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    • 簡介:河北省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究河北省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究2007年度課題指南年度課題指南一、說一、說明(一)河北省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究2007年度課題立項的指導(dǎo)思想是以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略思想,以迎接學(xué)習(xí)貫徹十七大、貫徹落實省第七次黨代會精神和“十一五”期間國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃的總體部署為主線,堅持理論聯(lián)系實際,深入研究、闡釋、回答事關(guān)我省經(jīng)濟與社會發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題,增強社科研究的理論性、指導(dǎo)性、前瞻性、創(chuàng)新性,引導(dǎo)哲學(xué)社會科學(xué)更好地為黨委和政府決策服務(wù),為實現(xiàn)建設(shè)沿海經(jīng)濟社會發(fā)展強省的宏偉目標(biāo),提供理論支撐、智力支持和文化條件。(二)本指南項目為一般項目。重大理論問題研究部分主要規(guī)定重點研究領(lǐng)域、申報范圍和研究方向,申報人根據(jù)要求設(shè)計題目,既可以進行宏觀綜合整體性研究,也可以從微觀入手分專題研究;省情研究部分分專題列出了具體題目,申報人按照規(guī)定題目選擇角度進行課題設(shè)計;社會科學(xué)各學(xué)科基礎(chǔ)理論、前沿問題研究部分沒有規(guī)定具體研究方向和題目,申報人根據(jù)要求自行選題設(shè)計。(三)申報河北省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究項目,要有比較豐富的前期研究成果。應(yīng)用對策性研究,要準(zhǔn)確把握理論前沿、實踐前沿和政策前沿,以科學(xué)的方法,對具體問題進行分析和研究,注意與職能部門結(jié)合,協(xié)作攻關(guān),切實提出有參考價值、具有可行性的對策措施或政策建議。應(yīng)用對策研究周期一般不超過一年?;A(chǔ)類研究,要準(zhǔn)確把握學(xué)術(shù)研究、理論研究前沿,突出原創(chuàng)性,既要重視學(xué)術(shù)問題的探討,也要加強對基礎(chǔ)理論的研究,為應(yīng)用研究提供科學(xué)的研究方法和理論支撐?;A(chǔ)類研究項目繼續(xù)以資助學(xué)術(shù)著作為主,成果形式為著作的基礎(chǔ)類研究項目,研究周期一般為23年。二、研二、研究方向重大理論問題研究重大理論問題研究該部分內(nèi)容主要著眼于進一步加強對馬克思主義基本理論、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的研究和闡釋,加強對十六大以來以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想的研究,加強對十六大以來改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié),堅持理論聯(lián)系實際,鼓勵大膽探索,著眼于推進理論創(chuàng)新和解決實際問題。(一)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想研究主要包括馬克思主義中國化;馬克思主義基本原理及科學(xué)體系;馬克思主義社會形態(tài)理論;馬克思主義執(zhí)政理論;社會主義民主理論和實踐的新發(fā)展;毛澤東思想的基本原理和科學(xué)思維方法;鄧小平理論的科學(xué)體系、創(chuàng)新品質(zhì)、方法論特色和現(xiàn)實指導(dǎo)意義;“三個代表”重要思想的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)體系、精神實質(zhì)、歷史地位和指導(dǎo)作用;毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一脈相承又與時推進體制創(chuàng)新和全面開放、加強宣傳思想工作和建設(shè)文化大省、構(gòu)建“和諧河北”等重點內(nèi)容,列出了25個急需研究的問題。1、整合我省四大港區(qū)資源、推進港群體系建設(shè)研究2、促進我省臨港經(jīng)濟區(qū)發(fā)展的政策措施研究3、實現(xiàn)我省沿海與內(nèi)地互動發(fā)展的突破口和對策4、我省主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)競爭力比較評價與做強主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的思路研究5、我省發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的問題與對策研究6、切實加強對縣域企業(yè)污染的綜合治理研究7、我省現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重點與支持政策研究8、新農(nóng)村建設(shè)多元化投融資途徑研究9、加強我省農(nóng)村最低生活保障建設(shè)研究10、保障農(nóng)民工在城市就業(yè)、居住、生活的合法權(quán)益和政策措施研究11、我省城市公用事業(yè)改革與政府管理重點研究12、我省沿海城市群發(fā)展思路與打造港口城市研究13、推進我省行政管理改革、優(yōu)化政府職能研究14、以沿海隆起帶為重點推進全面開放的重點領(lǐng)域與政策研究15、京津冀區(qū)域規(guī)劃實施中的重點問題跟蹤研究16、就業(yè)形勢新變化與我省促進就業(yè)政策研究17、緩解我省不同行業(yè)、不同領(lǐng)域利益不公平問題的對策研究18、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一般規(guī)律與我省文化主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)壯大途徑研究19、新傳媒結(jié)構(gòu)下我省思想政治工作的重點與方式研究20、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對宣傳思想工作的影響及對策研究21、“和諧河北”建設(shè)中的重大理論與實踐研究22、進一步推進我省文化體制改革的思路與對策研究23、構(gòu)建我省科技創(chuàng)新體系、創(chuàng)新科技成果轉(zhuǎn)化機制研究24、我省高等教育發(fā)展面臨的深層次問題與對策研究25、推進我省農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度的重點、難點研究社會科學(xué)各學(xué)科基礎(chǔ)理論、前沿問題研究社會科學(xué)各學(xué)科基礎(chǔ)理論、前沿問題研究該部分研究主要著眼于進一步加強學(xué)科建設(shè),人才培養(yǎng),努力推進全省哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展。