簡(jiǎn)介：1第一章第一章概論概論一、名詞解釋一、名詞解釋1心理學(xué)2實(shí)驗(yàn)心理學(xué)3認(rèn)知心理學(xué)4人格心理學(xué)5社會(huì)心理學(xué)6發(fā)展心理學(xué)7教育心理學(xué)8學(xué)校心理學(xué)9觀察法10實(shí)驗(yàn)法二、單項(xiàng)選擇題二、單項(xiàng)選擇題1研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)是（B）A教育學(xué)B心理學(xué)C倫理學(xué)D哲學(xué)2一百多年前，心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來(lái)，作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)，與下列哪一位學(xué)者有關(guān)AA馮特B華生C弗洛伊德D詹姆斯3馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，它標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生，這事件發(fā)生在BA1978年B1879年C1789年D1798年4心理學(xué)主要研究的是意識(shí)的結(jié)構(gòu)，認(rèn)為意識(shí)的內(nèi)容可以分解為基本的要素，把心理分解成一些基本元素后，再找出它們之間的關(guān)系和規(guī)律，就可以達(dá)到理解心理實(shí)質(zhì)的目的。持有這種觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是DA機(jī)能主義B行為主義C人本主義D構(gòu)造主義5主張心理學(xué)應(yīng)該研究意識(shí)的功能和目的，而不是它的結(jié)構(gòu)。意識(shí)是連續(xù)性的像水流一樣，提出“意識(shí)流”觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是AA機(jī)能主義B行為主義C人本主義D構(gòu)造主義61890年發(fā)表了經(jīng)典著作心理學(xué)原理，書(shū)中詳細(xì)地闡述了有關(guān)意識(shí)流的思想，在心理學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的學(xué)者是AA詹姆斯B華生C馬斯洛D斯金納7行為主義心理學(xué)的代表人物是美國(guó)心理學(xué)家BA詹姆斯B華生C馬斯洛D斯金納8通過(guò)對(duì)狗等動(dòng)物的訓(xùn)練研究提出條件反射學(xué)說(shuō)的著名學(xué)者是（A）A華生B斯金納C桑戴克D巴甫洛夫9宣稱(chēng)心理學(xué)作為一門(mén)科學(xué)，只能研究可觀察的行為，堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)，提出SR理論的心理學(xué)家是BA詹姆斯B華生C馬斯洛D斯金納10主張心理學(xué)研究的內(nèi)容主要是意識(shí)體驗(yàn)，著名論點(diǎn)是“整體大于部分之和，知覺(jué)大于感覺(jué)的總和”的心理學(xué)流派是AA格式塔心理學(xué)B人本主義心理學(xué)C精神分析心理學(xué)D行為主義心理學(xué)11精神分析學(xué)派于19世紀(jì)后期產(chǎn)生于歐洲，其創(chuàng)始人是CA馮特，B華生C弗洛伊德D詹姆斯12重視對(duì)人類(lèi)異常行為的分析，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無(wú)意識(shí)現(xiàn)象的心理學(xué)流派是CA格式塔心理學(xué)B人本主義心理學(xué)C精神分析心理學(xué)D行為主義心理學(xué)13構(gòu)造主義認(rèn)為，了解人們的直接經(jīng)驗(yàn)要靠被試自己對(duì)經(jīng)驗(yàn)的觀察和描述，這種研究方法被稱(chēng)為DA觀察法B實(shí)驗(yàn)法C調(diào)查法D內(nèi)省法14馮特用實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)分析人的心理結(jié)構(gòu)，因此他的心理學(xué)被稱(chēng)為BA格式塔心鍾學(xué)B構(gòu)造主義心理學(xué)C精神分析心理學(xué)D行為主義心理學(xué)15華生否認(rèn)心理、意識(shí)，強(qiáng)調(diào)行為，認(rèn)為人的一切行為主要是受到下列哪種因素影響而形成的C3五、論述題五、論述題試述心理學(xué)在生活、學(xué)習(xí)和工作上的意義。第二章第二章意識(shí)與注意意識(shí)與注意一、名詞解釋一、名詞解釋1意識(shí)2無(wú)意識(shí)3注意4生物節(jié)律5日節(jié)律6不隨意注意7隨意注意8隨意后注意9夢(mèng)10催眠11心理促動(dòng)藥物12催眠誘導(dǎo)13失律性失眠二、單項(xiàng)選擇題二、單項(xiàng)選擇題1人類(lèi)所特有的一種高水平的心理活動(dòng)，個(gè)人運(yùn)用感覺(jué)、知覺(jué)、思維、記憶等心理活動(dòng)，對(duì)自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺(jué)知。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為它是人類(lèi)所獨(dú)有，是一種高級(jí)心理過(guò)程。指的是DA注意B認(rèn)知C想象D意識(shí)2現(xiàn)代科學(xué)研究的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在正常條件下，人的意識(shí)本身具有不同的狀態(tài)。人類(lèi)意識(shí)的第一狀態(tài)是指AA可控制的意識(shí)狀態(tài)B自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)C白日夢(mèng)狀態(tài)D睡眠狀態(tài)3現(xiàn)代科學(xué)研究的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在正常條件下，人的意識(shí)本身具有不同的狀態(tài)。人類(lèi)意識(shí)的第二狀態(tài)是指BA可控制的意識(shí)狀態(tài)B自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)C白日夢(mèng)狀態(tài)D睡眠狀態(tài)4上課的時(shí)候，聽(tīng)著聽(tīng)著就走神了，腦子不知道飛到哪里去了，可能還想著昨天晚上看的一部影片，或者想著一會(huì)兒放學(xué)回家媽媽要做什么好吃的。這種想入非非的意識(shí)狀態(tài)是指CA可控制的意識(shí)狀態(tài)B自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)C白日夢(mèng)狀態(tài)D睡眠狀態(tài)5人類(lèi)意識(shí)的第四狀態(tài)就是指DA可控制的意識(shí)狀態(tài)B自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)C白日夢(mèng)狀態(tài)D睡眠狀態(tài)6人的心理活動(dòng)或意識(shí)表現(xiàn)為對(duì)一定對(duì)象的指向與集中是AA注意B認(rèn)知C想象D意識(shí)7事先沒(méi)有目的、也不需要意志努力的注意是一種BA隨意注意B不隨意注意C隨意后注意D有意注意8有預(yù)定的目的、需要一定意志努力的注意，指的是AA隨意注意B不隨意注意C隨意后注意D有意注意9有一種注意，事先是有目的的，但是在進(jìn)行時(shí)又不需要意志努力。它既服從當(dāng)前的任務(wù)要求，又可以節(jié)省意志的努力。這是指CA隨意注意B不隨意注意C隨意后注意D有意注意10人的心理活動(dòng)也體現(xiàn)著周期性的變化，如白天工作，夜晚睡覺(jué)，這是活動(dòng)與休息的一日循環(huán)。這些節(jié)律被稱(chēng)為AA生物節(jié)律B狀態(tài)節(jié)律C情緒節(jié)律D體能節(jié)律11主要是由生活情境的改變所造成的失眠，如親人去世、離婚或者考試到來(lái)、面臨人生重大抉擇等引起的失眠屬于AA情境性失眠B假性失眠C失律性失眠D藥物性失眠

簡(jiǎn)介：第1章同步訓(xùn)練模擬試題及答案同步訓(xùn)練模擬試題及答案同步訓(xùn)練試題同步訓(xùn)練試題一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題1教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的時(shí)問(wèn)大致為。A19世紀(jì)20年代以前B19世紀(jì)80年代C20世紀(jì)20年代以前D20世紀(jì)80年代2觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，以了解學(xué)生的注意穩(wěn)定性、情緒狀態(tài)和個(gè)性特征所采用的研究方法是。A測(cè)驗(yàn)法B觀察法C實(shí)驗(yàn)法D調(diào)查法3是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具。A教學(xué)工具B教學(xué)環(huán)境C教學(xué)設(shè)施D教學(xué)媒體460年代初，發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)，自此，美國(guó)教育心理學(xué)逐漸重視探討教育過(guò)程和學(xué)生心理，重視教材、教法和教學(xué)手段的改進(jìn)。A布魯納B桑代克C皮亞杰D廖世承5在教育心理學(xué)看來(lái)，不僅是課堂管理研究的主要范疇，也是學(xué)習(xí)過(guò)程研究和教學(xué)設(shè)計(jì)研究所不能忽視的重要內(nèi)容。A教學(xué)內(nèi)容B教學(xué)媒體C教學(xué)環(huán)境D評(píng)價(jià)反思過(guò)程6教育心理學(xué)成熟時(shí)期比較注重結(jié)合教育實(shí)際，注重為學(xué)校教育服務(wù)。思潮掀起一場(chǎng)教育改革運(yùn)動(dòng)。A人本主義B行為主義C認(rèn)知心理學(xué)D信息論7心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科誕生于年。A1879B1897C1789D17988是研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義，并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。A主動(dòng)性研究B反思性研究C合作性研究D社會(huì)文化研究9調(diào)查法中技術(shù)性最強(qiáng)的方法是。A測(cè)驗(yàn)法B問(wèn)卷法C觀察法D談話法10心理科學(xué)研究中應(yīng)用最廣、成就最大的一種方法是。A觀察法B談話法C實(shí)驗(yàn)法D問(wèn)卷法二、多項(xiàng)選擇題二、多項(xiàng)選擇題1學(xué)與教相互作用過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程該系統(tǒng)包含的要素有。A學(xué)生B教師C教學(xué)內(nèi)容D教學(xué)媒體E教學(xué)環(huán)境2教育心理學(xué)的研究對(duì)象是。A如何學(xué)B如何教C學(xué)與教之間的相互作用D解決學(xué)生的心理問(wèn)題E如何管理學(xué)生3教育心理學(xué)的作用體現(xiàn)在。A幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題B為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)C幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生D幫助教師了解學(xué)生的心理疾病E幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究4學(xué)生這一因素主要從兩方面影響學(xué)與教的過(guò)程。A群體差異B年齡差異C性別差異D學(xué)習(xí)方式差異E個(gè)體差異5心理學(xué)研究的具體任務(wù)包括。A描述和測(cè)量B解釋和說(shuō)明C預(yù)測(cè)和控制D探索和發(fā)現(xiàn)三、填空題三、填空題1教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過(guò)程中有意傳遞的主要信息部分，一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱______、_______。2教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和_______環(huán)境兩部分，后者涉及課堂紀(jì)律、課堂氣氛、師生關(guān)系和社會(huì)文化背景等。3布魯納在1994年總結(jié)了教育心理學(xué)十幾年來(lái)的成果主要體現(xiàn)在四個(gè)方面主動(dòng)性研究、_______、_______、_______和社會(huì)文化研究。4______雖是一個(gè)獨(dú)立的成分，但它始終貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，包括教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判、在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。5教育心理學(xué)是_____心理學(xué)中的一種。四、名詞解釋四、名詞解釋1教育心理學(xué)2學(xué)習(xí)過(guò)程3自然實(shí)驗(yàn)法4教學(xué)過(guò)程五、簡(jiǎn)答題五、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述教師在學(xué)與教過(guò)程中的地位。六、論述題六、論述題試述西方教育心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程。參考答案參考答案一、單項(xiàng)選擇題1C解析略。2B解析從“觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)”中可看出該研究方法為觀察法。3D解析教學(xué)媒體是教學(xué)中具有獨(dú)特意義的因素，是教學(xué)內(nèi)容的載體。4A解析成熟時(shí)期西方心理學(xué)比較注重結(jié)合教育實(shí)際，注重為學(xué)校教育服務(wù)。60年代初，布魯納發(fā)起了課程改革運(yùn)動(dòng)。5C解析教學(xué)環(huán)境關(guān)系到學(xué)生情感和社會(huì)性的發(fā)展，對(duì)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展有積極作用，因此它是課堂管理研究的重要范疇。6A解析在成熟時(shí)期，人本主義掀起了一場(chǎng)教育改革運(yùn)動(dòng)。7A解析1879年W馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)研究心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室，這一事件是心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。8B解析四方面有各自的研究范疇，主動(dòng)性研究是研究如何使學(xué)生主動(dòng)參與教與學(xué)過(guò)程；反恩性研究是研究學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義；合作性研究是研究如何使學(xué)生共享學(xué)與教的過(guò)程中所涉及的人類(lèi)資源；社會(huì)文化研究是研究社會(huì)文化背景如何影響學(xué)習(xí)過(guò)程與結(jié)果。9A解析測(cè)驗(yàn)法是調(diào)查法中技術(shù)性最強(qiáng)的方法。10C解析略。二、多項(xiàng)選擇題1ABCDE解析學(xué)與教的相互作用過(guò)程主要包括五種要素，分別是學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境。2ABC解析略。3ABCE解析教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用，在實(shí)際中主要體現(xiàn)為幫助教師了解問(wèn)題、預(yù)測(cè)干預(yù)學(xué)生，結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究和為教學(xué)提供理論指導(dǎo)方向。4AE解析學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素，它主要是從兩個(gè)方面影響學(xué)與教的過(guò)程即群體差異和個(gè)體差異。