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簡介：⑥?MASTER齜ST。文TE蛐碩士學位論文視覺經(jīng)驗下的“中國方式’’當代藝術創(chuàng)作論文作者指導教師學科專業(yè)研究方向成哲肖豐教授美術學現(xiàn)當代油畫技法與創(chuàng)作華中師范大學美術學院2014年5月⑧碩士學位論文MAS‘RER’S_IHFSIS華中師范大學學位論文原創(chuàng)性聲明扣使周粼明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師指導下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)標明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律結果由本人承擔。作者張戲氆日期鋤膦F月弓口日學位論文版權使用授權書學位論文作者完全了解華中師范大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產(chǎn)權單位屬華中師范大學。學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許學位論文被查閱和借閱；學校可以公布學位論文的全部或部分內(nèi)容，可以允許采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學位論文屬于保密，在年解密后適用本授權書。非保密論文注釋本學位論文不屬于保密范圍，適用本授權書。作者簽名成拐導師簽∥前日期Ⅻ怍年『月扣日本人已經(jīng)認真閱讀“CALIS高校學位論文全文數(shù)據(jù)庫發(fā)布章程”，同意將本人的學位論文提交“CALIS高校學位論文全文數(shù)據(jù)庫”中全文發(fā)布，并可按“章程”中的規(guī)定享受相關權益?；刂卣撊胀闯呜吹┕缟鶬旦二生；旦三生蕉查作者簽名日期年月日導師簽名日期年月日

簡介：碩士學位論文論文題目行為導向藝術治療對害羞兒童社會技巧的輔導成效研究研究生姓名沈亦豐指導教師姓名陳羿君教授專業(yè)名稱發(fā)展與教育心理學研究方向兒童青少年心理發(fā)展論文提交日期2015年4月

簡介：南京師范大學博士學位論文西方近代以來“法權人格”理論研究姓名張君平申請學位級別博士專業(yè)哲學；倫理學指導教師高兆明20110515ABSTRACTABSTRACTPURPOSEOFTHISSTUDYISBASEDONTHEEVOLUTIONOFMODERUWESTERNNLINKINGTOINSPECTTHERULEOFLAW,LEGALRIGHTSANDTOEXPLOREANDREVEALTHECONCEPTOFLEGALRIGHTPERSONALITY．INRESEARCHPERSPECTIVESANDMETHODSOF”LEGALRIGHTPERSONALITY”，THEMAINCLASSICALLEGALRIGHTTHOUGHTSOFTHEFOURCOUNTRIES，THEUNITEDKINGDOM，F(xiàn)RANCE，GERMANY,THEUNITEDSTATES，HAVEBEENSTUDIEDTOEXPLOREANDTODISCOVERTHESESPECIALIDEAS，THENTOEXPLORETHECOMMONINTHEM．THISSTUDYISTOREVEALTHELOGICALPROCESSOFTHELEGALRIGHTTHEORY．CONCEPTOFLEGALRIGHTOFPERSONALITYANDITSANCIENTBEING；LIMITTHEPOWERFORLEGALRIGHTUNDERTHECONCEPTOFPERSONALITYBRITISHSTYLE；ANTIAUTHORITARIAN，SEEKINGEQUALLEGALRIGHTSTHEORYOFPERSONALITYFRANCESTYLE；FREEDOMANDRECOGNITIONOFTHECOEXISTENCETHEORYGERMANSTYLE；THESYSTEMOFJUSTICEANDEQUALITYUNDERTHELAWTHEDGHTTOFREEDOMOFPERSONALPHILOSOPHYAMERICANSTYLE；THEBASICIDEATHROUGHOUTTHISPROCESSISTHATALLPEOPLESHOULDENJOYUNIVERSALEQUALANDFREEPERSONALITY,ANDRIGHTSOFEQUALITYANDFREEDOMPERSONALITYAREEXPRESSEDANDPROTECTEDBYTHELAW．