簡介：1總論篇一、人類傳播活動經(jīng)歷了哪些階段口語傳播→文字傳播→印刷傳播→電子傳播→互聯(lián)網(wǎng)傳播二、人類的傳播活動與傳播技術(shù)的關(guān)系如何三、簡述古代羅馬每日紀聞的性質(zhì)，其基本內(nèi)容和作用是怎樣的每日紀聞公告式的官方公報。是古代統(tǒng)治者采用的重要傳播方式之一。公元前59年的古羅馬，凱撒當(dāng)選執(zhí)政官后下令創(chuàng)設(shè)。當(dāng)時的名稱是“阿爾布”，后來人們稱之為每日紀聞。是將每日公布元老院及公民大會的議事紀錄，用尖筆書寫在羅馬議事廳外一塊涂有石膏的特質(zhì)木板上。書寫內(nèi)容多為政府要事，具有很強的政治性。凱撒創(chuàng)設(shè)每日紀聞的目的就是爭取輿論支持，擴大政治影響。傳播當(dāng)時已經(jīng)成為政治斗爭的工具。公元前27年，凱撒的養(yǎng)子凱撒屋大維成為羅馬最高的主宰者。公元前6年，屋大維恢復(fù)每日紀聞，從此該手寫公報時斷時續(xù)刊布會議記錄、帝國故事、戰(zhàn)爭消息等，一直到公元330年遷都君士坦丁堡為止。公報除了寫在布告牌上，還有書記員抄寫，頒發(fā)給各地要人和駐軍首長。有學(xué)者認為，羅馬帝國之所以能統(tǒng)治遼闊疆域，至少有一部分原因是因為它有一個發(fā)達的，包括每日紀聞在內(nèi)的傳播系統(tǒng)。而起滅亡，部分原因是由于每日紀聞的停辦，傳播組織遠落后于其他社會組織的發(fā)展，無法協(xié)調(diào)復(fù)雜的活動。四、歐美最早出現(xiàn)的定期報刊、日報是哪些世界上最早的定期報刊產(chǎn)生于德國，1609年德意志地區(qū)出現(xiàn)了兩種周報通告報道或新聞報和報道。最早的日報也誕生于德意志地區(qū)，1650年萊比錫一位書商創(chuàng)辦的新到新聞被認為是世界上第一張日報。1633年的萊比錫新聞也是世界上最早的日報之一。歐美其他國家較早的主要日報有英國1702年的每日新聞、法國1777年的巴黎新聞、美國1783年的賓夕法尼亞晚郵報等。五、西方資產(chǎn)階級革命時期各國報業(yè)發(fā)展有何共同規(guī)律資產(chǎn)階級報刊的發(fā)展與資產(chǎn)階級革命的發(fā)展緊密聯(lián)系。雖然各國國情不同，革命歷程也有很大差異，但各國報業(yè)的發(fā)展卻有共同的規(guī)律1、資產(chǎn)階級革命以前，資產(chǎn)階級報刊受封建統(tǒng)治者的壓制，封建統(tǒng)治者通過出版許可制、內(nèi)容審查制，英國甚至用設(shè)立“星法庭”等手段壓制異己思想和信息的傳播。另一方面，封建統(tǒng)治者出版官報，扶植御用報刊，為自己的政治需要服務(wù)。作為反封建的資產(chǎn)階級報刊受到種種雅致，發(fā)展進程緩慢。資產(chǎn)階級報刊中，圍繞著革命、改良、保守或維護封建統(tǒng)治等重大問題，從各自階級的利益出發(fā)，進行論爭，這就是史稱的政論報紙時期。2、資產(chǎn)階級革命過程中，資產(chǎn)階級思想家首先舉起出版自由的旗幟，宣傳民主思想，論述出版自由的重要性。3、資產(chǎn)階級革命后，建立了資產(chǎn)階級的政權(quán)，資產(chǎn)階級報刊的發(fā)展過程受兩個因素制約1）各國資產(chǎn)階級革命是否徹底，建立起怎樣的政治制度；2）該國的資產(chǎn)階級共和制是否鞏固，有無封建復(fù)辟。六、英、美、法資產(chǎn)階級革命后資產(chǎn)階級報業(yè)進程如何他們受到什么因素的制約資產(chǎn)階級革命后，各國報業(yè)無論發(fā)展快慢，均經(jīng)歷了一個政黨報刊為主的時期。資產(chǎn)階級革命建立了資產(chǎn)階級的政權(quán)，資產(chǎn)階級報刊的發(fā)展過程受兩個因素制約1）各國資產(chǎn)階級革命是否徹底，建立起怎樣的政治制度；2）該國的資產(chǎn)階級共和制是否鞏固，有無封建復(fù)辟。319世紀末俄國工人運動興起，工人報刊出現(xiàn)。這是無產(chǎn)階級政黨動員和組織群眾，為推翻資產(chǎn)階級同志，建立無產(chǎn)階級政權(quán)而斗爭的強大思想武器，為準備和實現(xiàn)社會主義革命建立了不朽的功勛。這一時期重要的報刊有1900年列寧創(chuàng)辦和領(lǐng)導(dǎo)的第一個馬克思主義全俄政治報紙火星報。這表明無產(chǎn)階級報刊已發(fā)展成為無產(chǎn)階級黨報。俄國社會民主工黨“二大”后，黨內(nèi)分裂成布爾什維克和孟什維克兩派?；鹦菆髲牡?2起其成為孟什維克的機關(guān)報。1912年，布爾什維克在彼得堡創(chuàng)辦的自己的機關(guān)報真理報繼續(xù)出色地看占宣傳、鼓動和組織工作，為準備和進行十月革命做出了重要貢獻。十月革命勝利后，真理報成了世界上第一份執(zhí)政的無產(chǎn)階級政黨的中央機關(guān)報。十、無產(chǎn)階級報刊發(fā)展可劃分為哪幾個階段無產(chǎn)階級報刊有何特點1、階段（見上）2、無產(chǎn)階級報刊的特點1）辦報宗旨在于為了維護無產(chǎn)階級和廣大勞動群眾的利益，宣傳本組織的綱領(lǐng)。2）內(nèi)容主要是批判舊世界，同形形色色的階級敵人作戰(zhàn)，也要同工人運動內(nèi)部種種錯誤思潮和資產(chǎn)階級影響作斗爭。3）同勞動群眾保持廣泛而密切的聯(lián)系，依靠群眾辦報。4）是黨和工會的宣傳機構(gòu)，黨和工會的領(lǐng)導(dǎo)人往往是報紙的負責(zé)人或主編。十一、何謂報團美、英、法、德等國的報團大體出現(xiàn)于何時1、報團是一個在兩個以上城市，擁有兩種以上日報的報業(yè)公司。報團的出現(xiàn)，表明新聞事業(yè)走向壟斷的趨勢，這乃是20世紀新聞事業(yè)最重要的發(fā)展。2、形成于19世紀80年代初的美國斯克里普斯報團，是世界上第一個報團。1908年，英國第一個報團，北巖報團形成。法國報團的出現(xiàn)不但晚于美國、英國，而且也落后于德國，它的報團是在一次世界大戰(zhàn)后才有的。與英美相比，法國的報團不僅數(shù)量少，而且規(guī)模小，基本上是由工商企業(yè)收購而成。德國報團是隨著19世紀末商業(yè)報紙發(fā)展過程中逐漸形成的。十二、報業(yè)壟斷有何標志壟斷資本如何控制報業(yè)一戰(zhàn)后，壟斷化是報業(yè)發(fā)展的基本特征。報業(yè)壟斷有兩個標志，即發(fā)行量增加，報紙種數(shù)減少；以及“一城一報”現(xiàn)象的普遍。壟斷資本控制報業(yè)的手段主要有三種1）通過報團（報業(yè)公司）控有報紙的所有權(quán)。2）通過通訊社、特寫辛迪加控制報紙內(nèi)容。3）通過廣告影響報紙的編輯方針。十三、為何第二次世界大戰(zhàn)后報業(yè)壟斷進一步加劇其影響如何1、二戰(zhàn)后報業(yè)壟斷加劇的原因1）從經(jīng)濟上看，在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會，只有財力雄厚、業(yè)務(wù)興旺的報紙此能生存，通過不斷吞并效益不佳的報紙來擴大規(guī)模和經(jīng)營范圍，仍是現(xiàn)代西方經(jīng)濟的重要支柱。同時全球經(jīng)濟一體化趨勢又促使各行業(yè)超大公司不斷追求規(guī)模效益，以爭奪世界市場。2）從技術(shù)上看，高科技設(shè)備和節(jié)目制作成本需要巨額資金投入，這使得財力有限的公司只能望而卻步。此外，競爭又都是圍繞新型產(chǎn)業(yè)展開的，以多媒體、網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)和信息高速公路的快速發(fā)展，為行業(yè)間的相互滲透和融合創(chuàng)造了條件。3）從政治上看，20世紀80年代以來，西方國家紛紛調(diào)整產(chǎn)業(yè)政策，減少政府對經(jīng)濟的干預(yù)，放松管制、鼓勵競爭，尤其在金融、電信、廣播電視、航空等方面，為企業(yè)兼并提供了政策依據(jù)。2、報業(yè)壟斷加劇的影響1）越來越多的報紙控制在少數(shù)人手中，報業(yè)所有權(quán)的集中化使報道、評論趨于雷同，從而影響了新聞的

