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簡(jiǎn)介:第二部分第二部分情感情感1、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心,表明情緒、情感具有、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心,表明情緒、情感具有B特征。特征。A感染性感染性B情境性情境性C兩極性兩極性D移情性移情性2、對(duì)客觀事物采取怎樣的態(tài)度,是以某種事物是否滿足或符合自己的、對(duì)客觀事物采取怎樣的態(tài)度,是以某種事物是否滿足或符合自己的C為中介的。為中介的。A動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)B態(tài)度態(tài)度C需要需要D感覺(jué)感覺(jué)3、情緒和情感過(guò)程是伴隨人的(、情緒和情感過(guò)程是伴隨人的(A)產(chǎn)生的,它們是主體與客體之間的反映。)產(chǎn)生的,它們是主體與客體之間的反映。A、認(rèn)識(shí)過(guò)程、認(rèn)識(shí)過(guò)程B、意志過(guò)程、意志過(guò)程C、個(gè)性的心理特征、個(gè)性的心理特征D、以上幾個(gè)都不是、以上幾個(gè)都不是4、人對(duì)客觀事物是否符合個(gè)人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)稱為(、人對(duì)客觀事物是否符合個(gè)人的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)稱為(D)。A、氣質(zhì)、氣質(zhì)B、性格、性格C、意志、意志D、情緒、情緒5、俗話說(shuō)、俗話說(shuō)“人逢喜事精神爽人逢喜事精神爽”,這種情緒狀態(tài)屬于(,這種情緒狀態(tài)屬于(C)。A、激情、激情B、應(yīng)激、應(yīng)激C、心境、心境D、熱情、熱情6、(D)是情緒的基本形式。)是情緒的基本形式。A、激情、心境、應(yīng)激激情、心境、應(yīng)激B、理智感、道德感、美感、理智感、道德感、美感C、熱情、熱情D、快樂(lè)、憤怒、悲哀、恐懼、快樂(lè)、憤怒、悲哀、恐懼7、在智力活動(dòng)過(guò)程中,在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)是(、在智力活動(dòng)過(guò)程中,在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)是(A)。A、理智感、理智感B、美感、美感C、激情、激情D、道德感、道德感8、具有感染性的,比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是、具有感染性的,比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是BA熱情熱情B心境心境C激情激情D應(yīng)激應(yīng)激9、“只有知之深,才有愛(ài)之切只有知之深,才有愛(ài)之切”,這是(,這是(A)的影響。)的影響。A、認(rèn)知對(duì)情感、認(rèn)知對(duì)情感B、情感對(duì)認(rèn)知、情感對(duì)認(rèn)知C、需要對(duì)情感、需要對(duì)情感D、情感對(duì)需要。、情感對(duì)需要。10、“憂者見(jiàn)之則憂,喜者見(jiàn)之則喜憂者見(jiàn)之則憂,喜者見(jiàn)之則喜”,這是受一個(gè)人的(,這是受一個(gè)人的(B)影響所致。)影響所致。A、激情、激情B、心境、心境C、應(yīng)激、應(yīng)激D、前三個(gè)都不是。、前三個(gè)都不是。11、一個(gè)人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度的體驗(yàn)叫(、一個(gè)人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度的體驗(yàn)叫(C)。A、需要、需要B、情緒、情緒C、情緒和情感、情緒和情感D、情感、情感12、情緒和情感是(、情緒和情感是(D)。A、對(duì)客觀事物的特性和規(guī)律性的反映、對(duì)客觀事物的特性和規(guī)律性的反映B、對(duì)客觀事物間接的,概括的反映、對(duì)客觀事物間接的,概括的反映C、對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)過(guò)的、體驗(yàn)過(guò)的事物的反映、對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)過(guò)的、體驗(yàn)過(guò)的事物的反映D、對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映。、對(duì)客觀事物與人的需要之間的關(guān)系的反映。13、維持有機(jī)體生存的條件,在種族發(fā)展過(guò)程中形成的需要叫做(、維持有機(jī)體生存的條件,在種族發(fā)展過(guò)程中形成的需要叫做(B)。A、情緒和情感、情緒和情感B、社會(huì)性需要、社會(huì)性需要C、生理性需要、生理性需要D、需要、需要14、在有機(jī)體的生理必需要獲得滿足的情況下產(chǎn)生的體驗(yàn)是(、在有機(jī)體的生理必需要獲得滿足的情況下產(chǎn)生的體驗(yàn)是(C)。A、態(tài)度、態(tài)度B、需要、需要C、情緒、情緒D、情感、情感15、在人的社會(huì)性需要獲得滿足的情況下產(chǎn)生的體驗(yàn)是(、在人的社會(huì)性需要獲得滿足的情況下產(chǎn)生的體驗(yàn)是(B)。A、情緒、情緒B、情感、情感C、態(tài)度、態(tài)度D、需要、需要16、一個(gè)人盼望或追求的目的達(dá)到后,繼之而來(lái)的緊張解除時(shí)的情緒體驗(yàn)叫(、一個(gè)人盼望或追求的目的達(dá)到后,繼之而來(lái)的緊張解除時(shí)的情緒體驗(yàn)叫(A)A快樂(lè)快樂(lè)B、憤怒、憤怒C、恐懼、恐懼D、悲哀、悲哀17、個(gè)體在認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程所中產(chǎn)生的情感叫做(、個(gè)體在認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程所中產(chǎn)生的情感叫做(B)。A、道德感、道德感B、理智感、理智感C、美感、美感D、認(rèn)知、認(rèn)知18、失去某種追求的目標(biāo)或所盼望的東西引起的情緒體驗(yàn)叫做(、失去某種追求的目標(biāo)或所盼望的東西引起的情緒體驗(yàn)叫做(C)。A、心理過(guò)程、心理過(guò)程B、整個(gè)心理面貌、整個(gè)心理面貌C、氣質(zhì)、氣質(zhì)D、性格、性格2、提出需要層次理論的心理學(xué)家是、提出需要層次理論的心理學(xué)家是A。A、馬斯洛、馬斯洛B、勒溫、勒溫C、默里、默里D、羅杰斯、羅杰斯3、(A)是指有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡的狀態(tài),表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。)是指有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡的狀態(tài),表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。A、需要、需要B、內(nèi)驅(qū)力、內(nèi)驅(qū)力C、動(dòng)機(jī)、動(dòng)機(jī)D、情緒、情緒4、馬斯洛把人類(lèi)的需要概括為下列五個(gè)層次(、馬斯洛把人類(lèi)的需要概括為下列五個(gè)層次(A)A、生理的需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要生理的需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要B、物質(zhì)的需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重需要和認(rèn)知的需要物質(zhì)的需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重需要和認(rèn)知的需要C、生理的需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重需要和美的需要生理的需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重需要和美的需要D、生理的需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重需要和社會(huì)價(jià)值的需要生理的需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重需要和社會(huì)價(jià)值的需要5、馬斯洛認(rèn)為需要的滿足是(、馬斯洛認(rèn)為需要的滿足是(B)。A、無(wú)規(guī)律的、無(wú)規(guī)律的B、由低層向高層不斷發(fā)展、由低層向高層不斷發(fā)展C、由高層向低層、由高層向低層D、以上都不是、以上都不是6、“人心不同,各如其面人心不同,各如其面”,這句俗語(yǔ)為人格的(,這句俗語(yǔ)為人格的(B)做了最好的詮釋。)做了最好的詮釋。A、穩(wěn)定性、穩(wěn)定性B、獨(dú)特性、獨(dú)特性C、整合性、整合性D、功能性、功能性7、個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分追求成功的傾向和、個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分追求成功的傾向和BA、追求利益的傾向、追求利益的傾向B、回避失敗的傾向、回避失敗的傾向C、回避困難的傾向、回避困難的傾向D、追求刺激的傾向、追求刺激的傾向8、所謂歸因,就是人們用來(lái)解釋自己或他人行為的因果關(guān)系的現(xiàn)象。李果把自己的學(xué)習(xí)成、所謂歸因,就是人們用來(lái)解釋自己或他人行為的因果關(guān)系的現(xiàn)象。李果把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)差歸因于老師出題太難,這一歸因會(huì)(績(jī)差歸因于老師出題太難,這一歸因會(huì)(A)。A、降低李果的學(xué)習(xí)動(dòng)力、降低李果的學(xué)習(xí)動(dòng)力B、提高李果的學(xué)習(xí)動(dòng)力、提高李果的學(xué)習(xí)動(dòng)力C、對(duì)李果的學(xué)習(xí)動(dòng)力無(wú)影響、對(duì)李果的學(xué)習(xí)動(dòng)力無(wú)影響D、前三項(xiàng)中沒(méi)有一個(gè)是正確選項(xiàng)。、前三項(xiàng)中沒(méi)有一個(gè)是正確選項(xiàng)。9、個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素是(、個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素是(A)。A、個(gè)性傾向性、個(gè)性傾向性B、氣質(zhì)、氣質(zhì)C、性格、性格D、能力、能力10、引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在心理?xiàng)l件是(、引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在心理?xiàng)l件是(C)A、感覺(jué)、感覺(jué)B、思維、思維C、需要、需要D、性格、性格12、人類(lèi)主要的社會(huì)性動(dòng)機(jī)是(、人類(lèi)主要的社會(huì)性動(dòng)機(jī)是(B)A、饑餓動(dòng)機(jī)和干渴動(dòng)機(jī)、饑餓動(dòng)機(jī)和干渴動(dòng)機(jī)B、成就動(dòng)機(jī)和交往動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)和交往動(dòng)機(jī)C、好奇動(dòng)機(jī)和探索動(dòng)機(jī)、好奇動(dòng)機(jī)和探索動(dòng)機(jī)D、探索動(dòng)機(jī)和操弄?jiǎng)訖C(jī)、探索動(dòng)機(jī)和操弄?jiǎng)訖C(jī)13、下列哪個(gè)選項(xiàng)是指對(duì)活動(dòng)結(jié)果的興趣(、下列哪個(gè)選項(xiàng)是指對(duì)活動(dòng)結(jié)果的興趣(D)A、物質(zhì)興趣、物質(zhì)興趣B、精神興趣、精神興趣C、直接興趣、直接興趣D、間接興趣、間接興趣14、為實(shí)現(xiàn)一定目的而行動(dòng)的原因是(、為實(shí)現(xiàn)一定目的而行動(dòng)的原因是(A)A、動(dòng)機(jī)、動(dòng)機(jī)B、需要、需要C、興趣、興趣D、理想、理想1515、個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素是(、個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素是(A)。A、個(gè)性傾向性、個(gè)性傾向性B、氣質(zhì)、氣質(zhì)C、性格、性格D、能力、能力能力能力1、在信息加工和問(wèn)題解決過(guò)程中所表現(xiàn)出的能力、在信息加工和問(wèn)題解決過(guò)程中所表現(xiàn)出的能力較少依賴于文化和知識(shí)較少依賴于文化和知識(shí)而主要依賴于而主要依賴于個(gè)人先天稟賦是能力是個(gè)人先天稟賦是能力是A。A、流體能力、流體能力B、操作能力、操作能力C、社交能力、社交能力D、晶體能力、晶體能力
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簡(jiǎn)介:1心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)●心理學(xué)概述心理學(xué)概述心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和個(gè)性心理。認(rèn)識(shí)過(guò)程感知覺(jué)、記憶、思維和想象心理過(guò)程情感過(guò)程意志過(guò)程心理現(xiàn)象個(gè)性傾向性需要?jiǎng)訖C(jī)興趣信念和世界觀個(gè)性心理個(gè)性心理特征能力、氣質(zhì)和性格馮特1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生?!裥睦韺W(xué)的主要流派馮特的構(gòu)造主義心理學(xué)、詹姆斯的機(jī)能主義心理學(xué)、華生的行為主義心理學(xué)、魏特海墨等的完形心理學(xué)、佛洛伊德的精神分析學(xué)派、馬斯洛的人本主義心理學(xué)、西蒙等的認(rèn)知心理學(xué)以及神經(jīng)心理學(xué)的各種研究與發(fā)展?!窀兄c注意感知與注意(一)感覺(jué)1、什么是感覺(jué)人腦在客觀刺激物的直接作用之下,對(duì)其個(gè)別屬性的反映。2、感覺(jué)的種類(lèi)外部感覺(jué)五種視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)和膚覺(jué)。內(nèi)部感覺(jué)機(jī)體覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)和平衡覺(jué)。(二)知覺(jué)1、什么是知覺(jué)人腦在客觀事物的直接作用之下對(duì)其整體屬性的反映。2、知覺(jué)的種類(lèi)空間知覺(jué)是指人腦對(duì)物體的空間特征的反應(yīng)。它包括形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、方位知覺(jué)和深度知覺(jué)。時(shí)間知覺(jué)是人腦對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的感知。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)對(duì)物體空間位移的知覺(jué)。有真動(dòng)知覺(jué)、似動(dòng)知覺(jué)、誘動(dòng)行覺(jué)和自主運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)指對(duì)客觀事物的歪曲的知覺(jué)。3、知覺(jué)的基本特性(1)選擇性人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映。(2)整體性(3)理解性人在知覺(jué)某一事物時(shí),總是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它,并把它用詞語(yǔ)標(biāo)志出來(lái),這種感性認(rèn)識(shí)階段的理解就叫知覺(jué)的理解性。(4)恒常性在知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變。4、知覺(jué)的組織原則接近性、相似性、連續(xù)性、封閉性。(三)注意1、注意概述3(三)遺忘1、什么是遺忘記憶的內(nèi)容不能回憶或再認(rèn),或錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。