年齡差異和性別差異屬于群體差異，而學(xué)習(xí)方式的差異屬于個(gè)體差異。5ABC解析心理學(xué)研究的基本任務(wù)是探索心理現(xiàn)象的事實(shí)、本質(zhì)、機(jī)質(zhì)和規(guī)律。具體來(lái)說(shuō)，包括描述和測(cè)量、解釋和說(shuō)明、預(yù)測(cè)和控制三個(gè)方面。三、填空題1教材課程2社會(huì)3反思性研究合作性研究4評(píng)價(jià)／反思過(guò)程5應(yīng)用四、名詞解釋1教育心理學(xué)教育心理學(xué)可以從廣義和狹義兩個(gè)方面來(lái)理解。廣義的教育心理學(xué)是指研究教育實(shí)踐中各種心理與行為規(guī)律的科學(xué)。我們通常所說(shuō)的是狹義的教育心理學(xué)，它專(zhuān)指學(xué)校教育心理學(xué)，即教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。2學(xué)習(xí)過(guò)程學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。3自然實(shí)驗(yàn)法就是在自然的情況下即教育情境下創(chuàng)設(shè)控制某些條件以引起某種心理活動(dòng)而進(jìn)行研究的方法。4教學(xué)過(guò)程教師設(shè)計(jì)教學(xué)情境，組織教學(xué)活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行信息交流，從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，使其獲得知識(shí)、技能和態(tài)度。五、簡(jiǎn)答題答案要點(diǎn)在教育過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，但這并不否定教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)地位。學(xué)校教育需要按照特定的教學(xué)目標(biāo)來(lái)最有效地組織教學(xué)，教師在其中起著關(guān)鍵的作用。教師這一要素主要涉及敬業(yè)精神、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等方面。這是教師心理研究的主要問(wèn)題。六、論述題答案要點(diǎn)西方教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)蜿蜒曲折的過(guò)程，從最初的被附庸習(xí)程序，使學(xué)生循序個(gè)別學(xué)習(xí)。12自我體驗(yàn)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的_____，如自尊、自愛(ài)、自豪、自卑及自暴自棄等。4、名詞解釋名詞解釋1心理發(fā)展2人格3最近發(fā)展區(qū)4關(guān)鍵期五、簡(jiǎn)答題五、簡(jiǎn)答題1性格與氣質(zhì)的關(guān)系2論述學(xué)生的性格差異及其教育含義。3簡(jiǎn)述認(rèn)知差異的教育含義。4簡(jiǎn)述人格發(fā)展階段理論的教育意義。六、論述題1青少年心理發(fā)展的階段特征有哪些2論述埃里克森的人格發(fā)展理論。參考答案一、單項(xiàng)選擇題1C解析心理發(fā)展有一定方向和先后順序。在認(rèn)識(shí)客體時(shí)，是從外部現(xiàn)象向內(nèi)部本質(zhì)演變因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。2B解析略。3B解析中學(xué)生記憶發(fā)展的最大特點(diǎn)。就是青少年時(shí)期的記憶力是人生中記憶力的最佳時(shí)期。4A解析心理學(xué)上將氣質(zhì)類(lèi)型分為抑郁質(zhì)、粘液質(zhì)、多血質(zhì)和膽汁質(zhì)等。多愁善感的林黛玉屬于典型的抑郁質(zhì)故選A。5A解析由心理學(xué)常識(shí)可知，在以自我意識(shí)為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)中，自我控制是自我意識(shí)在行為上的表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)調(diào)節(jié)的最終環(huán)節(jié)。B、C、D項(xiàng)表述不正確，故選A。6A解析在有幾種可能解答的問(wèn)題情境中，有些兒童傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少，這種認(rèn)知方式被稱(chēng)為沉思型認(rèn)知方式。題干所指的是沖動(dòng)型認(rèn)知方式。7B解析少年期是指11、12歲到L4、15歲的階段，是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期。8B解析世界上最著名的智力量表是斯坦福一比納量表，簡(jiǎn)稱(chēng)SB量表。9B解析發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為兒童心理的發(fā)展存在關(guān)鍵期，這是個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期，同種的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響。但關(guān)鍵期并不是突然開(kāi)始和停止的。10B解析心理學(xué)研究表明，初二是中學(xué)階段思維發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，從此開(kāi)始，中學(xué)生的抽象邏輯思維由經(jīng)驗(yàn)型水平向理論型水平轉(zhuǎn)化。二、多項(xiàng)選擇題1ABCE解析心理的發(fā)展具有不平衡性，見(jiàn)大綱中心理發(fā)展特征的論述。2ABC解析群體差異指不同群體之間的智力差異，包括性別、年齡、種族等的差異。智商分?jǐn)?shù)與同齡團(tuán)體的差異屬個(gè)體差異。3ACD解析學(xué)生間認(rèn)知方式的差異主要表現(xiàn)在場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存、沉思型與沖動(dòng)型、輻合型與發(fā)散型等方面。外傾型與內(nèi)傾型，獨(dú)立型與順從型是屬于性格差異。4BCDE解析對(duì)于性格的特征差異，心理學(xué)家一般從以下四個(gè)方面進(jìn)行分析對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征、性格的理智特征、性格的情緒特征和性格的意志特征。5ABDE解析略。三、填空題1社會(huì)自我2青春期3精確性4自我同一性5情感6類(lèi)型7自我體驗(yàn)8認(rèn)知能力差異9縱向橫向10性格11斯金納12情感體驗(yàn)四、名詞解釋1心理發(fā)展指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。2人格人格又稱(chēng)個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。3最近發(fā)展區(qū)前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平，一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的差異，即最近發(fā)展區(qū)。4關(guān)鍵期個(gè)體生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期在此期間個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或者沒(méi)有影響。五、簡(jiǎn)答題答案要點(diǎn)1關(guān)系密切、互相滲透、互相影響。1氣質(zhì)可使同一性格者有不同的表現(xiàn)；2氣質(zhì)影響性格形成和發(fā)展速度；3性格可制約氣質(zhì)的表現(xiàn)并改造氣質(zhì)。性格是個(gè)性中的核心，氣質(zhì)是附屬。21性格是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。2性格的個(gè)別差異表現(xiàn)在性格特征差異和性格類(lèi)型差異兩個(gè)方面。性格的特征差異分為四個(gè)方面對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征，性格的理智特征，性格的情緒特征性格的意志特征。性格的類(lèi)型差異指在一類(lèi)人身上所共有的性格特征的獨(dú)特組合，如內(nèi)傾型與外傾型、獨(dú)立型與順從型。3教育含義性格會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)的速度與質(zhì)量；性格的性別差異又會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，以及學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。因此，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。3認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分，只是表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)信息加工方式的某種偏愛(ài)，主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。智力是影響學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素。在傳統(tǒng)教學(xué)條件下。智力是學(xué)習(xí)成績(jī)的一個(gè)可靠的預(yù)測(cè)指標(biāo)。然而，智力并不影響學(xué)習(xí)能否發(fā)生，它主要影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固程度和學(xué)習(xí)的遷移。所有這些認(rèn)知差異表明，我們必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知差異的特點(diǎn)與作用，不斷改革教學(xué)，努力因材施教。首先，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式；其次，采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式；最后，運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。4教育工作要針對(duì)受教育者的個(gè)性特點(diǎn)。對(duì)不同的人格類(lèi)型、不同的人格特質(zhì)結(jié)構(gòu)，教育的方式、方法都應(yīng)有所不同。埃里克森的人格終生發(fā)展論，為不同年齡段的教育提供了理論依據(jù)和教育內(nèi)容，任何年齡段的教育失誤，都會(huì)給一個(gè)人的終生發(fā)展造成障礙。人格終生發(fā)展論還告訴每個(gè)人你為什么會(huì)成為現(xiàn)在這個(gè)樣子，你的心理品質(zhì)哪些是積極的哪些是消極的，多在哪個(gè)年齡段形成的，給你以反思的依據(jù)。六、論述題答案要點(diǎn)11少年期11、12歲到14、15歲，是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期，大致相當(dāng)于初中階段，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿(mǎn)著獨(dú)立性和依賴(lài)性、自覺(jué)性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾。少年的抽象邏輯已占主導(dǎo)地位，并出現(xiàn)反思思維，但抽象思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。同時(shí)，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，但仍帶有不少片面性和主觀性。少年心理活動(dòng)的隨意性顯著增長(zhǎng)，可長(zhǎng)時(shí)間集中精力學(xué)習(xí)，能隨意調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)。隨著身體的急劇變化，他們產(chǎn)生成人感，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)烈，開(kāi)始關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，同齡人間的交往和認(rèn)可大大增強(qiáng)，社會(huì)高級(jí)情感迅速發(fā)展。道德行為更加自覺(jué)，能通過(guò)具體的事實(shí)概括出一般倫理性原則，并以此來(lái)指導(dǎo)自己的行為。但因自我控制力不強(qiáng)，常出現(xiàn)前后自相矛盾的行為。2青年初期14、15歲到17、18歲，相當(dāng)于高中階段。這一時(shí)期是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性方面向成人接近的時(shí)期。他們的智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，開(kāi)始出現(xiàn)辯證思維。占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感，道德感、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展，他們不僅能比較客觀地看待自我，而且能明確地表現(xiàn)自我，敏感地防衛(wèi)自我，并珍重自我，形成了理智的自我意識(shí)，然而，理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我仍面臨著分裂的危機(jī)，自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突。他們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)理想，敢說(shuō)敢于，意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動(dòng)的自覺(jué)性有了較大的發(fā)展，但同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)與生活相脫節(jié)的幻想。2該理論認(rèn)為，兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程。必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段，其中前五個(gè)階段屬于兒童成長(zhǎng)和接受教育的時(shí)期。每一階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。成功而合理地解決每個(gè)階段的

