簡(jiǎn)介：神經(jīng)反射弧調(diào)理術(shù)神經(jīng)反射弧調(diào)理術(shù)反射活動(dòng)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)是反射弧。反射弧通常是由感受器（就是感覺(jué)神經(jīng)末梢部分）、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器（就是運(yùn)動(dòng)神經(jīng)末梢和它所支配的肌肉和腺體）五個(gè)部分組成的。簡(jiǎn)單地說(shuō)，反射過(guò)程是這樣進(jìn)行的一定的刺激被一定的感受器所感受，感受器發(fā)生興奮；興奮以神經(jīng)沖動(dòng)的形式經(jīng)過(guò)傳入神經(jīng)傳向神經(jīng)中樞；通過(guò)神經(jīng)中樞的分析與綜合活動(dòng)，神經(jīng)中樞產(chǎn)生興奮；神經(jīng)中樞的興奮經(jīng)過(guò)一定的傳出神經(jīng)到達(dá)效應(yīng)器，使效應(yīng)器發(fā)生相應(yīng)的活動(dòng)。無(wú)聊伴隨空虛無(wú)聊伴隨空虛搓額頭壓力，焦慮，失望壓力，焦慮，失望（突發(fā)事件帶來(lái)的不適應(yīng)等）可以想像給你壓力的人挖鼻孔上廁所壓力用右手的人，拍左肩。用左手的人，拍右肩。焦慮（不安情緒）一手護(hù)丹田，一手分開(kāi)按住鎖骨下邊的兩個(gè)坑我們每一刻都在經(jīng)歷著三個(gè)階段1情緒宣泄2認(rèn)知重組3認(rèn)知策劃特別注意這三個(gè)階段不分先后是平行的我們想問(wèn)題時(shí)的反射是對(duì)話，行為，而對(duì)負(fù)面信息的反射是在交感神經(jīng)。解決宣泄的方式為刺激交感神經(jīng)解決宣泄的方式為刺激交感神經(jīng)全能招數(shù)1234先捶胳膊，后捶肩面對(duì)恐懼面對(duì)恐懼雙手護(hù)住心臟，注意力放在呼吸上。面對(duì)悲傷面對(duì)悲傷雙手護(hù)住右乳頭下一寸。面對(duì)妒嫉面對(duì)妒嫉雙手護(hù)住胃，順時(shí)針按摩。面對(duì)憤怒面對(duì)憤怒雙手護(hù)住肚臍，順時(shí)針按摩。明天一定會(huì)好起來(lái)的鼓勵(lì)的方式明天一定會(huì)好起來(lái)的鼓勵(lì)的方式拍肩膀特別有效（肩膀指向未來(lái)）悲傷時(shí)安慰對(duì)方悲傷時(shí)安慰對(duì)方悲傷的反射區(qū)是后心，要上下動(dòng)，讓對(duì)方感受到溫暖，不能轉(zhuǎn)（轉(zhuǎn)代表著循環(huán)）勸架不是勸行為，沒(méi)有人看就自然不打了，說(shuō)道理沒(méi)有用，因?yàn)榍榫w永遠(yuǎn)是失控的，不受意識(shí)支配。打架時(shí)潛意識(shí)是征服，不注意他們，“他們自然會(huì)想我們是為誰(shuí)的爭(zhēng)斗呀”通常打架是為了引起注意。戲法被識(shí)破了變下去也就沒(méi)有勁了。你再按一下，電視機(jī)就會(huì)象太空船一樣，嗖的就消失了。準(zhǔn)備好了嗎按下遙控器。對(duì)內(nèi)聽(tīng)覺(jué)的咨客打響指確定哪里是他覺(jué)得最舒服的位置，催眠過(guò)程中暗示按下遙控器的按鈕聲音就會(huì)在哪個(gè)最舒服的位置上播放。（陳安之，用地方話或唐老鴨的聲音重復(fù)當(dāng)時(shí)的聲音）對(duì)內(nèi)感覺(jué)問(wèn)最喜歡的顏色，最討厭的顏色。拿一張紙，找到最舒服的距離。想像那個(gè)事件是你最討厭的的顏色，顏色轉(zhuǎn)變成你最喜歡的顏色到了覺(jué)得最舒服的位置，按下按鈕，消失了。（陳安之用把它撕碎拋向空中的方法）信念系統(tǒng)包括信念，價(jià)值和規(guī)條身份是角色的集合，而每個(gè)角色都有一個(gè)信念系統(tǒng)，痛苦來(lái)自于不平衡。家庭之中我是誰(shuí)單位之中我是誰(shuí)現(xiàn)在我是誰(shuí)我是好兒子，我相信孝，能收獲家庭和諧。負(fù)面情緒來(lái)自，沒(méi)有資格，沒(méi)有能力，沒(méi)有辦法解決方法做事情要有好處，有建設(shè)性有所為，有所不為（量力而為，適合自己，黃老師他爸是導(dǎo)演但并沒(méi)有成為明星）。接受自己肯定自己。例如我必須在今天有這個(gè)，明天才有那個(gè)。充分滿意今天的成就，明天才能得到更多。把拳頭握緊不一定拿的多，把有手展開(kāi)，能有一把土。一般有三種抱怨1應(yīng)該如此（不如預(yù)期）2托付（人，證書(shū)）（自我價(jià)值不足）3沒(méi)有辦法（多次失?。┯闷瓶蚍ㄕJ(rèn)為事情應(yīng)按照我認(rèn)為的方式發(fā)生1為失控的事件而憤怒。例如你遲到了，但對(duì)方不知道你前面的車(chē)著火了，你的手機(jī)沒(méi)有電了。。。把如果換成當(dāng)下你要辦的事情，比如果有效的多。還可以用講道理的方式，把他引導(dǎo)到最凄慘的情況，如對(duì)不吃早點(diǎn)的孩子可以說(shuō)“我以前也不愛(ài)吃，因?yàn)闆](méi)時(shí)間，但，如果不吃會(huì)。。。。。，讓他自己去選擇。2我的幸?？鞓?lè)是嫁個(gè)好老公。建議如果你是被托付的人，把兩個(gè)人化成一個(gè)人。如果你是托付者，可以看清真相，幸福美滿不要扮演，應(yīng)回歸到自己，很多女孩子報(bào)喜不報(bào)憂，說(shuō)老公多好多好，真是那樣嗎幸福快樂(lè)要自己做主。因?yàn)椋?，沒(méi)有人能比

簡(jiǎn)介：心理學(xué)名詞解釋?zhuān)ňx）心理學(xué)名詞解釋?zhuān)ňx）1心理學(xué)心理學(xué)是一門(mén)研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。2心理過(guò)程指認(rèn)識(shí)過(guò)程（感覺(jué)、知覺(jué)、識(shí)記、想象和思維）、情緒和情感過(guò)程及意志過(guò)程。3觀察法在自然條件下，對(duì)心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性，這種方法叫做觀察法。4自然實(shí)驗(yàn)法在自然的、正常的情況下，根據(jù)預(yù)定的計(jì)劃，有意識(shí)地引起或創(chuàng)造所要研究的現(xiàn)象。5反射反射是指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下，機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激所做出的規(guī)律性反應(yīng)。6反射弧反射弧是實(shí)現(xiàn)反射的生理結(jié)構(gòu)。它包括感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、反饋和效應(yīng)器。7無(wú)條件反射無(wú)條件反射是先天的、生來(lái)就有的、不需要學(xué)習(xí)就會(huì)的反射。8條件反射條件反射是后天的、在個(gè)體生活過(guò)程中經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)而形成的反射。9興奮過(guò)程興奮過(guò)程是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由相對(duì)休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)的過(guò)程。10抑制過(guò)程抑制過(guò)程是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機(jī)能由活動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對(duì)休息狀態(tài)的過(guò)程。11興奮和抑制的擴(kuò)散與集中當(dāng)大腦皮層的某部位產(chǎn)生興奮或抑制時(shí)，并不是停留在原發(fā)點(diǎn)不動(dòng)，而是向周?chē)纳窠?jīng)細(xì)胞散布開(kāi)來(lái)，這就是興奮和抑制的擴(kuò)散。擴(kuò)散到一定限度后，又向原發(fā)點(diǎn)聚集，這就是興奮和抑制的集中。12興奮和抑制的相互誘導(dǎo)是指一種神經(jīng)過(guò)程能引起與它相反的神經(jīng)過(guò)程的增強(qiáng)。13第一信號(hào)系統(tǒng)是具體刺激物引起的條件反射系統(tǒng)。14第二信號(hào)系統(tǒng)是由詞語(yǔ)作為條件刺激物而引起的條件反射系統(tǒng)。15注意是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。16有意注意是指具有預(yù)定目的，需作一定意志努力的注意。17無(wú)意注意是一種事先沒(méi)有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力的注意。38無(wú)意想象是沒(méi)有預(yù)定的目的，在一定刺激作用下，自然而然產(chǎn)生的想象。39有意想象是根據(jù)一定的目的，在意識(shí)的控制下，自覺(jué)進(jìn)行的想象。40再造想象是根據(jù)詞語(yǔ)描述和圖樣示意，在人腦中形成新形象的心理過(guò)程。41創(chuàng)造想象是人運(yùn)用已有的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。42幻想幻想是指與個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向于未來(lái)的想象。43動(dòng)作思維以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維叫動(dòng)作思維。44形象思維以直觀形象為支柱的思維叫形象思維。45抽象思維以概念為支柱直接反映事物本質(zhì)的思維，叫抽象思維。46發(fā)散思維朝著多個(gè)方向，形成多種正確答案的思維，叫發(fā)散思維。47集中思維朝著一個(gè)方向，導(dǎo)出單一正確答案的思維，叫集中思維。48分析與綜合是思維的基本過(guò)程，是思維過(guò)程的基礎(chǔ)，并貫穿于整個(gè)思維過(guò)程。49情感是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。50心境是微弱而持久的情緒狀態(tài)。51應(yīng)激是由出乎意料情況所引起的高度緊張的情緒狀態(tài)。52道德感道德情感是根據(jù)一定的道德準(zhǔn)則去評(píng)價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。53美感根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)客觀事物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。54理智感是人在智力活動(dòng)過(guò)程中對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。55意志是人自覺(jué)地確定目的，并根據(jù)目的支配和調(diào)節(jié)自己的行為，克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過(guò)程。56意志行動(dòng)在意志支配下進(jìn)行的行動(dòng)叫意志行動(dòng)。57動(dòng)機(jī)是指引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)容動(dòng)力。

