī)風(fēng)極為相似，而且都是由于葉適的鼓吹而聞名于世，故謂之“永嘉四靈”。38“王西廂”王實(shí)甫的西廂記被稱為“王西廂”。39四聲猿徐渭的雜劇狂鼓史漁陽(yáng)三弄、玉禪師翠鄉(xiāng)一夢(mèng)、雌木蘭替父從軍、女狀元辭凰得鳳，合稱四聲猿?！八穆曉场闭Z(yǔ)出酈道元水經(jīng)注“猿嗚三聲淚沾裳”，猿鳴四聲則愈加令人斷腸淚下。這四種雜劇長(zhǎng)短不拘，所用曲調(diào)或?yàn)楸鼻?，或?yàn)槟锨蚰媳奔嬗?，時(shí)或采用民間小調(diào)，形式靈活自由，表現(xiàn)了徐渭離經(jīng)叛道、追求個(gè)性自由的精神。四、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）

簡(jiǎn)介：一、多項(xiàng)選擇題一、多項(xiàng)選擇題1、下列屬于重商主義代表人物的有（分?jǐn)?shù)2分）A布阿吉爾貝爾B孟克列欽C魁奈D托馬斯曼E柯爾培爾標(biāo)準(zhǔn)答案是BDE。您的答案是2、威廉配第的重要經(jīng)濟(jì)學(xué)著作有（分?jǐn)?shù)2分）A賦稅論B政治算術(shù)C論政府的兩篇文章D愛爾蘭的政治解剖E獻(xiàn)給國(guó)王和王太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案是ABD。您的答案是3、坎梯隆對(duì)經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展的重要貢獻(xiàn)有（分?jǐn)?shù)2分）A區(qū)分了“內(nèi)在價(jià)值”和“市場(chǎng)價(jià)格”，并分析了市場(chǎng)價(jià)格圍繞內(nèi)在價(jià)值波動(dòng)的機(jī)制B最先研究了資本主義社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)C考察了計(jì)時(shí)工資和計(jì)件工資，并將計(jì)件工資理解為計(jì)時(shí)工資的轉(zhuǎn)化形式D最早分析了貨幣量變動(dòng)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)影響的傳導(dǎo)機(jī)制E初次提出比較優(yōu)勢(shì)原理標(biāo)準(zhǔn)答案是ABCD。您的答案是4、亞當(dāng)斯密的分工和交換思想有（分?jǐn)?shù)2分）A分工能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率B分工可以節(jié)約交易費(fèi)用C分工是社會(huì)不平等的根源D分工產(chǎn)生于人的交換本性E分工的發(fā)展受交換范圍的限制標(biāo)準(zhǔn)答案是ACDE。您的答案是5、李嘉圖對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的發(fā)展體現(xiàn)在（分?jǐn)?shù)2分）A對(duì)價(jià)值和交換價(jià)值作出了初步區(qū)分B一貫堅(jiān)持并創(chuàng)造性地發(fā)展了勞動(dòng)決定價(jià)值的基本原理C區(qū)分了具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D區(qū)分了剩余價(jià)值和利潤(rùn)E解決了價(jià)值規(guī)律同等量資本獲得等量利潤(rùn)的矛盾標(biāo)準(zhǔn)答案是AB。您的答案是6、休謨的貨幣數(shù)量論認(rèn)為（分?jǐn)?shù)2分）A貨幣是從一般商品中分離出來的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品B一國(guó)中商品的價(jià)格取決于國(guó)內(nèi)存在的貨幣量C一國(guó)中流通的貨幣代表國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的所有商品D流通中的貨幣與市場(chǎng)上商品之間的比例關(guān)系決定著物價(jià)的貴賤C將經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象確定為資源配置D開始研究資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)在規(guī)律性，并做出了初步的科學(xué)分析E確定了資本主義生產(chǎn)的目的是剩余價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)答案是BD。您的答案是13、休謨之前貨幣數(shù)量論的主張者有（分?jǐn)?shù)2分）A讓博丹B孟德斯鳩C洛克D斯圖亞特E范德林特標(biāo)準(zhǔn)答案是ABCE。您的答案是14、斯密所說的“生產(chǎn)勞動(dòng)”是指（分?jǐn)?shù)2分）A同資本交換并生產(chǎn)利潤(rùn)的勞動(dòng)B生產(chǎn)價(jià)值并物化在商品中的勞動(dòng)C生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的勞動(dòng)D生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品的勞動(dòng)E創(chuàng)造效用的勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)答案是AB。您的答案是15、在19世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)學(xué)論戰(zhàn)中，李嘉圖學(xué)派的核心人物有（分?jǐn)?shù)2分）A詹姆斯穆勒B麥克庫(kù)洛赫C李嘉圖D薩伊E托馬斯德昆西標(biāo)準(zhǔn)答案是ABE。您的答案是16、約翰斯圖亞特穆勒認(rèn)為，任何社會(huì)生產(chǎn)都必須具備的基本要素有（分?jǐn)?shù)2分）A勞動(dòng)B資本C技術(shù)D自然提供的材料與動(dòng)力E土地標(biāo)準(zhǔn)答案是ABD。您的答案是17、龐巴維克認(rèn)為，時(shí)差利息存在的原因有（分?jǐn)?shù)2分）A“邊際效用遞減規(guī)律”的作用B“資本邊際收益遞減規(guī)律”的作用C存在著“需要和需要供應(yīng)之間的差別”D人們有“低估未來”的傾向E“現(xiàn)在物品技術(shù)上的優(yōu)越性”使人們重視現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)答案是CDE。您的答案是