簡(jiǎn)介：1第三部分第三部分教育心理學(xué)教育心理學(xué)1教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理是教育心理學(xué)的核心。教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理是教育心理學(xué)的核心。2在學(xué)與教的過(guò)程模式中，五種因素共同影響了三種過(guò)程，而且三種過(guò)程交織在一起，相互影響。在學(xué)與教的過(guò)程模式中，五種因素共同影響了三種過(guò)程，而且三種過(guò)程交織在一起，相互影響。3學(xué)與教的過(guò)程包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境。學(xué)與教的過(guò)程包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境。在教與學(xué)的過(guò)程中，有意識(shí)地傳遞的主要信息是教學(xué)內(nèi)容。教材的編制和課程的設(shè)置必須以學(xué)與教的理論和研究為基礎(chǔ)。4學(xué)與教的三種過(guò)程模式學(xué)與教的三種過(guò)程模式1學(xué)習(xí)過(guò)程。指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。2教學(xué)過(guò)程。教師通過(guò)設(shè)計(jì)教學(xué)情境，組織教學(xué)活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行信息交流，從而引導(dǎo)學(xué)生的理解、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過(guò)程，使其獲得知識(shí)、技能和態(tài)度。3評(píng)價(jià)反思過(guò)程。評(píng)價(jià)和反思過(guò)程雖是一個(gè)獨(dú)立的成分，但它始終貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判、在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思。5教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容教育心理學(xué)的具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過(guò)程展開(kāi)的。學(xué)與教相互作用過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素；由學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)反思過(guò)程這三種活動(dòng)過(guò)程交織在一起。6教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。教育心理學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。在實(shí)際應(yīng)用中表現(xiàn)幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題；為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)和理論指導(dǎo)；幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生的行為；幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行教育研究。7教育心理學(xué)的發(fā)展進(jìn)程教育心理學(xué)的發(fā)展進(jìn)程1初創(chuàng)時(shí)期20C20以前裴斯泰洛齊第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”的思想；赫爾巴特首次提出把教學(xué)理論的研究建立在科學(xué)基礎(chǔ)心理學(xué)之上；1868烏申斯基人是教育的對(duì)象“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”；1877卡普捷列夫教育心理學(xué)最早以“教育心理學(xué)”命名的著作；1903桑代克教育心理學(xué)西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作；19131914擴(kuò)充為三卷本的教育心理大綱，奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱(chēng)和體系由此確立，因此，桑也被稱(chēng)為“教育心理學(xué)之父”。2發(fā)展時(shí)期20C2050末3成熟時(shí)期20C6070末布魯納羅杰斯奧蘇貝爾教育心理學(xué)的內(nèi)容日趨集中，教育心理學(xué)學(xué)科體系基本形成。4完善時(shí)期20C80以后布魯納81924，廖世承編寫(xiě)了我國(guó)第一本，廖世承編寫(xiě)了我國(guó)第一本教育心理學(xué)教育心理學(xué)教科書(shū)。教科書(shū)。9教育心理學(xué)的研究方法教育心理學(xué)的研究方法實(shí)驗(yàn)法應(yīng)用最廣、成就最大、觀察法最基本最普遍、調(diào)查法問(wèn)卷訪談、個(gè)案法、測(cè)驗(yàn)法、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、產(chǎn)品分析法。10教育心理學(xué)的研究原則教育心理學(xué)的研究原則客觀性原則、教育性原則、發(fā)展性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、系統(tǒng)性原則。1120C初，教育心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。初，教育心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。12心理發(fā)展就是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命過(guò)程中所發(fā)生的一系列心理變化。心理發(fā)展就是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命過(guò)程中所發(fā)生的一系列心理變化。13我國(guó)心理學(xué)家將個(gè)體的心理發(fā)展劃分為八個(gè)階段我國(guó)心理學(xué)家將個(gè)體的心理發(fā)展劃分為八個(gè)階段乳兒期（01）；嬰兒期（13）；幼兒期或?qū)W齡前期（36、7）；童年期或?qū)W齡初期（6、711、12）；少年期或?qū)W齡中期（11、1214、15）；青年期（14、1525）；成年期（2565）；老年期（65）。14個(gè)體心理發(fā)展的一般特征個(gè)體心理發(fā)展的一般特征連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性、差異性。15中小學(xué)心理發(fā)展的階段特征中小學(xué)心理發(fā)展的階段特征童年期學(xué)齡初期；少年期心理斷乳期危險(xiǎn)期；青年初期學(xué)齡晚期。16朱智賢教授認(rèn)為兒童思維發(fā)展的關(guān)鍵期是四年級(jí)。朱智賢教授認(rèn)為兒童思維發(fā)展的關(guān)鍵期是四年級(jí)。17自我意識(shí)的第二次飛躍發(fā)生在青春期。自我意識(shí)的第二次飛躍發(fā)生在青春期。3緒特征，性格的意志特征。依據(jù)個(gè)人心理活動(dòng)的傾向性，可把人的性格分為外傾型與內(nèi)傾型兩類(lèi)；依據(jù)一個(gè)人獨(dú)立或順從的程度，把人的性格分為獨(dú)立型和順從型。性格差異的教育含義性格差異的教育含義性格雖然也不會(huì)決定學(xué)習(xí)是否發(fā)生，但它卻會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。性格也作為動(dòng)力因素而影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。性格的性別差異又會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，而且還會(huì)影響學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。因此，為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。22學(xué)習(xí)困難學(xué)習(xí)困難學(xué)困生與優(yōu)生1在知識(shí)水平上的差異知識(shí)背景貧乏、概念水平差、基本知識(shí)技能的熟練程度差、知識(shí)機(jī)構(gòu)水平差。2在認(rèn)知加工方面的差異注意力差、感知覺(jué)能力差、記憶不良、閱讀困難、言語(yǔ)落后、思維水平低、學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)方法差。3非智力因素的差異學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺失、學(xué)習(xí)志向水平低、學(xué)習(xí)興趣淡薄、自我有效感差、學(xué)習(xí)態(tài)度不良、消極情緒干擾、意志薄弱、性格不良、不良?xì)w因傾向、心理健康問(wèn)題。應(yīng)對(duì)策略1多贊揚(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自信心理。2學(xué)法指導(dǎo)，即教會(huì)他們?cè)鯓诱业阶约核枰男畔?，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。3注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)的情感、意志和態(tài)度。23兒童心理發(fā)展存在著關(guān)鍵期兒童心理發(fā)展存在著關(guān)鍵期勞倫茲首先提出。勞倫茲首先提出。24學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。25學(xué)習(xí)的分類(lèi)學(xué)習(xí)的分類(lèi)1按學(xué)習(xí)主體動(dòng)物學(xué)習(xí)、人類(lèi)學(xué)習(xí)、機(jī)器學(xué)習(xí)；2按學(xué)習(xí)的結(jié)果（加涅）言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動(dòng)作技能；3按學(xué)習(xí)的意識(shí)水平（阿瑟雷伯）內(nèi)隱學(xué)習(xí)、外顯學(xué)習(xí)；4按學(xué)習(xí)的性質(zhì)與形式（奧蘇貝爾）接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)；5按學(xué)習(xí)的內(nèi)容（我國(guó)）知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。26一般學(xué)習(xí)理論一般學(xué)習(xí)理論A行為主義學(xué)習(xí)理論A經(jīng)典性條件作用理論巴普洛夫發(fā)現(xiàn)經(jīng)典性條件作用，并提出經(jīng)典性條件作用的原理；華生將經(jīng)典性條件作用運(yùn)用于學(xué)習(xí)，將經(jīng)典性條件作用原理發(fā)展成為學(xué)習(xí)理論。經(jīng)典性條件作用的規(guī)律習(xí)得、消退、泛化（“杯弓蛇影”）、分化。巴最早提出經(jīng)典性條件反射B桑代克的聯(lián)結(jié)試誤學(xué)習(xí)理論1學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。2學(xué)習(xí)的進(jìn)程是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。3桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)要遵循三條重要的原則準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。桑代克的聯(lián)結(jié)說(shuō)是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。C斯金納的操作性條件作用理論人和動(dòng)物的行為有兩類(lèi)應(yīng)答性行為、操作性行為。正強(qiáng)化是通過(guò)呈現(xiàn)想要的愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率；負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)消除或中止厭惡、不愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率；懲罰凡是能夠減弱行為或者降低反應(yīng)頻率的刺激或事件。“教育就是塑造行為”；根據(jù)強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，提出了程序教學(xué)思想。D班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論以?xún)和纳鐣?huì)行為習(xí)得為研究對(duì)象，形成了其關(guān)于學(xué)習(xí)的基本思路，即觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式。觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。強(qiáng)化分為三種直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化。B認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論認(rèn)知學(xué)習(xí)的有關(guān)理論認(rèn)知學(xué)習(xí)的有關(guān)理論

簡(jiǎn)介：1教育學(xué)心理學(xué)試題（教育學(xué)心理學(xué)試題（20162016年教師上崗考試必備）年教師上崗考試必備）1、教育學(xué)是一門(mén)研究（教育）的科學(xué)；它屬于（社會(huì)科學(xué)）的范疇。2、教育是一種（培養(yǎng)人）的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；這是教育本身獨(dú)有的基本特點(diǎn)。從宏觀來(lái)看，教育是指（整個(gè)社會(huì)的，國(guó)家的教育活動(dòng)）；從微觀來(lái)看，教育則是指（單項(xiàng)的教育實(shí)踐活動(dòng)）。3、教育是教育者的教育受教育者學(xué)開(kāi)成的雙邊活動(dòng)。一方面，教師作為教的主體，在教育過(guò)程中起（主導(dǎo)）作用；另一方面，學(xué)生作為學(xué)的主體，他既是（接受教育的對(duì)象）又是（學(xué)習(xí)的主人）。4、教育活動(dòng)的三要素教育者和受教育者以及教育媒體。5、（學(xué)記）是我國(guó)教育這門(mén)學(xué)科的萌芽。17世紀(jì)，捷克教育家（夸美紐斯）出第一部教育學(xué)的著作（大教學(xué)論）。19世紀(jì)德國(guó)教育家（赫爾巴特）出版普通教育學(xué)書(shū)，他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。他的教育學(xué)說(shuō)，成為后世傳統(tǒng)教育學(xué)的根基。6、美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威的教育代表作是民主主義與教育，標(biāo)志著現(xiàn)代教育理論的誕生。7、教育產(chǎn)生于（原始社會(huì)），學(xué)校教育產(chǎn)生于（奴隸社會(huì)）時(shí)期。8、教育按其各自發(fā)揮的作用不同，可分為（學(xué)校教育）、（家庭教育）和（自我教育）。9、我國(guó)教育的社會(huì)功能分為（對(duì)社會(huì)物質(zhì)文明建設(shè)的教育）和（對(duì)社會(huì)精神文明的教育）兩大方面。10、在我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)中，經(jīng)濟(jì)是（中心），科技是（關(guān)鍵），教育是（基礎(chǔ)）。11、我國(guó)現(xiàn)階段教育工作的根本指導(dǎo)思想是教育必須（為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育）。12、我國(guó)社會(huì)主義教育的戰(zhàn)略方向是教育（要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)）。13、基礎(chǔ)教育又稱(chēng)為國(guó)民基礎(chǔ)教育，其特征是（全民性），（基礎(chǔ)性），（未來(lái)性）。14、影響人的發(fā)展的因素分為（客觀因素的遺傳和環(huán)境）兩個(gè)層次。其中（人的實(shí)踐活動(dòng)是人的發(fā)展的決定性因素，學(xué)校教育的實(shí)踐活動(dòng)在年輕一代的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。15、小學(xué)教育根本任務(wù)是（使兒童的德智體美勞等和諧地發(fā)展，為他們將來(lái)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家合格的建設(shè)者和接班人奠定良好的基礎(chǔ)）。教育工作者應(yīng)（樹(shù)立德智體美全面發(fā)展的人才觀）。16、小學(xué)教育的發(fā)展，既需要（教育部門(mén)和教研努力），又需要（社會(huì)各界的支持），還（需要法律的保障）。17、教學(xué)原則是（因材施教）。18、教學(xué)方法是教師和學(xué)生為完成教學(xué)任務(wù)采用的（教和學(xué)的手段），它解決（教師怎么教和學(xué)生怎么學(xué)）的問(wèn)題。19、某老師在檢查知識(shí)時(shí)，讓優(yōu)等生對(duì)同學(xué)的回答作出評(píng)論，要求中等生和后進(jìn)生回答不同難度的問(wèn)題，這貫徹了（因材施教原則），運(yùn)用了（談話法）教學(xué)方法。20、教學(xué)的基本組織形式是（班級(jí)授課制），輔助形式有（課外作業(yè)，課外輔導(dǎo)，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)）等。3A、培養(yǎng)人B、直接參與政治活動(dòng)C、傳播輿論D、繼承文化5、同樣環(huán)境在不同兒童身上可以產(chǎn)生的反應(yīng)，這主要是因?yàn)椋―）A、遺傳素質(zhì)不同B、教育條件不同C、成熟程度不同D、人在活動(dòng)中表現(xiàn)的主觀性6、教育目的所強(qiáng)調(diào)的是受教育者的（B）A、身心發(fā)展B總的質(zhì)量規(guī)格C、具體標(biāo)準(zhǔn)D、思想品德7、教育目的的具體化是（D）A、教育方針B、教育內(nèi)容C、教育措施D、培養(yǎng)目標(biāo)8、在五育中，（B）為其它各育的實(shí)施提供認(rèn)知的基礎(chǔ)。