簡(jiǎn)介：幸福心理學(xué)（2018期末）如需平時(shí)作業(yè)以及更多科目查找薇鑫攻仲HAO小提莫服務(wù)需要SHUA課DAI考TAO寶搜小提莫服務(wù)一、單選題1按照幸福心理學(xué)角度，人們?cè)趽駱I(yè)時(shí)應(yīng)選擇與（）一致的工作，比較容易獲得幸福感。A、個(gè)人的專業(yè)B、個(gè)人的性格特征C、個(gè)人的能力D、社會(huì)主流價(jià)值正確答案B2據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì)，全世界的十大疾病中，精神抑郁癥排第五位，預(yù)計(jì)到2020年將上升到世界第（）位。A、一B、快樂模式和享樂模式C、溺水模式和享樂模式D、自由模式和快樂模式正確答案C5以下不屬于產(chǎn)生情緒所需要經(jīng)歷的階段是（）。A、行為表現(xiàn)B、重要事件C、準(zhǔn)備行動(dòng)D、大腦卷入正確答案A6社會(huì)關(guān)系與幸福感的關(guān)系模型有（）。A、客觀回應(yīng)模型和緩沖器模型

簡(jiǎn)介：一、選擇11903年，在美國(guó)出版第一本教育心理學(xué)的心理學(xué)家是11A桑代克B斯金納C華生D布魯納A220世紀(jì)60年代初期，在美國(guó)發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)的著名心理學(xué)家是12A桑代克B斯金納C華生D布魯納D3已有研究表明，兒童口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期一般在21A2歲B4歲C5歲以前D13歲A4兒童形狀知覺形成的關(guān)鍵期在22A23歲B4歲C5歲以前D13歲B5人格是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的A行為系統(tǒng)B意識(shí)特點(diǎn)C綜合心理特征D品德與修養(yǎng)C6自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物關(guān)系的24A控制B基本看法C改造D意識(shí)D7廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中，（憑借經(jīng)驗(yàn)）而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)31A外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D隱蔽性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C15由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作A外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B誘因性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C強(qiáng)化性動(dòng)機(jī)D激勵(lì)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)A16學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)51A另一種學(xué)習(xí)的影響B(tài)對(duì)活動(dòng)的影響C對(duì)記憶的促進(jìn)D對(duì)智力的影響A17下面的四個(gè)成語或俗語中有一句說的就是典型的對(duì)遷移現(xiàn)象。A舉一反三B聰明過人C思維敏捷D物以類聚A18下面所列舉的遷移種類領(lǐng)域中，有一種是錯(cuò)誤的。A態(tài)度學(xué)習(xí)遷移B情感遷移C知識(shí)與技能遷移D氣質(zhì)遷移D19下述所列的遷移說中有一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的A形式訓(xùn)練遷移說B同化學(xué)習(xí)遷移說C經(jīng)驗(yàn)類化遷移說D認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說A20知識(shí)是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的61A感受與體驗(yàn)B前人經(jīng)驗(yàn)C記憶的內(nèi)容D信息及其組織D21由于反映活動(dòng)的形式不同，知識(shí)可以分為陳述性知識(shí)與

簡(jiǎn)介：12018教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案（共教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案（共6份試卷）份試卷）201709151606|分類我的教師夢(mèng)第一卷第一卷一、單選題1杜威所主張的教育思想被稱作是。A存在主義教育思想B要素主義教育思想C實(shí)用主義教育思想D永恒主義教育思想2在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是。A北歐的尼德蘭B捷克的夸美紐斯C法國(guó)的斯圖謨D德國(guó)的福祿培爾3教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?。A學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B教師的知識(shí)、能力是不一樣的C教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約4身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是。A觀察法B讀書法C文獻(xiàn)法D行動(dòng)研究法5馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持。A勞動(dòng)起源論B生物起源論C心理起源論D生物進(jìn)化論6必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的。A十五大B十四大C十三大D十二大7反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指。A教育制度B學(xué)校教育制度C教育體制D學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度8中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法頒布于。A1985年B1986年C1987年D1988年9北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是。A六三制B雙軌制C分支型D五四制10馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是。A教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C開展網(wǎng)絡(luò)教育D高等學(xué)校擴(kuò)招32文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在。A內(nèi)容的豐富B增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán)C課程結(jié)構(gòu)的更新D為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)E課程改革由受教育者完成3我國(guó)學(xué)校教育層次包括。A幼兒教育B初等教育C中等教育D高等教育E學(xué)歷教育4古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指。