EVERYONEINLAWSHOULDBESEENASPERSON塒MEQUALRIGHTANDFREEDOM，ANYPERSON’SLEGALRIGHTSHAVEBEENTHEEQUALPROTECTIONOFTHELAW,THISLEGALRIGHTPERSONALITYSHOULDBEREGARDEDASTHEFUNDAMENTALSPIRITOFTHEROLEOFLAWANDTHEHIGHESTPRINCIPLE．THECOREOF”LEGALRIGHTPERSONALITY”ISTHATEACHHASANEQUALRIGHTANDFREEDOM，ANDTHISMEANSNOTONLYCALLTHELAWBEENEXPLICITLYEXPRESSED，BUTALSOCALLBEENEFFECTIVELYMAINTAINEDBYTHEFORCEOFLAW．THELEGALRIGHTPERSONALITYISTHEBASEOFTHEMODERNRULEOFLAW．KEYWORDSLEGALRIGHTPERSONALITY；LEGALRIGHT；RIGHT；POWER；JUSTICEⅡ

簡介：分類號密級UDC學校代碼10497學位論文題目西方經(jīng)典電影理論中的“電影之美”英文題目“THEBEAUTYOFCINEMA”O(jiān)FTHECLASSICALWESTERNCINEMATHEORY研究生姓名徐允姓名張黔職稱教授學位博士單位名稱藝術與設計學院郵編430070姓名職稱學位單位名稱郵編申請學位級別碩士學科專業(yè)名稱藝術學理論論文提交日期2015年5月論文答辯日期2015年5月學位授予單位武漢理工大學學位授予日期答辯委員會主席辛藝華評閱人李春富楊先藝2015年5月指導教師副指導教師中文摘要傳統(tǒng)美學為電影理論提供了審美判斷的標準，對西方經(jīng)典電影理論中的“電影之美”的辨識需要以傳統(tǒng)美學為基礎。本文通過分析康德對審美非功利性的系統(tǒng)闡述、叔本華對審美活動所具有的現(xiàn)實否定功能的肯定、克羅齊對審美活動中感性直覺的強調(diào)以及克萊夫貝爾對藝術純粹形式的要求，得出審美活動作為與其它活動相區(qū)別的獨立存在，在審美活動中具有非功利性這一特點。通過分析黑格爾對自我確證的系統(tǒng)闡述、叔本華對普遍自我本質(zhì)的認識以及尼采對審美活動中生命力的感知，得出審美活動還應實現(xiàn)審美主體的自我確證這一審美體驗。審美的非功利性和自我確證性以及其分別導致的距離感和親切感，作為基本的審美特性和對“電影之美”中“美”的判斷基礎，在西方經(jīng)典電影理論中得到了繼承。本文著眼于明確地表述了電影特性的電影理論，即經(jīng)典好萊塢連貫敘事理論、愛森斯坦的蒙太奇電影理論以及巴贊的“現(xiàn)實主義”電影理論，這三者體現(xiàn)出經(jīng)典電影理論時期的三種主要傾向。通過對這三種電影理論的形式特性以及形式目的的分析，確定三者對審美的非功利性和自我確證性以及其分別導致的距離感和親切感在不同程度上的繼承。經(jīng)典好萊塢連貫敘事理論在其形式中強調(diào)出審美的親切感，而在其內(nèi)在目的中則注重營造與現(xiàn)實生活的距離感。愛森斯坦的蒙太奇電影理論在形式上強調(diào)與實際經(jīng)驗的距離感，而在其內(nèi)在目的中則體現(xiàn)出基于階級意識的自我確證。巴贊的“現(xiàn)實主義”電影理論體現(xiàn)出距離感與自我確證在“完整現(xiàn)實”建構中的辯證統(tǒng)一。在分析了三種電影理論對傳統(tǒng)美學的繼承后，總結出這三種電影理論中分別體現(xiàn)出的“電影之美”，即“電影之美”在于營造一個完整的虛構世界；“電影之美”在于形式手段與理念的統(tǒng)一；“電影之美”在于“客觀現(xiàn)實”的完整再現(xiàn)，并對其間關系以及在實際欣賞中的體現(xiàn)進行了簡要的論述。關鍵詞西方美學，電影理論，“電影之美”