A、德育B、智育C、體育D、美育9、（A）對(duì)其它各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用，它體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義教育A、德育B、智育C、體育D、勞動(dòng)教育10、（B）可以說(shuō)是我國(guó)教育學(xué)這門(mén)學(xué)科的萌芽。A、論語(yǔ)B、學(xué)記C、孟子D、大學(xué)教學(xué)論11、堅(jiān)持統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合，以學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，是（D）的一項(xiàng)重要原則。A、德育B、智育C、體育D、實(shí)現(xiàn)小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)12、下列現(xiàn)象屬于教育現(xiàn)象的是（C、D）A、老貓教小貓打老鼠B、作家寫(xiě)書(shū)C、師父帶徒弟D、短期師資培訓(xùn)13、基礎(chǔ)教育的特征是（ABC）A、全民性B、基礎(chǔ)性C、未來(lái)性D、發(fā)展性14、教育方針具有的特點(diǎn)是（ABC）A、階級(jí)性和時(shí)代性B、行政性和法令性C、穩(wěn)定性和發(fā)展性D、大眾性和恒常性15、在階級(jí)社會(huì)里，教育具有（ABCD）A、社會(huì)性B、生產(chǎn)性C、階級(jí)性D、歷史性、時(shí)代性16、教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的變化起（BCD）A、決定B、加速C、延緩D、各極17、教育機(jī)智體現(xiàn)教師勞動(dòng)的（C）特點(diǎn)。A、長(zhǎng)期性B、復(fù)雜性C、創(chuàng)造性D、示范性18、為人師表，言傳身教，體現(xiàn)在教師勞動(dòng)的（D）特點(diǎn)。A、長(zhǎng)期性B、復(fù)雜性C、創(chuàng)造性D、示范性19、教師的天職是（A）A、育人B、教書(shū)C、傳授知識(shí)發(fā)展能力D、管住學(xué)生20、一節(jié)課上得好不好，最主要的標(biāo)志是（B）A、教學(xué)過(guò)程如何B、教學(xué)效果如何C、教學(xué)設(shè)計(jì)良好D、教學(xué)重點(diǎn)突出29、備課工作中，最深入最具體、最落實(shí)的工作是（A）A、設(shè)計(jì)課時(shí)計(jì)劃B、鉆研教材C、設(shè)計(jì)教學(xué)模式D、了解學(xué)生情況30、學(xué)校環(huán)境美化屬于（D）A、顯性課程B、教育科目C、課外活動(dòng)D、隱性課程31、教學(xué)大綱是（ABC）A、編寫(xiě)教科書(shū)B(niǎo)、教師進(jìn)行教學(xué)C、國(guó)家指導(dǎo)教學(xué)D、教育行政部門(mén)督導(dǎo)、評(píng)學(xué)32、教學(xué)中教師根據(jù)（ABCD）選擇教學(xué)方法。

簡(jiǎn)介：教師資格考試心理學(xué)題庫(kù)名詞解釋名詞解釋心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及規(guī)律的科學(xué)。認(rèn)識(shí)過(guò)程感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象和思維都是屬于對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，在心理學(xué)上的稱(chēng)謂。心理過(guò)程認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程統(tǒng)稱(chēng)為心理過(guò)程。個(gè)性差異人們之間的個(gè)性差異主要體現(xiàn)在個(gè)性?xún)A向性和個(gè)性心理特征。包括需要，動(dòng)機(jī)、興趣、信念和世界觀等。個(gè)性心理特征是個(gè)性的外在表現(xiàn)，包括能力、氣質(zhì)和性格。注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中，指向性和集中性是注意的兩個(gè)基本特點(diǎn)。有意后注意指有預(yù)定的目的，不需要意志努和的注意。（又稱(chēng)隨意后注意）注意的廣度（又叫注意的范圍）指在同一時(shí)間內(nèi)人所能清楚地覺(jué)察到對(duì)象的數(shù)量。注意分散也叫分心。感覺(jué)是對(duì)直接作用于感官的客觀事物個(gè)體屬性的反映。知覺(jué)是對(duì)直接作用于感官的客觀事物整體屬性的反映。記憶是人腦對(duì)經(jīng)歷過(guò)的事物的反映。思維是人腦對(duì)客觀事物概括的間接的反映。發(fā)散思維又叫輻射思維或求異思維）動(dòng)機(jī)水平指對(duì)問(wèn)題解決的迫切程度，它決定于被主體解決問(wèn)題的需要所誘發(fā)的情緒狀態(tài)。原型在解決問(wèn)題時(shí)，對(duì)于新假設(shè)的提出有啟發(fā)作用的那些事物。遷移作用指原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在新情況新問(wèn)題中的應(yīng)用。（正遷移、負(fù)遷移）定勢(shì)指人在進(jìn)行心理操作活動(dòng)中的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。想像是人對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過(guò)程?；孟搿⒗硐搿⒖障隤46意志（意志過(guò)程）是人自覺(jué)地確立目的，并根據(jù)目的支配調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服各種困難的實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。個(gè)性主要是指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，即具有一定傾向性的心理特征的總和。需要是對(duì)客觀事物的要求在頭腦中的反映。動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)，達(dá)到某一目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力，也是激勵(lì)人行為的原因，是以需要為基礎(chǔ)的，但動(dòng)機(jī)產(chǎn)生還必須有外部刺激的作用。興趣是個(gè)體積極探究某種事物的認(rèn)識(shí)傾向。能力指直接影響活動(dòng)效率并使活動(dòng)順利完成的必備的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)指受先天因素影響較大的，表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為動(dòng)力方面穩(wěn)定的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)的動(dòng)力性特征指心理活動(dòng)發(fā)生的速度，強(qiáng)度和指向性。性格是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征。角色沖突指圍繞角色目標(biāo)而產(chǎn)生的相互排斥相互防礙的斗爭(zhēng)。心理調(diào)適就是在沖突中減輕壓力，保持正常反映狀態(tài)的心理過(guò)程。學(xué)習(xí)廣義上是人和動(dòng)物憑借經(jīng)驗(yàn)引起的傾向或能力的相對(duì)持久性的變化過(guò)程。狹義上，是人類(lèi)的學(xué)習(xí)。成熟是指?jìng)€(gè)體生理方面的發(fā)展，包括個(gè)體的各種生理組織結(jié)構(gòu)和機(jī)能以及本能行為，也即個(gè)體的生物學(xué)方面的發(fā)展。變式是為學(xué)生提供感性材料或事例時(shí)，經(jīng)常變換呈現(xiàn)形式。知識(shí)的鞏固就是采取某些強(qiáng)化措施，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效識(shí)記，并持久保持的過(guò)程。即把所學(xué)的知識(shí)牢固地保持在頭腦里。技能是通過(guò)練習(xí)而鞏固的，自動(dòng)化了的動(dòng)作活動(dòng)方式或智力活動(dòng)方式。智力技能（又稱(chēng)心智技能）是反映借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中以完善、合理的程序進(jìn)行的并近于自動(dòng)化了的智力活動(dòng)方式。學(xué)習(xí)遷移是指學(xué)習(xí)一種知識(shí)、技能對(duì)學(xué)習(xí)另一種知識(shí)、技能產(chǎn)生某種影響正遷移是指一種知識(shí)、技能對(duì)另一種知識(shí)、技能的掌握產(chǎn)生積極的影響，即起促進(jìn)作用。負(fù)遷移指一種知識(shí)、技能對(duì)另一種知識(shí)、技能的掌握產(chǎn)生消極影響，即干擾作用。心理學(xué)在教育，教學(xué)中的功能1）、掌握心理規(guī)律，提高教育、教學(xué)質(zhì)量。2）、掌握心理保健知識(shí)，提高自我心理調(diào)節(jié)能力并指導(dǎo)學(xué)生的心理保健。3）、掌握心理學(xué)原理，開(kāi)展教育科研活動(dòng)。知覺(jué)的基本特征1）選擇性2）整體性3）理解性4）恒常性記憶的基本過(guò)程識(shí)記、保持、再現(xiàn)注意的品質(zhì)1）注意的廣度2）注意的穩(wěn)定性3）注意的分配4）注意的轉(zhuǎn)移意志行動(dòng)及特征分析意志是受意識(shí)的支配和調(diào)節(jié)。意志行動(dòng)（受意識(shí)支配、表現(xiàn)意志的行動(dòng)），即意志的外部表現(xiàn)特點(diǎn)1）是自覺(jué)的、有目的的行動(dòng)2）意志行動(dòng)與史服困難相互聯(lián)系。在復(fù)習(xí)中，提高記憶效果的方法是什么1）明確目的，端正態(tài)度，提高復(fù)習(xí)自覺(jué)性。2）合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間1及時(shí)復(fù)習(xí)2集中復(fù)習(xí)與分散復(fù)習(xí)結(jié)合。3）得習(xí)方法多樣化，要多種感官的協(xié)調(diào)活動(dòng)4）采用記憶術(shù)，提高記憶效果。感覺(jué)的心理規(guī)律1）感覺(jué)適應(yīng)2）感覺(jué)對(duì)比3）感覺(jué)間的相互作用4）聯(lián)覺(jué)個(gè)性的特征個(gè)性具有整體性、穩(wěn)定性、可塑性、一般性、獨(dú)特性、社會(huì)性、生物性等特征。影響個(gè)性形成與發(fā)展的因素1）生物因素（物質(zhì)基礎(chǔ)）2）環(huán)境因素（決定作用）3）實(shí)踐活動(dòng)4）自我教育氣質(zhì)的特征1）氣質(zhì)的動(dòng)力特征2）氣質(zhì)是先天性的個(gè)性心理特征3）氣質(zhì)的獨(dú)特性4）氣質(zhì)的穩(wěn)定性、可變性。性格與氣質(zhì)的關(guān)系關(guān)系密切、互相滲透、互相影響。1）氣質(zhì)可使同一性格者有不同的表現(xiàn)，2）氣質(zhì)影響性格形成和發(fā)展速度，3）性格可制約氣質(zhì)的表現(xiàn)并改造氣質(zhì)。性格是個(gè)性中的核心氣質(zhì)是附屬。性格的結(jié)構(gòu)特征1）對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度的性格特征，2）性格的意志特征，3）性格的情緒特征4）性格的理智特征能力的個(gè)別差異1）能力發(fā)展的水平差異2）能力發(fā)展的類(lèi)型差異3）早晚差異4）性別差異教師的智力品質(zhì)1）靈活的思維能力2）敏銳的觀察能力3）準(zhǔn)確迅速的記憶力4）豐富生動(dòng)的想象力5）富有成效的創(chuàng)造力教師的教育能力包括哪些內(nèi)容1）組織教學(xué)能力2）言語(yǔ)表達(dá)能力3）了解學(xué)生的能力4）獨(dú)立創(chuàng)造能力5）實(shí)際操作能力6）適應(yīng)新情境教師的意志特征1）實(shí)現(xiàn)教育目的的自覺(jué)性與堅(jiān)韌性2）進(jìn)行教育決策的果斷性3）處理師生矛盾的自制性。樹(shù)立教師角色威信的意義1）是學(xué)生接受教育引導(dǎo)的心理基礎(chǔ)2）是點(diǎn)燃學(xué)生積極傳感的火炬3）教師威信是增強(qiáng)榜樣力量的條件。教師角色的心理沖突有那些1）社會(huì)期望角色與教師實(shí)際角色的矛盾，2）角色勞動(dòng)艱辛與待遇偏低的矛盾3）主觀高期望與工作實(shí)際效果的矛盾4）教師勞動(dòng)的個(gè)體性協(xié)作性的矛盾。如何調(diào)適教師心理沖突1）充實(shí)提高、自勉自慰2）期望適度、不斷成功3）情緒樂(lè)觀、充滿(mǎn)師愛(ài)4）寬的待人、樂(lè)交善處知識(shí)鞏固的途徑與方法1）提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性2）在理解的基礎(chǔ)上識(shí)記3）科學(xué)使用各種標(biāo)記方法（正確利用機(jī)械識(shí)記、必須重視無(wú)意識(shí)

簡(jiǎn)介：護(hù)理心理學(xué)護(hù)理心理學(xué)試卷試卷姓名姓名班級(jí)班級(jí)學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)成績(jī)成績(jī)一、單選題一、單選題2分題，共題，共5050分1、世界上首創(chuàng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的學(xué)者是（C）A華生B艾賓浩斯C馮特D弗洛伊德2、通過(guò)訪談、問(wèn)卷等方式獲得資料并加以分析研究的方法是BA觀察法B調(diào)查法C測(cè)驗(yàn)法D實(shí)驗(yàn)法3、精神分析理論的代表代表人物是（A）A弗洛伊德B巴浦洛夫C馬斯洛D華生4、短時(shí)記憶的容量，一般分為幾個(gè)信息單位（A）A59B37C711D9135、從情感的范疇來(lái)看，求知欲是一種（B）A責(zé)任感B理智感C集體感D道德感6、“魚(yú)和熊掌不可兼得”屬于（A）A雙趨沖突B雙避沖突C趨避沖突D雙重的趨避沖突7、在能力形成和發(fā)展中最重要的因素是（A）A遺傳因素B教育因素C實(shí)踐作用D主觀努力8、一外地患者住院，思念親人，淚流不止，表現(xiàn)出患者哪一需要未滿(mǎn)足（C）C邊緣型人格障礙D沖動(dòng)型人格障礙17、心理評(píng)估常用的方法不包括（C）A觀察法B咨詢(xún)法C作品分析法D心理測(cè)驗(yàn)法18、反映一個(gè)測(cè)驗(yàn)工具的正確性是指該測(cè)驗(yàn)的（B）A效度B信度C樣本D常模19、順其自然的治療原則（B）A認(rèn)知療法B深田療法C行為療法D精神分析療法20、行為治療方法不包括（B）A漸進(jìn)性放松B自由聯(lián)想C厭惡治療D標(biāo)記獎(jiǎng)勵(lì)21、最簡(jiǎn)單、最基本的心理現(xiàn)象是（B）A記憶B感覺(jué)C知覺(jué)D思維22、患者有意無(wú)意透露自己的身份，稱(chēng)為（C）A習(xí)慣性心理B依賴(lài)性心理C自尊心理D疑病心理23、關(guān)于“患者角色缺如”的描述，下列不正確的是（A）A患者對(duì)治療很合作B患者意識(shí)不到自己有病C患者沒(méi)有意識(shí)到病情的嚴(yán)重性，未能進(jìn)入角色D其不良結(jié)果可能是拒絕就醫(yī)，延誤治療時(shí)機(jī)，使病情加重24、護(hù)士角色異常不包括（D）A角色沖突B角色矛盾