各學(xué)科要充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢、人才優(yōu)勢,既要加強對學(xué)科建設(shè)、隊伍建設(shè)具有重要影響的基礎(chǔ)理論、重大問題、前沿?zé)狳c的研究,又要從本學(xué)科的特點出發(fā),堅持理論聯(lián)系實際,突出河北特色,研究現(xiàn)實問題,為河北發(fā)展服務(wù)。研究要突出創(chuàng)新性,能夠開辟新的研究領(lǐng)域或在已有成果的基礎(chǔ)上進一步開展深入研究,力戒低層次重復(fù)研究,不斷推動學(xué)術(shù)觀點、學(xué)科體系和研究方法的創(chuàng)新發(fā)展,進一步提升我省學(xué)術(shù)理論研究在全國的地位和影響。基礎(chǔ)理論研究提倡發(fā)揮團隊優(yōu)勢,聯(lián)合攻關(guān),鼓勵以優(yōu)勢團隊申報重大項目。本部分研究不規(guī)定具體方向和題目,申報者可根據(jù)上述要求自由選題。
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      上傳時間:2024-03-10
      頁數(shù): 3
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    • 簡介:醫(yī)務(wù)人員平凡的世界讀后感醫(yī)務(wù)人員平凡的世界讀后感做懷揣夢想的平凡人做懷揣夢想的平凡人中學(xué)時期曾拜讀過路遙先生的百萬字小說平凡的世界,最近有幸重溫了其拍攝成的電視連續(xù)劇,看到劇前的開頭語獻給全國萬萬千千懷揣夢想的平凡人,感慨頗深,心情久久不能平靜。該書是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人物代表刻畫了社會各階層普通群眾的形象,描繪出二十世紀(jì)七、八十年代黃土高原上人們生活的真實寫照,這其間表現(xiàn)出不拘于現(xiàn)實的奮斗拼搏,為實現(xiàn)人生目標(biāo)的自強不息,生活中的酸甜苦辣,紛繁地交織,體現(xiàn)得淋漓盡致。這些平凡人的故事中引發(fā)了一個深刻的道理,即我們怎么生活,和我們對生活的態(tài)度與思考。全書精妙之處層出不窮,下面筆者重點談?wù)剷袑O少平和田福軍二個人物。孫少平,一個積極進取、敢于拼搏的青年。從一個吃“丙”等菜的學(xué)生、鄉(xiāng)村的臨時老師、賣體力活的攬工漢,最終成為一個普通的煤礦工人,他沒有取得世人所稱贊的“豐功偉績”,自始自終作為一個平凡人的形象貫穿于整個故事情節(jié),但他在成長過程中的思想蛻變及成熟、始終如一地堅定信念,給人以激勵。孫少平對生活充滿進取和挑戰(zhàn),渴望自立自強。當(dāng)臨時教師時骨子里那一顆不安分的心,促使他不會一輩子靜悄悄地生活在雙水村;獨自來到黃原城,做一名以出賣勞決反對,對孫少安的第一次責(zé)任制的嘗試的懲罰,他主張實事求是,調(diào)查清楚情況,不能盲目而為之,并不應(yīng)矯揉造作,而是用事實說話;他身陷囫圇卻一心為民。原西縣的人事調(diào)動讓田福軍遭遇了英雄無用武之地的窘境,但金子總有發(fā)亮?xí)r候,出任了地區(qū)行政公署專員,以前的同事以及上司職位都在其下了,他忘卻官場斗爭的雪泥鴻爪,一如既往地為改善民生而焚膏繼晷。接任地區(qū)一把手后,實行大刀闊斧的改革,很快收到了立竿見影的效果,做出了驚人的業(yè)績,可“人怕出名豬怕壯”,五花八門的告狀信源源不斷地寄到領(lǐng)導(dǎo)手中,所謂身正不怕影子斜,他的成就得到了省委書記以及中央領(lǐng)導(dǎo)的肯定,最后又調(diào)任省委副書記兼省會所在地的市委書記。平凡的人生,從平凡中而來的繁衍生息,我們所能看到的,就是苦難中的信心,不能奪走的盼望,永不止息的愛,平凡中的苦澀,以及今生的驕傲。生活中糾結(jié)與掙扎無處不在,我們只有揚起生活的風(fēng)帆,樹立堅定的信念,懷揣夢想,才能在各自平凡的道路上闖蕩出屬于自己不平凡的精彩人生。
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      上傳時間:2024-03-10
      頁數(shù): 3
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    • 簡介:1參加澳大利亞參加世界造口治療師協(xié)會聯(lián)合學(xué)術(shù)會議心得體會在醫(yī)院各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下,我于XXXX年4月19至26日有幸參加了世界造口治療師協(xié)會(WCET)在澳大利亞南澳省美麗的城市阿德萊德主辦的2012年傷口造口失禁護理學(xué)術(shù)交流會,來自全世界47個國家的傷口造口護理專家參與了此次盛會。會議的開幕式舉辦得豐富多彩,首先是由大會主席FIONABOLTAN女士發(fā)言,她將此會比喻為護理界的“奧林匹克運動會”,各個國家的國際護理代表一一上臺,他們身著自己民族特色的華服,以特有的姿態(tài)登臺亮相,展示自己的風(fēng)彩,如巴西的國際代表身著綠色和黃色相配的裙子,跳著桑巴舞,將全場的氣氛帶動得活躍了起來;中國代表王玲燕老師身著旗袍,典雅登場,令大家耳目一新。本次會議主題為“將文化、教育和技術(shù)編織成為輝煌燦爛的一體”。會議的學(xué)術(shù)內(nèi)容主要包括造口、傷口和失禁護理三個領(lǐng)域。會議分為口頭論文交流和海報展覽兩大方面的內(nèi)容。此會共有口頭論文交流65篇,中國有6篇包括香港和臺灣。海報論文有124篇,我的論文146名養(yǎng)老機構(gòu)護理人員壓瘡預(yù)防知識的現(xiàn)狀調(diào)查也有幸參展。通過此會我們不僅展示了自己的護理知識和經(jīng)驗,同時也學(xué)習(xí)到了國外護理專家的護理理念。在展示大廳,我們見2到了許多國內(nèi)沒有的護理用品,特別是一些具有環(huán)保功能的造口護理用品,這些甚至可以直接丟棄入廁而降解,不會對壞境造成污染。一些國外護理專家出版的海報,通過其表現(xiàn)的形式和色彩來吸引參觀者的注意,這些都是我以后需要學(xué)習(xí)的。這是我第一次參加世界級的護理大會,加強了與國外同行的交流,同時也借此機會向全世界展示我院造口傷口護理??频陌l(fā)展和進步;鼓勵我努力學(xué)習(xí)好英語,暢通信息渠道,使自己更上一個高度總之,時間不長,收獲很多,感想很多,希望能夠在工作中加以實現(xiàn),使傷口、造口護理有新起點、新突破
      下載積分: 3 賞幣
      上傳時間:2024-03-14
      頁數(shù): 2