A四書B文法C修辭D辯證法E論語5教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是。A家庭教育B道德教育C班級(jí)教育D學(xué)校教育E社會(huì)教育6反映家庭教育中存在問題的說法的是。A方法科學(xué)B家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高C片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng)E家庭教育是教育的一個(gè)分支7結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是。A以業(yè)余為主B以自學(xué)為主C以長(zhǎng)期為主D以短期為主E以國(guó)外學(xué)習(xí)為主8聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是。A無歧視原則B提早自立原則C尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則D尊重兒童尊嚴(yán)原則E兒童利益最佳原則9以下說法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是。A重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)B重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化D重視能力的培養(yǎng)E重視個(gè)別差異10下列課程屬于綜合課程的有A核心課程B融合課程C潛在課程D活動(dòng)課程E廣域課程三、名詞解釋1教育解釋之一教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。解釋之二教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。

簡(jiǎn)介：GO高等教育心理學(xué)一、單選題11在學(xué)校教育中，起關(guān)鍵作用的是。30分A、教學(xué)媒B、教師C、學(xué)生D、教學(xué)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)答案B22教育心理學(xué)的正式出版標(biāo)志著教育與心理學(xué)的結(jié)合產(chǎn)生了教育心理學(xué)。30分A、桑代克B、布魯納C、斯金納D、苛勒標(biāo)準(zhǔn)答案A13教育心理學(xué)的正式出版標(biāo)志著教育與心理學(xué)的結(jié)合產(chǎn)生了教育心理學(xué)。30分A、桑代克B、布魯納C、斯金納GO26主要描述人類的信息加工過程，是人類心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。3333分A、思考B、記憶C、認(rèn)知D、感覺標(biāo)準(zhǔn)答案C37對(duì)大學(xué)生思維的主要特征，描述不正確的是。3334分A、形式邏輯思維進(jìn)一步發(fā)展B、辯證邏輯思維逐漸發(fā)展，不斷成熟C、創(chuàng)造性思維有了明顯發(fā)展D、創(chuàng)造性思維占據(jù)主導(dǎo)地位標(biāo)準(zhǔn)答案D18是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)與規(guī)律的概括和間接的反映。A、記憶B、認(rèn)知C、感知D、思維

簡(jiǎn)介：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題單項(xiàng)選擇題1、從需要產(chǎn)生的根源來劃分可以把需要?jiǎng)澐譃椋?、從需要產(chǎn)生的根源來劃分可以把需要?jiǎng)澐譃椋ǎ＃?物質(zhì)需要和精神需要2生理需要和安全需要3生理需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要4自然需要和社會(huì)需要2、用部分報(bào)告法實(shí)驗(yàn)證明感覺記憶存在的美國(guó)心理學(xué)家是（、用部分報(bào)告法實(shí)驗(yàn)證明感覺記憶存在的美國(guó)心理學(xué)家是（）。）。1斯佩里2斯波林3彼得森4斯金納3、科學(xué)心理學(xué)誕生于（、科學(xué)心理學(xué)誕生于（）。）。11903年21864年31920年41879年4、思想開小差是注意的（、思想開小差是注意的（）。）。1分散2動(dòng)搖3轉(zhuǎn)移4起伏5、班杜拉認(rèn)為性格的形成和塑造是人通過觀察別人行為而學(xué)習(xí)的一種復(fù)雜的個(gè)人行為過程，稱為（、班杜拉認(rèn)為性格的形成和塑造是人通過觀察別人行為而學(xué)習(xí)的一種復(fù)雜的個(gè)人行為過程，稱為（）。）。3無意識(shí)4感覺10、1949年，（年，（）根據(jù)個(gè)體所依賴的參照體系，將性格分為場(chǎng)獨(dú)立和場(chǎng)依存。）根據(jù)個(gè)體所依賴的參照體系，將性格分為場(chǎng)獨(dú)立和場(chǎng)依存。1榮格2威特金3皮亞杰4斯普蘭格11、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)的人，容易適應(yīng)什么樣的工作、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)的人，容易適應(yīng)什么樣的工作1靈活轉(zhuǎn)換的工作2身心緊張的工作3冒險(xiǎn)性工作4持久細(xì)致的工作12、資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，對(duì)心理的認(rèn)識(shí)持理性主義觀點(diǎn)的代表人物是（、資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，對(duì)心理的認(rèn)識(shí)持理性主義觀點(diǎn)的代表人物是（）。）。1孟德斯鳩2特勒肖3美特利4萊布尼茲13、心理個(gè)體的發(fā)展具有的一般特點(diǎn)是（、心理個(gè)體的發(fā)展具有的一般特點(diǎn)是（）。）。1A連續(xù)性與順序性2階段性3關(guān)鍵性4不均衡性

簡(jiǎn)介：2018心理學(xué)同等學(xué)力申碩考試大綱要點(diǎn)教育心理學(xué)（筆者憑借這份要點(diǎn)，一次性考過得喲～）第一章緒論1、教育心理學(xué)的發(fā)展桑代克，1903年出版教育心理學(xué)，西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。第二章學(xué)習(xí)理論1、學(xué)習(xí)是人與動(dòng)物在生活過程中獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，并由經(jīng)驗(yàn)引起行為相對(duì)持久的變化過程。2、學(xué)習(xí)的類型奧蘇貝爾按學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)方式將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。同時(shí)有根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者的原有知識(shí)的關(guān)系將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)。