簡(jiǎn)介：1教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)試題庫(kù)含答案教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)試題庫(kù)含答案1、制度化教育階段開(kāi)始于近代近代。2、各國(guó)的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于19世紀(jì)末世紀(jì)末。3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國(guó)家的義務(wù)教育年限在9年或年或9年以上年以上。4、“不憤不啟，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是孔子孔子。5、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”提示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系教育與政治的關(guān)系。6、建國(guó)初期，對(duì)我國(guó)教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是凱洛夫凱洛夫。7、狹義的教育主要是指學(xué)校教育學(xué)校教育。8、古代中國(guó)學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。9、在古代印度，能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓婆羅門(mén)婆羅門(mén)。10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的學(xué)校教育系統(tǒng)學(xué)校教育系統(tǒng)。11、中國(guó)的科舉制度開(kāi)始于隋唐時(shí)期隋唐時(shí)期。12、戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是學(xué)記學(xué)記。13、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是蘇格拉底蘇格拉底。14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是理想國(guó)理想國(guó)。15、在人類(lèi)教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說(shuō)的教育思想家是古希臘的亞里士多德亞里士多德。16、教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的夸美紐斯的大教育學(xué)論大教育學(xué)論。17、強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是赫爾巴特赫爾巴特。18、資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是赫爾巴特赫爾巴特。19、20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是杜威杜威民本主義與教育民本主義與教育。20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以?xún)和行闹髁x著稱(chēng)的美國(guó)教育家是杜威杜威。21、制度化的教育是指具有層次結(jié)構(gòu)和年齡分級(jí)的教育制度層次結(jié)構(gòu)和年齡分級(jí)的教育制度。22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以（基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)）為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以（就業(yè)就業(yè)）為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。24、英國(guó)教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強(qiáng)健的體魄的人稱(chēng)之為（紳士紳士）。25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人培養(yǎng)人）的社會(huì)活動(dòng)。26、規(guī)定著一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中（學(xué)校教育制度學(xué)校教育制度）。27、西歐中世紀(jì)早期的教會(huì)學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括（修詞、音樂(lè)、算術(shù)、幾修詞、音樂(lè)、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法何、文法、天文、辨證法）28、中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的（“廢科舉，興學(xué)校廢科舉，興學(xué)校”）。29、中國(guó)近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制壬寅學(xué)制”以及1903年的（“癸卯學(xué)制癸卯學(xué)制”）。30、宋代以后，作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（四書(shū)五經(jīng)四書(shū)五經(jīng)）。31、歐洲中世紀(jì)用于對(duì)普通貧民子弟傳授宗教及讀寫(xiě)知識(shí)的教會(huì)學(xué)校中（教區(qū)學(xué)校教區(qū)學(xué)校）。32、中國(guó)古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載〈論語(yǔ)論語(yǔ)〉中。33、教育學(xué)教育學(xué)是一門(mén)以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索（教育規(guī)律教育規(guī)律）的科學(xué)。34、文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家有意大利的（維多里諾維多里諾）、法國(guó)的蒙田和（拉伯雷拉伯雷）等。366、人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括（認(rèn)知和意向）兩個(gè)方面的發(fā)展。67、關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問(wèn)題，主要存在著內(nèi)發(fā)文化、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。68、從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。69、19世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家（洛克）提出著名的“白板說(shuō)”，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。70、瑞士心理學(xué)家（皮亞杰）的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過(guò)程。71、美國(guó)心理學(xué)家（柯?tīng)柌瘢┭芯孔C明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過(guò)程。72、根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做培養(yǎng)目標(biāo)。73、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。74、我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。75、毛澤東提出新中國(guó)第一個(gè)教育方針是在1957年。76、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是培養(yǎng)創(chuàng)新精神。77、美育最高層次的任務(wù)，在能力方面表現(xiàn)為創(chuàng)造美。78、馬克思認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。79、國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是（教育目的）。80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的（審美觀），發(fā)展他們鑒賞美、（創(chuàng)造美）的能力。81、教育目的的層次包括（國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)）。82、智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的（科學(xué)文化知識(shí)、技能），發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的（非認(rèn)知因素）的教育。83、體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識(shí)、技能，發(fā)展發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的（自我保健認(rèn)識(shí)）和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其（意志力）的教育。84、勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)（觀點(diǎn)）和（習(xí)慣）的教育。85、聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的兒童權(quán)利公約所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括無(wú)差別原則。86、學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)。87、一般來(lái)說(shuō)，教師所扮演的職業(yè)角色不包括服務(wù)者角色。88、聯(lián)合國(guó)大會(huì)所通過(guò)的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的兒童權(quán)利公約頒布于1989年。89、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的多樣化。90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是（個(gè)體與環(huán)境）之間的相互作用。91、學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在他具有個(gè)人的愛(ài)好、興趣、追求，有個(gè)人的（獨(dú)立意志）。92、聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的兒童權(quán)利公約所確定的保護(hù)兒童的基本原則是（兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見(jiàn)原則、無(wú)歧視原則）。93、我國(guó)有關(guān)的法律法規(guī)中對(duì)中小學(xué)生的身份定位是中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)種類(lèi)中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的（未成年公民）。94、作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的僉權(quán)利主要有人身權(quán)和（受教育權(quán)）。95、教師職業(yè)從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)屬于（專(zhuān)門(mén)）職業(yè)。

簡(jiǎn)介：教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案（共六份試卷）教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案（共六份試卷）第一卷第一卷一、單選題1杜威所主張的教育思想被稱(chēng)作是。A存在主義教育思想B要素主義教育思想C實(shí)用主義教育思想D永恒主義教育思想2在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是。A北歐的尼德蘭B捷克的夸美紐斯C法國(guó)的斯圖謨D德國(guó)的福祿培爾3教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?。A學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B教師的知識(shí)、能力是不一樣的C教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約4身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是。A觀察法B讀書(shū)法C文獻(xiàn)法D行動(dòng)研究法5馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持。A勞動(dòng)起源論B生物起源論C心理起源論D生物進(jìn)化論6必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的。A十五大B十四大C十三大D十二大7反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指。A教育制度B學(xué)校教育制度C教育體制D學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度8中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法頒布于。A1985年B1986年C1987年D1988年9北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是。A六三制B雙軌制C分支型D五四制10馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是。A教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育D高等學(xué)校擴(kuò)招11教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)，是一種。A認(rèn)識(shí)活動(dòng)B教師教的活動(dòng)C學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D課堂活動(dòng)3我國(guó)學(xué)校教育層次包括。A幼兒教育B初等教育C中等教育D高等教育E學(xué)歷教育4古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指。A四書(shū)B(niǎo)文法C修辭D辯證法E論語(yǔ)5教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是。A家庭教育B道德教育C班級(jí)教育D學(xué)校教育E社會(huì)教育6反映家庭教育中存在問(wèn)題的說(shuō)法的是。A方法科學(xué)B家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高C片面重視孩子的智力開(kāi)發(fā)、文化學(xué)習(xí)D不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng)E家庭教育是教育的一個(gè)分支7結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是。A以業(yè)余為主B以自學(xué)為主C以長(zhǎng)期為主D以短期為主E以國(guó)外學(xué)習(xí)為主8聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是。A無(wú)歧視原則B提早自立原則C尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則D尊重兒童尊嚴(yán)原則E兒童利益最佳原則9以下說(shuō)法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是。A重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)B重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化D重視能力的培養(yǎng)E重視個(gè)別差異10下列課程屬于綜合課程的有A核心課程B融合課程C潛在課程D活動(dòng)課程E廣域課程三、名詞解釋1教育解釋之一教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。解釋之二教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過(guò)大，在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專(zhuān)職機(jī)構(gòu)的專(zhuān)職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。2教育方針是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。3德育即思想品德教育，是教育者按照一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。