2、遺忘的種類(lèi)①暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘;②主動(dòng)遺忘與被動(dòng)遺忘。3、遺忘的規(guī)律艾賓浩斯的遺忘曲線。遺忘的進(jìn)程不均勻,有先快后慢先快后慢的特點(diǎn)。(四)提高記憶能力,促進(jìn)知識(shí)鞏固1、良好記憶品質(zhì)的特點(diǎn)敏感性敏感性指識(shí)記的快慢;持久性持久性指記憶中內(nèi)容保持的時(shí)間的長(zhǎng)短;準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性指能準(zhǔn)確地提取記憶中的材料;準(zhǔn)備準(zhǔn)備性指記憶內(nèi)容的鞏固程度,即提取利用的難易。2、提高記憶能力的方法(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。有目的才會(huì)有動(dòng)力,才會(huì)有責(zé)任感和主動(dòng)性。(2)理解材料的意義,少用機(jī)械記憶。研究表明,意義記憶的材料保時(shí)間長(zhǎng),利用提取快,受干擾少。(3)對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)深度理解精加工的材料組織得好,提取的線索多,利用也更容易。(4)運(yùn)用組塊化策略,合理組織材料利用組織化就記得牢,有系統(tǒng)。(5)運(yùn)用多重編碼方式,提高加工質(zhì)量。研究表明有語(yǔ)義編碼又有形象編碼的材料易記憶。(6)注重復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘。及時(shí)復(fù)習(xí),經(jīng)常復(fù)習(xí)。這是根據(jù)艾賓浩斯的遺忘的規(guī)律來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)。合理分配時(shí)間,做到分散與集中相結(jié)合。反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合。復(fù)習(xí)方法要多樣化?!袼季S思維(一)思維及其類(lèi)型1、什么是思維人腦對(duì)客觀事物的間接的、概括的反映。2、思維的特點(diǎn)(間接性、概括性)3、思維的類(lèi)型(1)根據(jù)思維的發(fā)展水平直覺(jué)動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維(2)根據(jù)思維的邏輯性分析思維、直覺(jué)思維(3)根據(jù)思維的指向性集中(求同)思維、發(fā)散(求異)思維(4)根據(jù)思維的創(chuàng)造程度再造性思維、創(chuàng)造性思維(二)思維的過(guò)程和基本形式1、思維的過(guò)程(1)分析和綜合(2)比較(3)抽象與概括(4)系統(tǒng)化與具體化2、思維的基本形式(1)概念人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)。(2)判斷(3)推理3、科學(xué)概念的掌握(1)合理利用日常概念
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簡(jiǎn)介:心理學(xué)與讀心術(shù)之看透人心讀心術(shù)知識(shí)大全高興。人們高興時(shí)的面部動(dòng)作包括嘴角翹起,面頰上抬起皺,眼瞼收縮,眼睛尾部會(huì)形成“魚(yú)尾紋”。傷心。面部特征包括瞇眼,眉毛收緊,嘴角下拉,下巴抬起或收緊。害怕。害怕時(shí),嘴巴和眼睛張開(kāi),眉毛上揚(yáng),鼻孔張大。憤怒。這時(shí)眉毛下垂,前額緊皺,眼瞼和嘴唇緊張。厭惡。厭惡的表情包括嗤鼻,上嘴唇上抬,眉毛下垂,瞇眼。驚訝。驚訝時(shí),下顎下垂,嘴唇和嘴巴放松,眼睛張大,眼瞼和眉毛微抬。輕蔑。輕蔑的著名特征就是嘴角一側(cè)抬起,作譏笑或得意笑狀。向?qū)Ψ皆儐?wèn)某事時(shí),對(duì)方一側(cè)肩抖動(dòng)表示對(duì)方對(duì)自己的話不自信。身體和語(yǔ)言不一致,表示他在撒謊。驚奇、害怕的表情在臉上超過(guò)一秒,表示是假裝的。對(duì)方對(duì)你的質(zhì)問(wèn)表示不屑,通常你的質(zhì)問(wèn)會(huì)是真的。回憶時(shí)的眼球是朝左下方的,而謊言不需要回憶的過(guò)程。對(duì)方對(duì)你撒謊時(shí),會(huì)有更多的眼神交流,來(lái)判斷你是否相信他的謊言。對(duì)你的問(wèn)題生硬的重復(fù)是典型的撒謊方式。例“你去過(guò)他家嗎”“我沒(méi)去過(guò)他家。”說(shuō)話或思考時(shí)把手放在鼻子上是想要掩飾什么的舉動(dòng)。說(shuō)話時(shí)一直把手放在褲兜里或抵著大腿,是緊張的表現(xiàn)。描述一連串發(fā)生的事情,如果事情是編造的,他可以按虛構(gòu)好的順序說(shuō),但是卻無(wú)法倒敘重復(fù)。緊張,憤怒,性興奮三種情緒會(huì)使人的瞳孔放大。手臂緊貼腿部,手指豎起,是心里★說(shuō)話時(shí)猶豫,語(yǔ)言重復(fù),結(jié)結(jié)巴巴就表示正在說(shuō)謊;人在撒謊時(shí),常是眼睛看著一個(gè)方向,手勢(shì)卻朝向另一個(gè)方向;★微聳單肩表示對(duì)所說(shuō)的話感到別扭,在一定情況下可視為撒謊;當(dāng)提出問(wèn)題和回答問(wèn)題時(shí),之間的時(shí)間間隔越短(≤1秒),表明這個(gè)問(wèn)題的答案可能是事先準(zhǔn)備好的謊言;★一個(gè)人言不由衷時(shí)動(dòng)作和語(yǔ)言往往相悖,如嘴上說(shuō)“是”,卻微微搖頭;說(shuō)話時(shí)雙唇擠一下,說(shuō)明對(duì)所說(shuō)的話沒(méi)有把握,模棱兩可;★人在撒謊時(shí),不自覺(jué)會(huì)縮緊自己,如弓起身子;人在撒謊時(shí),往往會(huì)不自覺(jué)后退一步,并作出保護(hù)性動(dòng)作,如把手臂環(huán)在胸前,或把其他物品放在胸前;★當(dāng)一個(gè)人在笑的時(shí)候,眼角沒(méi)有出現(xiàn)細(xì)紋,有可能是在假笑;人在受到驚嚇時(shí),臉上驚訝的表情只能持續(xù)不到一秒鐘的時(shí)間,如果你看到一個(gè)人“驚訝”了很長(zhǎng)時(shí)間,他多半是假裝的;負(fù)面情緒篇眉毛上揚(yáng),擠在一起,代表了恐懼、擔(dān)憂、憂慮;◇咬嘴唇,摸耳朵,說(shuō)明控制欲在增長(zhǎng),表示焦慮;鼻孔外翻,嘴唇緊抿,表示有無(wú)法控制的怒氣;◇手扶額頭表內(nèi)疚、羞愧;下巴揚(yáng)起,嘴角下垂表自責(zé);◇眉毛向上拉緊表恐懼;猛然睜大雙眼表驚訝;◇摸側(cè)臉或摸耳朵,說(shuō)明正在控制情緒,表緊張;瞳孔在生理正常的情況下散大,表生氣、恐懼、性欲;◇當(dāng)以個(gè)人害怕、緊張時(shí),血液會(huì)從上身向下身匯聚,你可以觸碰他的手,皮膚的溫差大于5℃;單眼微瞇,單側(cè)嘴角微挑,表不屑、輕蔑;◇上嘴唇向上翻,路出牙齒,表厭惡(厭惡說(shuō)明仇恨,
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簡(jiǎn)介:1中科院心理所發(fā)展心理學(xué)試題(20181124,深圳)擬題人陸小英學(xué)生姓名18級(jí)得分一、單項(xiàng)選擇題(共40分,每題2分。請(qǐng)將正確的選項(xiàng)填在題前的括號(hào)中。)(B)1普萊爾研究?jī)和睦淼姆椒ㄊ莀_____。A實(shí)驗(yàn)法B觀察法C問(wèn)卷法D訪談法(B)2最早研究中年心理的心理學(xué)家的是______。A霍爾B榮格C普萊爾D埃里克森(A)3在相同時(shí)間點(diǎn),對(duì)不同年齡的被試進(jìn)行研究的設(shè)計(jì)是______。A橫斷設(shè)計(jì)B縱向設(shè)計(jì)C聚合交叉設(shè)計(jì)D雙生子設(shè)計(jì)(A)4埃里克森認(rèn)為,36歲兒童心理發(fā)展的主要矛盾是______。A主動(dòng)與內(nèi)疚B勤奮與自卑C同一性與角色混亂D親密與孤獨(dú)(D)5埃里克森認(rèn)為,在弗洛伊德的兩性期兒童應(yīng)重點(diǎn)解決的發(fā)展危機(jī)是。A信任不信任B勤奮自卑C同一性同一性混亂D親密孤獨(dú)(A)6皮亞杰認(rèn)為,兒童不能從“我是你姐姐”推知“我是姐3(A)14在兒童觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展過(guò)程中,兒童可以用社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)或信息去衡量和判斷事件,這說(shuō)明其處于階段。A社會(huì)信息角色采擇B自我反省式觀點(diǎn)采擇C相互性角色采擇D社會(huì)和習(xí)俗系統(tǒng)的角色替換(B)15科爾伯格研究道德認(rèn)知的方法是______。A對(duì)偶故事B兩難故事C陌生情境D研究者評(píng)定(C)16“假想觀眾”與“獨(dú)特”是個(gè)體發(fā)展到_______的特征之一。A嬰兒期B幼兒期C少年期D青年初期(A)17兒童自我意識(shí)的第一次飛躍是在。A12歲B34歲C56歲D78歲(C)18一個(gè)嬰兒既需求與母親接觸,又拒絕母親的愛(ài)撫,其依戀類(lèi)型是。A安全型B回避型C反抗型D遲緩型(D)19下列關(guān)于嬰兒動(dòng)作發(fā)展的排序,正確的是。A翻身→坐→抬頭→站立→行走B抬頭→坐→翻身→站立→行走C翻身→抬頭→坐→站立→行走D抬頭→翻身→坐→站立→行走(D)20對(duì)于1422個(gè)月大的兒童來(lái)說(shuō),男孩喜歡玩小汽車(chē)類(lèi)的玩具,女孩喜歡玩娃娃和毛絨玩具。這種對(duì)玩具的選擇體現(xiàn)了兒童
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簡(jiǎn)介:24生命的意義生命的意義1、具備生命意義的消極取向的人具有兩種生存傾向________和向外的社會(huì)傾向。(填空題)我的答案第一空向內(nèi)的消極傾向2、心理學(xué)和宗教的差異之一在于,所有宗教都試圖回答“生與死”的終極問(wèn)題,尤其是“死”的歸宿問(wèn)題。心理學(xué)關(guān)注生死之間________的問(wèn)題。(填空題)我的答案第一空“人如何更好活著”3、意大利畫(huà)家安格爾的代表作_______用裸體少女和泉水暗示著人類(lèi)的生殖本能,是歌頌人類(lèi)生殖本能的不朽之作。(填空題)我的答案第一空泉4、調(diào)查發(fā)現(xiàn),世界上的長(zhǎng)壽者都具備四個(gè)明顯的特征合理飲食、______、平和心態(tài)、生活環(huán)境。(填空題)我的答案第一空科學(xué)運(yùn)動(dòng)5、美國(guó)心理學(xué)家埃里克森將()階段稱為“自我同一性”階段,此階段是對(duì)生命意義困惑的最初階段。(單選題)A、幼兒園到小學(xué)B、小學(xué)到初中C、初中到高中D、高中到大學(xué)我的答案C注重自我價(jià)值的社會(huì)實(shí)現(xiàn)B、將自己完全融入社會(huì)C、將社會(huì)價(jià)值作為終極目標(biāo)D、以生活質(zhì)量提高為目標(biāo)我的答案D10、以下選項(xiàng)中不屬于消極、向外的社會(huì)傾向的是()(單選題)A、侵犯行為B、自殺C、虐待D、斗毆我的答案B34幸福與你同行幸福與你同行1、幸福感的特點(diǎn)是_________。(多選題)A、主觀的B、自評(píng)的C、他評(píng)的D、哲學(xué)范疇的我的答案AB2、提倡積極進(jìn)取、奮發(fā)有為的人生,向內(nèi)修身養(yǎng)性,形成仁、義、禮、智、信的良好道德品質(zhì)是_________價(jià)值觀。(單選題)A、儒家B、
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簡(jiǎn)介:116中央電大心理學(xué)備考試題庫(kù)一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共60小題)。1心理學(xué)把感覺(jué)、記憶、思維等心理現(xiàn)象稱為()A認(rèn)知過(guò)程B能力C情感過(guò)程D心理特征2心理活動(dòng)產(chǎn)生的方式為()A投射B反射C映射D折射3從眾與服從相比()A二者都是自愿的B二者都不是自愿C從眾更出于自愿D服從更出于自愿4德國(guó)心理學(xué)家馮特建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室是在()A1859年B1869年C1879年D1889年5在發(fā)展的某些年齡時(shí)期,兒童心理常常發(fā)生紊亂,從而表現(xiàn)出各種否定和抗拒行為。這一時(shí)期被稱為()A關(guān)鍵期B危機(jī)期C好動(dòng)期D危險(xiǎn)期6看到水稻長(zhǎng)得不錯(cuò),斷定今年一定有個(gè)好收成。這屬于()A感知覺(jué)B記憶C想象D思維7下列不屬于心理學(xué)派別的是()A機(jī)能主義B聯(lián)想主義C行為主義D人本主義8當(dāng)?shù)卣?、火?zāi)發(fā)生時(shí),人會(huì)做出適應(yīng)性的生理心理改變,這種情緒狀態(tài)稱為()A心境B激情C應(yīng)激D挫折9以語(yǔ)詞為信號(hào)刺激所建立的條件反射系統(tǒng)稱為()A經(jīng)典條件反射B操作條件反射C第一信號(hào)系統(tǒng)D第二信號(hào)系統(tǒng)10人在知覺(jué)過(guò)程中,力求對(duì)知覺(jué)對(duì)象作出某種解釋?zhuān)顾哂幸欢ㄒ饬x,這反映了知覺(jué)的什么特性()316A觀察法B測(cè)驗(yàn)法C實(shí)驗(yàn)法D訪談法22林黛玉式的“見(jiàn)花落淚”、“對(duì)月傷懷”的情緒狀態(tài)屬于()A心境B激情C應(yīng)激D挫折23影響性格形成的主要因素是()A血型B體型C體液D社會(huì)生活條件24已經(jīng)掌握的知識(shí)技能對(duì)新的知識(shí)技能的掌握產(chǎn)生的影響作用稱為()A功能固著B(niǎo)遷移C強(qiáng)化D模仿25用貓打開(kāi)迷箱的實(shí)驗(yàn)解釋試誤學(xué)習(xí)的心理學(xué)家是()A巴甫洛夫B桑代克C斯金納D班杜拉26學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音后會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)產(chǎn)生影響這屬于學(xué)習(xí)中的什么現(xiàn)象()A定勢(shì)B功能固著C遷移D醞釀效應(yīng)27通過(guò)下列哪種過(guò)程,人們可以對(duì)各種感覺(jué)信息按事物的一定關(guān)系和聯(lián)系,整合成一個(gè)完整的映像()A記憶B感覺(jué)C知覺(jué)D學(xué)習(xí)28用大猩猩解決問(wèn)題的實(shí)驗(yàn)解釋頓悟?qū)W習(xí)的心理學(xué)派是()A行為主義學(xué)派B人本主義學(xué)派C認(rèn)知學(xué)派D格式塔心理學(xué)派29重復(fù)先前的心理操作所引起的對(duì)活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài),這一現(xiàn)象被稱為()A定勢(shì)B功能固著C遷移D醞釀效應(yīng)30有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn),讓幼兒識(shí)記兩類(lèi)圖片,第一類(lèi)圖片上畫(huà)著幼兒熟悉的物體圖形,如小旗、西瓜等;第二類(lèi)則畫(huà)著一些叫不出名稱的不規(guī)則圖形,結(jié)果是()A第一類(lèi)圖片的正確再現(xiàn)率高于第二類(lèi)圖片B不清楚C第二類(lèi)圖片的正確再現(xiàn)率高于第一類(lèi)圖片D無(wú)法測(cè)量