簡(jiǎn)介：第4章411選擇題選擇題1關(guān)于疊加定理的應(yīng)用，下列敘述中正確的是（D）。A不僅適用于線性電路，而且適用于非線性電路B僅適用于非線性電路的電壓、電流計(jì)算C僅適用于線性電路，并能利用其計(jì)算各分電路的功率進(jìn)行疊加得到原電路的功率D僅適用于線性電路的電壓、電流計(jì)算2關(guān)于齊次定理的應(yīng)用，下列敘述中錯(cuò)誤的是（B）。A齊次定理僅適用于線性電路的計(jì)算B在應(yīng)用齊次定理時(shí)，電路的某個(gè)激勵(lì)增大K倍，則電路的總響應(yīng)將同樣增大K倍C在應(yīng)用齊次定理時(shí)，所講的激勵(lì)是指獨(dú)立源，不包括受控源D用齊次定理分析線性梯形電路特別有效3關(guān)于替代定理的應(yīng)用，下列敘述中錯(cuò)誤的是（C）。A替代定理不僅可以應(yīng)用在線性電路，而且還可以應(yīng)用在非線性電路B用替代定理替代某支路，該支路可以是無(wú)源的，也可以是有源的C如果已知某支路兩端的電壓大小和極性，可以用電流源進(jìn)行替代D如果已知某支路兩端的電壓大小和極性，可以用與該支路大小和方向相同的電壓源進(jìn)行替代4關(guān)于戴維寧定理的應(yīng)用，下列敘述中錯(cuò)誤的是（A）。A戴維寧定理可將復(fù)雜的有源線性二端電路等效為一個(gè)電壓源與電阻并聯(lián)的電路模型B求戴維寧等效電阻是將有源線性二端電路內(nèi)部所有的獨(dú)立源置零后，從端口看進(jìn)去的輸入電阻C為得到無(wú)源線性二端網(wǎng)絡(luò)，可將有源線性二端網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部的獨(dú)立電壓源短路、獨(dú)立電流源開路D在化簡(jiǎn)有源線性二端網(wǎng)絡(luò)為無(wú)源線性二端網(wǎng)絡(luò)時(shí)，受控源應(yīng)保持原樣，不能置于零5在諾頓定理的應(yīng)用，下列敘述中錯(cuò)誤的是（C）。A諾頓定理可將復(fù)雜的有源線性二端網(wǎng)絡(luò)等效為一個(gè)電流源與電阻并聯(lián)的電路模型4343計(jì)算題計(jì)算題1已知圖X44中，50200A50A1V1002121RRIIUSSS，，，，50200A50A1V1002121RRIIUSSS，，，，用疊加定理求圖示電路中I，并計(jì)算電路中每個(gè)元件吸收的功率。解R1IS1R2IR1IS2R2IUS單獨(dú)作用時(shí)ARRUIS405020010021IS1單獨(dú)作用時(shí)AIRRRIS801502002001211IS2單獨(dú)作用時(shí)AIRRRIS105050200502212共同作用時(shí)AAIIII30108040流過R1的電流為07A，流過R2的電流為08AUS功率為WP3010030R1功率為WP98200702）（R2功率為WP3250802IS1功率為WP1401140IS2功率為WP2050402電路如圖X45所示，用疊加定理求XI。解R2IUS－A1120XI

簡(jiǎn)介：外國(guó)法制史試卷第1頁(yè)共5頁(yè)2016年10月自考外國(guó)法制史試卷及答案月自考外國(guó)法制史試卷及答案課程代碼課程代碼00263第一部分第一部分選擇題選擇題共35分一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題本大題共本大題共25小題，每小題小題，每小題1分，共分，共25分在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題卡答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。1為兩河流域楔形文字法的發(fā)展開創(chuàng)了法典化時(shí)代的法典是P10A漢穆拉比法典B烏爾納姆法典烏爾納姆法典C蘇美爾法典D阿卡德法典2漢穆拉比法典中借貸契約的標(biāo)的主要是錢款和P16A房屋B土地C谷物谷物D車輛3古印度的“非再生人”是指P27A婆羅門B剎帝利C吠舍D首陀羅首陀羅4古代印度法的種姓制度嚴(yán)格實(shí)行職業(yè)世襲和P29A族內(nèi)婚B族外婚C同輩婚D同姓婚同姓婚5古希臘雅典的陪審法院由P39每個(gè)公民均可當(dāng)選為陪審員，參與案件的調(diào)查與審理，每個(gè)公民均可當(dāng)選為陪審員，參與案件的調(diào)查與審理，推行司法民主化。推行司法民主化。A選舉產(chǎn)生選舉產(chǎn)生B抽簽產(chǎn)生C推舉產(chǎn)生D指定產(chǎn)生614世紀(jì)意大利評(píng)論法學(xué)派的代表是P75A伊爾納留斯B阿佐阿佐C巴爾多魯巴爾多魯D阿庫(kù)修斯7來源于羅馬法固有規(guī)范，同時(shí)也吸收了其他民族的規(guī)范的羅馬法法律形式是P58A公法B萬(wàn)民法（各民族共有的法律）萬(wàn)民法（各民族共有的法律）C私法D市民法8最早的蠻族法典是P81A西哥特王國(guó)的西哥特王國(guó)的尤列克法典尤列克法典（公元（公元446483年）年）B法蘭克王國(guó)的里普利安法典（公元4864830C倫巴德王國(guó)的倫巴德法典D勃艮第王國(guó)的狄多巴德法典9教會(huì)法規(guī)定一律處死刑并沒收財(cái)產(chǎn)的犯罪是P103屬于特別宗教犯罪屬于特別宗教犯罪A強(qiáng)奸B殺人C破壞家庭D信奉異教信奉異教1013世紀(jì)，被教會(huì)法院廢棄的原始證據(jù)制度是神明裁判和P104A誓證誓證B書證C物證D人證111582年將歷代教令集匯編成教會(huì)法大全的是P97A格拉蒂安B哥列高利九世C卜尼德八世D哥列高利十三世哥列高利十三世1212世紀(jì)后，隨著大批城市的涌現(xiàn)，城市法進(jìn)入法典編纂階段，城市法典的問世在時(shí)外國(guó)法制史試卷第3頁(yè)共5頁(yè)24將繼承分為家族繼承和遺產(chǎn)繼承的民法典是P32A普魯士民法典B奧地利民法典C德國(guó)民法典D日本民法典日本民法典25做出商法的創(chuàng)新之舉、在體例上將票據(jù)列為獨(dú)立一編的國(guó)家是P326（明治商法典的創(chuàng)新之作，破產(chǎn)法被排除在外，單獨(dú)立法）A美國(guó)B德國(guó)C日本日本D法國(guó)二、多項(xiàng)選擇題二、多項(xiàng)選擇題本大題共本大題共5小題，每小題小題，每小題2分，共分，共10分在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將R答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無(wú)分。的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無(wú)分。