簡(jiǎn)介：心理學(xué)題庫(kù)整理心理學(xué)題庫(kù)整理QUAN判斷題【3396】心理學(xué)與哲學(xué)一樣，研究人的靈魂。錯(cuò)誤多項(xiàng)選擇題【3395】哲學(xué)家需要回答的問(wèn)題有（）。B倫理C靈魂D人性E認(rèn)識(shí)論單項(xiàng)選擇題【42998】人本主義觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)的是（）。D人的整體性，認(rèn)為人的價(jià)值、尊嚴(yán)和自我實(shí)現(xiàn)是心理學(xué)研究的終極目的多項(xiàng)選擇題【3400】精神分析學(xué)派的代表人物有（）。B弗洛伊德D榮格E阿德勒判斷題【3397】古希臘時(shí)代沒(méi)有心理學(xué)。正確多項(xiàng)選擇題【43006】斯多噶主義提出了的兩個(gè)相互聯(lián)系的觀點(diǎn)是（）。C絕對(duì)決定論E根除情緒論正確錯(cuò)誤答案正確單項(xiàng)選擇題【3411】個(gè)案研究的主要缺點(diǎn)是（）。A不能作為理論概括的基礎(chǔ)B無(wú)法應(yīng)用于臨床治療C缺乏私密性D缺乏可靠的一般性理論答案D名詞解釋【3405】人本主義（HUMANISM）答案人本主義是馬斯洛和羅杰斯在批評(píng)精神分析和行為主義的基礎(chǔ)上，借鑒了現(xiàn)象學(xué)和存在哲學(xué)而創(chuàng)立的一個(gè)心理學(xué)流派。與精神分析強(qiáng)調(diào)內(nèi)部因素和行為主義注重外部因素相比，人本主義更強(qiáng)調(diào)人的整體性，認(rèn)為人的價(jià)值、尊嚴(yán)以及自我實(shí)現(xiàn)才是心理學(xué)研究的終極目的。多項(xiàng)選擇題【43006】斯多噶主義提出了的兩個(gè)相互聯(lián)系的觀點(diǎn)是（）。A靈魂論B花園哲學(xué)

簡(jiǎn)介：第1頁(yè)共21頁(yè)1參考答案第一章教育心理學(xué)概述一、選擇題1－4DBBD二、填空題1、學(xué)校，學(xué)與教的基本心理規(guī)律2、教師、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境3、桑代克4、學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，教學(xué)情境5、學(xué)生，教學(xué)媒體6、第一是群體差異，包括年齡、性別和社會(huì)文化差異等。第二是個(gè)體差異，包括先前知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)生方式、智力水平、興趣和需要等差異。7、學(xué)習(xí)過(guò)程8、教學(xué)環(huán)境中的社會(huì)環(huán)境9、學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià)反思過(guò)程，學(xué)習(xí)過(guò)程10、學(xué)習(xí)心理、個(gè)別差異及其原因11、20世紀(jì)60年代到70年代末，20世紀(jì)80年代以后12、弗洛伊德，程序教學(xué)，布魯納13、主動(dòng)性研究，反思性研究，合作性研究，社會(huì)文化研究。14、廖世承三、問(wèn)答題簡(jiǎn)答教育心理學(xué)的意義。答（1）幫助教師準(zhǔn)確地了解問(wèn)題；（2）為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)；（3）幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生；（4）幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。第二章中學(xué)生的心理發(fā)展與教育一、選擇題1－5CBDCC6－10DBBCC11－15CDBBB16－20ACDBB21－23ABA二、填空題第3頁(yè)共21頁(yè)331、IQ＝智力年齡（MA）實(shí)際年齡（CA）10012032、智力的個(gè)體差異，智力的群體差異。個(gè)體間，個(gè)體內(nèi)。33、言語(yǔ)回答和動(dòng)手操作34、140135、布盧姆，斯金納36、性格37、發(fā)散思維，性格38、性格特征差異和性格類(lèi)型差異39、理智特征，情緒特征40、穩(wěn)固態(tài)度，習(xí)慣化的行為方式41、童年，青年，半成熟，半幼稚42、少年期43、前運(yùn)算44、心理自我45、生命，心理變化三、問(wèn)答題1、簡(jiǎn)述性格差異的教育含義。答性格雖然也不會(huì)決定學(xué)習(xí)是否發(fā)生，但它卻會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。性格也作為動(dòng)力因素而影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。性格的性別差異又會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，而且還會(huì)影響學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。因此，為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。2、簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。答（1）連續(xù)性與階段性；（2）定向性與順序性；（3）不平衡性；（4）差異性。3、簡(jiǎn)述少年期心理發(fā)展的特征。答少年期是11、12歲到14、15歲的階段，是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期，大致相當(dāng)于初中階段，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。少年的抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，并出現(xiàn)反省思維，但抽象思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱。同時(shí)，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，但仍帶有不少片面性和主觀性。4、簡(jiǎn)述青年初期心理發(fā)展的特征。答青年初期指14、15歲至17、18歲時(shí)期，相當(dāng)于高中時(shí)期。青年初期是個(gè)體在生理上、

簡(jiǎn)介：1教育心理學(xué)復(fù)習(xí)資料一、第一章緒論1、心理學(xué)的歷史1）19世紀(jì)前，沒(méi)有心理學(xué)學(xué)科，從哲學(xué)范疇里分離出了心理學(xué)2）19世紀(jì)中葉，開(kāi)始引進(jìn)實(shí)驗(yàn)法對(duì)心理學(xué)進(jìn)行研究，使心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。德國(guó)韋伯研究出一個(gè)定律“韋伯定律”KΔII感覺(jué)閾限定律3）1860年，德國(guó)著名哲學(xué)家、心理學(xué)家艾賓浩斯利用了無(wú)意義的音節(jié)為實(shí)驗(yàn)材料，研究出了一條著名的遺忘規(guī)律曲線，遵循著西先快后慢的原則。4）1879年，德國(guó)著名哲學(xué)家、生理學(xué)家、心理學(xué)家馮特（心理學(xué)之父心理學(xué)第一人）把實(shí)驗(yàn)法引進(jìn)心理學(xué)，并在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)專(zhuān)門(mén)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)正式誕生。馮特的貢獻(xiàn)1開(kāi)創(chuàng)了心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)的歷史。2是科學(xué)心理學(xué)誕生后第一個(gè)心理學(xué)派構(gòu)造主意心理學(xué)的奠基人（內(nèi)省法）3培養(yǎng)了一只國(guó)際心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍。5）古希臘哲學(xué)家亞里士多德論靈魂是最早關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)著。6）認(rèn)知過(guò)稱(chēng)是最基本的心理過(guò)程包括（感覺(jué)，知覺(jué)，記憶，思維，想像）。7）情緒情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)。8）意志過(guò)程中一直活動(dòng)是人類(lèi)所特有的心理現(xiàn)象。9）人格是在遺傳的基礎(chǔ)上在社會(huì)化過(guò)程中所形成的穩(wěn)定的具有一定傾向的心理品質(zhì)或特征的總和包括人格傾向性和人格心理特征2、心理學(xué)心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。3心理學(xué)的研究原則1客觀性原則2系統(tǒng)性原則3理論聯(lián)系實(shí)際原則4心理學(xué)的研究任務(wù)1描述心理現(xiàn)象2解釋心理活動(dòng)機(jī)制3預(yù)測(cè)和控制心理行為3、畫(huà)圖說(shuō)明心理現(xiàn)象（心理現(xiàn)象的具體結(jié)構(gòu)圖）1）心理學(xué)定義心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。認(rèn)知過(guò)程（感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象）心理過(guò)程情緒情感過(guò)程意志過(guò)程2）心理現(xiàn)象人格傾向性（需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀）人格人格特征（能力、氣質(zhì)、性格）3）總結(jié)心里現(xiàn)象雖然分為心理過(guò)程和人格兩方面，但他們是密切聯(lián)系的。人格是通過(guò)心理過(guò)程形成的，已經(jīng)形成的人格又影響著心理過(guò)程，并在心理過(guò)程中得以表現(xiàn)。事實(shí)上，心理過(guò)程中體現(xiàn)著人格特征，而人格特征也影響著心理過(guò)程，二者是心理現(xiàn)象不可分割的兩個(gè)方面。4、心理學(xué)的研究方法（選、填）P4（多選單選填空）給你根據(jù)概念實(shí)例判斷哪種方法（一）實(shí)驗(yàn)法是有目的地嚴(yán)格控制和創(chuàng)設(shè)一定的條件，引起被試某種心理現(xiàn)象，加以描述、分析的方法。它是實(shí)驗(yàn)科學(xué)普遍采取的方法，也是心理學(xué)研究的基本方法?？煞譃閷?shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法。（二）測(cè)驗(yàn)法是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的心理測(cè)驗(yàn)，對(duì)被試的某些心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)定，研究心理現(xiàn)象的方法。3深厚廣博的知識(shí)積累是教師教學(xué)質(zhì)量的基本保證。這不僅包括所授學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教學(xué)活動(dòng)所必須的教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，還應(yīng)包括廣泛的人文、社會(huì)和自然等學(xué)科方面的知識(shí)。3）完善的人格教師人格是教師在職業(yè)活動(dòng)過(guò)程中形成的智力結(jié)構(gòu)、情感意識(shí)、行為修養(yǎng)和道德意識(shí)的內(nèi)在傾向性。身教重于言教，教師嚴(yán)于律己，以身作則，才能起到人格感召的作用，才能動(dòng)之以情，曉之以理，以理塑人，以行正人，才能培養(yǎng)出表里如一、言行一致的好學(xué)生。4）全面的能力教師能力是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中形成并表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征，它直接影響教育教學(xué)活動(dòng)的成效。教師能力主要包括教育教學(xué)能力、組織管理能力、系統(tǒng)學(xué)習(xí)能力（進(jìn)修）等5）專(zhuān)業(yè)的技能。教師職業(yè)技能是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所必須的行為方式，它是教師能否把教學(xué)工作開(kāi)展得生動(dòng)活潑、有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、形成教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵，也是能否完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的決定因素。（1）教學(xué)設(shè)計(jì)技能（2）教學(xué)語(yǔ)言技能（3）教學(xué)監(jiān)控技能（4）教學(xué)操作和示范技能（5）教學(xué)評(píng)價(jià)技能（6）教學(xué)研究技能（7）思想教育及心理輔導(dǎo)技能（三）教師應(yīng)掌握的心理輔導(dǎo)技術(shù)（教師心理輔導(dǎo)技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用）案例學(xué)生時(shí)代是個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期，其間個(gè)體的生理、心理等方面都得到長(zhǎng)足的發(fā)展。1）關(guān)注技術(shù)關(guān)注是心理輔導(dǎo)的首要技術(shù)之一，意思是教師用口頭語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言向被輔導(dǎo)的學(xué)生表達(dá)你是我現(xiàn)在唯一關(guān)心的對(duì)象。2）傾聽(tīng)技術(shù)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是心理輔導(dǎo)的先決條件。傾聽(tīng)要求輔導(dǎo)教師在聆聽(tīng)學(xué)生講話的過(guò)程中，盡量克制自己插話、講話的欲念，不以個(gè)人的價(jià)值觀來(lái)評(píng)斷學(xué)生的主述（除非涉及法律等問(wèn)題），并以積極的關(guān)注來(lái)表現(xiàn)輔導(dǎo)老師對(duì)學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)的認(rèn)同。3）沉默技術(shù)沉默技術(shù)的作用在于給學(xué)生提供充分的時(shí)間與空間去反省自我，思考其個(gè)人成長(zhǎng)的問(wèn)題。4）宣泄技術(shù)宣泄技術(shù)是指學(xué)生將淤積已久的情緒煩惱與精神苦惱傾訴給輔導(dǎo)教師的過(guò)程。5）探討技術(shù)探討技術(shù)是輔導(dǎo)老師幫助學(xué)生積極認(rèn)識(shí)、思考其成長(zhǎng)中的挫折與障礙的過(guò)程。6）面質(zhì)技術(shù)面質(zhì)技術(shù)指教師受輔導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知方面與思維方法提出挑戰(zhàn)與異議的過(guò)程。7）自我表露技術(shù)自我表露技術(shù)指輔導(dǎo)教師通過(guò)與學(xué)生分享個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中成功與失敗的經(jīng)歷來(lái)推動(dòng)其認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我的過(guò)程。8）行為矯正技術(shù)行為矯正技術(shù)指輔導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生自我完善與自我改變的努力給予獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的過(guò)程?？傊?，現(xiàn)今的中學(xué)教師掌握了一定的心理輔導(dǎo)知識(shí)和技術(shù)，就能更好的鑒別和疏導(dǎo)學(xué)生的心理問(wèn)題。第二章中學(xué)生的身心特征第一節(jié)人的發(fā)展。人體發(fā)育過(guò)程分為四個(gè)時(shí)期1胎兒期此時(shí)期生長(zhǎng)占優(yōu)勢(shì)而機(jī)能分化少2初生兒到成人期此時(shí)期生長(zhǎng)發(fā)育都快生長(zhǎng)和機(jī)能分化基本獲得平衡3成人期4老年期（兒童至青春期圣經(jīng)系統(tǒng)幾乎已經(jīng)發(fā)育完全）高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的機(jī)能1定位說(shuō)2整體說(shuō)3機(jī)能系統(tǒng)說(shuō)（魯利亞認(rèn)為第一機(jī)能系統(tǒng)即調(diào)節(jié)激活與維持覺(jué)醒狀態(tài)的機(jī)能系統(tǒng)也叫動(dòng)力系統(tǒng)是保持大腦皮層的一般覺(jué)醒狀態(tài)第二機(jī)能系統(tǒng)是信息接受加工和儲(chǔ)存的系統(tǒng)對(duì)機(jī)能內(nèi)外的各種刺激進(jìn)行加工并把它們保存下來(lái)第三機(jī)能系統(tǒng)也叫行為調(diào)節(jié)系統(tǒng)）摸快說(shuō)（2）大腦皮層的機(jī)能定位。大腦皮層的機(jī)能定位是指大腦皮層的不同部位具有不同的功能。3反射和反射弧P33（1）（反射）是有機(jī)體在（神經(jīng)系統(tǒng)）的參與下，對(duì)（內(nèi)外環(huán)境刺激）做出的規(guī)律性回應(yīng)。（2）反射弧實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路叫反射弧由（感受器，傳入神經(jīng)，神經(jīng)中樞，傳出神經(jīng)和效應(yīng)器）（3）謝切諾夫把反射的概念推廣到人的全部心理活動(dòng)上把反射分（無(wú)條件發(fā)射）與（條件發(fā)射）。無(wú)條件發(fā)射是與生俱來(lái)的、不學(xué)即會(huì)的反射。膝跳、眨眼、吮吸、排尿等（給例子找歸屬）。條件發(fā)射是機(jī)體在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)后天訓(xùn)練和學(xué)習(xí)建立起來(lái)的反射，是反射活動(dòng)的高級(jí)形式。