簡介：分類號分類號________密級密級________UDC_________博士學位論文博士學位論文規(guī)范的重建與反思規(guī)范的重建與反思哈貝馬斯批判理論規(guī)范基礎研究哈貝馬斯批判理論規(guī)范基礎研究學位申請人馬金杰學位申請人馬金杰學科專業(yè)學科專業(yè)馬克思主義哲學馬克思主義哲學指導教師指導教師張廷國張廷國教授教授論文答辯日期論文答辯日期學位授予日期學位授予日期答辯委答辯委員會主席員會主席評閱人評閱人華中科技大學博士學位論文II摘要規(guī)范基礎的問題是批判理論的中心問題，批判理論的規(guī)范基礎從理論邏輯看是建基于一種關乎人類生存及經(jīng)驗的正面價值預設，是批判現(xiàn)實的標準，又是面向未來的烏托邦展望，是經(jīng)驗的，又是先驗的。在哈貝馬斯看來，從馬克思一直到法蘭克福第一代學者都未能就批判理論的規(guī)范基礎進行先行的澄清，因此，哈貝馬斯構建了以普遍語用學為基礎的交往行為理論，重建了批判理論的規(guī)范基礎。具體而言；首先是建立了批判理論的理論基礎普遍語用學，普遍語用學的有效性條件是一種規(guī)則意識，決定著我們的語言表達和交往，但是同時有效性條件又是向經(jīng)驗敞開的，規(guī)范有效性不是僵死的教條。其次，重建了社會發(fā)展的規(guī)范基礎，用系統(tǒng)和生活世界的結構代替了馬克思生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系解釋模式，社會發(fā)展的規(guī)范域從生產(chǎn)領域過渡到道德領域，作為社會發(fā)展意義源泉的生活世界，是主體間解釋過程的背景性知識，是先驗的，但是，其又是和具體的話語情景相關的，是以言語行為為基礎的再生產(chǎn)過程。最后，重建了道德規(guī)范，即構建了對話倫理學，對話倫理學的建基原則話語原則和普遍化原則，作為先驗的條件，只有和具體的論證結合起來才能保證認知游戲規(guī)范內(nèi)涵轉變?yōu)樾袨橐?guī)則的選擇，規(guī)范是共同的也是關乎個體真實感受的，是先驗和經(jīng)驗的統(tǒng)一?？偟目?，哈貝馬斯的規(guī)范基礎所要努力的始終是如何在兩個維度間保持一種張力，從而為批判理論奠定牢固的根基，在先驗與經(jīng)驗之間葆有一份張力。但是，哈貝馬斯的這一努力受到了諸多學者的質(zhì)疑。首先，霍內(nèi)特認為這一方案過分強調(diào)了共識，忽視了單個主體的道德經(jīng)驗，而一旦與個體的道德經(jīng)驗脫離，那么規(guī)范基礎就有脫離社會的危險，規(guī)范的先驗與經(jīng)驗維度就無法保持一種張力，規(guī)范基礎就不是牢固的。其次，英國學者BOBCANNON也認為哈貝馬斯所依靠的未受損的主體間性是一個先驗的概念，必然會損害社會規(guī)范“經(jīng)驗”奠基的概念。最后，后現(xiàn)代學者從個體差異的角度反思了哈貝馬斯的規(guī)范基礎，認為話語共識會消解掉個體，提出了不對等的單邊責任，試圖超越現(xiàn)代哲學。如何回應這些質(zhì)疑呢，從現(xiàn)代哲學轉向的大背景看，超驗性萎縮了，超驗世界完全凌駕于現(xiàn)實世界已不再可能，理性由傳統(tǒng)的實體理性向程序理性過渡，哲學步

簡介：中國美術學院學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師的指導下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術學院或其它教育機構的學位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人承擔本聲明的法律責任。作者簽名柏磅錳日期2。J3年6月侈日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權中國美術學院可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。本學位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權書。／2、不保密忉。請在以上相應方框內(nèi)打“4”作者簽名稍曉錳導師簽名宕√?！氯掌凇跙年6月／5日日期坳年‘月夠日中國美術學院一史論系一胡曉鈺一西方當代“世界藝術史”觀念的研究目錄摘要????????????????????????????????LABSTRACT???．?．．?????????．?．???．?．?．?．??．?．?．??．．??????．??．?2一、概念的說明???????????????????????????4二、通史類教材的編纂及改版趨勢???????????????????6三、西方藝術史家建構“世界藝術史“的觀點和嘗試???????????．111．喬治庫布勒的時間的形狀??????????????????122．戴維薩默斯的真實的空間世界藝術史及西方現(xiàn)代主義的崛起?133．托馬斯考夫曼的走向藝術地理學???????????????174．約翰奧尼恩斯的世界藝術地圖????????????????19四、西方藝術史家對建構“世界藝術史，，的疑慮?????????????．201．