簡介：鍵入文檔標題外國文學(xué)史試卷第1頁共5頁2015年1O月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試外國文學(xué)史外國文學(xué)史試卷和答案試卷和答案課程代碼00540第一部分第一部分選擇題選擇題一、單項選擇題一、單項選擇題本大題共本大題共2626小題，每小題小題，每小題L分，共分，共2626分在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題卡答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯涂或多涂均無分。的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯涂或多涂均無分。1古希臘悲劇俄狄浦斯王的作者是A埃斯庫羅斯BB索福克勒斯索?？死账笴歐里庇得斯D阿里斯托芬2中世紀歐洲流傳最廣的騎士敘事詩是A亞歷山大傳奇B特里斯丹和依瑟特里斯丹和依瑟C特洛伊傳奇D奧卡森和尼柯萊特3中世紀歐洲占統(tǒng)治地位的正統(tǒng)文學(xué)是A騎士文學(xué)BB教會文學(xué)教會文學(xué)C英雄史詩D市民文學(xué)4長篇小說堂吉訶德的作者是A維加B托馬斯莫爾C喬叟D塞萬提斯塞萬提斯5西班牙L6世紀最著名的流浪漢小說是A十日談B巨人傳C小癩子小癩子D羊泉村6法國古典主義悲劇的創(chuàng)始人是A拉辛B高乃依高乃依C拉封丹D莫里哀7失樂園中體現(xiàn)英國資產(chǎn)階級革命者雙重性格的形象是A亞當(dāng)B夏娃C參孫DD撒旦撒旦8法國作家狄德羅的哲理小說拉摩的侄兒是A對話體小說對話體小說B游記體小說C書信體小說D日記體小說9英國作家笛福的第一部小說是A帕美勒B魯濱遜漂流記魯濱遜漂流記C克拉麗莎D棄兒湯姆瓊斯的故事10“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者兼可拋”的作者是A拜倫B惠特曼C雪萊DD裴多菲裴多菲鍵入文檔標題外國文學(xué)史試卷第3頁共5頁25日本現(xiàn)代著名作家川端康成的代表作是A舞姬B名人CC雪國雪國D山音26埃及獲得諾貝爾文學(xué)獎的當(dāng)代作家是A塔哈侯賽因B納吉布納吉布馬哈福茲馬哈福茲C紀伯倫D加西亞馬爾克斯二、多項選擇題二、多項選擇題本大題共本大題共6小題，每小題小題，每小題2分，共分，共1212分在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出并將在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯涂、多涂或少涂均無分。的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯涂、多涂或少涂均無分。27莎士比亞的四大悲劇有A雅典的泰門B哈姆萊特哈姆萊特C奧賽羅奧賽羅D李爾王李爾王E麥克白麥克白28文學(xué)史上稱為“撒旦派”或“惡魔派”的英國詩人有A拜倫拜倫B司各特CC濟慈濟慈D諾瓦利斯EE雪萊雪萊29安娜卡列尼娜中的主要人物有A安德烈B卡列寧卡列寧C彼埃爾D列文列文E渥倫斯基渥倫斯基30肖洛霍夫代表作靜靜的頓河的男女主人公有A葛利高里葛利高里B聶赫留朵夫C阿克西妮亞阿克西妮亞D瑪絲洛娃E索科洛夫31表現(xiàn)主義的主要作家有A卡夫卡卡夫卡B奧尼爾奧尼爾C里爾克D恰佩克E蘇波蘇波32印度上古詩歌總集中最重要、最古老，也最有文學(xué)價值的有A奧義書B梨俱吠陀梨俱吠陀C夜柔吠陀D娑摩吠陀E阿闥婆吠陀阿闥婆吠陀第二部分第二部分非選擇題非選擇題三、名詞解釋題三、名詞解釋題本大題共本大題共5小題，每小題小題，每小題4分，共分，共2020分請在答題卡上作答請在答題卡上作答033“大學(xué)才子派”116116世紀后期英國出現(xiàn)的一批人文主義劇作家（世紀后期英國出現(xiàn)的一批人文主義劇作家（1分）分）。22他們大都受過大學(xué)教育，具有人文主義思想且學(xué)識淵博。在戲劇創(chuàng)作上頗有創(chuàng)新。他們大都受過大學(xué)教育，具有人文主義思想且學(xué)識淵博。在戲劇創(chuàng)作上頗有創(chuàng)新。（2分）分）33代表人物為李利、馬洛等。代表人物為李利、馬洛等。（1分）分）34“感傷主義”

簡介：第一篇第一篇外國古代教育外國古代教育第一章第一章東方文明古國的教育東方文明古國的教育一、選擇1認為教育是一種無意識的活動，是僅憑觀察和嘗試成功的方法，經(jīng)過失敗和重復(fù)模仿進行學(xué)習(xí)。這種觀點屬于一下那種教育起源論（）A生物起源論B心理學(xué)起源論C勞動起源論D需要起源論2蘇美爾時期出現(xiàn)的與寺廟有關(guān)的學(xué)校被稱為（）A泥板書社B古儒學(xué)校C昆它布D堂區(qū)學(xué)校3楔形文字是古代哪個國家發(fā)明的（）A古希臘B古印度C古埃及D古巴比倫4古代東方文明古國中，在數(shù)學(xué)上采用10進位計算法的是（）A古印度B古巴比倫C中國D古埃及5主張“教育生物起源說”的是（）A沛西能B孟祿C楊賢江D利托爾若6學(xué)校教育最早產(chǎn)生于人類的（）A原始社會末期B奴隸社會晚期C封建社會D資本主義社會7以下幾項，哪一個不是原始社會教育的特點（）A無階級性B無組織C等級性D與生產(chǎn)勞動生活緊密聯(lián)系8古埃及的學(xué)校中，以培養(yǎng)祭司為目的，教授天文、數(shù)學(xué)、建筑、水利、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的學(xué)校是（）A宮廷學(xué)校B職官學(xué)校C文士學(xué)校D寺廟或僧侶學(xué)校9古儒學(xué)校是印度的教育形式（）A佛教學(xué)校教育B佛教家庭教育C婆羅門學(xué)校教育D婆羅門家庭教育10古印度佛教教育中，推動教育平民化的措施是（）A把寺院作為學(xué)術(shù)交流機構(gòu)B強調(diào)使用地方語言進行教學(xué)，取代“梵文”教學(xué)C以佛經(jīng)為教育內(nèi)容D吸納外國學(xué)者11東方文明古國的教育屬于（）A奴隸社會等級教育B原始大眾教育C封建社會等級教育D資本主義教育12以下哪一個是東方文明古國教育發(fā)展的特點（）A教育內(nèi)容以生產(chǎn)勞動為核心B教育具有強烈的階級性和等級性C普遍采取班級授課的方式D教學(xué)方法比較豐富靈活二、簡答題1簡述古埃及學(xué)校教育的類型和基本特征。2簡述古代印度教育的基本狀況。第二章第二章古希臘的教育古希臘的教育一、選擇1古希臘的城邦中，奴隸制民主政體下的教育典范是（）A雅典B斯巴達C麥加拉D科林斯2斯巴達的教育目的是要把貴族子弟培養(yǎng)成（）A身心和諧的公民B英明的治國者C保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士D雄辯家3雅典教育較之斯巴達，具有較強的（）19在教育作用方面，強調(diào)天性、習(xí)慣和理性的共同作用，引出后世關(guān)于遺傳、環(huán)境和教育的三者關(guān)系論爭的人物是（）A亞里士多德B盧梭C裴斯泰洛齊D柏拉圖20“美德即知識”是哪位古希臘著名思想家提出來的（）A亞里士多德B蘇格拉底C柏拉圖D畢達哥拉斯21首次倡導(dǎo)文雅教育的人是（）A亞里士多德B盧梭C蘇格拉底D昆體良22教育史上第一個對教育進行年齡分期的是，他的這種年齡分期的依據(jù)是。（）A柏拉圖人的發(fā)展的自然規(guī)律B亞里士多德教育適應(yīng)人的自然發(fā)展C柏拉圖靈魂論D亞里士多德靈魂論二、簡答1試比較雅典與斯巴達教育的異同，并簡要介紹你從中得到的啟示。2簡述智者的教育活動及其在教育史上的貢獻。3簡述柏拉圖在理想國中的教育觀。4亞里士多德認為教育應(yīng)當(dāng)包括體育、智育、德育，其理論依據(jù)是什么三、分析論述題1請評述蘇格拉底的教育思想。2評析亞里士多德教育思想的主要內(nèi)容。第三章第三章古羅馬的教育古羅馬的教育一、選擇1古羅馬王政時期的教育是以（）為主。A私立學(xué)校教育B公立學(xué)校教育C家庭教育D教會教育2“盧達斯”是古代哪個國家的學(xué)校名稱（）A古印度B古希臘C古羅馬D古埃及3以下哪一項是古羅馬時期初等學(xué)校重要的教學(xué)材料（）A十二銅表法B吠陀經(jīng)C荷馬史詩D雄辯術(shù)原理4古羅馬共和時期的教育主要是，以培養(yǎng)為最高目標。（）A家庭教育農(nóng)民B私立教育國家公民C國立教育官吏和順民D私立教育演說家5古羅馬加強國家對教育的監(jiān)督和控制是在哪個時期（）A王政時期B共和早期C共和晚期D帝國時期6古羅馬帝國時期教育的主要目的是培養(yǎng)（）A農(nóng)民和軍人B官吏和順民C演說家D哲學(xué)家7堂區(qū)學(xué)校的性質(zhì)是（）A古羅馬國立修辭學(xué)校B基督教教會學(xué)校C中世紀世俗學(xué)校D培養(yǎng)演說家的雄辯術(shù)學(xué)校8以下幾個人物，哪一個不是古羅馬的教育家（）A昆體良B西塞羅C狄德羅D奧古斯丁9西塞羅的代表作是（）A論雄辯家B雄辯術(shù)原理C懺悔錄D大教學(xué)論10古羅馬培養(yǎng)雄辯家的學(xué)校主要是（）A文法學(xué)校B初等學(xué)校C盧達斯D修辭學(xué)校