兩個(gè)維度的結(jié)合，可以將學(xué)習(xí)分為4種類型機(jī)械的接受學(xué)習(xí)，機(jī)械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，有意義的接受學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí)，認(rèn)為這是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式。美國(guó)心理學(xué)家布魯姆將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三大領(lǐng)域，將認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)分為6類。第一，知識(shí)，對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單回憶；第二，理解，能解釋所學(xué)的知識(shí)。第三，應(yīng)用，在特殊情況下使用概念和規(guī)則。第四，分析，區(qū)別和了解事物的內(nèi)在聯(lián)系。第五，綜合，把思想重新綜合為一種新的完整的思想，產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu)。第六，評(píng)價(jià)，根據(jù)內(nèi)部的證據(jù)或外部的標(biāo)準(zhǔn)作出判斷。布魯姆的六類學(xué)習(xí)也是由簡(jiǎn)到繁，每一項(xiàng)都是建立在先前獲得的技能和能力基礎(chǔ)上。3、國(guó)外幾種學(xué)習(xí)理論1）聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論桑代克的“試誤聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)理論桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是經(jīng)過試誤在刺激和反應(yīng)之間形成聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié)。三條重要的學(xué)習(xí)律，準(zhǔn)備律、效果律、練習(xí)律。理論最大弱點(diǎn)，簡(jiǎn)化了學(xué)習(xí)過程的性質(zhì)，只能解釋簡(jiǎn)單機(jī)械的學(xué)習(xí)，無法解釋復(fù)雜的認(rèn)知學(xué)習(xí)，抹殺了人的學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。準(zhǔn)備律學(xué)習(xí)者在開始學(xué)習(xí)時(shí)的預(yù)備定勢(shì)，當(dāng)某一刺激與某一反應(yīng)準(zhǔn)備聯(lián)結(jié)時(shí)，給予聯(lián)結(jié)就引起學(xué)習(xí)者的滿意，反之就會(huì)引起煩惱。練習(xí)律指一個(gè)學(xué)會(huì)了的刺激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，練習(xí)和使用越多，就會(huì)得到加知地圖”，形成目標(biāo)對(duì)象手段三者聯(lián)系在一起的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。提出外在強(qiáng)化并不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的必要因素，不強(qiáng)化也會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)。布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)，就是指?jìng)€(gè)體過去對(duì)外界事物進(jìn)行感知、概括的一般方式或經(jīng)驗(yàn)所組成的觀念結(jié)構(gòu)，主要成分是類別編碼系統(tǒng)。布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳方式是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，即學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考、自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握原理和規(guī)律的過程。（對(duì)比奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)）布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程，重視認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)生的獨(dú)立思考在學(xué)習(xí)中的重要作用。反駁了機(jī)械學(xué)習(xí)論。奧蘇貝爾的認(rèn)知接受學(xué)習(xí)理論奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)校中的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)和有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，但他更強(qiáng)調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí)，認(rèn)為可以在短時(shí)間內(nèi)使學(xué)生獲得大量的系統(tǒng)知識(shí)，這正是教學(xué)的首要目標(biāo)。奧蘇貝爾認(rèn)為，有意義學(xué)習(xí)的內(nèi)部心理機(jī)制是同化，實(shí)質(zhì)是新知識(shí)通過與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的起固定作用的觀念建立實(shí)質(zhì)性的非人為的聯(lián)系而被同化到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中來，其結(jié)果一方面使得新知識(shí)被學(xué)習(xí)者理解，獲得心理意義。另一方面，使得已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，增加了新內(nèi)容，建立了更廣泛的聯(lián)系。同化論，也可以用來解釋有意義學(xué)習(xí)中知識(shí)的保持和遺忘。奧蘇貝爾“先行組織者”根據(jù)“逐漸分化”和“整合協(xié)調(diào)”兩個(gè)原則，提出了先行組織者的具體教學(xué)策略。老師在講授新知識(shí)前，先給學(xué)生提供一些包含性較廣、概括水平較高的學(xué)習(xí)材料，用學(xué)習(xí)者能理解的語言和方式表述，以便給學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)提供一個(gè)較好的固定點(diǎn)，將它與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，這種先行于學(xué)習(xí)任務(wù)提供的引導(dǎo)性材料就是先行組織者。奧蘇貝爾的認(rèn)知接受學(xué)習(xí)理論的意義，突出了學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和有意義學(xué)習(xí)在知識(shí)獲得中的作用，澄清了長(zhǎng)期以來對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)和接受學(xué)習(xí)的偏見，澄清了對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)之間關(guān)系的混亂。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展。