詹姆斯埃爾金斯的藝術的故事集???????????????202．大衛(wèi)卡里爾的世界藝術史及其對象??????????????22五、與非西方建立對話機制，共同書寫開放的、無定論的“世界藝術史”??231．學術會議及其論文集成?????????????????????．242．世界藝術史研究對中國的影響??????????????????．303．詹姆斯埃爾金斯的學術計劃???????????????????30六、結語??????????????????????????????32參考文獻???????????????????????????????????????．．34附錄??????????????????????????????????????????37致謝??????????????????????????????????????????39

簡介：學校代碼80000中共中央黨校Y962308博士學位論文西方哲學和社會理論中的自然主義魏鶴指導教師姓名迭查職稱；塾筮工作單位主甚生盤童撞萱堂蠱申請學位級別縫±專業(yè)名稱；璺垂墨圭塑塹堂年級2003級學號論文提交日期I主I旦Q旦論文答辯日期I生旦旦學位授予單位和日期主鹽主塞堂睦盟塞塞瞳答辯委員會主席二OO六年五月評閱人ABSTRACTMOREANDMOREPEOPLEPAYATTENTIONTOTHETHEORYOFNATURALISMANDTHEWAYOFIT’STHINKING．HOWTODEFINENATURALISM，ANDHOWTOUNDERSTANDTHECHARACTERISTICOFNATURALISMEXACTLY,ANDAPPLYITTOTHESTUDYOFSOCIALTHEORY，ISTHEKEYSTONEOFTHISPAPER．AROUNDTHISISSUE，F(xiàn)IRMLY，THECONCEPTIONANDTHECHARACTERISTICOFNATURALISMWASDEFINEDINTHISPAPER．THECONCLUSIONCAMEFROMTHECLEANINGUPFORTHEWESTPHILOSOPHYTHEORY．INTHISPAPER,NATURALISMEXPLFINSEDUNIVERSE，SOCIETYANDHUMANBEINGBYPOINTOFVIEWOFNATURE，IT’SONEOFMONISMOFPHILOSOPHY．NATURALISMOPPOSEDTOOCCULTISM，TRANSCENDENTISM，SCIENTISM，PRACTISINGANDSOON．THEREFORE，THEWAYOFNATURALISMWASAPPLIEDABROADLYINTHEDEVELOPINGHISTORYOFTHEWESTSOCIALTHEORY．INTHEEARLYDAYSOFTHESTUDYOFSOCIFLTHEORY，ITREPRESENTSEMPIRICISMANDPOSITIVISM．SINCETHEMIDDLEPERIODOFTWENTYCENTURY，THEORTHODOXCONSENSUSPOSITIONOFPOSITIVISMWASOPPUGNEDANDWEAKENEDINTHESTUDYOFSOCIALTHEORY．HOWTOINSISTONSCIENTISMANDOBJECTIVITYINTHESTUDYOFSOCIALTHEORY；ATTHESAMETIME，HOWNOTTOEXCLUDETHEREFLEXINITYANDANIMADVERTINONSPKITOFONTOLOGICALPHILOSOPHYANDMETAPHYSICS，HOWTOENDTHEIMBROGLIOANDDISUNITYPHASEINSOCIALSTUDYING，UNITYANDINTEGRATIONTHESOCIALSTUDYINGPARADIGM，BECOMETHECOMMONTOPICINPHILOSOPHYANDSOCIALSTUDYING．NATURALISMISTHOUGHTMUCHOFBECAUSEOFRATIONALITY．NATURALISMOFFERTHEPROBABILITYFORIMPLEMENTINGTHESTUDYINGSUBJECT．KEYWORDSNATURALISMSOCIALTHEORYOCCULTISMPOSITIVISMNATUREPHILOSOPHYREALISM