簡介：外國文學(xué)史19世紀文學(xué)試卷及答案外國文學(xué)19世紀文學(xué)試卷A卷一、填空（每空1分，共10分）1美國作家馬克吐溫的兩部歷險記的書名分別是（湯姆索亞歷險記）和（哈克貝利芬歷險記）。2托爾斯泰主義的兩個命題是（道德自我完善）和（勿以暴力抗惡）。3分別舉出英國19世紀三位女性小說家及其代表作。作家是（簡奧斯?。ⅲㄏ穆宓俨侍兀┖停ò惒侍兀?，依次的小說代表作是（傲慢與偏見）、（簡愛）和（呼嘯山莊）。二、名詞解釋（每題5分，共20分）1復(fù)調(diào)小說藝術(shù)復(fù)調(diào)本是音樂術(shù)語，指多聲部音樂。蘇聯(lián)著名文藝家巴赫金稱陀氏的小說是“復(fù)調(diào)小說”。復(fù)調(diào)性指的是“多聲部性”小說、“全面對話”的小說。復(fù)調(diào)小說的主人公不僅是作家描寫的對象和客體，也是存在獨立意識，表現(xiàn)自己觀念的主體。主人公與作家關(guān)系是平等的，對話的關(guān)系，各有其獨立意識，不可替代。2多余人多余人形象是指俄國19世紀前半期文學(xué)中的一組貴族青年形象。他們不滿現(xiàn)實，卻又不能挺身反抗社會。想干一番事業(yè)，卻又沒有實際行動。想得多，做得少，最終一事無成，成為多余的人，無用的人。通常認為，多余人形象有奧涅金（葉甫蓋尼奧涅金）、畢喬林（當(dāng)代英雄）、羅亭（羅亭）、別里托夫（誰之罪）、拉夫列茨基（貴族之家）、奧勃洛摩夫（奧勃洛摩夫）。他們反映了貴族階級趨于沒落時期的社會現(xiàn)實。3人間喜劇人間喜劇是巴爾扎克97部小說的總題名。全部作品分為三大類分析研究、哲理研究、風(fēng)俗研究。其中風(fēng)俗研究又分為六個場景，包括私人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活、軍旅生活、鄉(xiāng)村生活。巴爾扎克采用人物再現(xiàn)的方法，將各部小說串連起來，建成人間喜劇大廈。人間喜劇以編年史的敘述方式，描寫貴族階級的沒落史、資產(chǎn)階級的發(fā)家史、金錢的罪惡史。4湖畔派詩人19世紀初期英國浪漫主義詩歌流派。指住在英國北部昆布蘭湖區(qū)的華茲華斯、柯勒律治和騷塞三詩人結(jié)成的詩歌流派。湖畔詩人共同反對古典主義傳統(tǒng)，向往唯物論，歌頌大自然。1798年，華茲華斯和柯勒律治共同發(fā)表了抒情歌謠集，并寫了序言。序的主要內(nèi)容是強調(diào)詩的題材源于日常生活與情感，詩的語言應(yīng)是日常生活語言，詩人應(yīng)該具有創(chuàng)造性的想象。這篇序言成了英國浪漫主義的宣言。三詩人的代表詩作分別是華茲華斯的丁登寺、柯勒律治的老水手之歌、騷塞的審判的幻景。三、簡述題（每題10分，共20分）1現(xiàn)實主義文學(xué)的基本特征要點敘寫人情風(fēng)俗史，重視客觀性，描寫普通人，注意細節(jié)描寫，堅持人道主義，以小說為主要體裁。2復(fù)述安娜卡列尼娜小說的結(jié)尾描寫此題主要是為了檢查學(xué)生閱讀外國文學(xué)名著的情況，“逼迫”學(xué)生讀原著，重視細節(jié)描寫。而不是背教科書。安娜卡列尼娜小說的結(jié)尾描寫是安娜臥軌自殺。四、論述題（20分）萊拉（萊拉）、阿爾普（柯林斯的圍攻）和曼弗雷德（曼弗雷德）、該隱（該隱）。拜倫式英雄的精神特征是反叛性、孤獨性、浪漫性。在當(dāng)時具有積極的革命作用，也有個人主義的消極影響。三、簡述題（每題10分，共20分）1浪漫主義文學(xué)的基本特征要點強調(diào)主觀情感，重視抒情性，推崇想象力，追求自由，熱愛自然，以詩歌為主要體裁。2復(fù)述安娜卡列尼娜小說的開端描寫此題主要是為了檢查學(xué)生閱讀外國文學(xué)名著的情況，“逼迫”學(xué)生讀原著，重視細節(jié)描寫。而不是背教科書。安娜卡列尼娜小說的開端描寫是安娜哥哥家爆發(fā)的家庭矛盾。四、論述題（20分）于連形象的現(xiàn)代意義五、比較苔絲小說結(jié)尾的描寫與電影改編結(jié)尾的影像表達（30分）小說結(jié)尾原文塔樓的上楣豎著一根長旗桿。他們（安璣克萊和苔絲的妹妹）的眼睛就緊緊盯著它。鐘聲響后又過了幾分鐘，有一樣?xùn)|西緩慢地從旗桿上升起來，微風(fēng)一吹，那件東西就展開了。原來是一面黑旗?！八佬獭眻?zhí)行了，用埃斯庫羅斯的話說，那個眾神之王對苔絲的戲弄也就結(jié)束了。德伯菲爾家的騎士和夫人們在墳?zāi)估锾芍?，對這件事一無所知。那兩個一言不發(fā)的觀看的人，把身體躬到了地上，仿佛正在祈禱，他們就那樣躬著，過了好久好久，一動也不動。黑旗繼續(xù)不聲不響地在風(fēng)中飄著。他們等到有了力氣，就站起來，又手拉著手往前走。這是將小說苔絲與電影改編進行比較，了解文學(xué)描寫與電影語言的不同表達方式?！氨破取睂W(xué)生讀文學(xué)原著，看電影改編，注意細節(jié)描寫，比較分析兩者的不同。小說結(jié)尾安璣克萊和苔絲的妹妹為苔絲的死致哀，走在山間的道路上。電影改編結(jié)尾苔絲被捕走在大路上。第四節(jié)普希金1普希金是俄國浪漫主義文學(xué)的重要代表，也是俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，被譽為“俄國文學(xué)之父”和“俄國詩歌的太陽”。在普希金的抒情詩中，最能體現(xiàn)他個性，最具有社會影響的，是他的政治抒情詩。如自由頌致恰達耶夫鄉(xiāng)村等。2普希金南方詩篇高加索的俘虜，強盜兄弟茨岡等。長詩主人公都性格強悍，感情激越，與黑暗社會勢不兩立。3普希金的抒情詩自然質(zhì)樸、真摯純潔，且“包含著生命”別林斯基。著名作品有致凱恩皇村的回憶十月十九日窗我愛過你等。被別林斯基譽為“俄國第一個偷到繆斯金腰帶的人。”4普希金最負盛名的劇作是歷史悲劇鮑利斯戈都諾夫。作者通過人物之

簡介：外國美術(shù)史試題一、填空題（40分）1、人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于（舊石器時代晚期）即距今三萬到一萬多年之間。2、古埃及雕刻程式在古王國時期就已形成，此后被當(dāng)作典范沿襲下來。3、希臘神廟建筑的兩種基本柱式是多利亞、愛奧尼亞式。4、創(chuàng)造人體比例為17的希臘雕刻家是波留克列特斯其理論具體體現(xiàn)在他的雕刻荷矛者中。5、古羅馬拱頂建筑的杰出代表是萬神廟。6、羅馬式教堂是以巴西里卡式演變過來的，在封建割據(jù)的情況下，它也有封建城堡的特點。7、文藝復(fù)興佛羅倫薩畫派的創(chuàng)始人是喬托其代表作有壁畫逃往埃及等。9、歐洲第一個喜歡畫農(nóng)民生活的畫家是尼德蘭、勃魯蓋爾10、十七世紀荷蘭繪畫創(chuàng)造的一種新的肖像畫形式是團體肖像畫、哈爾斯、倫勃朗11、西班牙十七世紀畫家委拉斯貴支的肖像畫基本上可分為三類，一類是宮廷肖像，一類是親友肖像，一類是下層人民肖像。12、法國“羅可可”藝術(shù)的主要代表畫家是華多、布歇、弗拉戈納13、法國新古典主義畫家大衛(wèi)的作品馬拉之死，表達作者對遇刺戰(zhàn)友的崇敬。14、被稱為浪漫主義獅子的德拉克洛瓦，其發(fā)出的第一聲怒吼是他的作品但丁之舟，而他在一八二四年創(chuàng)作的油畫作品西阿島的屠殺則標志著浪漫主義盛期的到來。15、法國巴比松畫派的主將是盧梭，而另一位畫家杜比尼則被譽為“畫水的貝多芬”。16、漫畫高康大的作者是法國畫家杜米埃17、法國后印象主義的代表人物有強調(diào)結(jié)構(gòu)美的塞尚，強調(diào)線條美的凡高和強調(diào)裝飾美的高更18、十九世紀俄羅斯最重要的畫派是巡回畫派其組織者和思想領(lǐng)袖是畫家克拉姆斯柯依而代表著一畫派現(xiàn)實主義藝術(shù)最高成就的則是畫家列賓。二、名詞解釋（20分）1、洞窟壁畫歐洲史前時期畫于洞窟壁上的繪畫作品，其中也包括泥塑和浮雕。表現(xiàn)內(nèi)容皆以動物為主，手法生動而寫實。代表者是法國的拉斯科和西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫。2、金字塔埃及古王國法老的陵墓，因其方錐形與中國漢字“金”字相似，故稱。其中間經(jīng)歷了一個從長方形石墓到梯形金字塔的演變過程。它具有龐大的體積和重量，給人以精神上的壓力。3、巴洛克藝術(shù)產(chǎn)生于16世紀末的意大利。包含有奇形怪狀、矯揉造作之意。無論是建筑、雕刻、繪畫都強調(diào)運動感、空間感、豪華感、激情感，有時還帶點神秘感。雕刻和繪畫多表現(xiàn)宗教題材。4、立體主義西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一，1907年產(chǎn)生于法國。該派要求從畫家的主觀意念中，打破物象的自然形態(tài)，再進行重新的組合、裝配。代表人物有畢加索、勃拉克等。三、簡答題（20分）1、古代埃及美術(shù)的基本特征是什么埃及是古代東方奴隸制國家的典型代表。為了神化法老和貴族，在題材和表現(xiàn)方法上又必須嚴格服從統(tǒng)治者的要求。這就從根本上決定了藝術(shù)的法則和程式?？偟恼f來是壯麗、宏偉、明確、穩(wěn)定，有嚴格的規(guī)范，又具有寫實基礎(chǔ)上的美化。了新印象主義，它的主要代表畫家是（修拉）。19世紀80年代后年期，一群受到印象主義強烈影響的畫家掀起了一場技法革新。他們不用輪廓線條劃分形象，而用點狀的小筆觸，通過合乎科學(xué)的光色規(guī)律的并置，讓無數(shù)小色點在觀者視覺中混合，從而構(gòu)成色點組成的形象。