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    • 簡介:20122012屆高考政治生活與哲學(xué)考點整理屆高考政治生活與哲學(xué)考點整理第一單元第一單元生活智慧與時代精神(哲學(xué)基本常識)生活智慧與時代精神(哲學(xué)基本常識)第一課第一課美好生活的向?qū)篮蒙畹南驅(qū)?、哲學(xué)與生活的關(guān)系、哲學(xué)與生活的關(guān)系哲學(xué)來源于生活,又高于生活。哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。哲學(xué)來源于人們對實踐的追問和對世界的思考。哲學(xué)反作用于生活,哲學(xué)總是自覺或者不自覺地影響著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活。只有真正的哲學(xué)才能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識和改造世界,才是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。2、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。(1)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系世界觀世界觀是指人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。世界觀人人都有,但一般人的世界觀往往是自發(fā)的、零散的。哲學(xué)哲學(xué)是指哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識,把人們自發(fā)的、零散的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。(2)哲學(xué)世界觀與方法論的關(guān)系世界觀世界觀是指人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。方法論方法論是指人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法。世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。3、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo),科學(xué)研究應(yīng)該以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)。第二課第二課百舸爭流的思想(哲學(xué)的基本問題)百舸爭流的思想(哲學(xué)的基本問題)1、哲學(xué)的基本問題及其兩方面的內(nèi)容、哲學(xué)的基本問題及其兩方面的內(nèi)容哲學(xué)的基本問題哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,即物質(zhì)和意識的關(guān)系問題。哲學(xué)的基本問題在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為處理主觀與客觀的關(guān)系。①思維和存在何者為第一性,對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。②思維和存在有無同一性,即思維能否正確反映存在,對這個問題的不同回答形成了可知論與不可知論。2、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)思維和存在何者為第一性,對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。哲學(xué)發(fā)展史上,雖然有唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)兩個對子,但是辯證法和形而上學(xué)的斗爭從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭。因此哲學(xué)的基本派別就是唯物主義和唯心主義。3、唯物主義的基本觀點及其三種基本歷史形態(tài)、唯物主義的基本觀點及其三種基本歷史形態(tài)唯物主義唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)決定意識。由于對哲學(xué)上所說的物質(zhì)有不同的理解,唯物主義可分為三種基本歷史形態(tài)古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義(即馬克思主義哲學(xué))。唯物主義都否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的,認(rèn)為世界是物質(zhì)的。唯物主義對世界本原問題的回答都是科學(xué)的。但是古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義對哲學(xué)物質(zhì)概念的理解是錯誤的。古代樸素唯物主義把哲學(xué)上所說的物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài),把復(fù)雜的問題簡單化。近代形而上學(xué)唯物主義把“三個代表”重要思想進一步回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的問題,創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題。解放思想、實事求是、與時俱進是“三個代表”重要思想的精髓。第二單元探索世界和追求真理(唯物論和認(rèn)識論部分)第二單元探索世界和追求真理(唯物論和認(rèn)識論部分)第四課第四課探究世界的本質(zhì)(唯物論部分)探究世界的本質(zhì)(唯物論部分)1、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理(辯證唯物主義物質(zhì)概念、世界的真正統(tǒng)一性就、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理(辯證唯物主義物質(zhì)概念、世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性)在于它的物質(zhì)性)辯證唯物主義物質(zhì)概念認(rèn)為物質(zhì)物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。辯證唯物主義物質(zhì)概念概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),而不是指某一種物質(zhì)的具體形態(tài)。物質(zhì)世界的唯一特性唯一特性是客觀實在性。物質(zhì)世界的根本屬性根本屬性是運動?!驹韮?nèi)容】【原理內(nèi)容】自然界是物質(zhì)的,人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素,也具有客觀的物質(zhì)性。人的意識是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。因此,物質(zhì)世界是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性?!痉椒ㄕ摗俊痉椒ㄕ摗窟@一原理要求我們尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。