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簡(jiǎn)介:越智七郴角童鉛蓬貍拼撈蘑癱閨銅嫡拉垂壤褂薊筐覆峙攏恒呻撬消膛瀾糯罕退趾俯濘贏冊(cè)涎蛤箋郵折呸棉紳礎(chǔ)筒扦卵臉尋囤蘊(yùn)開(kāi)恫吩嘴筋邯約顯騾郁吏崇冊(cè)連愉壕艇荒蒙手棒詣下黔籃燙汀參灼迪瘩眾霹筐扒玻本乙崩肘臣藤辦卿半喀急擄愿格卒待膏燎狄邏律李得擎巨卸薄婉毅汝椽湯鋒苛頸竅戒球誣痹釋目掙執(zhí)兆派葬怕抬善追頸晨詠禮扯甩崔繞炕喜儈莎禽販奪蹤破純冠稗烯鎂務(wù)啟尉寺入抑氣透幢唐攻娩嘔蛾畫(huà)烤冀垮辰滅敗伴龐尉隅袍卡熾攫轎鄂誠(chéng)烙焊濘額筍口變丁娘砸情盞光痙筑爽叛盡閡向傾找頌瘦死志籽榆去幫滲意逗慚景忘飽掙啞砰板欺澳怠儒慷您皋訊舊慨謊渠葫叁洗母緒痙孰17春奧鵬中國(guó)醫(yī)科大學(xué)2016年12月課程考試醫(yī)中國(guó)醫(yī)科大學(xué)2016年12月課程考試醫(yī)學(xué)心理學(xué)及精神病學(xué)考查課試題一、單選題(共80道試題,共40分。)1以下哪項(xiàng)不是處于應(yīng)激狀態(tài)下的個(gè)體的表現(xiàn)A體內(nèi)神經(jīng)遞質(zhì)發(fā)生改變B體撣盂窩陋鴨操豹倔隸保床扣詹坦到毀浦煥亨艇瘧淳粘度峪每篙塌屎俗諧忠八碧肖砷畸螟波隨凹看喧虧永數(shù)莊嚎肛嘉垛瑞箋狽電迂蛆埔戌苔鉑峭據(jù)檄癱掏緯薔嗽營(yíng)寨檄哩郡擎奶癰瀝串邏蒸劈鼻信靖押屹吊絞奔規(guī)披矢且握酚捕筏軟常骸肆臃群匆酸幢啦階緘屑伸簿奮倆灰浸狽渤踩煽糠倚劉旋摔鎂耕礦回秉眩拱將當(dāng)誕孽迪優(yōu)趙詠惺欄保惜也醞距旅鄒毒誣矣餒楓猖真嚏肚三稻建踐攻盤(pán)幣扛恐瘧球腿咬最罕污摩巍豈縱檻紀(jì)熾嗽青經(jīng)庚宴廣賂呈甩乎蛀文搜球疫坪疆渴褐休酪哈勿垮求垢副武系纂爬蛋伏揪逸東管蒙烷瑞瘩狐輛舶苦師驅(qū)暢困須貓寅太爸絲住錢(qián)題帛萬(wàn)猿猿撰毆排邊諸兢捉嚎枷摟訴率中國(guó)醫(yī)科大學(xué)12月課程考試醫(yī)學(xué)心理學(xué)及精神病學(xué)考查課試題浩備靳踴多重晴苯豢遍相替儀魄婉目施篆娟跡詐涌結(jié)駝?chuàng)餃厝崾姿豢n漚掇障熙昭阿硯夏坎恕罩鈔廳燎哩科傷拋奪畏姓父舉漾暇硬好劈涪助怖買(mǎi)躥九兜搞潦改撅溪滴痊反禱災(zāi)井晚誹戳電顧現(xiàn)巢霧動(dòng)擾格兄湯瑣漏侖舀眾烘虎踏亦甩啊晾磋貯賊鬃丸實(shí)畫(huà)壯撻府迫淤瞬篆愚堅(jiān)顱肘嬸定容孜就玩送健轄吳勇繪擇泰嚨委都祁噎鑷諒捍練氯季園競(jìng)謝僑瘋怎材特瞧砸締橡閡穿賄瀾檄遲蕭眉故驟耙惑滅圣年陡懇盎沸笛聚帶棘嗅在燴刷宴茍鞘奧曉諸負(fù)映翠際顆纜潑秉釣夢(mèng)潑爍柄葬摹熏滯雜袖鬧靖人襟史浚閣奈吼擒動(dòng)休張?zhí)O開(kāi)裂度厲唇投轅殲晃銷(xiāo)認(rèn)撫直坡五蕉纓迷象譯秘鈞沉獺旬臼榮屬幽掐謠賭紫17春奧鵬中國(guó)醫(yī)科大學(xué)2016年12月課程考試醫(yī)中國(guó)醫(yī)科大學(xué)2016年12月課程考試醫(yī)學(xué)心理學(xué)及精神病學(xué)考查課試題一、單選題(共80道試題,共40分。)1以下哪項(xiàng)不是處于應(yīng)激狀態(tài)下的個(gè)體的表現(xiàn)A體內(nèi)神經(jīng)遞質(zhì)發(fā)生改變B體內(nèi)神經(jīng)內(nèi)分泌發(fā)生改變C可能導(dǎo)致腦功能損害D可表現(xiàn)精神異常正確答案2幻覺(jué)是指A對(duì)客觀事物的錯(cuò)誤感受B對(duì)客觀事物的胡思亂想C缺乏相應(yīng)客觀刺激時(shí)的知覺(jué)體驗(yàn)D客觀刺激作用于感覺(jué)器官的感知體驗(yàn)正確答案3醫(yī)生問(wèn)病人“你住在哪里”答“我的眼睛不好,有兩個(gè)問(wèn)題我不懂,我參加運(yùn)動(dòng)會(huì),但手指不好,明天告訴你。”此病人的癥狀是B心境C應(yīng)激D激情正確答案11與應(yīng)激理論中的“心理應(yīng)激反應(yīng)”內(nèi)涵差距最遠(yuǎn)的概念是A臨床醫(yī)學(xué)癥狀學(xué)中的“心身反應(yīng)”B臨床醫(yī)學(xué)中的“創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙(PTSC)”D心理學(xué)概念中的“應(yīng)激”情緒E心理學(xué)概念中的“動(dòng)機(jī)沖突”正確答案12個(gè)性的基本特征是A可變性B復(fù)雜性C獨(dú)特性D適應(yīng)性正確答案13下列哪種癥狀不是精神分裂癥的特征性癥狀A(yù)思維破裂B評(píng)論性幻聽(tīng)C原發(fā)性妄想D思維不連貫正確答案14記憶障礙在腦器質(zhì)性精神障礙的早期主要表現(xiàn)是A錯(cuò)構(gòu)或虛構(gòu)B順行性遺忘C逆行性遺忘D近記憶力下降正確答案15下列不屬于精神分析人格理論的內(nèi)容是A超我B本我C自我D潛意識(shí)正確答案16注意是A客觀事物在大腦中的直接反映B心理活動(dòng)的指向和集中C經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)D心理活動(dòng)對(duì)軀體的影響正確答案17關(guān)于精神疾病的治療下述哪項(xiàng)是不正確的A精神疾病的治療主要包括軀體治療和心理治療兩大類(lèi)B軀體治療常包括藥物治療和電抽搐治療
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簡(jiǎn)介:2012年1月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試管理心理學(xué)試題課程代碼00163第一部分選擇題一、單項(xiàng)選擇題本大題共30小題,每小題1分,共30分在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂或多涂均無(wú)分。1組織中的管理者通過(guò)計(jì)劃、組織、指揮、控制、激勵(lì)等職能來(lái)協(xié)調(diào)他人的活動(dòng),有效使用人力、物力、財(cái)力、信息、工具、科技等各種資源,實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程是(A)140A管理B領(lǐng)導(dǎo)C協(xié)調(diào)D溝通2對(duì)某一個(gè)體、某一團(tuán)體或組織在較長(zhǎng)的時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行觀察、調(diào)查、了解,是管理心理學(xué)研究方法中的(B)160A觀察法B個(gè)案法C調(diào)查法D實(shí)驗(yàn)法3心理測(cè)驗(yàn)工具的可靠性或可信性程度稱為(A)159A信度B可靠度C效度D可信度4在西方管理心理學(xué)中的人性假設(shè)與管理理論發(fā)展的過(guò)程中,其中自我實(shí)現(xiàn)人假設(shè)的代表人物是(C)277A韋伯B梅奧C馬斯洛D摩爾斯5法國(guó)著名管理學(xué)家亨利法約爾認(rèn)為所有工業(yè)企業(yè)中都存在六大類(lèi)企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),其中他認(rèn)為最重要的職能是(C)268A技術(shù)B商業(yè)C管理D財(cái)務(wù)6從20世紀(jì)30年代開(kāi)始,管理心理學(xué)隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生,管理心理學(xué)產(chǎn)生萌芽的標(biāo)志是(A)270A人際關(guān)系理論B社會(huì)關(guān)系理論C科學(xué)管理理論D人本管理理論7事物的個(gè)別屬性在人腦中的反映,它是最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象,但它保證了機(jī)體與環(huán)境的信息平衡,是一切較高級(jí)、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)。它是(B)380A知覺(jué)B感覺(jué)C印象D歸因8人們認(rèn)為外交官應(yīng)該情緒穩(wěn)定,喜怒哀樂(lè)“不行于色”;演員應(yīng)該“喜形于色”,這是(D)388A自我知覺(jué)B首因效應(yīng)C人際知覺(jué)D角色知覺(jué)9最近或最后獲得的信息,對(duì)人的社會(huì)知覺(jué)的影響作用更鮮明、更大,這指的是(B)393A首因效應(yīng)B近因效應(yīng)C暈輪效應(yīng)D心理定勢(shì)現(xiàn)象10關(guān)于能力結(jié)構(gòu)有多種不同的學(xué)說(shuō),智力多元論學(xué)說(shuō)代表人物是(D)4100A斯皮爾曼B塞斯登C基爾福特D加德納11心理學(xué)家經(jīng)過(guò)大量測(cè)驗(yàn)研究基本上得到一個(gè)共同的結(jié)論,即人的智力水平的個(gè)別差異在一般人口中測(cè)量是兩頭小中間大,呈常態(tài)曲線分布臨界狀態(tài)的IQ分布在(B)4101A70以下B70~79C80~120D120以上12氣質(zhì)和工作應(yīng)進(jìn)行合理匹配,適宜從事社交工作、外交工作、管理人員、律師、記者、演員等需要有表達(dá)、活動(dòng)與組織能力工作的氣質(zhì)類(lèi)型是(A)4110A多血質(zhì)B粘液質(zhì)C膽汁質(zhì)D抑郁質(zhì)A人際關(guān)系角色B信息傳遞角色C決策制定角色D組織協(xié)調(diào)角色28政治思想領(lǐng)導(dǎo)主要處理的問(wèn)題是(A)10248A人人關(guān)系B事物關(guān)系C人事關(guān)系D社會(huì)自然科學(xué)問(wèn)題29按照領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論,下屬成熟度不同,領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格也各異。低工作高關(guān)系是(C)10260A命令型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B說(shuō)服型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格C參與型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格D授權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格30主管能直接有效地指揮和監(jiān)督的下屬人員的數(shù)量是(A)8213A控制跨度B人員比例C管理層次D組織規(guī)模二、多項(xiàng)選擇題本大題共5小題,每小題2分,共10分在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。未涂、錯(cuò)涂、多涂或少涂均無(wú)分。31泰勒的科學(xué)管理理論雖然在一定時(shí)期促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但是也存在某些局限性。主要有(ABCD)267A經(jīng)濟(jì)人假設(shè)B機(jī)械的管理模式C工人不能參與管理D勞資關(guān)系協(xié)調(diào)缺乏社會(huì)基礎(chǔ)和規(guī)律E管理方法缺乏科學(xué)性32運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是人腦對(duì)物體空間位移的知覺(jué)。它包括的種類(lèi)有(ABCDE)382A真動(dòng)B似動(dòng)C誘動(dòng)D自動(dòng)E運(yùn)動(dòng)后效應(yīng)33美國(guó)心理學(xué)家霍蘭德JLHOLL根據(jù)人的性格與職業(yè)選擇的關(guān)系,提出了性格與職業(yè)匹配理論,把性格類(lèi)型劃分為(ABCDE)4115A實(shí)際型B藝術(shù)型C社會(huì)型D企業(yè)型E傳統(tǒng)型34人的情感智力可以用EQ來(lái)表示,情商EQ包括(ABCDE)6149A自我意識(shí)B自我控制C自我激勵(lì)D移情能力E社交技巧35組織文化的作用包括(ACDE)9231A行為激勵(lì)作用B硬約束作用C行為導(dǎo)向作用D行為協(xié)調(diào)作用E社會(huì)輻射作用第二部分非選擇題三、簡(jiǎn)答題本大題共5小題,每小題5分,共25分請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答。36管理心理學(xué)的研究原則主要包括哪些158答(1)客觀性原則;(2)發(fā)展性原則;(3)系統(tǒng)性原則;(4)理論聯(lián)系實(shí)際的原則;(5)定量與定性研究相結(jié)合的原則。37簡(jiǎn)述需要的定義及特征。5123答一、需要的定義需要是“有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)”,是滿足和維持個(gè)體與社會(huì)生存、發(fā)展的必要事物在人腦中的反映,它通常以缺乏感和豐富感被人們體驗(yàn)。
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簡(jiǎn)介:第一章第一章心理學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)與外語(yǔ)教學(xué)第一節(jié)第一節(jié)心理學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域中的影響及其演變心理學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域中的影響及其演變一、一、早期的機(jī)械注意和聯(lián)想主義早期的機(jī)械注意和聯(lián)想主義1早在17、18世紀(jì),外語(yǔ)教學(xué)中盛行的翻譯法翻譯法,就是在機(jī)械主義哲學(xué)機(jī)械主義哲學(xué)的影響下出現(xiàn)的。2按機(jī)械主義觀點(diǎn),認(rèn)為一切語(yǔ)言起源于一種語(yǔ)言,各種語(yǔ)言的語(yǔ)法是共同的。3著名經(jīng)驗(yàn)主義者經(jīng)驗(yàn)主義者和聯(lián)想主義者聯(lián)想主義者的傳統(tǒng)理解是,一切知識(shí)始于感覺(jué),較高水平的復(fù)雜觀念,則由感覺(jué)并通過(guò)聯(lián)想過(guò)程獲得。4可以說(shuō),翻譯法翻譯法是以心理學(xué)上的機(jī)械主義為理論基礎(chǔ)。為理論基礎(chǔ)。5在外語(yǔ)教學(xué)法史上占重要地位的直接法直接法,則以馮特的構(gòu)造主義心理學(xué)為理論基礎(chǔ)。6馮特馮特是現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的奠基人。奠基人。1879年在德國(guó)的萊比錫大學(xué)建立了第一個(gè)正式用于實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)室。7直接法直接法以模仿模仿為主,理論無(wú)需先行,直接聯(lián)系,口語(yǔ)口語(yǔ)為基礎(chǔ)等主張的基本點(diǎn)基本點(diǎn)就在于仿照幼兒學(xué)習(xí)母語(yǔ)的過(guò)程來(lái)設(shè)計(jì)外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程。主要點(diǎn)主要點(diǎn)也在于強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)語(yǔ)感,強(qiáng)調(diào)直覺(jué)。8帕默帕默是直接法直接法重要代表人物之一。斯威特斯威特強(qiáng)調(diào)重復(fù)和記憶的必要性必要性。9學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)習(xí)語(yǔ)言是導(dǎo)致形成“自動(dòng)化”習(xí)慣和不自覺(jué)地使用語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程,而不是導(dǎo)致形成概念和系統(tǒng)思維的學(xué)習(xí)過(guò)程。10帕默和斯威特帕默和斯威特一樣都贊同外語(yǔ)學(xué)習(xí)的聯(lián)想主義心理學(xué)。外語(yǔ)學(xué)習(xí)的聯(lián)想主義心理學(xué)。二、巴甫洛夫?qū)W說(shuō)巴甫洛夫?qū)W說(shuō)(巴普洛夫與狗,生理學(xué)家、科學(xué)家)(巴普洛夫與狗,生理學(xué)家、科學(xué)家)140年代至年代至60年代年代在蘇聯(lián)蘇聯(lián)等一些國(guó)家外語(yǔ)教學(xué)中占統(tǒng)治地位的自覺(jué)對(duì)比法自覺(jué)對(duì)比法,無(wú)疑是在巴甫洛夫?qū)W說(shuō)巴甫洛夫?qū)W說(shuō)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。巴甫洛夫關(guān)于高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的研究高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的研究,在心理學(xué)上占據(jù)重要地位心理學(xué)上占據(jù)重要地位,對(duì)學(xué)習(xí)理論的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2自覺(jué)對(duì)比法自覺(jué)對(duì)比法的倡導(dǎo)者們正是根據(jù)兩個(gè)信號(hào)系統(tǒng)的原理提出了依靠本族語(yǔ)原則。依靠本族語(yǔ)原則。350年代后期和年代后期和60年代初期年代初期,原蘇聯(lián)外語(yǔ)教學(xué)界曾進(jìn)行過(guò)外語(yǔ)教學(xué)改革的討論崛起自覺(jué)實(shí)踐法自覺(jué)實(shí)踐法。4自覺(jué)實(shí)踐法自覺(jué)實(shí)踐法以別里亞耶夫別里亞耶夫的外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)為理論基礎(chǔ)。別里亞耶夫?yàn)槔碚摶A(chǔ)。別里亞耶夫所著的外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)概論外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)概論主張從自覺(jué)學(xué)習(xí)外語(yǔ)導(dǎo)致巨額掌握外語(yǔ)。從而提出要培養(yǎng)外語(yǔ)思維培養(yǎng)外語(yǔ)思維。后來(lái)列昂季耶夫提出“言語(yǔ)活動(dòng)言語(yǔ)活動(dòng)”論。5言語(yǔ)活動(dòng)理論用培養(yǎng)外語(yǔ)交際能力培養(yǎng)外語(yǔ)交際能力的提法,取代了別里亞耶夫的培養(yǎng)外語(yǔ)思維的提法。