對(duì)學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)條件提出了信的看法。學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程。個(gè)人建構(gòu)的過程，不同于傳統(tǒng)認(rèn)知主義，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)過程的獨(dú)特性和雙向建構(gòu)性。學(xué)習(xí)結(jié)果傳統(tǒng)認(rèn)知主義人為學(xué)習(xí)結(jié)果是高度結(jié)構(gòu)化的知識(shí)；建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)結(jié)果是圍繞關(guān)鍵概念建構(gòu)起來的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的知識(shí)。關(guān)鍵概念是結(jié)構(gòu)性知識(shí)，其他則是非結(jié)構(gòu)性知識(shí)。學(xué)習(xí)條件1）學(xué)生為中心，教師協(xié)助輔導(dǎo)；2）學(xué)習(xí)情境要與實(shí)際情境結(jié)合

簡(jiǎn)介：9022發(fā)展心理學(xué)發(fā)展心理學(xué)1、觀察學(xué)習(xí)中同樣有強(qiáng)化屬于（）直接強(qiáng)化間接強(qiáng)化積極強(qiáng)化消極強(qiáng)化2、埃里克森認(rèn)為，主要為獲得繁殖感而避免停滯感，體驗(yàn)著關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)的階段是（）。F老年期成年早期青年期成年中期3、弗洛伊德認(rèn)為，本我的工作原則遵循（）。綜合原則快樂原則完美原則現(xiàn)實(shí)原則4、弗洛伊德認(rèn)為，人格中原始的、本能的、且最難接近同時(shí)它又是強(qiáng)有力的部分是（）。超我無我自我嬰兒1、2個(gè)月9、把“個(gè)體心理發(fā)展看作是一系列或多或少?gòu)?fù)演種系進(jìn)化歷史”的是（）。華生斯金納桑代克霍爾10、提出“心理的本質(zhì)是行為”的觀點(diǎn)是（）。人本主義學(xué)派精神分析學(xué)派構(gòu)造主義學(xué)派行為主義學(xué)派11、皮亞杰認(rèn)為2一7歲兒童的思維屬于（）形式運(yùn)動(dòng)階段感知運(yùn)動(dòng)階段前運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段12、研究畢生心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的學(xué)科是（）。C發(fā)展心理學(xué)教育心理學(xué)普通心理學(xué)咨詢心理學(xué)

簡(jiǎn)介：第1頁(yè)共28頁(yè)教育部人才培養(yǎng)模式教育部人才培養(yǎng)模式改革和開放教育改革和開放教育試點(diǎn)兒童心理學(xué)形成性考核冊(cè)兒童心理學(xué)形成性考核冊(cè)學(xué)校名稱學(xué)校名稱學(xué)生姓名學(xué)生姓名學(xué)生學(xué)號(hào)學(xué)生學(xué)號(hào)班級(jí)級(jí)第3頁(yè)共28頁(yè)二、簡(jiǎn)答題二、簡(jiǎn)答題（每題（每題6分，共分，共3030分1、學(xué)前兒童心理學(xué)研究包括些內(nèi)容、學(xué)前兒童心理學(xué)研究包括些內(nèi)容答答兒童的發(fā)展劃分為生理發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、情感和社會(huì)性發(fā)展三大領(lǐng)域生理發(fā)展主要包括各項(xiàng)生理指標(biāo)的發(fā)展變化；各項(xiàng)生理機(jī)能的發(fā)展變化；身體各部分的比例和外貌的發(fā)展變化；腦神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展變化；感知覺器官、動(dòng)作和運(yùn)動(dòng)技能的發(fā)展變化；影響心理的發(fā)育障礙或疾患等；認(rèn)知發(fā)展主要包括記憶、思維、問題解決、語言等的發(fā)展；情感和社會(huì)性發(fā)展主要包括情緒能力的發(fā)展，氣質(zhì)、自我的發(fā)展，同伴關(guān)系和社會(huì)行為的發(fā)展及性別角色的獲得等。；學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)的任務(wù)，就是描述、測(cè)量、解釋、預(yù)測(cè)學(xué)前兒童的行為，為教育教學(xué)實(shí)踐提供理論基礎(chǔ)。2、中世紀(jì)以前的兒童觀是什么系統(tǒng)地對(duì)兒童進(jìn)行研究始于什么時(shí)間具有代表性的、中世紀(jì)以前的兒童觀是什么系統(tǒng)地對(duì)兒童進(jìn)行研究始于什么時(shí)間具有代表性的兒童觀有哪些兒童觀有哪些答答中世紀(jì)以前，人們多半認(rèn)為兒童是成人的雛形，是“小型成人”，他們要接受成人式的訓(xùn)練，做成人要做的工作。他們很少擁有自己的權(quán)利，他們的存在也不受成人的重視。系統(tǒng)地對(duì)兒童進(jìn)行研究始于19世紀(jì)末期。具有代表性的兒童觀有捷克教育家夸美紐斯提出，教育必須貫徹適應(yīng)自然的原則，所謂“適應(yīng)自然”；英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了“白板說”，認(rèn)為人的心靈在出生時(shí)就如一塊白板，一切知識(shí)和觀念及行為模式都是從經(jīng)驗(yàn)中獲得的；法國(guó)思想家盧梭認(rèn)為，兒童是“高貴的野蠻人”，他們生來就被賦予了一套有序、健康成長(zhǎng)的普遍進(jìn)程表。教育必須順應(yīng)自然適應(yīng)性原則。3、科學(xué)兒童心理學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志是什么現(xiàn)代兒童心理學(xué)的支柱指的是什么、科學(xué)兒童心理學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志是什么現(xiàn)代兒童心理學(xué)的支柱指的是什么答答科學(xué)兒童心理學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志是1882年德國(guó)生理學(xué)家和心理學(xué)家普萊爾的兒童心理一書的出版；現(xiàn)代兒童心理學(xué)的支柱指的是行為主義心理學(xué)的代表人物華生的學(xué)習(xí)理論，弗洛伊德的精神分析理論，皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論。4、簡(jiǎn)述二十世紀(jì)的主要兒童觀。、簡(jiǎn)述二十世紀(jì)的主要兒童觀。答答兒童是一個(gè)社會(huì)的人；兒童是一個(gè)正在發(fā)展的人；兒童期具有自身存在的價(jià)值；兒童是具有主體性的人；每個(gè)健康的兒童都擁有巨大的發(fā)展?jié)摿?；幼兒才能的發(fā)展存在遞減法則，開發(fā)得越早就開發(fā)得越多；兒童的本質(zhì)是積極的；實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展與充分發(fā)展，是每個(gè)兒童的權(quán)利；兒童的學(xué)習(xí)形式是多樣的，成人應(yīng)尊重幼兒各種學(xué)習(xí)形式，并為他們創(chuàng)造相應(yīng)的學(xué)習(xí)條件。5、簡(jiǎn)述學(xué)前兒童心理學(xué)的基本理論問題。、簡(jiǎn)述學(xué)前兒童心理學(xué)的基本理論問題。答答（1遺傳與環(huán)境之爭(zhēng)爭(zhēng)論最早始于洛克和盧梭的天性與教養(yǎng)之爭(zhēng)。主張遺傳在