2、物質(zhì)與運動辯證關(guān)系原理、物質(zhì)與運動辯證關(guān)系原理運動運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程?!驹韮?nèi)容】【原理內(nèi)容】運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,物質(zhì)是運動的承擔(dān)者?!痉椒ㄕ摗俊痉椒ㄕ摗窟@一原理要求我們反對離開運動談物質(zhì)的形而上學(xué)。反對離開物質(zhì)談運動的唯心主義。3、物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一辯證關(guān)系原理、物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】【原理內(nèi)容】世界上一切事物的存在和發(fā)展都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,動中有靜,靜中有動?!痉椒ㄕ摗俊痉椒ㄕ摗窟@一原理要求我們反對只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動的不變論。反對只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止的相對主義。4、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性相統(tǒng)一辯證關(guān)系原理、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性相統(tǒng)一辯證關(guān)系原理規(guī)律規(guī)律是指事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。人的主觀能動性是指人們認(rèn)識、改造世界的能力以及在認(rèn)識、改造世界的過程中具有的精神狀態(tài)。【原理內(nèi)容】【原理內(nèi)容】規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會、人的思維在其運動變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律。規(guī)律是客觀的,規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。【方法論】【方法論】這一原理要求我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事?!驹韮?nèi)容】【原理內(nèi)容】人們可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類?!痉椒ㄕ摗俊痉椒ㄕ摗窟@一原理要求我們在客觀規(guī)律面前,充分發(fā)揮人的主觀能動性,認(rèn)識和利用規(guī)律。第五課第五課把握思維的奧妙(唯物論部分)把握思維的奧妙(唯物論部分)1、意識的起源、生理基礎(chǔ)和本質(zhì)、意識的起源、生理基礎(chǔ)和本質(zhì)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(意識的起源)。意識是人腦的機能(意識的生理基礎(chǔ))。意識是人腦對客觀存在的主觀映象(意識的本質(zhì))。意識的內(nèi)容是客觀的,意識的形式是主觀的。無論正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀存在的反映。意識的形成離不開社會實踐。2、意識的能動作用、意識的能動作用人的意識在反映客觀世界時能動作用的體現(xiàn)人的意識在反映客觀世界時具有目的計劃性(即人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的和動
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    • 簡介:世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日健康宣教1991年10月國家中醫(yī)藥管理局和世界衛(wèi)生組織聯(lián)合在北京召開國際傳統(tǒng)醫(yī)藥大會。會議一致通過了以“人類健康需要傳統(tǒng)醫(yī)藥”為主題的北京宣言,并建議每年的10月22日為世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日。人類健康需要傳統(tǒng)醫(yī)藥,世界各國的傳統(tǒng)醫(yī)藥是國際醫(yī)藥界不可多得的寶貴財富。隨著化學(xué)藥品毒副作用不斷出現(xiàn),藥源性疾病日益增加,以及生化藥品研制成本昂貴等問題的存在,人們開始呼喚回歸大自然,希望用天然藥物和綠色植物來治療疾病和保健。XX醫(yī)院對傳統(tǒng)醫(yī)藥開發(fā)研究的腳步一直都未停止。多年來不斷挖掘中醫(yī)藥和其他傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域,醫(yī)院堅持醫(yī)療與科研并重,自主開發(fā),研制了擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的腦血管專用藥品如贛龍抗栓丸、止麻復(fù)元丸、抗栓膠囊、降脂降粘中藥煎劑等系列藥品,對中風(fēng)后遺癥、腦血栓、高血粘癥、動脈硬化等疾病的預(yù)防和治療有明顯的效果,得到了專業(yè)機構(gòu)和廣大患者的好評,多次榮獲國內(nèi)外大獎。在腦血管病的基礎(chǔ)性疾病及高危因素研究與干預(yù)方面,也取得了突破性的發(fā)展。形成了一整套系列性的高血壓病、動脈硬化、心臟病以及代謝性疾病如糖尿病、高脂血癥的預(yù)防治療等系列干預(yù)策略,為預(yù)防、減少或延緩腦血管病的發(fā)生起到了積極的促進作用。2015年8月28日,XX市召開國家知識產(chǎn)權(quán)試點城市建設(shè)暨科學(xué)技術(shù)表彰獎勵大會,我院的科研項目蛭蛇通絡(luò)膠囊研發(fā)與應(yīng)用榮獲XX市科學(xué)技術(shù)一等獎,大會為我院頒發(fā)了榮譽證書和獎金。中醫(yī)藥及其它傳統(tǒng)醫(yī)藥為保障世界人民健康做出了巨大貢獻,具有獨特的優(yōu)勢。充分挖掘和發(fā)展中醫(yī)藥和其它傳統(tǒng)醫(yī)藥,對于人類戰(zhàn)勝疾病、保障健康具有重要意義。近年來,XX大學(xué)XX醫(yī)院堅持走科技興院之路,鼓勵醫(yī)務(wù)工作者積極探索,弘揚民族優(yōu)秀文化,振興中醫(yī)中藥事業(yè),使得科研成果不斷轉(zhuǎn)化并應(yīng)用到臨床工作中,惠及廣大患者,促進了醫(yī)院科研和學(xué)術(shù)水平的不斷提高。