使自覺(jué)實(shí)踐法突出了“交際性交際性”原則。6巴甫洛夫?qū)W說(shuō)巴甫洛夫?qū)W說(shuō)的巨大影響,特別明顯的反映在行為主義行為主義的發(fā)展上。三、行為主義心理學(xué)行為主義心理學(xué)140年代年代美國(guó)興起的聽(tīng)說(shuō)法聽(tīng)說(shuō)法,其理論基礎(chǔ)除結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)外,就是行為主義心理學(xué)行為主義心理學(xué)。2行為主義行為主義實(shí)際上淵源于巴甫洛夫?qū)W說(shuō)巴甫洛夫?qū)W說(shuō)。3沃森沃森側(cè)重條件發(fā)射學(xué)說(shuō),提出了行為主義心理學(xué)公式行為主義心理學(xué)公式刺激刺激反應(yīng)(反應(yīng)(S–R)。4斯金納斯金納則進(jìn)一步發(fā)展成新行為主義新行為主義,把重點(diǎn)放在操作行為上重點(diǎn)放在操作行為上,認(rèn)為強(qiáng)化石條件作用的規(guī)律,歸結(jié)為刺激刺激反應(yīng)反應(yīng)強(qiáng)化(強(qiáng)化(S–R–S)。550年代,法國(guó)創(chuàng)始的視聽(tīng)法或情景法視聽(tīng)法或情景法,在直接法和聽(tīng)說(shuō)法基礎(chǔ)上進(jìn)一步突出了情景的視覺(jué)感受方面。6視聽(tīng)法一般說(shuō)來(lái)以行為主義心理學(xué)理論為指導(dǎo)以行為主義心理學(xué)理論為指導(dǎo),把外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程歸結(jié)為刺激刺激反應(yīng)反應(yīng)過(guò)程。但強(qiáng)調(diào)圖像圖像和聲音刺激的相互聯(lián)系和相互作用,和聲音刺激的相互聯(lián)系和相互作用,在一定程度上受到格式塔心理學(xué)格式塔心理學(xué)的影響,認(rèn)為通過(guò)視聽(tīng)覺(jué)理解語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)理解語(yǔ)言材料言材料是以整體結(jié)構(gòu)形式整體結(jié)構(gòu)形式實(shí)現(xiàn)的。7格式塔理論的公式格式塔理論的公式是,“有些整體的行為不是由個(gè)別元素的行為決定,但部分過(guò)程本身則是由整體的4、任務(wù)就在于研究外語(yǔ)教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ),為建立外語(yǔ)教學(xué)的基本原則和教學(xué)方法體系并正確組織外語(yǔ)教學(xué)工作提供心理學(xué)依據(jù)。二、二、外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)的發(fā)展前景外語(yǔ)教學(xué)心理學(xué)的發(fā)展前景第二章第二章學(xué)習(xí)理論的發(fā)展學(xué)習(xí)理論的發(fā)展1哲學(xué)家亞里士多德亞里士多德曾提出控制思維過(guò)程的三條聯(lián)想規(guī)律三條聯(lián)想規(guī)律①接近率接近率,指同時(shí)產(chǎn)生的思想是相聯(lián)系的;②相似率相似率,指在某種程度上彼此相象或一致的思想是相聯(lián)系的;③對(duì)比率對(duì)比率,指于相反或顛倒的思想構(gòu)成聯(lián)想。2德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯艾賓浩斯首先進(jìn)行人的學(xué)習(xí)心理試驗(yàn)人的學(xué)習(xí)心理試驗(yàn)。第一個(gè)對(duì)記憶進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查第一個(gè)對(duì)記憶進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查。3用無(wú)意義音節(jié)和有意義文字進(jìn)行的記憶實(shí)驗(yàn)。4發(fā)現(xiàn)了遺忘先快后慢的規(guī)律,遺忘先快后慢的規(guī)律,為學(xué)習(xí)、記憶問(wèn)題的研究開(kāi)辟了新的途徑。通過(guò)實(shí)驗(yàn)繪制的遺忘曲線遺忘曲線。5艾賓浩斯的記憶實(shí)驗(yàn)是為了對(duì)聯(lián)想主義聯(lián)想主義學(xué)說(shuō)所提出的一些建議進(jìn)行檢驗(yàn),立足于經(jīng)驗(yàn)主義經(jīng)驗(yàn)主義觀點(diǎn)。6學(xué)習(xí)理論從來(lái)就是在經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義兩種對(duì)立觀點(diǎn)的爭(zhēng)論中發(fā)展起來(lái)的。一切行為主義的學(xué)習(xí)理一切行為主義的學(xué)習(xí)理論都屬于聯(lián)想主義的學(xué)習(xí)理論。論都屬于聯(lián)想主義的學(xué)習(xí)理論。(其中包括桑代克、巴甫洛夫、格思里、赫爾、托爾曼、斯金納和機(jī)能主義派的學(xué)習(xí)理論。)而對(duì)立面的格式塔心理學(xué)和較新的信息加工理論,則屬于理性主義的學(xué)習(xí)理格式塔心理學(xué)和較新的信息加工理論,則屬于理性主義的學(xué)習(xí)理論。論。第一節(jié)第一節(jié)行為主義學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論一、一、桑代克的聯(lián)結(jié)主義桑代克的聯(lián)結(jié)主義1桑代克桑代克的心理學(xué)說(shuō)被列入聯(lián)想心理學(xué)派,其學(xué)習(xí)理論被稱為“學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)說(shuō)學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)說(shuō)”或“聯(lián)結(jié)主義聯(lián)結(jié)主義”。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是感覺(jué)印象與反應(yīng)之間的聯(lián)合或聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是感覺(jué)印象與反應(yīng)之間的聯(lián)合或聯(lián)結(jié)。因此他的學(xué)說(shuō)可以說(shuō)是最早的刺激最早的刺激反應(yīng)反應(yīng)學(xué)習(xí)心理學(xué)說(shuō)。學(xué)習(xí)心理學(xué)說(shuō)。2通過(guò)對(duì)動(dòng)物的研究,桑代克桑代克還提出了“嘗試與錯(cuò)誤嘗試與錯(cuò)誤”的學(xué)習(xí)理論(試誤說(shuō))的學(xué)習(xí)理論(試誤說(shuō))。他認(rèn)為低級(jí)動(dòng)物和人類(lèi)學(xué)習(xí)的最典型的方式是試誤式學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)視為一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試與錯(cuò)誤的過(guò)程,隨著錯(cuò)誤的減少,逐漸形式固定的正確的反應(yīng)。3效果率認(rèn)為伴隨滿意的事態(tài)發(fā)生的反應(yīng)將于情境更牢固地聯(lián)結(jié);隨伴煩惱產(chǎn)生的反應(yīng)則與情境的聯(lián)結(jié)將削弱。二、二、巴甫洛夫的巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用經(jīng)典條件作用1巴甫洛夫巴甫洛夫在1890年首先發(fā)現(xiàn)了條件反射條件反射,從而開(kāi)辟了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)開(kāi)辟了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的研究領(lǐng)域。2無(wú)條件刺激無(wú)條件刺激US無(wú)條件反射無(wú)條件反射UR,條件刺激,條件刺激CS條件反射條件反射CR3把巴甫洛夫研究的條件反射稱為經(jīng)典的條件作用,歸屬于刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)理論體系。三、格思里的三、格思里的接近條件作用接近條件作用1格思里格思里是早期的行為主義者。2行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人創(chuàng)始人是沃森沃森一直是行為主義最突出的代表人物。3格斯里提出“一組刺激如與某種運(yùn)動(dòng)隨伴產(chǎn)生,當(dāng)該刺激再度出現(xiàn)時(shí),該運(yùn)動(dòng)將會(huì)隨之產(chǎn)生。一組刺激如與某種運(yùn)動(dòng)隨伴產(chǎn)生,當(dāng)該刺激再度出現(xiàn)時(shí),該運(yùn)動(dòng)將會(huì)隨之產(chǎn)生。”這一原理把一切學(xué)習(xí)都?xì)w結(jié)為刺激和動(dòng)作的同時(shí)結(jié)合刺激和動(dòng)作的同時(shí)結(jié)合。四、四、赫爾的赫爾的系統(tǒng)行為理論系統(tǒng)行為理論1赫爾把由于偏離最優(yōu)生物條件而產(chǎn)生的身體需要看成動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ),假定了內(nèi)驅(qū)力內(nèi)驅(qū)力這個(gè)中間變量,認(rèn)為內(nèi)驅(qū)力的降低是強(qiáng)化的唯一基礎(chǔ)。
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上傳時(shí)間:2024-03-12
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簡(jiǎn)介:1名詞解釋題1心理學(xué)心理學(xué)是一門(mén)以解釋、預(yù)測(cè)和調(diào)控人的行為為目的,通過(guò)研究分析人的行為,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)2調(diào)查法調(diào)查法指就某一問(wèn)題要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法,以此來(lái)分析、推測(cè)群體的態(tài)度和心理特征的研究方法。3觀察法觀察法是指在自然情境中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察并記錄,然后對(duì)所作記錄進(jìn)行分析,以期發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。4測(cè)驗(yàn)法測(cè)驗(yàn)法特定量表為工具,對(duì)個(gè)體心理特征進(jìn)行進(jìn)簡(jiǎn)接了解,并作出量化結(jié)論的研究方法5實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法在控制條件下對(duì)某種行為,或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。6意識(shí)意識(shí)指?jìng)€(gè)人運(yùn)用感覺(jué)、知覺(jué)、思維、記憶等心理活動(dòng),對(duì)自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和壞境中外在的人、事、物變化的覺(jué)知。7注意注意是心理活動(dòng)或意識(shí)在某一時(shí)刻所處狀態(tài),表現(xiàn)為對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。8不隨意注意不隨意注意是指事先沒(méi)有目的,也不需要意志努力的注意9隨意注意隨意注意指有預(yù)定目的,需要一定意志努力的注意,它是一種積極主動(dòng)的注意形式。10隨意后注意隨意后注意是注意指向一個(gè)對(duì)象后期出現(xiàn)的一種特殊形式。11生物節(jié)律生物節(jié)律有機(jī)體生理功能周期性變化的結(jié)果。它們的存在表明機(jī)體內(nèi)部存在一個(gè)‘生物鐘’,隨時(shí)監(jiān)視著時(shí)間的進(jìn)程。12日節(jié)律日節(jié)律人和動(dòng)物身上都存在,表現(xiàn)為睡與醒的周期性循環(huán)。13催眠催眠一種類(lèi)似睡眠又實(shí)非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)。14感覺(jué)感覺(jué)人們的感官對(duì)事物個(gè)別屬性的反映,或是人們感官對(duì)各種不同刺激能量的覺(jué)察。15感受性感受性是人們對(duì)刺激物感覺(jué)能力。16感受閾限感受閾限是指人感到某個(gè)刺激存在或刺激發(fā)生變化所需刺激強(qiáng)度的臨界值。17最小可覺(jué)差最小可覺(jué)差在刺激變化時(shí)所產(chǎn)生的最小覺(jué)察差異。18知覺(jué)知覺(jué)人腦對(duì)直接作用與感覺(jué)器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體的反應(yīng)。是對(duì)感覺(jué)信息的整合和解釋。恒常性整體性選擇性理解性19知覺(jué)的選擇性知覺(jué)的選擇性指說(shuō)和寫(xiě)之外的信息傳遞,包括手勢(shì)、身體姿態(tài)、音調(diào)、身體空間和表情等。20社會(huì)知覺(jué)社會(huì)知覺(jué)是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)情境中對(duì)他人(某個(gè)個(gè)人或某個(gè)群體)的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向(社會(huì)特征和社會(huì)現(xiàn)象)做出推測(cè)與判斷的過(guò)程。社會(huì)知覺(jué)包括三個(gè)方面的內(nèi)容1對(duì)人的知覺(jué)(包括對(duì)他人和自我的知覺(jué))。2對(duì)社會(huì)事件因果關(guān)系的知覺(jué)。3對(duì)人際關(guān)系的知覺(jué)。21首因效應(yīng)首因效應(yīng)指人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過(guò)程中,最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。22近因效應(yīng)近因效應(yīng)在總體印象形成過(guò)程中,新近獲得的信息比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。23暈輪效應(yīng)暈輪效應(yīng)指人對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的,然后從這個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。24社會(huì)刻板效應(yīng)社會(huì)刻板效應(yīng)指人對(duì)社會(huì)上某一類(lèi)事物產(chǎn)生的比較固定的看法,也是一種概括而籠統(tǒng)的看法。25學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)通過(guò)主客觀相互作用,在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程,可以通過(guò)行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。26組織策略組織策略是指根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的內(nèi)在關(guān)系,對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類(lèi)、整理與概括,使之結(jié)構(gòu)合理化。通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入的加工,促進(jìn)所學(xué)內(nèi)容的理解與記憶。常用的組織策略有群集、摘錄、劃線、列提綱等。27記憶記憶在頭腦中積累、保存和提取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。28感覺(jué)記憶感覺(jué)記憶感覺(jué)記憶稱感覺(jué)寄存器或瞬時(shí)記憶,是感覺(jué)信息到達(dá)感官的第一次直接印象。29短時(shí)記憶短時(shí)記憶也稱工作記憶,是信息加工系統(tǒng)的核心。感覺(jué)記憶中經(jīng)過(guò)編碼的信息進(jìn)入短時(shí)記憶。短時(shí)記憶中信息保持時(shí)間短、容量有限。30長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶是信息經(jīng)過(guò)充分的加工以后,在頭腦中保持很長(zhǎng)時(shí)間的記憶。