簡(jiǎn)介：心理學(xué)判斷題試卷心理學(xué)判斷題試卷11心理學(xué)的研究對(duì)象不應(yīng)該是行為，而應(yīng)該是可以觀察的事件，即意識(shí)。答案錯(cuò)誤22個(gè)性心理包括個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征，其中后者是心理學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容。答案正確33注意這種特殊的心理現(xiàn)象是一種獨(dú)立的心理過(guò)程。答案錯(cuò)誤44注意不是獨(dú)立的心理過(guò)程，但它是心理過(guò)程的重要組成部分。答案錯(cuò)誤55心理的產(chǎn)生離不開(kāi)大腦，因此，有了人腦就有了人的心理。答案錯(cuò)誤66大腦左半球主要負(fù)責(zé)形象思維和空間知覺(jué)。答案錯(cuò)誤77大腦右半球主要負(fù)責(zé)抽象邏輯思維和言語(yǔ)。答案錯(cuò)誤88見(jiàn)風(fēng)流淚屬于第二信號(hào)系統(tǒng)。答案錯(cuò)誤99心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。答案正確1010人的心理的實(shí)質(zhì)是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀表征。答案正確1111亞里士多德的論靈魂從某種意義上可能是西方心理學(xué)史上最古老的一本心理學(xué)專(zhuān)著。答案正確1212構(gòu)造主義心理學(xué)積極地研究一般人的心理規(guī)律，并致力于實(shí)際的心理學(xué)應(yīng)用。答案錯(cuò)誤1313被稱為心理學(xué)的“第三勢(shì)力”的是人本主義心理學(xué)。答案正確2727小學(xué)生的抽象邏輯思維已經(jīng)形成，初中生的抽象邏輯思維開(kāi)始占優(yōu)勢(shì)，但是主要是經(jīng)驗(yàn)性的。答案正確2828少年期是多事之秋，心理學(xué)家稱之為“危險(xiǎn)期”。因此，對(duì)這一階段的少年一定要嚴(yán)加看管。答案錯(cuò)誤2929少年期是多事之秋，心理學(xué)家稱之為“危險(xiǎn)期”。因此，對(duì)這一階段的少年一定要嚴(yán)加看管。答案錯(cuò)誤3030強(qiáng)烈的爆發(fā)情緒和溫和細(xì)膩的情感交織并存，是青年初期學(xué)生情緒的特征。答案錯(cuò)誤3131按照皮亞杰的觀點(diǎn)，當(dāng)兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但其特有的屬性不變時(shí)，表明兒童的認(rèn)知發(fā)展達(dá)到了前運(yùn)算階段。答案錯(cuò)誤3232自我中心性是感知運(yùn)動(dòng)階段兒童的特點(diǎn)。答案錯(cuò)誤3333蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果斯基提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論。答案正確3434維果斯基提出來(lái)了“教育應(yīng)該走在發(fā)展的前面”的論斷。答案正確3535男女智力總體水平大致相等，但智力結(jié)構(gòu)有差異。答案正確3636智力主要影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固程度和學(xué)習(xí)遷移。答案正確3737認(rèn)知方式（認(rèn)知風(fēng)格）是指?jìng)€(gè)人所偏愛(ài)使用的信息加工方式，認(rèn)知方式有好壞之分。答案錯(cuò)誤3838有的學(xué)生平時(shí)易受暗示，屈從于權(quán)威，按照他人的意見(jiàn)辦事，不善于應(yīng)對(duì)緊

簡(jiǎn)介：約公元前510年孔子提出性習(xí)論、學(xué)知論、發(fā)展觀和差異觀等教育心理學(xué)思想。約公元前450年古希臘的恩培多克勒認(rèn)為人體由四根土、水、火、空氣構(gòu)成；人的心理特性依賴身體的特殊構(gòu)造；身體上的四根的配合比例不同造成心理上的差異。約公元前429年古希臘的德謨克利特認(rèn)為生活和心理活動(dòng)都是靈魂的功能，也都是機(jī)械的作用。認(rèn)定心理是物質(zhì)的派生的存在。約公元前400年古希臘的希波克拉底認(rèn)為腦是心理的器官。他將恩培多克勒的人體四根說(shuō)發(fā)展為人體四液說(shuō)。在論人的本性一書(shū)中認(rèn)為正是這四種體液形成了人的性質(zhì)。他將心理疾病分為狂躁、憂郁和癡呆三類(lèi)。約公元前380年古希臘的柏拉圖承認(rèn)物與觀念兩種現(xiàn)象，觀念除生而具有者外，皆為感官觀察的結(jié)果。這是心物二元論的基礎(chǔ)。約公元前350年古希臘的亞里士多德提出5種感覺(jué)的理論和3條聯(lián)想律。誤認(rèn)為心臟是心理的器官。著有論靈魂。約公元前320年孟子主張“性善論”，重視環(huán)境和教育在人性發(fā)展中的作用。在情意心理方面提出“寡欲”、“尚志”等。約公元前260年茍子認(rèn)為“形具而神生”，主張“性惡淪”，注重“化性起偽”，所著勸學(xué)、解蔽、正名等專(zhuān)篇，對(duì)學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)人性和思維等心理問(wèn)題有較全面、系統(tǒng)的論述。約公元70年王充著論衡，其中論述有關(guān)感知覺(jué)、思維、注意、情欲和人性等心理學(xué)思想。約公元100年劉劭著人物志，提出人的才性與其鑒定問(wèn)題。約公元500年范縝著神滅論闡明形神關(guān)系問(wèn)題。公元1650年英國(guó)哲學(xué)家霍布斯的人性論出版，主張機(jī)械主義的決定論。法國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家笛卡爾的論情欲出版，提出心身交互作用論及“反射”的概念。公元1677年英國(guó)哲學(xué)家、教育家斯賓諾莎的倫理學(xué)出版，提倡心物平行論。公元1689年洛克的人類(lèi)理解論出版，創(chuàng)術(shù)語(yǔ)“觀念的聯(lián)結(jié)”，即“聯(lián)想”。提出“白板說(shuō)”。公元1695年萊布尼茨提出心身平行論，創(chuàng)術(shù)語(yǔ)“統(tǒng)覺(jué)”。公元1852年赫爾姆霍茨發(fā)表色覺(jué)論。公元1855年麥克斯韋首創(chuàng)混色器。公元1868年費(fèi)希鈉的心理物理學(xué)綱要出版。公元1861年布羅卡發(fā)現(xiàn)大腦言語(yǔ)中樞的部位。公元1863年馮特的論人類(lèi)和動(dòng)物的心理學(xué)講演錄出版。謝切諾夫的腦的反射出版，用新的反射學(xué)說(shuō)解釋各種心理現(xiàn)象。公元1865年密爾提出聯(lián)想四法則，即類(lèi)似律、接近律、多次律和不可分律。公元1869年高爾頓的遺傳的天才它的規(guī)律與后果出版。公元1872年達(dá)爾文的人和動(dòng)物的表情出版。強(qiáng)調(diào)人類(lèi)意識(shí)和動(dòng)物心理在發(fā)展上的連續(xù)性。公元1874年布倫塔諾的從經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)看心理學(xué)出版，為意動(dòng)心理學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。韋尼克研究失語(yǔ)癥，發(fā)現(xiàn)大腦聽(tīng)覺(jué)言語(yǔ)中樞。馮特的生理心理學(xué)綱要出版。公元1876年世界上第一種心理學(xué)雜志心在英國(guó)創(chuàng)刊，由培因主編。公元1878年繆勒的論心理物理學(xué)的基礎(chǔ)出版。公元1879年馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志現(xiàn)代心理學(xué)的誕生。公元1881年馮特主編世界上第一種實(shí)驗(yàn)心理學(xué)雜志哲學(xué)研究。泰勒最先應(yīng)用心理學(xué)方法研究增強(qiáng)工效問(wèn)題，創(chuàng)立“泰勒制”。公元1882年普賴爾的兒童心靈出版，是心理學(xué)史上第一部用觀察和實(shí)驗(yàn)方法研究?jī)和睦戆l(fā)展的較系統(tǒng)的著作?；魻栐诨羝战鹚勾髮W(xué)建立美國(guó)第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。別赫捷列夫在喀山建立俄國(guó)第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。后來(lái)出版脊髓和腦的傳導(dǎo)通路。羅馬尼斯的動(dòng)物的智彗出版。公元1885年艾賓浩斯的記憶出版。發(fā)表“保持曲線”，創(chuàng)立“節(jié)省法”。朗格提出情緒學(xué)說(shuō)，即“詹姆斯朗格情緒理論見(jiàn)情緒理論。馬赫的感覺(jué)的分析出版。公元1887年霍爾創(chuàng)辦了美國(guó)第一種心理學(xué)期刊美國(guó)心理學(xué)雜志。

簡(jiǎn)介：1一、羅森塔爾效應(yīng)1968年的一天，美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾和助手們來(lái)到一所小學(xué)，說(shuō)要進(jìn)行7項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。他們從一至六年級(jí)各選了3個(gè)班，對(duì)這18個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行了“未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)測(cè)驗(yàn)”。之后，羅森塔爾以贊許的口吻將一份“最有發(fā)展前途者”的名單交給了校長(zhǎng)和相關(guān)老師，并叮囑他們務(wù)必要保密，以免影響實(shí)驗(yàn)的正確性。其實(shí)，羅森塔爾撒了一個(gè)“權(quán)威性謊言”，因?yàn)槊麊紊系膶W(xué)生是隨便挑選出來(lái)的。8個(gè)月后，羅森塔爾和助手們對(duì)那18個(gè)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行復(fù)試，結(jié)果奇跡出現(xiàn)了凡是上了名單的學(xué)生，個(gè)個(gè)成績(jī)有了較大的進(jìn)步，且性格活潑開(kāi)朗，自信心強(qiáng)，求知欲旺盛，更樂(lè)于和別人打交道。顯然，羅森塔爾的“權(quán)威性謊言”發(fā)揮了作用。這個(gè)謊言對(duì)老師產(chǎn)生了暗示，左右了老師對(duì)名單上的學(xué)生的能力的評(píng)價(jià)，而老師又將自己的這一心理活動(dòng)通過(guò)自己的情感、語(yǔ)言和行為傳染給學(xué)生，使學(xué)生變得更加自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)，從而使各方面得到了異乎尋常的進(jìn)步。后來(lái)，人們把像這種由他人（特別是像老師和家長(zhǎng)這樣的“權(quán)威他人”）的期望和熱愛(ài)，而使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化的情況，稱之為“羅森塔爾效應(yīng)”。皮格馬利翁效應(yīng)皮格馬利翁效應(yīng)PYGMALIONEFFECT，也有譯“畢馬龍效應(yīng)”、“比馬龍效應(yīng)”或“期待效應(yīng)”，由美國(guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提出。暗示在本質(zhì)上，人的情感和觀念會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。二、標(biāo)簽效應(yīng)當(dāng)一個(gè)人被一種詞語(yǔ)名稱貼上標(biāo)簽時(shí)，他就會(huì)作出自我印象管理，使自己的行為與所貼的標(biāo)簽內(nèi)容相一致。這種現(xiàn)象是由于貼上標(biāo)簽后面引起的，故稱為“標(biāo)簽效應(yīng)”。概述美國(guó)心理學(xué)家貝科爾認(rèn)為“人們一旦被貼上某種標(biāo)簽，就會(huì)成為標(biāo)簽所標(biāo)定的人?！钡诙问澜绱髴?zhàn)期間，美國(guó)心理學(xué)家在招募的一批行為不良、紀(jì)律散漫、不聽(tīng)指揮的新士兵中做了如下實(shí)驗(yàn)讓他們每人每月向家人寫(xiě)一封說(shuō)自己在前線如何遵守紀(jì)律、聽(tīng)從指揮、奮勇殺敵、立功受獎(jiǎng)等內(nèi)容的信。結(jié)果，半年后這些士兵發(fā)生了很大的變化，他們真的像信上所說(shuō)的那樣去努力了。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱為標(biāo)簽效應(yīng)。原理心理學(xué)認(rèn)為，之所以會(huì)出現(xiàn)“標(biāo)簽效應(yīng)”，主要是因?yàn)椤皹?biāo)簽”具有定性導(dǎo)向的作用，無(wú)論是“好”是“壞”，它對(duì)一個(gè)人的“個(gè)性意識(shí)的自我認(rèn)同”都有強(qiáng)烈的影響作用。給一個(gè)人“貼標(biāo)簽”的結(jié)果，往往是使其向“標(biāo)簽”所喻示的方向發(fā)展。三、破窗效應(yīng)破窗效應(yīng)（英語(yǔ)BROKENWINDOWSTHEY）是犯罪學(xué)的一個(gè)理論，該理論由詹姆士威爾遜（JAMESQWILSON）及喬治凱林（GEGELKELLING）提出，并刊于THEATLANTICMONTHLY1982年3月版的一篇題為BROKENWINDOWS的文章。此理論認(rèn)為環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在，會(huì)誘使人們仿效，甚至變本加厲。一幢有少許破窗的建筑為例，如果那些窗不被修理好，可能將會(huì)有破壞者破壞更多的窗戶。最終他們甚至?xí)J入建筑內(nèi)，如果發(fā)現(xiàn)無(wú)人居住，也許就在那里定居或者縱火。一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒(méi)有被清洗掉，很快的，墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東3主婦同意了。與此同時(shí)，派人又隨機(jī)訪問(wèn)另一組家庭主婦，直接提出將不僅大而且不太美觀的招牌放在庭院里，結(jié)果只有不足20的家庭主婦同意。同類(lèi)實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)者讓助手到兩個(gè)居民區(qū)勸人在房前豎一塊寫(xiě)有“小心駕駛”的大標(biāo)語(yǔ)牌。在第一個(gè)居民區(qū)向人們直接提出這個(gè)要求，結(jié)果遭到很多居民的拒絕，接受的僅為被要求者的17。