簡介：AMERICANDREAM,WHAT’STHATISMELLINTHEAIRTHEAMERICANDREAMSWEETASANEWMILLIONAIRETHEAMERICANDREAMPREPACKEDREADYTOWEARTHEAMERICANDREAMBUSBOYSCANBUYTHEHOTELTHEAMERICANDREAMWALLSTREETISREADYTOSELLTHEAMERICANDREAMCOMETOMAKEALIFEFROMTHINAIRTHEAMERICANDREAMCOMEANDGETMORETHANYOURSHARETHEAMERICANDREAM,DEFINITION,ORIGINS,AMERICANDREAMSINLITERATURE,SUCCESSFULEXAMPLES,THEAMERICANDREAMISANATIONALETHOS社會(huì)的精神特質(zhì)OFTHEUNITEDSTATESINWHICHFREEDOMINCLUDESAPROMISEOFTHEPOSSIBILITYOFPROSPERITYANDSUCCESSTHESOCALLEDAMERICANDREAMISABELIEFTHATAHARDSTRUGGLEWILLBEABLETOACHIEVETHEIDEALOFABETTERLIFE,THATIS,PEOPLEHAVETOWORKTHROUGHTHEIROWNHARDWORK,COURAGE,CREATIVITYANDDETERMINATIONTOMOVETOWARDSPROSPERITY,RATHERTHANRELYONSPECIFICSOCIALCLASSESANDOTHERASSISTANCES,DEFINITION,THREEBASICIDEASINDIVIDUALFREEDOMANDSELFRELIANCE（個(gè)人自由和自立）EQUALITYOFOPPORTUNITYANDCOMPETITION（機(jī)會(huì)均等與機(jī)會(huì)并存）MATERIALWEALTHANDHARDWORK（物質(zhì)富有和勤奮工作）,AMERICANDREAMWASFIRSTEXPRESSEDBYJAMESTRUSLOWADAMSIN1931,“LIFESHOULDBEBETTERANDRICHERANDFULLERFOREVERYONE,WITHOPPORTUNITYFOREACHACCORDINGTOABILITYORACHIEVEMENT“REGARDLESSOFSOCIALCLASSORCIRCUMSTANCESOFBIRTH,ORIGINS,MAYFLOWERISTHEFIRSTENGLISHSETTLERSBOUNDFORNORTHAMERICANSHIPS300YEARSAGO,WHENENGLANDIMMIGRANTSINTHEMAYFLOWERACROSSTHEATLANTICTOMARYLANDTOFINDING“PURELAND“FORAPURITAN,“THEAMERICANDREAM“ALREADYBEGANQUIETLYASDREAMTHEUNITEDSTATESGAVEOPPORTUNITIESTOEVERYONE,,FORMANYIMMIGRANTS,THESTATUEOFLIBERTYWASTHEIRFIRSTVIEWOFTHEUNITEDSTATES,SIGNIFYINGFREEDOMANDPERSONALLIBERTYTHESTATUEISANICONICSYMBOLOFTHEUNITEDSTATESANDOFTHEAMERICANDREAM,THEIDEAOFTHEAMERICANDREAMISROOTEDINTHESECONDSENTENCEOFTHEDECLARATIONOFINDEPENDENCEWHICHSTATESTHAT“ALLMENARECREATEDEQUAL“ANDTHATTHEYARE“ENDOWEDBYTHEIRCREATORWITHCERTAININALIENABLERIGHTS“INCLUDING“LIFE,LIBERTYANDTHEPURSUITOFHAPPINESS“,AMERICANDREAMINLITERATURE,MARTINEDEN,SISTERCARRIE,THEGREATGATSBY,THEPLOTMARTINEDENISASOONREACH21YEAROLDSAILOR,DUETOANACCIDENTALOPPORTUNITY,HEKNOWSRUTHMORSEABEAUTYFROMUPPERCLASSANDFALLSINLOVEWITHHERBUTEDENISASAILORFROMAWORKINGCLASSBACKGROUND,ANDTHEMORSESISABOURGEOISFAMILY,HESENSESTHATARELATIONSHIPBETWEENTHEMWOULDBEIMPOSSIBLEUNTILHEREACHESTHEIRLEVELOFWEALTHANDPERCEIVEDCULTURALREFINEMENTSOHEWORKSANDREADSHARDSOASTOBECOMERICHANDFAMOUSANDBREAKINTOTHEPOLITESOCIETYANDMARRYRUTHMARTINWRITES40DRAFTSUNCEASINGLYCIRCLETHROUGHOUTINVARIOUSMAGAZINECOMPANIESHECOULDN’TUNDERSTANDWHYHISWORKSAREREFUSEDWHILETHOSESPIRITLESSTHINGSAREALWAYSBEINGPUBLISHEDMARTINCOMESACROSSBRISSENDENASOCIALISTANDLITERATUREGENIUSWHOISHIGHLYCRITICALOFTHESOCIETYONCEATIME,THEYPARTICIPATEDASOCIALISTSASSEMBLEANDWEREMISTAKENLYREPORTEDASTHELEADEROFANARCHYCONSEQUENTLY,THEYWEREISOLATEDANDBESIEGED,ANDFORRUTH,SHEBROKEUPWITHMARTINBRISSENDENISDEADWITHTHELOSSOFRUTHANDBRISSENDEN,MARTINFALLSINTODESPERATEDESPAIRNONETHELESS,ITISATTHISVERYMOMENTWHENMARTINISATENDOFHISROPETHATHISBOOKWASPUBLISHED,WHICHMAKESHIMRICHANDFAMOUSOVERNIGHTTHENEVERYONECHANGETHEIRATTITUDESTOWARDSMARTIN,INCLUDINGRUTHTHEREUPON,HEFINDSTHEHYPOCRISYOFTHEUPPERCLASSANDTHATHISDREAMHASNOTBEENWORTHOFREALIZINGATALL,MARTINEDEN,THEBURSTOFMARTINEDEN’SDREAMONCEINMARTIN’SMIND,HEHADADREAMAMERICANDREAMTHATTHROUGHHISHARDWORK,COURAGE,CREATIVITYANDDETERMINATION,HEWOULDONEDAYFULFILLHISDREAMCLIMBINTOTHEUPPERSOCIETYANDMARRYROSEHOWEVER,HISDREAMCOMPLETELYBURSTEDAFTERROSEBROKEUPWITHHIMWHILEINFORMEDOFHISSOCALLEDRELATIONSHIPWITHTHESOCIALISTPARTYANDAGAINWANTEDTOBEWITHHIMWHILEINFORMEDOFHISFAMEANDWEALTHHEUNVEILEDTHEHYPOCRISIESOFTHEBOURGEOISIEANDFELTNOPOSSIBILITYOFRETURNINGBACKSOWITHOUTASENSEOFBELONGINGSODESPAIRANDDEPRESSED,HEFINALLYCHOSESUICIDETOENDHISLIFEANDFREEHIMSELFFROMEVERYTHINGONEARTH,SISTERCARRIE,HEROINECAROLINEMEEBER,KNOWNASCARRIEPLOTCHICAGO,DROUET,HURSTWOOD,NEWYORKCITY,ACTRESS,CARRIEHOPESTOLIVEAGOODCITYLIFETHISCANBEREGARDEDASHERAMERICANDREAMSHEREALIZESHERAMERICANDREAMATLASTBUTBEHINDALLTHEGLORIESSHE’SGOT,SHE’SVERYLONELYACTUALLYGOODAPPEARANCEISHERONLYCAPITALSHEREALIZESHERAMERICANDREAMATTHECOSTOFHERYOUTHANDLOVEAMERICANDREAMISNOTONLYABOUTMONEYANDFAMEBUTALSOABOUTMENTALITYSOHERDREAMISILLUSORYATFACT,THEGREATGATSBY,HEROJAYGATSBYNARRATORNICKCARRAWAYPLOTGATSBYANDDAISY,TOMANDDAISY,MYRTLE,GEORGE,KILLEDGATSBY,INTHENOVEL,GATSBY’SAMERICANDREAMISNOTMATERIALPOSSESSIONHEONLYCOMESINTORICHESSOTHATHECANFULFILLHISTRUEDREAMTOREUNITEWITHDAISYHOWEVER,HISPURSUITFORLOVEEVENTUALLYTURNSOUTTOBEIRONY,MAKINGHIMLOSINGEVERYTHINGEVENATTHECOSTOFHISLIFETHEREAREMANYREASONSRESULTINGINHISDESTINY,MAINLYTHESOCIALFACTORANDHEHIMSELFFIRST,THESOCIALFACTORTHENOVELHASDEEPLYEXPOSEDAMERICANPEOPLE’STOTALDEPRAVITYASWELLASCRUELTYINTHEMATERIALISMSOCIETYOF1920SSECOND,SELFFACTORGATSBYLIVEDINAWORLDWHEREMONEYTOOKPRIORITYOVERMORALINTEGRITY,WHICHIMPACTEDNEGATIVELYONGATSBY,SUCCESSFULEXAMPLES,BENJAMINFRANKLINAUTOBIOGRAPHY,GEORGEWASHINGTON,,NINETYNINEPERCENTOFTHEFAILURESCOMEFROMPEOPLEWHOHAVETHEHABITOFMAKINGEXCUSES,,NOTHINGCANSTOPTHEMANWITHTHERIGHTMENTALATTITUDEFROMACHIEVINGHISGOALNOTHINGONEARTHCANHELPTHEMANWITHTHEWRONGMENTALATTITUDETHOMASJEFFERSON,,YOUCANHAVEANYTHINGYOUWANTIFYOUWANTITBADLYENOUGHYOUCANBEANYTHINGYOUWANTTOBE,DOANYTHINGYOUSETOUTTOACCOMPLISHIFYOUHOLDTOTHATDESIREWITHSINGLENESSOFPURPOSEABRAHAMLINCOLN,,FARBETTERITISTODAREMIGHTYTHINGS,TOWINGLORIOUSTRIUMPHS,EVENTHOUGHCHECKERED（成功與失敗并存）BYFAILURE,THANTOTAKERANKWITHTHOSEPOORSPIRITSWHONEITHERENJOYNORSUFFERMUCH,BECAUSETHEYLIVEINTHEGRAYTWILIGHT（灰暗的光線）THATKNOWSNEITHERVICTORYNORDEFEATTHEODREROOSEVELT,REPRESENTATIVE,美國前總統(tǒng)約翰肯尼迪JOHNFKENNEDY,奧巴馬政府的能源部長朱棣文DIWENZHU,路易斯安那州州長金達(dá)爾,REPRESENTATIVE,微軟的比爾蓋茨、BILLGATES,雅虎的楊致遠(yuǎn),美國現(xiàn)任總統(tǒng)；巴拉克侯賽因奧巴馬；BARACKOBAMA,,