26婆羅門教法的淵源有P24A吠陀吠陀B巖石法C法經(jīng)法經(jīng)D法典法典E律藏27古羅馬法學(xué)家的活動(dòng)具有實(shí)際應(yīng)用性質(zhì)，他們的任務(wù)有P53A調(diào)解B解答（對(duì)法律的疑難問題給予解釋和答復(fù)）解答（對(duì)法律的疑難問題給予解釋和答復(fù)）C編撰（為訂立契約的人編纂合法證書）編撰（為訂立契約的人編纂合法證書）D訴訟（指導(dǎo)訴訟當(dāng)事人起訴）訴訟（指導(dǎo)訴訟當(dāng)事人起訴）E著述（通過著述解釋法律）著述（通過著述解釋法律）28教會(huì)法刑罰中懲治罰包括P103A棄絕罰棄絕罰（相當(dāng)于剝奪人在宗教和世俗上的一切權(quán)利）（相當(dāng)于剝奪人在宗教和世俗上的一切權(quán)利）B禁止圣事罰（不得為圣職行為，不得授予圣物，不得實(shí)行教會(huì)的葬禮）禁止圣事罰（不得為圣職行為，不得授予圣物，不得實(shí)行教會(huì)的葬禮）C罰金（報(bào)復(fù)罰）（報(bào)復(fù)罰）D罷免圣職罰（只適用教士，受此罰者免除其圣職、圣祿）罷免圣職罰（只適用教士，受此罰者免除其圣職、圣祿）E禁止進(jìn)入教堂（報(bào)復(fù)罰）（報(bào)復(fù)罰）29現(xiàn)代英國(guó)制定法的種類有P152A法官造法B歐洲聯(lián)盟法歐洲聯(lián)盟法C判例立法D國(guó)會(huì)立法國(guó)會(huì)立法E委托立法委托立法30英國(guó)契約法中的的對(duì)價(jià)原則包括P168A對(duì)價(jià)無(wú)需相等對(duì)價(jià)無(wú)需相等B過去的對(duì)價(jià)無(wú)效過去的對(duì)價(jià)無(wú)效C履行原有義務(wù)不能作為新諾言的對(duì)價(jià)履行原有義務(wù)不能作為新諾言的對(duì)價(jià)D平內(nèi)爾原則平內(nèi)爾原則E不得自食其言原則不得自食其言原則第二部分第二部分非選擇題非選擇題共65分三、名詞解釋題三、名詞解釋題本大題共本大題共5小題，每小題小題，每小題3分，共分，共15分31烏爾納姆法典烏爾納姆法典迄今所知人類歷史上最早的一部成文法典。公元前3000年代末期，烏爾國(guó)家統(tǒng)一了兩河南部地，第三朝國(guó)王烏爾納姆為為鞏固統(tǒng)治、緩和社會(huì)內(nèi)部矛盾所創(chuàng)制。P1032無(wú)夫權(quán)婚姻無(wú)夫權(quán)婚姻羅馬共和國(guó)后半期的婚姻制度，夫?qū)ζ逕o(wú)所謂“夫權(quán)”，妻沒有絕對(duì)服從丈夫的義務(wù)，夫妻財(cái)產(chǎn)各自獨(dú)立，妻的財(cái)產(chǎn)無(wú)論婚前婚后所得一律屬自己所有。不再以家族利益為基礎(chǔ)，而以男女雙方本人利益為依據(jù)，生子、繼嗣降為次要地位。P62

簡(jiǎn)介：1簡(jiǎn)明馬克思主義發(fā)展史復(fù)習(xí)要點(diǎn)一、綱要（一）馬克思主義的誕生與基本理論1、學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史的意義2、馬克思的基本信息（國(guó)籍、學(xué)歷，主要看大學(xué)）WHO3、馬克思主義產(chǎn)生與形成的必然性HOW4、馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵5、馬克思主義的三個(gè)理論組成與來源6、馬克思主義的主要理論貢獻(xiàn)WHAT7、馬克思、恩格斯的主要著作8、如何理解馬克思主義（二）馬克思主義的傳播與發(fā)展1、關(guān)于戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義與新經(jīng)濟(jì)政策部分。2、關(guān)于列寧“帝國(guó)主義理論”部分。3、關(guān)于布哈林和斯大林的爭(zhēng)論部分。4、關(guān)于“蘇聯(lián)模式”部分。5、關(guān)于西方馬克思主義的特點(diǎn)部分。6、西方馬克思主義關(guān)于“科學(xué)技術(shù)意識(shí)形態(tài)理論”。7、西方馬克思主義關(guān)于“晚期資本主義危機(jī)理論”。8、關(guān)于戈?duì)柊蛦谭颉叭说赖拿裰鞯纳鐣?huì)主義”部分。9、關(guān)于第二國(guó)際與伯恩斯坦部分。（三）馬克思主義的中國(guó)化1、馬克思主義在中國(guó)的傳播2、毛澤東在民主革命時(shí)期結(jié)合馬克思主義提出的理論3、毛澤東對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的發(fā)展4、毛澤東思想活的靈魂、基本理論5、新民主主義的基本理論6、過渡時(shí)期總路線的實(shí)質(zhì)7、1958年大躍進(jìn)、人民公社中的失誤8、毛澤東在20世紀(jì)60年代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革思想9、毛澤東的民主政治建設(shè)理論（四）題型（分值數(shù)目）1、單項(xiàng)選擇2102、簡(jiǎn)答653、辨析1034、論述（3選1）201二、基本要點(diǎn)（一）馬克思主義的誕生與基本理論1、學(xué)習(xí)馬克思主義發(fā)展史的意義（1）這是學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用馬克思主義理論的需要據(jù)史立論；（2）這是科學(xué)理解和全面貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的要求理論定位；3轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論“三大發(fā)現(xiàn)”上，自然科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)為理論的新概括提供了可能。（4）從馬克思主義誕生的主觀條件來看A馬恩早年受到青年黑格爾運(yùn)動(dòng)的影響，政治觀點(diǎn)上都是激進(jìn)的革命民主主義者，哲學(xué)觀點(diǎn)上都是熱烈的黑格爾唯心主義者；B馬恩二人都完成了從唯心主義到唯物主義、從民主主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。4、馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵（1）從它的創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識(shí)成果講，馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的，而由其后各個(gè)時(shí)代、各個(gè)民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系；（2）從它的階級(jí)屬性講，馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說；（3）從它的研究對(duì)象和主要內(nèi)容講，馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律的學(xué)說。5、馬克思主義的三個(gè)理論組成與來源（1）理論組成馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義；（2）來源德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國(guó)的空想社會(huì)主義；（3）理論內(nèi)核A世界觀與方法論辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論；B理論品質(zhì)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理；C社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)。