這種畫法被稱為新印象主義，又稱分色主義。新印象主義的倡導(dǎo)者是喬治修拉GEGESSEURAT18591891。他運用的筆觸是圓形小點，故人們稱他為點彩派畫家。修拉潛心研究關(guān)于色彩學(xué)的著作，試圖把感覺加以綜合上升到理性分析，變成科學(xué)的表現(xiàn)形式。他的畫尺寸很大，雖然數(shù)量不多，但卻有重要地位，因為這些精心設(shè)計的作品表現(xiàn)出對幾何學(xué)和形式結(jié)構(gòu)要素的關(guān)注，預(yù)示了20世紀抽象藝術(shù)家的創(chuàng)作。修拉的代表作是大碗島的星期天下午18841885，在這幅畫中，人物眾多卻很少交搭，畫家運用了精確而有條理的科學(xué)方法處理人物之間的空間距離。畫中穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)關(guān)系給人以古典藝術(shù)的印象。畫面上紅與綠、黃與紫、藍與橙的對比成為基本色調(diào)。把他開創(chuàng)的理論加以發(fā)揚的畫家是保羅西涅克PAULSIGNAC18631935。修拉死后，西涅克成為新印象派的首領(lǐng)。他運用長方形筆觸描繪巴黎城市風(fēng)光和鄉(xiāng)間景色，特別是許多水上風(fēng)光。雖然仍然使用純色，但畫面較為活潑，與修拉的古典氣派不盡相同。西涅克還把他和修拉的理論寫成專著從德拉克羅瓦到新印象主義，總結(jié)了從法國浪漫主義到印象主義再到新印象主義的實踐和理論。二、名詞解釋每題5分，共10分1、蒙娜麗莎是一幅享有盛譽的肖像畫杰作它代表達。芬奇的最高藝術(shù)成就成功地塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。畫中人物坐姿優(yōu)雅笑容微妙背景山水幽深茫茫淋漓盡致地發(fā)揮了畫家那奇特的煙霧狀“空氣透視”般的筆法。畫家力圖使人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達到巧妙的結(jié)合對于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系達到神韻之境從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測的千古奇韻那如夢似的嫵媚微笑被不少美術(shù)史家稱為“神秘的微笑”。達芬奇在人文主義思想影響下著力表現(xiàn)人的感情。在構(gòu)圖上達芬奇改變了以往畫肖像畫時采用側(cè)面半身或截至胸部的習(xí)慣代之以正面的胸像構(gòu)圖透視點略微上升使構(gòu)圖呈金字塔形蒙娜麗莎就顯得更加端莊、穩(wěn)重。另外，蒙娜麗莎的一雙手，柔嫩、精確、豐滿展示了她的溫柔及身份和階級地位。顯示出達芬奇的精湛畫技和他觀察自然的敏銳。2、庫爾貝法國畫家。1819年6月10日生于奧爾南一個農(nóng)場主家庭，1877年12月31日卒于瑞士。早年學(xué)過法律，1839年到巴黎，曾拜幾位畫家為師，并研究和臨摹一些美術(shù)館藏畫，包括卡拉瓦喬、JDE里韋拉、FDE蘇爾瓦蘭及D委拉斯貴支等的作品。早期作品帶黑狗的自畫像（藏巴黎小宮博物館）、受傷的男子（藏盧浮宮博物館）雖帶有浪漫主義色彩，但已表現(xiàn)出寫實的傾向。他的創(chuàng)作盛期，是伴隨著1848年的革命開始的。代表作奧爾南午飯后的休息（藏里爾美術(shù)館）和稍后的石工（藏德累斯頓美術(shù)館），摒棄沙龍美術(shù)的傳統(tǒng)，采用紀念碑式的構(gòu)圖，描繪平民的日常生活，表現(xiàn)了人民的苦難，雖受到保守勢力的猛烈攻擊，卻獲得社會輿論的廣泛支持。同類優(yōu)秀作品還有鄉(xiāng)村姑娘、篩麥的女人、浴女等。1855年他創(chuàng)作的大型油畫奧爾南的葬禮和畫室遭萬國博覽會評選團否決，便憤而在博覽會附近搭起一個棚子，舉辦了名為“現(xiàn)實主義、庫爾貝40件作品”的展覽，并發(fā)表聲明闡述自己的藝術(shù)主張，向保守派所倡導(dǎo)的陳腐題材和清規(guī)戒律進行了挑戰(zhàn)。指出現(xiàn)實主義就其本質(zhì)來說是民主的藝術(shù)；反映生活的真實是藝術(shù)創(chuàng)作的最高原則；強調(diào)反映平民生活的重要性和巨大意義。60年代前后他還畫了一些風(fēng)景畫、

簡介：外國文學(xué)史復(fù)習(xí)要點（紅色字是PPT上的題，下劃線是題的答案。紫色字是老師說的復(fù)習(xí)要點）12荷馬史詩一、成書過程及荷馬問題在西方文學(xué)史上，希臘史詩伊利亞特和奧德賽是現(xiàn)存最早的精品。二、特洛伊戰(zhàn)爭起因起因阿基琉斯的父母舉行盛大婚禮時，邀請了所有的神，單把爭吵女神厄里斯遺漏了。厄里斯來到席間扔下一個“不和的金蘋果”，上面寫著“給最美的女人”。赫拉，雅典娜和阿佛洛狄特三位女神果然爭奪起來，宙斯要他們找特洛伊王子帕里斯評判。三位女神找到帕里斯，都許諾給他好處。阿佛洛狄特許他以最美貌的妻子，帕里斯就把金蘋果判給了她。后來女神就幫助他去斯巴達拐走了國王墨涅拉俄斯的妻子美麗的海倫，并搶走了大批財物。于是希臘各部落公推邁錫尼王阿伽門農(nóng)為聯(lián)軍統(tǒng)帥，攻打特洛伊。結(jié)局結(jié)局戰(zhàn)爭進行了十年，眾神各助一方。最后希臘聯(lián)軍將領(lǐng)，伊塔克島之王奧德賽設(shè)木馬計功下了特洛伊城。戰(zhàn)后戰(zhàn)后希臘人各攜財寶，奴隸還鄉(xiāng)，有的一帆風(fēng)順回到家園，有的長年在海外漂泊。眾神表宙斯眾神之王赫拉天后，掌管婚姻和生育雅典娜智慧女神，女戰(zhàn)神阿波羅太陽神，同時主管光明，青春，醫(yī)藥，畜牧，音樂和詩歌等，并代表主神宣詔神旨阿瑞斯戰(zhàn)神厄里斯不和女神，阿瑞斯之妻。阿佛洛狄特愛與美的女神赫淮斯托斯冶煉鑄造之神波塞冬海神哈得斯冥王三、史詩內(nèi)容（一）伊利昂紀（伊利亞特）24卷，寫特洛伊戰(zhàn)爭最后一年中51天發(fā)生的事。史詩一開始就點出，“阿基琉斯的憤怒是我的主題”。特洛伊木馬（二）奧德修紀（奧德賽）描寫木馬計的設(shè)計者奧德賽在特洛伊戰(zhàn)后海上十年歷險和他歸家后夫妻團聚的故事。13希臘戲劇HELLENICDRAMA悲?。ㄉ窖蛑瑁┑那吧砭粕耥灨鑄RAGEDYTRAGOS山羊喜劇（狂歡之歌）的前身祭神歌舞滑稽戲COMEDY源自希臘語KM2一、希臘悲?。ㄒ唬┌Ｋ箮炝_斯被譽為“悲劇之父”代表作普羅米修斯三部曲（其中被縛的普羅米修斯最為有名。馬克思稱普羅米修斯是“哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。（二）索?？死账贡蛔u為“戲劇藝術(shù)的荷馬”，其創(chuàng)作標志著希臘悲劇已進入成熟階段。在悲劇中加入第三個演員，打破了三部曲的形式。代表作俄狄浦斯王。1、俄狄浦斯王它取材于希臘神話傳說中關(guān)于俄狄浦斯殺父娶母的故事，展示了人與命運的沖突。（三）歐里庇得斯是“問題劇”的創(chuàng)始人。他被稱作“心理描寫的鼻祖”。代表作美狄亞。金羊毛的故事討論美狄亞是命運的悲劇嗎你覺得俄狄浦斯和美狄亞哪一出悲劇更能打動你為什么二、希臘喜劇喜劇政治諷刺喜劇社會問題喜劇“喜劇之父”阿里斯托芬，代表作阿卡奈人。鳥表達了烏托邦思想，第一部描寫理想社會的作品。米南德米南德古希臘新喜劇詩人14古羅馬文學(xué)ROMANCONSPECTUS賀拉斯“羅馬征服了希臘，在另一種意義上，希臘征服了羅馬?！本S吉爾維吉爾埃涅阿斯紀，歐洲第一部文人史詩。古羅馬最偉大的詩人。語言風(fēng)格典雅華麗，音律和諧，富有暗示性。在典雅中透出淡淡的哀婉。賀拉斯賀拉斯歌集、詩藝。歌集是羅馬抒情詩的典范，詩藝提出“寓教于樂”等重要思想。奧維德奧維德變形記，被稱作“神話辭典”，為后世的框架結(jié)構(gòu)開創(chuàng)了先河。