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    • 簡介:自考世界市場行情考前串講復(fù)習(xí)重點自考世界市場行情考前串講復(fù)習(xí)重點在我看來世界市場行情并不是一門很難過的課程,但這門課有其自身的特點,就是知識點很多很雜,復(fù)習(xí)重點很難把握,考試時出題的范圍很廣,也因此和許多同學(xué)一樣在考前復(fù)習(xí)的很累,聽說明年就要換新教材了,所以希望沒過的同學(xué)都能順利通過這門課,不要對新書進行無謂的投資啊。下面是我復(fù)習(xí)時通過老師串講和自己的總結(jié)及對歷年試卷的研究總結(jié)出來的一些資料,僅供參考,希望能讓大家復(fù)習(xí)時輕松一些。世界市場行情復(fù)習(xí)重點章節(jié)世界市場行情復(fù)習(xí)重點章節(jié)第四章第1節(jié)、第3節(jié)、第4節(jié)、第6節(jié)第六章第1節(jié)、第2節(jié)第十三章第1節(jié)第十四章第2節(jié)、第3節(jié)第十五章第2節(jié)、第3節(jié)、第4節(jié)第十七章掌握簡單線性回歸模型的計算方法第十九章第1節(jié)、第2節(jié)第二十章第3節(jié)世界市場行情易考重點知識點及計算題型世界市場行情易考重點知識點及計算題型第二章根據(jù)以往各年的試卷,此章一般會考2~3道單選或多選,建議關(guān)注以下內(nèi)容經(jīng)濟危機四個階段各自的主要特征、影響行情變化的非周期性因素(也易出論述題)第三章很可能會出論述題,重點內(nèi)容戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟發(fā)展的兩個重要轉(zhuǎn)折點、戰(zhàn)后經(jīng)濟周期的特點、80年代以來的經(jīng)濟動蕩、90年代經(jīng)濟危機的新特點第四章很容易考簡答或論述題,重點內(nèi)容商業(yè)循環(huán)的定義、古典商業(yè)循環(huán)理論、凱恩斯商業(yè)循環(huán)理論、凱恩斯主義的兩大特征、新凱恩斯主義者對理論的修正第五章此章極易考單選和多選及概念題,重點各種指標(biāo)的概念及特點、指標(biāo)在行情研究中的作用、資料的收集方法第六章很容易考名詞解釋,重點內(nèi)容國民生產(chǎn)總值的概念和編制方法、國民生產(chǎn)總值在行情研究中的作用(易考論述)、與國民生產(chǎn)總值相關(guān)的其他指標(biāo)和國民生產(chǎn)總值的區(qū)別第九章各種失業(yè)指標(biāo)的概念和相互區(qū)別很容易考單選和名詞解釋第十章重點四種現(xiàn)在通常利用的世界商品價格指數(shù)各自特點第七、八、十一、十二章大家重點關(guān)注各種基本概念和各種分類,基本上只考單選、多選和名詞解釋第十四、十五章建議大家把這兩章一起看,因為這兩章都很重要,大家一定要仔細看,其實內(nèi)容并不多只有50多頁,但可以考各種題型,大家一定要重視起來第十六章~第二十章這幾章基本上是考計算題的重點,但一些基本的概念也不要放過,尤其關(guān)注德爾菲意見法的實施步驟。下面說一下計算題重點要掌握的題型1最小二乘法(今年很可能會考,因為已經(jīng)3年沒有考了)2移動平均模型3簡單指數(shù)平滑模型4商品的需求價格彈性、供給價格彈性、需求收入彈性(此題型已連考2年)最后提醒大家記商品各種彈性計算公式時一定要記清公式前是正號還是負(fù)號計算題的復(fù)習(xí)方法嘛,我覺得做會書上的例題就足夠了,不建議作太多預(yù)測試卷上的計算題,一來上面有很多錯誤,二來那樣效果并不好。好了,以上是我對大家復(fù)習(xí)這門課的一點建議,僅供大家參考,記住一定要以教材為主,希望對大家能有所幫助,預(yù)祝大家順利通過
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    • 簡介:泰安方特歡樂世界、泰山旅游攻略泰安方特歡樂世界、泰山旅游攻略說是旅游攻略實在是算不上,可是現(xiàn)在不是都流行這樣叫么,就寫一下我的旅行經(jīng)過及感想,算是給想去玩的人一個參考。9月5日從濰坊出發(fā),因為覺得不是節(jié)假日,所以沒提前買車票。事實證明,這是個很錯誤的想法,我們忽略了每年這個時候的新生開學(xué)。到火車站買票的時候,去泰安的火車已經(jīng)沒有坐票了,連想預(yù)訂9月7日返程的坐票都木有了,悲催的我們只好花雙倍價錢定了硬臥。不過,后來想幸虧是買了硬臥,后面我會寫到。很久沒有做硬臥了,感覺學(xué)生時代真的離自己遠去。突然想起當(dāng)年讀大學(xué)時,我和舍友從濟南到杭州,沒有買到坐票,又舍不得買臥鋪票,一路上我們坐馬扎到的,現(xiàn)在回想起來,那個時候真年輕。不好意思,扯遠了。我們下午快6點時到的泰安火車站,雖然我對泰安不是很了解,但感覺泰安火車站附近好像就是市中心。不知道是不是旅游城市的關(guān)系,火車站附近賓館、商場應(yīng)有盡有,當(dāng)然也少不了肯德基、味千拉面這些。我們出了火車站,決定了一個向右的方向,沒走多遠就到了比較繁華的地段。我覺得旅行就應(yīng)該有一定的盲目性。很多賓館,比較了一下,我們選了速8酒店(火車站店),148元晚。條件還算可以吧,洗漱用品另收費,不含早餐。我們要的不是靠馬路的那邊,晚上睡覺沒有噪音。出門在外,不要太多講究就好。9月6日,開始我們的方特之旅。早餐,是在肯德基解決的。主要是不知道想吃什么,又懶得找了。如果腸胃好的人,可以嘗嘗路邊攤。不知道,在哪看到的,說路邊攤也是一個城市的文化特色。住的賓館一拐彎就找到站牌,坐7路車到方特歡樂世界,票價2元人。大概要一個小時左右,算是坐公交旅游了一下這個城市。方特歡樂世界的門票,我們是在同程網(wǎng)上預(yù)訂的,200元人,入園后所有的項目不再收費。其實,不是旺季的話,票到那再買就行。這個時候營業(yè)時間是9點30至17點30分。這個注意一下,不同的季節(jié)、節(jié)假日時間都是不同的。我們9點多到的,已經(jīng)有很多人在排隊了。分開行動,我去取票,同伴去買水和雨衣。單獨列一下去之前應(yīng)該準(zhǔn)備的東西1、做好必要的防曬,這個是旅游的常識了。不過,不是太講究的話,涂點防曬霜就可以了。我建議不要帶遮陽傘、帽子什么的,玩起來絕對是累贅。2、提前買好水,園區(qū)內(nèi)的水5元瓶,冰激凌要15元個,我是覺得很貴滴。午餐,這個視個人情況而定,可以自己帶,也可以在園區(qū)內(nèi)吃,園區(qū)內(nèi)能用餐和買到食物的地方很多,也很方便,就是貴點,我覺得。我們怕麻煩,提前在同城網(wǎng)上購票的時候一起買的打折午餐券。3、近視的朋友注意了,盡量帶隱形眼鏡,我覺得可以說,一定要帶隱形了。先不說,很多項目,玩起來可能把你的眼鏡飛掉。方特園區(qū)內(nèi)的很多經(jīng)典項目,都是看3D或者4D電影。本來帶眼鏡就不方便,你可以想象一下在眼鏡上面再帶一個眼鏡是什么感覺。4、這個本來不想說,但還是提醒一下吧。尤其是女生,到游樂場,一定要穿比較方便的衣服和跟腳的鞋子。裙子、高跟鞋什么的就都省了吧。尤其是鞋子,不管是高跟鞋還是平跟的時裝鞋都不要穿,最好穿能系緊鞋帶的運動鞋。5、【嘟比歷險】感覺一般,小孩玩應(yīng)該會很有趣。帶著3D的眼睛,射擊熒幕上出現(xiàn)的各種帶分?jǐn)?shù)的東西,結(jié)束的時候,會給你算個總分。我玩的很爛,到最后基本都懶的射擊了?!距奖绒r(nóng)莊】也木有去,也是小孩子喜歡的。6、【星際航班】看的第一個4D巨幕。有時候第一印象真的是很奇特的一個東西。好多人在網(wǎng)上極力推薦【飛越極限】,但是,我想說,這個比飛越極限給我的印象要深很多。大概是我第一次接觸這種東西。講的是你在星際漫游、遇險、獲救的故事。