6、馬克思主義的主要理論貢獻(xiàn)（1）唯物主義歷史觀，把歷史變遷的決定性因素置于物質(zhì)生產(chǎn)或者社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上；（2）剩余價(jià)值理論，揭穿了資本主義剝削“天然合理”的假象，論證了資本主義社會(huì)不可調(diào)和的矛盾；（3）科學(xué)社會(huì)主義，提出了“兩個(gè)必然”、“兩個(gè)決不會(huì)”。7、馬克思、恩格斯的主要著作馬克思在1843年3月中9月底撰寫了黑格爾法哲學(xué)批判，在1843年10月中12月中這一期間撰寫了〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言，并于1844年2月在德法年鑒公開發(fā)表，標(biāo)志著馬克思從唯心主義向唯物主義、從民主主義向共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變徹底完成；關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱是馬克思1845年春在布魯塞爾寫的筆記，這個(gè)筆記表明馬克思不僅同唯心主義，而且同舊唯物主義徹底劃清了界限，為創(chuàng)立新世界觀奠定了基礎(chǔ)。1858年11月1859年1月，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判科學(xué)地闡明了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人們的社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí)等歷史唯物主義的基本原理，通過對(duì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)的分析，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的

簡(jiǎn)介：120132013年4月高等教育自學(xué)考試月高等教育自學(xué)考試中國(guó)古代文學(xué)史（一）試題中國(guó)古代文學(xué)史（一）試題課程代碼課程代碼0053800538一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）1呂氏春秋中關(guān)于原始初民歌唱的記載是A賁如，皤如，白馬，翰如B士封羊，無(wú)血C擊石拊石，以歌九韶，百獸率舞D三人操牛尾，投足以歌八闕2漢書食貨志關(guān)于采詩(shī)說的記述是A“孟春之月，群居者將散，行人振木鐸徇于路”B“故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī)，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書”C“古者詩(shī)三千余篇，及至孔子，去其重（成）三百五篇，孔子皆弦歌之”D“詩(shī)者，志之所之也。情動(dòng)于中而形于言”3春秋的編纂體例是A國(guó)別體B紀(jì)傳體C編年體D紀(jì)事本末體4左傳記事的特點(diǎn)是A微言大義B辯麗恣肆C質(zhì)樸平實(shí)D詳贍生動(dòng)5韓非子說理文的特點(diǎn)是A氣勢(shì)磅礴B鋪張揚(yáng)厲C奇幻詭譎D冷峻峭拔6楚辭九歌的體式是A論體B賦體C騷體D七體7東漢王逸對(duì)離騷題義的解釋是A離騷者，猶離憂也B離騷者，楚古樂曲名也C離，猶遭也；騷，憂也D離，別也；騷，愁也8新序一書的作者是A劉向B劉歆C桓寬D桓譚9吳越春秋在寫作上的特點(diǎn)是A筆法謹(jǐn)嚴(yán)B氣盛情切C各篇相對(duì)獨(dú)立D前后連貫成篇10“梁孝王忘憂館時(shí)豪七賦”共同的創(chuàng)作傾向是A切實(shí)誠(chéng)摯，抒情言志B阿諛頌德，游戲文字C長(zhǎng)篇巨制，偶含勸誡D憤世嫉俗，質(zhì)樸自然11王褒詠物賦的代表作是A鵬鳥賦B楊柳賦C洞簫賦D鸚鵡賦12下列漢代文人中最早從事五言詩(shī)寫作的是A枚乘B蘇武C班固D張衡13古詩(shī)十九首中感慨人生失意、功業(yè)遲滯的是A涉江采芙蓉B迢迢牽牛星C迥車駕言邁D明月皎夜光328姚合詩(shī)風(fēng)的特點(diǎn)是A清穩(wěn)閑適B剛健爽朗C平淡自然D奇崛幽峭29陸龜蒙的野廟碑屬于A山水游記B諷刺小品C變文D俗講30下列詞句屬于韋莊詞的是A小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪B人人盡說江南好，游人只合江南老C問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流D細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無(wú)分。31神話引導(dǎo)了后世文學(xué)審美理想發(fā)展方向的特征有A主題B情感C情節(jié)D形象E想象32下列詩(shī)人中屬于建安七子的有A陳琳B孔融C阮王禹D王粲E劉楨33宮體詩(shī)的特點(diǎn)有A題材處理上的娛樂性質(zhì)B對(duì)寫實(shí)技巧的追求C對(duì)山水景物的聲、光、色都有生動(dòng)的描繪D質(zhì)樸無(wú)華，不加雕飾，極盡語(yǔ)言純凈之美E談?wù)摾锨f玄理為主，少數(shù)兼及佛理的表述34高適邊塞詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)有A沉雄氣質(zhì)B慷慨悲壯C文采華麗D清新自然E以骨力取勝35韓愈古文運(yùn)動(dòng)的理論主張有A文以明道B唯陳言之務(wù)去C不平則鳴D用事綿密E聲律嚴(yán)整非選擇題部分非選擇題部分注意事項(xiàng)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。三、名詞解釋題（本大題共4小題，每小題3分，共12分）36詩(shī)經(jīng)