簡介：1哈爾濱師爾濱師范大學(xué)文學(xué)院范大學(xué)文學(xué)院中國當(dāng)代文學(xué)（上）中國當(dāng)代文學(xué)（上）試題試題（1）試題試題一二三四總分總分評(píng)卷人評(píng)卷人核分核分人分?jǐn)?shù)分?jǐn)?shù)得分得分評(píng)卷人評(píng)卷人一、名詞解釋（從下面一、名詞解釋（從下面5道題中任選道題中任選4道每題每題5分，共分，共2020分）分）1、朱老忠；2、燕山夜話；3、楊朔散文；4、潛在寫作；5、白洋淀詩群。得分得分評(píng)卷人評(píng)卷人二、簡答題（從下面二、簡答題（從下面4道題中任選道題中任選3道，每題道，每題1010分，共分，共3030分）分）1、結(jié)合具體作品簡要論述十七年革命歷史小說的創(chuàng)作實(shí)踐。2、試以具體作品為例簡要論述傷痕反思小說的主題。3、試以具體作品為例談?wù)劯母镂膶W(xué)的創(chuàng)作實(shí)踐。4、簡要評(píng)析一下短篇小說百合花的藝術(shù)獨(dú)特性。得分得分評(píng)卷人評(píng)卷人三、論述題（共三、論述題（共3030分）分）從下列指定的作品中，任選一部，結(jié)合文學(xué)史知識(shí)以及你個(gè)人的閱讀體驗(yàn)，選取一個(gè)角度談?wù)勀銓?duì)該部作品的獨(dú)特看法。指定作品紅日、青春之歌、茶館、創(chuàng)業(yè)史、紅巖、洼地上的戰(zhàn)役、、班主任、組織部新來的青年人。得分得分評(píng)卷人評(píng)卷人四、作品分析題（共四、作品分析題（共2020分）分）閱讀下面的詩歌，認(rèn)真體會(huì)，結(jié)合文學(xué)史的具體知識(shí)寫一段賞析文字。懸?guī)r邊的樹曾卓3造訪白洋淀漁村，去交流看法和詩藝，比如北島（趙振開）、江河（于友澤）等等。是新時(shí)期詩歌的源頭。3分。得分評(píng)卷人二、簡答題（從下面4道題中任選3道，每題10分，共30分）1、結(jié)合具體作品簡要論述十七年革命歷史小說的創(chuàng)作實(shí)踐。代表作家及代表作。3分。特征。5分。結(jié)合論述。2分。2、試以具體作品為例簡要論述傷痕小說的主題。代表作家及代表作。3分。特征。5分。結(jié)合論述。2分。3、試以具體作品為例談?wù)劯母镂膶W(xué)的創(chuàng)作實(shí)踐。代表作家及代表作。3分。特征。5分。結(jié)合論述。2分。4、簡要評(píng)析一下小說百合花的藝術(shù)獨(dú)特性。戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說。3分。人性美。3分。選材角度。4分。得分評(píng)卷人三、論述題（共30分）從下列指定的作品中，任選一部，結(jié)合文學(xué)史知識(shí)以及你個(gè)人的閱讀體驗(yàn)，選取一個(gè)角度談?wù)勀銓?duì)該部作品的獨(dú)特看法。指定作品紅日、青春之歌、茶館、創(chuàng)業(yè)史、紅巖、洼地上的戰(zhàn)役、組織部新來的青年人。評(píng)分等級(jí)語句通順，大致能敘述出小說的主要情節(jié)，能作最基本的分析，（110分）；語言有文采，能結(jié)合文學(xué)史知識(shí)進(jìn)行分析，對(duì)小說的主旨、人物較明確，（1020分）；語言較有文采，對(duì)小說掌握較好，較有獨(dú)立的學(xué)術(shù)見解，2030分。得分評(píng)卷人四、作品分析題（共20分）閱讀下面的詩歌，認(rèn)真體會(huì)，結(jié)合文學(xué)史的具體知識(shí)寫一段賞析文字。懸?guī)r邊的樹曾卓

簡介：從我城淺析香港文學(xué)的本土意識(shí)從我城淺析香港文學(xué)的本土意識(shí)我城是香港本土作家西西的作品。這篇長篇小說主要講的是從中學(xué)畢業(yè)生阿果的角度出發(fā)，講訴70年代香港阿髪、悠悠、阿傻、麥快樂等草根百姓逛街、郊游、搬家、求職、討生活的香港，刻畫一代香港人的真實(shí)狀態(tài)，記錄當(dāng)時(shí)諸多重要的歷史瞬間。小說從出殯與搬家寫起，主人公一家我母秀秀、我姨悠悠、阿果與我妹阿髮因父親的逝世去繼承一座大屋，開始一段時(shí)間和空間上全新的人生旅程。西西用這樣的方式開始她的小說敘事，顯然是有意而為的與七十年代香港巨變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相對(duì)應(yīng)，曾經(jīng)的“父親”已離開他們的世界，西西筆下的主人公們與香港這座城市的蕓蕓眾生一道告別舊的時(shí)間和地點(diǎn)，在新的時(shí)間和地點(diǎn)開始新的人生，這既是對(duì)以往時(shí)間和空間的一種繼承，更是一種斷裂，斷裂始于繼承，卻與繼承在敘事中話別。搬家后的一家人開始新的生活，西西著重書寫了阿果、阿髮、麥快樂、阿北、阿傻、阿游數(shù)位年輕人的生活狀態(tài)阿果畢業(yè)后尋找工作、阿髮忙于學(xué)習(xí)與玩樂、麥快樂在不同工作之間流離最后棲身電話局、阿北手工做門并任大屋看門人、阿傻與阿果麥快樂遠(yuǎn)足、阿游在海輪上擔(dān)任電工周游世界。在這篇小說中，西西首次以“慧童體”的風(fēng)格，用積極、樂觀的筆法記錄這些年輕人的言行，用生動(dòng)流暢的筆法突出這些年輕人快樂、樂觀的性格。比如麥快樂，不被世俗規(guī)范約束而輾轉(zhuǎn)于不同工作，最后欣然找到電話局的工作，此過程雖然有諸多不如意、有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判，西西更多地關(guān)注香港年輕人屢敗屢戰(zhàn)的奮發(fā)精神；再如在海輪上擔(dān)任電工的阿游，他雖然不在香港，卻時(shí)時(shí)關(guān)心著香港；更重要的，西西不分主次輕重刻畫年輕人群像，關(guān)注自食其力的現(xiàn)代社會(huì)的基層工作人員，既是對(duì)香港七十年代社會(huì)青年主體的認(rèn)可與贊頌，更是將“我”納入這一群體之中，抒發(fā)“我”對(duì)香港的呵護(hù)之情，是西西作為香港城民對(duì)“我城”的情懷。始于我城，發(fā)端于六七十年代的香港新的社會(huì)心理意識(shí)香港意識(shí)正式登上文學(xué)歷史舞臺(tái)。活的種種，而是不分主次輕重刻畫年輕人群像并非聚焦倚重卓越才能或技術(shù)水準(zhǔn)而位列經(jīng)濟(jì)收入高端的少部分年輕人，而是傾心于甘心平凡工作、自食其力、樂觀向上的大部分年輕人。西西因?yàn)楫?dāng)時(shí)的年輕人而引發(fā)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，為這些年輕人記錄與立傳，說到底是為她體認(rèn)的“我城”意識(shí)立傳，為“我城”意識(shí)的主體立傳。而再進(jìn)一步說，其實(shí)西西也是在為她自己立傳。在西西的另一篇小說浮城志異中，西西描繪了一個(gè)既不上升也不下降的浮在空中的城市。當(dāng)風(fēng)季來臨的時(shí)候浮城就會(huì)搖擺起來而浮城上的人都會(huì)做同樣的夢(mèng)“夢(mèng)見自己既不上升也不下降好像每個(gè)人都是一座小小的浮城。浮人并沒有翅膀所以他們不能飛行他們只能浮著彼此之間也不通話只默默地、肅穆地浮著。整個(gè)城市天空中都浮滿了人仿佛四月天上落下來的驟雨?！边@是對(duì)于香港的隱喻這些浮人的形象觸目驚心的喻示了港人在歷史之中的尷尬處境?！霸诟〕巧钚枰牟粌H僅是勇氣還要靠意志和信心?！痹谶@里西西對(duì)香港人仍然很有信心并且稱贊有加“即使是這一座浮城人們?cè)谶@里憑著意志和信心努力建設(shè)適合居住的家園。于是短短數(shù)十年內(nèi)經(jīng)過們開拓發(fā)展辛勤奮斗浮城終于變成一座生機(jī)勃勃、欣欣向榮的富庶城市?！备〕侵井愔懈∪说膶擂翁幘?，在我城也有所體現(xiàn)。在小說中，父親雖然死去了，但他依然是家族史的一部分，是尋求身份認(rèn)同的必由之路。他是“過去與現(xiàn)在的一座橋”，他就是“現(xiàn)在”，融化在時(shí)時(shí)刻刻的生活中。但這個(gè)父親如此稀薄，而且越是追尋便越難捕捉。近代的香港歷史，正是從“父親的死”之后開始的。此后香港處于祖國與宗主國的夾縫之中，也夾在國共兩黨中間，政治上的認(rèn)同實(shí)在糾纏。這就迫使香港人早早就開始思考他們的身份認(rèn)同問題。相比之下，大陸人一直沒有身份的焦慮，臺(tái)灣人的身份認(rèn)同危機(jī)也在香港之后。這種身份認(rèn)同的焦慮被西西在我城輕描淡寫就表現(xiàn)了出來“如果，生長在更早的年代，我看我或者可以見著黃帝。我喜歡黃帝，他發(fā)明指南車，人又勇敢，我能夠做他的子孫，覺得很高興。要是有人問我，你喜歡做誰的子孫呢，亞歷山大大帝、彼得大帝、凱撒還是李察獅王，我當(dāng)然做黃帝的子孫。問的人就說了，在這里，做黃帝的子孫有什么好處，你會(huì)沒有護(hù)

簡介：1目錄提要2ABSTRACT2前言2一、教師的教態(tài)魅力促成良好課堂氣氛3二、游戲活躍課堂氣氛3三、創(chuàng)造良好的課堂氣氛，要十分重視學(xué)生的主體作用4一讓學(xué)生保持最佳學(xué)習(xí)心態(tài)。4二讓學(xué)生積極參與探究新知。4四、教師創(chuàng)設(shè)懸念引發(fā)課堂氣氛5五、要提高教師本身的教學(xué)藝術(shù)6六、教師要實(shí)現(xiàn)良好的課堂運(yùn)作7一洞悉。7二兼顧。7三把握分段教學(xué)環(huán)節(jié)的順利過渡。7四使全班學(xué)生始終參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。7五創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、多樣化的教學(xué)情境。7六責(zé)罰學(xué)生時(shí)避免微波效應(yīng)。83淺談如何營造良好的小學(xué)語文課堂氛圍淺談如何營造良好的小學(xué)語文課堂氛圍提要提要如何營造輕松、和諧的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣，提高語文教學(xué)效力。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞小學(xué)語文課堂氣氛激趣DISCUSSDISCUSSHOWHOWTOTOCREATECREATEAGOODGOODPRIMARYPRIMARYSCHOOLSCHOOLCHINESECHINESECLASSROOMCLASSROOMATMOSPHEREATMOSPHEREABSTRACTHOWTOCREATEARELAXEDHARMONIOUSCLASSROOMATMOSPHERESTIMULATESTUDENTSINTERESTIMPROVETHETEACHINGEFFECTIVENESSOFTHELANGUAGEKEYWDSKEYWDSADDITIONTHEELEMENTARYSCHOOLLANGUAGECLASSROOMATMOSPHERE