簡介：1西歐封建王權(quán)對當(dāng)時的新聞傳播事業(yè)有哪些影響（簡答題）【答案】西歐封建王權(quán)對當(dāng)時的新聞傳播事業(yè)的影響既有促進又有阻礙。（1）從總體上來看，西歐封建王權(quán)的興起對當(dāng)時新聞傳播事業(yè)的發(fā)展起到了一種積極的促進作用。依賴于強大的王權(quán)，英、法兩國的新聞傳播事業(yè)獲得了一段較為長期的穩(wěn)定局面，有了較大的發(fā)展，積蓄了較為豐富的新聞傳播實踐經(jīng)驗。這一切，為后來以資產(chǎn)階級市民階層為主的新型傳播事業(yè)不斷突破日益阻礙其發(fā)展勢頭的封建集權(quán)主義傳播政策，在資產(chǎn)階級革命浪潮中充當(dāng)輿論先鋒的歷史角色打下了一定的基礎(chǔ)。（2）專制王權(quán)對其王國內(nèi)的新聞傳播事業(yè)發(fā)展也具有阻礙作用，這不僅表現(xiàn)在王權(quán)對社會傳播事業(yè)的專制掌控上，更表現(xiàn)在對后來已不甘心只蟄伏在經(jīng)濟領(lǐng)域里賺錢，也想在政治生活中有所表現(xiàn)的市民階層新聞傳媒的殘酷打擊、百般迫害上。隨著封建王權(quán)與資產(chǎn)階級“蜜月”關(guān)系的終結(jié)，日益腐朽的王權(quán)與以往時有沖突的封建貴族們聯(lián)手，開始了對日益強大的資產(chǎn)階級新聞傳播事業(yè)的全面壓制。但是，在王權(quán)庇護下業(yè)已強大起來了的資產(chǎn)階級早已不復(fù)謹小慎微、低三下四的舊態(tài)，而是以激揚的面貌、高昂的斗志拿起了武器一一筆和槍，開始了震驚世界的偉大的資產(chǎn)階級革命。2評析英、法兩國歷史上的集權(quán)主義傳播事業(yè)（論述題）（2）當(dāng)波十頓的哈佛學(xué)院印刷所開始刊印出版一些書籍和“教會問答”之類的單張印刷品時，英國馬薩諸塞的殖民地當(dāng)局立刻感覺到了這種印刷出版物對其專制統(tǒng)治的威脅。于是，馬薩諸塞州議會馬上效仿英國國內(nèi)專制出版法的規(guī)定，于1662年通過了北美十三州最早的一部新聞出版法。該法嚴格規(guī)定馬薩諸塞的一切出版印刷品須經(jīng)事先審查批準，發(fā)放許可證，方準出版印刷。（3）美國在本土實行印花稅法案以后，決定于1765年11月在北美殖民地施行類似的印花稅法案，美國各地因此發(fā)生了相當(dāng)一致的抵制該稅法的抗議活動，以致印花稅票運到后無人敢分送。許多報紙拒絕付稅照常出版。在英國，盡管不斷遭到抗議，知識稅還是存在了150年，而在美國，印花稅名義上存在了4個多月紙張稅1767年實行時也遭到強烈抵制，當(dāng)局被迫于1770年取消。美國人為爭得獨立和自由，意見較為一致，斗爭也較為堅決，其爭取新聞出版自由的斗爭遇到的阻力也比歐洲國家小得多。5試論述法國近代新聞事業(yè)轉(zhuǎn)型的特殊道路與發(fā)展模式（論述題）【答案】法國近代新聞事業(yè)體系的建立與發(fā)展走的是起伏的曲折之路。法國資產(chǎn)階級新聞傳播事業(yè)雖然在理論上取得了世界矚目的成就，但在實踐中卻落后于英、美兩國。（1）法國資產(chǎn)階級新聞傳播新體系的基本原則和靈魂與思想在政治革命這一“催產(chǎn)婆”到來之前就己在偉大的思想啟蒙運動中確立并成熟了。在法國，早于大革命爆發(fā)之前，資產(chǎn)階級新聞自由觀念便已深入人心，因而革命伊始，便出現(xiàn)了歐洲乃至世界上最為先進徹底的新聞出版法規(guī)條文。這些法規(guī)條文為世界范圍的資產(chǎn)階級新聞傳播體制樹立了理想的典范，成為鼓舞世界人民爭取人類新聞自由的偉大口號和神圣目標。（2）法國新聞傳播新體系的建立是在疾風(fēng)暴雨般的資產(chǎn)階級暴力革命的進程中完

簡介：第一章古代希臘羅馬文學(xué)一、填空題一、填空題1、希臘神話包括_神的故事__和_英雄傳說___兩部分。2、希臘神話的主要特點是神，人同形同性___。3、荷馬史詩包括___伊利昂記_和___奧賽修記_兩部史詩，它們是歐洲文學(xué)史中最早的重要作品，分別描寫的是__特洛亞戰(zhàn)爭__的故事和__戰(zhàn)后奧德修斯歷盡艱辛回家團聚__的故事。4、荷馬史詩中伊利昂紀的情節(jié)以_阿基琉斯的憤怒為中心展開，奧德修紀的情節(jié)以_奧賽修斯__的歷險為主線。5、伊利亞特和奧德賽中的比喻極為豐富，大量使用了從日常生活和自然現(xiàn)象中選取來的比喻，后人稱之為“荷馬式比喻”。6、被譽為“悲劇之父”、“戲劇藝術(shù)的荷馬”的古希臘悲劇家分別是_埃斯庫羅斯_和索?？死账?，代表作分別是_被縛的普羅米修斯_；___和__俄狄浦斯王__。7、古希臘“喜劇之父”是___阿里斯托芬___，他的表現(xiàn)反戰(zhàn)思想的作品是___阿卡奈人8、被稱為“舞臺上的哲學(xué)家”和“心理戲劇鼻祖”的是__歐里匹得斯，他的代表作品是___美的亞_。9、亞里斯多德的文藝理論論著是詩學(xué)_，其中提出的__摹仿說10古希臘文學(xué)___為西方現(xiàn)實主義文藝理論奠定了基礎(chǔ)。10、古羅馬文學(xué)除了自己獨特的貢獻外，還是_古希臘文學(xué)___與___歐洲近代文學(xué)_之間的橋梁，起到了繼往開來的作用。11、古羅馬文學(xué)“黃金時代”最重要的代表作家是_奧維德___、_賀拉斯______和_維吉爾___。12、變形記是一部__詩歌_總集，它是_奧維德_的代表作。13、賀拉斯的著名文藝理論著作__詩藝____是_詩簡__體。14、古羅馬喜劇作家普羅圖斯的代表作有_一壇黃金__和__孿生兄弟___，這兩部作品分別對莫里哀的_慳吝人__和莎士比亞的的__錯誤的喜劇__創(chuàng)作有很大影響。15、阿普列尤斯的作品___變形記或金驢記___是歐洲最早的___長篇小說___。16、史詩__埃涅阿斯紀__是歐洲文人史詩的范本。17、在希臘神話中，兩次“政變”均由女神__該亞__發(fā)動，說明前俄林波斯神系是_母系___社會的一種反映；俄林波斯神系主要是__父系__社會的反映。18、被柏拉圖稱為“__第十位文藝繆斯__”的女詩人是_薩福__。19、阿里斯托芬的_鳥__是流傳至今唯一以神話幻想為題材的喜劇作品，也是歐洲文學(xué)中最早表現(xiàn)__烏托邦__思想的作品。20、共和國末期羅馬文學(xué)的主要成就是“歐洲散文之父”__西塞羅___的演說辭、書信和A、“舞臺上的哲學(xué)家舞臺上的哲學(xué)家”B、“古希臘悲劇之父”（埃斯庫羅斯埃斯庫羅斯）C、“戲劇藝術(shù)的荷馬”（索?？肆_斯）（索?？肆_斯）D、“喜劇之父”（阿里斯托芬）阿里斯托芬）16、古希臘悲劇主要取材于（B）。A、社會現(xiàn)實生活B、神話和史詩、神話和史詩C、歷史著作D、古希臘悲劇17、現(xiàn)存希臘悲劇中唯一取材于現(xiàn)實生活的作品是埃斯庫羅斯的（C）。A、普羅米修斯B、俄瑞斯忒亞C、波斯人波斯人D、俄狄浦斯王18、在歐洲文學(xué)史上，第一部為婦女鳴不平的作品是（B）。A、荷馬的奧德修紀B、歐里庇得斯的、歐里庇得斯的美狄亞美狄亞C、騎士敘事詩特里斯丹和伊瑟D、但丁的新生19、阿里斯托芬的創(chuàng)作題材廣泛，其中最為關(guān)注的問題是（A）。A、戰(zhàn)爭與和平、戰(zhàn)爭與和平B、社會道德風(fēng)尚C、婦女命運D、人的命運20、維吉爾的埃涅阿斯紀被稱為歐洲文學(xué)史上第一部（B）。A、英雄史詩B、文人史詩、文人史詩C、民族史詩D、悲劇史詩21、在埃涅阿斯紀中，維吉爾把羅馬人的祖先、特洛伊王子埃涅阿斯寫成是神的后裔，其最主要目的是D。A、為了忠實于史實B、為了忠實于神話傳說C、為了渲染史詩的浪漫氣氛D、為屋大維的統(tǒng)治尋找依據(jù)，歌頌羅馬統(tǒng)治者、為屋大維的統(tǒng)治尋找依據(jù)，歌頌羅馬統(tǒng)治者22、“哲學(xué)日歷中最高的圣者與殉道者”指的是（C。A、宙斯B、赫拉克勒斯C、普羅米修斯、普羅米修斯D、伊娥23、哲理長詩物性論的作者是（B）。A、西塞羅B、盧克萊修C、維吉爾D、賀拉斯24、首先提出“寓教于樂”觀點的文藝理論家是（B）。A柏拉圖B、賀拉斯、賀拉斯C、亞里斯多德D、盧克萊修25、維吉爾的史詩埃涅阿斯紀的主人公埃涅阿斯原是CA、希臘人B、羅馬人C、特洛伊人、特洛伊人D、迦太基人26、伊索寓言主要反映的是（B）。A、個人感情B、奴隸制社會勞動人民的思想感情、奴隸制社會勞動人民的思想感情C、市民思想感情D、貴族與奴隸主感情27、提出“悲劇是對一個完整而又有一定長度的行動的摹仿”的是（D）。A柏拉圖B賀拉斯C維吉爾D亞里斯多德亞里斯多德第二章歐洲中世紀文學(xué)一、填空題一、填空題1、中世紀世俗文學(xué)包括__騎士文學(xué)騎士文學(xué)______、___城市文學(xué)城市文學(xué)_____和英雄史詩英雄史詩，其中后者的代表作是____羅蘭之歌羅蘭之歌____。2、中世紀后期英雄史詩最著名的有法國法國的羅蘭之歌羅蘭之歌，西班牙西班牙的熙德之歌熙德之歌