簡(jiǎn)介：20182018年昭通補(bǔ)員教師招聘考試教育心理學(xué)真題年昭通補(bǔ)員教師招聘考試教育心理學(xué)真題（八（八）一、單選題1、教育心理學(xué)是研究教育情境中（）的基本心理規(guī)律的科學(xué)。A德育與智育B知識(shí)與技能C動(dòng)機(jī)與遷移D學(xué)習(xí)與教學(xué)2、某同學(xué)每周都對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況做出小結(jié)，分析自己在學(xué)習(xí)上取得的進(jìn)步，找出自己的薄弱環(huán)節(jié)。他這種行為屬（）A自我認(rèn)識(shí)B自我體驗(yàn)C自我調(diào)控D自信3、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說認(rèn)為，學(xué)習(xí)包括（）A獲得B同化C轉(zhuǎn)化D強(qiáng)化E評(píng)價(jià)4、建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，知識(shí)的特點(diǎn)具有（）A主觀性B客觀性C普遍適應(yīng)性D永恒性5、以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（）A“萬般皆下品，唯有讀書高”B讀書是一種樂趣C“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”D“為中華之崛起而讀書”6、下列說法中不能反映學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的是（）A舉一反三B由表及里C觸類旁通D由此及彼7、難易不同的兩種學(xué)習(xí)之間的相互影響是（）A垂直遷移B水平遷移C順向遷移D逆向遷移8、通過對(duì)要學(xué)習(xí)的新材料增加相關(guān)信息來達(dá)到對(duì)新材料的理解和記憶的方法，如補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子，或使之與其他觀念形成聯(lián)想等，這種促進(jìn)知識(shí)保持的方法是（）A過度學(xué)習(xí)B深度加工C組塊化編碼D及時(shí)復(fù)習(xí)9、在知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中，寫作方法的學(xué)習(xí)屬于（）19、對(duì)一個(gè)插班的新學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，教師就同一內(nèi)容連續(xù)講了10遍，學(xué)生還沒有掌握好。若要改變這種教學(xué)狀況，此時(shí)教師最需要反思的是自身的（）A表達(dá)能力B知識(shí)水平C診斷學(xué)生學(xué)習(xí)困難的意識(shí)D組織能力20、在師生關(guān)系中，“親其師而信其道”反映了教師哪項(xiàng)特征對(duì)學(xué)生的影響（）A知識(shí)B認(rèn)知C人格D技能二、填空題1、_________是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力。2、皮亞杰認(rèn)為，兒童的道德發(fā)展大致分為________和________，以________歲分界。3、心理教育的對(duì)象以________學(xué)生為主。4、影響群體與成員個(gè)人行為發(fā)展變化的力量的總和就是________。包括群體凝聚力________、________、________及課堂里的人際關(guān)系等等。5、對(duì)于道德行為表現(xiàn)和情感領(lǐng)域的成就，最常見的評(píng)價(jià)手段是______的評(píng)價(jià)手段。三、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述教育心理學(xué)的作用。2、兒童認(rèn)知差異有何教育意義3、有些學(xué)校采用“學(xué)分銀行”（即學(xué)生在期末分?jǐn)?shù)沒達(dá)到家長(zhǎng)要求時(shí)，可達(dá)成一個(gè)歸還協(xié)議，再向?qū)W校借貸所需分?jǐn)?shù)）的分?jǐn)?shù)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，試用動(dòng)機(jī)的有關(guān)理論來分析之。4、如何有效地進(jìn)行知識(shí)概括5、操作技能的培訓(xùn)要求有哪些

簡(jiǎn)介：20182018年最新高等教育心理學(xué)選擇題（附答案）年最新高等教育心理學(xué)選擇題（附答案）1、由醫(yī)療實(shí)踐中的問診法發(fā)展來的心理學(xué)研究方法是（）。AA個(gè)案研究法；B觀察法；C定性研究法；D定量研究法2、人的認(rèn)知過程、情緒情感和意志統(tǒng)稱為（）過程。BA個(gè)性心理；B心理過程；C心理現(xiàn)象；D個(gè)性傾向性3、心理學(xué)是一門研究（）的學(xué)科。DA社會(huì)對(duì)心理制約；B心理現(xiàn)象產(chǎn)生機(jī)制；C心理的發(fā)生、發(fā)展；D人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律4、與社會(huì)性需要是否滿足相聯(lián)系的心理活動(dòng)是（）。BA情緒；B情感；C心境；D應(yīng)激5、在自然環(huán)境下，使用實(shí)地體驗(yàn)、開放性訪談、參與型與非參與型觀察、個(gè)案調(diào)查、文獻(xiàn)分析等方法對(duì)人的心理現(xiàn)象進(jìn)行深入細(xì)致和長(zhǎng)期的研究方法是（）。CA個(gè)案研究法；B觀察法；C定性研究法；D定量研究法6、某大學(xué)生既想自主創(chuàng)業(yè)，但同時(shí)又不想耽誤學(xué)習(xí)，這屬于動(dòng)機(jī)沖突中的（）。BA趨避沖突；B雙趨沖突；C雙避沖突；D雙重趨避沖突7、以下敘述正確的是（）。DA遺傳素質(zhì)是個(gè)體心理發(fā)展的決定因素；B環(huán)境和教育是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；C實(shí)踐活動(dòng)和主觀能動(dòng)性是心理發(fā)展的關(guān)鍵因素；D人的心理發(fā)展是遺傳和環(huán)境相互作用的產(chǎn)物8、不少大學(xué)生戀愛態(tài)度呈現(xiàn)輕率化的現(xiàn)象表現(xiàn)為（）。AA人際溝通；B人際交往；C親和行為；D人際關(guān)系17、生活中所謂的“愛屋及烏”、“厭惡和尚，恨及袈裟”反映了哪一種知覺印象的效應(yīng)（）BA首因效應(yīng)；B暈輪效應(yīng)；C近因效應(yīng)；D刻板效應(yīng)18、社會(huì)刺激和個(gè)體社會(huì)行為之間的中介過程是（）。AA社會(huì)心理；B社會(huì)知覺；C社會(huì)態(tài)度；D社會(huì)歸因19、社會(huì)心理主要是通過哪個(gè)方面表現(xiàn)出來的（）AA社會(huì)行為；B社會(huì)輿論；C社會(huì)潮流；D社會(huì)傳統(tǒng)20、人們常說的“一己之心，度人之腹”表現(xiàn)了社會(huì)知覺的哪個(gè)特征（）CA選擇性；B顯著性；C投射性；D兩極性21、二因素說認(rèn)為品德構(gòu)成的要素是道德行為和（）。BA道德認(rèn)識(shí)；B道德意識(shí)；C道德意志；D道德情感22、遵從、認(rèn)同和內(nèi)化是大學(xué)生態(tài)度與品德的（）。CA形成階段；B轉(zhuǎn)化階段；C習(xí)得階段；D修正階段23、研究表明，當(dāng)代大學(xué)生的道德理想取向呈明顯的（）。AA多元化態(tài)勢(shì)；B單一化態(tài)勢(shì)；C極端化態(tài)勢(shì)；D表象化態(tài)勢(shì)24、學(xué)校的環(huán)境氣氛、壓力與學(xué)生的愿望是影響大學(xué)生發(fā)展的（）。AA表現(xiàn)性因素；B知識(shí)性因素；C組織性因素；D個(gè)體性因素25、人的道德需要是否得到滿足及其所引起的內(nèi)心體驗(yàn)即（）。B