簡介：中國現(xiàn)代文學(xué)三十年（一）200909181645第一編第一個(gè)十年（１９１７－１９２７年）第一章第一個(gè)十年的文學(xué)運(yùn)動(dòng)和文學(xué)思潮第一節(jié)文學(xué)革命的興起一、文學(xué)革命的起因①是適應(yīng)當(dāng)時(shí)以民主和科學(xué)為旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的要求而興起的，是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。②是適應(yīng)中國文學(xué)前進(jìn)發(fā)展的要求而興起的，是晚清文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)在新的歷史條件下的發(fā)展。③外國文學(xué)的啟蒙和影響。二、文學(xué)革命的興起及胡適、陳獨(dú)秀文學(xué)革命主張的評(píng)價(jià)１、文學(xué)革命的興起１９１７年１月１日，胡適發(fā)表了文學(xué)改良芻議一文。同年２月１日，陳獨(dú)秀發(fā)表了文學(xué)革命論一文，正式舉起了文學(xué)革命大旗。在胡、陳旗幟下，錢玄同、劉半農(nóng)等也紛紛撰文表示支持和贊同，并不斷補(bǔ)充和豐富文學(xué)革命的內(nèi)容，一場(chǎng)破舊立新的文學(xué)革命，在中國文壇上逐步興起。２、胡適、陳獨(dú)秀文學(xué)革命主張的評(píng)價(jià)①胡適的文學(xué)主張對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)的誕生有著開創(chuàng)性的作用。關(guān)于文學(xué)內(nèi)容、社會(huì)作用的重視與提倡，所持的“歷史進(jìn)化的文學(xué)觀”，對(duì)控制當(dāng)時(shí)文壇的陳腐的封建舊文學(xué)，形成了很大沖擊。特別是白話文學(xué)的主張，有力地促進(jìn)了語言的現(xiàn)代化變遷。但主張多為形式上的點(diǎn)滴改良，且有較大的妥協(xié)性。②陳獨(dú)秀的文學(xué)主張從徹底的反封建的民主主義立場(chǎng)出發(fā)，不僅反對(duì)舊文學(xué)的語言形式，更反對(duì)舊文學(xué)的反動(dòng)思想內(nèi)容，從而鮮明地舉起了文學(xué)革命大旗。主張文學(xué)革命的態(tài)度較之胡適，也要堅(jiān)決和激進(jìn)的多。但在否定了封建舊文學(xué)后，建立什么樣的新文學(xué)，回答卻欠具體。從西方汲取來的文學(xué)觀念，本身也存在著某些矛盾和混亂。三、文學(xué)革命的意義１、宣告了有幾千年歷史的中國古典文學(xué)的終結(jié)與新文學(xué)的誕生。２、為當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的反帝反封建的民主革命立下了不朽功勞，以從理論主張到創(chuàng)作，從文學(xué)內(nèi)容到形式的全面革新，揭開了人民大眾反帝反封建文學(xué)的光輝的第一頁。３、使中國文學(xué)打破封閉走向世界，世界文學(xué)也開始走向中國，開啟了中國文學(xué)現(xiàn)代化的新進(jìn)程。第二節(jié)新文學(xué)社團(tuán)的涌現(xiàn)和多元的文學(xué)思潮一、文學(xué)研究會(huì)的文學(xué)主張及其對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)史的貢獻(xiàn)１、文學(xué)主張認(rèn)為文學(xué)是與人生有密切關(guān)系的一種工作。一方面旗幟鮮明地反對(duì)兩種封建文學(xué)觀，另一方面倡導(dǎo)“為人生的藝術(shù)”，主張“文學(xué)應(yīng)該反映社會(huì)的現(xiàn)象，表現(xiàn)并且討論一些有關(guān)人生一般的問題”。２、對(duì)文學(xué)史的貢獻(xiàn)①提出了“為人生”的主張，有力地促進(jìn)與推動(dòng)了現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作沿著現(xiàn)實(shí)主義的方向健康二、知識(shí)分子形象和農(nóng)民形象是吶喊和彷徨中的兩類基本形象１、農(nóng)民形象魯迅筆下的農(nóng)民形象用一句話來概括，就是故鄉(xiāng)中寫閏土?xí)r所用的五個(gè)字“辛苦而麻木”；或毛澤東評(píng)阿Ｑ的九個(gè)字“落后的不覺悟的農(nóng)民”（論十大關(guān)系）。閏土、阿Ｑ是如此，祥林嫂、愛姑也是如此。２、知識(shí)分子形象與同時(shí)代的小資產(chǎn)階級(jí)作家側(cè)重自我表現(xiàn)不同，魯迅站在時(shí)代和社會(huì)的高處，通過各類知識(shí)分子典型形象的塑造，對(duì)知識(shí)分子的作用和道路問題進(jìn)行了認(rèn)真探索。三、吶喊和彷徨的藝術(shù)特色１、簡潔和凝練２、構(gòu)思的樸素和平實(shí)３、諷刺的成功運(yùn)用第三節(jié)雜文一、雜文的基本內(nèi)容１、前期雜文（１９２７年前）就內(nèi)容特色而言，這一時(shí)期的雜文都“是一種‘社會(huì)論文’”（瞿秋白），主要涉及了兩方面的內(nèi)容①進(jìn)行廣泛的社會(huì)文化批評(píng)（五卅之前）；②進(jìn)行政治斗爭(zhēng)（五卅之后）。２、后期雜文（１９２７年后）①同國民黨政權(quán)的斗爭(zhēng)②對(duì)帝國主義的揭露③社會(huì)文化批評(píng)④對(duì)人民和革命的歌頌二、雜文的藝術(shù)特色１、典型性２、形象性３、諷刺和幽默４、作品呈現(xiàn)的“永遠(yuǎn)的‘現(xiàn)在時(shí)’的幻覺”（張旭東）復(fù)習(xí)題１、魯迅的主要生活經(jīng)歷和創(chuàng)作概況。２、魯迅前期思想的特點(diǎn)。３、吶喊和彷徨的內(nèi)容特色。４、阿Ｑ正傳、藥、風(fēng)波等小說中的辛亥革命描寫５、魯迅筆下的農(nóng)民形象和知識(shí)分子形象。６、阿Ｑ的性格中最突出的特點(diǎn)是什么試述其產(chǎn)生的原因。７、吶喊和彷徨的藝術(shù)特色８、魯迅雜文的基本內(nèi)容。９、魯迅雜文的藝術(shù)特色。第三章郭沫若第一節(jié)生平和創(chuàng)作道路

簡介：子夜是中國現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾的代表作，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的優(yōu)秀長篇小說，“子夜”，原指夜半子時(shí)這是黎明前最黑暗的時(shí)刻。這個(gè)時(shí)刻一過，黎明就要來到。作者以此作書名，寓意是很深的。書中故事發(fā)生在1930年的上海。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭(zhēng)為主線、生動(dòng)、深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。開始，趙伯韜拉擾吳蓀甫進(jìn)行公債投機(jī)，而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司，想大力發(fā)展民族工業(yè)，因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾。趙伯韜依仗外國的金融資本做后臺(tái)，處處與吳蓀甫作對(duì)，加上軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠的工人怠工、罷工，盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力，拼命掙扎，最后也沒有改變?nèi)P失敗的命運(yùn)。這幕悲劇說明，在帝國主義的侵略、控制、壓迫下，中國的民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的。它是一部描寫中國近代民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇。其中包括民族資產(chǎn)階級(jí)與工人之間的矛盾斗爭(zhēng)民族資產(chǎn)階級(jí)和帝國主義勢(shì)力及其走狗買辦資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的，這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)烈地喚醒了我們的報(bào)國熱情。小說驚心動(dòng)魄地描寫了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運(yùn)。子夜所概括的社會(huì)生活紛繁萬狀，事件如波，此起彼伏；場(chǎng)面如鏈，交叉出現(xiàn)；人物如星，忽閃忽逝，但整個(gè)人物事態(tài)的展開又條貫井然，紛而不亂。子夜的情節(jié)結(jié)構(gòu)，茅盾處理得相當(dāng)成功的，各條線索齊頭并進(jìn)，中心突出，既相對(duì)獨(dú)立，又縱橫交織，使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件，有機(jī)地結(jié)合在一起，成為一個(gè)藝術(shù)的整體，像一座縱橫交錯(cuò)又渾然一體的建筑群。完整概括中國現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思，茅盾是寫歷史畫卷的大手筆，概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史，歷史化的藝術(shù)。通觀茅盾的作品，我們可以窺見中國現(xiàn)代革命史的復(fù)雜斗爭(zhēng)，尋覓到各個(gè)階級(jí)，各個(gè)階層，各種傾向，各種代表心物的音容笑貌。茅盾創(chuàng)作子夜時(shí)，明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國社會(huì)”要以農(nóng)村與都市的對(duì)比反映中國革命的“整個(gè)面貌”。正是出于對(duì)社會(huì)面貌整體把握的需要，他把吳蓀甫設(shè)計(jì)成紗廠老板，因?yàn)檫@一角色便于“聯(lián)系農(nóng)村與都市”。子夜不僅顧及到社會(huì)空間上的全景展現(xiàn)，而且更注意社會(huì)結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。他把每一個(gè)都作為他所屬的階級(jí)的“標(biāo)本”來塑造。寫出他們所具有的社會(huì)角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家，像吳老太爺、曾滄海、等不同特點(diǎn)的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識(shí)分子，既是“單個(gè)人”，又都是帶有特指意義的社會(huì)角色。他們個(gè)人的命運(yùn)、事實(shí)上反映了某一社會(huì)群類的基本狀況。在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫時(shí)，茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合，因?yàn)檫@樣才能顯示出作品的色彩與波瀾，也才符合生活的實(shí)際。魯迅評(píng)論說，子夜的出現(xiàn)是國民黨文學(xué)所不能及的。瞿秋白評(píng)論說，子夜是自文學(xué)革命后最值得夸耀的。人文主義代表，國學(xué)大師吳宓則評(píng)論說，此書乃作者結(jié)構(gòu)最佳之作，寫人物典型性、鮮明，環(huán)境描寫精到，文字如火如荼，激情澎湃，開創(chuàng)了現(xiàn)代都市文學(xué)的先河?？傊?，子夜表現(xiàn)了作家雄渾剛健、磅礴闊大的藝術(shù)氣魄，真正是一部力扛大鼎的杰作。子夜是中國現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾的代表作，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的優(yōu)秀長篇小說，“子夜”，原指夜半子時(shí)這是黎明前最黑暗的時(shí)刻。這個(gè)時(shí)刻一過，黎明就要來到。作者以此作書名，寓意是很深的。書中故事發(fā)生在1930年的上海。