在第二個(gè)居民區(qū)，先請(qǐng)求各居民在一份贊成安全行駛的請(qǐng)?jiān)笗?shū)上簽字，這是很容易做到的小小要求，幾乎所有的被要求者都照辦了。幾周后再向他們提出豎牌的要求，結(jié)果接受者竟占被要求者的55。根據(jù)“登門(mén)坎效應(yīng)“，教師所制定目標(biāo)時(shí)，一定要考慮學(xué)生的心理發(fā)展水平和學(xué)生的心理承受能力。要分析不同層次學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平，根據(jù)不同素質(zhì)、不同能力層次的學(xué)生的基礎(chǔ)與表現(xiàn)，制定不同層次的、具體的目標(biāo)，使學(xué)生經(jīng)過(guò)努力能夠達(dá)到，即“跳起夠得著“，從而使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅。因此，教師在教育過(guò)程中，應(yīng)將遠(yuǎn)期目標(biāo)和近期目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，將較高的目標(biāo)分解成若干層次不同的小目標(biāo)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。學(xué)生一旦實(shí)現(xiàn)了一個(gè)小目標(biāo)，或者說(shuō)邁過(guò)了一道“小小門(mén)坎“，我們的教育前景就寬闊得多了。比如，要求學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，我們可以首先要求學(xué)生從找準(zhǔn)自己的不足做起，根據(jù)自身問(wèn)題制訂一個(gè)時(shí)間段（一周、半月或一個(gè)月）養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的目標(biāo)。如養(yǎng)成“不隨意發(fā)脾氣“、“抓緊時(shí)間做事“、“傾聽(tīng)別人說(shuō)話“、“不隨地扔垃圾“、“勤于思考“、“聚精會(huì)神聽(tīng)課“、“做題仔細(xì)認(rèn)真“等等。長(zhǎng)此以往，良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣便會(huì)功到自然成。還有，對(duì)“問(wèn)題學(xué)生“的教育切忌急于求成、“恨鐵不成鋼“，而要富有愛(ài)心和欣賞心，看到他們的閃光點(diǎn)和發(fā)展?jié)摿?，?duì)他們作出積極的、鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，哪怕是一個(gè)贊許的點(diǎn)頭，一個(gè)滿意的微笑，一次真誠(chéng)的祝福，都可能換起他們的自信，使他們看到自身發(fā)展的希望，從而積極健康成長(zhǎng)。再有，課堂提問(wèn)時(shí)，教師必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，由淺入深，由易到難地設(shè)計(jì)問(wèn)題，一步步開(kāi)啟學(xué)生思維的大門(mén)，從而培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題永不滿足的追求精神。六、首因效應(yīng)首因效應(yīng)由美國(guó)心理學(xué)家洛欽斯首先提出的，也叫首次效應(yīng)、優(yōu)先效應(yīng)或第一印象效應(yīng)，指交往雙方形成的第一次印象對(duì)今后交往關(guān)系的影響，也即是“先入為主”帶來(lái)的效果。雖然這些第一印象并非總是正確的，但卻是最鮮明、最牢固的，并且決定著以后雙方交往的進(jìn)程。如果一個(gè)人在初次見(jiàn)面時(shí)給人留下良好的印象，那么人們就愿意和他接近，彼此也能較快地取得相互了解，并會(huì)影響人們對(duì)他以后一系列行為和表現(xiàn)的解釋。反之，對(duì)于一個(gè)初次見(jiàn)面就引起對(duì)方反感的人，即使由于各種原因難以避免與之接觸，人們也會(huì)對(duì)之很冷淡，在極端的情況下，甚至?xí)谛睦砩虾蛯?shí)際行為中與之產(chǎn)生對(duì)抗?fàn)顟B(tài)。第一印象是在短時(shí)間內(nèi)以片面的資料為依據(jù)形成的印象，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，與一個(gè)人初次會(huì)面，45秒鐘內(nèi)就能產(chǎn)生第一印象。它主要是獲得了對(duì)方的性別、年齡、長(zhǎng)相、表情、姿態(tài)、身材、衣著打扮等方面的印象，判斷對(duì)方的內(nèi)在素養(yǎng)和個(gè)性特征。這一最先的印象對(duì)他人的社會(huì)知覺(jué)產(chǎn)生較強(qiáng)的影響，并且在對(duì)方的頭腦中形成并占據(jù)著主導(dǎo)地位。并且這種先入為主的第一印象是人的普遍的主觀性傾向，會(huì)直接影響到以后的一系列行為。在現(xiàn)實(shí)生活中，首因效應(yīng)所形成的第一印象常常影響著人們對(duì)他人以后的評(píng)價(jià)和看法。

簡(jiǎn)介：教育心理學(xué)知識(shí)要點(diǎn)教育心理學(xué)知識(shí)要點(diǎn)學(xué)習(xí)的概念學(xué)習(xí)的概念學(xué)習(xí)是有機(jī)體在后天生活過(guò)程中經(jīng)過(guò)練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或內(nèi)部心理的比較持久的變化過(guò)程。人和動(dòng)物學(xué)習(xí)的區(qū)別人和動(dòng)物學(xué)習(xí)的區(qū)別一，從內(nèi)容上看，人的學(xué)習(xí)比動(dòng)物廣闊的多二，從方式看，動(dòng)物的學(xué)習(xí)主要是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，而人的學(xué)習(xí)是在社會(huì)的傳遞下，以語(yǔ)言為中介而實(shí)現(xiàn)的。三，從性質(zhì)上看，人的學(xué)習(xí)是自覺(jué)的，有目的的，積極主動(dòng)的過(guò)程。元認(rèn)知結(jié)構(gòu)元認(rèn)知結(jié)構(gòu)一，元認(rèn)知知識(shí)①有關(guān)認(rèn)知個(gè)體的知識(shí)；②有關(guān)認(rèn)知在材料，認(rèn)知任務(wù)方面的知識(shí)；③有關(guān)策略方面的知識(shí)二，元認(rèn)知體驗(yàn)；三，元認(rèn)知監(jiān)控；①制訂計(jì)劃②實(shí)行控制③檢驗(yàn)結(jié)果④采取補(bǔ)救措施創(chuàng)造力的概念創(chuàng)造力的概念創(chuàng)造力是根據(jù)一定目的和任務(wù)，產(chǎn)生具有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值，具有新穎獨(dú)特成分產(chǎn)品的一種能力品質(zhì)，創(chuàng)造性思維是核心的基礎(chǔ)。創(chuàng)造力與個(gè)性的關(guān)系創(chuàng)造力與個(gè)性的關(guān)系一般表現(xiàn)在以下特征①好奇心強(qiáng)，興趣廣泛，思維靈活，喜歡鉆研一些抽象問(wèn)題；②自信心強(qiáng)，不滿足書(shū)本的知識(shí)；③獨(dú)立性強(qiáng)，對(duì)自己的事有較大責(zé)任心；④有較大的堅(jiān)持性和恒心；⑤有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不怕風(fēng)險(xiǎn)和壓力；天才兒童的身心特點(diǎn)天才兒童的身心特點(diǎn)體質(zhì)，學(xué)業(yè)成就，情緒控制，獨(dú)立性天才兒童的類(lèi)型天才兒童的類(lèi)型智力型，學(xué)術(shù)型，創(chuàng)造型，領(lǐng)導(dǎo)型，藝術(shù)型，運(yùn)動(dòng)型觀察法要注意的幾個(gè)問(wèn)題觀察法要注意的幾個(gè)問(wèn)題①要有明確的目的和周詳計(jì)劃；②記錄要詳細(xì)、準(zhǔn)確、客觀避免攙雜觀察者自己的希望和偏見(jiàn)；③觀察后要進(jìn)行總結(jié)有意義的學(xué)習(xí)（名解）有意義的學(xué)習(xí)（名解）學(xué)習(xí)者能積極主動(dòng)地在新知識(shí)與已有適當(dāng)觀念之間建立聯(lián)系的傾向性同化（名解）同化（名解）同化的實(shí)質(zhì)是新知識(shí)通過(guò)與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用的知識(shí)或觀念，建立實(shí)質(zhì)性非認(rèn)為的聯(lián)系有意義學(xué)習(xí)的三個(gè)條件有意義學(xué)習(xí)的三個(gè)條件①學(xué)習(xí)材料本身要具有邏輯意義；②學(xué)習(xí)者必須具有學(xué)意義習(xí)的心向；③學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識(shí)的原由適當(dāng)觀念；先行組織者（名解）先行組織者（名解）教師在講授新知識(shí)之前，給學(xué)生提供一些包攝性廣、概括水平高的學(xué)習(xí)材料，用學(xué)習(xí)者能理解的語(yǔ)言和方式來(lái)表述，以便給學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)提供一個(gè)較好的固定點(diǎn)，將它與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，這種預(yù)先提供的起組織作用的學(xué)習(xí)材料就叫做先行組織者；先行組織者的兩類(lèi)（名解）先行組織者的兩類(lèi)（名解）①說(shuō)明性組織者；②比較性組織者影響遷移的因素影響遷移的因素①影響遷移的客體因素材料相似性、情境、教師指導(dǎo)②主體因素分析與概括、遷移心向、認(rèn)知策略與元認(rèn)知促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的方法促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的方法★★★★★★★★★★①合理選擇教學(xué)內(nèi)容和編排教學(xué)程序選擇合適的變式材料、內(nèi)容與情境、體系合理安排、合理安排教學(xué)程序①內(nèi)容更為豐富并有明顯發(fā)展；②自覺(jué)性；③不穩(wěn)定且難于自制道德意志道德意志一個(gè)人自覺(jué)地戰(zhàn)勝的道德動(dòng)機(jī)，是堅(jiān)持排除內(nèi)外障礙去完成預(yù)定的道德目的、任務(wù)，實(shí)現(xiàn)一定的道德動(dòng)機(jī)的活動(dòng)；道德行為模型（萊斯特）道德行為模型（萊斯特）解釋情景、作出判斷、道德抉擇、實(shí)施行動(dòng)什么叫程序教學(xué)什么叫程序教學(xué)CAI（計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)）（計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)）將知識(shí)分解成一系列的項(xiàng)目，把這些項(xiàng)目之間前后銜接，逐漸加深，然后讓學(xué)生按照有知識(shí)項(xiàng)目的順序逐個(gè)的學(xué)習(xí)，并及時(shí)給予反饋和強(qiáng)化，使學(xué)生掌握知識(shí)，達(dá)到的教學(xué)目的。