簡介：河南大學碩士學位論文雖生猶死以弗洛姆的理論觀照奇境中人物的不健全人格姓名張璟瑜申請學位級別碩士專業(yè)英語語言文學指導教師孫曉青201104VI個非常困難的過程。“原始聯(lián)系”的突然斷裂會使人因缺乏安全感而產(chǎn)生恐慌和焦慮，為了逃避不安全感，人們通常會選擇依附權威或控制他者，這便是施虐與受虐性格形成的原因。杰西童年遭受的家庭與社會的變故摧毀了他與世界的聯(lián)系，在他的成長過程中，他與養(yǎng)父、導師、妻子、女兒、病人的關系表現(xiàn)了他希望通過順從和控制重獲安全感的努力，但這番努力卻將他變成了一個施虐受虐狂。第三章以杰西的妻子海倫和他的次女謝莉為代表，分析了奇境中女性的被動人格。不同于歐茨以往作品中的女性形象，奇境中的女性，面對男權社會，都具有相對清醒的自我意識與反抗精神，并進行了尋求自我、追求自由的實踐。但是，由于這些女性并沒有跳出傳統(tǒng)角色的桎梏，正視自我的需求，積極地建立與世界的聯(lián)系，所以她們的命運都以悲劇收場。論文最后推出結論通過借用弗洛姆的社會性格理論分析奇境中的人物性格，我們可以有效解釋小說中人物悲劇命運的原因。關鍵詞歐茨，艾里希弗洛姆，奇境，社會性格，不健全人格

簡介：融入工筆意象的新藝術風格首飾創(chuàng)造設計重慶大學碩士學位論文專業(yè)學位學生姓名KORNEVAYULIA指導教師夏進軍副教授學位類別藝術碩士重慶大學藝術學院二O一七年四月重慶大學碩士學位論文中文摘要摘要最近十年以來，隨著全球經(jīng)濟危機和社會心理發(fā)生的變化，與飾物有關的各種行業(yè)也自然而然地隨之改變。如今，飾物市場的作用已超出原來的界限，其實質(zhì)并不在于顧客的物質(zhì)財富，現(xiàn)代社會的消費者會把飾物行業(yè)產(chǎn)品作為所謂的“賞心悅目的手段”。最近人們對飾物提出的要求與上世紀相去甚遠。在中檔消費者心理中飾物產(chǎn)品的實用性起著關鍵的作用。現(xiàn)代飾物市場上主要的問題就在于上流優(yōu)質(zhì)的飾物價格偏高，令人感覺這種上流優(yōu)質(zhì)的飾物可望而不可及，與此相反的是低檔飾物的價格偏低，甚至其實用性與審美價值也較弱。本論文對上述情況進行調(diào)查分析后發(fā)現(xiàn)，中檔消費者一般都會把飾物的實用性和審美價值放在首位。因此，本論文鑒于中檔消費者對飾物提出的要求為他們設計了六套所謂的“以收定支”的飾物制品。雖然這六套是所謂的“以收定支”的制品，但是它們的設計并不缺失個性，藝術性以及高質(zhì)量。本課題將與現(xiàn)代藝術有不少相似之處的歐洲新藝術風格和中國工筆畫法的基本原則作為本論文設計飾物制品的主要原則。筆者希望，上述的兩種風格的配合在歐洲和亞洲的市場上一樣會受顧客的歡迎。關鍵詞首飾設計，新藝術風格，工筆，當代設計

簡介：分類號UDC密級學位論文西游記與魔戒中的個體主義和集體主義一以泰安迪斯個人主義和集體主義理論為視角作者姓名指導教師申請學位級別學科專業(yè)名稱論文提交日期學位授予日期評閱人馬鵬飛金啟軍教授東北大學外國語學院碩士學科類別文學英語語言文學2013年5月論文答辯日期2013年6月2013年7月答辯委員會主席劉卓于開顏東北大學2013年6月獨創(chuàng)性聲明本人聲明，所呈交的學位論文是在導師的指導下完成的。論文中取得的研究成果除加以標注和致謝的地方外，不包含其他人己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包括本人為獲得其他學位而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均己在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名召F鸝匕日期2013年6月學位論文版權使用授權書本學位論文作者和指導教師完全了解東北大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定即學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人同意東北大學可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索、交流。作者和導師同意網(wǎng)上交流的時間為作者獲得學位后半年口一年∥一年半口兩年口學位論文作者簽名馬簽字日期2013年6月色導師簽名金名軍簽字日期2013年6月