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭(zhēng)為主線、生動(dòng)、深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。開始，趙伯韜拉擾吳蓀甫進(jìn)行公債投機(jī)，而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司，想大力發(fā)展民族工業(yè)，因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾。趙伯韜依仗外國的金融資本做后臺(tái)，處處與吳蓀甫作對(duì)，加上軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠的工人怠工、罷工，盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力，拼命掙扎，最后也沒有改變?nèi)P失敗的命運(yùn)。這幕悲劇說明，在帝國主義的侵略、控制、壓迫下，中國的民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的。它是一部描寫中國近代民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇。其中包括民族資產(chǎn)階級(jí)與工人之間的矛盾斗爭(zhēng)民族資產(chǎn)階級(jí)和帝國主義勢(shì)力及其走狗買辦資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的，這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)烈地喚醒了我們的報(bào)國熱情。小說驚心動(dòng)魄地描寫了一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運(yùn)。子夜所概括的社會(huì)生活紛繁萬狀，事件如波，此起彼伏；場(chǎng)面如鏈，交叉出現(xiàn)；人物如星，忽閃忽逝，但整個(gè)人物事態(tài)的展開又條貫井然，紛而不亂。子夜的情節(jié)結(jié)構(gòu)，茅盾處理得相當(dāng)成功的，各條線索齊頭并進(jìn)，中心突出，既相對(duì)獨(dú)立，又縱橫交織，使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件，有機(jī)地結(jié)合在一起，成為一個(gè)藝術(shù)的整體，像一座縱橫交錯(cuò)又渾然一體的建筑群。完整概括中國現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思，茅盾是寫歷史畫卷的大手筆，概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史，歷史化的藝術(shù)。通觀茅盾的作品，我們可以窺見中國現(xiàn)代革命史的復(fù)雜斗爭(zhēng)，尋覓到各個(gè)階級(jí)，各個(gè)階層，各種傾向，各種代表心物的音容笑貌。茅盾創(chuàng)作子夜時(shí)，明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國社會(huì)”要以農(nóng)村與都市的對(duì)比反映中國革命的“整個(gè)面貌”。正是出于對(duì)社會(huì)面貌整體把握的需要，他把吳蓀甫設(shè)計(jì)成紗廠老板，因?yàn)檫@一角色便于“聯(lián)系農(nóng)村與都市”。子夜不僅顧及到社會(huì)空間上的全景展現(xiàn)，而且更注意社會(huì)結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。他把每一個(gè)都作為他所屬的階級(jí)的“標(biāo)本”來塑造。寫出他們所具有的社會(huì)角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家，像吳老太爺、曾滄海、等不同特點(diǎn)的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識(shí)分子，既是“單個(gè)人”，又都是帶有特指意義的社會(huì)角色。他們個(gè)人的命運(yùn)、事實(shí)上反映了某一社會(huì)群類的基本狀況。在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫時(shí)，茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合，因?yàn)檫@樣才能顯示出作品的色彩與波瀾，也才符合生活的實(shí)際。魯迅評(píng)論說，子夜的出現(xiàn)是國民黨文學(xué)所不能及的。瞿秋白評(píng)論說，子夜是自文學(xué)革命后最值得夸耀的。人文主義代表，國學(xué)大師吳宓則評(píng)論說，此書乃作者結(jié)構(gòu)最佳之作，寫人物典型性、鮮明，環(huán)境描寫精到，文字如火如荼，激情澎湃，開創(chuàng)了現(xiàn)代都市文學(xué)的先河?？傊?，子夜表現(xiàn)了作家雄渾剛健、磅礴闊大的藝術(shù)氣魄，真正是一部力扛大鼎的杰作。

簡介：11616【育明教育【育明教育】中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌官方網(wǎng)站官方網(wǎng)站開設(shè)課程開設(shè)課程【網(wǎng)絡(luò)函授班網(wǎng)絡(luò)函授班】【精品小班精品小班】【高端一對(duì)一高端一對(duì)一】【狀元集訓(xùn)營狀元集訓(xùn)營】【定向保錄定向保錄】12015年央美【人文學(xué)院】美術(shù)學(xué)考研招生信息、導(dǎo)師信息、考研真題資料年央美【人文學(xué)院】美術(shù)學(xué)考研招生信息、導(dǎo)師信息、考研真題資料_3636高等美術(shù)教育研究高等美術(shù)教育研究余丁余丁、陳淑霞陳淑霞、曹慶暉、孟沛曹慶暉、孟沛欣①10101思想政治理論思想政治理論②20201英語一英語一或20202俄語俄語或203203日語或日語或241241德語或德語或242242法語法語③629629美術(shù)理論術(shù)理論④807807中國美術(shù)史、世界美術(shù)史中國美術(shù)史、世界美術(shù)史_37藝術(shù)實(shí)踐與教學(xué)轉(zhuǎn)化研究陳淑霞①101思想政治理論②201英語一或202俄語或203日語或241德語或242法語③629美術(shù)理論④807中國美術(shù)史、世界美術(shù)史_38藝術(shù)心理學(xué)研究孟沛欣①101思想政治理論②201英語一或202俄語或203日語或241德語或242法語③629美術(shù)理論④807中國美術(shù)史、世界美術(shù)史20152015年央美招生信息招生信息美術(shù)史論考研真題、考研資料、考研試題庫美術(shù)史論考研真題、考研資料、考研試題庫【育明教育獨(dú)家內(nèi)部提供】【育明教育獨(dú)家內(nèi)部提供】一、育明教育央美美術(shù)史論考研真題、考研備考復(fù)習(xí)必備試題庫一一、育明教育央美美術(shù)史論考研真題、考研備考復(fù)習(xí)必備試題庫一一、填空（1X10分）1、圖畫見聞志的作者是（）。2、山西大同北魏（）墓出土的漆畫屏風(fēng)上繪有列女、孝子畫像，有的內(nèi)容和風(fēng)格與傳世的女史箴圖接近。3、在秦漢時(shí)期，許多宮殿、墓地和祠廟的門道兩側(cè)，有一種表示威儀等第的建筑，稱作（）。4、清初南京畫家程正揆與（）并稱“金陵二谿”。5、杜甫詩句“薛公十一鶴，皆寫青田真，畫色久欲盡，蒼然猶出塵”中的“薛公”，指唐代畫家（）。6、位于內(nèi)蒙古巴林右旗的（）壁畫是遼墓壁畫的重要代表作品。院系所院系所、專業(yè)專業(yè)、研究方向研究方向、科目組科目組導(dǎo)師導(dǎo)師考試科目考試科目31616【育明教育【育明教育】中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌官方網(wǎng)站官方網(wǎng)站開設(shè)課程開設(shè)課程【網(wǎng)絡(luò)函授班網(wǎng)絡(luò)函授班】【精品小班精品小班】【高端一對(duì)一高端一對(duì)一】【狀元集訓(xùn)營狀元集訓(xùn)營】【定向保錄定向保錄】34、蜀素帖、菬溪帖都是黃庭堅(jiān)的書法作品。5、嶺南畫派畫家居巢、居廉和高劍父、高奇峰、陳樹人、何香凝等都曾經(jīng)留學(xué)日本，參加反清革命活動(dòng)。四、名詞解釋（5X4分）1、徽派版畫2、唐長安城3、南北宗論4、武梁祠五、論述題（2X20分）1、湖南長沙子彈庫出土的戰(zhàn)國人物御龍帛畫、山東嘉祥東漢武梁祠的車馬出行圖、傳為唐張萱所作虢國夫人游春圖三件作品，都表現(xiàn)了人物出行的情景，試從題材、風(fēng)格、功能、意義以及社會(huì)背景等方面，分析它們之間的關(guān)聯(lián)與差異。2、簡述明清時(shí)期中國繪畫受西方繪畫影響的情況并作評(píng)論。二、育明教育央美美術(shù)史論考研真題、考研備考復(fù)習(xí)必備試題庫二二、育明教育央美美術(shù)史論考研真題、考研備考復(fù)習(xí)必備試題庫二一、填空（每題1分，共10分）1、仰韶文化半坡類型的彩陶藝術(shù)以西安半坡、臨潼姜寨和寶雞等遺址出土的彩陶藝術(shù)為代表。2、西漢前期的墓室壁畫以1988年發(fā)現(xiàn)于河南永城柿園的梁王墓和1983年發(fā)現(xiàn)于廣州象崗山的墓的壁畫為代表。3、魏晉南北朝隋唐時(shí)期，中原地區(qū)的石窟主要有云岡石窟、石窟、天龍山石窟和響堂山石窟。4、北京故宮博物院收藏的唐代周昉的作品被認(rèn)為是他的代表作。5、郭若虛在其繪畫史論著中將李成、范寬、關(guān)仝稱為北宋山水畫

簡介：11010【育明教育】中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌【育明教育】中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌官方網(wǎng)站官方網(wǎng)站開設(shè)課程開設(shè)課程【網(wǎng)絡(luò)函授班】網(wǎng)絡(luò)函授班】【精品小班】【精品小班】【高端一對(duì)一】【高端一對(duì)一】【狀元集訓(xùn)營】【狀元集訓(xùn)營】【定向保錄】【定向保錄】120152015年大連外國語大學(xué)大連外國語大學(xué)考研指導(dǎo)考研指導(dǎo)育明教育，創(chuàng)始于2006年，由北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)、北京外國語大學(xué)的教授投資創(chuàng)辦，并有北京大學(xué)、武漢大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)復(fù)旦大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)、等知名高校的博士和碩士加盟，是一個(gè)最具權(quán)威的全國范圍內(nèi)的考研考博輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。更多詳情可聯(lián)系育明教育孫老師。一、考試性質(zhì)文學(xué)理論是比較文學(xué)與世界文學(xué)、中國古代文學(xué)碩士生入學(xué)考試科目之一，主要是檢測(cè)考生對(duì)文學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念、基本理論的掌握情況，從而測(cè)試出考生分析問題和解決問題的能力。該考試遵循的原則是科學(xué)、公平、規(guī)范，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是高等院校中文專業(yè)優(yōu)秀本科生所能達(dá)到的及格和及格以上水平。