精心設(shè)置知識(shí)項(xiàng)目序列和強(qiáng)化程序是程序教學(xué)的關(guān)鍵所在；程序教學(xué)的原則程序教學(xué)的原則小的步子、積極反應(yīng)、及時(shí)反饋、錯(cuò)誤率底、自定步調(diào)奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)的條件奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)的條件①學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義；②學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向；③學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有同化新知識(shí)的適當(dāng)觀念；羅杰斯有意義學(xué)習(xí)的條件羅杰斯有意義學(xué)習(xí)的條件①?gòu)?qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心；②讓學(xué)生覺(jué)察到學(xué)習(xí)內(nèi)容與自我的關(guān)系；③讓學(xué)生身處一個(gè)和諧、融洽、被人關(guān)愛(ài)和理解的氛圍；④強(qiáng)調(diào)注重從中學(xué)；簡(jiǎn)述人本主義的教學(xué)模式簡(jiǎn)述人本主義的教學(xué)模式①以題目為中心的課堂討論模式；②自由學(xué)習(xí)；③課堂開(kāi)放；簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的途徑簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的途徑算法式；啟發(fā)式簡(jiǎn)述影響解決問(wèn)題的因素簡(jiǎn)述影響解決問(wèn)題的因素①問(wèn)題情境；②定勢(shì)；③功能固著；④知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；創(chuàng)造力訓(xùn)練的一般技巧創(chuàng)造力訓(xùn)練的一般技巧①創(chuàng)設(shè)適宜的條件；②采用散發(fā)式提問(wèn)模式；③擺脫習(xí)慣性思維；④通過(guò)自我知曉增進(jìn)創(chuàng)造力；影響創(chuàng)造力發(fā)展的因素影響創(chuàng)造力發(fā)展的因素①家庭；②學(xué)校；③社會(huì)文化；論述心理健康教育的原則論述心理健康教育的原則教育性原則；整體性原則；平等；保密；個(gè)別差異；藝術(shù)；非指示性；堅(jiān)持；心理健康的基本策略心理健康的基本策略①全面滲透多渠道全方位推進(jìn)策略；②創(chuàng)設(shè)良好的心理發(fā)展環(huán)境策略；③發(fā)展優(yōu)先、防重于治的策略；教師的威信教師的威信教師的優(yōu)秀心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了心理影響，博得了學(xué)生的尊敬與依賴；準(zhǔn)備率準(zhǔn)備率在有機(jī)體采取行動(dòng)時(shí)，促使其行動(dòng)就是一向增強(qiáng)，而阻礙其行動(dòng)則是一種煩惱；布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)步驟布魯納發(fā)現(xiàn)教學(xué)步驟①提出學(xué)生感興趣的問(wèn)題；②讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題體驗(yàn)到某種程度的不確定性；③提供解決問(wèn)題的材料和線索；④協(xié)助學(xué)生分析材料和證據(jù)，提出可能的假設(shè)；⑤協(xié)助，引導(dǎo)學(xué)生審查假設(shè)得出的結(jié)論；創(chuàng)造力的測(cè)量與鑒別創(chuàng)造力的測(cè)量與鑒別①以發(fā)散性思維為指標(biāo)的創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)；②以創(chuàng)造性個(gè)性為指標(biāo)的調(diào)查問(wèn)卷；程序性知識(shí)的教學(xué)策略程序性知識(shí)的教學(xué)策略①展開(kāi)式；②變式；③比較；④輔助；⑤練習(xí)和反饋；⑥條件化；⑦分解性；道德發(fā)展的階段概念是科爾伯格的理論核心道德發(fā)展的階段概念是科爾伯格的理論核心科爾伯格道德發(fā)展的特征科爾伯格道德發(fā)展的特征

簡(jiǎn)介：271879年建立第一間心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，從而創(chuàng)立科學(xué)心理學(xué)的學(xué)者是A斯金納B艾賓浩斯C馬斯洛D馮特E斯皮爾曼D28人的心理現(xiàn)象包括既有區(qū)別又密切聯(lián)系的兩個(gè)方面是A認(rèn)識(shí)過(guò)程和人格B心理過(guò)程和情感過(guò)程C心理過(guò)程和人格D認(rèn)識(shí)過(guò)程和意志過(guò)程E情感過(guò)程和意志過(guò)程C29心理學(xué)的研究對(duì)象是人的A心理活動(dòng)和行為B情緒和行為C心理活動(dòng)和觀念D智力和觀念E智力和情緒A30心理過(guò)程包括哪三個(gè)過(guò)程A氣質(zhì)、性格和能力B動(dòng)力、活動(dòng)和評(píng)價(jià)C認(rèn)識(shí)、情緒和意志D認(rèn)識(shí)、人格和活動(dòng)E動(dòng)力、情緒和意志C31下列那一項(xiàng)屬于人的心理過(guò)程A氣質(zhì)B學(xué)習(xí)C認(rèn)識(shí)、情緒和意志D動(dòng)機(jī)E需要B32下列哪項(xiàng)不是人類(lèi)進(jìn)化的指標(biāo)A新皮層的高級(jí)聯(lián)合區(qū)在人類(lèi)高度發(fā)展B人腦重量最重C人的腦化指數(shù)大于其他動(dòng)物D神經(jīng)元突起數(shù)量增多E大腦皮層的成熟B點(diǎn)38人類(lèi)能創(chuàng)造出“豬八戒”這一并不客觀存在的文學(xué)形象，這恰好說(shuō)明了A心理是腦的功能B心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映C心理是極其復(fù)雜的D心理是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀能動(dòng)的反映E動(dòng)物進(jìn)化中產(chǎn)生了神經(jīng)結(jié)構(gòu)這一物質(zhì)基礎(chǔ)之后才有了心理機(jī)能D39腦的生理研究證明，任一心理活動(dòng)都和腦的一定部位有關(guān)，那么以下說(shuō)法正確的有A知覺(jué)定位在枕葉B記憶定位在海馬、顳葉、額葉等部C意志、人格定位在顳葉D各種心理產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是腦細(xì)胞內(nèi)電位水平的變化D各種心理產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是腦細(xì)胞內(nèi)電位水平的變化B40下列那一項(xiàng)不屬于知覺(jué)的特性A知覺(jué)的選擇性B知覺(jué)的整體性C知覺(jué)的恒常性D知覺(jué)的理解性E知覺(jué)的直接性E41同一感受器接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象是A感受性B感受性的補(bǔ)償C聯(lián)覺(jué)D感覺(jué)適應(yīng)E感覺(jué)對(duì)比E42“黑煤球在太陽(yáng)光下或夜色下，顏色保持不變”是由于知覺(jué)的A錯(cuò)覺(jué)B理解性C整體性D恒常性E組織性D43“暗適A提高了B降低C適應(yīng)了D遲鈍了E延緩了A

簡(jiǎn)介：一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題1“人逢喜事精神爽”這類(lèi)心理現(xiàn)象屬于（D）A認(rèn)知過(guò)程B心理特征C情感過(guò)程D心理狀態(tài)2吃不著的葡萄是酸的，得不到的東西是不好的，這種心理防衛(wèi)方法，稱為（B）A否認(rèn)作用B合理化作用C投射作用D幻想作用4從動(dòng)機(jī)沖突來(lái)看，“前怕狼、后怕虎”是（B）A雙趨沖突B雙避沖突C趨避沖突D雙重趨避沖突5鄧克爾安裝蠟燭問(wèn)題說(shuō)明了解決問(wèn)題思維中的（A）A功能固著；B問(wèn)題表征；C醞釀效應(yīng)；D呈現(xiàn)的刺激模式6通過(guò)嚴(yán)格測(cè)量腦袋的大小作為智力的高低，這種測(cè)量BA信度高、效度高B信度高、效度低C信度低、效度高D信度低、效度低3“知其然，不知情所以然”反映了下列哪種思維方式（D）A靈感；B聯(lián)想；C抽象；D直覺(jué)7“愛(ài)之愈切，知之愈深”說(shuō)明了（C）A認(rèn)知對(duì)情緒的影響B(tài)環(huán)境對(duì)心理的影響C情緒對(duì)認(rèn)知的影響D心理對(duì)環(huán)境的能動(dòng)性8“人心不同，各如其面”反映了人格的（A）。A獨(dú)特性B社會(huì)性C整體性D穩(wěn)定性9通過(guò)學(xué)校教育，同學(xué)們克服了為分?jǐn)?shù)而學(xué)的想法，代之為振興中華而發(fā)奮學(xué)習(xí)，這屬于（C）A動(dòng)機(jī)沖突B動(dòng)機(jī)合成C動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)化D動(dòng)機(jī)系統(tǒng)10人們常說(shuō)的“眼不見(jiàn)為凈”，是下列哪種防衛(wèi)機(jī)制的表現(xiàn)（D）A轉(zhuǎn)移作用B幻想作用C投射作用D否認(rèn)作用11小張閱讀西游記時(shí)，根據(jù)文字描述在腦中呈現(xiàn)孫悟空形象，這是（）。A創(chuàng)造想象B再造想象C無(wú)意想象D幻想12詩(shī)圣杜甫“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”說(shuō)明了創(chuàng)造思維中（）的重要性。A、準(zhǔn)備期B、醞釀期C、豁朗期D、驗(yàn)證期13“司馬光砸缸”反映了下列哪種思維方式（）A定量思維B正向思維C逆向思維D開(kāi)放思維14某罪犯在監(jiān)獄改造期間，表現(xiàn)良好，并有多次立功表現(xiàn)，因此，法院對(duì)其減刑。這種改造罪犯的方法叫做（）A正強(qiáng)化B負(fù)強(qiáng)化C正懲罰D負(fù)懲罰A高焦慮B抑郁癥C精神分裂D幻想癥三、概念比較（三、概念比較（1010分）分）1氣質(zhì)和性格。參考答案氣質(zhì)概念（2分）性格概念（2分）氣質(zhì)和性格都是人格特征的重要部分（2分）。相對(duì)于性格，氣質(zhì)的遺傳性是很難改變的（2分）。氣質(zhì)沒(méi)有好壞之分，性格有好壞之分（2分）。（說(shuō)明不同的概念比較可能評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)會(huì)有一些差異，要具體問(wèn)題具體分析。上述例題僅作參考）四、辨析題（四、辨析題（5分）分）競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互對(duì)立的行為，因此，現(xiàn)實(shí)生活中二者是截然分開(kāi)的。參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)競(jìng)爭(zhēng)是指?jìng)€(gè)人或群體力求勝過(guò)對(duì)方的對(duì)抗性行為（1分）。合作是群體成員為了公共利益而協(xié)力實(shí)現(xiàn)同一目標(biāo)的行為（1分）。雖然表面上看，競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互對(duì)立的，但是現(xiàn)實(shí)生活中二者卻難以截然分開(kāi)。競(jìng)爭(zhēng)中常常包含著合作，合作中也常常包含著競(jìng)爭(zhēng)（2分）。備注靈活掌握（1分）五、繪圖說(shuō)明題五、繪圖說(shuō)明題1515分請(qǐng)繪制并解釋艾賓浩斯曲線評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)繪圖（繪圖（5分）分）說(shuō)明（說(shuō)明（10分）分）其中，繪圖部分，正確繪出并標(biāo)注橫坐標(biāo)軸（其中，繪圖部分，正確繪出并標(biāo)注橫坐標(biāo)軸（1分）分）、縱坐標(biāo)軸（、縱坐標(biāo)軸（1分）分）、三條線各、三條線各1分。分。

簡(jiǎn)介：心理學(xué)培訓(xùn)心得心理學(xué)培訓(xùn)心得溝溪小學(xué)溝溪小學(xué)林婷林婷帶著期待與責(zé)任，我有幸參加了這次“教師心理健康C證”的培訓(xùn)。這短短5天的培訓(xùn)對(duì)我個(gè)人而言，收獲是豐富且充實(shí)的。作為一個(gè)剛當(dāng)班主任的我來(lái)說(shuō)，一直困惑著我的問(wèn)題是為什么這些孩子越來(lái)越不聽(tīng)話了越來(lái)越難教了曾經(jīng)，對(duì)于心理健康輔導(dǎo)一無(wú)所知，幼稚地認(rèn)為每學(xué)期給學(xué)生上幾節(jié)熱熱鬧鬧的心理課就行了。通過(guò)這次的聽(tīng)課、學(xué)習(xí)、團(tuán)體活動(dòng)，真正讓自己大開(kāi)了眼界，受益匪淺。在培訓(xùn)過(guò)程中我們聆聽(tīng)了專(zhuān)家們的精彩講座，他們用一個(gè)個(gè)鮮明的事例闡述了心理健康這門(mén)學(xué)科的魅力所在，并且通過(guò)理論學(xué)習(xí)、自我剖析等讓我們意識(shí)到心理健康教育是一門(mén)提高學(xué)生心理素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，同時(shí)也讓我們知道，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理教育，可以減少甚至杜絕學(xué)生心理問(wèn)題的發(fā)生。一、認(rèn)識(shí)了道德問(wèn)題與心理問(wèn)題的區(qū)別以前，一直以為學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中做錯(cuò)的事情都是道德上的錯(cuò)誤，因此一直教育學(xué)生不可以這樣或那樣，覺(jué)得學(xué)生來(lái)學(xué)校學(xué)習(xí)，完成作業(yè)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，和其他學(xué)生和睦相處等都是學(xué)生應(yīng)該做到的，也是必須做到的，而學(xué)生不做作業(yè)，打架，厭學(xué)等都是不應(yīng)該的，就是學(xué)生的錯(cuò)，老師應(yīng)該批評(píng)，教育他們做好。