簡(jiǎn)介：3PARTONEEARLYMEDIEVALENGLISHLITERATUREⅠFILLINTHEBLANKS1IN1066____WITHHISNMANARMYSUCCEEDEDININVADINGDEFEATINGENGLAWILLIAMTHECONQUERBJULIUSCAESARCALFREDTHEGREATDCLAUDIUS2INTHE14THCENTURYTHEMOSTIMPTANTWRITERPOETIS____ALANGLBWYCLIFFECGOWERDCHAUCER3THEPREVAILINGFMOFMEDIEVALENGLISHLITERATUREIS____ANOVELBDRAMACROMANCEDESSAY4THESTYOF___ISTHECULMINATIONOFTHEARTHURIANROMANCESASIRGAWAINTHEGREENKNIGHTBBEOWULFCPIERSTHEPLOWMANDTHECANTERBURYTALES5WILLIAMLANGL’S____ISWRITTENINTHEFMOFADREAMVISIONAKUBLAKHANBPIERSTHEPLOWMANCTHEDREAMOFJOHNBULLDMTED’ARTHUR15ADCAB610ACBAB6AFTERTHENMANCONQUESTTHREELANGUAGESEXISTEDINENGLATTHATTIMETHENMANSSPOKE_____AFRENCHBENGLISHCLATINDSWEDISH7______WASTHEGREATESTOFENGLISHRELIGIOUSREFMERSTHEFIRSTTRANSLATOFTHEBIBLEALANGLBGOWERCWYCLIFFEDCHAUCER8PIERSTHEPLOWMANDESCRIBESASERIESOFWONDERFULDREAMSTHEAUTHDREAMEDTHROUGHWHICHWECANSEEAPICTUREOFTHELIFEINTHE____ENGLAPRIMITIVEBFEUDALCBOURGEOISDMODERN9THETHEMEOF____TOKINGLDWASREPEATEDLYEMPHASIZEDINROMANCESALOYALTYBREVOLTCOBEDIENCEDMOCKERY10THEMOSTFAMOUSCYCLEOFENGLISHBALLADSCENTERSONTHESTIESABOUTALEGENDARYOUTLAWCALLED_____AMTED’ARTHURBROBINHOODCTHECANTERBURYTALESDPIERSTHEPLOWMAN11______THE“FATHEROFENGLISHPOETRY”O(jiān)NEOFTHEGREATESTNARRATIVEPOETSOFENGLWASBNINLONDONINABOUT1340AGEOFFREYCHAUCERBSIRGAWAINCFRANCISBACONDJOHNDRYDEN12CHAUCERDIEDONOCTOBER25TH1400WASBURIEDIN____AFLERSBFRANCECITALYDWESTMINSTERABBEY13CHAUCER’SEARLIESTWKOFANYLENGTHISHIS_____ATRANSLATIONOFTHEFRENCHROMANDELAROSEBYGAILLAUMEDELRISJEANDEMEUNG52COMMENTONTHESOCIALSIGNIFICANCELANGUAGEINTHECANTERBURYTALESPARTTWOTHEENGLISHRENAISSANCEⅠMATCHTHEWRITERHISWKS1THOMASME2HOLINSHED3HAKLUYT4RIDTOTTEL5PHILIPSIDNEY6WALTERRALEIGHAAPOLOGYFPOETRYBMISCELLANYOFSONGSSONSCUTOPIADDISCOVERYOFGUIANAEPRINCIPALNAVIGATIONSVOYAGESDISCOVERIESFCHRONICLESTHEKEY1C2F3E4B5A6DⅡCHOOSETHEBESTANSWER1_____FOUNDEDTHETUDDYNASTYACENTRALIZEDMONARCHYOFATOTALLYNEWTYPEWHICHMETTHENEEDSOFTHERISINGBOURGEOISIEAHENRYVBHENRYVIICHENRYVIIIDJAMESI2THEFIRSTCOMPLETEENGLISHBIBLEWASTRANSLATEDBY_______“THEMNINGSTAROFTHEREFMATION”HISFOLLOWERSAWILLIAMTYNDALBJAMESICJOHNWYCLIFFEDBISHOPLANCELOTREWS3THEPROGRESSININDUSTRYATHOMESTIMULATEDTHECOMMERCIALEXPANSIONABROAD____ENCOURAGEDEXPLATIONTRAVELWHICHWERECOMPATIBLEWITHTHEINTERESTSOFTHEENGLISHMERCHANTSAHENRYVBHENRYVIICHENRYVIIIDQUEENELIZABETH4EXCEPTBEINGAVICTYOFENGLOVER___THEROUTOFTHEFLEET“ARMADA”INVINCIBLEWASALSOTHETRIUMPHOFTHERISINGYOUNGBOURGEOISIEOVERTHEDECLININGOLDFEUDALISMASPAINBFRANCECAMERICADNWAY5THOSEBOTHTRADERSPIRATESLIKE____ESTABLISHEDTHEFIRSTENGLISHCOLONIESAFRANCISDRAKEBLANCELOTREWSCWILLIAMCAXTONDWILLIAMTYNDAL6____WASAFERUNNEROFCLASSICISMINENGLISHLITERATUREABENJOHNSONBWILLIAMSHAKESPEARECTHOMASMEDCHRISTOPHERMARLOWE7THEMOSTGIFTEDOFTHE“UNIVERSITYWITS”WAS____ALYLYBPEELECGREENEDMARLOWE8MALITYPLAYSAPPEAREDAFTER_____

簡(jiǎn)介：?jiǎn)芜x題單選題1、漢代的法律形式是（D）。A敕、令、格、式B律、令、格、式C律、令、程、式D律、令、科、比2、西漢末年，某地一男子偷盜他人一頭牛并販賣到外鄉(xiāng)，回家后將此事告訴了妻子。其妻隱瞞未向官府舉報(bào)。案發(fā)后，該男子受到懲處。依照漢代法律，其妻的行為應(yīng)如何處理（A）A完全不負(fù)刑事責(zé)任B按包庇罪論處C與其丈夫同罪D按其丈夫之罪減一等處罰解析漢宣帝時(shí)，正式確立親親得相首匿原則。根據(jù)親親得相首匿原則，親屬之間可以相互首謀隱匿犯罪行為，不予告發(fā)和作證；親屬間首謀隱匿犯罪，可以不負(fù)刑事責(zé)任。據(jù)此，選項(xiàng)A正確。3、“親親相為隱”原則成為一個(gè)法律原則，產(chǎn)生于哪個(gè)時(shí)期（B）。A西周B西漢C唐朝D隋朝4、中國(guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典是（B）A呂刑B法經(jīng)C禹刑D唐律5、以下不是唐朝的中央司法機(jī)關(guān)的機(jī)構(gòu)是（C）A大理寺B刑部C審刑院D御史臺(tái)6、“八議”制度載于律文，最早出現(xiàn)于哪個(gè)時(shí)期（A）。A魏朝B宋朝C北齊D唐朝7、中國(guó)清末修訂法律館于１９１１年８月完成大清民律草案。下列有關(guān)該草案的表述哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的（D）A大清民律草案的結(jié)構(gòu)順序是總則、債、物權(quán)、親屬、繼承B日本法學(xué)家參與了大清民律草案的起草工作C大清民律草案的基本思路體現(xiàn)了“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的精神D大清民律草案經(jīng)正式公布，但未及實(shí)施，清王朝即告崩潰8、下列有關(guān)清末變法修律和司法體制變革的表述哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的（C）解析1908年頒布的欽定憲法大綱其實(shí)質(zhì)是給封建君主專制制度披上憲法的外衣，以法律的形式確認(rèn)君主的絕對(duì)權(quán)力。