二、評(píng)價(jià)目標(biāo)1要求考生了解中外文學(xué)理論基礎(chǔ)知識(shí)、基本范疇。2要求考生掌握中外基本文學(xué)原理，能夠運(yùn)用文學(xué)理論解釋中外文學(xué)現(xiàn)象。3要求考生能夠熟練運(yùn)用文學(xué)理論與方法，闡發(fā)論證文學(xué)問題，能觀點(diǎn)明確，論據(jù)確鑿，論證嚴(yán)謹(jǐn)，文字準(zhǔn)確。三、考試內(nèi)容31010【育明教育】中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌【育明教育】中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌官方網(wǎng)站官方網(wǎng)站開設(shè)課程開設(shè)課程【網(wǎng)絡(luò)函授班】網(wǎng)絡(luò)函授班】【精品小班】【精品小班】【高端一對(duì)一】【高端一對(duì)一】【狀元集訓(xùn)營】【狀元集訓(xùn)營】【定向保錄】【定向保錄】3三試卷滿分及考查內(nèi)容分?jǐn)?shù)分配試卷滿分為150分。其中“文學(xué)概論”90分、“中國古代文論”20分、“西方文論”20分和“比較文學(xué)理論”20分。四試卷題型比例1、名詞解釋，共10個(gè)小題，每小題3分，共30分；2、簡答題，共8個(gè)小題，每小題5分，共40分；3、論述題，共4個(gè)小題，每小題20分，共80分；五、參考書目（一）文學(xué)概論文學(xué)理論教程，童慶炳等，高等教育出版社1998年版。（二）中國古代文論中國文學(xué)理論批評(píng)發(fā)展史（上下），張少康等，北京大學(xué)出版社2003年版。（三）西方文論西方文論教程，朱立元等，高等教育出版社2008年版。（四）比較文學(xué)理論比較文學(xué)實(shí)用教程，高旭東等，北京大學(xué)出版社2011年版。

簡介：才思教育網(wǎng)址才思教育網(wǎng)址才思網(wǎng)址才思網(wǎng)址1敦煌壁畫藝術(shù)莫高窟根據(jù)其洞窟內(nèi)壁畫的題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法，大致可分為三個(gè)時(shí)期，早期壁畫1、早期是敦煌石窟藝術(shù)的成長時(shí)期，壁畫內(nèi)容有佛像畫、佛教故事畫，中國傳統(tǒng)神話故事，裝飾圖案和供養(yǎng)人畫像等，其中以佛教故事畫為主。2、中期壁畫是石窟藝術(shù)的極盛時(shí)代，包括隨唐兩上朝代。壁畫內(nèi)容，故事畫減少，一開始就是按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情來描繪的。反映的生活更加廣泛，而且對(duì)人物形象的刻畫也更加深刻，對(duì)主題的表現(xiàn)也更加明顯3、。晚期壁畫包括五代、宋、西夏、元四個(gè)時(shí)期，供養(yǎng)人的畫像，各族首領(lǐng)及其屬集于一窟。為莫高窟壁畫藝術(shù)增添了不少光彩。壁畫題材簡單，只有樓臺(tái)亭閣、佛說法，天人圍繞，蓮花、水池、化生，沒有任何故事情節(jié)，竟不知所畫何以為名。比較普遍采用的題材?？偨Y(jié)以上三個(gè)時(shí)期來看奠高窟壁畫從各個(gè)方面都表現(xiàn)了古代藝術(shù)家的創(chuàng)造才能和成就，而這些成就總是在繼承了前代的優(yōu)秀傳統(tǒng)，觀察研究了生活，以及進(jìn)行辛勤的勞動(dòng)才有可能獲得的。敦煌彩塑藝術(shù)敦煌莫高窟是建筑、彩塑、壁畫三者相結(jié)合的統(tǒng)一體，主題是彩塑。彩塑藝術(shù)的發(fā)展大體可分為早、中、晚三個(gè)時(shí)期。早期發(fā)展期。早期洞窟形式有禪窟，方形或長方形佛堂式和中心柱塔廟式等，早期的彩塑有三百多件。體裁有浮雕影塑、高浮雕、圓雕。浮雕題材主要有千佛、飛天等，高浮雕題材主要有楣梁上的龍頭、羽人等，都是緊靠壁面捏塑的，形體比較扁平，圓雕題材主要是較大型的佛、菩薩、天王等，頭部及身體體積比較飽滿。中期極盛期洞窟為方形佛殿式，一般都在正面大龕中列置以佛為中心的群像。人物造型，一般頭大，體壯，腿短，這是隨代塑像在外型上的顯特征。由于河西走廊的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通等各方面的變化，以及佛教本身的衰落，佛教藝術(shù)也一既不振了。第四章五代宋元美術(shù)五代兩宋的繪畫藝術(shù)周文矩作品有重屏?xí)鍒D描繪中主李璟與其兄弟弈棋，李璟坐于正中，具有肖像畫意義，因背景的屏風(fēng)中又畫一屏風(fēng)，故名重屏。衣紋勾線以細(xì)勁而帶頓挫的顫筆形成獨(dú)特的風(fēng)格。顧閎中顧以畫人物肖像著稱，現(xiàn)在韓熙載夜宴圖是他唯一的傳世作品，表現(xiàn)了南唐大臣韓熙載放縱不羈的夜生活。韓熙載夜宴圖刻畫了失意官僚的心理矛盾和腐朽的生活面貌，較之其他表現(xiàn)貴族生活的畫卷有著更深刻的意義。荊浩、關(guān)同、董源、巨然的山水畫特色荊、關(guān)、董、巨和山水畫的創(chuàng)造北方以荊浩、關(guān)仝為代表，南方以董源、巨然為代表，形成兩種不同的風(fēng)格和畫派，體現(xiàn)了此一時(shí)期山水畫的巨大成就。重要的山水畫理論著作筆法記中“六要”，即氣，韻，思，景，筆，墨六個(gè)要素，在山水畫領(lǐng)域發(fā)展了謝赫的六法論。關(guān)仝，現(xiàn)存?zhèn)鳛樗嫷纳酱蓤D和關(guān)山行旅圖，都畫出了北方深山中幽僻荒寒的氣氛。特別是關(guān)山行旅圖峰巒峻厚而富變化，山腰云氣繚繞，山下板橋枯樹、野店荒村，點(diǎn)綴以人物活動(dòng)，具有濃郁的生活氣息。董源他的山水畫有水墨和青綠二體，尤擅水墨山水，皴擦點(diǎn)染結(jié)合并用，創(chuàng)造了披麻皴和點(diǎn)子皴等表現(xiàn)方法。瀟湘圖夏山圖、夏景山口待渡圖、龍宿郊民圖等。龍宿郊民圖則以披麻皴和青綠賦色畫出金陵。才思教育網(wǎng)址才思教育網(wǎng)址才思網(wǎng)址才思網(wǎng)址3第三，名詞解釋和大題的答題方法名詞解釋是很好的題啊把名詞解釋背過了連起來就差不多是大題了。答的時(shí)候無非就是那些，什么人（作品），什么時(shí)候，做了什么（畫了什么），為什么會(huì)這樣，有何影響。我認(rèn)為“為什么會(huì)這樣”很重要，也就是社會(huì)背景。是什么社會(huì)狀況導(dǎo)致藝術(shù)家形成了某種思想或風(fēng)格，藝術(shù)家和作品背后的思想和意義是重要的。大量堆砌華麗辭藻不可取，我們不比誰的文筆最好?！坝泻斡绊憽笨梢哉f對(duì)社會(huì)的影響、對(duì)藝術(shù)界、對(duì)后輩、對(duì)畫派的影響等等。寫大題時(shí)要有“發(fā)散的思維”。一般考題材，可能要列舉好幾件作品。不同年代的、不同門類的都可以列舉。這就需要腦子里有清晰地線路，同上所說。也要求我們熟悉每幅畫畫的是什么。思路要打得開，想得多、想的全。比如一副文姬歸漢圖可以是女性題材、可以是戰(zhàn)爭(zhēng)題材、可以是邊塞題材、也可以是家的題材還是的，社會(huì)背景是關(guān)鍵。同一個(gè)題材在不同年代出現(xiàn)一定會(huì)有不同的表現(xiàn)方式和藝術(shù)特色，為什么會(huì)這樣不同時(shí)期的社會(huì)有何不同人們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)這些都可以寫，也不至于寫不夠字?jǐn)?shù)。說到字?jǐn)?shù)，名詞解釋得三五百吧，論述得一千以上吧，不知道是不是多多益善。不過我中美史一共寫了11頁答題紙。寫到手抽筋。因?yàn)槔砜粕铮郧皬臎]答過這么多字，現(xiàn)在后悔考前沒有練練筆，到考場(chǎng)上有話寫不完可就吃虧嘍，這也是一個(gè)比耐力的過程。第四，關(guān)于拓展知識(shí)與課本建議大家復(fù)習(xí)時(shí)以課本為主，考試不會(huì)超出課本，但是拓展知識(shí)可以為我們?cè)谡撌鲱}中加分。時(shí)間有限的情況下還是先看課本，學(xué)累了就看看視頻。有很多紀(jì)錄片是可以看的，一搜一大片，對(duì)拓展思維很有幫助，有機(jī)會(huì)聽聽美院老師講課就更好了。中國繪畫的歷史與審美鑒賞應(yīng)該是最著名的一本拓展書目了吧。不需要全看，重點(diǎn)看了一下每個(gè)年代的概述，也就是這一時(shí)期的社會(huì)背景和藝術(shù)特色，的確很有幫助，可以升華知識(shí)不過書也不是答案，中美史和外美史也可以有自己見解?？傊?，課本是基本知識(shí)來源。第五，幾個(gè)小方法有幾個(gè)自己用的順手的小方法與大家分享，因人而異。第一是關(guān)于做題。以前學(xué)理科基本上是題海戰(zhàn)術(shù)，我們專業(yè)課沒有練習(xí)題可以看，還真有點(diǎn)不適應(yīng)?？礇]看進(jìn)去背沒背過自己也不知道，怎么辦呢自己出題看書時(shí)把重點(diǎn)句子抄在本子上做成填真心實(shí)意考美院的小同學(xué)，可以聯(lián)系才思教育，資料很齊全，而且有專業(yè)課老師輔導(dǎo)，很有幫助。第二個(gè)是關(guān)于背單詞的方法。我手機(jī)上下了有道詞典，把閱讀中遇到的生詞加入單詞本，每天早上看著英文想中文。速度很快，一秒一個(gè)，想不起來直接看中文，PASSS。軟件會(huì)按照記憶曲線重復(fù)。每天堅(jiān)持看一會(huì)。這樣閱讀中遇到生詞就不會(huì)陌生，我覺得應(yīng)試還是挺有效的。也可以下載扇貝、百詞斬，對(duì)于記憶單詞很有幫助。第六，關(guān)于記憶看了一遍又一遍還是背不過怎么辦呢不要灰心，每一遍都不是白看的。每遍看書都用心看，嘗試記憶，尤其是名詞解釋。填空可以用上面提到的方法記憶?？荚嚽叭闹荛_始集中背誦，主攻記憶。有時(shí)候只有逼到快考試時(shí)才能激發(fā)出潛力。前面看書時(shí)已經(jīng)有鋪墊了，背起來并不很難。第七，心態(tài)調(diào)整其實(shí)，考研的心理壓力要大于學(xué)習(xí)壓力，尤其對(duì)于跨專業(yè)和二戰(zhàn)的同學(xué)。我總是覺得自己跨專業(yè)不如別人，也沒有研友可以交流。其實(shí)大家把心態(tài)放平啦，我們跨專業(yè)的有優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槲覀儾恢乐攸c(diǎn)所以全都是重點(diǎn)，會(huì)以謙虛恭謹(jǐn)?shù)奶珜?duì)對(duì)待，這樣我們可以比別人復(fù)習(xí)的更全面。