但通過(guò)心理輔導(dǎo)后，再來(lái)分析這些問(wèn)題學(xué)生，有些是他們存在著一定的心理問(wèn)題，而不是道德上的問(wèn)題。因此，我們要根據(jù)學(xué)生的情況，具體分析，采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ鉀Q學(xué)生所存在的問(wèn)題。二、了解了心理健康輔導(dǎo)的基本技巧在心理輔導(dǎo)的過(guò)程中，有一定的輔導(dǎo)技巧接納、傾聽(tīng)、共情等。說(shuō)說(shuō)很容易，但真正要做到完全接納那些有心理問(wèn)題的學(xué)生，很困難。當(dāng)有心理問(wèn)題的學(xué)生需要幫助時(shí)，我們首先要接納對(duì)方，即無(wú)條件的積極關(guān)注對(duì)方，認(rèn)真傾聽(tīng)困擾著對(duì)方的事情，對(duì)其產(chǎn)生共情，感受對(duì)方的感受，了解其情況，讓對(duì)方的情緒得到宣泄，然后一起探討，最后解決問(wèn)題。因此，我們做教師的，要改變一下心態(tài)，無(wú)條件的積極關(guān)注，傾聽(tīng)，共情等，真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生別人，促進(jìn)其人格的健康成長(zhǎng)。三、懂得了提高自身素質(zhì)的重要性做快樂(lè)的自己做快樂(lè)的自己心理活動(dòng)課心理活動(dòng)課溝溪小學(xué)溝溪小學(xué)林婷林婷主題做快樂(lè)的自己年級(jí)3年級(jí)活動(dòng)目的1引導(dǎo)學(xué)生了解一些排解煩惱的方法，使學(xué)生知道應(yīng)該笑對(duì)生活中的不如意，做一個(gè)快樂(lè)的人。2學(xué)會(huì)更好地調(diào)節(jié)自己，使自己擁有積極健康的心理狀態(tài)和情緒3學(xué)會(huì)用美的眼光看世界，尋找身邊的快樂(lè)?；顒?dòng)重難點(diǎn)1引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察體驗(yàn)別人的快樂(lè)與煩惱，找到快樂(lè)的真諦。2引導(dǎo)學(xué)生用自己所掌握的尋找快樂(lè)的策略來(lái)更好地調(diào)整自己。活動(dòng)過(guò)程一、熱身運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)快樂(lè)1同學(xué)們，今天這節(jié)課，老師首先送給大家一個(gè)見(jiàn)面禮，你們猜會(huì)是什么呢2學(xué)生各自猜想。3今天，老師要送給大家燦爛的笑容，銀鈴般的笑聲，還有無(wú)比快樂(lè)的心情來(lái)，讓我們一起跟著音樂(lè)，把手舞起來(lái)，把腳動(dòng)起來(lái)，讓整個(gè)身體扭起來(lái)吧（學(xué)生一邊唱健康歌，一邊做健康操，體驗(yàn)快樂(lè)。）師同學(xué)們剛才我們跟著音樂(lè)做健康操，快樂(lè)嗎師快樂(lè)是一種美好的情緒體驗(yàn)，能讓人身心健康，對(duì)我們的生活、學(xué)習(xí)都有積極的影響，我們今天上課的主題就是我們最快樂(lè)。（出示課題）二、傳快樂(lè)球游戲二、傳快樂(lè)球游戲說(shuō)快樂(lè)說(shuō)快樂(lè)師古人講“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不如眾樂(lè)樂(lè)”，你們?cè)敢夂痛蠹曳窒碜约旱目鞓?lè)，讓一份快樂(lè)變成幾十份快樂(lè)嗎現(xiàn)在讓我們?cè)谝魳?lè)聲中傳起快樂(lè)球，注意音樂(lè)一停，球在誰(shuí)的手上就請(qǐng)誰(shuí)在這個(gè)盒子里抽出一張紙條，按照上面的要求說(shuō)說(shuō)自己的快樂(lè)，讓別人也和你一起快樂(lè)。（出示課件快樂(lè)球傳快樂(lè)）1把你做的最有趣的夢(mèng)說(shuō)給大家聽(tīng)。2說(shuō)說(shuō)你在公園里游玩中遇到的高興的事。

簡(jiǎn)介：1情緒類(lèi)型測(cè)試情緒類(lèi)型測(cè)試請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答謝謝合作請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答謝謝合作指導(dǎo)語(yǔ)你在多大程度上受理智的控制，又在多大程度上受“本能”情緒的控制回答以下問(wèn)題，將每題分值相加的總和與結(jié)果對(duì)照，可以確定情緒狀態(tài)與類(lèi)型。1如果讓你選擇，你更愿意A同許多人一起工作并親密接觸B和一些人一起工作C獨(dú)自工作2、當(dāng)為解悶而讀書(shū)時(shí)，你喜歡A讀史書(shū)、秘聞、傳記類(lèi)B讀歷史小說(shuō)、“社會(huì)問(wèn)題”小說(shuō)C讀幻想小說(shuō)、荒誕小說(shuō)3、對(duì)恐怖影片反映如何A不能忍受B害怕C很喜歡4、以下哪種情況符合你A很少關(guān)心他人的事B關(guān)心熟人的生活C愛(ài)聽(tīng)新聞，關(guān)心別人的生活細(xì)節(jié)5、去外地時(shí)，你會(huì)A為親戚們的平安感到高興B陶醉于自然風(fēng)光C希望去更多的地方6、你看電影時(shí)會(huì)哭或覺(jué)得要哭嗎A經(jīng)常B有時(shí)C從不7、遇見(jiàn)朋友時(shí)，通常是A點(diǎn)頭問(wèn)好B微笑、握手和問(wèn)候C擁抱他們8、如果在車(chē)上有個(gè)煩人的陌生人要你聽(tīng)他講自己的經(jīng)歷，你會(huì)怎樣A顯示你頗有同感B真的很感興趣C打斷他，做自己的事9、是否想過(guò)給報(bào)紙的問(wèn)題專(zhuān)欄寫(xiě)稿A絕對(duì)沒(méi)想過(guò)B有可能想過(guò)C想過(guò)。10、被問(wèn)及私人間題，你會(huì)怎樣A感到不快活和氣憤，拒絕回答B(yǎng)平靜他說(shuō)出你認(rèn)為適當(dāng)?shù)脑扖雖然不快，但還是回答了11、在咖啡店里要了杯咖啡，這時(shí)發(fā)現(xiàn)鄰座有一位姑娘在哭泣，你會(huì)怎樣A想說(shuō)些安慰話，但卻羞于啟口B問(wèn)她是否需要幫助C換個(gè)座位遠(yuǎn)離她12、在朋友家聚餐之后，朋友和其愛(ài)人激烈地吵了起來(lái)，你會(huì)怎樣A覺(jué)得不快，但無(wú)能為力B立即離開(kāi)C盡力為他們排解13、送禮物給朋友A僅僅在新年和生日B全憑興趣C在覺(jué)得有愧或忽視了他們時(shí)14、一個(gè)剛相識(shí)的人對(duì)你說(shuō)了些恭維話，你會(huì)怎樣A感到窘迫B謹(jǐn)慎地觀察對(duì)方C非常喜歡聽(tīng)，并開(kāi)始喜歡對(duì)方15、如果你因家事不快，上班時(shí)你會(huì)A繼續(xù)不快，并顯露出來(lái)B工作起來(lái)，把煩惱丟在一邊C盡量理智，但仍因壓不住而發(fā)脾氣16、生活中的一個(gè)重要關(guān)系破裂了，你會(huì)A感到傷心，但盡可能正常生活B至少在短暫時(shí)間內(nèi)感到痛心C無(wú)可奈何地?cái)[脫憂傷之情3情緒類(lèi)型測(cè)試分析情緒類(lèi)型測(cè)試分析評(píng)分選第一個(gè)答案計(jì)1分，第二個(gè)答案計(jì)2分，第三個(gè)答案計(jì)3分測(cè)試結(jié)果傾向測(cè)試結(jié)果傾向3030一5050分理智型情緒分理智型情緒。很少為什么事而激動(dòng)，即使生氣，也表現(xiàn)得很有克制力。主要弱點(diǎn)是對(duì)他人的情緒缺少反應(yīng)。愛(ài)情生活很有局限，而且可能會(huì)聽(tīng)到人們?cè)诒澈笳f(shuō)你“冷血?jiǎng)游铩?。目前需要松弛自己?151一6969分平衡型情緒。分平衡型情緒。時(shí)而感情用事，時(shí)而十分克制。即使在很惡劣的環(huán)境下握起了拳頭，但仍能從情緒中擺脫出來(lái)。因此，很少與人爭(zhēng)吵，愛(ài)情生活十分愉快、輕松。即使偶爾陷入情感糾紛，也能不自覺(jué)地處理得妥貼。7070一9090分沖動(dòng)型情緒。分沖動(dòng)型情緒。是個(gè)非常重感情的人。如果是女人，一定是眼淚的俘虜。如果是男人，可能非常隨和，但好強(qiáng)，且喜歡自我炫耀?？赡芙?jīng)常陷入那種短暫的風(fēng)暴式的愛(ài)情糾紛，因此麻煩百出，想勸你冷靜，簡(jiǎn)直是不可能的事情。這里有必要提醒你限制自己。應(yīng)對(duì)情緒的方法應(yīng)對(duì)情緒的方法一、要學(xué)會(huì)接納自己的情緒一、要學(xué)會(huì)接納自己的情緒負(fù)性情緒同樣具有重要的適應(yīng)價(jià)值。二、要學(xué)習(xí)管理自己的情緒，做情緒的主人二、要學(xué)習(xí)管理自己的情緒，做情緒的主人在管理情緒時(shí)，好的情緒要與人分享，糟的情緒要與人分擔(dān)，這有助于我們?cè)黾訉?duì)情緒的敏感度并加深自我認(rèn)識(shí)和把握。我們還要學(xué)會(huì)表達(dá)負(fù)性情緒，但在表達(dá)時(shí)要注意一個(gè)原則就事論事，對(duì)事不對(duì)人。就事論事，對(duì)事不對(duì)人。三、改變自己的某些想法來(lái)調(diào)適情緒三、改變自己的某些想法來(lái)調(diào)適情緒案例中我們已經(jīng)談到，你的想法是一副眼鏡，它決定了你看到的世界樣子，控制著你的情緒所以我們要調(diào)適情緒，有時(shí)可以從改變消極歪曲的想法入手三、應(yīng)對(duì)不良情緒的其他方法三、應(yīng)對(duì)不良情緒的其他方法1、學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移、學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移。當(dāng)火氣上涌時(shí)，有意識(shí)地轉(zhuǎn)移話題或做點(diǎn)別的事情來(lái)分散注意力，便可使情緒得到緩解。在余怒未消時(shí)，可以用看電影、聽(tīng)音樂(lè)、下棋、散步等有意義的輕松活動(dòng)，使緊張情緒松馳下來(lái)。2、學(xué)會(huì)宣泄、學(xué)會(huì)宣泄。在自己處于較激烈的情緒狀態(tài)時(shí)，允許自己直接或者間接表達(dá)情緒體驗(yàn)與反應(yīng)。簡(jiǎn)單而言，即高興就笑，傷心就哭，“男兒有淚不輕彈”不符合情緒調(diào)控的疏泄方法，不值得提倡。坦率地表達(dá)內(nèi)心強(qiáng)烈的情緒，如憤怒、苦悶、抑郁情緒，心情會(huì)舒暢些，壓力會(huì)小些，與情緒體驗(yàn)同步產(chǎn)生的生理改變將較快地恢復(fù)正常。（1）、直接疏泄法在刺激引發(fā)情緒反應(yīng)之后，即時(shí)表達(dá)自己的內(nèi)心感受，如遭遇到不公平對(duì)待，可以馬上委婉提出來(lái)，被人傷害后，直接告訴對(duì)方自己很生氣，要求賠禮道歉。但也要學(xué)會(huì)自我控制，防止沖動(dòng)和魯莽。（2）、間接疏泄法在脫離引發(fā)強(qiáng)烈情緒的情境之后，向與情境無(wú)關(guān)的人表達(dá)當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受，發(fā)泄自己的憤怒、悲痛等體驗(yàn)。例如，在受到欺侮后，向家人或能夠主持公道的人傾訴，以平息激烈的情緒活動(dòng)；寫(xiě)日記；運(yùn)動(dòng)等。3、愉快記憶法、愉快記憶法回憶過(guò)去經(jīng)歷中碰到的高興事，或獲得成功時(shí)的愉快體驗(yàn)，特別就該回憶那些與眼前不愉快體驗(yàn)相關(guān)的過(guò)去的愉快體驗(yàn)。4、幽默化解法、幽默化解法培養(yǎng)幽默感，用寓意深長(zhǎng)的語(yǔ)言、表情或動(dòng)作、用諷刺的手法機(jī)智、巧妙地表達(dá)自己的情緒。