所以A項(xiàng)欽定憲法大綱確立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的國(guó)家制度是錯(cuò)誤的，不能選；十九信條其內(nèi)容，在形式上被迫縮小了皇帝的權(quán)力，相對(duì)擴(kuò)大了議會(huì)和總理的權(quán)力，但仍強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上。所以B項(xiàng)錯(cuò)誤，不能選；清末的資政院其性質(zhì)是承旨辦事的御用機(jī)構(gòu)，與近代社會(huì)的國(guó)家議會(huì)有根本性的不同。所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。清末的諮議局是清政府在預(yù)備立憲期間設(shè)立的各省督撫控制的地方咨詢機(jī)關(guān)。其權(quán)限包括討論本省興革事宜、決算預(yù)算、選舉資政院議員、申復(fù)資政院或本省督撫的咨詢等。所以D項(xiàng)是正確的。14、下面對(duì)西周時(shí)期的“獄”與“訟”理解正確的是（C）A民事案件稱為“獄”B刑事案件稱為“訟”C審理民事案件稱為“聽訟”D審理刑事案件叫做“聽訟”15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在變法改革中提出“盡地利之教”和“善平糴”經(jīng)濟(jì)政策的是（A）A李悝B吳起C商鞅D管仲16、清乾隆律學(xué)家、名幕王又槐對(duì)謀殺和故殺的有關(guān)論述①“謀殺者，蓄念于未殺之先；故殺者，起意于毆?dú)⒅畷r(shí)?！雹凇爸\殺則定計(jì)而行，死者猝不及防、勢(shì)不能敵，或以金刃，或以毒藥，或以他物，或驅(qū)赴水火，或伺于隱蔽處所，即時(shí)致死，并無(wú)爭(zhēng)斗情形，方為謀殺?！雹邸肮蕷⒛艘蚨窔?、謀毆而起，或因憶及夙嫌，或因畏其報(bào)復(fù)，或慮其控官難制，或惡其無(wú)恥滋事，或恐其遺禍?zhǔn)芎?。在兄弟，或利其貲財(cái)肥己；在夫妻，或恨其妒悍不遜。臨時(shí)起意，故打重傷、多傷，傷多及致死處所而死者是也。”據(jù)此，下列最可能被認(rèn)定為謀殺者的是哪一選項(xiàng)（B）A張某將浦某拖倒在地，騎于身將其打傷。浦某胞弟見狀，情急之下用木耙擊中張某頂心，張某立時(shí)斃命B洪某因父為趙某所殺，立志復(fù)仇。后，洪某趁趙某獨(dú)自上山之機(jī)，將其殺死C盧某欲拉林某入伙盜竊，林某不允并聲稱將其送官。盧某恐其敗露欲殺之，當(dāng)即將林某推倒在地，揢傷其咽喉并用腰帶套其脖頸，林某窒息而死D雇主李朱氏責(zé)罵劉某干活不勤，劉某愧忿不甘，拿起菜刀將李朱氏砍倒。劉某逃跑之際，被李朱氏4歲的外孫韓某拉住衣服并大聲呼救，劉某將其推倒在地并連砍數(shù)刀，致其立時(shí)斃命解析明清都繼承了唐律對(duì)故殺的定義，即雙方并非因?yàn)槎窔环酵蝗黄鹨鈿⑷?。因此可以認(rèn)為，謀殺、賊殺當(dāng)然都包含于故殺。清代謀殺是有預(yù)謀的故意殺人，而故殺是沒有預(yù)謀，突然起意的故意殺人。有無(wú)事先預(yù)謀是區(qū)分謀殺和故殺的根本標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)謀殺分為共同謀殺和單獨(dú)謀殺。B項(xiàng)題干②中“謀殺則定計(jì)而行”指的是謀殺是事先有犯罪意圖，有計(jì)劃行事。故B項(xiàng)中“因謀殺則定計(jì)而行，死者猝不及防、勢(shì)不能敵”，洪某因父為趙某所殺，立志復(fù)仇，“蓄念于未殺之先”，故應(yīng)認(rèn)定為謀殺。故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)“故殺者，起意于毆?dú)⒅畷r(shí)”，浦某胞弟是情急之下用木耙擊中張某頂心。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。CD項(xiàng)C項(xiàng)的盧某恐事情敗露而臨時(shí)起意殺害林某，D項(xiàng)中的劉某因被雇主責(zé)罵“愧忿不甘”而起殺心，以上三者并未“蓄念于未殺之先”，亦即并無(wú)殺人之預(yù)謀，應(yīng)認(rèn)定為故殺，故CD錯(cuò)誤。綜上所述，本題答案為B項(xiàng)。17、“重罪十條”最早規(guī)定在（C）

簡(jiǎn)介：MQBOKCTMOVZWD7UFPTH9W9X4JFXT中外政治思想史期末試題查看測(cè)評(píng)報(bào)告總共50題共100分查看試題范圍查看試題范圍顯示全部試題僅顯示答錯(cuò)試題僅顯示未答試題僅顯示答對(duì)試題考試編號(hào)考試編號(hào)57551答題開始時(shí)間答題開始時(shí)間20160613110829答題結(jié)束時(shí)間答題結(jié)束時(shí)間20160613113003考生姓名考生姓名楊凡考試時(shí)間考試時(shí)間002134分鐘總得分總得分98分評(píng)卷人評(píng)卷人系統(tǒng)自動(dòng)評(píng)卷評(píng)卷時(shí)間評(píng)卷時(shí)間20160613113003一單選題（共20題共40分）1奧古斯丁的傳世作（奧古斯丁的傳世作（）從理論上總結(jié)了基督教的政治價(jià)值觀，對(duì)）從理論上總結(jié)了基督教的政治價(jià)值觀，對(duì)31F188DCF109SINGLE人們的政治觀念，對(duì)教會(huì)與國(guó)家之間的關(guān)系都產(chǎn)生了巨大影響。人們的政治觀念，對(duì)教會(huì)與國(guó)家之間的關(guān)系都產(chǎn)生了巨大影響。（2分）分）A世人之城（或稱地上之城）B上帝之城C政治學(xué)D理想國(guó)考生答案A★考生得分0分評(píng)語(yǔ)2所謂唯理性是指西方思想崇尚所謂唯理性是指西方思想崇尚“理性理性”思辨，重視事物發(fā)展的（思辨，重視事物發(fā)展的（）。）。963A83D00D7ESINGLE（2分）分）A表象和實(shí)際B片段和部分C本質(zhì)和規(guī)律D宏觀和微觀考生答案C★考生得分2分評(píng)語(yǔ)3王通主張的（王通主張的（），有利于思想文化的發(fā)展，也有利于儒學(xué)的改造、），有利于思想文化的發(fā)展，也有利于儒學(xué)的改造、8B812A6B1861SINGLE復(fù)興，有一定的積極意義。復(fù)興，有一定的積極意義。（2分）分）A三教可一B三教合一C三教歸儒考生答案D★考生得分2分評(píng)語(yǔ)8秦國(guó)改革和謀求統(tǒng)一的指導(dǎo)思想是（秦國(guó)改革和謀求統(tǒng)一的指導(dǎo)思想是（）。）