簡(jiǎn)介：第1頁(yè)共46頁(yè)心理學(xué)試題及答案心理學(xué)試題及答案第一章題目第一章題目一、單項(xiàng)選擇題1、心理現(xiàn)象分為（A）A、心理過(guò)程與個(gè)性心理、心理過(guò)程與個(gè)性心理B、認(rèn)知過(guò)程與個(gè)性心理C、情感過(guò)程與個(gè)性心理D、意志過(guò)程與個(gè)性心理2、心理過(guò)程包括（D）A、認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、行為過(guò)程B、知覺(jué)過(guò)程、情感過(guò)程、行為過(guò)程C、感覺(jué)過(guò)程、知覺(jué)過(guò)程、意志過(guò)程D、認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程、認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程3、個(gè)性心理特征是在（D）實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的A、認(rèn)知過(guò)程B、情感過(guò)程C、意志過(guò)程D、認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程、認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程4、（C）在深度上對(duì)心理學(xué)的基本理論問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致研究A、普通心理學(xué)B、發(fā)展心理學(xué)C、理論心理學(xué)、理論心理學(xué)D、生理心理學(xué)5、（B）在廣度上研究各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的心理A、社會(huì)心理學(xué)B、應(yīng)用心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)C、發(fā)展心理學(xué)D、比較心理學(xué)、6、（F）是理論的心理學(xué)基礎(chǔ)，主要研究心理學(xué)的基本原理與心理現(xiàn)象一般規(guī)律、（E）是研究個(gè)體心理發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)、（D）是在實(shí)驗(yàn)室控制條件下進(jìn)行研究工作的心理學(xué)、（C）是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支、（B）是研究心理現(xiàn)象和行為產(chǎn)生的以腦內(nèi)的生理事件、生理基礎(chǔ)的心理學(xué)分支，試圖通過(guò)大腦為中樞神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)來(lái)解釋心理現(xiàn)象、（A）是研究動(dòng)物行為進(jìn)化的基本理論和不同進(jìn)化水平的動(dòng)物約各種行為特點(diǎn)的心理學(xué)分支、A、比較心理學(xué)B、理論心理學(xué)C、社會(huì)心理學(xué)D、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)E、發(fā)展心理學(xué)F、普通心理學(xué)7、進(jìn)一步探索研究在各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域中心理活動(dòng)的具體現(xiàn)象及其規(guī)律的心理學(xué)是（C）A、社會(huì)心理學(xué)B、理論心理學(xué)C、應(yīng)用心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)D、普通心理學(xué)8、自然實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)是（A）A、減少人為性、減少人為性提高真實(shí)性提高真實(shí)性B、減少人為性降低真實(shí)性C、提高人為性增加真實(shí)性D、提高人為性降低真實(shí)性9、（C）的生理心理學(xué)原理一書(shū)被心理學(xué)界認(rèn)為是心理學(xué)的獨(dú)立宣言、第3頁(yè)共46頁(yè)A、客觀性、客觀性B、可驗(yàn)證性、可驗(yàn)證性C、準(zhǔn)確性D、系統(tǒng)邏輯性、系統(tǒng)邏輯性E、描述性9、（A，B，C）決定了心理學(xué)的自然科學(xué)屬性、A、心理學(xué)的研究對(duì)象、心理學(xué)的研究對(duì)象B、心理學(xué)的歷史淵源、心理學(xué)的歷史淵源C、心理學(xué)的研究方法、心理學(xué)的研究方法D、人的社會(huì)性10、（A，C）的基本原理是心理學(xué)研究的根本指導(dǎo)思想、A、辯證唯物主義、辯證唯物主義B、形而上學(xué)C、歷史唯物主義、歷史唯物主義D、唯物主義E、機(jī)械唯物主義11、在心理學(xué)研究中必須堅(jiān)持的基本原則是（A，B，C，D）、A、客觀性原理、客觀性原理B、系統(tǒng)性原理、系統(tǒng)性原理C、發(fā)展性原理、發(fā)展性原理D、教育性原理、教育性原理E、協(xié)同性原理12、觀察法可以分為（ABC，E）、A、參與觀察法與非參與觀察法、參與觀察法與非參與觀察法B、現(xiàn)場(chǎng)觀察與情景觀察、現(xiàn)場(chǎng)觀察與情景觀察C、長(zhǎng)期觀察與短期觀察、長(zhǎng)期觀察與短期觀察D、情景觀察與控制觀察E、全面觀察與重點(diǎn)觀察、全面觀察與重點(diǎn)觀察13、觀察法要有效，就要特別注意（B，C，D，E）A、每次盡可能長(zhǎng)B，有明確觀察目的，有明確觀察目的C、隨時(shí)記錄、隨時(shí)記錄D、可利用現(xiàn)代手段、可利用現(xiàn)代手段E、每次時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)、每次時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)14、實(shí)驗(yàn)法就是要在保持其他因素恒定的前提下研究（A，B）的關(guān)系和變化的規(guī)律、A、自變量、自變量B、因變量、因變量C、人腦D、客觀世界15、實(shí)驗(yàn)法可分為（A，D）A、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法B、情景實(shí)驗(yàn)法C、參與實(shí)驗(yàn)法D、自然實(shí)驗(yàn)法、自然實(shí)驗(yàn)法16、在實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)研究中，主要要控制哪些方面（A，B，C，D）、A、實(shí)驗(yàn)情境、實(shí)驗(yàn)情境B、控制被試、控制被試C、控制實(shí)驗(yàn)刺激、控制實(shí)驗(yàn)刺激D、控制被試的反應(yīng)、控制被試的反應(yīng)17、調(diào)查法可分為（B，C，D，E）、A、一般調(diào)查法和特殊調(diào)查法B、一般調(diào)查法和專(zhuān)題調(diào)查法、一般調(diào)查法和專(zhuān)題調(diào)查法C、事實(shí)特征調(diào)查和征詢(xún)意見(jiàn)調(diào)查、事實(shí)特征調(diào)查和征詢(xún)意見(jiàn)調(diào)查D、結(jié)構(gòu)式調(diào)查和非結(jié)構(gòu)式調(diào)查、結(jié)構(gòu)式調(diào)查和非結(jié)構(gòu)式調(diào)查E、訪談法、郵寄問(wèn)卷法和電話調(diào)查法等、訪談法、郵寄問(wèn)卷法和電話調(diào)查法等18、調(diào)查法的缺點(diǎn)是（B，C，D）A、難以在短時(shí)間內(nèi)獲得大量第一手的資料B、被調(diào)查者可能有意不作出真實(shí)回答、被調(diào)查者可能有意不作出真實(shí)回答C、封閉式的問(wèn)題損失數(shù)據(jù)有效性、封閉式的問(wèn)題損失數(shù)據(jù)有效性D、問(wèn)題措詞不易確定、問(wèn)題措詞不易確定19、一般研究法主要包括（A，B，D）A、實(shí)驗(yàn)和研究設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)和研究設(shè)計(jì)B、對(duì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)處理、對(duì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)處理C、抽樣法D、邏輯思維法、邏輯思維法20、心理學(xué)發(fā)展的歷史分為（A，C）A、孕育階段、孕育階段B、轉(zhuǎn)折階段C、確立階段、確立階段D、發(fā)展階段21、馮特對(duì)心理學(xué)的歷史功績(jī)主要有（A，B，D）A、心理學(xué)的確立、心理學(xué)的確立B、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的創(chuàng)立、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的創(chuàng)立C、出版〈〈生理心理學(xué)原理〉〉D、建立心理學(xué)專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍、建立心理學(xué)專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍

簡(jiǎn)介：心理學(xué)心理學(xué)（自考）同步練習(xí)（自考）同步練習(xí)第一章第一章概論概論同步練習(xí)同步練習(xí)單項(xiàng)選擇題單項(xiàng)選擇題1研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)是（B）A教育學(xué)B心理學(xué)C倫理學(xué)D哲學(xué)2一百多年前，心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來(lái)，作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)，與下列哪一位學(xué)者有關(guān)AA馮特B華生C弗洛伊德D詹姆斯3馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，它標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生，這事件發(fā)生在BA1978年B1879年C1789年D1798年4心理學(xué)主要研究的是意識(shí)的結(jié)構(gòu)，認(rèn)為意識(shí)的內(nèi)容可以分解為基本的要素，把心理分解成一些基本元素后，再找出它們之間的關(guān)系和規(guī)律，就可以達(dá)到理解心理實(shí)質(zhì)的目的。持有這種觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是DA機(jī)能主義B行為主義C人本主義D構(gòu)造主義5主張心理學(xué)應(yīng)該研究意識(shí)的功能和目的，而不是它的結(jié)構(gòu)。意識(shí)是連續(xù)性的像水流一樣，提出“意識(shí)流”觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是AA機(jī)能主義B行為主義C人本主義D構(gòu)造主義61890年發(fā)表了經(jīng)典著作心理學(xué)原理，書(shū)中詳細(xì)地闡述了有關(guān)意識(shí)流的思想，在心理學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的學(xué)者是AA詹姆斯B華生C馬斯洛D斯金納7行為主義心理學(xué)的代表人物是美國(guó)心理學(xué)家BA詹姆斯B華生C馬斯洛D斯金納8通過(guò)對(duì)狗等動(dòng)物的訓(xùn)練研究提出條件反射學(xué)說(shuō)的著名學(xué)者是（D）A華生B斯金納C桑戴克D巴甫洛夫9宣稱(chēng)心理學(xué)作為一門(mén)科學(xué)，只能研究可觀察的行為，堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué)，提出SR理論的心理學(xué)家是BA詹姆斯B華生C馬斯洛D斯金納10主張心理學(xué)研究的內(nèi)容主要是意識(shí)體驗(yàn)，著名論點(diǎn)是“整體大于部分之19在實(shí)驗(yàn)條件的嚴(yán)格控制下，借助于專(zhuān)門(mén)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，引起和記錄被試的心理現(xiàn)象的研究方法是DA觀察實(shí)驗(yàn)法B調(diào)查測(cè)驗(yàn)法C自然實(shí)驗(yàn)法D實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法20就某一問(wèn)題要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法，以此來(lái)分析、推測(cè)群體的態(tài)度和心理特征的研究方法是CA觀察法B實(shí)驗(yàn)法C調(diào)查法D內(nèi)省法名詞解釋名詞解釋1心理學(xué)是研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)2實(shí)驗(yàn)心理學(xué)是最早發(fā)展起來(lái)的心理學(xué)分支，它借助科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法，研究科學(xué)心理學(xué)發(fā)展初期的那些傳統(tǒng)核心課題。如感覺(jué)、知覺(jué)、學(xué)習(xí)、動(dòng)機(jī)和情緒等3認(rèn)知心理學(xué)致力于研究人的高級(jí)心理過(guò)程，如記憶、推理、信息加工、語(yǔ)言、問(wèn)題解決、決策和創(chuàng)造性活動(dòng)，用科學(xué)的方法探討內(nèi)部心理活動(dòng)的規(guī)律4人格心理學(xué)研究個(gè)人獨(dú)特的心理特征和個(gè)體行為的穩(wěn)定性特征，同時(shí)也探討人格形成的影響因素和對(duì)人格特征進(jìn)行測(cè)量、評(píng)估和培養(yǎng)。5社會(huì)心理學(xué)主要研究人際間的行為和社會(huì)力量對(duì)行為的控制和影響6發(fā)展心理學(xué)研究心理的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，一般以人的整個(gè)生活歷程作為研究對(duì)象，探討人在不同發(fā)展階段上的不同心理特點(diǎn)，但廣義地講，它也包括動(dòng)物心理學(xué)。7教育心理學(xué)主要研究教與學(xué)過(guò)程中的心理規(guī)律，以提高教育、教學(xué)水平，改進(jìn)師資培訓(xùn)和學(xué)業(yè)考試，并推動(dòng)因材施教，培養(yǎng)學(xué)生健全人格和創(chuàng)造力等等。8學(xué)校心理學(xué)通常在中小學(xué)工作，對(duì)在學(xué)校中學(xué)習(xí)困難、適應(yīng)困難或有某種問(wèn)題行為的學(xué)生進(jìn)行診斷和輔導(dǎo)，并協(xié)助家長(zhǎng)和教師解決與學(xué)校有關(guān)的問(wèn)題。9觀察法是指在自然情境中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察并記錄，然后對(duì)所作記錄進(jìn)行分析，以期發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)變化和發(fā)展的規(guī)律的方法10實(shí)驗(yàn)法在控制條件下對(duì)某種行為或者心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法稱(chēng)為實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法有兩種，自然實(shí)驗(yàn)法和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法。自然實(shí)驗(yàn)也叫現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，指在實(shí)際生活情境中，由實(shí)驗(yàn)者創(chuàng)設(shè)或改變某些條件，以引起被試某些心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法是指在實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)格控制下，借助于專(zhuān)門(mén)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，引起和記錄被試的心理現(xiàn)象。簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)答題1簡(jiǎn)述心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域。心理學(xué)的研究領(lǐng)域可以劃分為兩大類(lèi)。一類(lèi)是心理學(xué)的理論領(lǐng)域，包括實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)，人格與社會(huì)心理學(xué)，發(fā)展心理學(xué)，心理測(cè)量學(xué)，生理心理學(xué)等。另一類(lèi)是心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域，包括臨床與咨詢(xún)心理學(xué)，教育與學(xué)校心理學(xué)，工業(yè)與組織心理學(xué)，廣告與消費(fèi)心理學(xué)，法律與犯罪心理學(xué)等。