簡介：2015年第一學(xué)期外國文學(xué)復(fù)習(xí)重點年第一學(xué)期外國文學(xué)復(fù)習(xí)重點復(fù)習(xí)方法復(fù)習(xí)方法1理論框架人本與神本、感性與理性的沖突是文學(xué)思潮更迭的動力理論框架人本與神本、感性與理性的沖突是文學(xué)思潮更迭的動力2時空觀念時間上是思潮的分、合與更迭，空間上以愛琴海為中心輻射時空觀念時間上是思潮的分、合與更迭，空間上以愛琴海為中心輻射3分析方法點（作家）線（思潮）面（時代，某個世紀）結(jié)合，以線帶點，分析方法點（作家）線（思潮）面（時代，某個世紀）結(jié)合，以線帶點，以線帶面，抓住思潮，抓住主線。以線帶面，抓住思潮，抓住主線。（四大文豪，（四大文豪，5大思潮大思潮古典、中世紀、人文主古典、中世紀、人文主義、新古典主義、啟蒙主義思潮義、新古典主義、啟蒙主義思潮4備考方法文豪備考方法文豪思潮思潮學(xué)習(xí)重點回顧內(nèi)容梳理學(xué)習(xí)重點回顧內(nèi)容梳理導(dǎo)論導(dǎo)論人類看待人和宇宙的三大模式理論人類看待人和宇宙的三大模式理論A神本模式神本模式一切是神的創(chuàng)造一切是神的創(chuàng)造一切為了神一切為了神B人本模式人本模式以人為出發(fā)點和尺度（重視人的情感意志，人是一切的目的與尺度以人為出發(fā)點和尺度（重視人的情感意志，人是一切的目的與尺度人即是神）人即是神）C物本模式消除個人主觀情感，把一切看做沒有自主性的物物本模式消除個人主觀情感，把一切看做沒有自主性的物（認為人只是動（認為人只是動物，也叫科學(xué)模式）物，也叫科學(xué)模式）20德國啟蒙運動后期民族文學(xué)奠基人萊辛的美學(xué)著作是___拉奧孔，或論畫與詩的界限。21世界文明圈的最初穩(wěn)定定型在公元前五世紀左右，世界形成了四個文化軸心兩希地中海包括埃及中東；兩河流域；印度；中國22市民文學(xué)的基本特征是現(xiàn)實性、諷刺性23封建的中世紀的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀元的開端，是以一位大人物為標志的，這位人物就是但丁24彼特拉克最早提出“人學(xué)”和“神學(xué)”的概念，被稱為人文主義之父25莫里哀的喜劇提出了各種嚴肅的社會問題，向后人提供了當(dāng)時的風(fēng)俗人情，有“嚴肅喜劇”的稱號。26陰謀與愛情被恩格斯稱為“德國第一部有政治傾向的政治戲劇”27荷馬史詩通過英雄形象的描寫，表現(xiàn)了古希臘個體本位的文化觀念。（1’）28希臘神話的藝術(shù)特征主要是想象力極強、故事性極強和哲理性極強。（1’）2917世紀英國資產(chǎn)階級文學(xué)革命最卓越的代表是彌爾頓。（1’）30以地母該亞和天神烏拉諾斯為中心的神話，表現(xiàn)的是原始社會中雜婚時期和母權(quán)制時期的社會生活。（1’）31在神曲中，維吉爾引導(dǎo)但丁游歷了地獄和煉獄，隨后，貝婭特麗絲又引導(dǎo)他游歷天堂九重天。32“高貴的單純和靜穆的偉大”是溫克爾曼對古希臘藝術(shù)的評價。33最早的流浪漢小說是無名氏的小癩子。34古希臘悲劇之王索?？死账沟亩淼移炙雇醣粊喞锸慷嗟路Q為“悲劇典范”。35古希臘“喜劇之父”阿里斯托芬的一部著作____________是歐洲文學(xué)史上第一部描寫理想社會的作品。（鳥）36____________是中世紀在民間文學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的長篇民間敘事詩，是荷馬、維吉爾史詩傳統(tǒng)的直接繼承和發(fā)展。（英雄史詩）37薄伽丘的的短篇小說集十日談是歐洲文學(xué)史上第一部____________小說，為歐洲近代短篇小說開辟了先河。（現(xiàn)實主義）38被恩格斯稱為“德國第一部有政治傾向的政治戲劇”是____________。（陰謀與愛情）39____________被恩格斯譽為“最偉大的德國人”，是與荷馬、但丁、莎士比

簡介：外國教育史考研練習(xí)題及答案（大全）外國教育史考研練習(xí)題及答案（大全）練習(xí)一（一）填空題1、學(xué)校產(chǎn)生于＿＿＿＿＿社會初期。2、學(xué)校在國家出現(xiàn)之后產(chǎn)生，首先是適應(yīng)統(tǒng)治階級＿＿＿的需要。（二）改錯題1、學(xué)校產(chǎn)生于原始社會初期。（三）選擇題1、外國教育史上最古老的學(xué)校是＿＿＿＿的宮廷學(xué)校。A古代埃及B兩河流域C古代印度D古代希臘2、古代埃及的寺廟學(xué)校著重＿＿＿＿＿。A文雅教育B職官教育C書吏教育D科學(xué)教育3、古代埃及學(xué)校的教育方法十分＿＿＿＿。A生動活潑B直觀有趣C嚴肅認真D簡單粗暴4、古代埃及的學(xué)校教育除了宮廷學(xué)校、職官學(xué)校之外，還有＿＿等。A寺廟學(xué)校B教區(qū)學(xué)校C文法學(xué)校D修辭學(xué)校（四）解釋概念題1、古代埃及的“職官學(xué)?！?、古代埃及的“書吏學(xué)?！?、古代埃及的“寺廟學(xué)?！保ㄎ澹┖喆痤}1、古代埃及“宮廷學(xué)校”的產(chǎn)生。（六）論述題1、試說明學(xué)校產(chǎn)生的條件和原因。（一）填空題1奴隸2鞏固政權(quán)（二）改錯題1將“原始”改為“奴隸”（三）選擇題1A2D3D4A（四）解釋概念題1（1）到中王國時期，各政府機關(guān)紛紛以辦公處所為校址；（2）招收貴族和官員的子弟；4、斯巴達教育的基本特點是強調(diào)＿＿＿＿。A智育B美育C勞動教育D軍事體育（三）改錯題1、斯巴達教育的基本特點是要求身心和諧發(fā)展。2、斯巴達的學(xué)校都由私人辦理。3、古代雅典教育的基本特點是軍事體育性質(zhì)。4、古代斯巴達教育體系最基本的特點是文雅教育性質(zhì)。5、“三藝”是算術(shù)、文法、修辭學(xué)。6、雅典的初等學(xué)校全由國家辦理。7、“三藝”為柏拉圖所創(chuàng)設(shè)。8、在古代雅典，女孩七歲以后不再在家中讀書、習(xí)字。（四）解釋概念題1、古代雅典的“教仆”2、古代希臘教育中的“三藝”（五）簡答題1、試述斯巴達教育體系。2、試述雅典教育體系。3、試概括斯巴達教育體系的基本特點及其主要表現(xiàn)。5、試概括雅典教育體系的基本特點及其主要表現(xiàn)。（六）論述題1、試比較建立在不同的奴隸制經(jīng)濟、政治以及文化條件下的斯巴達和雅典教育的異同。（一）填空題1修辭學(xué)2投標槍3要求身心和諧發(fā)展4奴隸主5奴隸主6“智者派”（二）選擇題１B2C3A4D（三）改錯題１將“斯巴達”改為雅典或?qū)ⅰ耙笊硇暮椭C發(fā)展”改為“軍事體育性質(zhì)”２將“私人”改為“國家”３將“軍事體育性質(zhì)”改為“要求身要求身心和諧發(fā)展”或?qū)ⅰ把诺洹备臑椤八拱瓦_”４將“文雅教育”改為“軍事體育”５將“算術(shù)”改為“辯證法”６將“國家辦理”改為“私人辦理”７將“柏拉圖”改為“智者派”或?qū)ⅰ叭嚒备臑椤八乃嚒保笇ⅰ安辉佟备臑椤叭浴保ㄋ模┙忉尭拍铑}1、“教仆”是古代雅典伴隨奴隸主兒童到學(xué)校受教育的的仆人。在孩子上學(xué)、放學(xué)途中他為孩子拿寫字板、寫字棍及豎琴等文具，并監(jiān)督兒童的行為。“教仆”多為老年奴隸。2、“三藝”是辯證法、文法和修辭學(xué)，為“智者派”所創(chuàng)。

簡介：外國城市建外國城市建設(shè)史題目及答案目及答案總結(jié)總結(jié)第二章第二章1古埃及卡洪城的主要特點古埃及卡洪城的主要特點1城市平面為長方形，有磚砌的圍墻圍著。城市用死墻劃分為東西兩部分，城西為奴隸居住區(qū)，有一條南北向大街從東側(cè)自東側(cè)城門貫穿這一區(qū)。居住密度極高。2厚墻以東又被一條東西長280M的大路將其分為兩部分。而且這里道路寬闊整齊，并用石條鋪筑路面，東西大路以北為貴族區(qū)，面積與奴隸區(qū)相似。但僅有十幾座莊園，樓北住著商人、手工業(yè)者、小官吏等中產(chǎn)階級居住，平面呈曲尺形，房屋零散布置。3城東有集市、城市中心有神廟，城東南角有一大型墳?zāi)埂?卡洪城為早期階級分化的產(chǎn)物，有嚴格的階級分區(qū)、功能分區(qū)。尤其是貴族住宅朝向北面涼風(fēng)的位置（地中海），西部勞動人民住宅卻迎著沙漠吹來的熱風(fēng)的方向。反映了明顯的階級差別。2古埃及城市建古埃及城市建設(shè)的主要成就與影響的主要成就與影響1在用地選擇上，注意因地制宜。村、鎮(zhèn)、廟宇建于尼羅河畔的天然或人工高地上，有利于解決水源與交通運輸。金字塔建于尼羅河兩岸遠離河道的高地沙漠上，使法老尸體免受河流泛濫之患。2最早運用功能分區(qū)原則。如卡洪城主要分兩個區(qū)，阿瑪納分三個區(qū)，均體現(xiàn)了功能分區(qū)原則3最早應(yīng)用棋盤式路網(wǎng)，對其后希臘希波丹姆規(guī)劃形式的形成有重要影響4早期規(guī)劃的“死者之城”以及新王國時期規(guī)劃的阿瑪納城均出色的進行了建筑群與城市景觀設(shè)計。在卡納克與魯克索神廟的群體設(shè)計中，運用了2KM長的中軸線布局，兩邊設(shè)立越1000具人面獅身像。規(guī)劃中應(yīng)用了對稱、序列、對比、主題尺度等建筑構(gòu)圖手法，在阿瑪納的建設(shè)中也采用了類似的規(guī)劃手法。第三章第三章3古代的古代的烏爾烏爾城平面布局有何特征城平面布局有何特征為什么采取什么采取這種形式種形式平面特征平面特征1城市平面為卵形，有城墻與城壕，有兩個港口通往水面。城市面積為88公頃，人口34000。在烏爾城的平面中可以看到有厚墻圍抱的宮殿廟宇和貴族僧侶的府邸高踞西北高地，而成墻外是普通平民和奴隸的居住地，分劃明顯，防衛(wèi)森嚴。2城市出現(xiàn)以山岳臺為主的城市公共中心，在這宮殿廟宇山岳臺三位一體的土臺上還布置了各種稅收和法律等衙署、商業(yè)設(shè)施、作坊、倉庫等，形成了一個城市公共中心。宮殿是四合院的，有若干院落組成。廟宇平面比較規(guī)整，一般是四方形平面，由厚實的土坯墻包圍起來。3城市除中央土臺外，還保留著大量耕地，幾處零星的居民點散居在耕地中。房屋密集排列，街寬僅3米左右，有利于阻擋暴曬的烈日。部分圣地主要公共建筑區(qū)私宅地段。