它好像是利用相對速度加4D效果來讓你體驗飛躍的感覺,其實你坐的地方并不是騰空的。就像是在電視上看到的飛船起飛的樣子,很陡的一個滑行道,感覺自己在用光線的速度駕駛著飛船在太空歷險,心也會不自覺的跟著緊張刺激起來。推薦指數(shù),五顆星,必玩項目。7、【未來警察】上面幾個排隊時間不多,而且有幾個正好趕上開場看的。這個是排隊等著看的,但是,卻是最讓我失望的一個,甚至有點忽悠人。我甚至沒看明白怎么回事,出來后查網(wǎng)上才知道,是介紹未來世界機器人失控后,未來警察怎樣消滅機器人。感覺有點當(dāng)我們對機器人是白癡的感覺,一點未來世界的感覺都沒有,反正挺幼稚的一個項目。如果時間不寬裕的話,可以忽略掉。PS中間有個小插曲,我們剛進去的時候,系統(tǒng)出了點問題,應(yīng)該是有個解說員,先講一段對未來世界的描述,再開演。我們看的時候,直接出來個機器人,莫名其妙的射擊。正當(dāng)我們都莫名其妙的時候,工作人員說出了點問題,讓我們稍等片刻,直接無語。8、上午就玩了這幾個,然后我們到【西部餐廳】吃飯。很大的一個中餐廳,外面布置的很漂亮,飯菜還行,值得一試。對了,左側(cè)路線還有一個【恐龍危機】據(jù)說很不錯,也是4D動漫,而且場景布置的很逼真。因為時間安排不過來,光想著必玩項目【飛越極限】了,所以就沒去。如果還有機會的話,一定要去一下。還有一個【影視特技攝影棚】好像是可以參與表演,然后給你加上特技,會出來一些搞笑的效果。時間問題,沒有去。9、【維蘇威火山】吃完中飯,出西部餐廳,就是【火流星】,據(jù)說是園內(nèi)最刺激的一個項目??紤]到剛吃過午飯,我們就先去了【維蘇威火車】,類似于過山車的一個項目,穿梭于仿造的火山之間。速度不是很快,刺激效果一般吧。10、【海螺灣】必玩項目。4D動漫,故事很幼稚,但是很可愛的一個動畫片。能體驗到漂亮的魚在身邊跟你打招呼,還有螃蟹在你屁股下爬過的感覺。那個當(dāng)時,真的是心里一驚,應(yīng)該是座位底下安了東西,配合著動漫效果來的。最妙的是,有個魚吐水泡和你打招呼,然后就真的有水在噴你。我坐的那個位置,噴到了我臉上。我同伴的位置,噴到了她脖子里,也很好玩。坐的時候,還是那樣,坐在中間靠后的位置,這樣三塊屏幕你不用轉(zhuǎn)頭就看的很過癮。11、【飛越極限】我來嘍。。為了玩它,其實我們饒了好多路。玩的人很多,我們排隊等了一會。這里我插一下話啊,排隊的時候,你一點也不會感到無聊。因為園內(nèi)每個項目,不管是室內(nèi)還是室外,都有免費的WIFI,而且速度相當(dāng)快,同伴用來看視頻電視一點也不卡,呵呵,偷笑了吧?!撅w越極限】絕對沒有讓我失望,4D巨幕高空飛行體驗。真真覺得很不錯,但恕我語言匱乏,描述不出來。不過,我到網(wǎng)上COPY了一段,算是給自己留個回憶吧?!帮w
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    • 簡介:江蘇省江蘇省20102010年世界海洋日暨全國海洋宣傳日有獎知識競賽參考知識年世界海洋日暨全國海洋宣傳日有獎知識競賽參考知識點1海洋技術(shù)可以分為哪幾類海洋技術(shù)主要可以分為以下幾個大類海洋觀測技術(shù)與設(shè)備,它包括海洋調(diào)查船、潛水器、海洋環(huán)境資料浮標(biāo)、海洋遙感技術(shù)、海洋學(xué)觀測儀器;海洋資源開發(fā)技術(shù),它包括海底石油和天然氣資源開發(fā)技術(shù)、海底礦物資源開發(fā)技術(shù)、海水資源開發(fā)技術(shù)和海洋空間資源開發(fā)利用技術(shù);海洋工程技術(shù),它包括海洋工程作業(yè)船、水下工程技術(shù)與設(shè)備、潛水技術(shù)、海洋環(huán)境保護技術(shù)、航海與導(dǎo)航定位技術(shù)等。2“海洋科學(xué)技術(shù)的一場革命”指的是什么1978年6月28日,美國NASA發(fā)射了“SEASATA”世界第一顆海洋衛(wèi)星,此舉被譽為“海洋科學(xué)技術(shù)的一場革命”。3我國發(fā)射第一顆海洋衛(wèi)星在哪一年2002年5月15日,我國成功發(fā)射“海洋一號”海洋衛(wèi)星。該衛(wèi)星是我國第一顆用于海洋開發(fā)利用的試驗型應(yīng)用衛(wèi)星。通過對海洋水色要素葉綠素含量、懸浮泥沙的探測,為海洋生物資源開發(fā)利用、海洋污染監(jiān)測與防治、海岸帶資源開發(fā)和海洋科學(xué)研究等領(lǐng)域服務(wù)。4人類從海豚身上得到了什么啟示海豚在海水中靠聲音探測目標(biāo)、尋找食物、導(dǎo)航定位和進行聯(lián)系。人類以海豚為師,研制出了利用水下聲波探測水中目標(biāo)的儀器聲吶。5你知道我國第一艘遠洋調(diào)查船嗎“實踐”號科學(xué)考察船于1969年建成,是我國第一艘遠洋調(diào)查船。6我國的海洋調(diào)查船主要有哪些我國的近海調(diào)查,開始時使用的是用舊船改裝的調(diào)查船,后來研制了很多專用的海洋調(diào)查船,像“東方紅”號、“實踐”號、“遠望”號、“向陽紅10”號,還引進改裝了“極地”號、“雪龍”號等極地考察船以及“大洋一號”科學(xué)考察船。7漁網(wǎng)都有哪些種類通常用的有單船拖網(wǎng)、雙船拖網(wǎng)、底拖網(wǎng)、圍網(wǎng)、隨海流漂流的流網(wǎng)、放置在海底的定置網(wǎng)等。網(wǎng)孔大小視捕撈對象大小而定?,F(xiàn)代的網(wǎng)都是用尼龍繩編織而成的。8海水淡化技術(shù)有哪幾種主要的海水淡化技術(shù)有海水凍結(jié)法、蒸餾法、反滲透法和電滲析法。15在海上工作,人類可以通過什么儀器確定自己的位置最早使用羅盤確定自己大概在什么地方,誤差大。后來,人們又采用六分儀來定位,它是一種通過觀測天體及岸上物體的角度來確定自己位置的儀器,但同樣存在著誤差大的問題。再后來,研制出了無線電導(dǎo)航定位儀器,它的原理是利用無線電波的波長與物體之間距離的關(guān)系,確定所在地的準(zhǔn)確位置。缺點是體積大,速度慢,使用受限制。目前,國內(nèi)外廣泛使用的一種定位方法是依靠GPS全球定位系統(tǒng)來進行定位。16目前海洋能源利用的現(xiàn)狀如何潮汐能的利用經(jīng)過多年的實踐,在工作原理和總體構(gòu)造上基本成型,已經(jīng)進入大規(guī)模開發(fā)利用階段。利用波浪發(fā)電的嘗試不像利用潮汐發(fā)電那樣順利。波浪能很不穩(wěn)定,只能與其他能源互補,才能保證用戶使用。海水溫差能目前利用成本還太高,它本身消耗的電能相當(dāng)多。至于鹽差能的利用,目前還處在紙上談兵的階段,只是在實驗室里做了一些模擬試驗。17我國首次海洋污染調(diào)查是在什么時間進行的我國首次海洋污染方面的綜合調(diào)查是在1972年6月至1973年10月間完成的。調(diào)查的海域是渤海和北黃海的部分海域。當(dāng)時的調(diào)查結(jié)果就已經(jīng)顯示出渤海海域最普遍的污染就是石油,為以后的海洋資源開發(fā)利用和海洋環(huán)境保護工作提供了重要的科學(xué)依據(jù)。18海藻對食品工業(yè)有什么貢獻有一些紅藻類的長在海底的藻有很豐富的膠質(zhì),住在海邊的人用它熬成涼粉。它的膠質(zhì)提煉出來就是瓊脂,做成粉條一樣的粉,叫做洋粉,可以涼拌著吃,也可以用它做成各種果凍、冰淇淋、糕點,或者藥品里的添加劑、賦形劑。從另一些藻類中能提煉出褐藻膠、甘露醇等,除了用在食品工業(yè)中以外,還能用在紡織工業(yè)中。