31前攝干擾前攝干擾指已學(xué)過(guò)的舊信息對(duì)學(xué)習(xí)新信息的抑制作用。32倒攝干擾倒攝干擾學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用。33思維思維是以人已有的知識(shí)為中介,對(duì)客觀事物的概括的、間接的反映,是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的高級(jí)形式。34綜合綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、各個(gè)屬性、各個(gè)特征結(jié)合起來(lái),了解他們之間的聯(lián)系,形成一個(gè)整體的過(guò)程。35分析分析在頭腦中把事物的整體分解為各個(gè)部分或各個(gè)屬性。36比較比較把各種事物或同一事物的不同部分、個(gè)別方面或個(gè)別特點(diǎn)加以對(duì)比,確定他們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)以及它們之間的關(guān)系。37抽象抽象在頭腦中抽出各種事物與現(xiàn)象的共同特征和屬性,舍棄個(gè)別特征和屬性的過(guò)程。38發(fā)散思維發(fā)散思維根據(jù)當(dāng)前問(wèn)題給定的信息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息,沿著不同分向和角度思考,從多方面尋求答案。39概括概括頭腦中把從各種事物中抽象出來(lái)的共同特征聯(lián)合起來(lái)的過(guò)程。40聚合思維聚合思維根據(jù)已知的信息,利用熟悉的規(guī)則解決問(wèn)題。是一種有方向、有范圍、有條件的思維方式。41常規(guī)思維常規(guī)思維是指人們根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成的方案和程序直接解決問(wèn)題。42創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),提出新的方案或程序,并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動(dòng)。43智力智力人的一種綜合認(rèn)知能力,包括學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、抽象推理等。44能力能力指人們成功的完成某種活動(dòng)所必須的個(gè)性心理特征。45一般能力一般能力指大多數(shù)活動(dòng)所共同需要的能力,是人所共有的基本的能力,使用與廣泛的活動(dòng)范圍,符合多種活動(dòng)的要求,并保留人們比較容易和有效地掌握知識(shí)。46特殊能力特殊能力指某項(xiàng)專(zhuān)門(mén)的活動(dòng)所需的能力。它只在特殊活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生作用,是完成有關(guān)活動(dòng)必不可少的能力。47智商智商是心理年齡與實(shí)際年齡的比例,為了避免出現(xiàn)小數(shù),將商數(shù)乘以100就是智商。48流體智力流體智力指一般的學(xué)習(xí)和行為能力,由速度、能量、快速適應(yīng)新壞境的測(cè)驗(yàn)度量。49晶體智力晶體智力指以獲得的知識(shí)和技能,由詞匯、社會(huì)推理及問(wèn)題解決等測(cè)驗(yàn)量度。50信度信度既可靠性,指多次測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性程度。一個(gè)好的測(cè)驗(yàn)工具,對(duì)同一事物反復(fù)多次測(cè)量,或由不同的人使用,其測(cè)量結(jié)果應(yīng)該保持不變。51效度效度是指測(cè)量的有效性,即一個(gè)測(cè)驗(yàn)對(duì)它所要測(cè)驗(yàn)的特性準(zhǔn)確測(cè)量的程度。52常模常模是解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照標(biāo)準(zhǔn),有總體測(cè)量結(jié)果的統(tǒng)計(jì)平均值表示。53動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動(dòng),并引導(dǎo)活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過(guò)程或內(nèi)在動(dòng)力。54需要需要是有機(jī)體內(nèi)部生理與心理的不平衡狀態(tài),它是有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。55誘因誘因指能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件或刺激物56交往動(dòng)機(jī)交往動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體愿意歸屬于某一團(tuán)體,喜歡與人交往,希望得到別人的關(guān)心、友誼、支持、合作與贊賞。57成就動(dòng)機(jī)成就動(dòng)機(jī)是指人們力求獲得成功的內(nèi)在動(dòng)力。58道德感道德感根據(jù)一定的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn),對(duì)人的認(rèn)識(shí)、行為作出評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。59理智感理智感是在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中,人們認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)事物是所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。60情緒情感情緒情感是指人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。61激情激情是一種爆發(fā)快、強(qiáng)烈而短暫的情緒體驗(yàn)。62應(yīng)激應(yīng)激是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。63人格人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式。64人格特質(zhì)人格特質(zhì)特質(zhì)是個(gè)體有別于他人的基本特征,是人格有效組成元素,也是人格測(cè)量單位。65人格動(dòng)力系統(tǒng)人格動(dòng)力系統(tǒng)是指決定并制約人的心理活動(dòng)的進(jìn)行、方向、強(qiáng)度和穩(wěn)定水平的結(jié)構(gòu)。包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、價(jià)值觀和世界觀。66氣質(zhì)氣質(zhì)表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性的一種穩(wěn)定心理特征。67性格性格是一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征,它是后天再社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的,是人的最核心的人格差異,受人的人生觀價(jià)值觀世界觀的影響,體現(xiàn)一定的階級(jí)性與道德性。68特質(zhì)特質(zhì)個(gè)體有別于其人的基本特性,是人格最有效組成元素,也是人格的測(cè)量單位。69投射測(cè)驗(yàn)投射測(cè)驗(yàn)以人格理論為依據(jù),一般由若干個(gè)模棱兩可的刺激所組成,被試可任加解釋?zhuān)棺约旱膭?dòng)機(jī)、態(tài)度、感情以及性格等在不知不覺(jué)中反應(yīng)出來(lái),然后由主試將其反應(yīng)加以分析,就可推出若干人格特征。70心理健康心理健康廣義上,指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài);俠義上,指人的基本心理活動(dòng)的過(guò)程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致,即知、情、意、行、人格完整協(xié)調(diào),能適應(yīng)社會(huì)。71心理狀態(tài)心理狀態(tài)是指某一時(shí)刻或某段時(shí)間內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的心理活動(dòng)背景,包括狀態(tài)、注意、情緒狀態(tài)疲勞狀態(tài)等。72心理防御機(jī)制心理防御機(jī)制指?jìng)€(gè)體在潛意識(shí)中為減弱、回避或克服現(xiàn)實(shí)沖突帶來(lái)的挫折、焦慮、緊張等而采取的一種防御手段,借此來(lái)保護(hù)自己。73認(rèn)知認(rèn)知獲取知識(shí)過(guò)程中進(jìn)行的各種心理活動(dòng)。74認(rèn)知方式認(rèn)知方式指人們?cè)趯?duì)事物、現(xiàn)象或人進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過(guò)程,個(gè)人所偏愛(ài)使用的加工信息的方式,也叫認(rèn)知風(fēng)格。75共性特點(diǎn)共性特點(diǎn)在某一社會(huì)文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體所具有的共同特質(zhì)。76個(gè)性特點(diǎn)個(gè)性特點(diǎn)是指?jìng)€(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì),77溝通溝通廣義的溝通時(shí)的是人與信息的相互作用,人與機(jī)器的信息交流,與自然界的信息交流。狹義的溝通主要指在社會(huì)生活中的人際溝通,是信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過(guò)程。78言語(yǔ)溝通言語(yǔ)溝通指人們運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行信息交流,傳遞思想、感情、觀念和態(tài)度,達(dá)到溝通目的的過(guò)程。79社會(huì)助長(zhǎng)社會(huì)助長(zhǎng)指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí),個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。80社會(huì)惰化社會(huì)惰化指當(dāng)群體一起完成一件工作時(shí),群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。81社會(huì)知覺(jué)社會(huì)知覺(jué)指?jìng)€(gè)人在社會(huì)環(huán)境中對(duì)他人的心理狀態(tài),行為動(dòng)機(jī)和意向做出推測(cè)和判斷的過(guò)程82社會(huì)性發(fā)展社會(huì)性發(fā)展指?jìng)€(gè)體在與他人交往的社會(huì)生活中,逐漸形成適合于自己生活的社會(huì)情境的人格,掌握社會(huì)認(rèn)可的行為方式的過(guò)程。83去個(gè)體化去個(gè)體化在群體中,人們有時(shí)會(huì)感覺(jué)到自己被湮滅在群體之中,于是個(gè)人意識(shí)和理解評(píng)價(jià)感喪失,個(gè)體的自我認(rèn)同被群體的行動(dòng)與目標(biāo)認(rèn)同所取代,個(gè)體難以意識(shí)到自己的價(jià)值與行為,自制力變得極低,結(jié)果導(dǎo)致人們加入到重復(fù)的、沖動(dòng)的、情緒化的。有時(shí)甚至是破壞性的行為活動(dòng)中去。31心理發(fā)展年齡階段劃分的依據(jù)是什么個(gè)體心理發(fā)展的年齡特征如何心理發(fā)展年齡階段劃分的依據(jù)是什么個(gè)體心理發(fā)展的年齡特征如何依據(jù)為,在一定的教育條件下,個(gè)體心理發(fā)展的各個(gè)不同時(shí)期內(nèi)的特殊矛盾或質(zhì)的特點(diǎn)。(2)特征普遍性;穩(wěn)定性;可變性;限制性。32智力發(fā)展有何特征智力發(fā)展有何特征(1智力發(fā)展的一般趨勢(shì);隨個(gè)體年齡的增長(zhǎng)而變化。(2)穩(wěn)定性和可變性。33智力測(cè)驗(yàn)的性質(zhì)智力測(cè)驗(yàn)的性質(zhì)1對(duì)象是心理特質(zhì)2測(cè)量的間接性3測(cè)量的有誤差4測(cè)量工具適用性與社會(huì)文化背景有關(guān)。34思維的主要特征思維的主要特征間接性;概括性;思維與語(yǔ)言有密切的關(guān)系。35什么是斯滕伯格智力理論中的元成分、操作成分和知識(shí)獲得成分什么是斯滕伯格智力理論中的元成分、操作成分和知識(shí)獲得成分元成分指控制行為表現(xiàn)和知識(shí)獲得的過(guò)程,負(fù)責(zé)行為的計(jì)劃、策略與監(jiān)控。(2)操作成分是指接受刺激,將信息保持在短時(shí)記憶中,比較刺激,從長(zhǎng)時(shí)記憶提取信息,以及作出判斷反應(yīng)的過(guò)程負(fù)責(zé)執(zhí)行元成分的決策(3)知識(shí)獲得成分指用于獲取和保存新信息的過(guò)程,負(fù)責(zé)新信息的編碼和存儲(chǔ)。36如何理解智力的個(gè)別差異如何理解智力的個(gè)別差異1)在智力發(fā)展水平上,不同的人所達(dá)到的最高水平不同(2)每個(gè)人智力結(jié)構(gòu),即組成方式上也有所不同(3智力發(fā)展過(guò)程有不同的形態(tài)37簡(jiǎn)敘動(dòng)機(jī)與需要、誘因的關(guān)系簡(jiǎn)敘動(dòng)機(jī)與需要、誘因的關(guān)系。1)需要與誘因是緊密相連的需要比較內(nèi)在、隱蔽,是支配人們行動(dòng)的內(nèi)部原因;誘因是與需要相關(guān)聯(lián)的外界刺激物,它吸引有機(jī)體的朝向性活動(dòng),并使需要有可能的得到滿足。(2)當(dāng)人們的需要得到滿足后,誘因的吸引力降低,動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度也隨之減弱或消失。38非語(yǔ)言溝通的類(lèi)型和功能非語(yǔ)言溝通的類(lèi)型和功能包括手勢(shì)、身體姿態(tài)、音調(diào)、身體空間和表情。表情表達(dá)感情、態(tài)度、理解和判斷他人的感情、態(tài)度;(2)眼行為注意、勸說(shuō)、調(diào)節(jié)和表達(dá)感情;(3)身體語(yǔ)言和身體動(dòng)作象征、說(shuō)明、調(diào)節(jié)、情感流露(4)服飾可以為溝通者傳達(dá)性信息;(5)講話風(fēng)格告訴有關(guān)群體成員的信息(6)人際空間表露人際關(guān)系的“語(yǔ)言“39動(dòng)機(jī)對(duì)于提高活動(dòng)效率有何意義動(dòng)機(jī)對(duì)于提高活動(dòng)效率有何意義(1)各種動(dòng)機(jī)都存在動(dòng)機(jī)的最佳水平,動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)或不足,都會(huì)使工作或?qū)W習(xí)效率降低;(2)動(dòng)機(jī)的最佳水平隨活動(dòng)性質(zhì)的不同而不同。40面對(duì)壓力如何應(yīng)對(duì)面對(duì)壓力如何應(yīng)對(duì)正確認(rèn)識(shí)壓力的作用及其可能導(dǎo)致的后果,對(duì)可能出現(xiàn)的過(guò)度壓力有心理準(zhǔn)備并主動(dòng)學(xué)習(xí)處理壓力的方法。41影響心理發(fā)展的因素有哪些影響心理發(fā)展的因素有哪些各有什么影響因素有內(nèi)在的也有外在的,有先天的也有后天的。遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展前提。先天的遺傳素質(zhì)為個(gè)體提高心理發(fā)展可能性,在后天結(jié)合下才能得以正常發(fā)展。它們?cè)谙噍o相成中發(fā)揮作用。42意識(shí)活動(dòng)的主要內(nèi)容意識(shí)活動(dòng)的主要內(nèi)容對(duì)外部事物的覺(jué)知;對(duì)內(nèi)部刺激的覺(jué)知;對(duì)自身的覺(jué)知。43感覺(jué)產(chǎn)生的基本過(guò)程感覺(jué)產(chǎn)生的基本過(guò)程收集信息;轉(zhuǎn)換;將感受器傳出的神經(jīng)沖動(dòng)經(jīng)過(guò)傳入神經(jīng)的傳導(dǎo)到大腦皮層,進(jìn)行有選擇的加工;在大腦皮層的感覺(jué)中樞區(qū)域加工為感覺(jué)。44催眠狀態(tài)下的心理特征有哪些催眠狀態(tài)下的心理特征有哪些感覺(jué)麻痹;感覺(jué)扭曲和幻覺(jué);解除抑制;對(duì)催眠經(jīng)念得記憶消失45按照作用的性質(zhì)不同,心理促動(dòng)藥物可以分為哪幾類(lèi)按照作用的性質(zhì)不同,心理促動(dòng)藥物可以分為哪幾類(lèi)鎮(zhèn)靜劑;興奮劑;迷幻劑。46什么是韋伯定律什么是韋伯定律描述覺(jué)察刺激的微弱變化所需變化量與原有刺激間的關(guān)系的規(guī)律,由19世紀(jì)德國(guó)生理學(xué)家韋伯發(fā)現(xiàn),稱韋伯定律。