簡(jiǎn)介：教育學(xué)第一章教育學(xué)概述1簡(jiǎn)述教育學(xué)發(fā)展歷程試舉出各階段的主要代表人物及其代表著。學(xué)記是我國(guó)古代最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品。西方第一部教育專(zhuān)著古羅馬帝國(guó)昆體良的論演說(shuō)家的教育（又翻譯為雄辯術(shù)原理），但比中國(guó)古代的學(xué)記要晚300多年。一般認(rèn)為，17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯于1632年成書(shū)、1657年出版的大教學(xué)論是西方近代最早的教育學(xué)專(zhuān)著。它的出版標(biāo)志著獨(dú)立的教育學(xué)科問(wèn)世。標(biāo)志近代獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的開(kāi)端。大教學(xué)論的主要教育理論貢獻(xiàn)夸美紐斯高度評(píng)價(jià)了教育對(duì)改造社會(huì)和促進(jìn)人的發(fā)展的作用，主張，“把一切知識(shí)教給一切人類(lèi)”，實(shí)施普及教育。在這種教育思想指導(dǎo)下，他首次創(chuàng)立了系統(tǒng)的學(xué)校制度，建立了較完整的課程體系，按年齡實(shí)行班級(jí)授課制，編寫(xiě)百科全書(shū)式的教科書(shū)，試圖建立分科教學(xué)，還提出自然性、直觀性、確切性等教育教學(xué)原則等。這些教育教學(xué)范式影響了近代整個(gè)歐洲，并很快傳遍世界各國(guó)，奠定了近代教育的理論基礎(chǔ)。因此，夸美紐斯被稱(chēng)為“教育科學(xué)之父”。英國(guó)哲學(xué)家洛克出版了教育漫話1693“白板說(shuō)”提出了完整的“紳士教育”理論。赫爾巴特德國(guó)教育理論家，完整教育學(xué)體系的創(chuàng)立者，“現(xiàn)代教育學(xué)之父”“科學(xué)教育學(xué)奠基人”，影響最大，最明確地構(gòu)建教育學(xué)體系，１８０６年出版的普通教育學(xué)被看作是具有劃時(shí)代意義，是近代教育理論系統(tǒng)化和科學(xué)化的奠基之作，這是世界上第一本具有完整教育學(xué)體系的著作。赫爾巴特的最主要的教育觀點(diǎn)是教育的最高目的是道德和性格的完善。教育學(xué)要根據(jù)倫理學(xué)建立教育目的論，根據(jù)心理學(xué)建立教育方法論。教育要培養(yǎng)學(xué)生多方面興趣，發(fā)展學(xué)生多方面潛能。教學(xué)可以按照明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四步去進(jìn)行，這就是所謂“四段教學(xué)”。赫爾巴特傳統(tǒng)教育學(xué)的代表新教育和傳統(tǒng)教育的對(duì)立杜威和赫爾巴特的相對(duì)立的“三中心”赫教材教師課堂杜經(jīng)驗(yàn)兒童活動(dòng)前蘇聯(lián)教育家凱洛夫（HAKAHPOBA1893－1978）主編的教育學(xué)于1939年出版。是第一部社會(huì)主義教育學(xué)。主要繼承了歐洲傳統(tǒng)教育思想，即赫爾巴特的教育思想。第二章教育的產(chǎn)生與發(fā)展1什么叫教育試述教育的結(jié)構(gòu)與功能廣義泛指一切有目的的影響人的身心發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)。狹義根據(jù)一定社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的需要，對(duì)受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)影響的社會(huì)活動(dòng)。教育活動(dòng)的結(jié)構(gòu)；①教育者；②受教育者；③教育影響是教育實(shí)踐活動(dòng)的手段，是置于教育者和受教育者之間并把他們聯(lián)系起來(lái)的一切中介的總和，如教科書(shū)、教學(xué)方法、教育技術(shù)手段以及教學(xué)組織形式等。教育的功能個(gè)體發(fā)展功能與社會(huì)發(fā)展功能；正向功能與負(fù)向功能；第四，教育民主化向縱深發(fā)展，教育的公共性日益突出，教育公正和教育機(jī)會(huì)均等成為教育決策和教育行為的基本準(zhǔn)則；第五，教育的技術(shù)手段日益更新，教育的時(shí)空空前地拓展，教育資源不斷豐富，教育制度的彈性和開(kāi)放性不斷提高；第六，教育地位不斷提升，教育功能不斷增強(qiáng)，教育事業(yè)成為興國(guó)之本；第七，教育不斷變革，現(xiàn)代教育從目標(biāo)到課程、內(nèi)容、方法、組織形式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)體系等，都是不斷革新的；第八，教育的理論自覺(jué)性不斷提高，經(jīng)驗(yàn)主義、主觀主義和官僚主義日益被克服；第九，教育科學(xué)事業(yè)不斷發(fā)展，為現(xiàn)代教育的改革提供知識(shí)和理論的基礎(chǔ)；第十，教育的對(duì)外交流與合作日益深化，為教育改革和發(fā)展創(chuàng)造更好的外部條件；第十一，教育的終身化，現(xiàn)代教育不局限于學(xué)齡階段，而是貫穿人的一生。從國(guó)際上看，未來(lái)教育的發(fā)展趨勢(shì)1追求教育的民主化3追求教育的國(guó)際化5追求教育的信息化2追求教育的終身化4追求教育的個(gè)性化第三章教育與社會(huì)發(fā)展1試述教育與科技的相互制約性。（一）科學(xué)技術(shù)能夠有力地改變教育者的教育觀念，提高他們的教育能力；（二）科學(xué)技術(shù)也能夠影響到教育對(duì)象；（三）科學(xué)技術(shù)還會(huì)滲透到教育資料的所有環(huán)節(jié)之中，為教育資料的更新和發(fā)展提供各種必需的思想基礎(chǔ)和技術(shù)條件。2試述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的相互制約性。一社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)直接決定教育的性質(zhì)；二社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的宗旨、目的和思想品德教育的內(nèi)容；三社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度也決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育的權(quán)力；四社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度也決定著教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育的管理體制。第四章教育與人的發(fā)展1影響人的發(fā)展因素及各因素所起的作用如何1遺傳素質(zhì)1遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的生理前提，它為人的身心發(fā)展提供了可能性。2遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響。3遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征。4遺傳素質(zhì)具有可塑性。2環(huán)境1環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。2環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分。2教育要適應(yīng)人的發(fā)展的哪些規(guī)律如何根據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育11發(fā)展的順序性2發(fā)展的階段性3發(fā)展的差異性4發(fā)展的不平衡性21人的身心發(fā)展的順序性要求教育活動(dòng)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。

簡(jiǎn)介：1教育知識(shí)與能力教育知識(shí)與能力考點(diǎn)梳理考點(diǎn)梳理第一章教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理專(zhuān)題一專(zhuān)題一教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)◆考點(diǎn)1“教育”一詞的由來(lái)“教育”一詞最早見(jiàn)于孟子孟子盡心上?！艨键c(diǎn)2教育的概念從廣義廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動(dòng)都稱(chēng)之為教育。它包括社會(huì)教育社會(huì)教育、學(xué)校教育學(xué)校教育和家庭教育家庭教育。狹義狹義的教育主要指學(xué)校教育學(xué)校教育，是教育者教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者受教育者施加影響影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。◆考點(diǎn)3學(xué)校教育的三要素1教育者（主導(dǎo)）2受教育者（主體）3教育影響（中介）教育內(nèi)容和教育手段◆考點(diǎn)4教育的屬性1教育的本質(zhì)屬性教育是一種有目的地有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。它有以下四方面的特點(diǎn)（1）教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。）教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（2）教育是有意識(shí)、有目的地進(jìn)行。）教育是有意識(shí)、有目的地進(jìn)行。（3）存在教育的基本三要素。）存在教育的基本三要素。2教育的社會(huì)屬性（1）永恒性永恒性（2）歷史性歷史性（3）相對(duì)獨(dú)立性相對(duì)獨(dú)立性◆考點(diǎn)5教育的起源學(xué)說(shuō)主張代表人物神話起源說(shuō)神（上帝或天）所創(chuàng)造的宗教生物起源說(shuō)動(dòng)物界的生存本能利托爾諾、沛西能心理起源說(shuō)兒童對(duì)成年人的“無(wú)意識(shí)模仿”孟祿勞動(dòng)起源說(shuō)勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一米丁斯基、凱洛夫※巧記“本能生利息（西），心源美夢(mèng)（孟）”◆考點(diǎn)6原始社會(huì)教育的特點(diǎn)（1）無(wú)等級(jí)性；（2）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活融洽在一起緊密集合；（3）教育內(nèi)容簡(jiǎn)單，教育方法單一?！艨键c(diǎn)7古代社會(huì)的教育奴隸社會(huì)學(xué)校名稱(chēng)教育內(nèi)容備注中國(guó)夏、商、西周庠序校六藝（禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)）政教合一學(xué)在官府古印度古儒吠陀為主的經(jīng)典、經(jīng)義宗教教育古埃及文士學(xué)校文字、書(shū)寫(xiě)、執(zhí)政能力以僧為師以吏為師外國(guó)古希臘斯巴達(dá)軍事體育尚武3（1）學(xué)記學(xué)記樂(lè)正克樂(lè)正克中國(guó)古代、世界上第一本教育學(xué)專(zhuān)著中國(guó)古代、世界上第一本教育學(xué)專(zhuān)著觀點(diǎn)“化民成俗，其必由學(xué)”揭示了教育的重要性“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”闡釋了啟發(fā)式教學(xué)“學(xué)不躐等”教學(xué)要循序漸進(jìn)（2）孔子論語(yǔ)有教無(wú)類(lèi)、因材施教、啟發(fā)式教學(xué)（“不憤不啟，不悱不發(fā)”）B西方（1）蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”（問(wèn)答法，啟發(fā)性原則）（2）柏拉圖理想國(guó)，寓學(xué)習(xí)于游戲（3）亞里士多德首次提出“教育遵循自然”的原則（4）昆體良論演說(shuō)家教育（也叫雄辯術(shù)原理），西方第一部教育學(xué)專(zhuān)著，世界上最早研究教學(xué)法的書(shū)◆考點(diǎn)11教育學(xué)的創(chuàng)立階段★人物著作教育觀點(diǎn)培根新工具1科學(xué)歸納法2首次指出“教育學(xué)”應(yīng)獨(dú)立夸美紐斯（“教育學(xué)之父”）大教學(xué)論1教育要遵循人的自然發(fā)展；2教學(xué)制度班級(jí)授課制；3教學(xué)思想“泛智教育”康德（赫爾巴特的老師）康德論教育“人是唯一需要教育的動(dòng)物”；最早在大學(xué)講授教育。盧梭愛(ài)彌兒浪漫主義自然教育洛克教育漫話1“白板說(shuō)”；2“紳士教育”裴斯泰洛齊林哈德與葛篤德“教育心理學(xué)化”赫爾巴特（“科學(xué)教育學(xué)之父”）普通教育學(xué)1倫理學(xué)和心理學(xué)；2三中心教師中心、教材中心、課堂中心；3四階段清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法；4教育性教學(xué)原則（德育）；杜威民主主義與教育1新三中心兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心；2教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造；3學(xué)校即社會(huì)；4從做中學(xué)；斯賓塞教育論1教育預(yù)備說(shuō)；2科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值；※巧記1“培根首提出，紐斯來(lái)實(shí)現(xiàn)，巴特再規(guī)范”；2“級(jí)智夸大獨(dú)立”（夸美紐斯）級(jí)班級(jí)授課制；智泛智教育；大大教學(xué)論；獨(dú)立教育學(xué)形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。3“五四三民，巴普傳教，倫心科規(guī)”（赫爾巴特）五四五段四階教學(xué)法；三三中心；民培養(yǎng)公民；普普通教育學(xué)；傳傳統(tǒng)教育學(xué)之父（現(xiàn)代杜威）；教教育性教學(xué)原則；倫心倫理學(xué)心理學(xué)；科科學(xué)教育學(xué)之父；規(guī)規(guī)范。