簡介：分類號分類號HOHO密級級公開UDCC______________單位代號單位代號1042410424學位論文THETHETHETHEARTISTICARTISTICARTISTICARTISTICPARODYPARODYPARODYPARODYININININLORDLORDLORDLORDOFOFOFOFTHETHETHETHEFLIESFLIESFLIESFLIES蠅王的戲仿藝術蠅王的戲仿藝術蠅王的戲仿藝術蠅王的戲仿藝術劉冉申請學位級別申請學位級別碩士學位碩士學位專業(yè)名稱專業(yè)名稱英語語言文學英語語言文學指導教師姓名指導教師姓名宋建福宋建福職稱稱教授山東科技大學二零一一年六月二零一一年六月THETHETHETHEARTISTICARTISTICARTISTICARTISTICPARODYPARODYPARODYPARODYININININLORDLORDLORDLORDOFOFOFOFTHETHETHETHEFLIESFLIESFLIESFLIESAAAADISSERTATIONDISSERTATIONDISSERTATIONDISSERTATIONSUBMITTEDSUBMITTEDSUBMITTEDSUBMITTEDININININFULFILLMENTFULFILLMENTFULFILLMENTFULFILLMENTOFOFOFOFTHETHETHETHEREQUIREMENTSREQUIREMENTSREQUIREMENTSREQUIREMENTSOFOFOFOFTHETHETHETHEDEGREEDEGREEDEGREEDEGREEOFOFOFOFMMMMASTERASTERASTERASTEROFOFOFOFARTSARTSARTSARTSFFFFROMROMROMROMSHANDONGSHANDONGSHANDONGSHANDONGUNIVERSITYUNIVERSITYUNIVERSITYUNIVERSITYOFOFOFOFSCIENCESCIENCESCIENCESCIENCEANDANDANDANDTECHNOLOGYTECHNOLOGYTECHNOLOGYTECHNOLOGYBBBBYYYYLIULIULIULIURANRANRANRANSSSSUPERVISORUPERVISORUPERVISORUPERVISORPPPPROFESSORROFESSORROFESSORROFESSORSONGSONGSONGSONGJIANFUJIANFUJIANFUJIANFUCCCCOLLEGEOLLEGEOLLEGEOLLEGEOFOFOFOFFFFFOREIGNOREIGNOREIGNOREIGNLANGUAGESLANGUAGESLANGUAGESLANGUAGESJJJJUNEUNEUNEUNE2011201120112011

簡介：中圖分類號J523論文編號HBLG2016178UDC密級公開碩士學位論文碩士學位論文蠟染藝術在室內(nèi)墻體裝飾中的應用蠟染藝術在室內(nèi)墻體裝飾中的應用作者姓名陳麗荷作者姓名陳麗荷學科名稱設計學學科名稱設計學研究方向壁畫設計與應用研究研究方向壁畫設計與應用研究學習單位華北理工大學學習單位華北理工大學學制學制25年提交日期提交日期2015年11月30日申請學位類別藝術學碩士申請學位類別藝術學碩士導師姓名李延教授導師姓名李延教授單位華北理工大學機械學院單位華北理工大學機械學院論文評閱人劉田教授論文評閱人劉田教授單位唐山師范學院美術系單位唐山師范學院美術系張廣軍教授張廣軍教授單位華北理工大學藝術學院單位華北理工大學藝術學院論文答辯日期論文答辯日期2016年3月7日答辯委員會主席張高志教授答辯委員會主席張高志教授關鍵詞蠟染；室內(nèi)墻體裝飾；現(xiàn)代設計；民族文化關鍵詞蠟染；室內(nèi)墻體裝飾；現(xiàn)代設計；民族文化唐山華北理工大學唐山華北理工大學2016年3月獨創(chuàng)性說明本人鄭重聲明所呈交的論文是我個人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含為獲得河北聯(lián)合大學以外其他教育機構的學位或證書所使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中做了明確的說明并表示了謝意。論文作者簽名日期年月日關于論文使用授權的說明本人完全了解華北理工大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即已獲學位的研究生必須按學校規(guī)定提交學位論文，學校有權保留、送交論文的復印件，允許論文被查閱和借閱；學?？梢詫W位論文的全部或部分內(nèi)容采用影印、縮印或編入有關數(shù)據(jù)庫進行公開、檢索和交流。作者和導師同意論文公開及網(wǎng)上交流的時間□自授予學位之日起□自年月日起作者簽名導師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡介：中文摘要中文摘要現(xiàn)代性問題是當今學界關注的熱點性問題，生活于19世紀末20世紀初的西美爾對現(xiàn)代性問題進行了獨特的探索。