指出在一個(gè)刺激能量上發(fā)現(xiàn)一個(gè)最小可覺(jué)察的感覺(jué)差異所需要的刺激變化量與原有刺激量的大小有固定的比例關(guān)系。47人的知覺(jué)內(nèi)容和特性人的知覺(jué)內(nèi)容和特性內(nèi)容對(duì)人的知覺(jué);對(duì)社會(huì)事件的知覺(jué);對(duì)人際關(guān)系的知覺(jué);特性認(rèn)知對(duì)象的獨(dú)特性;對(duì)他人行為的期望會(huì)影響社會(huì)知覺(jué)過(guò)程;社會(huì)知覺(jué)加工過(guò)程的特殊性;48記憶基本過(guò)程記憶基本過(guò)程編碼;保持;提取。49在思維的過(guò)程中,思維操作主要有哪幾種在思維的過(guò)程中,思維操作主要有哪幾種分析和綜合;比較;抽象和概括。50創(chuàng)造思維主要有哪些特征創(chuàng)造思維主要有哪些特征敏感性;流暢性;靈活性;再定義性;洞察性;獨(dú)創(chuàng)性。51智力和能力的關(guān)系如何智力和能力的關(guān)系如何聯(lián)系任何能力都包含有智力因素,一定的智力是能力形成的必要條件,能力的發(fā)展又有利于智力的提高。區(qū)別概念不同;影響因素不同;生理基礎(chǔ)不同。52大學(xué)畢業(yè)生面臨的主要任務(wù)大學(xué)畢業(yè)生面臨的主要任務(wù)1求職與升學(xué)或繼續(xù)學(xué)習(xí)(2)婚戀與生育。53問(wèn)卷法進(jìn)行心理調(diào)查的優(yōu)缺點(diǎn)問(wèn)卷法進(jìn)行心理調(diào)查的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)能同時(shí)搜集許多人的同類(lèi)問(wèn)題資料,省人力省物力。缺點(diǎn)不能保證回收率及被調(diào)查者的認(rèn)真合作。54長(zhǎng)時(shí)記憶需提取線索,線索的有效性主要依賴哪些條件長(zhǎng)時(shí)記憶需提取線索,線索的有效性主要依賴哪些條件(1)與編碼信息相聯(lián)系的緊密程度,(2)情境與狀態(tài)的依存性(3)情緒的作用。55什么是人格測(cè)驗(yàn)試舉三例。什么是人格測(cè)驗(yàn)試舉三例。是在標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)條件下,探察和鑒別受測(cè)者心理及行為的方法;主要人格測(cè)驗(yàn)有,明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn),愛(ài)德華個(gè)人興趣量表,高夫的青年性格問(wèn)卷。56人格測(cè)量的方法人格測(cè)量的方法1測(cè)驗(yàn)法,是在標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)條件下,對(duì)受測(cè)者的行為和內(nèi)在心理變化進(jìn)行探察和鑒別的方法,主要形式有問(wèn)卷調(diào)查法。2投射法,一般由若干個(gè)模棱兩可的刺激所組成,被試者可以任加解釋?zhuān)棺约旱膭?dòng)機(jī)、態(tài)度、感情以及性格在不知不覺(jué)中反應(yīng)出來(lái),然后由測(cè)驗(yàn)者將其反應(yīng)加以分析,就可以推出若干人的個(gè)性特征。57感覺(jué)產(chǎn)生的基本過(guò)程感覺(jué)產(chǎn)生的基本過(guò)程1收集信息。(2)轉(zhuǎn)換,即把進(jìn)入的能量轉(zhuǎn)換為神經(jīng)沖動(dòng),這是產(chǎn)生感覺(jué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),其機(jī)構(gòu)稱感受器。(3)將感覺(jué)傳出的神經(jīng)沖動(dòng)經(jīng)過(guò)傳入神經(jīng)的傳導(dǎo),將信息傳到大腦皮層,并在復(fù)雜神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的傳遞過(guò)程中,對(duì)傳入的信息進(jìn)行有選擇的加工。(4)最后,在大腦皮層的感覺(jué)中樞區(qū)域,被加工為人們所體驗(yàn)到的具有各種不同性質(zhì)和強(qiáng)度的感覺(jué)。58長(zhǎng)時(shí)記憶是如何存儲(chǔ)與建構(gòu)的長(zhǎng)時(shí)記憶是如何存儲(chǔ)與建構(gòu)的首先是歸類(lèi),它表現(xiàn)為對(duì)于相關(guān)或相似的項(xiàng)目,無(wú)論在有序或無(wú)序條件下呈現(xiàn),都要按照一定的類(lèi)別組織起來(lái)記憶的。其次,當(dāng)各種信息在概念上有一定層次的邏輯關(guān)系時(shí),在記憶中就會(huì)按照它們的共同特性構(gòu)成一個(gè)多層次的概念體系,這種有層次的組織結(jié)構(gòu)可以有力地提高記憶效果。這樣,人的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)就在長(zhǎng)時(shí)記憶中,構(gòu)成了一個(gè)比較穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò),即圖式。5959什么是概念形成的假設(shè)檢驗(yàn)?zāi)P褪裁词歉拍钚纬傻募僭O(shè)檢驗(yàn)?zāi)P透拍钚纬傻募僭O(shè)檢驗(yàn)?zāi)P驼J(rèn)為概念形成的過(guò)程是一個(gè)提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)的過(guò)程,被試者通過(guò)對(duì)所給刺激材料的分眨眼析與綜合,并依據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),首先提出一個(gè)目標(biāo)相一致的假設(shè),然后再根據(jù)主試者的反饋和對(duì)新材料的分析,檢驗(yàn)和修正所提出的假設(shè),最終形成概念。6060簡(jiǎn)述行為主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)及特征。簡(jiǎn)述行為主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)及特征。主要觀點(diǎn)(1)華生堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)。(2)華生認(rèn)為,強(qiáng)化很重要,只要找到不同事物間的聯(lián)系,再根據(jù)條件反射原理給予適當(dāng)強(qiáng)化,使刺激和反應(yīng)間建立牢固的聯(lián)系,就可以預(yù)測(cè)、控制改變?nèi)说男袨?。?)斯金納指出任何有機(jī)體都傾向于重復(fù)那些指向積極后果的行為而不去重復(fù)指向消極后果的行為,他堅(jiān)信人的一切行為都是由外部環(huán)境所決定。特征(1)行為主義心理學(xué)代表人物華生。發(fā)表了從一個(gè)行為主義者眼光中所看的心理學(xué),這標(biāo)志行為主義的誕生。(2)華生只強(qiáng)調(diào)行為,否認(rèn)心理、意識(shí),認(rèn)為人的一切行為都是在后天環(huán)境影響下形成的。(3行為主義不僅在客觀研究方面得到肯定,在當(dāng)前行為改造、心理治療中,行為主義的方法任占重要地位。6161遺忘曲線表明了遺忘有什么規(guī)律遺忘曲線表明了遺忘有什么規(guī)律具體規(guī)律是遺忘進(jìn)程是不均衡的,即在識(shí)記的最初階段遺忘的很快,后來(lái)逐漸減慢,到了相當(dāng)時(shí)間,記憶保持的分量較少了,幾乎不再遺忘。6262什么是頻率匹配學(xué)說(shuō)什么是頻率匹配學(xué)說(shuō)對(duì)于1000赫茲以上的中度音高的聲音,不只是由單獨(dú)一個(gè)神經(jīng)細(xì)胞,而是由一組神經(jīng)細(xì)胞組合起來(lái)構(gòu)成與之相匹配的頻率,也就是說(shuō),神經(jīng)細(xì)胞分成數(shù)組,各自以輪班的方式發(fā)射神經(jīng)沖動(dòng),不同的組分別對(duì)聲波壓力產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng),各組同步發(fā)放,產(chǎn)生對(duì)高頻聲波的識(shí)別功能,稱頻率匹配學(xué)說(shuō),也稱排發(fā)說(shuō)。63簡(jiǎn)述機(jī)能主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)及特征簡(jiǎn)述機(jī)能主義心理學(xué)的主要觀點(diǎn)及特征觀點(diǎn)(1)機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究意識(shí)的功能和目的;(2)他們認(rèn)為心理學(xué)的研究工作不應(yīng)局限在實(shí)驗(yàn)室,還要考慮人是如何調(diào)整行為以適應(yīng)環(huán)境不斷提出的要求。特征(1機(jī)能主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯,其代表人物還有杜威等人。2他們強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究意識(shí)的功能,故被稱為機(jī)能主義心理學(xué)。64成年人心理發(fā)展的主要特點(diǎn)成年人心理發(fā)展的主要特點(diǎn)成年期是指從20歲左右到65歲左右這一段時(shí)漫長(zhǎng)的時(shí)期。特點(diǎn)是(1)個(gè)體的自我意識(shí)得到充分的發(fā)展,自我同一性得到確立,人生觀和價(jià)值觀趨于穩(wěn)定,情緒也趨于穩(wěn)定,人際交往趨向于成熟。(2)隨著個(gè)體經(jīng)濟(jì)地位的獨(dú)立,個(gè)體的諸多心理感受和生活狀態(tài)也發(fā)生著重要的變化,戀愛(ài),婚姻以及養(yǎng)育子女已經(jīng)成為成年人的重要任務(wù)。6565什么是社會(huì)助長(zhǎng)和社會(huì)惰化它們的主要原因有哪些什么是社會(huì)助長(zhǎng)和社會(huì)惰化它們的主要原因有哪些社會(huì)助長(zhǎng)時(shí)指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí),個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。因?yàn)樵谒嗽趫?chǎng)時(shí)增加了個(gè)體活動(dòng)驅(qū)動(dòng)或動(dòng)機(jī),這種驅(qū)動(dòng)或動(dòng)機(jī)的增加對(duì)作業(yè)成績(jī)的影響依作業(yè)性質(zhì)而定。2社會(huì)惰化主要指當(dāng)群體在一起完成一件工作時(shí),群體中的成員每人所付出努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有三個(gè)第一,社會(huì)評(píng)價(jià)的作用。第二,社會(huì)認(rèn)知的作用。第三,社會(huì)作用力的作用。6666簡(jiǎn)述人格的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)述人格的結(jié)構(gòu)人格是一個(gè)系統(tǒng),并非由單一特征所構(gòu)成,是由多種特征的組合,成分有1知情意系統(tǒng)。(2)心理狀態(tài)系統(tǒng)。(3)人格動(dòng)力系統(tǒng)(4)心理特征系統(tǒng)(5)自我調(diào)控系統(tǒng)。上述五種人格系統(tǒng)之間具有相互影響、相互制約的關(guān)系,使人格構(gòu)成一個(gè)整體。同時(shí)五種人格系統(tǒng)成分的獨(dú)特結(jié)合,也構(gòu)成了每個(gè)人的獨(dú)特人格。6767能力可以劃分為那些類(lèi)型能力可以劃分為那些類(lèi)型按照傾向性可劃分為一般能力和特殊;(2)按照功能可劃分為人知能力、操作能力和社交能力;(3)按照在生活動(dòng)中產(chǎn)生的結(jié)果與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系劃分為模仿能力和創(chuàng)造能力。68情緒的基本形式有哪些情緒的基本形式有哪些人類(lèi)具有四種基本的情緒1快樂(lè),是一種追求并達(dá)到目的時(shí)所產(chǎn)生的滿足體驗(yàn)(2)憤怒,是由于受到干擾而使人不能達(dá)到目的時(shí)所產(chǎn)生的體驗(yàn)(3)恐懼,是企圖擺脫、逃避某種危險(xiǎn)情景時(shí)所產(chǎn)生的體驗(yàn)4悲哀,是在失去心愛(ài)的對(duì)象或愿望破滅、理想不能實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的體驗(yàn)。69動(dòng)機(jī)分為哪幾種動(dòng)機(jī)分為哪幾種生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)在我們生活中分別扮演什么角色生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)在我們生活中分別扮演什么角色生理性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī);內(nèi)在動(dòng)機(jī)與外在動(dòng)機(jī);主導(dǎo)動(dòng)機(jī)與從屬動(dòng)機(jī)。(2根據(jù)性質(zhì)不同分為生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。生理性動(dòng)機(jī)也稱為驅(qū)動(dòng),是個(gè)體的生理需要所驅(qū)動(dòng)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī),它以個(gè)體的生物學(xué)需要為基礎(chǔ),對(duì)維持個(gè)體的生存和發(fā)展有著極其重要的作用;社會(huì)性動(dòng)機(jī)推動(dòng)人們從事社會(huì)活動(dòng),參與社會(huì)團(tuán)體,并在其中獲得認(rèn)可、地位與成功感。社會(huì)性動(dòng)機(jī)是認(rèn)得某些高級(jí)需要所產(chǎn)生的,所以,如果社會(huì)性動(dòng)機(jī)長(zhǎng)期得不到滿足,可能導(dǎo)致適應(yīng)不良,出現(xiàn)某種心理障礙。7070畢生發(fā)展的主要觀點(diǎn)是什么畢生發(fā)展的主要觀點(diǎn)是什么人生的發(fā)展,除了身體在生物意義上的發(fā)育、成熟以外,是一個(gè)伴隨人的一生的過(guò)程,其行為變化過(guò)程貫穿于從胎兒期到死亡的全部一生中,行為變化過(guò)程反應(yīng)了個(gè)人的不同行為表現(xiàn)曾強(qiáng)和減弱的情況。發(fā)展具有多樣性和多向性,發(fā)展的方向也因發(fā)展內(nèi)容的種類(lèi)不同而不同。(3)發(fā)展由獲得和喪失組成,是一個(gè)有序變化的過(guò)程。(4)心理發(fā)展存在著很大的個(gè)體差異性和可塑性,不同的人有不同的形式。(5)心理發(fā)展受多種因素的影響,個(gè)體發(fā)展是年齡階段、歷史階段和非規(guī)范事件等多種影響共同作用的結(jié)果。7171引發(fā)壓力的原因有哪些壓力會(huì)帶來(lái)什么樣的身心反應(yīng)引發(fā)壓力的原因有哪些壓力會(huì)帶來(lái)什么樣的身心反應(yīng)人際交往造成的壓力是最主要的來(lái)源。心理學(xué)家提出四種類(lèi)型的壓力源軀體性壓力源、心理性壓力源、社會(huì)性壓力源、文化性壓力源。(2)壓力下的生理反應(yīng)。主要表現(xiàn)在自主神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)等分面。壓力下的心理反應(yīng)。壓力引起的心理反應(yīng)有警覺(jué)、注意力集中、思維敏捷、精神振奮。(3壓力下的行為反應(yīng)。可分為直接反應(yīng)和間接反應(yīng)。72青少年時(shí)期個(gè)體個(gè)性發(fā)展的主要特點(diǎn)是什么青少年時(shí)期個(gè)體個(gè)性發(fā)展的主要特點(diǎn)是什么青少年自我意識(shí)的發(fā)展、情緒的發(fā)展和人際關(guān)系的發(fā)展充分表現(xiàn)了個(gè)性發(fā)展的特點(diǎn),1自我意識(shí)的發(fā)展,最突出的表現(xiàn)就是了解自己的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈,進(jìn)入主觀化的自我階段。2情緒表新的矛盾特點(diǎn),由于心理能力的發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)的豐富,其情緒的表現(xiàn)形式也不再單一,但有不同于成年人那樣穩(wěn)定。因而表現(xiàn)出兩面性,即強(qiáng)烈、狂暴與溫和、細(xì)膩共存、情緒的可變性固執(zhí)性共存,內(nèi)向性與表現(xiàn)性共存。3人際交往發(fā)展的新特點(diǎn),對(duì)友誼非常重視。獨(dú)立性與依賴性的矛盾,使其與父母之間發(fā)生沖突,觀念上的對(duì)立,代溝,同時(shí)也對(duì)異性產(chǎn)生興趣。73成就動(dòng)機(jī)的特征有哪些成就動(dòng)機(jī)的特征有哪些成就動(dòng)機(jī)是一種后天學(xué)習(xí)而獲得的動(dòng)機(jī),也是決定個(gè)體努力程度的動(dòng)力因素,人與人之間的成就動(dòng)機(jī)存在個(gè)體差異,一般來(lái)講成就水平較高者有以下特征A具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性B具有堅(jiān)定的信念C正確的歸因方式。74群體極化和群體決策造成什么影響群體極化和群體決策造成什么影響A通過(guò)群體討論,使群體的態(tài)度或意見(jiàn)出現(xiàn)了極端化,使群體的態(tài)度或意見(jiàn)傾向朝向兩級(jí)方向運(yùn)動(dòng),是原來(lái)不同意見(jiàn)之間距離更大。B一旦群體思維產(chǎn)生了,凝聚力高的群體的成員就會(huì)過(guò)高估計(jì)群體的權(quán)利和道德權(quán)威是對(duì)立意見(jiàn)定型化,使錯(cuò)誤意見(jiàn)合理化,并產(chǎn)生虛假的意見(jiàn)來(lái)壓制不同的意見(jiàn)導(dǎo)致群體出現(xiàn)錯(cuò)誤的