簡介：11111【育明教育【育明教育】中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌官方網(wǎng)站官方網(wǎng)站開設(shè)課程開設(shè)課程【網(wǎng)絡(luò)函授班網(wǎng)絡(luò)函授班】【精品小班精品小班】【高端一對(duì)一高端一對(duì)一】【狀元集訓(xùn)營狀元集訓(xùn)營】【定向保錄定向保錄】12000中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院中國美術(shù)史中國美術(shù)史考研真題考研真題一、填空（每題一、填空（每題1分，共分，共10分）分）1新石器時(shí)代的南方干欄式建筑以______文化的建筑為代表，廣泛采用了榫卯結(jié)合。2______石祠位于山東省嘉祥縣，是東漢受氣畫像石的代表，早在宋代就為金石學(xué)家所重視。3甘肅省天水市附近的麥積山石窟始鑿于______，目前保留了大量的古代泥塑作品。4現(xiàn)存故宮博物院的____________是周昉的代表作。5荊浩在他的重要山水畫理論著作______中提出了“六要”。6李公麟傳世作品______所描繪的是當(dāng)時(shí)邊地獻(xiàn)給宋朝皇帝的五匹駿馬。7遼寧法庫縣葉茂臺(tái)遼墓出土了兩件卷軸畫，分別是____________和竹雀雙兔圖。8董其昌在系統(tǒng)總結(jié)文人畫歷史經(jīng)驗(yàn)的過程中，以佛家禪宗又分南北為喻，推出了“______”。9在萬歷年間出版的墨譜中，______較方氏墨譜更引人注意，反映了徽派版畫成熟期的水平。10我國最早建立圖畫手工科的學(xué)堂是____________學(xué)堂和保定北洋師范學(xué)堂。二、選擇（每題二、選擇（每題2分，共分，共10分）分）1現(xiàn)藏英國不列顛博物館的女史箴圖是______。A顧愷之原作B唐摹本C五代摹本D宋摹本2北宋時(shí)期的畫院稱______。A翰林圖畫院B秘書省C畫作處D如意館3元代畫家錢選被列為______。A畫中九友B海陽四家C吳興八俊D西冷八家4廬山高圖的作者是A沈周B文征明C仇英D唐寅5以美育代宗教說的作者是A魯迅B康有為C徐悲鴻D蔡元培三、判斷（每題4分，共20分）1戰(zhàn)國時(shí)期的人物御龍帛畫，1949年2月出自長沙陳家大山楚墓。（）31111【育明教育【育明教育】中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌中國考研考博專業(yè)課輔導(dǎo)第一品牌官方網(wǎng)站官方網(wǎng)站開設(shè)課程開設(shè)課程【網(wǎng)絡(luò)函授班網(wǎng)絡(luò)函授班】【精品小班精品小班】【高端一對(duì)一高端一對(duì)一】【狀元集訓(xùn)營狀元集訓(xùn)營】【定向保錄定向保錄】3名詞解釋三段論答題法名詞解釋三段論答題法定義背景、特征、概念類比、案例總結(jié)評(píng)價(jià)第一回答出名詞本身的含義。一般都可以在書本找到。第二從名詞的提出的背景、它的特征、相似概念比較等方面進(jìn)行簡述。第三總結(jié)可以做一下簡短的個(gè)人評(píng)價(jià)。3、育明教育答題示范育明教育答題示范例如“戰(zhàn)略人力資源管理”第一什么是戰(zhàn)略人力資源管理這是答案的核心第二它的幾個(gè)特征并簡單做一下解釋。第三和職能人力資源管理人事管理等進(jìn)行對(duì)比。4、危機(jī)應(yīng)對(duì)危機(jī)應(yīng)對(duì)如果出現(xiàn)沒有遇到的名詞解釋或者不是很熟悉的名詞解釋則盡量把相關(guān)的能夠想到的有條理的放上去把最有把握的放在第一部分不要拘泥于以上的答案框架。5、育明考研溫馨提示育明考研溫馨提示第一名詞解釋一般位于試卷的第一部分很多考上剛上考場(chǎng)非常的興奮一興奮就容易下筆如流水一不小心就把名詞解釋當(dāng)成了簡答題。結(jié)果后面的題目答題時(shí)間非常緊張。第二育明考研咨詢師提醒大家在回答名詞解釋的時(shí)候以150200字為佳。如果是A4的紙58行為佳。按照每個(gè)人寫字的速度一般需要5分鐘左右。更多北大國關(guān)、國政考研筆記、考研資料、考研真題以及試題答案解析可聯(lián)系育明教育專業(yè)課扣扣1665428590二、二、簡答題簡答題1、育明考研名師解析育明考研名師解析簡答題一般來說位于試題的第二部分基本考察對(duì)某些重要問題的掌握程度。難度中等偏低。這就要求考生在復(fù)習(xí)的時(shí)候要把課本重要問題梳理清楚要比較扎實(shí)的記憶。一般來說書本看到5遍以上可以達(dá)到記憶的效果。當(dāng)然記憶也要講究方法。

簡介：血漿EB病毒DNA檢測(cè)對(duì)鼻咽癌診斷的價(jià)值研究陳文學(xué)鄒學(xué)森李金高龔小昌袁霞敖帆作者單位330029江西省腫瘤醫(yī)院【摘要】目的探討血漿EB病毒水平對(duì)鼻咽癌的診斷價(jià)值。方法收集112例鼻咽癌初診患者外周血，分離血漿，應(yīng)用熒光定量PCＲ法檢測(cè)EB病毒DNA。結(jié)果血漿中EB病毒DNA陽性率與患者性別無相關(guān)性。3060歲鼻咽癌患者血漿中EB病毒DNA陽性率明顯高于60歲以上者P＜005。鼻咽癌患者血漿EB病毒DNA陽性率為7411，隨著鼻咽癌患者臨床分期增加，血漿中EB病毒DNA陽性亦增強(qiáng)。結(jié)論血漿EB病毒DNA水平與鼻咽癌患者臨床分期呈正相關(guān)關(guān)系，血漿EB病毒DNA的檢測(cè)可以輔助鼻咽癌的診斷?！娟P(guān)鍵詞】鼻咽癌EPSTEINBARR病毒DNADOI103969JISSN10015930201412005中圖分類號(hào)Ｒ73962文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)10015930201412152603DETECTIONOFEBVIRUSINPLASMAINTHEDIAGNOSISOFNASOPHARYNGEALCARCINOMACHENWENXUE，ZOUXUESEN，LIJINGAO，ETALJIANGXICANCERHOSPITAL，NANCHANG，330029【ABSTRACT】OBJECTIVETOEXPLETHEDIAGNOSTICVALUEOFEPSTEINBARRVIRUSEBVDNAINPLASMAINNASOPHARYNGEALCARCINOMANPCMETHODSＲEALTIMEQUANTITATIVEPCＲWASUSEDTODETECTEBVDNAINPLASMAOF112CASESOFFIRSTDIAGNOSEDNASOPHARYNGEALCARCINOMAＲESULTSEBVDNAPOSITIVERATEOFNPCHADNOCRELATIONWITHGENDERTHEEBVDNAPOSITIVERATESOFPATIENTSFROM30TO60YEARSOLDWEREHIGHERTHANTHOSEOFPATIENTSOVER60P＜005EBVDNAPOSITIVERATEINNPCPLASMAWAS7411WITHTHEINCREASEOFNPCCLINICALSTAGE，THEEBVDNAPOSITIVERATEINCREASEDCONCLUSIONTHEEBVDNALEVELOFPLASMANPCCLINICALSTAGEHASAPOSITIVERELATIONSHIPDETECTIONOFPLASMAEBVDNAISUSEFULFTHEDIAGNOSISOFNPC【KEYWDS】NASOPHARYNGEALCARCINOMANPCEPSTEINBARRVIRUSEBVDNATHEPRACTICALJOURNALOFCANCER，2014，291526～1528EB病毒感染是鼻咽癌的發(fā)生的高危因素，眾多研究顯示鼻咽癌組織和鼻咽癌轉(zhuǎn)移的淋巴結(jié)中均可檢出EB病毒［1］。1998年MUTIRANGURA等［2］報(bào)道鼻咽癌患者外周血中可以檢測(cè)到EB病毒DNA，且拷貝數(shù)明顯高于正常人。外周血EB病毒DNA檢測(cè)可能成為鼻咽癌早期診斷的一種方法。我們運(yùn)用熒光定量PCＲ方法檢測(cè)江西省112例鼻咽癌初診患者血漿中游離EB病毒DNA，分析在鼻咽癌診斷。1材料與方法11研究對(duì)象2012年3月－2013年12月本院收治的鼻咽癌初治患者112例，平均年齡48521～72歲。全部患者經(jīng)鼻咽活檢病理證實(shí)為鼻咽癌，病理類型均為低分化鱗癌。所有患者均接受鼻咽、頸部CT掃描，電子鼻咽鏡及胸部正側(cè)位片，腹部B超及相關(guān)實(shí)驗(yàn)室檢查以明確分期及遠(yuǎn)處轉(zhuǎn)移，若患者有骨痛癥狀則行全身骨掃描。臨床分期按92分期標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行TNM分期。抽取患者2ML外周血置于EDTA抗凝管，全血經(jīng)3000轉(zhuǎn)分鐘離心，分離獲得血漿，－20℃保存?zhèn)溆谩?2試劑和儀器EB病毒核酸擴(kuò)增熒光檢測(cè)試劑盒中山大學(xué)達(dá)安基因股份有限公司，熒光定量核酸擴(kuò)增儀達(dá)安基因DA7600。13方法131DNA的提取嚴(yán)格按照EB病毒核酸擴(kuò)增熒光檢測(cè)試劑盒說明書操作進(jìn)行DNA提取。取50ΜL血漿置滅菌管中，加入50ΜLDNA提取液，充分混勻，100℃恒溫處理101MIN，4℃過夜，次日12000轉(zhuǎn)離心5MIN，－20℃保存?zhèn)溆谩?32引物探針及反應(yīng)體系所擴(kuò)增的目的片段來自EB病毒的EBNA1片段。上游引物，下游引物及探針由達(dá)安基因試劑盒自帶，探針序列5標(biāo)記熒光發(fā)射基團(tuán)FAM，3標(biāo)記熒光淬滅基團(tuán)TAMＲA。133反應(yīng)循環(huán)參數(shù)設(shè)置93℃，2MIN93℃，45S，55℃，60S，10個(gè)循環(huán)93℃，30S，55℃，45S采集熒6251實(shí)用癌癥雜志2014年12月第29卷第12期THEPRACTICALJOURNALOFCANCER，DEC2014，VOL29，NO12TNM分期與外周血EB病毒含量呈正相關(guān)關(guān)系。表2不同臨床分期鼻咽癌患者外周血EB病毒DNA水平TNM分期血漿EB病毒DNA陰性弱陽性陽性強(qiáng)陽性陽性率Ⅰ期40000Ⅱ期7220364Ⅲ期1011247807Ⅳ期87219822合計(jì)2920471674113討論熒光定量PCＲ技術(shù)是近年來新興的分子診斷方法。它具有常規(guī)PCＲ的高靈敏性，克服了常規(guī)PCＲ技術(shù)不能定量以及易污染的問題。熒光定量PCＲ技術(shù)運(yùn)用了熒光探針，可以直接探測(cè)到PCＲ擴(kuò)增過程中熒光信號(hào)的變化，實(shí)現(xiàn)了實(shí)時(shí)定量。我們應(yīng)用熒光定量PCＲ技術(shù)檢測(cè)江西省內(nèi)鼻咽癌初治患者血漿中EB病毒DNA，結(jié)果顯示鼻咽癌患者的陽性率為7411。LO［3］運(yùn)用熒光定量PCＲ方法檢測(cè)了57例鼻咽癌患者血漿EB病毒DNA，55例為陽性，陽性率96。SHOTELERSUK［4］運(yùn)用巢式PCＲ方法檢測(cè)167例鼻咽癌患者，87例為陽性，陽性率為521。產(chǎn)生這種差異的可能原因?yàn)槿虢M患者分期比例不同，使用的檢測(cè)方法不同，不同地區(qū)鼻咽癌患者EB病毒感染特征不同有關(guān)。本研究結(jié)果顯示，EBVDNA陽性率男女之間無顯著性差異。30歲到60歲三個(gè)年齡組之間EB病毒DNA無顯著性差異，40～歲組與60～歲組EB病毒的陽性率比較時(shí)P值接近檢驗(yàn)水準(zhǔn)，50～歲組EB病毒的陽性率明顯高于60～歲組。文獻(xiàn)報(bào)道在鼻咽癌高發(fā)地區(qū)健康人群中EBVDNA感染與性別、年齡之間無相關(guān)關(guān)系。我們的研究結(jié)果顯示鼻咽癌患者血漿中EB病毒DNA年齡分布特征與鼻咽癌的人群年齡分布20～40歲開始上升，40～60歲達(dá)到發(fā)病高峰很相似，這也提示EB病毒感染與鼻咽癌的發(fā)生有密切關(guān)系，EB病毒感染是鼻咽癌發(fā)生的高危因素。究竟EB病毒感染在鼻咽癌發(fā)生中起了多少作用，EB病毒感染是從幼年開始，鼻咽癌發(fā)病是成年以后，在這漫長的過程中EB病毒是怎樣導(dǎo)致鼻咽癌發(fā)生的還有待于進(jìn)一步研究。本研究中分析了鼻咽癌患者血漿中EBVDNA的含量與鼻咽癌分期的關(guān)系，結(jié)果顯示，血漿中EBVDNA與鼻咽癌患者臨床分期呈正相關(guān)關(guān)系，晚期鼻咽癌的EB病毒含量明顯高于早期鼻咽癌患者。EB病毒在宿主細(xì)胞中有兩種存在方式，EB病毒或插入宿主細(xì)胞染色體中或以環(huán)狀分子游離于細(xì)胞DNA之外。鼻咽癌病人腫瘤細(xì)胞來源的EB病毒DNA釋放入血的機(jī)制目前尚不十分清楚。CHAN等［5］研究發(fā)現(xiàn)血漿中EBVDNA不是完整的病毒顆粒而是裸露的DNA片斷，故推測(cè)血漿EBVDNA是由壞死的腫瘤細(xì)胞釋放入外周血。