簡(jiǎn)介：20162016教師招聘教育學(xué)心理學(xué)主觀題試題及答案（共六份試卷）教師招聘教育學(xué)心理學(xué)主觀題試題及答案（共六份試卷）第一卷第一卷三、名詞解釋1教育解釋之一教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。解釋之二教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。2教育方針是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。3德育即思想品德教育，是教育者按照一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。4課外活動(dòng)是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。5教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。四、簡(jiǎn)答題1科技發(fā)展對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面1科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；2現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；3科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。2為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主1以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；2教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；3教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；4歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國(guó)建國(guó)以來教育實(shí)踐能說明這一點(diǎn)。3請(qǐng)說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。首先，教育目的是一個(gè)國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)校或某一個(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國(guó)家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過各級(jí)各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。（3）美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。（第三卷）（第三卷）三、簡(jiǎn)答題19教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的大教學(xué)論的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。20課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些課程內(nèi)容包括關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí)；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21簡(jiǎn)述德育工作的新形式。①通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；②創(chuàng)辦業(yè)余黨校；③開展心理健康教育活動(dòng)；④建立教育基地。四、論述題22為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系試加以論述。（1）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。（2）教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。（第四卷）（第四卷）三、簡(jiǎn)答題19教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的范疇。②教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。20簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：開始時(shí)間開始時(shí)間2018年01月3日星期三1015狀態(tài)狀態(tài)完成完成于完成于2018年01月3日星期三1017耗時(shí)耗時(shí)1分鐘55秒成績(jī)成績(jī)62006200滿分10000題目題目1正確獲得300分中的300分標(biāo)記題目題干【判斷題】心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)，是揭示心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。選擇一項(xiàng)對(duì)錯(cuò)反饋正確的答案是“對(duì)”。題目題目2正確獲得300分中的300分有問題聯(lián)系Q416472522或加群512485956標(biāo)記題目題干【判斷題】行為主義心理學(xué)的代表人物是弗洛伊德。選擇一項(xiàng)對(duì)正確獲得300分中的300分標(biāo)記題目題干【判斷題】注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中。選擇一項(xiàng)對(duì)錯(cuò)反饋正確的答案是“對(duì)”。題目題目6正確獲得300分中的300分標(biāo)記題目題干【判斷題】注意的種類分為不隨意注意、隨意注意兩種。選擇一項(xiàng)對(duì)錯(cuò)反饋正確的答案是“錯(cuò)”。題目題目7正確獲得300分中的300分