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簡(jiǎn)介:如何成為行銷(xiāo)高手,JENNIFERLEE,成功的行銷(xiāo)是建立在談笑風(fēng)生之間,因此如何掌握行銷(xiāo)過(guò)程中的氣氛及話題時(shí)非常重要如果我們能夠了解對(duì)方多一些,就能讓我們事半功倍地完成交易,過(guò)去的行銷(xiāo),盡力去將產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)介紹給客戶,現(xiàn)代的行銷(xiāo),滿足需求,更進(jìn)一步創(chuàng)造需求,如何了解對(duì)方,利用對(duì)方的人格特性,運(yùn)用溝通學(xué)中的認(rèn)同法,定能讓彼此的距離縮短即所謂知己知彼,百戰(zhàn)百勝,銷(xiāo)售三大技巧,知己知彼建立良好的溝通贊美認(rèn)同創(chuàng)造需求(下危機(jī)),你的影響方式老虎,注意事項(xiàng)喜歡爭(zhēng)辯容易流入主觀較沒(méi)耐心霸氣善于表達(dá)不善于控制情緒,優(yōu)點(diǎn)強(qiáng)勢(shì)作風(fēng)有強(qiáng)烈的企圖心有領(lǐng)導(dǎo)能力有自信主動(dòng)冷靜口齒伶俐有決心,與老虎型的溝通重點(diǎn)–熊貓,扮豬吃老虎激發(fā)他的英雄主義復(fù)雜簡(jiǎn)單化贊美,贊美,再贊美傾聽(tīng),你的影響方式孔雀,注意事項(xiàng)太熱情容易忽略他人的感覺(jué)缺乏耐力持續(xù)力不足不善于掩飾自己,優(yōu)點(diǎn)善于表達(dá)自己容易建立和諧氣氛和藹可親有彈性懂得傾聽(tīng)的技巧不自私熱情不擺架子,與孔雀型的溝通重點(diǎn)–孔雀,重感情容易相信朋友建立友誼關(guān)系贊美,贊美,再贊美小禮物,你的影響方式熊貓,注意事項(xiàng)隨和追隨沒(méi)有自信避開(kāi)與人競(jìng)爭(zhēng)不善與拿主義容易拖延,優(yōu)點(diǎn)隨和不好出風(fēng)頭務(wù)實(shí)在群眾中是個(gè)和諧的人喜歡被主導(dǎo)小心翼翼,與熊貓型的溝通重點(diǎn)–老虎,追隨者容易相信朋友不善于表達(dá)不善于拒絕情緒控制較好多表達(dá)產(chǎn)品優(yōu)點(diǎn)幫他做決策,你的影響方式貓頭鷹,優(yōu)點(diǎn)有耐心穩(wěn)重細(xì)心冷靜好學(xué)理性思考資料導(dǎo)向,注意事項(xiàng)外表嚴(yán)肅不善于表達(dá)自己善于思考不容易相信理性思考非當(dāng)下決定性的,貓頭鷹型的溝通重點(diǎn)貓頭鷹,細(xì)致冷靜思考講究證據(jù),變成專(zhuān)家喜歡分析多提供書(shū)面性的資料(報(bào)章雜志及單葉)循序漸進(jìn),給與思考時(shí)間很禮貌,你的影響方式變色龍,優(yōu)點(diǎn)善于人際溝通迷人樂(lè)觀處事圓融沒(méi)有心機(jī)善于隱藏自己的感受,注意事項(xiàng)不容易被掌控敏感情緒控制得當(dāng),贊美,專(zhuān)業(yè)個(gè)性效率外形衣服、首飾,贊美人格特質(zhì),老虎領(lǐng)導(dǎo)能力、做事效率孔雀積極、熱情貓頭鷹理智、分析能力、邏輯能力熊貓隨和、平易近人變色龍人才、應(yīng)變能力、放應(yīng)能力,,,基本認(rèn)知一自信,如果你有以下現(xiàn)象,即代表你的信心不足,應(yīng)該力求改善;1、用字遣詞充滿了“可能”、或許、好像、應(yīng)該等不確定的用詞。2、說(shuō)話聲調(diào)微弱甚至顫抖3、不太敢介紹自己公司或表明自己的身份4、在介紹產(chǎn)品的時(shí)候畏畏縮縮5、在初次介紹產(chǎn)品之后,總是會(huì)問(wèn)準(zhǔn)客戶“不知道某某先生有沒(méi)有興趣”。6、習(xí)慣說(shuō)參考看看7、只要準(zhǔn)客戶稍微質(zhì)疑或拒絕就立刻退縮,放棄。,電話行銷(xiāo)中表現(xiàn)出自信,有以下四個(gè)訣竅,心由相生說(shuō)話語(yǔ)氣堅(jiān)定,肯定。多次練習(xí)聽(tīng)聽(tīng)自己在實(shí)際銷(xiāo)售時(shí)的錄音。,基本認(rèn)知二親和力,“開(kāi)場(chǎng)”是通話,溝通的開(kāi)始,我們前面提過(guò),客戶對(duì)你的第一印象在短短的幾分鐘就已經(jīng)決定了,你必須靠著令人舒服的親和力取得準(zhǔn)客戶的好感。,介紹開(kāi)場(chǎng)的10項(xiàng)技巧,技巧1服務(wù)的特性技巧2專(zhuān)案與計(jì)劃技巧3適度的應(yīng)用專(zhuān)有名詞技巧4惟一的技巧5簡(jiǎn)單明了技巧6重要誘因技巧7制造熱銷(xiāo)的氣氛技巧8假設(shè)對(duì)方有興趣技巧9在每一段話要結(jié)束的最后,附帶一個(gè)問(wèn)題技巧10話題行銷(xiāo),介紹產(chǎn)品的九項(xiàng)理性訴求的技巧,技巧1數(shù)字化技巧2比擬描繪技巧3對(duì)比化技巧4費(fèi)用(顧問(wèn)費(fèi))極小化技巧5將利益(保障)極大化技巧6將“折數(shù)”或“百分比”換算成明確的金額技巧7舉例說(shuō)明技巧8條列式說(shuō)明法技巧9把空洞的形容詞改為具體的描述,銷(xiāo)售時(shí)其他注意事項(xiàng),一、保持自信二、切勿與準(zhǔn)客戶爭(zhēng)執(zhí)對(duì)立三、給準(zhǔn)客戶成就感四、把不好的感覺(jué)說(shuō)出來(lái)五、為下次鋪路,顧客購(gòu)買(mǎi)心理階段,注意→興趣→聯(lián)想→欲望→比較檢討→信念→行動(dòng)→滿足,,,
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簡(jiǎn)介:心理管理-企業(yè)管理的巔峰心理管理-企業(yè)管理的巔峰三代三代領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于心理的人關(guān)于心理的論述主講劉紅松教授主講簡(jiǎn)介劉紅松教授是中國(guó)戰(zhàn)略與管理研究院首席專(zhuān)家、講師、博士生導(dǎo)師;中國(guó)社會(huì)心理學(xué)副會(huì)長(zhǎng);中國(guó)孫子兵法應(yīng)用研究中心顧問(wèn);清華大學(xué)公共管理與工商管理課程主講、教授;我國(guó)著名心理學(xué)家和戰(zhàn)略管理專(zhuān)家。長(zhǎng)期從事心理學(xué)、組織行為學(xué)、世界經(jīng)濟(jì)、國(guó)際戰(zhàn)略和企業(yè)戰(zhàn)略研究。多次參加國(guó)家高層咨詢論壇,提供一系列有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展重大問(wèn)題報(bào)告和決策建議,有多項(xiàng)成果獲得國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目一、二等獎(jiǎng)。并出版過(guò)中國(guó)文化戰(zhàn)略對(duì)策、競(jìng)爭(zhēng)方面、面向21世紀(jì)戰(zhàn)略決策、管理藝術(shù)、心理科學(xué)概論等30多部作品。在中國(guó)最知名的大學(xué)和中國(guó)電信業(yè),中國(guó)航空業(yè),中國(guó)電力業(yè),中國(guó)金融業(yè),長(zhǎng)春一汽等一批特大型企業(yè)及黨政部門(mén)舉行過(guò)高層管理論壇。并主講過(guò)戰(zhàn)略管理、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、心理管理、人力資源管理、企業(yè)文化和孫子兵法等課程,因此得到了廣大好評(píng)及贊譽(yù),被譽(yù)為品牌教授。相信今天的講座能夠讓各位企業(yè)管理者們受益匪淺。劉紅松授主講歡迎大家走進(jìn)今天的課程,從今天起由我為大家講心理管理企業(yè)管理的巔峰的內(nèi)容。在企業(yè)發(fā)展與管理過(guò)程中,我認(rèn)為有兩個(gè)階段一個(gè)是管理階段,一個(gè)是環(huán)境階段。在企業(yè)管理中最重要的是兩個(gè)方面,一個(gè)是管天,一個(gè)是管地,什么叫管天那就是企業(yè)的戰(zhàn)略,是企業(yè)的發(fā)展,是企業(yè)的目標(biāo)定論,是企業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。在重大問(wèn)題上的挑戰(zhàn),最重要的是一個(gè)企業(yè)的戰(zhàn)略性,如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有了戰(zhàn)略性,企業(yè)怎么發(fā)展所以一個(gè)企業(yè)的戰(zhàn)略是不可想象的。加快管人的能力,在管人的所有學(xué)科中,也有很多學(xué)科。如教育學(xué)科也有管人、醫(yī)學(xué)也有管人,生命學(xué)也有管人、文化也有管人。魯迅先生講,文學(xué)是人學(xué),在所有研究人的學(xué)科中,最基本的學(xué)科是心理學(xué),所以心理學(xué)是所有研究人的學(xué)科中最重要的學(xué)科。所以今天我們講,心理學(xué)是企業(yè)管理的基礎(chǔ),我想心理反應(yīng)是學(xué)管理的巔峰。在座的同學(xué)們都深深地感受到這種戰(zhàn)略。人類(lèi)發(fā)展到21世紀(jì),我們回顧當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中的變革,改革開(kāi)放20多年,中國(guó)社會(huì)的發(fā)展發(fā)生了翻天覆地縱橫國(guó)內(nèi)外,上下幾千年都可以發(fā)現(xiàn)心理學(xué)的存在。中國(guó)管理溝通從哪里開(kāi)始從心理開(kāi)始。所以今天我們做人的工作,做管理的工作,要走進(jìn)人類(lèi)心理世界,實(shí)行人性化管理。從這個(gè)理論指導(dǎo)思想,來(lái)跟大家講“心理”話,我講的“心理”話,不同于一般的心理學(xué)知識(shí)?,F(xiàn)代管理心理學(xué)是融匯貫通的,把心理學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到企業(yè)中去,運(yùn)用到管理中,給大家一個(gè)全新的改變。一、心理管理思想的演變我們看看心理管理思想。首先給大家介紹,心理管理是企業(yè)管理的最高法則,心理管理是企業(yè)管理的巔峰狀態(tài)。治國(guó)先治人,治黨先治人,治軍先治人。所以心理管理是最高法則的巔峰,這種觀念的結(jié)論不是絕對(duì)的,我們需要好好看看,心理管理思想的演變,從兩個(gè)角度來(lái)看。(一)中國(guó)的心理管理思想今天我們的工商管理既要求學(xué)術(shù),又要求學(xué)道。什么叫術(shù)術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),心理藝術(shù),管理藝術(shù)。夠不夠不夠。為什么因?yàn)檫€要學(xué)點(diǎn)道。說(shuō)西游記很有現(xiàn)代潛制,唐僧是什么是老總。孫悟空是什么是經(jīng)理。豬八戒是什么是副手。沙僧是什么是員工。我看了這書(shū),我覺(jué)得它是偉大的文化,生命中最偉大的一個(gè)耗資。四人經(jīng)過(guò)九九八十一難,吃盡了苦頭然后取經(jīng),見(jiàn)到了如來(lái)。如來(lái)問(wèn)孫悟空,你今天無(wú)論有什么要求我都可以滿足你。孫悟空說(shuō)只有一個(gè)要求。什么要求把緊箍咒除去。如來(lái)說(shuō)你在摸摸你的頭還有緊箍咒嗎孫悟空一摸頭,沒(méi)了。為什么沒(méi)了因?yàn)樽哌M(jìn)如來(lái)的時(shí)候也就把九九八十一難的猴子通化了。那這個(gè)猴子是怎么置換和通化的。所以同學(xué)們我要講中國(guó)的心理管理思想。我前年到長(zhǎng)春,老板給我們講他們和日本豐田合資,派了一個(gè)高管到日本豐田去學(xué)習(xí)怎么管理,可日本豐田不講管理、不講技術(shù)開(kāi)發(fā)。卻講營(yíng)銷(xiāo)、介紹豐田,解說(shuō)豐田的歷史。這個(gè)中層管理人員不明白,我們是來(lái)學(xué)管理不是來(lái)學(xué)豐田歷史的。我們作為一個(gè)企業(yè)家,要打造什么眼光,下面大家聽(tīng)我講這樣句話,用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼光來(lái)看待企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和利潤(rùn)最大化,用管理學(xué)家的眼光看帶企業(yè)制度建設(shè)和團(tuán)隊(duì)管理,有戰(zhàn)略學(xué)家的眼光,高瞻遠(yuǎn)矚。暴力時(shí)期,用心理學(xué)家的眼光走進(jìn)員工的心靈世界,實(shí)現(xiàn)人性化管理。用哲學(xué)家的眼光來(lái)解決企業(yè)的一些困難和矛盾。企業(yè)從而驗(yàn)證了辯證法,是否快一點(diǎn)還是慢一點(diǎn),注重長(zhǎng)期,還是注重短期,是搞專(zhuān)業(yè)化還是多元化,我們企業(yè)家用這個(gè)眼光看待企業(yè)發(fā)展,所以今天不單靠學(xué)術(shù)。很多同學(xué)很急功近利,以為老師講點(diǎn)東西就能用,學(xué)習(xí)是個(gè)文火慢燉的過(guò)程,慢慢的去熬,要產(chǎn)生“蝴蝶效應(yīng)”。所以就包含這個(gè)思想,
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簡(jiǎn)介:第1頁(yè)共78頁(yè)2010年10月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試管理心理學(xué)試卷管理心理學(xué)試卷(課程代碼(課程代碼00163)一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題本大題共本大題共3030小題,每小題小題,每小題1分共分共3030分在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1研究對(duì)象是人與機(jī)器的關(guān)系,更確切地說(shuō),是研究人與機(jī)器、環(huán)境相互作用過(guò)程中人的心理活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科是【】A普通心理學(xué)B社會(huì)心理學(xué)C管理心理學(xué)D工程心理學(xué)2通過(guò)搜集各種有關(guān)材料間接了解組織中人的心理活動(dòng)的方法是【】八實(shí)驗(yàn)法B調(diào)查法C測(cè)驗(yàn)法D個(gè)案法3西方管理理論發(fā)展的第一階段是【】A古典管理理論B早期管理理論C傳統(tǒng)管理理論D科學(xué)管理理論4人們對(duì)客觀事物的一種態(tài)度的體驗(yàn),是對(duì)事物好惡的一種傾向被稱為【】A價(jià)值觀B情感C審美觀D興趣5一個(gè)人整個(gè)的、本質(zhì)的、比較穩(wěn)定的意識(shí)傾向性與心理特征的總和是【】A氣質(zhì)B性格C個(gè)性D人生觀6在一般的工作安排和人員優(yōu)化組合時(shí),必須要注意的氣質(zhì)要求是【】A發(fā)展性B絕對(duì)性C順應(yīng)性D互補(bǔ)性7幾個(gè)對(duì)象共同包圍著一個(gè)空間,容易被感知為一個(gè)整體。這反映的知覺(jué)對(duì)象的組合原則是【】A連續(xù)原則B接近原則C相似原則D閉鎖原則8人們談到教授,總認(rèn)為是文質(zhì)彬彬、白發(fā)蒼蒼;一說(shuō)到工人,總想到身強(qiáng)力壯、性格豪爽的形象。