私宅地段劃分3種住宅工匠住區(qū)農(nóng)民住區(qū)城邦衛(wèi)士與公職人員住區(qū)。3米利都城三面臨海，四周筑城墻，棋盤式路網(wǎng)。兩條主要垂直大街從城市中心通過。中心開敞式空間呈“L”形，有多個廣場。城市中心規(guī)劃分為4個功能區(qū)。東北與西南為宗教區(qū)北與南為商業(yè)區(qū)東南為公共建筑區(qū)。第六章第六章7古羅馬羅馬共和共和時期和帝國期和帝國時期廣期廣場建設(shè)有何成就，有何成就，試分析其空分析其空間設(shè)計間設(shè)計構(gòu)圖手法手法①城市中心廣場在帕拉丟姆以北，后來在這逐步形成廣場群，即著稱于世的共和廣場和帝國時期的帝國廣場。②共和時期羅馬廣場是由廣場群組成，是城市社會政治經(jīng)濟活動的中心，周圍房屋散亂。共和時期廣場建筑物彼此在形式上整體不甚協(xié)調(diào)，其建筑群體體現(xiàn)了政治軍事、權(quán)利逐步增長。每一建筑群都比以前規(guī)模大。這些建筑群組成了古羅馬的城市空間共和時期的廣場有很豐富的雕像裝飾③到了帝國時期，帝國廣場改變了性質(zhì)，成為了皇帝們?yōu)閭€人樹碑立傳的紀念場地，皇帝雕像站到了廣場中央主要位置，廣場形式由開敞逐漸變?yōu)榉忾]，由自由轉(zhuǎn)為嚴整，其目的在于塑造一個供人觀賞的三度空間藝術(shù)組群。廣場群以巨大的廟宇華麗的柱廊來表彰各代皇帝的業(yè)績④共和廣場建筑物強調(diào)突出，與廣場整體不甚協(xié)調(diào)；帝國廣場建筑物實體從屬廣場空間，由廣場上方形、直線形和半圓形空間組成。廣場群的設(shè)計手法是每個皇帝所建筑的廣場建筑群與另一個皇帝廣場建筑群在用地布置上彼此垂直相交，一多個彼此相交垂直軸組成一個完整的整體。第七章第七章8中世中世紀城市西歐城市城市西歐城市規(guī)劃建劃建設(shè)的主要特征的主要特征中世紀的城市多是自發(fā)形成的主要從三種類型的基礎(chǔ)上發(fā)展起來要塞型城堡型商業(yè)交通型。主要特征主要特征1城市選址與發(fā)展糧食水源豐富易守難攻。2道路以環(huán)狀和放射為主。3城市中心是教堂廣場。4城市劃分為若干教區(qū)。5注重城市環(huán)境景觀。第十章第十章9歐洲文歐洲文藝復(fù)興的歷史、社會、史、社會、經(jīng)濟經(jīng)濟背景是什么背景是什么歷史背景史背景（1）西歐在羅馬帝國滅亡后出現(xiàn)了文化的斷層；（2）基督教在西歐確立了統(tǒng)治；教會的黑暗統(tǒng)治意大利政治處于分裂，思想相對自由（3）11世紀西歐經(jīng)濟獲得了發(fā)展，城市興起，人們要求追求世俗的樂趣；（4）14世紀意大利城市經(jīng)濟非常發(fā)達，新興資產(chǎn)階級的力量增強。社會背景社會背景（1）資本主義萌芽發(fā)展，工商業(yè)市鎮(zhèn)興起（2）保留古希臘羅馬遺產(chǎn)，宗教神學(xué)壓抑人性經(jīng)濟經(jīng)濟背景背景印刷術(shù)、冶金、鑄造、地理、天文等科學(xué)技術(shù)的突飛猛進。

簡介：外國文學(xué)史試題庫外國文學(xué)史試題庫一、一、填空（填空（8585題）題）1、美國廢奴文學(xué)的代表作有湯姆叔叔的小屋、白奴。2、俄國文學(xué)史上塑造“小人物”形象的作品有普希金的驛站長、果戈里的外套以及陀斯妥耶夫斯基的窮人等。3、現(xiàn)實主義是19世紀30年代首先在法國、英國等地出現(xiàn)的文學(xué)思潮，以后波及俄國、北歐和美國等地，高爾基稱之為“批判現(xiàn)實主義”。4、哈代把他的小說分為三類羅曼史和幻想小說、機敏和經(jīng)驗小說、性格和環(huán)境小說。5、海涅被稱之為浪漫主義的“幻想之王”和開創(chuàng)新詩派的“第一只夜鶯”。6、復(fù)活的男女主人公分別是聶赫留朵夫、瑪斯洛娃。7、司湯達的著名的文學(xué)評論集是拉辛與莎士比亞。他的長篇小說紅與黑在文學(xué)史上的地位是現(xiàn)實主義的奠基作，其副標題是1830年紀事。8、馬克思所稱贊的英國“一派出色的小說家”是狄更斯、薩克雷、蓋斯凱爾夫人。9、馬克吐溫的代表作是哈克貝利芬歷險記。10、“迷惘的一代”語出美國女作家斯泰因，她曾指著海明威等人說“你們是迷惘的一代”。11、把現(xiàn)實主義從理論到創(chuàng)作都臻于完善，代表了西歐現(xiàn)實主義的最高成就是巴爾扎克（作家）的人間喜劇（作品）。12、巴黎公社文學(xué)最有代表性的作家有歐仁鮑狄埃、路易絲米雪爾（茹爾瓦萊斯、讓巴蒂斯特克萊芒）等。13、路易絲米雪爾是巴黎公社的著名詩人和社會活動家，有“紅色圣女”之稱。14、巴黎公社文學(xué)為20世紀世界無產(chǎn)階級文學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。15、維爾特被恩格斯稱為“德國無產(chǎn)階級第一個和最重要的詩人”。16、岡察洛夫的代表作奧勃洛摩夫塑造了俄國文學(xué)史上最后一個“多余人”形象。17、車爾尼雪夫斯基的長篇小說怎么辦是一部社會政治小說，其副標題是新人的故事，這部小說塑造了拉赫美托夫等“新人”的形象。18、歐亨利是美國著名的短篇小說家，他善于通過描寫“小人物”的不幸命運，揭示資本主義的不平與虛偽；在藝術(shù)上，他的小說常常以“含淚的微笑”和辛酸的歡樂打動讀者，善于構(gòu)思一個出人意料的結(jié)局，這種寫法被稱為歐亨利筆法。19、馬丁伊登是杰克倫敦的代表作。20、1829年巴爾扎克發(fā)表了朱安黨人，邁開了走向現(xiàn)實主義的第一步。他的人間喜劇分為三大類風(fēng)俗研究、哲學(xué)研究、分析研究，其中的風(fēng)俗研究又分為私38、陀思妥耶夫斯基的中篇小說被侮辱與被損害的，因塑造了被侮辱的與被損害的人物形象，曾使最家在文壇獨樹一幟，受到普遍贊譽。39、陀思妥耶夫斯基的罪與罰的男主人公是拉斯柯爾尼科夫。40、托爾斯泰的戰(zhàn)爭與和平突出描寫了三個中心人物，他們是安德烈包爾康斯基、彼埃爾別祖霍夫和娜塔沙羅斯托娃。41、安娜卡列尼娜是一個具有資產(chǎn)階級個性解放思想的貴族婦女，她不滿封建婚姻，追求真摯自由的愛情，而公然與青年軍官渥淪斯基結(jié)合在一起，因此遭到整個上流社會的種種可怕侮辱與非難。42、安娜卡列尼娜這部作品，在作者的思想藝術(shù)上具有承前啟后的作用，雖然作品對貴族階級的批判比過去加深了，但還沒有達到后期作品那樣強烈批判的深度，階級調(diào)和論、宿命論和不抵抗主義的說教比以前更加重了。43、契訶夫最有名的劇本櫻桃園中的主人公是羅巴興，他是一個看見什么就吞吃什么的猛獸，正是這個新興的資產(chǎn)階級猛獸，吞吃了貴族的莊園。44、契訶夫1903年寫的最后一部小說是新娘，已經(jīng)充滿了對新生活即將來臨的預(yù)感，表現(xiàn)了一種顯著的樂觀主義情調(diào)。45、俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)產(chǎn)生以前，俄國文學(xué)中先后有古典主義、感傷主義和浪漫主義幾種文學(xué)流派。46、屠格涅夫的前夜寫俄國貴族少女英琳娜愛上保加利亞愛國青年英沙羅夫，并同赴保加利亞參加民族解放斗爭的故事。47、杜勃羅留波夫在黑暗王國的一線光明這篇評論中指出，卡杰琳娜的死，是對俄國這個黑暗王國的反抗是黑暗王國的一線光明。48、乞乞科夫是俄國資本主義積累時期，從地主貴族過渡到新興資產(chǎn)者的典型。別林斯基評論說“乞乞科夫之流活動在不同國家里，只不過穿著別的衣服罷了”。49、死魂靈所表現(xiàn)出的“含淚的微笑”，正如我國偉大文學(xué)家魯迅所指出的，既是它的偉大處，也正是作者的悲哀處。50、左拉的三部曲三名城包括盧爾德、羅馬、和巴黎三部小說。他的代表作之一萌芽真實地描寫了工人遭受的剝削和壓迫。51、美國作家馬克吐溫反對種族歧視的作品是哈克貝利芬歷險記，其姊妹篇是湯姆索婭歷險記。52、19世紀英國著名女作家愛米莉勃朗特的代表作是呼嘯山莊，夏洛蒂勃朗特的代表作是簡愛。53、玩偶之家的劇情本身就明顯地表達了作者的創(chuàng)作意圖，打破不平等的資產(chǎn)階級家庭關(guān)系，解放婦女，提高她們的社會地位，這就是劇本的主題。54、高爾基的自傳體三部曲是童年、在人間、我的大學(xué)。