簡(jiǎn)介：【摘要】性格是一個(gè)人個(gè)性中最重要、最顯著的心理特征，是區(qū)別個(gè)性的主要心理標(biāo)志。它也是表現(xiàn)一個(gè)人的社會(huì)性及精神面貌的主要標(biāo)志。本文通過(guò)對(duì)性格及性格差異的闡述和分析，論述性格在教學(xué)中的重要性。同時(shí)，講述如何在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的良好性格，并充分利用學(xué)生的性格揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而使教學(xué)收到更好的成效?！娟P(guān)鍵詞】性格、性格差異、教學(xué)、培養(yǎng)良好性格【正文】一、引言愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“智力上的成就依賴于性格上的偉大“。二、性格的概念及其表現(xiàn)所謂性格是指一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與其相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。它表現(xiàn)在人對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的一貫態(tài)度上的特征和在恒常的行為方式上的個(gè)性特征。三、性格的類(lèi)型和結(jié)構(gòu)特征（一）性格的類(lèi)型性格的類(lèi)型是指在一個(gè)人身上所共有的的性格特征的獨(dú)特結(jié)合。由于研究對(duì)象本身的復(fù)雜性，現(xiàn)有的性格分類(lèi)還很不統(tǒng)一。主要有以下幾種1、機(jī)能類(lèi)型說(shuō)從知、情、意三者在心理機(jī)能上的優(yōu)勢(shì)性的角度來(lái)分析，人的性格可分為理智型、情緒型、意志型和混合型。理智型者在心理機(jī)能方面理智成分占優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)為能夠從理性的角度思考和看待問(wèn)題，不容易受情緒的影響和支配，思維活動(dòng)多，觀察事物認(rèn)真仔細(xì)。情緒型者在心理機(jī)能上情緒成分占優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)為情緒波動(dòng)大，不穩(wěn)定，處理問(wèn)題易感情用事。意志型者在心理機(jī)能上意志成分占優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)為行動(dòng)目標(biāo)明確，做事果斷而堅(jiān)定，自控力強(qiáng)，但有的人則失于固執(zhí)、任性。混合型者則兼有理智型、情緒型和意志型的部分特點(diǎn)。2、向性說(shuō)從個(gè)體心理活動(dòng)的傾向性角度來(lái)分析，性格可分為外傾型和內(nèi)傾型，外傾型者心理活動(dòng)傾向于外部，經(jīng)常對(duì)外部事物表示關(guān)心和興趣，開(kāi)朗活潑、不拘小節(jié)、善于交際；內(nèi)傾型者行禮活動(dòng)傾向于內(nèi)部，一般表現(xiàn)為沉靜、深思熟慮、反應(yīng)緩慢、適應(yīng)環(huán)境較困難、交際面窄、較孤僻。3、獨(dú)立順從說(shuō)困難的勇氣和決心，逐步克服性格上的弱點(diǎn)。上課時(shí)盡量創(chuàng)造不讓內(nèi)向型性格同學(xué)畏懼的課堂氣氛。有意識(shí)地多給他們一些機(jī)會(huì)來(lái)表現(xiàn)自己，教師提問(wèn)時(shí)有目的地預(yù)留給他們一些較容易回答的問(wèn)題。盡量做到讓這些性格內(nèi)向的學(xué)生在輕松和諧的環(huán)境中去努力嘗試，最終達(dá)到教學(xué)的目的。就如蘇霍姆林斯基說(shuō)的“讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)走路，多給鼓勵(lì)，多給期望，以彌補(bǔ)因社會(huì)、家庭等多方面原因造成的發(fā)展不良的損失，只有當(dāng)他們深深地感到教師對(duì)他們的尊重時(shí)，自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的意識(shí)才會(huì)萌發(fā)?！奔热恍愿駥?duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)如此重要，那教育者應(yīng)該了解并掌握學(xué)生性格特征在學(xué)習(xí)上的具體表現(xiàn)，并根據(jù)這些不同表現(xiàn)類(lèi)型進(jìn)行不同的教學(xué)。1）競(jìng)爭(zhēng)型。這類(lèi)學(xué)生為了表現(xiàn)自己比班上其他人學(xué)得更好，往往喜歡張揚(yáng)個(gè)性，出風(fēng)頭，把課堂視為定勝負(fù)的場(chǎng)所。他們注意分?jǐn)?shù)和教師的獎(jiǎng)勵(lì)，希望在與其他學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。但由于競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引進(jìn)，例如教學(xué)競(jìng)賽游戲活動(dòng)，烘托了課堂教學(xué)氣氛，吸引了其他同學(xué)學(xué)習(xí)的目光和注意力，所以盡管這類(lèi)學(xué)生雖然熱情高，有時(shí)對(duì)問(wèn)題考慮也并不成熟，在搶答問(wèn)題或競(jìng)賽時(shí)，可能弄得哄堂大笑，從而使教師難于駕馭課堂，延誤教學(xué)時(shí)間。另外，這類(lèi)學(xué)生每次都希望教師請(qǐng)他們回答問(wèn)題，當(dāng)教師讓別的學(xué)生來(lái)代替他們時(shí)，心里就會(huì)悶悶不樂(lè)。因此教師應(yīng)充分利用這類(lèi)學(xué)生的性格特征，給予他們適當(dāng)?shù)恼宫F(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。2）協(xié)作型。這類(lèi)學(xué)生喜歡與同伴和教師合作，把課堂看作學(xué)習(xí)社交的場(chǎng)所。愿意同其他人交換意見(jiàn)，也樂(lè)意幫助別人。在當(dāng)今交互式互動(dòng)教學(xué)模式中，這種性格類(lèi)型的學(xué)生最容易被教師所喜愛(ài)。但他們有時(shí)缺乏競(jìng)爭(zhēng)性和創(chuàng)造性，教師就應(yīng)該在這些方面多給予他們意見(jiàn)和建議，多鼓勵(lì)他們大膽創(chuàng)新，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。3）回避型。這類(lèi)學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)和班里發(fā)生的事不感興趣，不愿意參與課堂里的師生活動(dòng)。尤其對(duì)英學(xué)習(xí)不感興趣，其中有在學(xué)習(xí)上沒(méi)有成功體驗(yàn)的人，有羞澀膽小，不善言詞的人。這時(shí)候教師必須創(chuàng)造條件，想方設(shè)法讓他們品嘗到成功的滋味，對(duì)于羞澀膽小，不善言詞的學(xué)生，要多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)，維護(hù)和建立起他們的自信心。4）參與型。這類(lèi)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容和上課感興趣，喜歡參加班級(jí)的教學(xué)活動(dòng)和課外活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程中需要大量這類(lèi)學(xué)生，他們能按照教師的要求去參與教學(xué)活動(dòng)，表現(xiàn)得不是特別積極，也不過(guò)于拘謹(jǐn)，能按部就班，循規(guī)蹈矩。5）依賴型。這類(lèi)學(xué)生只想學(xué)習(xí)教師布置的內(nèi)容，對(duì)知識(shí)缺少好奇，總指望權(quán)威人士指導(dǎo)和告訴他做這做那。從某種意義上來(lái)說(shuō)，依賴型是缺乏自信心的表現(xiàn)，不敢表現(xiàn)自己，怕這怕那，沒(méi)有獨(dú)立性和競(jìng)爭(zhēng)性。教師應(yīng)當(dāng)激勵(lì)他們敢于開(kāi)口，不怕出錯(cuò)，主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，并積極與他人合作，投入互動(dòng)教學(xué)、競(jìng)賽活動(dòng)之中。6）獨(dú)立型。這類(lèi)學(xué)生喜歡自己獨(dú)立思考，自己獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)自己認(rèn)為重要的內(nèi)容，但也愿意聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和想法。這是可喜的一類(lèi)學(xué)生，教學(xué)過(guò)程中也需要獨(dú)立型學(xué)生。但他們有時(shí)可能會(huì)缺乏協(xié)作精神，陷入一種孤軍作戰(zhàn)的困境，故而教師要善于引導(dǎo)他們既要獨(dú)立思考，又要參與合作，協(xié)同完成互動(dòng)教學(xué)任務(wù)。學(xué)生的性格特征和學(xué)習(xí)效果存在著相互影響的關(guān)系。良好的性格特征有助于學(xué)業(yè)成功。而學(xué)習(xí)上的成功又能增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的信心，得到情感上的滿足，產(chǎn)生良好的心境，使其提高未來(lái)的學(xué)習(xí)志向水平，學(xué)習(xí)便會(huì)更加勤奮。進(jìn)而促進(jìn)開(kāi)朗、樂(lè)觀和積極進(jìn)取的性格發(fā)展。反之，學(xué)習(xí)常常失敗，必然導(dǎo)致消極、頹喪、恐懼、退縮、羞愧等情緒體驗(yàn)，久而久之，會(huì)加強(qiáng)消沉、悲觀、自卑、厭世等不良性格特征。因此在教育過(guò)程中我們必須要注重學(xué)生的性格差異，因材施教。

簡(jiǎn)介：我對(duì)心理學(xué)的看法常常聽(tīng)到別人說(shuō)，學(xué)心理的人能看透別人的心理，知道他心里在想些什么。我也曾經(jīng)半信半疑。而現(xiàn)在不同了，通過(guò)一些途徑的了解，發(fā)現(xiàn)心理學(xué)并沒(méi)有如此的神奇。所謂的心理學(xué)，是一門(mén)研究人和動(dòng)物心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科。也就是研究心理如何產(chǎn)生，如何作用；還有人或動(dòng)物的感受能力及其對(duì)身體、思維的影響；還有人的各種心理狀態(tài)和對(duì)人的影響等等內(nèi)容。就是一切有關(guān)心理活動(dòng)、心理現(xiàn)象等內(nèi)容。人在生活實(shí)踐中與周?chē)挛锵嗷プ饔?，必然有這樣或那樣的主觀活動(dòng)和行為表現(xiàn)。這就是人的心理活動(dòng)或簡(jiǎn)稱之為心理。具體地說(shuō)，外界事物或體內(nèi)的變化作用于人的機(jī)體或感官經(jīng)過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)和大大腦的信息加工就產(chǎn)生了對(duì)事物的感覺(jué)和知覺(jué)、記憶和表象，進(jìn)而進(jìn)行分析和思考。人在實(shí)踐中同客觀事物打交道時(shí)，總會(huì)對(duì)它們產(chǎn)生某種態(tài)度，形成各種情緒。人在生活實(shí)踐中還要通過(guò)行動(dòng)去處理和變革周?chē)氖挛?，這就表現(xiàn)為意志活動(dòng)。以上所說(shuō)的感覺(jué)、知覺(jué)、思維、情緒、意志等都是人的心理活動(dòng)。心理活動(dòng)是人們?cè)谏顚?shí)踐中由客觀事物引起、在頭腦中產(chǎn)生的主觀活動(dòng)。任何心理活動(dòng)都是一種不斷變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程，可稱為心理過(guò)程。所以，心理學(xué)是門(mén)內(nèi)容很廣泛、很復(fù)雜得學(xué)科，同時(shí)也是很深?yuàn)W的學(xué)科，正因如此而吸引了眾多的學(xué)者。教育的目的是傳遞人類(lèi)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和改善人的本性而心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)人的心理現(xiàn)象是自然界最復(fù)雜最奇妙的一種現(xiàn)象人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界發(fā)展的關(guān)系，把發(fā)展心理學(xué)的研究成果應(yīng)用到教育實(shí)踐中去。教育心理學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容包括受教育者知識(shí)和技能的掌握，心理的個(gè)別差異，道德品質(zhì)的形成，教育者應(yīng)有的心理品質(zhì)等。教師根據(jù)兒童心理發(fā)展的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律，合理安排教學(xué)內(nèi)容改進(jìn)教學(xué)方法。學(xué)科教學(xué)心理學(xué)研究語(yǔ)文、算術(shù)等課程的內(nèi)容和教法，也屬于教育心理學(xué)的范圍。德育心理學(xué)研究?jī)和赖聞?dòng)機(jī)、道德判斷的形成過(guò)程，探討培養(yǎng)優(yōu)秀道德品質(zhì)、正確信念和理想的有效途徑。教育心理學(xué)的研究直接關(guān)系到教育改革和人材培養(yǎng)的重大任務(wù)。近年來(lái)，中國(guó)心理學(xué)工作者進(jìn)行的一些教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)，如語(yǔ)文和數(shù)學(xué)的自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法等，對(duì)于教學(xué)實(shí)踐具有積極的作用。講到心理學(xué)和教育的關(guān)系的密切，已為盡人皆知的事情。心理學(xué)之與教育，猶之于生理學(xué)之與醫(yī)學(xué)和植物學(xué)之與農(nóng)學(xué)。教育技術(shù)的進(jìn)步大半有賴于心理學(xué)知識(shí)之進(jìn)步。當(dāng)我們的心理學(xué)知識(shí)很粗陋的時(shí)候，教育的技術(shù)也只能是很粗疏的。譬如中國(guó)當(dāng)時(shí)私塾里的教小孩子并不一開(kāi)始就教他們高深的經(jīng)史，乃先從方塊字教起，然后再教三字經(jīng)、千字文一類(lèi)簡(jiǎn)短而有韻的字句。這也可說(shuō)是一種心理學(xué)的常識(shí)的應(yīng)用。但僅此而止，沒(méi)有更進(jìn)一步的了。沒(méi)有好的心理學(xué)就自然不能有好的教育法，好的教育法必產(chǎn)生于好的心理學(xué)的應(yīng)用。在近代教育史上，教育方法的進(jìn)步和心理學(xué)的進(jìn)步是相平行的。不過(guò)教育并不僅是心理學(xué)的應(yīng)用。心理學(xué)可以幫助教育方法的改善，但不能替教育決定應(yīng)取的目標(biāo)。所以一個(gè)心理學(xué)者談教育時(shí)須知道自己的任務(wù)的限止，否則便會(huì)發(fā)生根本的錯(cuò)誤。我們從事教育的人所希望于心