。（2分）分）DCF5609176C1SINGLEA儒家思想B道家思想C墨家思想D法家思想考生答案D★考生得分2分評(píng)語(yǔ)9強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由，限制政府權(quán)力是法國(guó)新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的政治主張，強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由，限制政府權(quán)力是法國(guó)新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的政治主張，DBC988A94E8FSINGLE（）正是這一主張的典型代表。）正是這一主張的典型代表。（2分）分）A保守主義B民族主義C自由主義D國(guó)家主義考生答案C★考生得分2分評(píng)語(yǔ)10恩格斯高度贊揚(yáng)（恩格斯高度贊揚(yáng)（），稱其是），稱其是“人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、60C2205BDC02SINGLE進(jìn)步的變革進(jìn)步的變革”。（2分）分）A宗教改革運(yùn)動(dòng)B英國(guó)革命C巴黎公社D文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)考生答案D★考生得分2分評(píng)語(yǔ)11西漢末，儒學(xué)中的神秘成分增大，發(fā)展出（西漢末，儒學(xué)中的神秘成分增大，發(fā)展出（）。東漢則給予其官）。東漢則給予其官E9436B20E4BFSINGLE方身份，使之成為東漢政治思想的主流。方身份，使之成為東漢政治思想的主流。（2分）分）A天人合一B讖緯之學(xué)C綱常名教D玄學(xué)政治

簡(jiǎn)介：一、古典主義一、古典主義KLASSIKKLASSIK1786180517861805DIERMISCHEUNDGRIECHISCHEANTIKEDIEDURCHDENEINFLUSSDERITALIENISCHENRENAISSANCEAUCHINDEUTSCHLWIEDERENTDECKTWDENWAR在文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上以古希臘、羅馬文學(xué)為典范和樣板而被稱為“古典主義”。DASVOLKSLIED民歌詩(shī)人將口頭傳唱的歌曲憑自己的感覺將歌詞或詩(shī)節(jié)改寫的歌曲?！癦ERSUNGENSEIN”是民歌的標(biāo)志DASKUNSTLIED藝術(shù)歌曲，敘情民謠歌曲18世紀(jì)開始模仿民歌，許多藝術(shù)歌手都轉(zhuǎn)為了民謠歌手A歌德歌德JOHANNWOLFGANGVONGOETHEDIELEIDENDESJUNGENWERTHEREGMONTIPHIGENIEAUFTAURISTASSOFAUST浮士德與魔鬼簽約，把靈魂抵押給魔鬼，而魔鬼要滿足浮士德的一切要求。如果浮認(rèn)為得到了滿足，靈魂就歸于魔鬼。于是浮有了一番奇特經(jīng)歷。后來浮說擁有一個(gè)樂園時(shí)將得到滿足。魔鬼要收去他的靈魂，最后天使救了浮。但他的5想追求皆以無(wú)果告終，最后在幻想中得到滿足并死去，他的靈魂將被惡魔收走但為天使所救。WILHELMMEISTERSLEHRJAHREWILHELMMEISTERSWERJAHREENTSAGENDERHERMANNUNDDOTHEADIEWAHLVERWSCHAFTENDICHTUNGUNDWAHRHEITB席勒席勒J(rèn)OHANNCHRISTOPHFRIEDRICHVONSCHILLERBERANMUTHUNDWRDEBERDASERHABENEBERDIESTETISCHEERZIEHUNGDESMENSCHENDERRAUBERSIEBENKS齊本克斯FLIEGEJAHRE少不更事的年歲少不更事的年歲卡波爾大富翁生有七子，脾氣古怪幽默。死后，律師公證將其遺產(chǎn)給了無(wú)關(guān)之人，一個(gè)大學(xué)生瓦爾特。條件是他的人生軌跡必須是一天鋼琴調(diào)音師，一季花匠，一年公證人，家教牧師。不能犯錯(cuò)，否則減產(chǎn)。七子想方設(shè)法設(shè)計(jì)讓他犯錯(cuò)。瓦爾特有個(gè)雙胞胎弟弟福爾特，老練世故，幫忙。但還是遭七子設(shè)計(jì)減產(chǎn)。福爾特說瓦爾特永遠(yuǎn)不可能成為成熟的人，就繼續(xù)漫游。通過兩兄弟的不同反應(yīng)單純的人道主義。C黑貝爾黑貝爾JOHANNPETERHEBELSCHATZKSTCHENDESRHEINISCHENHAUSFREUNDES萊茵家庭之友的小寶盒萊茵家庭之友的小寶盒黑貝爾的故事一部分取材自16世紀(jì)的笑話集，一部分收集于民間，大多反映農(nóng)村生活，形式短小精悍，幽默風(fēng)趣，洋溢著勞動(dòng)人民的智慧和樂觀精神，帶有啟蒙思想色彩。D克萊斯特克萊斯特HEINRICHVONKLEISTFAMILIENSCHROFFENSTEINDASKTCHENVONHEILBRONNPENTHISILOADERZERBROCHENEKRUGDIEHERMANNSCHLICHTPRINZFRIEDRICHVONHOMBURG弗里德里希是十七世紀(jì)普魯士親王，在對(duì)瑞典的一次決定性戰(zhàn)役中，違抗上級(jí)命令，提前進(jìn)攻。結(jié)果證明他的策略是對(duì)的，普魯士贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)，但是他所面臨的是死刑和公主別離。DASERDHEBENINCHILIDIEMARQUISEVONOMICHEALKOHLHAAS米歇爾科爾哈斯三、浪漫主義三、浪漫主義ROMANTIK17981830DASMRCHEN童話A瓦肯羅德爾瓦肯羅德爾WILHELMHEINRICHWAKENRODERHERZENSERGIEUNGENEINESKUNSTLIEBENDENKLOSTERBRUDERS一個(gè)熱愛藝一個(gè)熱愛藝