簡介：1由于前4世紀末馬其頓（MACEDONIA）亞歷山大（ALEXER）入侵古代印度西部，并帶來了希臘藝術(shù)的影響。以后的數(shù)世紀里，這里的石工藝發(fā)展很快，至貴霜王朝時期，由于國王迦膩色迦提倡佛教，于是，這里的匠師們吸取了古希臘、古羅馬的藝術(shù)精華，創(chuàng)造出釋迦牟尼的各種形象，從而形成一種帶有古希臘羅馬風(fēng)的佛教藝術(shù)______。未答復(fù)馬其頓藝術(shù)貴霜藝術(shù)迦膩色迦提倡藝術(shù)犍陀羅藝術(shù)2______是一種藝術(shù)風(fēng)格的名稱，是指18世紀末至19世紀前半期在歐洲流行的一種崇尚莊重典雅、帶有復(fù)古意趣的藝術(shù)風(fēng)格。它的產(chǎn)生，一方面是為了反對羅可可藝術(shù)的過分雕琢，另一方面也是由于人們對重新創(chuàng)建古希臘古羅馬藝術(shù)的普遍要求所致。未答復(fù)新古典主義巴洛克藝術(shù)文藝復(fù)興藝術(shù)中世紀藝術(shù)3在埃及，最早出現(xiàn)的加工精良且極具裝飾意味的石工藝作品，大都產(chǎn)生在王朝時期開始之前的金石并用時期。古代埃及人有把銻研碎，經(jīng)調(diào)和作為眼影膏的習(xí)慣，這種加工過程時常是在一種被稱為“____”的器具上進行的，這是埃及人經(jīng)過精心設(shè)計之后打制或雕刻而成的專用器具，其上帶有各種精美的裝飾紋樣，以動物、植物和人物居多。未答復(fù)方尖碑雪花石內(nèi)臟壺雪花石板化妝石板4_______是日本漆工藝技法之一，以蒙上紗網(wǎng)的竹管將金粉抖落于漆器紋樣之上，形成自然而美妙的裝飾效果。平安時代后期成為當(dāng)時非常興盛的手法，備受人們青睞，出現(xiàn)了平塵、沃懸地等技法，當(dāng)時最引人矚目的是______并用的手法。未答復(fù)埴輪、埴輪螺鈿蒔繪、蒔繪螺鈿螺鈿、螺鈿埴輪蒔繪、蒔繪埴輪5下列屬于古代羅馬金屬工藝的代表作品的是______。未答復(fù)10新古典主義藝術(shù)首先在法國興起。18世紀后半期，法國的社會經(jīng)濟有了進一步發(fā)展，人們在政治上對自由平等的要求十分強烈。這時，法國出現(xiàn)了一支重要的文化力量，即所謂的“______”。未答復(fù)分離派青年風(fēng)格派風(fēng)格派百科全書派11華麗彩陶器是以錫白釉坯體為基礎(chǔ)，經(jīng)還原焰燒成，紋樣閃閃發(fā)光，具有金屬光澤般的美妙效果，所以稱之為“華麗彩”或______。未答復(fù)彩虹器五彩器七彩器斑斕器12______產(chǎn)生于日本的彌生時代，是日本最早、最有代表性的金屬制品，可以算是日本獨有的金屬工藝。未答復(fù)銅鏡銅鈴銅柱銅鐸13______文明是古羅馬文明的先聲，該文明的黃金細工具具有優(yōu)良的傳統(tǒng)和優(yōu)異的技術(shù)，但對古羅馬人而言，黃金更適宜制作體積較小的配飾，而不宜制作浮雕工藝制品。未答復(fù)埃特魯里亞瑪雅古代希臘古代波斯14以下屬于古代羅馬工藝美術(shù)特點的是______。未答復(fù)充滿了苦行主義氣氛，具有顯著的世俗特征，低調(diào)內(nèi)斂，宗教性強。充滿了享樂主義氣氛，具有顯著的世俗特征，強烈奔放，豪華奢麗。充滿了享樂主義氣氛，具有顯著的世俗特征，低調(diào)內(nèi)斂，表達含蓄。充滿了來世主義氣氛，具有顯著的世俗特征，規(guī)模宏大，神秘莫測。15世界三大宗教是指______、______和伊斯蘭教。伊斯蘭教的創(chuàng)始人為______。

簡介：1古代文學(xué)史復(fù)習(xí)提綱第一部分填空題（略）第二部分選擇題1、宋代古文運動最早的先驅(qū)人物是（C）。A、王禹唐B、穆修C、柳開D、林逋2、王禹偁晚年自編的文集是（A）。A、小畜集B、河?xùn)|先生集C、穆參軍集D、嘉祜集3、北宋詩文革新運動的領(lǐng)袖是（A）。A、歐陽修B、蘇軾C、曾鞏D、梅堯臣4、蘇舜欽和梅堯臣是（B）。A、北宋古文運動的領(lǐng)袖人物B、開創(chuàng)北宋詩風(fēng)的重要作家C、宋詞的開創(chuàng)者D、北宋形式主義詩風(fēng)的代表5、宋代文學(xué)發(fā)展到巔峰時期的偉大代表作家是（D）。A、歐陽修B、王安石C、陸游D、蘇軾6、西昆體的代表作家是（D）。A、李維B、丁渭C、穆修D(zhuǎn)、楊億7、在宋初詞壇影響最大、成為詞從晚唐五代過渡到宋代的關(guān)鍵人物是（D）。A、范仲淹B、歐陽修C、王安石D、晏殊8、宋代創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人是（A）A、柳永B、周邦彥C、姜夔D、吳文英9、黃庭堅說北宋一位詞人“人百負之而不恨，己信人，終不疑其欺己”，這個詞人是（B）A、張先B、晏幾道C、秦觀D、周邦彥10、提出江西詩派“一祖三宗”的詩人是（D）A、陳師道B、呂本中C、曾幾D、方回11、元雜劇作家白樸的著名雜劇作品梧桐雨屬于DA、家庭倫理劇B、神仙道化劇C、公案劇D、歷史劇12、下列有關(guān)劇作及其題材淵源的對應(yīng)，其不恰當(dāng)?shù)氖牵―）A、單刀會三國演義B、漢宮秋漢書元帝紀C、梧桐雨長恨歌D、西廂記會真記13、在慢詞體制形成過程中，起了關(guān)鍵作用的作家是（B）。A、范仲淹B、柳永C、歐陽修D(zhuǎn)、蘇軾3A、格調(diào)說B、神韻說C、肌理說D、性靈說30、江西詩派的“一祖”是指（A）。A、杜甫B、韓愈C、蘇軾D、黃庭堅31、陸游的詩集是（A）。A、劍南詩稿B、誠齋集C、元豐類稿D、欒城集32、有“古今律詩第一”之譽的宋代詩人是（C）A、蘇軾B、王安石C、陸游D、黃庭堅33、老學(xué)庵筆記的作者是（D），A、楊萬里B、朱熹C、洪邁D、陸游34、楊萬里創(chuàng)作的詩歌被稱為（D）。A、半山體B、稼軒體C、易安體D、誠齋體35、南宋詞壇的第一大家是（B）。A、陸游B、辛棄疾C、李清照D、姜夔36、辛棄疾在宋代詞壇創(chuàng)立了風(fēng)格獨特的（D）。A、易安體B、東坡體C、樵歌體D、稼軒體37、辛棄疾著名詞句“倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚”的篇名是（C）。A、采桑子書博山道中壁B、清平樂C、水龍吟登建康賞心亭D、永遇樂京口北固亭懷古38、辛棄疾詞內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣，但其主導(dǎo)風(fēng)格是（C）。A、溫婉柔麗B、清新灑脫C、豪放悲壯D、曠達疏放39、南宋中后期，崛起的一個以姜夔為代表的新詞派是（D）。A、隱逸詞派B、愛國詞派C、江湖詞派D、清雅詞派40、被稱為“梅妻鶴子”的宋初詩人是CA、錢惟演B、柳開C、林逋D、楊億41、黃庭堅說北宋一位詞人“人百負之而不恨，己信人，終不疑其欺己”，這個詞人是（B）A、張先B、晏幾道C、秦觀D、周邦彥42、“永嘉四靈”作詩學(xué)的是DA、初唐體B、盛唐體C、中唐體D、晚唐體43、元代后期以“鐵崖體”著稱的詩人是（A）A、楊維楨B、楊載C、虞集D、薩都剌44、元雜劇作家白樸的著名雜劇作品梧桐雨屬于

簡介：2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作–獨家原創(chuàng)194外國教育史重點及習(xí)題第1－2章史前教育及東方文明古國的教育一、選擇題1公元前8世紀以后古印度，出現(xiàn)了一種辦在家庭中的婆羅門學(xué)校，教師被稱為。A“拉比”B“古儒”C“書吏”D“教父”公元前8世紀以后古印度，出現(xiàn)了一種辦在家庭中的婆羅門學(xué)校，通稱為“古儒學(xué)?！保處煴环Q為“古儒”。2通常，蘇美爾和的文化教育被看作是人類正式教育的起點。A巴比倫B印度C埃及D中國3在巴比倫時期，寺廟學(xué)校已有兩級。其中的一級是初等教育，主要教授。A讀寫B(tài)蘇美爾文C文法D祈禱文A。在巴比倫時期，寺廟學(xué)校有兩級。一級是初等教育，主要教授讀寫；另一級是高等教育，除學(xué)習(xí)讀寫之外，還有學(xué)習(xí)文法、蘇美爾文學(xué)、祈禱文。4國王法老在宮廷中設(shè)立的學(xué)校，以教育皇子皇孫和朝臣的子弟為宗旨，學(xué)生學(xué)習(xí)完畢，接受適當(dāng)?shù)臉I(yè)務(wù)鍛煉后，即分別被委任為官吏的是。A文士學(xué)校B職官學(xué)校C僧侶學(xué)校D2016全新精品資料全新公文范文全程指導(dǎo)寫作–獨家原創(chuàng)3948世紀以后古印度，出現(xiàn)了一種辦在家庭中的婆羅門學(xué)校，通稱“古儒學(xué)?！?，教師被稱為“古儒”。希伯來的教師稱為“拉比”。二、簡答題1簡述古代東方文明古國的教育特點。答古代東方文明古國的教育大致具有以下特點1第一，作為世界文化的搖籃，東方產(chǎn)生了最早的科學(xué)知識、文字以及學(xué)校教育。第二，各國的教育及不同時期的教育各有特征?？偟膩碚f，與當(dāng)時的社會政治、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)相應(yīng)，教育具有強烈的階級性及等級性，學(xué)校主要招收奴隸主子弟，并按教育對象的等級、門第而被安排進入不同的學(xué)校。第三，教育內(nèi)容較豐富，包括智育、德育及宗教教育等，既反映了統(tǒng)治階級的需要，也反映了社會進步及人類多方面發(fā)展的需要。第四，與教育內(nèi)容繁復(fù)相應(yīng)，教育機構(gòu)種類繁多，形態(tài)各殊，有助于滿足不同統(tǒng)治階層的需要，既具有森嚴等級性，也具有強大適應(yīng)力。第五，各國在教育方法上不乏創(chuàng)新之舉，但總的來說，教學(xué)方法簡單，體罰盛行，實行個別施教，尚未形成正規(guī)的教學(xué)組織形式。第六，知識常常成為統(tǒng)治階級的專利，故教師的地位