19什么是海洋浮標(biāo)海洋浮標(biāo)是一種投放在海洋中的現(xiàn)代化的海洋觀測設(shè)施。它具有全天候、全天時穩(wěn)定可靠地收集海洋環(huán)境資料的能力,并能實現(xiàn)數(shù)據(jù)的自動采集、自動標(biāo)示和自動發(fā)送。海洋浮標(biāo)與衛(wèi)星、飛機、調(diào)查船、潛水器及聲波探測設(shè)備一起,組成了現(xiàn)代海洋環(huán)境立體監(jiān)測系統(tǒng)。20目前世界上最長的跨海大橋在哪個國家我國的杭州灣跨海大橋南起寧波慈溪,北至嘉興海鹽,全長36千米,是世界上最長的跨海大橋,也是世界上建造難度最大的跨海大橋之一。21什么是航標(biāo)航標(biāo)是一種和船舶有關(guān)的交通標(biāo)志,幫助引導(dǎo)船舶航行、定位和標(biāo)示礙航物與表示警告的人工標(biāo)志。設(shè)于通航水域或其近處,以標(biāo)示航道、錨地、險灘及其他障礙物的位置,表示水深、風(fēng)情,指揮狹窄水道的交通。燈塔、浮標(biāo)、霧號、霧鐘等都屬于航標(biāo)。
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    • 簡介:凌晨活躍凌晨活躍80主播女性主播女性直播世界你真了解么直播世界你真了解么作者娛樂資本論來源娛樂資本論中國直播的“火熱”已蔓延到硅谷,我們來看下硅谷早期投資機構(gòu)A16Z合伙人CONNIECHAN剛完成的一篇博客,它代表了北美市場對中國直播現(xiàn)象的16個觀察,以下是我們翻譯簡寫。直播在美國已出現(xiàn)多年,但還沒形成主流規(guī)模,中國則不一樣2016年6月約有46中國網(wǎng)民使用直播APP;華創(chuàng)證券估計去年中國有18億美元移動直播市場機會,2020年則會膨脹至159億美元。CREDITSUISSE今年9月發(fā)布調(diào)查,認(rèn)為中國個人直播市場明年將達到50億美元僅比中國電影票房(70億)少20億,是中國移動游戲市場的一半。自2015年3月中國已有150多個直播APP,那么我們能從這種現(xiàn)象中看到什么呢1,娛樂新形式,娛樂新形式直播平臺已在中美出現(xiàn)10年以上,但一些中國APP(如映客)把它重新定義為“社交直播”陌生人可以一起看,還可以和主播聊天,這種新內(nèi)容讓直播變成自我表達的下一代革命,超過自拍、動畫表情和濾鏡。此前直播多是游戲(如TWITCH)或歌舞表演的預(yù)演,但映客和其它社交直播APP不僅把重點從網(wǎng)絡(luò)攝像頭轉(zhuǎn)到手機攝像頭,且將后置攝像頭變成了前置攝像頭,也就是說把對外界東西的捕捉向內(nèi)轉(zhuǎn)成對內(nèi)心的捕捉(你的臉),感覺有點像是以記錄新聞方式表達自己。中國直播更像是自拍的視頻版本,而主播和觀眾間的互動是用戶黏性和變現(xiàn)支點。2,互動替代對,互動替代對“天賦天賦”的需求的需求中國直播一半是真實的電視,一半是“深夜訪談脫口秀”。直播內(nèi)容非常日常,形式最多是坐在自己臥室桌前這是名副其實的“真人秀”。秘密就在主播和觀眾間的互動。如果一個觀眾喜歡主播,可以公開提問、送(很多)禮物來獲得主播注意力。這個過程中主播可以回答問題或者就說聲謝謝。到幾百美元不等。中國頂尖主播月收入可以達到幾萬美金所以有人辭職來全職做直播也不足為奇。通過禮物,主播得到粉絲反饋,粉絲從主播身上學(xué)到東西、平臺賺到錢。而因為主播也將直播視為“賺錢”方式,他們會更頻繁直播,這樣中國直播APP就有穩(wěn)定內(nèi)容供給這是美國直播APP沒有解決的問題。另外中國多數(shù)在做陌生人對陌生人的社交直播APP,在這里,禮物這種交流形式文化上更為熟悉、平常。4,廣告并非唯一變現(xiàn)方式,廣告并非唯一變現(xiàn)方式因為平臺、主播和觀眾間獎勵通過信息和禮物文化進行,所以中國直播平臺不依賴于廣告和大品牌廣告活動。以中國流行直播平臺YY為例,廣告只是它收入中很小一部分,2013、2014和2015年,它線上廣告只占凈收入的90、40和11。這不是說品牌商對直播平臺不感興趣,而是這些APP已找到其他資金流方式。5,但很顯然品牌商在進行試驗,但很顯然品牌商在進行試驗全球品牌商早已經(jīng)注意到將直播平臺作為推銷產(chǎn)品新渠道,比如梅西百貨直播了去紐約曼哈頓34街梅西百貨的過程,典型的“見我所見”;而奧利奧找了流行歌手做直播,一邊把奧利奧餅干放嘴里,一邊唱出配料表。小米的直播則最具創(chuàng)意為展示MIMAX讓人印象深刻的電池容量,小米讓它一直直播,直到電量用盡,這場直播持續(xù)了19小時(電池用盡時間),超過3900萬人次觀看了直播。還有些品牌合作方式是提供品牌數(shù)字禮物。6,視頻是個賣東西的好方法,視頻是個賣東西的好方法電商正迅速利用這一渠道京東在國慶期間利用斗魚平臺舉行龍蝦烹飪大賽,借此宣傳旗下生鮮遞送產(chǎn)品“京東生鮮”。500萬人觀看,12天周期里京東生鮮GMV顯著增長。另外阿里旗下淘寶啟動了一個獨立APP淘寶LIVE,淘寶店主可以通過它描述產(chǎn)品、宣傳新品、宣傳限時折扣,而且除銷售收入,這些店主還可以像主播一
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    • 簡介:9行星風(fēng)系(行星風(fēng)系(3)知識點知識點三讀下列氣溫曲線和降水柱狀圖,判斷氣候類型讀下列氣溫曲線和降水柱狀圖,判斷氣候類型四判斷下列字母所在地區(qū)的氣候類型四判斷下列字母所在地區(qū)的氣候類型ABCDEFGHIKAAABBBBCCCCDDEFGHHHIIKIKIGGGG9行星風(fēng)系(行星風(fēng)系(3)知識點知識點三讀下列氣溫曲線和降水柱狀圖,判斷氣候類型讀下列氣溫曲線和降水柱狀圖,判斷氣候類型四判斷下列字母所在地區(qū)的氣候類型四判斷下列字母所在地區(qū)的氣候類型ABCDEFGHIKAAABBBBCCCCDDEFGHHHIIKIKIGGGG
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    • 簡介:文珠法師心靈的世界文珠法師心靈的世界護眼色綠橙棕黑字體粗體大中小作者文珠法師發(fā)布時間2010624213919繁體版今天有機會與各位共聚一堂,討論佛法,首先要多謝志蓮凈苑宏勛法師,亦要多謝美西佛教會弘法組各位董事,因為由于他們的發(fā)起,并得宏勛法師慈悲,提供埸地,舉行首次港美合辦的佛學(xué)講座,共同討論人類的心靈世界,因緣殊勝,令人興奮,也令人感激?,F(xiàn)在,當(dāng)我未開始演講之前,首先要請問各位是誰創(chuàng)造我們的世界,又是誰在主宰我們?nèi)祟惖牡湼R苍S有人說當(dāng)然是造物主啦但,這個造物主是誰呢是天主是上帝是上帝的兒子耶酥是謨罕默德抑或是釋迦牟尼佛我可以告訴各位,都不是。釋迦牟尼佛只是一位覺悟的圣者,本著慈悲的精神來這個世界教導(dǎo)我們,并不是創(chuàng)造我們的世界,更不可能主宰我們的禍福;真真正正能夠創(chuàng)造我們的世界,又能夠主宰與統(tǒng)治我們的,該是我們的心。請大家想一想,宇宙之大,品物之盛,無論是有情無情,是精神是物質(zhì),是植物,是動物,是礦物,那一樣?xùn)|西,可以超越人的心力,不與人的心有關(guān)系呢例如世界上物質(zhì)的文明,醫(yī)學(xué)的昌明,以及我們?nèi)沼闷返娜招略庐?,都是科學(xué)家們精心研究的結(jié)果;人類社會的建設(shè),文化的進步,教育的實施,建筑物的改善,藝術(shù)品的創(chuàng)作,政治與經(jīng)濟的發(fā)展等等,亦是專家們精心的設(shè)計。