簡(jiǎn)介：浙江師范大學(xué)成教浙江師范大學(xué)成教2006學(xué)年第學(xué)年第2學(xué)期學(xué)期數(shù)學(xué)史數(shù)學(xué)史考試卷（考試卷（A）（式樣一）（式樣一）一、單項(xiàng)選擇題每小題2分，共26分1世界上第一個(gè)把Π計(jì)算到31415926＜Π＜31415927的數(shù)學(xué)家是BA劉徽B祖沖之C阿基米德D卡瓦列利2我國(guó)元代數(shù)學(xué)著作四元玉鑒的作者是CA秦九韶B楊輝C朱世杰D賈憲3就微分學(xué)與積分學(xué)的起源而言AA積分學(xué)早于微分學(xué)B微分學(xué)早于積分學(xué)C積分學(xué)與微分學(xué)同期D不確定4在現(xiàn)存的中國(guó)古代數(shù)學(xué)著作中，最早的一部是DA孫子算經(jīng)B墨經(jīng)C算數(shù)書D周髀算經(jīng)5發(fā)現(xiàn)著名公式EIΘCOSΘISINΘ的是D。A笛卡爾B牛頓C萊布尼茨D歐拉6中國(guó)古典數(shù)學(xué)發(fā)展的頂峰時(shí)期是D。A兩漢時(shí)期B隋唐時(shí)期C魏晉南北朝時(shí)期D宋元時(shí)期7最早使用“函數(shù)”FUNCTION這一術(shù)語(yǔ)的數(shù)學(xué)家是A。A萊布尼茨B約翰伯努利C雅各布伯努利D歐拉81834年有位數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)處處連續(xù)但處處不可微的函數(shù)例子，這位數(shù)學(xué)家是B。A高斯B波爾查諾C魏爾斯特拉斯D柯西9古埃及的數(shù)學(xué)知識(shí)常常記載在（A）。A紙草書上B竹片上C木板上D泥板上10大數(shù)學(xué)家歐拉出生于（A）直角。24被稱為“現(xiàn)代分析之父”的數(shù)學(xué)家是____柯西___，被稱為“數(shù)學(xué)之王”的數(shù)學(xué)家是___高斯__。25第一臺(tái)能做加減運(yùn)算的機(jī)械式計(jì)算機(jī)是數(shù)學(xué)家帕斯卡于1642年發(fā)明的。261900年，德國(guó)數(shù)學(xué)家希爾伯特在巴黎國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)上提出了___23___個(gè)尚未解決的數(shù)學(xué)問題，在整個(gè)二十世紀(jì)，這些問題一直激發(fā)著數(shù)學(xué)家們濃厚的研究興趣。27首先將三次方程一般解法公開的是意大利數(shù)學(xué)家_______卡當(dāng)______，首先獲得四次方程一般解法的數(shù)學(xué)家是_____費(fèi)拉利_______。28歐氏幾何、羅巴契夫斯基幾何都是三維空間中黎曼幾何的特例，其中歐氏幾何對(duì)應(yīng)的情形是曲率恒等于零，羅巴契夫斯基幾何對(duì)應(yīng)的情形是曲率為負(fù)常數(shù)。29中國(guó)歷史上最早敘述勾股定理的著作是九章算術(shù)，中國(guó)歷史上最早完成勾股定理證明的數(shù)學(xué)家是三國(guó)時(shí)期的___趙爽___。三、簡(jiǎn)答題3032題每題6分，3336題每題7分共46分30簡(jiǎn)述萊布尼茨生活在哪個(gè)世紀(jì)、所在國(guó)家及在數(shù)學(xué)上的主要成就。答萊布尼茨于1646年出生在德國(guó)的萊比錫，其主要數(shù)學(xué)成就有從數(shù)列的階差入手發(fā)明了微積分；論述了積分與微分的互逆關(guān)系；引入積分符號(hào)；首次引進(jìn)“函數(shù)”一詞；發(fā)明了二進(jìn)位制，開始構(gòu)造符號(hào)語(yǔ)言，在歷史上最早提出了數(shù)理邏輯的思想。31寫出數(shù)學(xué)基礎(chǔ)探討過程中所出現(xiàn)的“三大學(xué)派”的名稱、代表人物、主要觀點(diǎn)。答一，邏輯主義學(xué)派，代表人物是羅素和懷特黑德，主要觀點(diǎn)是數(shù)學(xué)僅僅是邏輯的一部分，全部數(shù)學(xué)可以由邏輯推導(dǎo)出來。二，形式主義學(xué)派，代表人物是希爾伯特，主要觀點(diǎn)是將數(shù)學(xué)看成是形式系統(tǒng)的科學(xué)，它處理的對(duì)象不必賦予具體意義的符號(hào)。三，直覺主義學(xué)派，代表人物是布勞維爾，主要觀點(diǎn)是數(shù)學(xué)不同于數(shù)學(xué)語(yǔ)言，數(shù)學(xué)是一種思維中的非語(yǔ)言的活動(dòng)，在這種活動(dòng)中更重要的是內(nèi)省式構(gòu)造，

簡(jiǎn)介：一、遠(yuǎn)古巨構(gòu)11構(gòu)木為廬1【單選題】摩天樓出現(xiàn)的兩個(gè)前提包括鋼結(jié)構(gòu)和（）A、剪力墻B、電梯C、圈梁D、后澆帶我的答案B得分250分2【單選題】目前我們能看到的最早的中國(guó)房屋建于（）。A、唐朝B、宋朝C、元朝D、明朝我的答案A得分250分3【判斷題】東北的房屋一般室內(nèi)面積很小，主要是為了節(jié)能。（）我的答案√得分250分4【判斷題】在中國(guó)，保留古建筑最多的一個(gè)省份是江西。（）我的答案12巨石列陣1【單選題】麗江經(jīng)歷地震而傷亡人少的原因是其建筑材料主要為（）。A、石頭B、木頭C、水泥D、磚塊2【單選題】三大金字塔包括胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和（）。A、孟考拉金字塔B、美杜姆金字塔C、哈瓦拉金字塔D、利斯特金字塔我的答案A得分250分3【判斷題】埃及的象形文字之神是伊蒙霍特普。（）我的答案√得分250分4【判斷題】埃及第一個(gè)建造金字塔的法老是左塞王。（）我的答案√【判斷題】印第安金字塔與埃及金字塔都是作為墓葬的我的答案14阿蒙神廟1埃及最有名的阿蒙神廟是盧克索神廟和（）。A、得爾拜赫里神廟B、拉美西斯一世廟C、卡爾納克神廟D、阿布辛貝爾大神廟我的答案C2【單選題】在埃及新王國(guó)時(shí)期，第十八王朝時(shí)出了一位叛逆法老，他信奉（）。A、阿蒙神B、泰芙努特神C、阿頓神D、伊西斯神

簡(jiǎn)介：第一章遠(yuǎn)古及東方文明古國(guó)的教育第一章遠(yuǎn)古及東方文明古國(guó)的教育習(xí)題一、名詞解釋1教育起源于勞動(dòng)說2教育的心理起源說3教育的生物起源說4青年之家5吠陀經(jīng)6楔形文字二、填空題1外國(guó)教育史是以自古迄今的外國(guó)教育理論和及其為研究對(duì)象的。2在原始社會(huì)的教育過程中，傳遞經(jīng)驗(yàn)和傳遞傳遞經(jīng)驗(yàn)，占有同樣重要的地位。3在東方文明古國(guó)，學(xué)校設(shè)立在國(guó)王所在地的皇宮里，學(xué)校設(shè)在大寺廟里。4文士學(xué)校是在古代國(guó)出現(xiàn)的一種學(xué)校；古儒學(xué)校是在古代國(guó)出現(xiàn)的一種學(xué)校。5奴隸制社會(huì)與原始社會(huì)教育最本質(zhì)的區(qū)別是、和完全脫節(jié)。三、選擇題1主張“教育生物起源說”的是1為什么說教育產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)2原始社會(huì)教育的基本特點(diǎn)是什么3東方文明古國(guó)學(xué)校教育產(chǎn)生的原因是什么4東方文明古國(guó)學(xué)校教育的類型有哪些5東方文明古國(guó)學(xué)校教育的基本特征有哪些六、論述題1簡(jiǎn)述外國(guó)教育史的歷史分期和發(fā)展主線。2怎樣正確理解“教育起源”問題3簡(jiǎn)述原始社會(huì)教育的形式、內(nèi)容與基本特征。4簡(jiǎn)述古代東方國(guó)家學(xué)校的類型及其教育特征。5論述學(xué)校教育產(chǎn)生的必要條件。第二章古代希臘、羅馬的教育第二章古代希臘、羅馬的教育習(xí)題一、名詞解釋1智者派2荷馬史詩(shī)3精神助產(chǎn)術(shù)4理想國(guó)5雄辨術(shù)原理