簡(jiǎn)介：心理學(xué)心理學(xué)讀后感讀后感一提到心理學(xué)書(shū)，人們往往把它理解為晦澀難懂的代名詞，對(duì)于沒(méi)有什么心理學(xué)基礎(chǔ)的人來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一件艱難的事情。因?yàn)闀?shū)上有太多心理學(xué)上的術(shù)語(yǔ)，使人們對(duì)書(shū)本的理解加大了難度。讀了心理學(xué)，在讀之前覺(jué)得很奇怪，一本學(xué)術(shù)書(shū)的書(shū)名怎么起的像一本生活指導(dǎo)性的讀物；在讀完之后倒不會(huì)覺(jué)得奇怪，反而覺(jué)得這名起的很貼近現(xiàn)實(shí)生活，很實(shí)在，使我們對(duì)生活有很好的啟發(fā)意義，它將心理學(xué)的理論性減到最小，而將生活的實(shí)際應(yīng)用放到最大這本書(shū)的結(jié)構(gòu)是這樣的，縱向來(lái)看前幾章是按照人的社會(huì)化過(guò)程（童年、成年、老年）過(guò)程來(lái)探討人的心理過(guò)程，而后幾章依次對(duì)自我概念、健康、自我控制、決策、情感、動(dòng)機(jī)、交往、工作、娛樂(lè)、性、婚姻、心理療法、痛苦、死亡等多方面進(jìn)行探討人在此間的心理，提出和評(píng)價(jià)現(xiàn)有的相關(guān)研究理論來(lái)更好的認(rèn)識(shí)自己和他人；橫向來(lái)說(shuō)在書(shū)中每一章都是以一個(gè)現(xiàn)實(shí)感非常強(qiáng)的故事來(lái)作為開(kāi)頭，并把它應(yīng)用到各個(gè)小節(jié)之中，非常自然，我個(gè)人覺(jué)得這是一個(gè)非常值得稱道的地方，可以體會(huì)到作者的良苦用心，而且呢，作者來(lái)反思自己、認(rèn)識(shí)自己，在章節(jié)結(jié)尾處的參考信息“網(wǎng)站和互聯(lián)網(wǎng)”模塊下列出很多網(wǎng)址，通過(guò)這些網(wǎng)址能更好地?cái)U(kuò)展閱讀。在本書(shū)寫(xiě)到“好的心理學(xué)書(shū)籍能夠提供給讀者關(guān)于個(gè)人發(fā)展于成長(zhǎng)的切實(shí)有效的原則，以及與自我導(dǎo)向和社會(huì)責(zé)任有關(guān)的指引。在本書(shū)中，我們努力向讀者展示當(dāng)代心理學(xué)的原則和發(fā)展能夠如何幫助人們更好地了解自己和他人，從而更有效地面對(duì)環(huán)境，發(fā)揮出更多的潛能?！蔽艺J(rèn)為此書(shū)已經(jīng)做到了這點(diǎn)。這本書(shū)寫(xiě)給那些有興趣在生活中應(yīng)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，從而更好地認(rèn)識(shí)自己，更好地生活的讀者。為了這個(gè)目的，作者在書(shū)中收入了心理學(xué)的幾個(gè)主要觀點(diǎn)，包括心理動(dòng)力學(xué)、認(rèn)知與行為主義心理學(xué)以及人文主義心理學(xué)等為使本書(shū)更豐富、全面，作者又借鑒了臨床心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)以及認(rèn)知心理學(xué)、生理心理學(xué)和健康心理學(xué)等重要領(lǐng)域的研究成果，從而對(duì)同一問(wèn)題呈現(xiàn)了不同觀點(diǎn)，并設(shè)計(jì)了一些題目來(lái)激發(fā)讀者的批判性思考。在讀完這本書(shū)之后給我最大的感受是命運(yùn)并非天注定，心理可以改變生活，我們要相信可以改變自己我們要相信可以讓生活變得不同。雖然很多事情在我們出生時(shí)就已經(jīng)注定，但我們?nèi)匀幌嘈庞幸恍┦强梢员桓淖兊?，而這正是我們一直努力的目標(biāo)。我們是生活的泥瓦匠，有的人只知道忌日地砌磚頭；有的人明白自己是在蓋樓。當(dāng)摩天大樓豎立起來(lái)的時(shí)候，有的人和有的人就不同了。一種是內(nèi)控型的人，他們認(rèn)為自己的收獲與幸福很大程度上取決于自己的決定和自己付出的努力。因此，認(rèn)為自己是個(gè)人行為的主宰，自己可以影響行為的結(jié)果。外控型的人則認(rèn)為人們不管怎么努力都無(wú)關(guān)大局，他們認(rèn)為自己不能左右或控制自己行為的結(jié)果。自卑感是一個(gè)人對(duì)自己的能力、品質(zhì)等做出偏低的評(píng)價(jià)，總是覺(jué)得自己低人一等，并因此而悲觀、慚愧、羞怯等復(fù)雜情感。過(guò)度的自卑會(huì)使人脫離現(xiàn)實(shí)，造成生活適應(yīng)困難、阻礙人格健康發(fā)展。而自信會(huì)鼓舞一個(gè)人的行為，它會(huì)影響人們對(duì)任務(wù)選擇、付出努力的多少、遇到困難時(shí)的堅(jiān)持性等?？匆?jiàn)半杯水時(shí)，有的人覺(jué)得有水喝，而有的人覺(jué)得不夠喝。不是對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題，而是我們處事心態(tài)不同。樂(lè)觀與悲觀的產(chǎn)生源自矛盾和壓力，矛盾無(wú)時(shí)不有，壓力無(wú)時(shí)不在。因此，我們應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活中的壓力。在我們的心里，有一種類(lèi)似于隱身的東西，我們不知不覺(jué)地在使用。但是，我們更多地用它來(lái)騙自己，讓我們自己不能看到自己的內(nèi)心。經(jīng)典的心理分析理論認(rèn)為個(gè)體內(nèi)心的沖突是心理活動(dòng)的核心，為了適應(yīng)這些沖突，自我發(fā)展出防御機(jī)制，它的作用是減少?zèng)_突、減低緊張、保持內(nèi)心平衡、調(diào)節(jié)自尊，并對(duì)于應(yīng)對(duì)焦慮有重要作用?？催@本書(shū)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面幾乎介紹了全部的心理學(xué)流派且很多相關(guān)的實(shí)驗(yàn)研究都涉及到。且寫(xiě)作者舉的例子相對(duì)比較新穎，對(duì)普通讀者來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)非常容易?？偟膩?lái)說(shuō)，這是一本相當(dāng)不錯(cuò)的心理學(xué)普及讀物。對(duì)于初學(xué)者和對(duì)心理學(xué)有興趣的任何人來(lái)說(shuō)都是一本非常不錯(cuò)的書(shū)，本書(shū)從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書(shū)。它教會(huì)了我如何思考，如何去分析人類(lèi)的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式，我覺(jué)得這是最大的裨益。

簡(jiǎn)介：WD完美格式心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)試題及答案一一、單項(xiàng)選擇題一個(gè)正確答案。每小題1分，共20分1人本主義心理學(xué)的代表人物是BA華生BB馬斯洛馬斯洛C霍爾D杜威2心理學(xué)屬于CA自然科學(xué)B社會(huì)科學(xué)C自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)雙重性質(zhì)的科學(xué)D哲學(xué)3有預(yù)定目的，需要一定意志努力的注意是AAA隨意注意隨意注意B不隨意注意C隨意后注意D無(wú)意注意4覺(jué)察刺激之間微弱差別的能力稱為DA絕對(duì)感覺(jué)閾限B絕對(duì)感受性C差別感覺(jué)閾限D(zhuǎn)D差別感受性差別感受性5“入芝蘭之室，久而不聞其香”描述的是AA適應(yīng)現(xiàn)象B聽(tīng)覺(jué)適應(yīng)C嗅覺(jué)刺激D味覺(jué)刺激6信息在短時(shí)記憶中一般只保持B秒鐘。A1～2B20～40C60～70D70～807學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用叫BA前攝干擾B倒攝干擾C消退抑制D超限抑制8短時(shí)記憶容量有限，為了使其包含更多的信息，可采用的方式是CA感覺(jué)登記B注意C組塊D復(fù)述9概念的內(nèi)涵指的是概念所反映的事物的本質(zhì)，外延指的是概念的范圍。概念的內(nèi)涵增加的同時(shí)，也就是使本質(zhì)的條款更多，它的外延就C了。A大B多C小D增加10先有一個(gè)目標(biāo)目的，它與當(dāng)前的狀態(tài)之間存在著差異，人們認(rèn)識(shí)到這個(gè)差異，就要想出某種辦法采取活動(dòng)手段來(lái)減小這個(gè)差異。這種解決問(wèn)題的方法或策略是CA爬山法B逆向工作法C手段目的分析法D嘗試錯(cuò)誤法11流體智力和晶體智力說(shuō)是由美國(guó)心理學(xué)家B提出來(lái)的。A斯皮爾曼B卡特爾C瑟斯頓D吉爾福特12我國(guó)古代思想家王充所說(shuō)的“施用累能”是指BA學(xué)校教育對(duì)智力的影響B(tài)社會(huì)實(shí)踐對(duì)智力的影響C遺傳對(duì)智力的影響D家庭環(huán)境對(duì)智力的影響13個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分追求成功的傾向和BWD完美格式6一般認(rèn)為，動(dòng)機(jī)具有以下幾種功能BCDA選擇功能B激活功能C指向功能D調(diào)節(jié)與維持功能E集中功能7情緒與情感的反映特點(diǎn)不同，情緒具有ABCDEA情境性B激動(dòng)性C暫時(shí)性D表淺性E外顯性8人格的本質(zhì)特征有ABCDEA獨(dú)特性B穩(wěn)定性C綜合性D復(fù)雜性E功能性9根據(jù)國(guó)內(nèi)外的研究與實(shí)踐，人的心理健康水平大致可劃分為三個(gè)等級(jí)ACDA一般常態(tài)心理B人格障礙心理C輕度失調(diào)心理D嚴(yán)重病態(tài)心理E精神病10發(fā)展心理學(xué)的主要研究方法有ACEA橫斷研究法B封閉式研究法C縱向研究法D開(kāi)放式研究法E群體序列研究法三、名詞解釋每小題4分，共20分11心理學(xué)心理學(xué)是研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。是研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。22意識(shí)意識(shí)是指?jìng)€(gè)人運(yùn)用感覺(jué)、知覺(jué)、思維、記憶等心理活動(dòng)，對(duì)自己內(nèi)在的身心狀是指?jìng)€(gè)人運(yùn)用感覺(jué)、知覺(jué)、思維、記憶等心理活動(dòng)，對(duì)自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺(jué)知態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺(jué)知。33社會(huì)知覺(jué)社會(huì)知覺(jué)就是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)環(huán)境中對(duì)他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向做出推就是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)環(huán)境中對(duì)他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向做出推測(cè)與判斷的過(guò)程。測(cè)與判斷的過(guò)程。44思維思維是以人已有的知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物的概括的、間接的反映。是以人已有的知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物的概括的、間接的反映。55流體智力流體智力指一般的學(xué)習(xí)和行為能力。指一般的學(xué)習(xí)和行為能力。四、簡(jiǎn)答題每小題6分，共24分1簡(jiǎn)述觀察法的主要優(yōu)點(diǎn)和不足。優(yōu)點(diǎn)能收集到被觀察者客觀、真實(shí)的第一手資料優(yōu)點(diǎn)能收集到被觀察者客觀、真實(shí)的第一手資料。不足不足11觀察者處于被動(dòng)地位。觀察者處于被動(dòng)地位。22觀察結(jié)果難于重復(fù)。觀察結(jié)果難于重復(fù)。33觀察結(jié)果的記錄與分觀察結(jié)果的記錄與分析容易受到觀察者的預(yù)期和偏見(jiàn)的影響。析容易受到觀察者的預(yù)期和偏見(jiàn)的影響。22簡(jiǎn)述智力的個(gè)體差異。簡(jiǎn)述智力的個(gè)體差異。智力的個(gè)體差異表現(xiàn)在兩個(gè)方面1發(fā)展水平上的差異。不同的人所達(dá)到的最高水平極其不同。2智力的結(jié)構(gòu)差異，即組成方式上有所不同。另外，人的智力發(fā)展有早晚差異。有人“少年早慧”，“有人“大器晚成”。33人格結(jié)構(gòu)包含哪些成分人格結(jié)構(gòu)包含哪些成分各個(gè)成分之間具有什么樣的關(guān)系各個(gè)成分之間具有什么樣的關(guān)系