簡(jiǎn)介：第1頁(yè)共16頁(yè)2018年教育管理專業(yè)專升本復(fù)習(xí)大綱資料年教育管理專業(yè)專升本復(fù)習(xí)大綱資料心理學(xué)部分心理學(xué)部分一、緒論【要求】1、了解心理學(xué)的發(fā)展歷史、主要研究領(lǐng)域以及研究方法。2、理解心理活動(dòng)人腦神經(jīng)生理機(jī)制。3、掌握心理學(xué)的研究對(duì)象和研究目標(biāo)。掌握心理學(xué)的研究對(duì)象和研究目標(biāo)。一心理學(xué)的研究對(duì)象與研究目標(biāo)心理學(xué)的研究對(duì)象研究對(duì)象是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。2、心理學(xué)的研究任務(wù)1探討人類感知、注意、記憶、思維、想像等認(rèn)知活動(dòng)的規(guī)律，為知識(shí)掌握、技能形成和能力培養(yǎng)提供科學(xué)依據(jù)。2探討人類情緒、動(dòng)機(jī)、人格、社會(huì)態(tài)度等非認(rèn)知活動(dòng)的規(guī)律，為提高學(xué)習(xí)積極性、培養(yǎng)健康人格提供科學(xué)依據(jù)。3、心理學(xué)研究目標(biāo)研究目標(biāo)（1）陳述心理現(xiàn)象；（2）解釋心理現(xiàn)象；（3）預(yù)測(cè)心理現(xiàn)象；（4）調(diào)節(jié)與控制人的心理活動(dòng)與行為。二心理學(xué)的發(fā)展歷史1、心理學(xué)的哲學(xué)與科學(xué)背景2、科學(xué)心理學(xué)的誕生馮特1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。3、心理學(xué)的主要流派構(gòu)造主義心理學(xué)、機(jī)能主義心理學(xué)、行為主義心理學(xué)、完形心理學(xué)、精神分析學(xué)派、人本主義心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)。三心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域研究領(lǐng)域1、理論心理學(xué)普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、動(dòng)物心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、心理測(cè)量學(xué)。2、應(yīng)用心理學(xué)教育心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、臨床心理學(xué)、工業(yè)與組織心理學(xué)、廣告與消費(fèi)心理學(xué)、法律心理學(xué)、管理心理學(xué)、健康心理學(xué)4心理的生理基礎(chǔ)（腦神經(jīng)生理機(jī)制腦神經(jīng)生理機(jī)制）1、神經(jīng)系統(tǒng)及其活動(dòng)方式第3頁(yè)共16頁(yè)1、識(shí)記注意的概念及種類2、理解注意的特征和功能。3、掌握注意的品質(zhì)，能夠運(yùn)用注意規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。（一）注意概念1什么是注意注意它是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。2注意的特點(diǎn)特點(diǎn)指向性、集中性3注意的功能功能選擇，整合，維持，調(diào)節(jié)（二）注意的種類種類1無意注意指預(yù)先沒有預(yù)定目的，也不需要努力的一種注意。無意注意的影響因素客體刺激物的特點(diǎn)和人的主觀狀態(tài)2有意注意（隨意注意）有預(yù)定目的，有時(shí)需要主體做出一定意志努力的注意。有意注意的影響因素（引起和保持有意注意的條件）對(duì)活動(dòng)目的和任務(wù)的理解；合理組織活動(dòng)；培養(yǎng)間接興趣；排除內(nèi)外因素的干擾。3有意后注意隨意后注意）有預(yù)定目的，但不需要太多意志努力的注意。（三）注意的品質(zhì)品質(zhì)1注意的廣度2注意的穩(wěn)定性3注意分配4注意轉(zhuǎn)移四感知規(guī)律與直觀性教學(xué)1、直觀性教學(xué)的基本形式①實(shí)物直觀②模象直觀③言語直觀。2、遵循感知規(guī)律，促進(jìn)直觀性教學(xué)1根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式2運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)3教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)在良好的觀察習(xí)慣五注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用1、喚起學(xué)生的有意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性2、正確運(yùn)用無意注意的規(guī)律，組織教學(xué)活動(dòng)3、引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意形式，保持學(xué)習(xí)活動(dòng)四、記憶【要求】1、識(shí)記記憶的概念、主要類型和記憶的基本過程，遺忘的概念。

簡(jiǎn)介：?jiǎn)芜x題311題01教師心理健康的維護(hù)，需要個(gè)人層面（教師心理健康的維護(hù)，需要個(gè)人層面（）樹立尊師重教的良好風(fēng)氣建立民主、平等、和諧的學(xué)校環(huán)境提供學(xué)習(xí)進(jìn)修的機(jī)會(huì)樹立正確的人生價(jià)值觀樹立正確的人生價(jià)值觀02由亞里士多德完成的歷史上第一部論述心理現(xiàn)象的著作是（由亞里士多德完成的歷史上第一部論述心理現(xiàn)象的著作是（）論靈魂論靈魂理想國(guó)論人性烏托邦03行為主義的代表人物是（行為主義的代表人物是（）桑代克馮特布魯納華生華生04開拓了人類科學(xué)史上無意識(shí)研究領(lǐng)域的心理學(xué)家是（開拓了人類科學(xué)史上無意識(shí)研究領(lǐng)域的心理學(xué)家是（）馬斯洛羅杰斯弗洛伊德弗洛伊德阿德勒05出版出版認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)一書，促使認(rèn)知心理學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科的心理學(xué)家是（一書，促使認(rèn)知心理學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科的心理學(xué)家是（）布魯納馬斯洛羅杰斯奈瑟奈瑟06認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)將人和動(dòng)物的行為作為研究對(duì)象的學(xué)派是（認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)將人和動(dòng)物的行為作為研究對(duì)象的學(xué)派是（）行為主義行為主義格式塔學(xué)派認(rèn)知主義精神分析學(xué)派07強(qiáng)調(diào)心理整體性的心理學(xué)流派是（強(qiáng)調(diào)心理整體性的心理學(xué)流派是（）行為主義格式塔學(xué)派格式塔學(xué)派認(rèn)知主義精神分析學(xué)派埃里克森認(rèn)為自我意識(shí)的形成和發(fā)展階段的順序是由遺傳決定的，但每一階段能否順利度埃里克森認(rèn)為自我意識(shí)的形成和發(fā)展階段的順序是由遺傳決定的，但每一階段能否順利度過的決定因素是（過的決定因素是（）個(gè)體的主體性認(rèn)知結(jié)構(gòu)沖突的程度大小社會(huì)文化環(huán)境社會(huì)文化環(huán)境16按照埃里克森的社會(huì)心理發(fā)展理論，大學(xué)生所面對(duì)的心理任務(wù)是（按照埃里克森的社會(huì)心理發(fā)展理論，大學(xué)生所面對(duì)的心理任務(wù)是（）自我同一性和角色混亂的沖突親密對(duì)孤獨(dú)的沖突親密對(duì)孤獨(dú)的沖突生育對(duì)停滯的沖突勤奮對(duì)自卑的沖突17提出提出“最近發(fā)展區(qū)最近發(fā)展區(qū)”概念的心理學(xué)家是（概念的心理學(xué)家是（）埃里克森桑代克維果斯基維果斯基斯金納18維果茨基在研究教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系時(shí)提出的三個(gè)重要觀念，不包含下面選項(xiàng)中的（維果茨基在研究教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系時(shí)提出的三個(gè)重要觀念，不包含下面選項(xiàng)中的（）最近發(fā)展區(qū)教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面先行組織者先行組織者學(xué)習(xí)的最佳期限19有的人少年早慧，有的人大器晚成，體現(xiàn)出人心理發(fā)展的（有的人少年早慧，有的人大器晚成，體現(xiàn)出人心理發(fā)展的（）互補(bǔ)性不平衡性順序性差異性差異性20艾里克森認(rèn)為青少年的發(fā)展任務(wù)是（艾里克森認(rèn)為青少年的發(fā)展任務(wù)是（）自我同一性和角色混亂的沖突自我同一性和角色混亂的沖突親密對(duì)孤獨(dú)的沖突生育對(duì)停滯的沖突勤奮對(duì)自卑的沖突21個(gè)體思維發(fā)展依次經(jīng)歷了直覺行動(dòng)思維、形象思維和抽象思維三個(gè)階段，彼此不能逾越。