再說志蓮凈苑,現(xiàn)在改建成這么幽雅美妙,何嘗不是宏熏法師精心的杰作呢真的,人間一切美惡好丑的分別,人我是非的爭執(zhí),家庭的糾紛,社會的罪惡,那一件事不與人的心有關(guān)還有,人世間的歡樂與溫暖,固然是善長仁翁們善心的表達,而社會上很多人為的災(zāi)害與禍患,又何嘗不是歹徒們惡心的策劃與安排總之,人間的一切善惡,禍福,苦樂,都不可能脫離人的心,甚至人的今生與來世幸與不幸的際遇,亦是由人自己的心來決定。所以我說心,是世界的創(chuàng)造者,是眾生的主宰者;心,不但可以左右人的意志,可以支配的人行為,還可以操縱人類前途的禍福??芍?,心對人類關(guān)系是何等的密切,對人類前途的影響又是何等的重大一、提升人的知知,是知識,亦可以說是人類的智慧。是人心對于外界事物由分析而了解的功能。這種由覺察,進而理解的功能,在眼是見,在耳是聞,在鼻、舌、身是覺,在意是知;人體六根的見聞覺知,都是屬于人心智的作用。由于人內(nèi)在心智的見聞覺知,面對外界事物時,引生眼等六識的分別,有深淺不同的層次,加以個人出生的時代背景,以及所受的教育與宗教信仰不同,故其知識,也高低不等,人類的思想,亦不可能一致,甚至陷于混亂與沖突,致使人類每因思想的沖突而戰(zhàn)爭。我們欲想止息戰(zhàn)爭,建立和平,必須找尋一種能夠令人徹底了解人生真諦的宗教,作為人類思想的導(dǎo)航,以提升人的知,使人的思想合理而統(tǒng)一,以促進人類的共識和合作,謀求建立世界永久性的和平?,F(xiàn)在,先從一般人限于物理的知說起(一)限于物理的知一般人無論是從經(jīng)驗、歷史、文學(xué)、哲學(xué)、或科學(xué)各方面得來的知識,都是基于個人識心的想像與思考,然后加以個人主觀的分析與判斷。因此,一般人的知,只是對于現(xiàn)象界表面的了解,無法透過現(xiàn)象界而深達事物的本體;只能了解物理,無法了解真理,更不可能明白宇宙人生的原理。這種外來的知識,除了能夠改善人類生存環(huán)境,以及促進物質(zhì)文明外,始終無法開拓人類精神的文明,改善人類心靈的世界。例如文學(xué)的創(chuàng)作,只是人類經(jīng)驗的積累,屬于個人主觀的遺產(chǎn),并非真理的發(fā)現(xiàn),故無法適應(yīng)任何時代的需要。故古代文學(xué)知識,雖然豐富,卻被現(xiàn)代人視為思想落后。哲學(xué)的思考,亦只是人類主觀的測想,自我意識的表達,屬于片面的理論,絕對不能理解宇宙的原理。加以人類思想不斷的演變,古代哲學(xué),往往被拋棄在時代后面。至于科學(xué)的發(fā)明,也只是分析宇宙現(xiàn)象界的物理,似理,不斷的假設(shè),不斷的求證,又不斷的推翻,以及不斷的創(chuàng)新;并非宇宙人生不變的真理,根本不可能開發(fā)人類內(nèi)心深處的智慧,以提升人的知止于至真。
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    • 簡介:第一章缺勤第一章缺勤缺勤會給每個人都帶來損失,而如果由于你的缺勤,公司必須雇缺勤會給每個人都帶來損失,而如果由于你的缺勤,公司必須雇用臨時工或者命令其他員工加班時,公司的損失會更大。由于臨時工用臨時工或者命令其他員工加班時,公司的損失會更大。由于臨時工的能力一般較差,缺勤很可能會降低客服質(zhì)量的能力一般較差,缺勤很可能會降低客服質(zhì)量由于部分員工常常要替由于部分員工常常要替別人當(dāng)班,缺勤還會破壞同事之間的關(guān)系。在公司的老板看來,出勤別人當(dāng)班,缺勤還會破壞同事之間的關(guān)系。在公司的老板看來,出勤率高的員工意味著對公司更加負(fù)責(zé)。率高的員工意味著對公司更加負(fù)責(zé)。你應(yīng)該盡一切努力來保證出勤,因為缺勤會中斷你正在進行的工你應(yīng)該盡一切努力來保證出勤,因為缺勤會中斷你正在進行的工作,并給那些代替你工作的同事帶來壓力。作,并給那些代替你工作的同事帶來壓力。有時你不必去公司上班,比如當(dāng)發(fā)生下列幾種情況時有時你不必去公司上班,比如當(dāng)發(fā)生下列幾種情況時你得了某種傳染病,可能會傳染給其他人,導(dǎo)致情況更加惡化你得了某種傳染病,可能會傳染給其他人,導(dǎo)致情況更加惡化時,可以不上班。時,可以不上班。你因為健康問題服用了某種藥物,可能在工作中引發(fā)意外時,你因為健康問題服用了某種藥物,可能在工作中引發(fā)意外時,可以不上班??梢圆簧习唷H绻阈枰埣?,應(yīng)該提前說明,以便你的同事能夠盡快安排人如果你需要請假,應(yīng)該提前說明,以便你的同事能夠盡快安排人手。手。注意身體,這樣你就不會經(jīng)常缺勤。以下是對健康有益的幾條建注意身體,這樣你就不會經(jīng)常缺勤。以下是對健康有益的幾條建議議培養(yǎng)積極樂觀的精神,有助于提高身體對抗疾病的免疫力。培養(yǎng)積極樂觀的精神,有助于提高身體對抗疾病的免疫力。重視自己的需求,提高自尊感。當(dāng)你堅持自己時,你會自我感覺重視自己的需求,提高自尊感。當(dāng)你堅持自己時,你會自我感覺良好,因為你意識到自己對遇到的境況和挫折做出了正確反應(yīng)。良好,因為你意識到自己對遇到的境況和挫折做出了正確反應(yīng)。學(xué)會辨認(rèn)堅持自己和盛氣凌人之間的區(qū)別,不要盛氣凌人。把精學(xué)會辨認(rèn)堅持自己和盛氣凌人之間的區(qū)別,不要盛氣凌人。把精力集中在使你產(chǎn)生挫折感的事情上,而不是某個人身上。力集中在使你產(chǎn)生挫折感的事情上,而不是某個人身上。學(xué)會問心無愧地拒絕,你有權(quán)利維護自己的感情和需要。學(xué)會問心無愧地拒絕,你有權(quán)利維護自己的感情和需要。也許你會發(fā)現(xiàn)自己的心怦怦直跳,雙手也在發(fā)抖,但是不要讓自也許你會發(fā)現(xiàn)自己的心怦怦直跳,雙手也在發(fā)抖,但是不要讓自己失控,因為只有這樣才能更好地堅持自己。己失控,因為只有這樣才能更好地堅持自己。當(dāng)你堅持自己時,應(yīng)該面對當(dāng)你堅持自己時,應(yīng)該面對“你的對手你的對手”,同時保持站立的姿勢,,同時保持站立的姿勢,背部挺直,兩肩放松。要坦率而直接地注視對方,但要避免挑釁般地背部挺直,兩肩放松。要坦率而直接地注視對方,但要避免挑釁般地死盯住某個人。死盯住某個人。說話時要吐字清晰、斬釘截鐵、語調(diào)穩(wěn)健。你的聲音越從容,你說話時要吐字清晰、斬釘截鐵、語調(diào)穩(wěn)健。你的聲音越從容,你就會越自信。就會越自信。向他人說明使你感到不滿的具體原因向他人說明使你感到不滿的具體原因比如比如“這份報告缺少目錄這份報告缺少目錄頁”。向他人說明你的感情向他人說明你的感情比如比如“這份送交的報告缺少非常重要的部這份送交的報告缺少非常重要的部分,這令我很不安分,這令我很不安”。用你的身體和聲音說明你所關(guān)切的事情是非常重要的用你的身體和聲音說明你所關(guān)切的事情是非常重要的發(fā)言時斬釘截鐵發(fā)言時斬釘截鐵
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