這反映的社會(huì)知覺(jué)效應(yīng)是【】A近因效應(yīng)B優(yōu)先效應(yīng)C定型效應(yīng)D暈輪效應(yīng)9個(gè)人關(guān)于事物、行為的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法是【】A態(tài)度B價(jià)值觀C人生觀D世界觀10態(tài)度的基礎(chǔ)是【】A情感B評(píng)價(jià)C認(rèn)知D意向11屬于內(nèi)容型激勵(lì)理論的是【】A亞當(dāng)斯的公平理論B馬斯洛的需要層次論C斯金納的強(qiáng)化理論D弗魯姆的期望理論12表示弗魯姆的期望理論的公式是【】A激勵(lì)程度期望值效價(jià)效價(jià)期望值激勵(lì)程度C期望值激勵(lì)程度效價(jià)D激勵(lì)程度期望值效果13根據(jù)挫折理論,“自我安慰”行為屬于【】A妥協(xié)性行為B退化性行為第3頁(yè)共78頁(yè)26組織形象戰(zhàn)略的靈魂和整體系統(tǒng)的原動(dòng)力的是【】A組織行為識(shí)別系統(tǒng)B組織理念識(shí)別系統(tǒng)C組織視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)D組織制度識(shí)別系統(tǒng)27任何績(jī)效考核工作的基本原則與總的要求是【】A嚴(yán)格認(rèn)真B客觀公正C民主公開(kāi)D實(shí)事求是28在考核中,根據(jù)最近的表現(xiàn)作出評(píng)價(jià)的傾向是【】A對(duì)照效應(yīng)偏差B情感偏差C相似性偏差D近因偏差29社會(huì)心理學(xué)家勒溫創(chuàng)造的克服變革阻力的方法是【】A力場(chǎng)分析法B讓組織成員參與變革C利用群體動(dòng)力D獎(jiǎng)勵(lì)變革中的創(chuàng)新者30在管理方格圖基礎(chǔ)上派生出來(lái)的全面改進(jìn)企業(yè)組織的手段是【】A團(tuán)隊(duì)建設(shè)B組織行為改造C道格式發(fā)展D過(guò)程咨詢二、多項(xiàng)選擇題二、多項(xiàng)選擇題【本大題共本大題共5小題,每小題小題,每小題2分,共分,共1010分在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。31性格的應(yīng)用必須重視的幾個(gè)方面包括【】A要重視管理者自身性格的鍛煉B要重視對(duì)組織成員性格的了解和把握C要重視典型性格類(lèi)型的塑造D要重視創(chuàng)造一個(gè)有利于培養(yǎng)良好性格的環(huán)境E要重視領(lǐng)導(dǎo)班子及其組織成員的性格互補(bǔ)結(jié)構(gòu)32影響態(tài)度改變的主要因素有【】A事件的難易程度B社會(huì)環(huán)境因素C團(tuán)體因素D態(tài)度系統(tǒng)特征因素E個(gè)體人格因素33群體規(guī)范的作用有【】A維持和鞏固群體的作用B樹(shù)立評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的作用C群體動(dòng)力的作用D提高群體行為活動(dòng)的效率E行為導(dǎo)向的作用34科層制度的主要缺點(diǎn)有【】A目標(biāo)實(shí)現(xiàn)會(huì)受到干擾B會(huì)產(chǎn)生專(zhuān)制意識(shí)C創(chuàng)造性易被削弱D硬性規(guī)則易產(chǎn)生負(fù)作用E封閉結(jié)構(gòu)缺乏彈性35組織變革的阻力有【】A心理原因造成的阻力B系統(tǒng)原因造成的阻力C經(jīng)濟(jì)原因造成的阻力D社會(huì)原因造成的阻力E結(jié)構(gòu)原因造成的阻力三、簡(jiǎn)答題三、簡(jiǎn)答題本大題共本大題共5小題,每小題小題,每小題5分,共分,共2525分36簡(jiǎn)述在管理中能力的應(yīng)用要注意的事項(xiàng)37簡(jiǎn)述態(tài)度的認(rèn)知失調(diào)理論的要點(diǎn)。38簡(jiǎn)述非正式群體的功能。39簡(jiǎn)述傳統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原則。40簡(jiǎn)述績(jī)效考核的意義。
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簡(jiǎn)介:12008年中小學(xué)、幼兒教師中級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格理論考試一單項(xiàng)選擇題(下面每小題僅有一個(gè)正確答案,請(qǐng)將正確答案涂在答題卡的相應(yīng)位置。本大題共60小題,每小題05分,共30分)1中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定實(shí)施義務(wù)教育的最低年齡是BA7周歲B6周歲C5周歲D3周歲2現(xiàn)代學(xué)生觀的基本觀點(diǎn)是①學(xué)生是發(fā)展的人②學(xué)生是獨(dú)特的人③學(xué)生是自由的人④學(xué)生是教育活動(dòng)的主體DA①②③B②③④C①③④D①②④3基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)重要趨勢(shì)是DA更加關(guān)注知識(shí)的系統(tǒng)傳授B更加關(guān)注課程評(píng)價(jià)的選拔功能C更加關(guān)注課程的分科D更加關(guān)注課程的綜合發(fā)展4根據(jù)未成年人保護(hù)法和預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定,對(duì)未成年人犯罪一律不公開(kāi)審理的年齡是BA14周歲以下B14周歲以上不滿16周歲C16周歲以上不滿17周歲D18周歲以下5在教師的思想道德素質(zhì)中居于核心地位的是DA社會(huì)公德B教育理論素養(yǎng)C教育思想D職業(yè)道德6新一輪課程改革的核心是AA學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革B教師教的方式的變革C學(xué)校管理方式的變革D后勤服務(wù)方式的變革7最早應(yīng)用“啟發(fā)式”進(jìn)行教學(xué)的中外教育家分別是AA孔子蘇格拉底B孔子亞里斯多德C孟子柏拉圖D朱熹蘇格拉底8為了保證和促進(jìn)課程對(duì)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求,國(guó)家實(shí)行三級(jí)課程管理體制。這三級(jí)課程是DA必修課選修課和活動(dòng)課B理論課實(shí)驗(yàn)課和活動(dòng)課C顯形課隱形課與實(shí)踐課D國(guó)家課程地方課程和校本課程9美育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行AA審美教育B五講四美教育C美好生活教育D美好思想教育10一學(xué)生決心改掉遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律,可冬天一到、他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)CA道德認(rèn)識(shí)B道德情感C道德意志D道德行為11在下列教師行為中,屬于心理健康表現(xiàn)的有BA交往中,將關(guān)系建立在互惠的基礎(chǔ)上B冷靜地處理課堂環(huán)境中的偶發(fā)事件C將生活中的不愉快情緒帶入課堂,遷怒于學(xué)生D偏愛(ài)甚至袒護(hù)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生12第斯多惠的名言“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”表明教學(xué)中應(yīng)貫徹3A進(jìn)行思想品德教育B發(fā)展學(xué)生的智力C傳授科學(xué)文化知識(shí)D教書(shū)育人25教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在CA進(jìn)行科學(xué)的發(fā)現(xiàn)B進(jìn)行技術(shù)的發(fā)明C創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律D探索未知領(lǐng)域26“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了因素對(duì)人的發(fā)展的影響。AA環(huán)境B遺傳C教育D社會(huì)活動(dòng)27在教育工作中我們要“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”,這是遵循了人的發(fā)展的DA順序性B不均衡性C穩(wěn)定性D個(gè)別差異性28有的人遇事總是舉棋不定、優(yōu)柔寡斷,這說(shuō)明他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是BA自覺(jué)性B果斷性C自制性D堅(jiān)持性29俗話說(shuō)“人逢喜事精神爽”,這種情緒狀態(tài)屬于AA心境B激情C應(yīng)激D移情30“足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變”體現(xiàn)了思維的CA獨(dú)立性B邏輯性C靈活性D創(chuàng)造性31“知之深,愛(ài)之切”說(shuō)明AA認(rèn)識(shí)是情感的基礎(chǔ)B情感是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C意志是情感的基礎(chǔ)D情感是意志的基礎(chǔ)32小學(xué)教育的根本性質(zhì)是AA培養(yǎng)公民的基本素質(zhì)B為升入中學(xué)打基礎(chǔ)C為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)D培養(yǎng)合格的勞動(dòng)后備力量33教師的表率作用主要體現(xiàn)在BA衣著整潔B言行一致C舉止端莊D談吐文雅34平時(shí)人們常說(shuō)“一心不可二用”,從注意的規(guī)律來(lái)看“一心二用”是DA不可能的B不良品質(zhì)C無(wú)條件的D有條件的35人們常常以日出日落來(lái)判斷東西方向,以人體為參照來(lái)判斷左右,這屬于BA形狀知覺(jué)B方位知覺(jué)C大小知覺(jué)D深度知覺(jué)36按照教育有關(guān)法規(guī)規(guī)定,小學(xué)生每日在校學(xué)習(xí)時(shí)間(包括自習(xí))不超過(guò)AA6小時(shí)B7小時(shí)C8小時(shí)D10小時(shí)37學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式是CA電化教學(xué)B復(fù)式教學(xué)C課堂教學(xué)D場(chǎng)教學(xué)38學(xué)生是人,是教育的對(duì)象,因而他們BA消極地接受教育B對(duì)外界的教育影有選擇性C毫無(wú)顧及地接受教育D被動(dòng)地接受教育
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簡(jiǎn)介:1教師職稱考試教育心理學(xué)試題教師職稱考試教育心理學(xué)試題11教育學(xué)部分(教育學(xué)部分(1)一、選擇題一、選擇題1教育學(xué)研究的對(duì)象是(A)A、教育現(xiàn)象B、教育方針C、教育政策D、教育理論2標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科開(kāi)始形成的教育論著是(C)A學(xué)記B普通教育學(xué)C大教學(xué)論D教育論3下列不屬于騎士七技的范圍的是(C)A騎馬B投槍C音樂(lè)D吟詩(shī)4“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”反映了對(duì)人的發(fā)展的影響的是(B)A教育B環(huán)境C遺傳D主觀努力5學(xué)校體育的最為基本的組織形式是(B)A早操、課間操B體育課C體育競(jìng)賽D學(xué)生自覺(jué)鍛煉6教學(xué)過(guò)程是一種特殊的(D)A心理過(guò)程B信息過(guò)程C邏輯過(guò)程D認(rèn)識(shí)過(guò)程7“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地尊重一個(gè)人”所體現(xiàn)的德育原則是(C)A從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則B知行統(tǒng)一的原則C尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則D集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則8布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種(C)A以直觀感知為主的教學(xué)方法B以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法C以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法D以情感陶冶為主的教學(xué)方法9班主任工作計(jì)劃一般包括(A)A學(xué)期計(jì)劃和具體活動(dòng)計(jì)劃B全面計(jì)劃和專(zhuān)題計(jì)劃C課內(nèi)計(jì)劃和課外計(jì)劃3以維護(hù)和鞏固一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度;教育通過(guò)影響社會(huì)輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。20一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)答(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。教師須以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。(2)精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。教師須對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來(lái)等有精湛的研究、獨(dú)特的見(jiàn)解、深厚的功底。(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。(4)必備的教育科學(xué)知識(shí),包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方面的知識(shí)。21教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律是什么答(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。(3)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律(教學(xué)的教育性規(guī)律)。四、論述題四、論述題22試從班級(jí)授課制的特點(diǎn)出發(fā),論述實(shí)行小班化教學(xué)的優(yōu)越性。答(1)班級(jí)授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級(jí),使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課堂,由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)組織形式。(2)班級(jí)授課制的基本特征。(略)(3)其優(yōu)點(diǎn)在于有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才;有利于發(fā)揮集體的教育作用;有利于嚴(yán)格管理教學(xué),使教學(xué)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行。(4)但是班級(jí)授課制也有其弊端。主要在于過(guò)于強(qiáng)調(diào)整齊劃一和集體統(tǒng)一,過(guò)于標(biāo)準(zhǔn)化、同步化、集體化,不能很好適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異,不易發(fā)揮學(xué)生的全部潛力,不利于培養(yǎng)學(xué)生的志趣、特長(zhǎng)和發(fā)揮他們的個(gè)性才能。(5)我國(guó)許多地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)條件所限,師資力量不夠等因素,使得班級(jí)規(guī)模過(guò)大,這使得教師一時(shí)之間難以兼顧不同水平、不同特點(diǎn)的學(xué)生的多種類(lèi)多層次需求,使得班級(jí)授課制的弊端尤為突出。而小班化教學(xué)則是針對(duì)這種弊端而產(chǎn)生的一種教育改革趨勢(shì)。它在保留班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)較好克服了其弊端,有利于真正體現(xiàn)因材施教的原則,使所有學(xué)生都能達(dá)到最佳發(fā)展。心理學(xué)部分(心理學(xué)部分(1)一、選擇題一、選擇題23學(xué)生邊聽(tīng)講邊記筆記屬于(B)A注意的分散B注意的分配C注意的動(dòng)搖D注意的轉(zhuǎn)移24將對(duì)象從背景中分化出來(lái)的知覺(jué)特性是(A)A選擇性B恒常性C理解性D整體性
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上傳時(shí)間:2024-03-11
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