個(gè)體思維發(fā)展依次經(jīng)歷了直覺行動(dòng)思維、形象思維和抽象思維三個(gè)階段，彼此不能逾越。這體現(xiàn)了個(gè)體心理發(fā)展的（這體現(xiàn)了個(gè)體心理發(fā)展的（）連續(xù)性和階段性不均衡性方向性和順序性方向性和順序性差異性22

簡(jiǎn)介：1緒論一、單選（共一、單選（共2道試題，共道試題，共60分）分）11世界上最早的教育學(xué)專著是世界上最早的教育學(xué)專著是。A、學(xué)記B、論語C、大教學(xué)論D、普通教育學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案A22個(gè)性心理特征不包括個(gè)性心理特征不包括。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、情感標(biāo)準(zhǔn)答案D二、多選（共二、多選（共1道試題，共道試題，共40分）分）33心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容包括心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容包括A、心理動(dòng)力B、心理過程C、心理狀態(tài)D、心理特征標(biāo)準(zhǔn)答案ABCD21認(rèn)識(shí)認(rèn)知一、單選（共一、單選（共3道試題，共道試題，共100分）分）11對(duì)大學(xué)生感知覺特征的描述，不準(zhǔn)確的是對(duì)大學(xué)生感知覺特征的描述，不準(zhǔn)確的是。A、自我中心意識(shí)到達(dá)頂峰B、感知的目的性更加明確C、感知的精確性趨于完善D、邏輯性直覺水平不斷提高標(biāo)準(zhǔn)答案A22是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)與規(guī)律的概括和間接的反映。是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)與規(guī)律的概括和間接的反映。A、記憶B、認(rèn)知C、感知D、思維標(biāo)準(zhǔn)答案D33兒童思維發(fā)展的最重要特征是兒童思維發(fā)展的最重要特征是。33343334分A、可逆性B、靈活性C、補(bǔ)償性D、發(fā)散性標(biāo)準(zhǔn)答案A22我的黃金時(shí)代一、單選（共一、單選（共2道試題，共道試題，共60分）分）11大學(xué)生人際交往風(fēng)格的不同，主要體現(xiàn)不包括的是大學(xué)生人際交往風(fēng)格的不同，主要體現(xiàn)不包括的是A、價(jià)值觀不同B、心理需求不同C、情緒穩(wěn)定性不同D、生活習(xí)慣和修養(yǎng)不同標(biāo)準(zhǔn)答案C22下列不屬于大學(xué)生交往目的單純的因素是下列不屬于大學(xué)生交往目的單純的因素是A、大學(xué)生的人際關(guān)系相對(duì)比較簡(jiǎn)單B、思想單純C、大學(xué)生之間無地位高低之別D、大學(xué)生的交往意識(shí)較差標(biāo)準(zhǔn)答案BCD32你的威信從哪來一、單選（共一、單選（共2道試題，共道試題，共60分）分）1對(duì)于教師威信描述正確的是對(duì)于教師威信描述正確的是。A、威信的形成是一個(gè)心理過程B、威信是教師角色決定的C、威信使學(xué)生敬而遠(yuǎn)之D、威信等同于權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)答案A22教師威信形成的客觀條件不包括教師威信形成的客觀條件不包括A、高尚的思想B、學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)可和態(tài)度C、教育行政部門的管理導(dǎo)向D、教師的社會(huì)地位標(biāo)準(zhǔn)答案A二、多選（共二、多選（共1道試題，共道試題，共40分）分）33樹立教師威信的途徑有樹立教師威信的途徑有。A、教師的社會(huì)地位B、學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)教師的認(rèn)可C、教育行政部門的管理導(dǎo)向和價(jià)值取向D、教師自身人格特征標(biāo)準(zhǔn)答案ABCD33教師的成長(zhǎng)之路一、單選（共一、單選（共3道試題，共道試題，共100分）分）11富勒和布朗富勒和布朗FULLERFULLERROWNROWN劃分的教師成長(zhǎng)階段不包括劃分的教師成長(zhǎng)階段不包括。A、關(guān)注學(xué)科B、關(guān)注生存C、關(guān)注情境D、關(guān)注學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案A22教師對(duì)自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評(píng)價(jià)與判斷稱為教師對(duì)自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評(píng)價(jià)與判斷稱為。A、教師的教學(xué)效能感B、教師的教學(xué)監(jiān)控能力C、教師的自我強(qiáng)化能力D、教師的自我校正能力標(biāo)準(zhǔn)答案A33是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象，來對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象，來對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我察覺水平，來促進(jìn)能力產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我察覺水平，來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。發(fā)展的途徑。A、教學(xué)反思B、教學(xué)監(jiān)控C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)答案A41學(xué)習(xí)的基本理論一、單選（共一、單選（共2道試題，共道試題，共60分）分）11提倡用支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)和隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)等方法。提倡用支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)和隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)等方法。