簡(jiǎn)介：判斷說(shuō)明題（先判斷對(duì)錯(cuò)，再說(shuō)明理由）1、有人認(rèn)為學(xué)了心理學(xué)未必能當(dāng)一個(gè)好教師，不學(xué)心理學(xué)也照樣可以當(dāng)好老師。答這種說(shuō)法不正確。心理學(xué)的學(xué)習(xí)不是做一個(gè)好教師的唯一條件，但卻是必要的條件。教育實(shí)踐領(lǐng)域，心理學(xué)的知識(shí)顯然十分重要。對(duì)人的教育和培養(yǎng)，不論是內(nèi)容的確定、任務(wù)的分配、順序的安排、方法的選擇，還是效果的鞏固和檢驗(yàn)等，都要以學(xué)習(xí)者的心理活動(dòng)規(guī)律和心理特點(diǎn)作為重要依據(jù)，違背學(xué)習(xí)者心理活動(dòng)規(guī)律和特點(diǎn)的做法，勢(shì)必導(dǎo)致教育和學(xué)習(xí)的失敗。2、人與動(dòng)物心理的區(qū)別是看其能否形成條件反射。答錯(cuò)。人和動(dòng)物在一定的條件下都可以形成條件反射。因此，能否形成條件反射不是區(qū)別人與動(dòng)物心理差異的標(biāo)準(zhǔn)。3、心理是腦的機(jī)能，只要有健全的腦，人就能產(chǎn)生心理活動(dòng)。答錯(cuò)。我們說(shuō)心理是腦的機(jī)能，并不意味著腦本身能單獨(dú)自發(fā)地產(chǎn)生心理活動(dòng)。人腦只是反映外界事物的物質(zhì)器官，它提供了人的心理產(chǎn)生的可能性，而要把這種可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，必須依靠外界客觀現(xiàn)實(shí)。沒(méi)有客觀現(xiàn)實(shí)的作用，即使有健全的大腦，也不可能產(chǎn)生心理。4、第二信號(hào)系統(tǒng)是人和動(dòng)物共有的條件反射。答錯(cuò)。動(dòng)物只有第一信號(hào)系統(tǒng)，沒(méi)有第二信號(hào)系統(tǒng)，只有人類(lèi)才能形成第二信號(hào)系統(tǒng)。5、在生理機(jī)制正常的情況下，只要有刺激的存在，人們就能產(chǎn)生感覺(jué)。答錯(cuò)誤。并不是所有的刺激物對(duì)感官的刺激都能引起感覺(jué)，刺激物的刺激至少要達(dá)到一定的量或強(qiáng)度，才能引起人們的感覺(jué)。6、由于記憶表象具有直觀性和概括性的特點(diǎn)，因此也使記憶成為由感知過(guò)渡到思維的必不可少的中間環(huán)節(jié)。答正確。7、瞬時(shí)記憶和短時(shí)記憶容量有限，長(zhǎng)時(shí)記憶容量無(wú)限。答錯(cuò)。瞬時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶容量很大，而短時(shí)記憶容量有限，只有72個(gè)組塊。8、短時(shí)記憶的容量是無(wú)限的。答錯(cuò)。短時(shí)記憶容量是有限的，只有72個(gè)組塊。9信息從瞬時(shí)記憶進(jìn)入短時(shí)記憶的關(guān)鍵是復(fù)述。答錯(cuò)。只有當(dāng)被登記了的信息受到特別注意，才能從瞬時(shí)記憶進(jìn)入短時(shí)記憶，否則就會(huì)很快消失。10、信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵是注意。答錯(cuò)。信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵是復(fù)述，而不是注意。11、機(jī)械識(shí)記，也就是我們平常說(shuō)的死記硬背，教學(xué)中不能讓學(xué)生使用這種識(shí)記方法。答錯(cuò)。當(dāng)學(xué)習(xí)材料沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系，或要達(dá)到記憶的熟練程度，必要時(shí)還是可以使用機(jī)械識(shí)記的。比如學(xué)生在記歷史年代、地理名稱、數(shù)字、公式時(shí)，也經(jīng)常使用這種識(shí)記方式。12、記憶材料的中間部分容易遺忘，是因?yàn)樗芮皵z抑制和倒攝抑制的雙重干擾。答正確。13、超額學(xué)習(xí)越多，記憶效果越好。答錯(cuò)。研究表明，學(xué)習(xí)程度為150時(shí)，記憶效果最好。但超過(guò)150，效果并不會(huì)隨之再有顯著的增長(zhǎng)。因此，適度的超額學(xué)習(xí)對(duì)記憶的保持是有效的，但又要防止大量的超額學(xué)習(xí)造成的副作用。14、定勢(shì)對(duì)問(wèn)題的解決只有消極作用，沒(méi)有促進(jìn)作用。答錯(cuò)。定勢(shì)是人們解決問(wèn)題的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它雖然有時(shí)會(huì)使問(wèn)題解決的思維變得呆板，具有消極作用，但有時(shí)也可以促進(jìn)問(wèn)題的解決。15、想象可以創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中尚未存在或不可能存在的新形象，因此它是超現(xiàn)實(shí)的。答想象雖然可以創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中尚未存在或不可能存在的新形象，但它是在人腦中儲(chǔ)存的表象中改造加工的結(jié)果。無(wú)論想象如何新穎，其內(nèi)容依然來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)。因此，想象不可能是超現(xiàn)實(shí)的。16、無(wú)意注意是不受意識(shí)控制的。理活動(dòng)規(guī)律和特點(diǎn)的做法，勢(shì)必導(dǎo)致教育和學(xué)習(xí)的失敗。2、人與動(dòng)物心理的區(qū)別是看其能否形成條件反射。答錯(cuò)。人和動(dòng)物在一定的條件下都可以形成條件反射。因此，能否形成條件反射不是區(qū)別人與動(dòng)物心理差異的標(biāo)準(zhǔn)。3、心理是腦的機(jī)能，只要有健全的腦，人就能產(chǎn)生心理活動(dòng)。答錯(cuò)。我們說(shuō)心理是腦的機(jī)能，并不意味著腦本身能單獨(dú)自發(fā)地產(chǎn)生心理活動(dòng)。人腦只是反映外界事物的物質(zhì)器官，它提供了人的心理產(chǎn)生的可能性，而要把這種可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性，必須依靠外界客觀現(xiàn)實(shí)。沒(méi)有客觀現(xiàn)實(shí)的作用，即使有健全的大腦，也不可能產(chǎn)生心理。4、第二信號(hào)系統(tǒng)是人和動(dòng)物共有的條件反射。答錯(cuò)。動(dòng)物只有第一信號(hào)系統(tǒng)，沒(méi)有第二信號(hào)系統(tǒng)，只有人類(lèi)才能形成第二信號(hào)系統(tǒng)。5、在生理機(jī)制正常的情況下，只要有刺激的存在，人們就能產(chǎn)生感覺(jué)。答錯(cuò)誤。并不是所有的刺激物對(duì)感官的刺激都能引起感覺(jué)，刺激物的刺激至少要達(dá)到一定的量或強(qiáng)度，才能引起人們的感覺(jué)。6、由于記憶表象具有直觀性和概括性的特點(diǎn)，因此也使記憶成為由感知過(guò)渡到思維的必不可少的中間環(huán)節(jié)。答正確。7、瞬時(shí)記憶和短時(shí)記憶容量有限，長(zhǎng)時(shí)記憶容量無(wú)限。答錯(cuò)。瞬時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶容量很大，而短時(shí)記憶容量有限，只有72個(gè)組塊。8、短時(shí)記憶的容量是無(wú)限的。答錯(cuò)。短時(shí)記憶容量是有限的，只有72個(gè)組塊。9信息從瞬時(shí)記憶進(jìn)入短時(shí)記憶的關(guān)鍵是復(fù)述。答錯(cuò)。只有當(dāng)被登記了的信息受到特別注意，才能從瞬時(shí)記憶進(jìn)入短時(shí)記憶，否則就會(huì)很快消失。10、信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵是注意。答錯(cuò)。信息從短時(shí)記憶進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵是復(fù)述，而不是注意。11、機(jī)械識(shí)記，也就是我們平常說(shuō)的死記硬背，教學(xué)中不能讓學(xué)生使用這種識(shí)記方法。答錯(cuò)。當(dāng)學(xué)習(xí)材料沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系，或要達(dá)到記憶的熟練程度，必要時(shí)還是可以使用機(jī)械識(shí)記的。比如學(xué)生在記歷史年代、地理名稱、數(shù)字、公式時(shí)，也經(jīng)常使用這種識(shí)記方式。12、記憶材料的中間部分容易遺忘，是因?yàn)樗芮皵z抑制和倒攝抑制的雙重干擾正確。13、超額學(xué)習(xí)越多，記憶效果越好。答錯(cuò)。研究表明，學(xué)習(xí)程度為150時(shí)，記憶效果最好。但超過(guò)150，效果并不會(huì)隨之再有顯著的增長(zhǎng)。因此，適度的超額學(xué)習(xí)對(duì)記憶的保持是有效的，但又要防止大量的超額學(xué)習(xí)造成的副作用。14、定勢(shì)對(duì)問(wèn)題的解決只有消極作用，沒(méi)有促進(jìn)作用。答錯(cuò)。定勢(shì)是人們解決問(wèn)題的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它雖然有時(shí)會(huì)使問(wèn)題解決的思維變得呆板，具有消極作用，但有時(shí)也可以促進(jìn)問(wèn)題的解決。15、想象可以創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中尚未存在或不可能存在的新形象，因此它是超現(xiàn)實(shí)的。答想象雖然可以創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中尚未存在或不可能存在的新形象，但它是在人腦中儲(chǔ)存的表象中改造加工的結(jié)果。無(wú)論想象如何新穎，其內(nèi)容依然來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)。因此，想象不可能是超現(xiàn)實(shí)的。16、無(wú)意注意是不受意識(shí)控制的。答對(duì)。17、無(wú)意注意就是沒(méi)有意義的注意。答錯(cuò)。雖然無(wú)意注意是一種消極被動(dòng)的注意，但它能使人及時(shí)獲得外界的信息，保持人對(duì)外部環(huán)境的警覺(jué)。它對(duì)人的生存意義重大，并不是沒(méi)有意義的。18、由于無(wú)意注意缺乏目的性，因此學(xué)習(xí)中不能依靠無(wú)意注意，只能依靠有意注意。答錯(cuò)。學(xué)習(xí)中是不能僅靠無(wú)意注意，因?yàn)闊o(wú)意注意缺乏計(jì)劃性和目的性，而且不能持久和穩(wěn)定。但也不能全憑有意注意，因?yàn)橛幸庾⒁獗仨毟冻龊艽蟮囊庵九?，消耗巨大能量，容易使人疲勞，從而分散注意。因此，教學(xué)中要善于轉(zhuǎn)換兩種注意，使兩種注意有節(jié)奏地輪換，才能將注意持久地保持在學(xué)習(xí)上。19、注意的轉(zhuǎn)移就是指注意的分散，是注意的分心現(xiàn)象。答錯(cuò)。注意的轉(zhuǎn)移跟注意的分散不同，前者