有學(xué)者認(rèn)為鼻咽癌患者血清EBVDNA水平與腫瘤組織細(xì)胞凋亡有正相關(guān)性，提示外周血游離的EB病毒DNA是凋亡的腫瘤細(xì)胞釋放的。買世娟報(bào)道早期和晚期患者的外周血單個(gè)核細(xì)胞EB病毒陽性率分別為76191621和73425879，無明顯差異，但血清血漿EB病毒陽性率分別為6191321和88617079，有明顯差異，提示血清血漿中檢測(cè)到的EB病毒DNA是來源于腫瘤組織，并與局部腫瘤負(fù)荷有關(guān)。我們的研究結(jié)果說明隨著鼻咽癌的進(jìn)展腫瘤體積的增大或腫瘤轉(zhuǎn)移血漿中EBVDNA的陽性率亦增高，血清血漿中檢出的游離的EB病毒DNA可能來源于含有EB病毒的腫瘤細(xì)胞或單核巨噬細(xì)胞破裂而釋放病毒進(jìn)入血循環(huán)。綜上所述血漿中EBVDNA水平增高與鼻咽癌臨床分期、腫瘤負(fù)荷及病情相關(guān)。血漿EB病毒DNA定量檢測(cè)可作為鼻咽癌診斷的手段之一。參考文獻(xiàn)［1］蔣衛(wèi)紅，趙素萍，尹志華，等定量和定位檢測(cè)EB病毒在鼻咽癌組織中的感染狀態(tài)〔J〕癌癥，2005，247796800［2］MUTIRANGURAA，PNTHANAKASEMW，THEAMBOONLERSA，ETALEPSTEINBARRVIRALDNAINSERUMOFPATIENTSWITHNASOPHARYNGEALCARCINOMA〔J〕CLINCANCERＲES，1998，43665669［3］LOYM，CHANLY，LOKW，ETALQUANTITATIVEANALYSISOFCELLFREEEPSTEINBARRVIRUSDNAINPLASMAOFPATIENTSWITHNASOPHARYNGEALCARCINOMA〔J〕CANCERＲES，1999，59611881191［4］SHOTELERSUKK，KHPRASERTC，SAKDIKULS，ETALEPSTEINBARRVIRUSDNAINSERUMPLASMAASATUMMARKERFNASOPHARYNGEALCANCER〔J〕CLINCANCERＲES，2000，6310461051［5］CHANKC，ZHANGJ，CHANAT，ETALMOLECULARACTERIZATIONOFCIRCULATINGEBVDNAINTHEPLASMAOFNASOPHARYNGEALCARCINOMALYMPHOMAPATIENTS〔J〕CANCERＲES，2003，63920282032收稿日期2014－08－21修回日期2014－09－28編輯吳小紅8251實(shí)用癌癥雜志2014年12月第29卷第12期THEPRACTICALJOURNALOFCANCER，DEC2014，VOL29，NO12

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簡介：§64萬有引力定律在天文學(xué)上的應(yīng)用,復(fù)習(xí)提問,1物體做圓周運(yùn)動(dòng)的向心力公式是什么分別寫出向心力與線速度、角速度、周期的關(guān)系式,2萬有引力定律公式,3萬有引力和重力的關(guān)系是什么重力加速度的決定式是什么,一．研究天體運(yùn)動(dòng)的基本方法,F引F向,二萬有引力定律在研究天體運(yùn)動(dòng)中的應(yīng)用,1天體質(zhì)量的計(jì)算,結(jié)論要求一顆星體的質(zhì)量，可以在它的周圍找一顆衛(wèi)星，只要知道衛(wèi)星的周期和半徑，就可以求這顆星體的質(zhì)量,2衛(wèi)星運(yùn)行速度的比較,衛(wèi)星的運(yùn)行速度,3海王星、冥王星的發(fā)現(xiàn),課堂練習(xí),例1登月飛行器關(guān)閉發(fā)動(dòng)機(jī)后在離月球表面112KM的空中沿圓形軌道繞月球飛行，周期是1205MIN，已知月球半徑是1740KM，根據(jù)這些數(shù)據(jù)計(jì)算月球的平均密度（G6671011NM2KG2）。,1、已知下列哪些數(shù)據(jù)，可以計(jì)算出地球質(zhì)量（）A．地球繞太陽運(yùn)動(dòng)的周期及地球離太陽的距離B．月球繞地球運(yùn)行的周期及月球繞地球轉(zhuǎn)的軌道半徑C．人造地球衛(wèi)星在地面附近繞行的速度和運(yùn)行周期D．若不考慮地球自轉(zhuǎn)，已知地球半徑和重力加速度,BCD,2某行星表面附近有一顆衛(wèi)星，其軌道半徑可認(rèn)為近似等于該行星的球體半徑。已測(cè)出此衛(wèi)星運(yùn)行的周期為80MIN，已知萬有引力常量為6671011NM2/KG2，據(jù)此求得該行星的平均密度約為______。（要求取兩位有效數(shù)字）,例2、設(shè)地面附近重力加速度為G0，地球半徑為R0，人造地球衛(wèi)星圓形運(yùn)行軌道半徑為R，那么以下說法正確的是,ABD,例3、假如一作圓周運(yùn)動(dòng)的人造地球衛(wèi)星的軌道半徑增大到原來的2倍，仍作圓周運(yùn)動(dòng)，則A根據(jù)公式VΩR，可知衛(wèi)星的線速度將增大到原來的2倍,C,,例4、人造地球衛(wèi)星繞地球做勻速圓周運(yùn)動(dòng)，其軌道半徑為R，線速度為V，周期為T，若要使衛(wèi)星的周期變?yōu)?T，可能的辦法是,C,AR不變，使線速度變?yōu)閂/2BV不變，使軌道半徑變?yōu)?R,D無法實(shí)現(xiàn),例5、根據(jù)觀測(cè)，某行星外圍有一模糊不清的環(huán)，為了判斷該環(huán)是連續(xù)物還是衛(wèi)星群，測(cè)出了環(huán)中各層的線速度V的大小與該層至行星中心的距離R，則以下判斷中正確的是（）A若V與R成正比，則環(huán)是連續(xù)物B若V與R成反比，則環(huán)是連續(xù)物C若V2與R反比，則環(huán)是衛(wèi)星群D若V2與R正比，則環(huán)是衛(wèi)星群,AC,作業(yè)同步三（A）1、2、3、4,

簡介：普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書歷史必修3人民教育出版社,第三單元第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù),輝煌燦爛的文學(xué),筆墨丹青中國畫,漢字與書法藝術(shù),中國戲曲的發(fā)展,,,,,,古埃及象形文字,楔形文字（蘇美爾）,古印度文（梵文）,倉頡造字,漢字的起源與演變,（1）起源6000多年前，“圖畫文字”（2）演變脈絡(luò)（3）總趨勢(shì)由繁到簡（4）過程,符號(hào)化形成漢字，商朝形成完整體系；甲骨文、金文、（大小）篆書、隸書、楷書,半坡遺址陶器上的符號(hào),二里頭遺址出土陶器上的刻劃符號(hào),山東大汶口遺址出土的灰陶尊和上面刻畫的符號(hào),圖畫文字,甲骨文,西周毛公鼎銘文,大篆,小篆,楷書,隸書,行書,草書,中國書法藝術(shù)的發(fā)展,（1）兩個(gè)階段,（2）書法成為藝術(shù)的條件,①字形豐富、數(shù)量龐大的單體漢字為富于個(gè)性化的創(chuàng)造準(zhǔn)備了很好的條件；②知識(shí)群體的形成，是將漢字發(fā)展為書法藝術(shù)的動(dòng)力；③東方審美情趣為其提供了豐富的社會(huì)土壤。,書法藝術(shù)發(fā)展的階段性特點(diǎn),秦漢以前，主要使用實(shí)用性文字；魏晉南北朝，書法成為藝術(shù)；隋唐，書法發(fā)展到新階段，注重規(guī)范，風(fēng)格多樣；宋代，重文和市民階層形成，追求個(gè)性，忽略法度；明代，社會(huì)進(jìn)一步平民化、世俗化，強(qiáng)調(diào)個(gè)性創(chuàng)造；清代，抱殘守缺，了無生氣。,三大書法藝術(shù),筆畫詳備，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、楷模化的字體,筆畫簡約，勾連不斷，線條流暢，任情放縱，藝術(shù)性強(qiáng),兼具楷書規(guī)模和草書的放縱，即有審美價(jià)值又有實(shí)用價(jià)值，雅俗共享,鐘繇、王羲之、歐陽詢、柳公權(quán)、顏真卿、趙孟頫,王羲之、王獻(xiàn)之、張旭、懷素,王羲之、顏真卿、蘇軾、趙孟頫、文征明,歐陽詢（唐）柳公權(quán)（唐）顏真卿（唐）趙孟頫（元）九成宮醴泉銘玄秘塔碑顏勤禮碑三門記（局部）（局部）（局部）（局部）,鐘繇的楷書,王羲之楷書作品,九成宮醴泉銘可謂歐體楷書的登峰造極之作，歐陽詢,玄秘塔碑（局部）,柳公權(quán)所寫楷書，體勢(shì)勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字則稍清瘦，故有“顏筋柳骨”之稱。,“顏體”肥碩豐潤、剛健雄強(qiáng)、顯出雍容大度的氣派,此書用筆細(xì)膩，結(jié)體端莊秀逸，筆圓墨潤，筋豐骨健，給人以神定氣閑，虛和宛朗的美感。,王羲之十七帖,王獻(xiàn)之中秋帖“中秋不復(fù)不得相還爲(wèi)即甚省如何然勝人何慶等大軍。”,釋文忽肚痛不可堪/不知是冷熱所/致欲服大黃湯/冷熱俱有益。,張旭肚痛帖,懷素千金帖中國唐代書法家。俗姓錢，字藏真，零陵（今湖南長沙）人。自幼出家為僧，刻苦臨池，采蕉葉練字，禿筆成冢，經(jīng)禪之馀，從事藝文，喜好草書。好飲酒，酒酣與發(fā)，於寺壁裹墻，衣裳器具，無不書之，與張旭合稱“顛張狂素”。史稱“草圣”。,張旭草書,懷素草書,張旭古詩四帖,懷素論書帖,顛張醉素,王羲之像,王羲之故居洗硯池,王羲之故居位于山東省臨沂市，為古典園林式建筑。,蘭亭集序的第一個(gè)字是“永”字，據(jù)說王羲之攻“永”字十五年，創(chuàng)立了“永字八法”。,天下第一行書蘭亭序,,祭侄文稿（原跡現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院）顏真卿（708784），享年77歲，瑯邪臨沂（山東臨沂）人。是中唐時(shí)期的書法創(chuàng)新代表人物，楷書端莊雄偉，氣勢(shì)開張。行書遒勁舒和，神彩飛動(dòng)。他的書法，既有以往書風(fēng)中的氣韻法度，又不為古法所束縛，突破了唐初的墨守成規(guī)，自成一體，稱為“顏體”，具有獨(dú)特的風(fēng)格和筆法。,,蘇軾（1037～1101）,宋代文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。書法遍覽晉唐諸家，轉(zhuǎn)益多師，自成一家，長于行書、楷書，筆法肉豐骨勁，跌宕自然，同蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。傳世書跡有黃州寒食詩帖、赤壁賦、答謝民師論文帖等。,蘇軾書法作品,文征明書法作品,漢字為何具有如此的生命力中央集權(quán)的統(tǒng)一國家,保證了漢字使用的通暢無阻漢字為不同民族、不同方言區(qū)的交往提供了便利漢字自身的成熟與完美，也為其保持旺盛的生命力打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),1原始社會(huì),新石器時(shí)代早期鸛魚石斧圖,2秦漢以前以人物肖像為主,戰(zhàn)國帛畫人物龍鳳圖人物馭龍圖,3秦漢時(shí)期門類豐富,夫婦飲宴圖,4魏晉南北朝，真正意義的中國畫出現(xiàn),顧愷之女史箴圖洛神賦圖,5隋唐五代吸收外來美術(shù)風(fēng)格,（現(xiàn)存中國最早的山水畫）,初唐閻立本步輦圖,盛唐吳道子送子天王圖,敦煌莫高窟壁畫,6兩宋宮廷畫最活躍，風(fēng)俗畫為最大亮點(diǎn),北宋張擇端清明上河圖,7元明清時(shí)期，士大夫的文人畫成就最為突出,元王冕墨梅圖,明徐渭牡丹礁石圖,清鄭板橋墨蘭圖,隋展子虔游春圖,彩陶與巖畫,鸛魚石斧紋,彩陶缽繪鳥紋,人物龍鳳圖,人物馭龍圖,夫婦宴飲圖,南壁車馬圖,帛畫與壁畫,顧愷之（約346407），字長康，小字虎頭。晉陵無錫（今江蘇無錫市）人。官僚地主家庭出身。博學(xué)有才氣。曾任東晉大司馬桓溫和荊州刺史殷仲堪的參軍。善畫人物、佛像、山水、鳥獸，特別善于以色彩繪畫人物畫、肖像畫、佛像畫等。還善于點(diǎn)睛傳神。他的這些畫藝術(shù)水平很高，受到當(dāng)時(shí)人的高度評(píng)價(jià)。