面對著19世紀末20世紀初資本主義社會的現(xiàn)代化進程，西美爾不僅僅看到了人類所取得的成就，更看到了由此所導致的整個資本主義社會所潛在著的巨大危機。西美爾通過自身對資本主義社會的生存體驗，指出資本主義社會在表面繁榮的背后已陷入深層的危機之中。在西美爾看來，資本主義社會所存在的現(xiàn)代性危機及其悲劇，其深層是文化的危機與文化的悲劇，源于客觀文化與主觀文化之間的對抗與壓制。面對著資本主義社會所生成的現(xiàn)代性危機，西美爾提出了宗教與美學救贖理論。在西美爾看來，欲克服現(xiàn)代性危機，一方面要回歸自身的宗教文化傳統(tǒng)，但這種回歸并非是簡單意義上的回歸，實則是一種重新的建構；而另一方面則在于審美救贖，這種救贖的可能性源于審美自身的特性。關鍵詞文化；異化；宗教；審美；現(xiàn)代性??撇煳幫ABSTRACTWEC觚SAYMODEM匆PROBLEMIS也EMOSTFOCUSEDPROBLEMINRECENTEDUCATIONALCIRCLES．H01Ⅳ鉀ER’SIMMELWHO1IVEDATTLLEENDOFL9吐LCE哪鋤DATT11EBE昏瑚ILLGOF20TLLCENTURYDIDASPECIALEXPLORATIONONMODEM毋PDDBLEM．WH％CON依戚NG吐LCMODENL鍘ONPROCESSAT廿LEENDOF1％CENTU巧ALLDAT廿LEBE舀ILLLINGOF20MCEN_TLL搿IN廿LEC印砌ISTSOCIE劬NOTONLYDIDSIMMELSEETLLEACHIEVEMENTT11ATH啪ANHADMADE，BUTALSOFELT讎眥NTIAL砸SIS缸1ATEXISTEDIN也EWHOLEC印蹦ISTSOCI哪ACCOM啦T0HISOⅥ砸EXP舐∞CELIVILLGIILCAPITALISTSOCIE啊SI衄ELPOINTEDOLITMAT齜CAP溉IISTSOCIE哆HAD伽讎缸ODE叩CRISISAT缸LEBACKOF跚PERFICIALPROS】PER01LS．AS蠡|R鶴SIMMELCONC鋤ED，TLLEMODEMCRISIS釉DITS能瑪EDYTHATEXISTEDINT11ECAP如ILISTSOCI啊AREB礎CUKURECRISISANDCULTURE魄EDY血DEP也．THEY礎西NATED婦L娃LECON婦ICT粕DSUPPRESSIONBE吶EENOBJE幽VEANDSUBJECTIVECULTURE．WHENMODEMCRISIST11ATGCNEMTEDBYCAPITALISTSOCIETY，SIMMELC鋤EUPWITH也ET11EORROFRELI西0N鋤DAESM嘶CSREMEDY．H1SIII】MEL’SOP血ION，IFWEME觚T00VERCOMEMODEMCRIS逸Ⅵ他SHOULDRL昭RESSOUROWNRELI百OUSCULTU∞艦DITIONSON廿LEONESIDE．HOWEVER，SUCHREGRESSIONISNOTNLEONEI11SIMPLESIGNIFIC柚CE．ACTLLALLY，ITISRECONS訇NLC吐ON．ONT11EOTL塒SIDE，ITLIESIILAES吐LETICREMEDY．RRILEPOSSIBIL塒OFSUCH礎1EDYO一百N舭D臺0MTILEESL湘威ICS’SOWNCHARACTERS．KEYWORDS；CULNⅡ℃；ALIENATION；I沁LIGION；AESTLL商C；MODEM毋．Ⅱ

簡介：學校代碼10459學號或申請?zhí)?01412050729密級碩士學位論文西方藝術史中的安迪沃霍爾作者姓名王丹陽導師姓名宋國棟副教授學科門類哲學專業(yè)名稱美學培養(yǎng)院系文學院完成時間2017年5月學位論文原創(chuàng)性聲明學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律責任由本人承擔。學位論文作者日期年月日學位論文使用授權聲明學位論文使用授權聲明本人在導師指導下完成的論文及相關的職務作品，知識產(chǎn)權歸屬鄭州大學。根據(jù)鄭州大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留或向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權鄭州大學可以將本學位論文的全部或部分編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或者其他復制手段保存論文和匯編本學位論文。本人離校后發(fā)表、使用學位論文或與該學位論文直接相關的學術論文或成果時，第一署名單位仍然為鄭州大學。保密論文在解密后應遵守此規(guī)定。學位論文作者日期年月日