他將繪畫推向了自覺。是中國畫史上第一個(gè)有作品可考的大畫家。『繪畫理論』“以形寫神”注重抓住描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)。,女史箴圖,列女仁智圖,顧愷之提出了傳神論，以形守神、遷想妙得等觀點(diǎn)，主張繪畫要表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)和性格特征，重視對(duì)所繪對(duì)象的體驗(yàn)、觀察，通過形象思維即遷想妙得，來把握對(duì)象的內(nèi)在本質(zhì)，在形似的基礎(chǔ)上進(jìn)而表現(xiàn)人物的情態(tài)神思，即以形寫神。,西晉顧愷之洛神賦圖（局部）,〈洛神賦圖〉（局部）東晉顧愷之,隋唐時(shí)期背景隋唐時(shí)期政治統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)繁榮，從而推動(dòng)了文化的全面發(fā)展。（開放、兼容的文化政策，魏晉南北朝的文化基礎(chǔ)）成就題材多樣，手法創(chuàng)新，吸收外來風(fēng)格，淋漓盡致地表現(xiàn)了雍容華貴的盛唐氣象。代表人物展子虔、閻立本、吳道子（畫圣）擅長宗教畫和山水畫脫離過去仔細(xì)雕琢風(fēng)格的吳道子。擅長人物畫的閻立本，還有“畫中有詩”，以水墨畫著稱的王維。,游春圖,唐代閻立本步輦圖,盛唐畫家吳道子改革傳統(tǒng)的線描，用圓潤豐腴、粗細(xì)變化的線條，將暈染法的立體效果融入傳統(tǒng)線描法，又頗有動(dòng)感。被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。,唐代吳道子天王送子圖摹本（局部）,政治的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮推動(dòng)了文化的發(fā)展。唐代的畫家們創(chuàng)制法度，淋漓盡致地表現(xiàn)了盛唐氣象。,唐朝吳道子維摩詰像。,唐朝韓滉的五牛圖,敦煌彩塑,敦煌壁畫,宋徽宗聽琴圖及其局部,兩宋時(shí)期，宮廷畫院進(jìn)入最為活躍的階段，畫學(xué)興起。風(fēng)俗畫是當(dāng)時(shí)畫壇的最大亮點(diǎn)，,張擇端〈清明上河圖〉這幅畫描繪的是汴京清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照，是了解北宋城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民生活的史料。,南方士人的郁悶心情更通過山水畫來抒發(fā)出來。元朝作為一個(gè)少數(shù)民族入主中原的朝代，給士人的感覺是凄涼、悲憤和無奈的，這樣的情懷表現(xiàn)在繪畫上就是郁悶的意境了。,元倪瓚六君子圖,元明清時(shí)期，文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣。最能反映文人畫風(fēng)貌的是寫意畫。,元代張渥的瑤池仙樂圖及其（局部）,元代劉貫道夢(mèng)蝶圖,元王冕墨梅圖題詩吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。,徐渭牡丹蕉石圖,徐渭晚年又號(hào)青藤道人。性情奔放，不拘禮節(jié)。畫法學(xué)米南宮。山水、人物、花鳥、蟲魚都極佳妙；筆簡意賅，善于概括事物的形象，實(shí)開明代以來水墨寫意一畫的新風(fēng)格。此幅墨韻氣勢(shì)，奔放橫溢。其特點(diǎn)更在于他以筆墨形象寄予濃烈的思想感情。,清初八大山人朱耷安晚冊(cè)之四,清八大山人墨魚圖,“蘭竹石，相繼出，大君子，離不得”“一竹一蘭一石，有節(jié)有香有骨。”“一片青山一片蘭，蘭芳竹翠耐人看。洞庭云夢(mèng)三千里，吹滿春風(fēng)不覺寒。”,鄭板橋（16931765），即鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士?？途訐P(yáng)州，以賣畫為生。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，畫擅蘭竹。,此畫中寫修竹數(shù)竿，長短有殊左斜右傾，顧盼有情。用筆剛勁圓潤，疏爽飛動(dòng)。竹后幾根石柱挺立，水墨鉤畫，筆法繡挺硬氣，皴擦較少卻神韻俱全。竹用濃墨而石取淡筆，濃淡相映，虛實(shí)相照，妙趣橫生。全圖氣勢(shì)俊逸，傲氣風(fēng)骨讓人感慨。,,,鄭板橋蘭花,鄭板橋蘭石圖,,,鄭板橋蘭竹圖,鄭板橋花鳥圖,民俗畫,中國戲曲的發(fā)展歷程原始歌舞起源春秋戰(zhàn)國優(yōu)伶樂舞戲謔的藝人元雜劇推向成熟明朝地方戲曲昆曲流傳甚廣清朝京劇國粹秦腔、越劇、川劇、粵劇、黃梅戲,京劇的出現(xiàn),京劇的形成A、乾隆末年B、道光年間京劇的發(fā)展A、同治、光緒年間B、民國以來，,徽劇戲班進(jìn)京演出,“徽漢合流”京劇,成熟“同光十三絕”,走向世界,同光十三絕,自左至右郝蘭田（行路訓(xùn)子康氏）；張勝奎（一捧雪莫成）；梅巧玲（雁門關(guān)蕭太后）；劉趕三（探親家鄉(xiāng)下媽媽）；余紫云（彩樓配王寶釧）；程長庚（群英會(huì)魯肅）；徐小香（群英會(huì)周瑜）；時(shí)小福（桑園會(huì)羅敷）；楊鳴玉（思志誠閔天亮）；盧勝奎（戰(zhàn)北原諸葛亮）；朱蓮芬（玉簪記陳妙常）；譚鑫培（惡虎村黃天霸）；楊月樓（四郎探母楊延輝）。,“生”是男性正面角色，“旦”是女性正面角色，“凈”是性格鮮明的男性配角，“丑”是幽默滑稽或反面角色。每種角色又有表明身份的臉譜、扮相等，只要演員一上場(chǎng)，你一望便知。,生,老生,小生,旦,花旦,刀馬旦,凈,關(guān)羽,曹操,丑,魅之二“做與打”形體藝術(shù)、武術(shù)與雜技,魅之一“唱與念”音樂藝術(shù),魅之三服飾、臉譜與布景工藝與舞臺(tái)美術(shù),魅力京劇,梅蘭芳、尚小云左二、程硯秋左一、荀慧生右一,忠義、勇敢、善戰(zhàn),勇猛、頑強(qiáng)、驍勇,奸險(xiǎn)、狡詐、跋扈,驍勇、兇悍、陰險(xiǎn),神仙鬼怪,頑強(qiáng)、暴躁、強(qiáng)橫,剛正不阿、正直無私,丑角,秦腔,越劇梁祝,其他劇種,川劇,黃梅戲,粵劇,

簡介：1①2020屆一輪復(fù)習(xí)人教版文學(xué)類文本閱讀作業(yè)一、閱讀下面的文字，完成1～4題。我叫田梔毓莊學(xué)夾河灘田村的田醫(yī)生爹媽給的名字叫田梔毓，寫著復(fù)雜，叫著也別扭，不夠鏗鏘，不知是祖上哪一位有點(diǎn)墨水的祖爺爺給起的，改不了了。可是村里人都喜歡叫他田醫(yī)生。有一年，在西藏當(dāng)兵十幾年的村民田崇義帶回了一種怪病，渾身酸痛，需要喝藏酒泡雪蓮才能消除病癥。可是內(nèi)地哪有藏酒雪蓮隨時(shí)供他喝呢就尋偏方，求到了本村田醫(yī)生的名下。田醫(yī)生與田崇義聊天過后，給他一瓶泡了切片莖塊的酒。泡的是何物田醫(yī)生笑笑，小人參唄。田崇義嚴(yán)格按要求日酌二兩，不出旬日，酸痛減輕并消失了。田崇義請(qǐng)?zhí)镝t(yī)生吃了喝了，田醫(yī)生才把話挑明，啥小人參蘿卜片，做幌子的。田醫(yī)生湊近了小聲說，主要是信石，大熱劇毒，一點(diǎn)點(diǎn)而已田崇義聽了，酒杯顫顫巍巍半天送不到嘴里。后來，田醫(yī)生憑著自己的大膽，出奇招，從閻王爺那兒拽回來幾個(gè)鄉(xiāng)親，名聲大噪。就憑這，田醫(yī)生泰然自若地領(lǐng)受著村人們的目光仰慕和話語問候。田醫(yī)生富態(tài)，領(lǐng)袖樣的背梳頭，身材高高大大，走在村街上不疾不徐，自然是昂首挺胸，有時(shí)目光也平視了，對(duì)迎面走來的人很隨意地回應(yīng)嗯，嗯，都吃過了田醫(yī)生好醫(yī)，“文革”中參加過縣里赤腳醫(yī)生培訓(xùn)，也讀過幾本開寶本草嘉祐補(bǔ)注本草本草綱目的，回到村里開辦了大隊(duì)的醫(yī)務(wù)室。田醫(yī)生看病有趣，前堂坐診，問問患者病情，然后踱到一塊床單遮掩后的臥室翻看醫(yī)書，照本宣科，對(duì)癥下藥，在方子上增增減減，病癥重的，劑量就略大些，從未出過醫(yī)療事故。日月如駒，大隊(duì)醫(yī)務(wù)室也從從容容地變成了“梔毓診所”。那年仲夏，村民豆娃家的小兒子腹脹如鼓，送縣醫(yī)院花錢若干也沒查出病因，豆娃凄惶惶地把孩子抬回村里。有人建議叫田醫(yī)生看看，豆娃有些不屑，譏誚地說，人家縣醫(yī)院都看不好，他田梔毓中球說罷，豆娃稍一愣怔田梔毓，天治愈莫非真中豆娃就把兒子送到了田醫(yī)生處。田醫(yī)生盡管詢問著病情，心里卻打鼓，說還是到省城的大醫(yī)院看看吧。豆娃手里是燈草沒有，哪還上得起大醫(yī)院就“噗通”一聲給田醫(yī)生跪下了。田醫(yī)生無奈，先給病人開了幾副鎮(zhèn)痛的藥，然后品味自己拍孩子小山樣的肚腹的感覺。田醫(yī)生其實(shí)也明白了，孩子的肚腹內(nèi)如果有腫瘤狀況，醫(yī)院早就開刀取出了。不妨弄些瀉藥試試。醫(yī)院都治不好，我就不能一試田醫(yī)生一時(shí)膽壯，隨手在地里采摘了一些蘑菇做引子，將芒硝②一同熬了叫孩子服下，不多久，那孩子疼得大汗淋漓呼爹叫娘滿床打滾。田醫(yī)生也3步?；叵胱约阂簧?，眼前晃來晃去的都是緊閉雙眼慘死的恐怖面孔，自己的憨大膽與謀財(cái)害命何異田醫(yī)生對(duì)著“嘩嘩”奔流的洛河嘆息道時(shí)來信石益人，運(yùn)退芒硝奪命。遠(yuǎn)處村里一片喧囂，豆娃帶了幾個(gè)人奔田醫(yī)生而來。田醫(yī)生身如篩糠般地抖個(gè)不停，嘴里訥訥不成句。豆娃又是一個(gè)“噗通”地跪下，連叩三個(gè)頭，仰起臉時(shí)，尖尖的額頭上一片灰土印記中滲出了絲絲血跡。豆娃涕泗長呼神醫(yī)呀神醫(yī)如此一聲呼喊，田醫(yī)生的臉色由蒼到白，由白到潤，由潤到紅，鼻子眼又都重新回到臉上，神態(tài)也自然起來。原來孩子痛后腹瀉不止，生生地瀉出了無數(shù)發(fā)硬發(fā)黑的血塊。過后，孩子開始喊餓，沒事了。就這么簡單。第二天，村里人照常到“梔毓診所”看病取藥，卻只見大門緊閉，門上一紙公告告訴村人，診所從此停業(yè)。尋找田醫(yī)生，家人說是到普陀山旅游了。家人還告訴來者，以后不要再叫“田醫(yī)生”了，就叫“田梔毓”吧，田醫(yī)生出門的時(shí)候交代過的，說，我叫田梔毓（有刪改）【注】①信石中藥名，原名砒石，大熱劇毒，加工制品為砒霜。②芒硝中藥名，由礦物提煉而成，有通便消腫功效。1下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A小說敘事語言間用白話與文言，同時(shí)大量引入地方方言，富有鄉(xiāng)土氣息。善用民間形象的譬喻，如“搗蒜般地往外鄉(xiāng)躲”，活畫出田梔毓急切、恐慌的情態(tài)。B田梔毓治病善于利用病人心理。給田崇義的藥用“小人參”泡酒，給豆娃兒子開藥用蘑菇作引，目的是使病人相信他醫(yī)術(shù)的神奇，平常食材也能治得大病。C小說善于在細(xì)微處巧妙地表現(xiàn)人物心理。豆娃兩次“噗通”一跪，意蘊(yùn)卻不完全相同第一次展示的是無可奈何之下的賭命一博，后一次則表現(xiàn)的是對(duì)田梔毓高超醫(yī)術(shù)的信服。D小說巧妙地通過景物描寫來烘托人物心理。洛河邊“阡陌上草木葳蕤，洛河水瑩瑩灼灼”“褐鳥翻飛成舞”，意在通過描寫美好的生命圖景，烘托出逃難中的田梔毓迫切的求生欲望。E小說用生動(dòng)而輕松的筆調(diào)詳細(xì)敘述了田梔毓兩次奇招治病的故事，卻也蘊(yùn)含著作者對(duì)當(dāng)下醫(yī)者的生命倫理與民間就醫(yī)心態(tài)嚴(yán)肅深刻的反思，言近而旨遠(yuǎn)。解析A項(xiàng)，“間用白話與文言”錯(cuò)誤，小說主要以口語敘述為主。B項(xiàng)，目的分析錯(cuò)誤，真正的目的是掩蓋他用藥的大膽。D項(xiàng)，“烘托出逃難中的田梔毓迫切的求生欲望”不夠完整，“迫切”與景物特征不符，除了“求生欲望”，更有對(duì)生命價(jià)值的領(lǐng)悟和反思。答案EC2小說在塑造田梔毓這個(gè)形象時(shí)，重點(diǎn)突出了他哪些性格特點(diǎn)請(qǐng)簡要分析。答